Ridero

О вечном

Записки эзотерика


автор книги

ISBN 978-5-4483-8965-8

О книге

Книга состоит из двух частей, первая из которых даёт ответы на вопросы: что представляет собой время? какова природа добра и зла? в чём разница между мужчиной и женщиной? чем на самом деле являются тотем и табу и зачем они нам нужны? что мы знаем о символизме? Во второй части читатель найдёт практические рекомендации о том, как разбогатеть, не потеряв здоровье, как справиться с ревностью и наладить отношения с близкими, научится анализировать сновидения, познакомится с путями получения знаний.

Об авторе

АлёнКа

Настя Дробенкова
5

Это необычная и незаурядная книга

Книга АленКи "О вечном. Записки эзотерика" - необычна, незаурядна и ...повседневна. Потому что достаточно прочитать ее , прочувствовать, примерить на себя все те знания, которые в ней содержатся, перенести их на практику своих повседневных будней, - и светлых минут в вашей жизни становится все больше, вы начинаете радоваться каждому прожитому мгновению, в вас появляется твердая убежденность в том, что именно вы являетесь властелином собственной жизни, а, значит, можете все. Книга способствует осуществлению планов и реализации задумок, помогает поймать волну удачи и не сходить с нее больше никогда.

Новости

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» «Не убий» — заповедь, адресованная прежде всего потенциальному убийце и меньше всего трогающая за душу как раз эту категорию людей. Таким образом, говорить «не убий» тому, кто к этому не стремится, нет смысла, он не убьёт, потому что у него отсутствует желание убивать. Призывать к соблюдению правопорядка жестокого, агрессивно настроенного человека с нарушенной психикой не имеет смысла, потому что он не станет вас слушать. Что делать? Лечить: добротой, сердечностью, терпимостью, снисхождением, нежностью — любовью. Убийцами не рождаются, ими становятся в результате недостатка внимания, уважения, понимания, принятия. [Часть первая. Теоретическая. Глава 7. О табу.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Суеверие — то, что идёт рука об руку с верой; «суеверие» — СОвместно с ВЕрой. Отнимите у «суеверия» веру — и оно автоматически потеряет свою силу. [Часть первая. Теоретическая. Глава 7. О табу.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Профессия, наследуемая из поколения в поколение — отнюдь не хорошая вещь, а результат до сих пор не отданного кармического долга. [Часть первая. Теоретическая. Глава 6. Кто мои предки? О тотемизме.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Ничто не защищает надёжнее, чем беззащитность. Меньше всего хочется плевать в открытую душу. [Часть первая. Теоретическая. Глава 6. Кто мои предки? О тотемизме.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Развиваться может любая открытая система, закрытая способна только вариться в собственном соку до тех пор, пока не выварится. [Часть первая. Теоретическая. Глава 6. Кто мои предки? О тотемизме.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» «КРАСНЫЙ УГОЛ» может состоять не обязательно из икон, а из любых произведений искусства, других вещей, даже из всего дома или квартиры, из страны, где родился и вырос, из планеты Земля и даже из Вселенной целиком. Осмысленно пожертвовав часть души тому, чему считаете нужным, вы потом, если возникнет необходимость, сможете забрать подаренное назад, заберёте автоматически, стоит только присесть на любимое кресло, вдохнуть аромат любимого цветка или взять в руки любимую книгу. Возлюбив некогда эту вещь, вы теперь можете наслаждаться взаимностью. [Часть первая. Теоретическая. Глава 5. О вере.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» О ВЕРЕ Ве-ра. Где «ве» происходит от белорусского слова «веды» (знания), а «ра» от Ра. Ра — бог солнца. Ра — древний корень слова радость. Таким образом, вера — это, во-первых, веданне солнца, боа-солнца, а во-вторых, веданне радости. Или: чтобы стать счастливым — изведать радость (ту, которую Ра даст), нужно познать Бога. [Часть первая. Теоретическая. Глава 5. О вере.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Мы всё время пытаемся познать Бога через сравнение свойственных ему противоположных качеств. Постарайтесь понять его через ощущение единства противоположностей. Уведайте собственном чувством смысл слова благо (двуязычный вариант). Единение скорее приблизит вас к пониманию Единого, чем разъединение. Таким образом, ДОБРО И ЗЛО ЕСТЬ БЛАГО (А). А что принесёт вам с собой данное конкретное благо — благополучие или «благі канец», зависит от того, как им воспользоваться: себе во вред или во благо других. [Часть первая. Теоретическая. Глава 2. О природе добра и зла.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Бог является источником как добра, так и зла. Бог изначально обладает обеими характеристиками. Пока добро и зло образуют единое неделимое целое — это качество, я бы назвала его благом (в русском языке воплощающим добро, а в белорусском зло) будет божьим качеством. Как только мы начинаем дробить единое благо на две противоположных категории — добро и зло — они становятся нам по-человечески понятными, но перестают быть Богом. [Часть первая. Теоретическая. Глава 2. О природе добра и зла.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Добро только тогда добро, когда оно подталкивает получающего добро к развитию, точнее, к положительному развитию. Даже если оно при первичном рассмотрении будет восприниматься получателем, как зло. [Часть первая. Теоретическая. Глава 2. О природе добра и зла.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Зло причинить невозможно в принципе. Можно сделать другому больно, но это будет означать только то, что он нуждался в боли для очищения или для толчка в развитии. Часто бывает сложно отыскать более действенное лекарственное средство, чем боль. Можно выразить по отношению к другому агрессию. Но это будет означать, что агрессия уже жила внутри него самого, а ваша вспышка гнева явилась лишь её отражением. Можно сделать ещё много чего, как хорошего, так и лекарственного, но при этом не надо забывать, что ты не только отражатель внутреннего мира других, но и другие являются отражателями твоего внутреннего мира. [Часть первая. Теоретическая. Глава 2. О природе добра и зла.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Воспитывать можно только себя, и других — через себя. Ведь истоки любого события, которое происходит вокруг, внутри тебя. [Часть первая. Теоретическая. Глава 2. О природе добра и зла.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Смысл жизни всегда одинаков, един для всех — нести (отдавать) свет. Средства реализации могут быть разными. Нужно найти свой способ дарить другим радость. [Часть первая. Теоретическая. Глава 2. О природе добра и зла.] 

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Человек всегда выглядит так, как он думает о себе. Другие видят нашу внешность такой, какой мы сами её видим, замечают только те «недостатки», которые мы сами себе придумали, обращают внимание только на те достоинства, которые, как мы считаем, у нас присутствуют. Тебе всегда будет столько лет, на сколько ты себя ощущаешь. Нет никаких биологических часов, отсчитывающих время вашей жизни — есть только наши представления о них. Время тождественно ощущению времени. Солнце и Луна отсчитывают часы жизни только тех людей, которые сами считают, что вечно длящаяся смена этих светил одного другим каким-то образом отсчитывает личное время человека. На самом деле мне столько, сколько смог я постичь. [Часть первая. Теоретическая. Глава 1. О времени.] 

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» КАК ОПРЕДЕЛИТЬ: ВРЕМЯ НАСТАЛО ИЛИ НЕ НАСТАЛО? По внешним обстоятельствам. Вашу внутреннюю готовность мгновенно подтвердят способствующие свершению замысла события, что происходит на внешнем уровне. Начнёт складываться впечатление, что вас поддерживает весь мир, всё содействует осуществлению желаемого. И наоборот, ощущение палок-в-колёсах указывает на существование внутреннего барьера, надёжно препятствующего исполнению того, чего, казалось бы, так хочется. Найдите, чего не хочется в том, что хочется, и считайте — день открытых дверей для вас наступил. Наступление переломных моментов в жизни связано с окончанием этапа обучения. Есть желание, чтобы нынешний этап скорее завершился и наступил новый — будьте старательным учеником и попробуйте извлечь уроки буквально из всего, что предлагает судьба. Потому что любое из долгожданных событий произойдёт не раньше, чем вы будете к нему готовы. Все задержки (как и повторы неприятных ситуаций) обусловлены тем, что ты где-то недоусвоил урок. [Часть первая. Теоретическая. Глава 1. О времени.]

…из книги «О веном. Записки эзотерика» Время и отсутствие времени существуют одновременно. Но в случае, если вы чувствуете его быстротечность, вы не можете отдавать себе отчет в том, что времени нет, а есть только суждения о нём. Тогда же, когда вы понимаете, что есть только одно объективно существующее время — время как отражение динамики вашего развития, то вместе с тем неизбежно придёт ощущение, что все другие его понимания придуманы нами и для нас. МЫ МОЖЕМ В ОДИН МОМЕНТ ОЩУЩАТЬ ЛИБО ВРЕМЯ, ЛИБО ОТСУТСТВИЕ ВРЕМЕНИ. [Часть первая. Теоретическая. Глава 1. О времени.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Человек существо полярное. О тех, кто больше всего открыт миру, мы знаем меньше, чем о ком бы то ни было другом. Они открывают только то, что сами хотят. И наоборот, люди, на первый взгляд, скрытные, наиболее предсказуемы. Утаиваемые комплексы обязательно проявят себя — вылезут боком. [Часть первая. Теоретическая. Глава 1. О времени.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Бога потому сложно познать полностью, что если ты любишь, то не можешь чувствовать ненависти, а если ненавидишь, не можешь любить, в то время как Бог есть любовь и ненависть вместе взятые, но вместе с тем непроявленные. Познать Бога можно, только постепенно достигнув рая, предварительно пройдя через ад и чистилище — другого пути нет. [Часть первая. Теоретическая. Глава 1. О времени.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» …Бог потому трудно познаваемый, что он есть общность, единство всех противоположностей, как например: добра и зла, радости и печали, трудолюбия и лени, жёсткости и мягкости, бесстрашия и страха… Любовь и ненависть — это по сути одно и то же, полярные проявления одного и того же чувства, берущие начало из одного источника. Будучи неделимыми (и имевшими при возникновении одинаковое название; любовь и ненависть должны были называться первоначально одним словом, так же как уважение и отвращение [см. Фрейд «Тотем и табу»], и всё прочее), они являются божьими качествами, и только с их разделением на любовь и ненависть единое до сих пор понятие теряет свою божественность. …Противопоставляя себя друг другу, мужчина и женщина перестают быть Богом. В единстве сила, а не в противостоянии. Дуализм нужен только в качестве инструмента для познания, не могущего произойти без сравнения. Богу нужно было поделиться, чтобы познать себя. Движение (и время) началось с раскола мира надвое. ВРЕМЯ ВОЗНИКЛО КАК ПОБОЧНЫЙ ПРОДУКТ ПОЗНАНИЯ. [Часть первая. Теоретическая. Глава 1. О времени.]

…из книги «О вечном. Записки эзотерика» Мы можем вернуться в прошлое с целью отредактировать его надлежащим образом: простить непрощённое, пережить недопережитое, прочувствовать недочувствованное, понять ранее непонятое. Тем самым мы неизбежно повлияем на своё настоящее, а через него на будущее, зависящее, в том числе, от того, какой из предлагаемых нам сегодня путей мы выберем. [Часть первая. Теоретическая. Глава 1. О времени.]

Благодарности

Искренне и от души благодарю издательскую систему Ridero! Вы содействуете развитию и самореализации. Благополучия и процветания вам!

Рассказать друзьям

Ваши друзья поделятся этой книгой в соцсетях,
потому что им не трудно и вам приятно