Триумф красных бабочек

В свободное время нахожу в интернете Ваши произведения, правда удовольствие получаю только отрывками, а они так заинтересовывают, любопытно, что там дальше… Я что хочу сказать, Вы так замечательно пишите, читаю и вот какое-то тепло из ваших произведений, такое приятное. Узнаю что-то новое, например «жить в андеграунде», оказывается «жить в подполье» и много чего ещё. А сегодня читала «Прибудь на Лезо», на остров «блаженных». Как там здорово написано о музыкантах- «Поют гости с неба». Мне хотелось бы много чего сказать приятного о Ваших произведениях, но я просто не умею красиво высказать свои мысли, но этого можно и не делать, самое главное, что я ими удовлетворена, в общем- они замечательные. Очень замечательные.

Повесть «Будь на Лезо», вошедшая в новую книгу Евгения Русских «Триумф красных бабочек» — своеобразный протест против «свинцовых мерзостей бытия» и о поисках духовных истин в затхлой атмосфере официального ханжества и лицемерия, столь характерных для Советского Союза в 70-х годах прошлого века. Надо сказать, что бунтарские настроения тех лет владели умами молодёжи и на Востоке и на Западе. И так сложилось что их выразителями стали не ходульные ура-патриоты, жертвующие собой во имя торжества коммунистических идей, не «красные бригады» с чёрным знаменем террора, не обезумевшие подростки с цитатниками Мао, а четвёрка английских музыкантов, соединившихся в ансамбле «Битлз» с Джоном Ленноном во главе. Такой вот странный идейный факел подхватило молодое поколение Европы, а затем и всего мира. И он быстро стал грандиозным бушующим костром. Под песни простых ребят из ливерпульского порта строили баррикады студенты Парижа, в поисках смысла жизни уходили в индийские ашрамы молодые хиппи Амстердама, Брюсселя и Гамбурга, а их сверстники в городах и посёлках далёкой России слушали нехитрую музыку битлов и мечтали вырваться из тупой серости жизненного круга, когда-то очерченного для них теми, кого они не понимали и не хотели понимать, так как их лозунги были пустыми и лживыми словами, которым давно уже никто не верил. Вот эта мистическая мечта, земля обетованная, где течёт жизнь, полная глубокого смысла и есть затерянный где-то в тёплых водах Атлантики остров Лезо, покрытый вечнозелёными лесами и окружённый стаями хищных акул, готовых разорвать любого, пытающегося подойти к его омываемому прозрачными голубыми волнами жёлтому побережью. Каждому, кто хочет стать личностью, необходимо побывать там, но путь в маленькую страну высоких идей, возвышенных чувств и свободного творчества труден и опасен. Далеко не все способны перенести тяготы такого путешествия. Отточенность образов-символов стирает границы философских абстракций и драматическая борьба между добром и злом обретает колорит и динамику настоящего сражения. Наверное, нет смысла пересказывать произведение, которое можно легко прочитать за пару часов. Тем более, что написано оно в увлекательном стиле фантастического реализма. К этому жанру прибегают всегда, когда социально-психологические ситуации сюжетных линий, требуют выхода за рамки обыденности. Достаточно вспомнить Гофмана, Кафку, Булгакова, Айтматова, Маркеса или Мураками. Разумеется, я не берусь сравнивать небольшое произведение шяуляйского литератора с мировыми бестселлерами знаменитых писателей. Но, на мой взгляд, несомненно, что повесть «Будь на Лезо» представляет собой заметное явление в российской философско-этической беллетристике.

Сегодня у простых людей нет ответов на многие жгучие вопросы. И стар, и млад нередко оказываются в тупике. Над разрешением сложных загадок действительности бьются и герои рассказов. Главные из них — вызывающие безусловное сочувствие правдоискатели, восставшие против зла, которое почему-то преобладает, и борьба с ним часто оказывается неравной. Землепроходец, добравшийся до Тибета, и по возвращении на родную землю нашедший точку опоры, в рассказе «Хипыч» погибает от рук подонков. Мечтатель и романтик, юноша из рассказа «Бриг», одинок в назревающей схватке с шайкой мерзавцев. Он обречен. И вместе с тем движимый чувством гордого достоинства, он принимает бой. Безвременно умирает талантливый музыкант Валерий Баринцев (рассказ «Ответа нет»), дорогой человек, «ибо когда-то тысячу лет назад он невольно подтолкнул меня к свету, к Солнцу». Благородством Баринцева автор наделил и других персонажей, готовых «положить душу за други своя», поддержать и защитить. Несмотря на роковое стечение обстоятельств, человек не теряет надежды. Вера в добро спасительна и помогает выносить испытания, хотя кажется, что превосходство горького и темного над светлым и радостным неодолимо. В чем состоят устремления и желания этих отчасти неудачников, одиночек? Вот Саня Халин (рассказ «Спаситель»): «По ночам я почти не сплю — думаю, как помочь людям? О, если бы люди поверили мне! Но когда я рассказываю им о виденном мною чуде, они смеются надо мной, суют мне хлеб, деньги. А мне ничего не надо! Я хочу, страстно хочу только одного — чтобы люди стали человечнее, добрее друг к другу». Архитектор Жанов («Дом в готическом стиле») одержим мыслью о создании проекта необыкновенного храма. Долгими вечерами он делает наброски, эскизы. И все — безуспешно. Получается «нечто уродливое, приземленное». Тем не менее, он вновь и вновь возвращается к мучительной работе, совершает нужную для него поездку, покидает позвавший было город «с твердым намерением жить осмысленно, радостно, никогда не киснуть, не прозябать». Автору по душе творческие натуры, увлеченные поэзией, музыкой, живописью. Ведутся между ними изысканные споры о модных философских течениях. Но во главу угла «созерцатели» ставят необходимость и значение поступка. В одном из рассказов отец говорит сыну о том, что наибольшая в жизни утрата — это несвершение. Проза Евгения Русских отмечена серьезным отношением к человеку, к созидательному началу. Он отдает предпочтение цельным характерам, духовному здоровью, крепости семейных устоев, ратует за непременную ответственность родителей перед детьми. Кстати, детям посвящены взволнованные страницы, проникнутые любовью и состраданием к маленьким существам, на чьи хрупкие плечи по вине взрослых давит бремя житейских невзгод. Некоторые рассказы Евгения Русских мне довелось прочитать задолго до выхода книги. Тогда, как и сейчас, привлекла, прежде всего, неподдельная искренность письма. А это качество дорогого стоит. В состав книги вошли художественные фотографии автора. Сочетание двух видов творчества представляется удачным. Оригинальные фотоэтюды усиливают впечатление от прочитанного. Тексты в свою очередь сродни снимкам.

Вчера прочёл твою новую книгу… Впечатление очень сильное. Ты романтик в душе и последний символист в творчестве. Если бы был жив Андрей Белый, вы были бы вместе. Та же отстранённость от действительности. Тот же уход в ирреальность, что можно принять за «вычитание самой жизни». На самом деле ты поднялся на ступень выше, шагнул в астрал, ты творишь исключительно на уровне души, духа, — потому-то обыденность твоя не прорастает из почвы. Она иного уровня. Посему — многими будешь не понят. Кто-то, впрочем, будет что-то чувствовать, прозревать, но ЧТО, — это долго, по меньшей мере, не будет для них понятно. Твои рассказы — шедевры. Твоя повесть «ПРИБУДЬ НА ЛЕЗО» — это шедевр. Это само совершенство. И не слушай тех, кто не понимает этого. Твои произведения не для «отдохновения». Не для получения художественного или эстетического удовольствия. Хотя с этим как раз там всё по самой высшей пробе. Но читать твои вещи — это труд. Над ними должна работать душа. Должен работать ум. Дух. Ты не просто чувствуешь, как всякий настоящий художник, вселенскую боль — ты сам стал сгустком боли. И хотя мы во многом по-разному смотрим на жизнь, мы одинаково болеем ею. Вот пока то, немногое из того, что хотелось бы тебе сказать по прочтению твоих произведений в сборнике твоих рассказов и повестей.

Писатель Евгений Русских не кокетничает, не торгует художественным самовыражением. Каждый его рассказ пропитан ясным традиционным, классическим гуманизмом и адресован обществу. В рассказах Е. Русских как бы обычные, бытовые конфликты или проблемы неожиданно приобретают драматическое нравственное напряжение и превращаются в трагедию. Это возможно потому, что гуманистические ценности универсальны и не существуют в отрыве от быта. Автор же очень чуток к ним. Людям, описываемым Е. Русских, как взрослым, так и подросткам, свойствен нравственный максимализм. В этом отношении его взрослые напоминают нравственно полноценно воспитанных подростков, даже детей: для них идеалы — не пустое место и им чужд цинизм. В отношении формы сюжеты рассказов интересны, с неожиданными поворотами. Е. Русских хороший рассказчик. Но действие толкает вперед даже не столько сюжет, сколько динамика ярких чувств и эмоций.

Вчера прочитала» твою новую книгу. Мне хочется сказать тебе много хороших слов за то, что рассказы не просто читаются, а сразу создают образы и настроение. Я плакала в душе. Проблема, когда ты по одну сторону пропасти, а все на другой… мне знакома. Появляется желание сказать, что ты понят, оценен — перед тобой мир… Но сила героя в том, что, даже сожалея, он идет своим путем. Страшно и достойно восхищения. Ты лирик, романтик, а я рада этому потому, что сама все еще"романтическая натура» Пора бы уже… стать циничней на своей работе. Я врач в районном городе. Десять лет работала хирургом, много всякого видела. Чтение книг всегда было моей страстью. Знаешь, для меня удовольствие знать, что вечером меня ждут твои рассказы. * * * Я уже несколько раз возвращаюсь и перечитываю твои записки и «Остров Лезо». Я хочу проверить себя, как близки они мне. Все правильно, иногда мне кажется, что это моим мыслям ты придал форму и глубину. Я понимаю, как много ты вложил в эту повесть и мечтаю прочитать ее продолжение. У каждого из нас есть свое прошлое, и оно определяет наше настоящее. Одни становятся циниками, вечно недовольными жизнью. Другие (я о тебе) — начинают видеть мир во всей его «простой,» и порой незаметной красоте! Твой «Остров Лезо» помогает людям победить свою боль, не уходить от жизни, а видеть ее красоту…

А по твоей книге «Триумф красных бабочек» я могу сказать одно — это отточенные, цепляющие рассказы… Минусов почти нет. О трагизме мы говорили при встрече…