Ridero

Полное и окончательное

Хроника мифа


автор книги

ISBN 978-5-4483-6869-1

О книге

Когда 35-летний преподаватель Роман приходит в себя в больнице, он видит, что потерял почти все: слух, здоровье, способность нормально общаться. Но постепенно осознает, что взамен получил нечто большее: свободу от обязательств и возможность заняться тем, чем хотел всегда, но постоянно откладывал — «духовным развитием». «Познать себя», «пробудиться», а заодно и вернуть здоровье, ведь с древности духовная практика описывалась как процесс исцеления. Но как же все-таки работают эти практики?..

О книге

Об авторе

Роман Невич

Исследователь, экспериментатор, автор двух текстов. Первый — кандидатская диссертация «Ритуал в контексте мифа: теоретический аспект», второй — эта книга — её неофициальное и ненаучное продолжение. По стилю, конечно, разные, но тема у них одна; только «аспект» в последнем случае почти исключительно практический.

Роман Невич

Отзывы, или Предисловие автора

Красота, как известно (Оскару Уайльду), бывает не только в книгах – она «в глазах смотрящего». Нравится мне эта мысль, и два первых отзыва на "ПиО", полученных еще до публикации в Ridero, похоже, ее подтверждают. Приведу несколько цитат из них, не называя авторов. Просмотрев около четверти текста, первый читатель увидел то, что «не только является хаотичным и весьма эгоцентричным, но и переполненным всевозможным негативом, порой доходящим до откровенной чернухи». И сделал вывод: мне надо «оставить писательство в покое, эту книгу просто сжечь, а новую не писать». Второй – тоже не остался равнодушен: «Самое сильное впечатление на меня произвело начало, эмоциональное, бьющее и очень точное по мысли – встреча человека со своей прожитой жизнью. <…> Можно ли это назвать литературой – не уверена. <…> Но в чем я точно уверена, так это в том, что Вам надо продолжать писать. Вы умеете наблюдать и описывать увиденное и прочувствованное, есть искренность, боль и радость, отчаяние. <…> В Вашей мысли есть нерв». Александр Генис мою работу смотреть отказался (сославшись на сильную занятость «подготовкой собственной книги»), но в его произведении под названием «Иван Петрович умер», я нашел слова, которые мог бы (хотел бы) о ней услышать, – два абзаца, которые поразительно точно, на мой взгляд, описывают ее суть: «Если путь от правды к поэзии завершается игрой, то движение в обратном направлении приводит современного писателя к радикальным переменам. Обнажившая свою иллюзорность литература стремится избавиться от себя самой. Текст, лишенный протезов в виде Иван Петровичей, остается наедине со своим автором. Те, кто хотят добиться правды от искусства, вынуждены выжимать ее из себя. Исповедь — единственная антитеза вымыслу. Литературная вселенная сжимается до автопортрета. Подменяя внешнюю реальность внутренней, писатель сталкивается с хаосом, который он отказывается упорядочить. Авторское, в глубинном смысле этого слова, искусство приносит само себя в жертву. Оно озабочено только одним — искренностью. Писатель освобождается от прокрустова ложа жанра, потому что любой литературный канон — условность, дань вымыслу. Выстраивая иерархию событий, художник вносит критерий ценности. Следуя логике развития действия или характера, он лжет, ибо избегает противоречий. Отбирая факты, он присваивает себе прерогативы провидения — откуда ему известно, что на самом деле важно? Даже сама книга, у которой есть первая и последняя страница, — обман. Раз есть начало и конец, значит, автор насилует жизнь, приписывая ей некую последовательность и завершенность. Так, современный писатель, избавляясь от поэзии, остается с голой, обнаженной до болезненного неприличия правдой, правдой о себе. Книга превращается в текст, автор — в персонажа, литература — в жизнь. Из этого словесного стриптиза рождается подлинный реализм, тот, который включает в себя непредсказуемость, случайность, бессмысленное, неважное и лишнее. В результате расфокусировки авторского сознания писатель и читатель меняются местами. Первый распахивает душу, второй в ней копается».

Рассказать друзьям

Ваши друзья поделятся этой книгой в соцсетях,
потому что им не трудно и вам приятно