электронная
200
печатная A5
430
18+
Я — душа Станислаф!

Я — душа Станислаф!

Книга третья

Объем:
124 стр.
Возрастное ограничение:
18+
ISBN:
978-5-4498-2006-8
электронная
от 200
печатная A5
от 430

О книге

Земное время — по-прежнему смерть, а земное пространство — по-прежнему кладбище. И выходит на то, что Человек — земной БОГ — обманут временем и как младенца его до сих пор спеленало пространство. Выходит, что из земного времени нужно, как можно быстрее, выбраться, а из пространства — как можно дальше.

Книга публикуется в авторской орфографии и пунктуации

Отзывы

Валерий Радомский

О ком и о чём книга первая и вторая романа? ...Николаевич, родом с Донбасса (г. Горловка), создал семью в силу сложившихся обстоятельств: Лиза Кузнецова, младше на 26 лет, родит от него, и без его на то согласия, мальчика. Давно утративший свою первую семью, но живший все эти годы любовью к дочери, Неле, он не без её помощи — в совете — согласится всё же на сожительство с Лизой, а в последующем сын Станислаф станет первым по-настоящему осознаваемым смыслом радости и счастья земного бытия уже и по-настоящему взрослого мужчины-отца. Закончив свою трудовую деятельность, Николаевич уедет с ними на постоянное место жительства в курортный городишко Геническ Херсонской области (Украина), что на берегу Азовского моря, ранее купив здесь, для сына — в перспективе его взросления, дом буквально в ста шагах от городского пляжа «Детский». На семнадцатом году жизни Станислаф, ставший к этому времени настоящим красавцем, заболевает — рак крови не оставит ему никаких шансов на дальнейшую жизнь и она в нём угаснет в возрасте 16 лет 6 месяцев и 23 дней. Вместе с тем, в селе Красное вблизи Геническа, на берегу озера Сиваш, будет погребено лишь его изуродованное болезнью тело, а душа, ...душа Станислаф отлетит в Вечность, где познает истины Вселенной. Но в последние минуты пребывания на земной тверди, он увидит и поймёт, что маму и отца Станслафа-человека общее горе разведёт в разные стороны... В Вечности он — безмятежная Душа, познакомится и объединится в группу Душ, чьи тела погребены в один и тот же день: 23 января 2018 года... ...Малаец Нордин утонет в Южно-Китайском море, брошенный сыном Разифом умирать в шторм, когда уже был виден берег спасения, немка Марта покончит с собой, перерезав скальпелем вены, из-за чудовищной смерти своей малышки Ренаты: её дочь сгорит при пожаре, мергел Мераб в ярости от ревности убьёт жену Лику, а в ней их так и не родившегося ребёнка, и сам примет смерть, вместе с ними, на дне реки Кура (Грузия), одногодка Санислафа — литовка Агне в белом-пребелом домике в старом районе Вильнюса выстрелит себе в голову от совершенного ею безумия, застрелив перед этим свою мать Эгле и её возлюбленного мужчину, ясноокого Йонаса, который отвергнет Агне в постели матери, куда она нарочно и со своим тайным умыслом ляжет до её прихода. Всем, восьмерым, Душам Вечность предоставит возможность вернуться на Землю, а их собственный выбор — вернуться, но не людьми. И все они окажутся в одном из промежутков земного времени и пространства — Сибирь: тайга, посёлок Кедры, — в котором их потаённые мечты и фантазии определят для них новый земной облик. Чтобы прожить земную жизнь, нужно сначала выжить — научиться выживать и станет определяющим во вселенском перевоплощении каждого. ...Станислафа — в таёжного молодого волка Шамана, малайца Нордина — в рыбу-меч Иглу, мегрела Мераба — в матёрого вожака волчьей стаи Лиса, его жены Лики — в рысь Лику, литовцев Йонаса и Эгле — в супругов Каваляускасов, а Агне — в их единственную дочь. При этом Вечность заблокирует в них прежнюю человечью память, но оставит обострённую болью чувственность. (Не явно, но в романе обособлена Авторским замыслом волчица Марта, сестра Шамана — она не является душой немки Марты, а одно и то же имя — это случайность в совпадении имён, которое случилось благодаря высказыванию персонажа романа, кедрача Игорёши Костромина, давшего таким образом имя-символ белой волчице в преддверии Дня 8-ое марта; волчица Марта — это несбывшаяся мальчишеская фантазия Станислафа, и не только, но — земная волчица и прототип сестры Нели; родными по жизни они так и не стали из-за того, что мама Лиза и сама Неля, старшая сестра по отцу, лишь терпели одна другую, а отстрадал эту их, взрослую и обоюдную, глупость Станислаф; вместе с тем душа Марта, как и мечтала в городском парке Кёнигсбрюка земли Саксония, проросла в окрестностях посёлка Кедры цветком с длинным-предлинным корнем…, только её время, заявить о себе в качестве восьмой Души из Вечности в сибирском промежутке времени и пространства, ещё не настало) Шаман, изгнав из тайги волчью стаю Лиса, установит собственные порядки и для зверья с птицами, и для людей… Хищный зверь уйдёт с его территории вглубь тайги, но не смирится, равно как и взбунтуются от новых порядков кедрачи: не эксплуатировать домашний скот — освободить и отпустить всех, не вылавливать в озере промысловую рыбу, не входить в тайгу с топорами и карабинами. Их попытки расправиться за это с Шаманом и его «бесовским кодло» закончатся одним и тем же: собственным поражением. Но зло человечье будет множится и оттого кровоточить местью ещё больше не только поэтому. ...Кедрачи не знают, что смерть живёт в каждом из них, то есть в самом Человеке, к тому же они не могут понять и взять в толк, что любовь и страх всегда и во всём ставят их на колени, а земная жизнь с колен обрекает душу на одни лишь страдания и этим же побуждает лукавство и коварство ума к преднамеренному действию. Шаман противостоит именно ему, злу по умыслу, но Шаман — зверь, таёжный волк, и он, наказывая кедрачей за него, сам привносит в таёжную жизнь смятение и даже смерть. Поэтому душа Станислаф, проживая вселенскую жизнь в теле молодого волка, проявится в земной реальности видением, а на встрече по его же просьбе-требованию с руководством и активом посёлка назовёт себя. В присутствии обеих противостоящих друг-другу сторон он объявит кедрачей злом — заложниками установок смерти, и при этом признается им, что (цитата): «Мы — не ваши боги, не ваши палачи, но и не ваши жертвы!». А под конец встречи примет решение о запрете кедрачам хозяйничать, а в сущности разбойничать, на озере и посещать тайгу под любым предлогом. Узнав о таком решении нового кесаря тайги, кедрачи коллективно берутся за оружие — Армия Шамана, о которой они ещё не знают и даже не догадываются о её существовании, готова к войне тоже. Николаевич тем временем уже на пути в Кедры — здесь давным-давно живёт его армейский друг и земляк Михаил Чегазов. К нему, в гости, он мечтал приехать с повзрослевшим сыном Станислафом, но Судьба отправила его в этот долгожданный далёкий путь одного...

February 20, 2020, в 11:22 PM

Автор

Валерий Радомский