Сны подрастающего человечества

Сны подрастающего Человечества

Системно-векторную психологию, это детище Юрия Бурлана, многие за науку не почитают. Да что там, о науке этой не знают! Но все же путь себе СВП проторила. Суть науки СВП в том, чтобы доказать, что человек приходит в мир только для того, чтоб получать от жизни удовлетворение. Человек появляется на свет для того, чтоб стать счастливым!

Введя запрос в Яндекс, без труда получаем ссылки на портал Юрия Бурлана. На портале есть раздел «Форум», где можно почерпнуть информацию, и её много. Речь чаще всего о векторах…

Время. Субъективная реальность 8-ми векторов

Время — важный фактор любой человеческой жизни. Ни одного мгновения не купишь ни за какие деньги, ибо оно все равно пройдет. И это только раз. А еще время не повторяется и не возвращается, время — это то, что для человека не имеет ни начала, ни конца. При этом век человека — это только сравнительно краткий отрезок на оси времени.

Конечно, предметом веры какого-то числа людей является так называемая машина времени. Но, если подумать, существование такой машины ведет к парадоксам, с которыми жизнь, быть может, и несовместима.

В своей работе «Системные описания психологии», изданной в 1984 году, В. А. Ганзен писал: «Любая реальность наблюдаемого мира описывается пространственными, временными, энергетическими и информационными характеристиками».

Системно-векторная психология Юрия Бурлана имеет дело с эрогенными зонами человека, которых насчитывает лишь восемь. Каждая мера, или, иначе говоря, вектор, связана со своей эрогенной зоной. Зоны ограничены рамками Пространства, Времени, Энергии и Информации. Вот соотношения:

— вектор кожный принадлежит внешней части квартели пространства. Экстраверт. Мышление логическое;

— вектор анальный принадлежит внутренней части квартели времени. Интроверт. Мышление — системно-аналитическое;

— вектор уретральный принадлежит внешней части квартели времени. Экстраверт. Мышление нестандартное, не ограниченное никакими правилами;

— вектор мышечный принадлежит внутренней части квартели пространства. Интроверт. Мышление практическое, наглядно-действенное;

— вектор зрительный принадлежит к внешней части квартели информации. Экстраверт. Мышление образное;

— вектор звуковой принадлежит внутренней части квартели информации. Абсолютный интроверт. Мышление абстрактное;

— вектор обонятельный принадлежит внутренней части квартели энергии. Интроверт. Мышление интуитивное, невербальное, стратегическое;

— вектор оральный принадлежит внешней части квартели энергии. Экстраверт. Мыслит говорением, так что тип — вербальный.

Определим, в каких отношениях со временем находится та или иная мера, или, иначе говоря, тот или иной вектор.

Разумеется, все люди живут, подчиняясь временным ритмам. Современный человек до последнего времени не обходился без часов. Правда, с усилением позиций мобильной связи левое запястье теперь чаще всего оказывается свободным. Часы везде, они в метро и универсамах, в офисах и дома на кухне, они в школах, поликлиниках, в адвокатских конторах — словом, везде, куда ни кинешь взгляд.

Но это часы, а мы говорим об отношениях со временем, и оно у каждого вектора свое.

8 векторов = 8 ощущений времени

Оральный вектор. Человек говорит, и так мыслит — у него особенность такая. При развитом состоянии люди с таким вектором говорят красиво и громко. О времени судят по реакции окружающих.

Обонятельный вектор. Эти люди мало говорят и если и говорят, то без особого искусства. Зато только у них развита интуиция, и чувство времени у них именно интуитивно.

Звуковой вектор. Самый сложный, самый объемный, самый непредсказуемый. Звуковик часто имеет вид отрешенный, он погружен в свои мысли. И жизнь именно звуковик может понимать как мгновение. Никто, кроме него, не знает о Вечности. И не думает о ней. А звуковик думает. Так посудите, до преходящего ли мгновения ему?

Зрительный вектор. Восприятие времени в соответствии с овладевающими эмоциями. И жизнь как миг, и миг как вечность. Скажем, счастье в любви — это миг, хотя это может быть целая жизнь. Счастливая жизнь. Или нападение маньяка — этот миг способен растянуться так, что будет казаться вечным. И время для зрительника находится в сугубой зависимости от обстоятельств.

Мышечный вектор. Внутренняя часть квартели пространства, как уже было заявлено. Этим все и сказано. Такие люди путают время и пространство. Для них работа от забора до обеда нормальна и ничуть не имеет отношения к юмору.

Уретральный вектор. Это экстраверт, устремленный в будущее. Ни прошлого, ни настоящего уретральник не ощущает, для него они не имеют большого значения. Зато стремление вперед, за горизонт — в будущее — является его сутью. Для уретральника время имеет значение именно как преддверие, для него будущее как вечность для звуковика. Только будущее имеет значение. Но ведь без будущего у жизни нет оснований!

Анальный вектор. Такой человек ничего не забывает. Ум у него аналитический, и еще прекрасная память. Он медлителен, не торопится дела начинать, не торопится и заканчивать, потому что привык делать все основательно и высокого качества. Он не торопится, а потому частенько оказывается в числе отставших. От времени. Анальный вектор погружен в прошлое.

Кожный вектор. Перед нами, наконец, именно тот, чья жизнь размеренная, как часы. Он и время понимает каким-то шестым своим чувством и, заводя будильник, всегда просыпается за минуту до звонка. Кожник изобрел часы. Сначала это были теневые часы, потом песочные и далее до наших дней, когда речь уже об особо точном ходе. В психике кожного вектора заложена способность к ограничению во всем. Ритм хода часов задает гармонию времени, и только кожный вектор способен это ощущать на балансе психического.

* * *

Время на протяжении тысяч веков не меняет своего хода. Для нас важно, когда оно есть. Отсутствие времени получило страшное название цейтнот. В шахматах это означает проигрыш вне зависимости от потенциала.

Осознанием внутренних процессов в нашем психическом занимается системно-векторная психология Юрия Бурлана. Она свежим ветром врывается в нашу жизнь, позволяя чувствовать эту субстанцию на подсознательном уровне, понимать особенности мировосприятия каждого вектора! Кто знает, может быть, пройдет не так много времени, и мы научимся им управлять?

8 оснований для приязни

Слово «неприязнь» негативно. А что такое приязнь? В словаре Даля определение этого слова есть: «Доброжелательность, благодушие, любовь, милость». И что же изначально дано нам в подсознании: приязнь к соседу или таки неприязнь?

В соответствии с основами системно-векторной психологии Юрия Бурлана, человек, впервые ощутивший ближнего, сразу почувствовал к нему неприязнь. Эта истина принимается с трудом. Мы ведь воспитаны на том, что человек человеку друг, товарищ и брат. Как же при этом согласиться с тем, что к ближнему изначально тебе дано испытывать именно неприязнь? И откуда она берётся?

Основание первое. Кожный вектор

Неприязнь — не что иное, как естественная самозащита. Изначально ближний — это твой конкурент. С претензиями на пищу, на тепло, на внимание. Всё это у него, возможно, даже, есть, а счастья, почему-то нет… Вот это состояние отсутствия счастья и есть главная причина неприязни. А поскольку счастье у каждого своё, то и основания для неприязни соответственно такие же. А уж если нет даже необходимого…

Из этого следует, что приязнь дело нелёгкое и свидетельствует, во-первых, о собственном счастье и полноте реализации, а во-вторых, о понимании места других людей в социуме. В связи с последним особенно важно учитывать вектора.

«Кожная» неприязнь проявляется как зависть к успехам в карьере, бизнесе. Чтобы устранить конкурента, Кожник способен к различного рода подвохам. Кожному присуща неприязнь ко всем, кто ниже по статусу или достатку, с одновременным стремлением водить дружбу со статусными и успешными, исключительно с точки зрения «пользы-выгоды», и зависти к успеху.

Особую неприязнь кожный человек испытывает к уретральному. Уретральник кожника, что называется, «в упор не видит». Кожник всю жизнь добивается лидерских позиций, а уретральнику это дано от рождения. Ну как такое стерпеть?

В свою очередь, к кожным людям испытывают неприязнь все остальные, за их стремление ограничивать в потреблении, в том числе законодательно. Кстати, кожник в «архетипичной» стадии развитости не способен ограничить ни других, ни себя.

Кожа отделяет любого из нас от мира, служа естественной защитой. Кожная мера формирует адаптированных к ландшафту подвижных предприимчивых индивидов, которые по жизни призваны выполнять видовую роль добытчиков. Эти люди умеют приспособиться во всевозможных обстоятельствах, они ловки, они изобретательны.

Добытого мамонта племя съедает без остатка. Всё! Мяса нет, надо добывать еще. А кому? Конечно, охотникам-алиментаторам. Обходить реку во время охоты долго, стадо мамонтов за это время далеко уйдёт… и кожный изобретатель сооружает первый мост, и колесо — для удобства транспортировки мяса в пещеру. Суть кожного вектора — закон, ограничение, экономия, изобретение. В первую очередь для себя, но ведь и для стаи тоже!

Разве это не основание для приязни? А мясо, добытое, доставленное и оставленное про запас? Ведь еда — это жизнь. Без еды, без сохранения запасов энергии жизни нет.

Приязнь или неприязнь. Неприязнь — это изначально. А приязнь — то, что бывает результатом проникновения нуждами ближнего. Ты ешь мясо добытого тобой мамонта, утоляешь голод. Но этим мясом питается и каждый в племени, потому что ты, охотник, принес мясо для всех. Ты проникся общей необходимостью. И в этом основание приязни к тебе у племени.

Времена меняются — задачи усложняются. Но добытчики остаются добытчиками. Не меняется основание для приязни. Чем более добытчики успешны в своей области, чем более они развиты, чем более их развитость направлена во благо социума, а не только себе, чем более востребованы кожники социумом, тем меньше у них оснований для неприязни к социуму. К кому мог испытывать неприязнь Стив Джобс, например? Он кому-то завидовал? Вряд ли. Кто-то мог его подвинуть? Тоже вряд ли. Ну, а если кто-то завидовал Джобсу, то вряд ли его это заботило.

Основание второе. Анальный вектор

По видовой роли он, анальник, — хранитель домашнего очага, тыловик, учитель, а также мастер золотые руки. Перфекционист. Всё делает основательно, качественно. И к другим предъявляет такие же требования. Ошибки ищет во всём — анальное психичекое так устроено. «Всё хорошо, а вот тут запятую не поставил, Вася, недоработочка, недосмотр!» Тяжело анальнику видеть неидеально сделанную работу! Кто ж такое выдержит? Только очень развитый человек.

Либидо мощное, двойное (недифференцированное). Ему небом дана тяга и к женскому полу, и к мужскому. Но тягу к мальчикам ингибирует и становится наставником, учителем. А вот когда анальный человек не развит и не реализован в социуме, когда нет у него женщины и мощнейшее либидо не получает необходимой разрядки и накапливаются фрустрации, все в полной мере могут ощутить неприязнь анального человека.

Тут уж анальный человек недостатки не ищет, сам их создаёт. Критиканствует, и по каждому вопросу своё ИМХО высказывает. Не важно, что вопросом он не владеет. Плохо человеку, а выскажи он грязную критику, вроде как легче становится. Правда, ненадолго. И копятся, копятся фрустрации сексуальные, перерастая в гомосексуальные. Неприятная история.

…Природа ничего не дает зря. А то, что дано тебе в подарок, лучше всего отрабатывать. Анальнику природой задано хранить и передавать информацию. Находить ошибки, для того, чтобы улучшить сделанное. Чистоту блюсти, традиции соблюдать. Накопленные человечеством знания сохранять и новым поколениям передавать.

Итак, анальный человек в чистом виде — это верный муж, хороший любящий отец и природный учитель. Он передает информацию, которую тщательно собирает и хранит. У людей с анальным вектором в психике великолепная память и так называемый аналитический ум.

Основание для приязни — это передача знания. Высочайший профессионализм, порядочность, чистоплотность во всех смыслах. Анальник не обязательно в жизни реализуется учителем. Среди представителей анального вектора есть и замечательные художники, и владеющие искусством выдувания стекла, и токаря, и строители. В общем, мастера своего дела, профессионалы.

Основание третье, уретральное

Уретральный вектор природа дает немногим. Рождается их около 5%, а выживает и того меньше (в пределах 1%). Цифры известные, достаточно полистать страницы портала системно-векторной психологии Юрия Бурлана.

Чем же отмечен уретральник? Уретральная мера — единственная из восьми, стремящаяся «вовне», то есть не на себя любимого, а на интересы других людей, на интересы «стаи».

Уретральник живет для мира, для того, чтобы мир был в будущем. Ограничений, накладываемых чем угодно и кем угодно, уретральник принять не может. Любое ограничение уретральник, так или иначе, обходит. Он сам себе власть.

И другим власть. Ранг у него высший по природе. Но это означает лишь то, что он в силу своей власти себе берёт в последнюю очередь. Другим отдаёт по нехваткам. Уретральники — это лучшие правители. Социальные гарантии при них самые большие. А вот преступлений при уретральных правителях меньше.

Уретральник всегда отдает. Это у остальных семи векторов стремление взять себе, а в уретральной мере важно отдать. Разве к отдающему может быть неприязнь? Но вопрос возрастающего человеческого эгоизма — уже особая тема.

Основание четвертое, мышечное

Обладателей мышечного вектора в психике много, в чистом виде их примерно 38 процентов, а в сочетаниях — целых 95. Даже в состоянии война они испытывают ярость, но не неприязнь. Разве что к «чужим»… Для мышечника не существует «я», зато есть «мы». Причем есть «Мы — свои» и «Мы — чужие».

А вот к мышечникам могут испытывать неприязнь другие люди, особенно с «верхними векторами». Мышечника считают простоватым, а порой называют грубым словечком «быдло». Забывая, что мышечники — это кормильцы и генофонд нации.

Мышечники несут бремя тяжелого физического труда. В этом их счастье. Избавьте мышечника от необходимости работать — и он станет несчастным. Не будь мышечников, не было бы и хлеба на столах. Не было бы и домов каменных, да никаких бы не было вообще. Всё живет благодаря их созидательной силе.

А в тяжёлую военную годину они идут на смерть, защищая родину и всех, кто остался за могучей спиной. Это пахари и богатыри. Оплот и основа демографии любой нации.

Основание пятое, зрительное

Фи, какие неприятные эти снобы и истерики. Зрительники неразвитого вектора всего боятся, и все-то им неприятно, не эстетично и опасно.

Если же зрительный вектор развит, человек через сострадание забывает свой страх и получает способность любить. Зрительники (не отдельные персоналии, а все, что были от первобытных амазонок сопровождавших мужчин на войне и охоте, до нынешних актрис, врачей, то есть вся зрительная мера) создали культуру. Это они когда-то ограничили каннибализм. Это кожно-зрительные девочки на фронтах Великой Отечественной выносили раненых с поля боя, не делая порой разницы между своими и чужими.

Зрительный вектор породнил людей с любовью. Именно развитие зрительного вектора дарило миру образцы любви.

Основание шестое, оральное

Интересно, вам понравится, когда кто-либо подойдет сзади и проорет: «Здорово!» — да еще со всего маха хлопнет вас по ушам ладонями? А потом сразу станет ерничать, скабрезничать, выражать себя нецензурно и всегда подхихикивать?

Это вот и есть оральник. Он думает говорением — такой тип психики у него. Когда однажды поймете это, человек станет вам ближе, понятнее. И даже мат оральника в целом беззлобен и, если хотите, несет в себе некую просветительскую функцию, у которой первоначальная задача — дать понять, откуда берутся дети.

У орального человека, как говорится, что на уме, то и на языке, только наоборот. Что на языке, то и на уме. Если знать про эту особенность, человек становится понятен и близок. Да и вообще, он такой шутник и балагур, с ним весело и никогда не скучно. Может быть к такому милому шутнику неприязнь? Разве что осторожность. Секретов не рассказывать. Сплетен не слушать. А вот к развитому, как раз лучше прислушаться. Умные вещи порой проговаривает. Ну, если вы его уже понимаете.

Основание седьмое, обонятельное

Самый сложный в плане приязней — это именно обонятельный вектор. Все мы бессознательно воспринимаем друг друга на уровне… запахов, ну, или феромонов. А обонятельник — это «царь бессознательного». И в своем царстве он про каждого всё знает. Для человека с таким вектором все в мире воняет. Не так уж важно, что именно воняет: экскременты или духи Шанель №5 — все для обонятельной меры одинаково ужасного действия, которое и определено словом: Воняет! Заметьте, не пахнет, а именно воняет, смердит! И люди тоже для него воняют. Особенно недоразвитые. И вообще все люди для обонятельника — ниже него. Даже вождя он лишь терпит, как гаранта защищённости. Не любит он людей, неприятны они ему. И это взаимно.

Обонятельника мало того что не любят, его боятся. Но и здесь наблюдается одна интересная закономерность — чем более человек развит, тем меньший страх и неприязнь он испытывает к обонятельнику. И не случайно. Обонятельник, может, и терпит людей с трудом, но выжить без них, без стаи, в одиночку, не может, А потому, ради собственного сохранения и всю стаю спасёт. Это он своим носом опасность чует. Не будь обонятельника и стая пропадёт. А для стаи важно чтобы что? Чтобы каждая «особь» была максимально развита и реализована «наружу», на пользу той самой единице общества под условным названием «стая».

Основание восьмое, звуковое

Мысль мной думает

Пожалуй, самый сложный и даже проблемный вектор — звуковой. Звуковой вектор — это то, что побуждает человека задумываться о глобальном смысле жизни. Звуковик всегда немножко не от мира сего, рассеян, погружен в себя или в решение какой-нибудь очень важной для человечества проблемы. Пусть далеко не все понимают важность теоремы Пуанкаре, но она существует.

Посмотрите на молодого человека, который, как вам кажется, не проявляет к вам должного внимания («неприятный тип!») — видите, он рассеян, взгляд блуждающий — он вас не видит, потому что занят своими мыслями.

Звуковики, как и все другие люди, могут быть развитыми и не очень. Развитые звуковики — это гении. Неразвитые — морально-нравственные дегенераты, не ощущающие других людей как живых. Люди лишь продолжение его или виртуального мира. Их можно убить, сжечь…. И при этом так ничего и не почувствовать. Но такими звуковики становятся не сами по себе. Такими их делают родители и общество.

Всё, что им от нас нужно, — это тишина. И тогда выведут мир на новый, более высокий и гуманный уровень развития человечества.

Мысль — это оргазм мозга. Тот, кто способен его испытывать, получает удовольствие, а тот, кто не способен, вынужден имитировать.

Если вы поймете других людей, возможно, какие-то из них станут вам ближе, и вы почувствуете к ним приязнь, которую зрительные люди называют (ощущают как) симпатией или даже любовью… Ну, и в целом вы, понимая других, будете способны к терпимости.

Наша чужая жизнь

Системно-векторная психология Юрия Бурлана предлагает дифференцировать людей по заданным им от природы психическим качествам. Имея все основания для такого подхода, Юрий Бурлан показывает, что соответственно заложенным психическим свойствам люди отличаются один от другого, как в животном мире отличаются птицы от рыб, хищники — от травоядных, отличия разительны, и, как правило, в голову не приходит так различать людей.

Восемь мер, восемь векторов, восемь эрогенных зон в различных сочетаниях формируют человека. Четыре из них — нижние меры, четыре — верхние. Нижние эрогенные зоны отвечают за проявления либидо. Верхние вектора, соответственно, определяются зрительной, обонятельной, оральной и звуковой мерами. Узнать о проявлении векторов у людей можно на одном из проводимых бесплатно тренингах по системно-векторной психологии Юрия Бурлана. Тренинги проводятся регулярно, желающие без проблем попадут на него.

Рационализации

Известно давно: у кого что болит, тот про то и говорит. Каждый, иначе говоря, измеряет мир и людей по себе. Зрительнику все вокруг кажутся добрыми, сострадательными, а анальнику кажется, что мир катится в пропасть, что все с годами становится хуже. Звуковик находит окружающее слишком шумным и грубым, ему надо, чтобы шум не вторгался в его внутренний мир, чтоб все было тихо. И каждый полагает, что именно он имеет полное представление о справедливом устройстве ландшафта.

Не имея системного представления о мире, человек вооружается рационализациями и оказывается, образно говоря, у разбитого корыта. Объяснялки идут вразрез с истинными желаниями. И вот о проявлении истинности собственных желаний и судит системно-векторная психология.

Дело в том, что человек, согласно заложенному в нем векторальному набору, имеет некоторые желания, которых не осознает. При этом у любого человека осознаваемые желания и неосознаваемые (подсознательные) могут оказаться совершенно различными. В итоге вместо радости от жизни получаем напряжения, нестыковки, постоянную борьбу с самим собой.

Спору нет, принцип «Сопротивляйся» — велик и действенен. Но зачем же проламывать стену, если рядом в стене имеется распахнутая настежь дверь? Легко представить птичку, старающуюся, нырнув в воду, проплыть стометровку. Или рыбку, изо всех сил работающую плавниками на манер птичьих крыл в стремлении подняться над морем. Но все-таки животные не берут на себя исполнение не свойственных им функций. Отчего же человек тужится в стремлении нести непосильное бремя чужой роли?

Жизнь дана человеку для того, чтоб получать от нее удовольствие, но никак не наоборот. Проживая жизнь без удовольствия, человек ничего не дает миру и покидает его, не выполнив своей роли. Про жизнь, проведенную без удовольствия, говорят, что прожита она впустую. А получая от жизни радость, человек и покидает ее с легким сердцем.

Не понимая своих истинных желаний, человек все же стремится желания «свои» объяснить в рамках известных ему понятий — рационализирует. Но зачастую ошибается, подменяя одно другим. Когда человек подчиняется рационализациям, не осознавая своих истинных желаний, он выполняет несвойственные его психике задачи, и, по сути, страдает, не получая от жизни удовольствия. Он просто живет не своей жизнью.

А зачем она ему такая? В разное время про эту ситуацию ходят анекдоты. Но посмеяться, и ничего не изменить, не исправить дела к радости, значит, вовсе не иметь чувства юмора.

Жизнь пролетает, как пуля сквозь голову… Ты еще ничего не успел понять, а тебя уже нет

Итак, пройдемся по векторам и по бездарно проживаемым жизням.

О видовой роли

Представим вождя. Это человек, которому природой задан уретральный вектор. Для него в радость, когда он живет не для себя. Но вождь имеет право, он распределяет добытое племенем. Отдает «по нехваткам»: тебе надо столько-то — получи! Тебе столько? Получи! А тебе так много не надо, получи необходимое, и не отсвечивай!

Вряд ли можно уретральнику навязать роль, ему не свойственную. Но подавление истинных потребностей сформирует ошибочный сценарий жизни — скажем, уведет в криминальную среду. Нужно особо отметить, что амбициозность кожника уретральной мере чужда, амбициозность в уретральнике выглядит абсурдом. В любом случае, роль, вектору не свойственная, может принести его обладателю только страдание. Другое дело, что представители разных мер в психике по-разному могут освобождаться от навязываемых чужих ролей.

Теперь предположим, перед нами кожная мера. У кожного вектора амбициозность, что называется, в крови. Но когда амбиции приведут его на самую вершину, когда он станет независим, кожник потеряет устойчивость в мире. Для таких людей организуют даже службу доминантриссы, благодаря действию которой хотя бы раз в неделю человека опускают ниже рангом. Потому что не его роль — быть вождем, она ему не по силам!

Для чего амбиции кожной мере? А как иначе? С таким-то куцым либидо кто из женщин, тех самых кожно-зрительных красавиц, обладание которыми столь престижно, обратит внимание на кожника, если у него не будет чего-то в противовес? В противовес низкому либидо у кожной меры может оказаться высокое положение в обществе. Вот красавице и основание для брака по счастливому расчету. А для кожника — для продолжения рода.

У анальной меры мощное двойное недифференцированное либидо. Это означает, что сексуальная тяга может проявляться у таких людей и к противоположному, прекрасному полу, и к своему — к мальчикам. Тяга к мальчикам заложена для передачи молодому поколению опыта старших. Так природа задает развитие человечества. Имеющие анальный вектор — прекрасные учителя, аналитического ума и феноменальной памяти. Анальный вектор — это чистоплотность и верность.

Попробуем представить себе человека, у которого в психике анальная мера, но который старается выполнять не свою видовую роль, а роль того же кожного вектора. Кожной меры человек — это ловкач, это менеджер, это человек, мгновенно на что угодно реагирующий. Инженерия, юриспруденция — это все занятия для кожной меры. Кожники подвижны и априори приспособлены на ландшафте жизни.

Как проявляет себя анальная мера? Это неспешные, дотошные, золотых рук мастера. В стремлении сделать сотворяемое совершенным, они никуда не торопятся. Анальному человеку будущее — источник стрессов; он всегда обращен к прошлому, в прошлом для анальной меры заключены все ценности.

А выполняя видовую роль кожной меры, анальник неизбежно испытывает дискомфорт, страдание, и в итоге терпит фиаско — бизнес не складывается, коллектив неуправляем и т. д. И то же самое будет с кожником: тужится быть терпеливым и дотошным, между тем как природой ему такого не дано! И потому тренинги типа «Стань успешным за 21 день!» — не для анальников. Но и кожнику тренинг без надобности, потому что он и так всюду успевает — это в его психике.

Мышечный вектор базируется на общности. Человек, имеющий в психическом этот вектор, никогда почти не говорит «Я», зато всегда — «Мы». Мышечник не отличает времени от пространства. Попробуйте мышечника заставить так же чувствовать время, как чувствует кожник, и получите мышечный стресс, ступор. Мышечнику проще работать от рассвета до приезда самосвала с бетоном, не сверяясь поминутно с часами, висящими у него не запястье.

Ну, и если поджарый субтильный кожник возьмется выполнять тяжелую физическую работу, с которой без проблем справляется Мышечник, он надорвется. Это не его роль. Он, кожник, исстари — охотник, призванный добывать. А переносить тяжести — дело мышечного большинства.

Про успех и успешность

Мир в своей необъятности может приносить и радость и несчастье. Он полон неуспевающих. Успешных в мире куда меньше. А почему?

Да потому, что люди подчас заняты не своим делом, проживают не свою жизнь, и не могут получить от нее удовольствия. Системно-векторная психология Юрия Бурлана, ни много ни мало, помогает сделать людей счастливыми. Ведь осознавая свои скрытые желания, давая им свободу реализоваться в мире, каждый сообразно своим мерам получает от жизни удовольствие. Внося вклад в копилку счастья. У счастья копилка есть. Несчастья пропадают в лете бесследно.

Прежде всего, хочу отметить, что орфографические ошибки сделаны мной намеренно. За образец взял рассказ А. Чехова «Письмо к ученому соседу». И, наверное, нужно сказать, о чем речь.

Юрий Бурлан, наш великий соотечественник, проживающий в настоящее время в американском городе Нью-Йорк, является автором Системно-векторной психологии. У него довольно обширный по тематике этой науки портал. На портале можно найти историю создания Системно-векторной психологии. Так же можно отыскать информацию о том, что всего векторов восемь.

Юрий Бурлан часто говорит о тех, кто, предлагает платить за знания того, о чем они, по существу, знают так мало, что их действия иначе не назовешь, как профанацией.

Профанатор

Село Профанство-буквоедово

Дорогие люди! Энтузиасты и энтузиастки!

Извените не чаю имен ни отчеств, ничего что так я за просто?

До поры живу себе и знаете по временам все думаю. Несмотря что сельский житель.

А у вас слышно обчество завилось, крутящее окола психо-логии и психо-патии с невропатологическими случаями всякими. Очинно меня всегда занимает. Почему? Потому что мыслями простираюсь.

Интарнет бают развелся уже далее некуды, но я себе как думаю? Он не просто завелси, а причина тому имеется, и в Писании наверняка про то сказано. Так чего теперь рассуждать? Ежли ты ученый человек, ну, или лаборант какой, так должон смириться и внимать. А и то ведь: картинки там, а иные презабавныи! Верно?

Все что не делается — во благо и по воле Его, али разве бывает не так? Это ведь известно все. Ну, а что неизвестно пока, так для того и ученые и ваши эти обчества, чтоб открывать.

Но вы-то слышно вектора стали обыяснять, и на этот счет могу и должон зделать вам замечательную запятую!

Прежде знайте что Дикарт их придумал, у этого славного мужа давно почившего в бозе и славе математической были соображения, а осталося афторское право. И никто акромя его не имеет. И потому называть векторами хотя что не относящее к математике нельзя и преследуется Интерполом. Ай не страшно?

Но я-то с вами со всеми соглашуся здесь. Потому где ж его сыскать, когда он давно уж помер, Дикартушко? Кто может разрешение поставить? А некто! И потому оставим в покое эту склизкую тему. Но у меня вопрос.

Вот вы в своих ученых учениях замечаете и настаиваите на восьмивекторности, но разве такое может быть посудите? Не десять и не двенадцать, даже не любимое Господом нашим Иисусом Христом семь, а именно восемь! Вы что же, милыя, не арифметике училися в школах, колледжах и академиях с ниверситетами и ниверситетками? Не гоже! Не до исследовали!

И потом.

Кожный вектор? — это куда ни шло, но вот анальный! — это для кого ж сие? Для издевательств и глумлениев? Предлагаю предложение основанное на умственности: анальный переименовать в аналитический, а кто буде смущаем, то пусть уже синтетическим зовет сей вздорный вектор!

Теперя. Уретральный — вы что же, совсем уже меня смехом хочете со свету сжить, а? Переименовать! Не чиняся! К примеру, на мужеский: прилично и слуху приятно, а языку — более произносительно.

Мышечный — годится, по моему. Не надо исправлять. Зрительный, звуковой и обонятельный — подойдут тоже. Хотя ведь можна и с альтернативами, как вон у аналитического. Зрительный — глазной, звуковой — ушной, обонятельный — пахучестный.

Но вот оральный мне не кажется как-то. Может, лучше говорильний или вокальный? Можно впрочим и вокально-хоровой.

Да. Но только восемь — никуда не годится. Надоть доизобрести! На то вы и обчество.

Посидите там у себя, подумайте. С Интарнетам посовещайтеся — он бают мужик знающий. Ну, хотя бы до дюжинки, а?

Даю подсказку. Кривляющий вектор — каково? Дарю! И ышо я думаю — думающий вектор — почему его нет? Али вот гениальниющий вектор? Откуда гении берутся? Вот с того самого вектория, откуда им ышо быть?

Много в мире занимательного. Так и с векториями. Сколь их есть, а сколь еще наоткроете!

Надеюся на ваше стремлющее в будущее обчественное сознательное сознание,

С любовью к пониманию,

Недоучившийся (немножко) и учеными степенями в отношении себя пренебрегающий

Степан Профанаторный-безвекториевный

Вектора-путешественники

Напишу о путешествиях. В самом деле, отчего не написать? Нынче осень уж на носу, лето прошло, пора и к югу потянуться, за теплом.

Кстати, может быть, кто и на холодке привык отдыхать. Ну, начнем? Чтоб не забыть: в путешествие человека двигает прежде всего его экстравертированная часть, интровертность в даль не зовет. Какие вектора отмечены экстравертными, а какие — интровертными, можно поинтересоваться на портале Юрия Бурлана. Помнится, это вектора кожный, зрительный, уретральный и оральный. А в отношении остальных текущие рассуждения прошу принять в качестве допускаемой шутки.

Анальное путешествие

Строго говоря, анальный человек больше лежит на диване, нежели путешествует. Иногда выбирается в походы, на природу, в лес или, лучше всего, на рыбалку, и предпочитает с друзьями. Но и в дальнее путешествие вполне может выбраться раз в 100 лет.

Для него Китай выглядит самым подходящим направлением. Китай, с его давними, тысячелетними историями и байками — место самое подходящее для анального любителя старины.

Хотя бы взять пресловутый сундук, который через поколения остается на своем месте. Не позволяемый к сдвижению анальным главою семьи. Такой же в Китайской стране может стоять уже не одну тысячу лет, и даже со сломанными замками, по сути, никому не надобный. Но там же, в Китае, тоже анальный человек есть, тоже глава семьи, не позволяющий уклоняться от устоев и традиций.

Это если говорить о традиционности и склонности к оной. Китай — страна с тысячелетними традициями. А если помнить о сиюминутности, то более в традициях нынешних россиян — это поездки в Египет или в Турцию. Вот где хорошо и тепло! Но пусто как-то, до того пусто, что волнения в Египте начинались без участия русских туристов.

Анальникам путешествовать комфортно, если не торопясь. С одной стороны, лучше ехать дикарями — самому себе хозяин и не надо никуда торопиться. При случае можно и остаться навсегда. Ну, мало ли, от тепла не захочется уезжать. И все же такое дело не для нас. Потому что «дикарями» — это очень беспокойно… мало ли что может случиться.

Нет уж, пусть гостиница будет забронирована, причем желательно чтобы это была та же самая гостиница, что и 10 лет назад, и в идеале, чтобы там был все тот же персонал.. Тогда анальник вроде как домой вернулся.. Тогда ему комфортнее, и все же… В гостях хорошо, а дома — лучше!

Так что, не нужен нам берег турецкий. Может, и путешествия не про нас?

Знакомо? Так судит домосед, он если и отлучается от своей пещеры, то ни в коем случае не один, непременно с семьей, друзьями и традициями.

Кожник-путешественник

Вот именно кожники и путешествуют по миру. Им без перемен не прожить, охота к перемене мест у них в крови. Кому только и нужно свежих впечатлений, как не кожнику?

Лучше бы ему в кругосветку, однако подойдет и вояж с названием «По Золотому кольцу» — лишь бы нигде подолгу не задерживаться. Лежать на пляже, загорать и бездельничать — не для него. Им от ничегонеделания скучно. Поставить себе цель и ее достигать — в этом их жизнь. А чего достигнешь, грея бока под Солнышком? Ко всему еще кожный человек амбициозный, и поездки по новомодным курортам ему особенно приятны. Для статуса.

Мышечник-путешественник

Не, это не для нас, мышечников. У нас ведь как? Где родился, там, говорят, и пригодился. Но вот если какая путевка «от завода», можно и поехать посмотреть, отдохнуть — чтоб как все, по-человечески чтоб.

От русских за границей часто ждут безобразий. От мышечного человека ждать каверзы вроде как смысла не имеет, потому он без компании, сам по себе ничего не возьмет и не сделает. Он привык жить как все, и если соседства нет, то мышечник будет таким, какие рядом живут.

С другой стороны, перебрав в компании спиртного, мышечный человек впадает в агрессию, и может не только в фонтане искупаться, но и выломать из него «живьем» какой-нибудь теоретически неотделимый элемент, приведя в шок всю курортную общественность на много лет вперед. Силушкой-то природа-мать не обидела. Про подраться с охраной и говорить не надо. Святое дело — «бутылку водки и два раза в морду» — вечеринка, считай, удалась.

Уретральник в путешествии

Уже известно, какие мы, уретральники: нам ни в чем не ставьте границ, для нас границы и законы — как звук пустой, все прозрачно, ограничения не про нас. Кругосветка на воздушном шаре? — Можно. Но зачем? Кому-нибудь это пригодится? Если так, взлетаем, конечно. Восемьдесят тысяч лье под водой. Капитан Немо, вероятно, был уретральник. В общем, любое странствие уретральнику в радость, он легко соберется и так же легко отправится в путь, никогда не жалея о пройденном.

Зрительник путешествующий

Вот кому путешествия — милое дело! Себя показать, на мир посмотреть. Мир велик и прекрасен. Мир можно только любить.

На неживом уровне развития зрительный вектор будет полниться новыми картинками мира. Однако когда уровень развитости вектора повыше, Зрительнику более важно общение с попутчиками. В любом случае, удовольствие от путешествия зрительник получает несомненное.

Звуковой вектор и путешествия

Звуковой человек путешествует, когда ему кажется, что таким образом он сможет отрешиться от повседневности, от суеты и соседей. В путешествии, даже находясь среди людей, звуковик сможет позволить себе уединение.

Иная цель путешествия звуковика — поиск духовного просветления. Поход к местам духовной силы, сосредоточенным в Индии и в Тибете, придаст жизни звуковика смысл и значение.

Обонятельный путешественник

Этот странный тип путешествует не ради развлечения и даже не в отпуске, он может разъезжать по миру исключительно с деловыми целями. Это для нас с вами, лишенных обонятельной меры, подготовка к отпуску и к путешествию в отпуске отнимут и силы, и нервы, и средства. Обонятельник не станет распыляться по такому пустяку.

Для него дело важнее, и выполняя его, он получит все без суеты и риска потерь.

По-нашему, он, обонятельник — путешествует, а по его мнению, он просто выполняет свою работу. Ничего особенного. Но, благодаря имеющейся у обонятельника интуиции, он непременно накануне отплытия круизного теплохода «Титаник» сдаст купленный сгоряча билет, и не погибнет вместе со всеми пассажирами лайнера.

Оральный путешественник

Есть ли словесная неприкаянность? Она у оральника. Не может он молчать, ему такое не по плечу и не по нутру. И потому путешествия, перемещения с места на место, изменения ландшафтов и собеседников — оральное все суть есть.

Куда бы ни попасть, главное, чтоб были слушатели. Если вы такого человека слушать не станете, он сдуется на манер проколотого воздушного шарика. Оно вам надо? Жестоко ведь? Да послушайте вы его, оральника, и он себе дальше пойдет, меняя аудиторию. Но!

Северный полюс — не для оральника. Южный полюс — тоже. Африка? Ну, когда с гидом и, главное, чтоб оральника понимали. Помните, как в кино «Доживем до понедельника»? — там очень правильно паренек написал: «Счастье — это когда тебя понимают». Не дописал маленько, надо бы так: «Счастье — это когда тебя слушают!»

На океане слушающей аудитории и будет путешествовать оральный человек. Вампир? — спросите вы — Да нет, просто эти люди любят, чтоб их слушали. Со вниманием. Ах, да! Оральные люди — гурманы, и в путешествии непременно будут рады получить новые вкусовые впечатления от необычных блюд.

Векторные ремонт и стройка

Прежде давайте договоримся, что вам известно деление мира человеческой психики по векторам: у каждого из нас свой набор из 8-ми векторов — максимум, что может заложить Природа. Как правило, количество векторов у горожанина колеблется от 3 до 5, у сельского жителя может быть даже всего 1. От чего это зависит, не будем говорить в текущей статье.

Ремонт в квартире анальника

Анальный вектор формирует консерватора. Для консерватора будущее, как и прошлое, представляются незыблемыми. Именно в нетронутости и традиционности кроются основания для душевного комфорта человека, которому природой задана анальная мера.

Трогать пыль на столе анальника, прибирать в его комнате категорически не советуется! Обида за подобное вмешательство в сферу личных интересов будет долгой и надоедливой. Вам оно надо? Да оставьте его в покое! Пусть себе живет во всей этой пыли и закоснениях. Сундук, семейная реликвия, набитый всяким старьем, тоже принадлежность быта анальника (не путать с запасливостью — это кожное).

К слову, отсутствие чистоты (или даже, можно сказать, наличие грязи) в квартире анальника говорит об очень нехороших психологических состояниях хозяина. Но сегодня речь исключительно о естественном ветшании любого материального добра.

В любой квартире, в том числе и в доме анальника, со временем обои ветшают и начинают напоминать паутину; потолки из белоснежных становятся сероватыми; полы лоснятся. Ну, что же, надо планировать ремонт. Планы — это то занятие, которое анальник воспринимает с радостью, но дальше планов дело долго не идет. Надо же подготовиться! Нужно накопить денег на покупку красок, обоев, клея и прочего.