электронная
176
печатная A5
406
16+
Сквозь Bookовый лес

Сквозь Bookовый лес

Роман-обретение

Объем:
204 стр.
Возрастное ограничение:
16+
ISBN:
978-5-4493-7783-8
электронная
от 176
печатная A5
от 406

О книге

Эта книга о том, что одни люди еще при жизни становятся мертвецами, а другие и после смерти живут. Почему так происходит и можно ли, пройдя «Сквозь Bookовый лес», остаться живым и человечным? Как не потерять себя, а если это все же случилось, обрести снова? Об этом рассказывает роман, в котором нашлось место детективу и фэнтези, смелым прогнозам и глубоким чувствам, вере, надежде и настоящей любви. Захватывающая история, которая будет интересна широкому кругу читателей.

Книга публикуется в авторской орфографии и пунктуации

Отзывы

Гость

Здравствуйте, Батюшка! Все Ваши три романа о том, чтобы человек оставался человеком, жил с другими живыми людьми, как и он сам. Если в жизни будет иначе, то люди станут не "живыми буквами", а "мертвыми цифрами без души". Низкий Русский Вам Поклон за эти три великолепных романа. До свидания. Ваш друг и ученик, историк Ёлкин Максим.

29 июня 2019 г., в 14:23
Александр Балыбердин

"ВОЗНИКАЕТ ДИАЛОГ ЧИТАТЕЛЯ С АВТОРОМ". Отзыв Сергея Мосунова. Отец Александр, я прочитал Ваш роман «Сквозь Буковый лес». Книгу мне дали родственники, которые были на встрече с Вами. Хочу поделиться некоторыми мыслями. Я не большой знаток жанра антиутопии. По своим несовершенным вкусам предпочитаю другую литературу. Поэтому меня несколько смутило, что нарисованный Вами мир несколько холодноват. Но потом подумал, что это закон жанра антиутопии. Если брать классиков жанра Замятина или Оруэлла, то там тоже есть холодноватость. Утописты хотели доказать, что человек сам может построить прекрасный мир, он знает, как это сделать. Антиутописты чётно показали, что именно развитие техногенной цивилизации приводит к закабалению человека, потерю им индивидуальности и свободы. В этом мире прекрасное уходит, а нам кажется, что всё хорошо. Это и отражается в романе антиутопии. Начало мне показалось скучным: вечеринка каких-то непонятных, безликих выпускников, какие-то философские тосты. Но постепенно книга затягивает, уже думаешь, какие-темы, идеи здесь поднимаются, возникает своего рода диалог читателя с автором. Может быть, это особенность филологического образования: анализировать произведение, идеи книги. Хотя роман посвящён будущему и является антиутопией, читатель видит в нём отражение проблем современной жизни и возможные перспективы. Под напором новых страниц возникают другие соображения, которые захватывают читателя, и прежнее забывается. Когда читаешь роман, то тут же анализируешь: вот здесь говорится о мире будущего, вот здесь о положении церкви. Поэтому структурно текст делится примерно на 12 блоков, где несколько глав объединяются временем, местом или персонажами и 1-3 темами. Первые 3 главы посвящены идеям развития цифровой цивилизации, следующие 2 главы затрагивают времена революции, и т.д. В блоке одна тема может плавно перетекать в другую, в треть, или вернуться к первой. Основные темы. 1. Пожалуй, главная тема - приближение конца света. Этот лейтмотив даёт ключ другим темам. 2. Человек будущего, точнее его расчеловечивание под влиянием новых технологий, новых условий жизни. 2. Церковь, её развитие. 3. Появление беззаконных правителей, их лукавство и обман. 4. Состояние общества, способное принять обман, идеи, руководящие обществом. 5. Что можно противопоставить. Вы, о. Александр, ставите перед читателем и самим собой вопрос: как такое может быть, что настанет конец света, что христианская церковь, которая должна хранить истину, вести за собой людей, не сможет нечего противопоставить злу. Здесь беспокойство, крик о судьбе церкви. Одной из причин этому является развитие общества, при котором происходит постепенное омертвление духовной жизни людей, настроенность только на сиюсторонность мира, погоня за успехом, материальным. Люди постепенно духовно беднеют, духовно умирают, но этого не понимают. Вот питательная среда для появления беззакония. В Евангелии говорится: «имеющий уши да слышит». Но они не слышат. Думаю, что это относится ко многим из нас нынешним: слышим ли мы Бога, верим ли в Него. Время романа отодвинуто на 200 лет, хотя схожие события могут произойти гораздо раньше. Место действия Франция, Германия, которые входят в некую Империю. Как бы Империя на месте современного Евросоюза, или развитие его. Россия где-то там, на окраине ойкумены, временами только упоминается. Но в образе Империи можно увидеть параллели с Россией. Как и России, в Империи когда-то шли гонения против церкви, которые потом отменили, и Империя сама участвовала в восстановлении церквей. Можно, конечна, вспомнить Римскую империю. Но в голову приходя прежде всего сравнение с Россией. Будут ли гонения в Европе, когда, в какой форме, нам не ведомо. А вот у нас уже всё это было: репрессии, возрождение церковной жизни, восстановление храмов. Храмы строятся. Но много ли в них народу, горят ли сердца людей верой. Вот второй тревожный момент. Пустые церкви, пустые души, «без Божества, без вдохновенья, без слёз, без жизни, без любви». Мир, покинутый Богом., от того, что люди забыли про Него. Но мы все этого не понимаем, что Бог уходит из нашей жизни, как из дырявого ведра, как из решета. Как для филолога, для меня всегда было загадкой, как сделать, чтобы персонаж книги воспринимался читателем, как живой человек. Мне кажется удачей, что Вам, «непрофессиональному литератору» (надеюсь, вы не обидитесь на такое определение) удалось наполнить главных героев «кровью и плотью». Весь окружающий народ выглядит как безликая масса людей, как машины. А Поль Марш, Лара, Гавриил, Анастасия выглядят, как живые люди. Но лучше всего Вам удались образы Луки и Тихона. Они у Вас получились «тёплыми», даже «горячими». Не знаю, но почему-то у меня такое восприятие героев. Ещё «тёплыми» у Вас получились главы посвящённые революции и гражданской воне. У Вас нет деления церквей на конфессии. Не знаю, хорошо это или плохо, так как сам в церковь не хожу, и для себя внутренне трудно определить, что такое церковь. Конечно, я знаю, как сама Церковь определяет себя, но это для меня не прочувственно. У Вас показана церковная община, в которой пытаются сохранить дух христианства. Сами церкви постепенно теряют соль, их сотрясают скандалы, которыми воспользовались антихристианские силы, властные структуры, чтобы установить свою «совершенную» объединённую церковь. Это наводит на мысль, что разоблачение недостатков, общественного зла не всегда ведёт к установлению добра. А может привести к ещё большему злу. Начало речи Нуву напомнило речи незабвенного нашего М.С. Горбачёва. Демагогия, ложь, обман, лукавство, есть орудие власти мира сего. Как противостоять этому, вот вопрос, которые задают те, кто думает о судьбе мира, кто понимает, к чему он идёт. В голову приходит мысль, что увидит ложь тот, кто сохранит в своём сердце способность слышать Бога и не потеряет мужества. В конце книги мрак, зло всё больше сжимают кольцо над главными героями. Хочется от этого бежать, даже откладываешь чтение глав романа. Это у меня всегда бывает так, когда при чтении книги встречаю какие-то тяжёлые места. Когда, казалось, зло восторжествует, неожиданно на помощь приходят воскресшие воины, погибшие в этих местах в Первую Мировую войну. Они организуют оборону мест церкви от власти Империи. Ещё пара замечаний личного характера. Когда читал о расстреле священника, то впервые почувствовал, насколько это страшно. Ведь когда читаешь об этом времени, то обычно говорят, вот какие злодеи были, или какие герои. Но вот ты лично смог бы оказаться на месте расстрелянного священника и так же достойно принять смерть. Не знаю. Такой же вопрос встал, когда читал, как Поль Марш потерял работу и всякое положение. Я скорее пожалел потерять своё место, своё благополучие в мире. Вот это то же, на что будут бить «хозяева новой жизни и нового мира». Когда, после перерыва открываешь книгу, вдруг там появляются русские солдаты времён Первой Мировой войны. Это как-то пролетает мимо моего сознание, как-то не логично выглядит. Но, может быть, это так и будет в будущем, когда мрак сгустится, казалось бы, до невозможного, вдруг явится Божья помощь, без всякой логики. Под конец позвольте, о. Александр, сделать замечание стилистического характера. Когда Вы описываете зиму, то здесь звучит голос автора. Т.е, Вы описываете мир 23 века, и говорите, что люди что-то там не знали, не понимали. Это говорит человек 20-21 века, который знает, что такое зима. Получается, как бы смешение времён. Мне кажется, эту мысль можно было выразить по-другому. Ещё можно было придумать для техники какие-то новые словечки, но последнее уже мелочи. Вот, пожалуй, единственное серьёзное критическое замечание с моей стороны. Под конец несколько скомкал отзыв, т.к., хотел поскорее дописать. Больше недели пишу. Можно анализировать по главам, ибо каждая глава заключает какие-то на мысли, на которые можно подумать., поговорить. Но это требует детального анализа и долгого времени. Желаю Вам успехов. Сергей Мосунов. 23 июня 2019

23 июня 2019 г., в 15:42
Александр Балыбердин

"ВСЯ ОНА О ЛЮБВИ". Отзыв Инны Силовой. В святые дни Великого поста обращаешься к книгам для Души. Одной из таких книг стала для меня 3-я часть трилогии о. Александра Балыбердина "Сквозь Bookовый лес". Первая и вторая книга дотронулись до самого сердца, все герои стали мне как родные, поэтому с нетерпением ждала заключение. Книги о. Александра читать необходимо неспешно, вдумчиво, делая пометочки на полях, подчеркивая самые важные слова. Поэтому я долго задерживала свой отзыв о книге , в очередной раз убеждаясь в том, что «слова - не главное, сколько бы ты не знал слов, но их мало, бесконечно мало, чтобы выразить, то что чувствуешь где-то в глубине души. Но все-таки отзыв был готов в письменном варианте в январские каникулы и дальше стали происходить чудеса. С телефона печатать было не так удобно, поэтому листочки с отзывом поехали со мной в место, где была возможность набрать текст на компьютере. И там в суете наших дней, в непроходимом Bookовом лесу, где «буквы и цифры правят миром» они благополучно потерялись. Искала я их долго, даже собралась написать новый отзыв, пока в марте не начала читать «Несвятые Святые», где в одной из глав автор архимандрит Тихон дает совет, как найти потерявшуюся вещь. Читать Символ веры и 50-й Псалом. Листочки с отзывом были найдены в течение часа! Жизнь проста и жить нужно так же прямо и просто, говорит нам о. Александр в своей книге. Вся она о Любви! Романтические моменты украшают книгу, заставляют поверить в то, что Бог есть Любовь, а христианство - не религия но сама жизнь, чудо, дар Божий людям. И жизнь человека в первую очередь зависит от его способности любить, а не от наличия или отсутствия высокотехнологичных гаджетов. Какой механизм или программа научит нас самопожертвованию, милосердию, верности, благодарности, состраданию? Семья отца Гавриила и матушки Анастасии в книге - место, где можно научиться всему этому и согреться душой И как грустная противоположность - бездумные бегающие по парку люди в наушниках (да, да, по нашему с вами городскому парку в наши дни), родители, которым не нужны свои собственные дети (и это тоже про наш город и наше время), работающие электропилы, спиливающие красивейшие зеленые деревья в нашем дворе и каток, закатывающий в бетон будущую автостоянку. Задумаемся об этом, друзья. Книга поразила меня своим заключением - Церковь и Семья вышла победительницей из всех самых страшных сражений, благодаря общей молитве и любви! Отец Александр! Благодарю Вас за свет, которым Вы щедро делитесь со своими читателями. Немногим дарована способность так тонко чувствовать и передавать свои чувства, что переживания, мечты и мысли героев моментально становятся мыслями читателей и уже так хочется тянуться не к машинам, деньгам, бумагам и инструкциям, а к Богу. С уважением, Инна Силова

13 апреля 2019 г., в 12:51
Александр Балыбердин

"КРИК НЕРАВНОДУШНОЙ ДУШИ". Отзыв Ларисы Юрьевны Рассохиной. Здравствуйте, отец Александр. Прочла Вашу книгу "Сквозь Буковый лес", как Вы и сказали за 9 часов. Переживала вместе с героями. И одновременно понимала, что наболело! Эта книга - крик души! Души не равнодушной, живой. И слова, которые запали в душу Луке, сказанные отцом Франциском, могут запасть в душу только живому человеку. Согласна, что вряд ли мы что-то сможем изменить сейчас. Но стараться жить так, как говорил отец Франциск - не превратиться в подделку, не перестать быть человечными и в любой ситуации оставаться людьми - это нам по силам и крайне необходимо. С уважением, Лариса Юрьевна Рассохина

25 марта 2019 г., в 11:43
Александр Балыбердин

"МЕСТО, ДО КОТОРОГО ИМПЕРИИ НЕ ДОБРАТЬСЯ". Отзыв Кирилла Мартюшова (Кострома). «Так сквозь асфальт колосится жизнь, Так сквозь столетия звенит Завет: Там, где кончается мир, Начинается Свет». Первые две книги трилогии "Bookовый лес" привлекли большое внимание читателей. Размышления о том, что полезно обществу, что не полезно. Что можно позволить людям, а что нет? Чем социальное устройство общества в том, или ином виде может обернуться для простых, честных и искренних людей? Может ли человек быть свободным и в какой степени? Какой «объем свободы» «можно дать» человеку, чтобы он был полезен обществу? Очень серьезные вопросы в очень динамично меняющейся жизни автор задает читателю. И вот третья книга "Сквозь Bookовый лес". О чем она повествует? О том, что ИМПЕРИЯ всегда заботится о самосохранении и заставляя всех ее граждан действовать в собственных интересах. Империя будет праздновать внедрение системы «лайков», «букв и цифр», внедрение «рейтинга социальной надежности». Даже веру она постарается контролировать и поставить во главе религиозных организаций «идеальных» людей. Всеми своими силами Империя будет стремиться контролировать все стороны жизни общества. Вы спросите, как в XXI веке может такое произойти? Самым простым и незатейливым способом. Об этом повествует трилогия «Bookовый лес», а также о том, куда от всего этого деваться людям. Потому что есть ЛЮДИ, которые живут, чувствуют, созерцают, любят и дружат, и есть в людях то место, куда Империи, при всем ее желании, не добраться. И именно на это вся НАДЕЖДА, которая, не смотря на весь мрак, окружающий героев романа, красной линией проходит через все три книги и дает свои яркие плоды. Пока есть такие писатели, «еще долго до темноты»! Всех призываю обратить внимание на трилогию и прочитать. Если у Вас есть вопросы куда мы идем, куда движется мир, и чем все закончится – Вам в роман «Сквозь Bookовый лес». P.S. Специально для молодежи: автор – "красавчик" и очень круто делает свое дело!

3 февраля 2019 г., в 12:46

Автор

Александр Балыбердин
Александр Геннадьевич Балыбердин
https://www.litres.ru/aleksandr-gennadevich-balyberdin/
Уже полвека живу, люблю, чувствую, думаю, пишу прозу и стихи, осмысливаю жизнь. Люблю путешествовать и открывать новое. Влюбленный муж и отец двух замечательных дочек. Священник. Кандидат исторических наук. Лауреат Всероссийского конкурса «Просвещение через книгу». Стараюсь размышлять о главном, но при этом не быть занудой. Потому что чужие инструкции никому не нужны. Читателю важен не монолог, а диалог. С надеждой на него пишу и радуюсь, когда мы слышим друг друга.