Кто хочет, тот и может
Марк Фабий Квинтилиан
Счастье
«Честно говоря, моя жизнь мне самой кажется ирреальной, хотя снаружи все думают, что я успешна. Я думаю, что так чувствуют многие люди. Факт такой, что мы одни приходим в эту жизнь, также одиноко живем и уходим. Вопрос: почему мы на самом деле так несчастны и одиноки, несмотря на то, что мы кажемся „OK“ для других?»
Эти слова мне сказала взрослая успешная женщина, живущая в одном из европейских государств, имеющая мужа и сына, а также интересную работу и достаток в доме. И, не смотря на все это, она считает, что у нее нет счастья.
Что же такое Счастье?
Счастье — это особое состояние души и тела.
Здоровое тело и чистая совесть — это и есть счастье, как считали древние греки.
Сегодня люди часто путают счастье с удовольствием. Но удовольствие — это только иллюзия счастья, его тень, и в этой иллюзии люди проводят свою жизнь, гоняясь за удовольствиями и никогда не находя удовлетворения, — разве что только самое мимолетное, а потом опять погружаясь в разочарование.
Наша реклама все время показывает нам образы счастья. Вот радостная семья входит в новый дом, который они купили в ипотеку — это счастье. Вот мужчина улыбается за рулем роскошного автомобиля — это счастье. Вот молодые люди потягивают через трубочку коктейль у бассейна на дорогом курорте — это счастье. Но такое счастье, как на этих лубочных картинках, проходит через несколько дней. А потом надо будет оплачивать кредит за дом, отказывая себе во многом; надо обслуживать и ремонтировать машину; а яркие дни у теплого моря стремительно пролетают и надо возвращаться в офис и опять погружаться в серую рутину….
Но даже если бы у вас было много денег и вы бы могли отдыхать круглый год на лучших курортах, могли бы покупать новые дома и машины, вам бы все это вскоре надоело и вы бы все равно были чем-то недовольны. Человек ко всему привыкает, и ощущение счастья уходит. Психологи утверждают, что состояние счастья от радостного события или от обладания новой вещью обычно держится не более трех дней.
Все люди, так или иначе, не удовлетворены своей жизнью. Богатые хотят стать молодыми, молодые — богатыми, одинокие мечтают о семье, а семейные — о свободе. Человек идет по жизни, гоняясь за удовольствиями, и вот рано или поздно перед ним встает вопрос: а какой смысл во всем этом? Ведь когда-то все это кончится. Для чего я пришел в этот мир и какова цель моей жизни?
Фридрих Ницше сказал: «Если есть «Зачем» жить, то можно вынести почти любое «Как». Перефразируя это изречение, можно сказать, что если не видишь смысла зачем живешь, тогда начинаешь думать о том, как «провести» время жизни. Если у человека нет смысла жизни, осуществление которого сделало бы его счастливым, он пытается добиться ощущения счастья, наполняя свою жизнь развлечениями или погоней за деньгами, славой, властью. Кроме того, ощущение счастья само по себе не может выступать в качестве цели, к которой человек стремится, а представляет собой просто сопутствующее явление, сопровождающее достижение цели. Проще говоря, сделал что-то важное, достиг чего-то — и получил состояние счастья. Хотя, некоторые люди стремятся получить это состояние, что называется, «в обход», без труда, при помощи алкоголя и других веществ. Но, что и говорить, такое «счастье» еще более кратковременно и к тому же разрушает человека.
Смысл
Современный человек общества потребления страдает от экзистенциального вакуума, т.е. утраты глубинного смысла и подлинности жизни. Интересные данные приводит Американский Совет по вопросам образования, который проводил опрос студентов в университетах. Главный интерес у семидесяти процентов опрошенных выражается в цели прийти к мировоззрению, которое сделало бы их жизнь осмысленной, и найти работу, которая бы приносила не только деньги, но и смысл.
Виктор Франкл — врач-психиатр, который прошел Освенцим, написал книгу «Человек в поисках смысла». Он говорит, что смысл в той пограничной ситуации был «ценностью выживания». Чтобы выжить, человек должен был ощущать, что его ждет в будущем кто-то или что-то, ради чего стоит выжить, жить, или ради чего стоит умереть. То есть не только жизнь, но и смерть должна быть осмысленна.
Франкл открывает три уровня смысла жизни, три уровня ценностей — это ценности созидания, ценности переживания и ценности отношения. Каждая из этих ценностей, по его мнению, может быть смыслом жизни.
Ценности созидания — это творчество, труд, как вклад человека в жизнь общества, а не просто как его занятие.
Ценности переживания — это восприятие мира, жизни, природы¸ искусства. Смысл жизни может, согласно Франклу, придать даже одно мгновение — единственное мгновение, одно ярчайшее переживание. Но самая главная из ценностей переживания — это любовь.
Ценности отношения — это восприятие человеком страдания и смерти. При любых обстоятельствах человек свободен занять осмысленную позицию по отношению к ним и придать своим страданиям глубокий жизненный смысл, и тогда жизнь человека сохраняет свой смысл до конца — до последнего дыхания.
Все мировые религии пытались примирить человека со смертью и объяснить ему смысл его жизни перед лицом смерти, когда человек уходит навсегда и все его дела исчезают вместе с ним.
Посмотрим, что они говорят о смысле жизни.
Ислам
Само слово «ислам» переводится как «покорность». В исламе человек полностью «вручает» себя Богу (Аллаху), проявляет полную покорность Ему. Смысл жизни мусульманина — это служение Аллаху, его восхваление и поклонение.
Иудаизм
Согласно Торе Всевышний создал человека в качестве со-творца. Смысл жизни человека в иудаизме в способствовании установлению царства Всевышнего над миром, раскрытию его света для всех народов мира, среди которых еврейский народ является богоизбранным.
Буддизм
Согласно учению Будды неотъемлемым свойством жизни каждого человека является страдание, а смысл и высшая цель жизни состоит в прекращении страдания. Источником страдания являются человеческие желания. Прекратить страдание считается возможным только по достижению особого невыразимого состоянии просветления — нирваны, в котором полностью отсутствуют желания, а значит и страдание.
Христианство
В христианстве цель человеческой жизни выражается в познании Бога и соединении с Ним. Земная жизнь человека должна быть путем возрастания в любви, посредством которой человек соединяется с Богом и обретает вечное блаженство. «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем» (1 Ин. 4,8) Таким образом, смысл жизни христианина — это любовь к Богу, которая осуществляется через любовь и служение ближнему.
Смысл жизни, который раскрывают мировые религии — это самый высший смысл. Это высшая точка на пирамиде смыслов. Но пути к нему и его осуществление в течение жизни могут быть разными. Каждому человеку нужно найти свое уникальное призвание и цели для каждого этапа жизни.
Призвание
Как определить свое призвание? Как узнать, к чему ты предопределен?
Вспомним Евангелие от Матфея — притчу о талантах (Мф 25, 14—30), где говорится как некий господин, отправляясь в далекую страну, дал своим трем рабам деньги — таланты. Одному пять, второму два, а третьему один талант. Первые два раба приумножили эти деньги и принесли господину, когда тот вернулся, с прибылью. А третий раб — «лукавый и ленивый» — пошел и закопал свой талант в землю и не трудился, чтобы приумножить богатство, а так и вернул один талант.
В наше время слово «талант» употребляется в значении выдающиеся способности, высокая степень одаренности в какой либо области и является синонимом «дара Божьего».
«Закопать свой талант в землю» значит не трудиться, чтобы раскрыть и развить свой дар, а просто «наплевать» на него и ничего не делать — как евангельский лукавый и ленивый раб. Сюда же относятся и те случаи, когда человек не работает над собой и не ищет в какой области приложить свои способности.
Верно, что не все люди имеют творческую одаренность в области какого-нибудь искусства, но каждый человек в чем-нибудь одарен: кто-то способен к торговле, кто-то хороший организатор, кто-то готовит вкусную еду.
Как правило, художественный дар проявляется еще в детстве, и человек с раннего возраста уже знает, кем он будет, и что будет делать в жизни.
А если такого яркого проявления нет?
Если молодой человек или девушка, заканчивая школу, так и не нашли своего призвания?
Что делать? Поступать туда, куда модно, престижно, или, наоборот, куда легко поступить, а потом всю жизнь мучиться на нелюбимой работе? К сожалению, так бывает очень и очень часто.
Как же определить свое призвание?
Кстати, этим вопросом можно задаваться не только в юности, но и в более зрелом возрасте, и даже в старости — никогда не поздно найти свое дело жизни.
Вспомните свои детские мечты: чем вам хотелось заниматься, чем вы увлекались, что у вас хорошо получалось. Также можно спросить близких и друзей, что, по их мнению, вам удается лучше всего.
Существует также методика трех вопросов для определения своего призвания.
Нужно расслабиться, отрешиться от суеты и искренно дать ответы на три вопроса (лучше на бумаге).
1. Если бы вы не должны были работать, чтобы обеспечить себе на жизнь, то чем бы вам больше всего хотелось заниматься, делая только то, что вы любите?
2. Если бы вам подарили большие деньги (например, миллион долларов), на что бы вы их потратили?
3. Если бы вы узнали, что вам осталось жить полгода, что бы вы стали делать в оставшееся время жизни?
Ваши искренние ответы на эти три вопроса и помогут вам открыть, в чем заключается ваше призвание и цель вашей жизни.
Но многие люди, осознав свое призвание, боятся начать заниматься любимым делом, так как думают, что не смогут этим прокормиться.
Ученики выпускных классов на занятиях по профориентации говорят: «Мы хотели бы стать художниками, поэтами, писателями, но, как известно, этим нельзя заработать нормальные деньги»…
Что на это можно ответить?
Занимайтесь тем, что вам нравится, и забудьте про деньги! Потому что, если вы считаете, что зарабатывание денег это самая важная вещь, вы проведете свою жизнь, попусту тратя время! Вы будете делать то, что вам не нравится делать, чтобы продолжать жизнь, которая заключается в том, чтобы продолжать делать вещи, которые вам не нравится делать!
Это же абсурдно!
И, в конце концов, если вам действительно нравится то, чем вы занимаетесь, вы можете стать мастером своего дела.
Единственный способ стать мастером в чем-то — это быть действительно увлеченным этим. И тогда вы сможете получать за это… хорошую плату!
Периоды жизни и цели
Жизнь человека делится на четыре периода:
Детство
Юность
Зрелость
Старость
В древнерусском мировоззрении этих периодов было даже пять, и человек именовался в соответствии с ними так:
Младенец
Отрок/отроковица
Юноша/девушка
Муж/жена
Старец/старица
Для каждого из периодов есть свои задачи и цели, свои правила и нормы жизни.
Во всех религиях мира периоды жизни и цели ясно определены, и человек четко знал, что ему в каждом периоде жизни нужно делать, чем заниматься, а главное, к чему стремиться.
В Библии, в книге Екклесиаста говорится о том, что всему есть свое время и время всякой вещи под небом.
Но рассмотрим на примере индуизма периодизацию жизни человека, т.к. в индуизме эта схема прописана наиболее отчетливо.
Традиционно в индуизме жизнь делится на четыре ашрама (периода или стадии).
Человеческая жизнь (продолжительность которой берется как 100 лет) делится на четыре равных периода по 25 лет каждый.
Брахмачарья — первый период жизни, стадия обучения, которую ученик проводит как монах, практикуя целомудрие и занимаясь служением гуру, получая от него духовное знание.
Грихастха — семейная жизнь, работа. В этом ашраме осуществляются ценности чувственных наслаждений и материальное процветание. Долг человека-семьянина заключается в поддержании своих родителей, детей, гостей и святых личностей.
Ванапрастха — уход от дел и подготовка к полному отречению от материального мира. На этой стадии все материальные обязанности передаются уже взрослым детям и больше времени посвящается духовным практикам и паломничеству в святые места.
Санньяса — последний этап жизни, стадия полного отречения от материального мира, которая характеризуется аскетизмом и полным посвящением самосознанию и духовным практикам. В этом ашраме осуществляется необходимая подготовка к моменту смерти и достижению мокши (освобождения из круговорота рождения и смерти).
В соответствии с этими периодами в индуизме имеются четыре цели человеческой жизни (пурушартхи). Этими целями в восходящем порядке являются:
Кама — чувственные наслаждения
Артха — материальное процветание
Дхарма — мораль и праведность
Мокша — освобождение из круговорота рождения и смерти.
Из этих четырех целей самой низшей является кама, т.к. она доступна и животным. И осуществляется кама в определенный период жизни (во втором ашраме) для проявления супружеской любви и рождения детей («учебник» камы — «Камасутра»).
В индуистской философии концепция четырех пурушартх олицетворяет удовлетворение физических, эмоциональных и духовных нужд человека.
Удовлетворение этих нужд в соответствии с периодами жизни важно для человека любой религиозной традиции для достижения жизненного баланса (равновесия).
В каждой религии имеется определение смысла жизни человека, четкое понятие о периодах жизни, о целях и задачах для каждого периода, имеются методы достижения этих целей и ответ на вопрос, что ждет человека за гробом — т.е. указана цель и путь к ней.
Современный же безрелигиозный человек сошел с этого пути, его жизнь разбалансирована и погружена в хаос. Этот хаос порождается все увеличивающимся информационным потоком, ускоряющимся темпом жизни, различными глобальными страхами, а также беспорядочными желаниями, навязанными обществом потребления и многочисленными деструктивными зависимостями. В такой ситуации человек утрачивает всякие ориентиры.
Чтобы жить, ему нужна специальная помощь. И эта помощь появляется в виде различных психологических и духовных практик или в виде коучинга.
В этой книге я не буду рассказывать про коучинг или отдавать предпочтение каким-то конкретным духовным или психологическим практикам. Я просто выскажу свои мысли и поделюсь некоторыми методами саморазвития, которые я нашла в разных источниках и которые помогли мне избавиться от страха смерти и одиночества, позволили мне найти свою цель жизни и призвание, а также жить с ощущением счастья.
Возможно, это поможет кому-то еще…
Одиночество
Фридрих Ницше по этому поводу иронично заметил: «Есть два вида одиночества. Для одного одиночество — это бегство больного, для другого — бегство от больных».
Так вот, во втором случае — «бегство от больных» — речь идет скорее об уединении, в котором время от времени нуждается каждый здоровый человек и которое одиночеством не является.
Одиночеством может считаться социальный статус, когда человек живет один, без семьи, но при этом человек может вовсе даже не ощущать себя одиноким. Поэтому, настоящим одиночеством является, прежде всего, внутреннее состояние человека, которое вызывает у него дискомфорт, тревожность, страдание. Такое внутреннее состояние одиночества можно испытывать и в кругу семьи, и в толпе, и в гуще социальной жизни.
По данным специалистов на сегодняшний день более тридцати процентов людей в мире страдают от эмоциональной изоляции и одиночества. И даже развитие новых технологий, таких как мобильная телефонная связь и Интернет, которые, казалось бы, способны решить эту проблему, не улучшают ситуацию, а наоборот усугубляют её.
Множество «френдов» в социальных сетях создают иллюзию насыщенного общения, но это общение без обязательств. Эти интернет друзья не придут и не поддержат вас в трудную минуту, но наоборот отключатся, а, включившись, когда у вас будет все хорошо, сошлются на неисправность компьютера или проблемы с интернетом. К тому же эти «френды» съедают и те оставшиеся крохи реального общения, которые вас еще связывают с вашими настоящими друзьями и родными.
Если раньше одиночество было спутником старости, когда пожилые люди теряли культурные связи с молодым поколением, — т. наз. разрыв поколений, а друзья их возраста один за другим умирали, то теперь одиночество стремительно молодеет.
Все больше молодых людей страдают от отсутствия доверительных близких отношений, понимания и принятия себя другим человеком. Особенно это характерно для современных урбанистических обществ, где каждый сидит в своей бетонной коробке и все общение ведет через Интернет. Человек буквально живет онлайн: работает, отдыхает, развлекается в сети, заказывает там еду, которую ему доставляют до его двери, и он берет ее, чуть приоткрыв дверь и даже не увидев лица курьера, которым скоро, видимо, будет робот ….. Реальное общение сведено к минимуму.
Но многие люди, хоть и жалуются на одиночество, уже привыкли жить в этом интернет-коконе, они уже не могут и не хотят из него выбираться, потому что утратили навыки живого общения. Это, в основном, молодые люди, которые стали этакими добровольными затворниками. Они почти не выходят из своих четырех стен и общаются только в Интернете.
Для их обозначения есть даже специальный термин — японское слово «хикикомори» или просто «хикки».
Самое ужасное то, что эта жизнь онлайн проходит только в голове. Тело человека не задействовано. Человек просто сидит и смотрит в монитор, а тело атрофируется!
К чему это может привести, уже было описано писателем-фантастом Альдани Лино в его рассказе «Онирофильм», который вышел еще в 1963 году:
«Софи Барлоу шла среди погруженных в грезы людей, которые работали три часа в день, томясь одним единственным желанием — поскорее вернуться в свои угрюмые хижины, тут же надеть шлем и включить аппарат. И сразу начинали бесшумно разматываться катушки, катушки с онирофильмами, миллионы чудесных сновидений о любви, мощи, славе…
Софи родилась в колбе. Как все. Она не знала свою мать. Миллионы женщин отправлялись раз в месяц в Банк Жизни, миллионы мужчин доходили в сновидениях до оргазма и сдавали семя в Банк, который вел отбор и использовал его в соответствии со строгими законами генетики. Брак стал архаическим институтом. Софи была дочерью сновидения неизвестного и безымянного мужчины, который в своих грезах обладал актрисой. Каждый мужчина старше сорока лет мог быть ее отцом, каждая женщина от сорока до восьмидесяти — матерью…
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.