18+
Оглавление - От пророка к Логосу
Как Иисус из Назарета стал Богом Римской империи
- * * * ЧАСТЬ I ПЛЮРАЛИЗМ И РЕФОРМАЦИЯ
- ГЛАВА 1
- Бурлящий котёл Второго Храма и гений Филона Александрийского
- 1. Фракции Иудеи: в ожидании конца
- * * *
- * * *
- * * *
- * * *
- 2. Александрийская матрица: иудаизм в греческих одеждах
- 3. Филон Александрийский: скрещивая Моисея с Платоном
- 4. Изобретение Логоса: философская бомба замедленного действия
- 5. Мистерии: ещё один поток в котёл
- ГЛАВА 2
- Исторический Иешуа: Радикальный реформатор Галахи
- 1. Галилея: провинциальная окраина с большими амбициями
- 2. Учитель в традиции пророков: внутрисемейный спор
- 3. Милосердие выше ритуала: реформа Субботы
- 4. Радикальная инклюзивность: революция за столом
- 5. Царство Небесное: апокалиптик, а не реформатор
- 6. Смерть пророка: от Иешуа к материалу для Логоса
- ГЛАВА 3
- Протагонисты: Иерусалимская община Иакова против Савла из Тарса
- 1. Иерусалим после Голгофы: рождение первой общины
- 2. Иаков Праведный: хранитель живой памяти
- 3. Тарс: город на пересечении трёх миров
- 4. Три мира Павла: анатомия религиозного инженера
- * * *
- * * *
- * * *
- 5. От гонителя к основателю: психология обращения
- 6. Неизбежность столкновения
- ЧАСТЬ II ТЕОЛОГИЧЕСКИЙ ИНЖИНИРИНГ
- ГЛАВА 4
- Универсальная вина и Отмена Закона
- 1. Стоицизм и изобретение «Совести» (Римлянам 1–2)
- 2. Конструирование «Первородного греха» (Римлянам 5)
- 3. Римское право в теологии: оправдание верой (Римлянам 3)
- ГЛАВА 5
- Рождение Суперсессионизма и теодицея Павла
- 1. Переопределение «Израиля»: от генетики к догматике (Рим. 9)
- 2. Стоический детерминизм: метафора Горшечника (Рим. 9)
- 3. Метафора Маслины и рождение Теологии Замещения (Рим. 11)
- ГЛАВА 6
- Социальная инженерия и легализация хаоса
- 1. От еврейской Хабуры к языческой Мистерии: рождение Евхаристии (1 Кор. 11)
- 2. Экстаз и Глоссолалия: Дельфийский оракул в Церкви (1 Кор. 12–14)
- 3. Аскеза: отмена заповеди «Плодитесь и размножайтесь» (1 Кор. 7)
- 4. Метафора Тела: римская политология на службе Церкви (1 Кор. 12)
- ГЛАВА 7
- Точка невозврата: Война за Галатию
- 1. Гнозис против Масоры: источник власти (Галатам 1)
- 2. Инцидент в Антиохии: раскол за обеденным столом (Галатам 2)
- 3. Метафора «Детоводителя» (Галатам 3)
- 4. Интеллектуальная кража: аллегория Агари и Сарры (Галатам 4)
- 5. Судьба иудеохристианства: трагедия назарян
- ГЛАВА 8
- Рождение Бога: Космическая христология
- 1. От еврейского Мессии к эллинистическому Демиургу (Колоссянам 1)
- 2. Внедрение Гностицизма: концепция «Плеромы» (Колоссянам 2)
- 3. Кенозис: миф о нисходящем и восходящем Спасителе (Филиппийцам 2)
- Историческое эхо
- ГЛАВА 9
- Институционализация Духа
- 1. Рождение Иерархии: от харизматиков к чиновникам (1 Тим. 3)
- 2. Подавление женщин: отмена равенства (1 Тим. 2)
- 3. Зарождение Догматики: «ортодоксия» против «ереси» (1 Тим. 6)
- ГЛАВА 10
- Платонизация Завета
- 1. Демонтаж авторитета Моисея (Евреям 3)
- 2. Галахический фокус: священство Мелхиседека (Евреям 5 и 7)
- 3. Платоновская пещера и Небесный Храм (Евреям 8–9)
- 4. Подмена понятия «Новый Завет» (Евреям 8)
- ЧАСТЬ III УПУЩЕННЫЕ АЛЬТЕРНАТИВЫ И ИТОГИ
- ГЛАВА 11
- Потерянная альтернатива: Эвиониты, Назаряне и «Враг Человек»
- 1. Бедные духом: теология Эвионитов
- 2. Назаряне: между двух огней
- 3. Псевдо-Клементины: голос побеждённых
- 4. Диспут о видениях: гнозис против исторической памяти
- 5. Что предлагал другой путь
- ЗАКЛЮЧЕНИЕ
- Перекрёстки истории: итоги теологического инжиниринга
- Окончательный разрыв: Синагога и Церковь
- Эхо Иерусалима: потерянное наследие
- Эхо Тарса: реформация и современность
- Финальный вердикт
- ПОСТСКРИПТУМ
- Апология Павла: зачем история нуждается в архитекторах
- I. Проблема, которую должен был решить Павел
- II. Что значит быть переводчиком
- III. Радикализм инклюзивности
- IV. Бремя революционного наследия
- V. Случайность или необходимость?
- VI. Что мы должны взять из этого расследования
- VII. Апология как приглашение
- АНАТОМИЯ РЕЛИГИОЗНОЙ МУТАЦИИ
- Послания апостола Павла: постиховой анализ
- ЗАЧЕМ ЭТА КНИГА
- Три религии. Один корень. Две тысячи лет непонимания
- ПРЕДИСЛОВИЕ К АНАЛИТИЧЕСКОЙ ЧАСТИ
- ГЛАВА I. ПОСЛАНИЕ К РИМЛЯНАМ
- ГЛАВА II. ПОСЛАНИЕ К ГАЛАТАМ
- ГЛАВА III. ПОСЛАНИЯ К КОРИНФЯНАМ
- ГЛАВА IV. ПОСЛАНИЯ ИЗ УЗ: КОСМИЧЕСКАЯ ХРИСТОЛОГИЯ
- ГЛАВА V. ПАСТЫРСКИЕ ПОСЛАНИЯ
- ГЛАВА VI. ПОСЛАНИЕ К ЕВРЕЯМ
- ДОПОЛНЕНИЕ А. 1-е ПОСЛАНИЕ К ФЕССАЛОНИКИЙЦАМ
- ДОПОЛНЕНИЕ Б. ПОСЛАНИЕ К ЕФЕСЯНАМ
- ДОПОЛНЕНИЕ В. 2-е ПОСЛАНИЕ К КОРИНФЯНАМ
- ДОПОЛНЕНИЕ Г. ПОСЛАНИЕ К ФИЛИППИЙЦАМ
- ДОПОЛНЕНИЕ Д. ПОСЛАНИЕ К КОЛОССЯНАМ (расширенный анализ)
- ГЛАВА VII. ИСТОРИЯ РЕЦЕПЦИИ: КАК ТРАНСФОРМАЦИИ ПАВЛА ЖИЛИ ДАЛЬШЕ
- I. Маркион Синопский (ок. 85–160 г. н.э.): Павел, доведённый до предела
- II. Августин Гиппонский (354–430 г. н.э.): Первородный грех становится системой
- III. Мартин Лютер (1483–1546 г. н.э.): Рим. 1:17 как личное освобождение
- IV. Жан Кальвин (1509–1564 г. н.э.): Рим. 9 как абсолютная система
- V. Ориген Александрийский (ок. 184–253 г. н.э.): Платоновская христология
- Сводная таблица: линии рецепции
- ГЛАВА VIII. ПАРАЛЛЕЛЬНЫЕ ТЕКСТЫ: ОРИГИНАЛ — ИСТОЧНИК — ПАВЕЛ
- А. Павел и Танах: оригинал рядом с переосмыслением
- Б. Павел и греческая философия: источник рядом с применением
- В. Параллели: мистериальные культы и Павел
- Итоговое наблюдение
- ГЛАВА IX. ПОТЕРЯННОЕ ЗВЕНО: ИУДЕОХРИСТИАНЕ МЕЖДУ ДВУХ ОГНЕЙ
- I. Кто такие иудеохристиане: три общины, одно наследие
- НАЗАРЕИ (ха-Носрим)
- ЭВИОНИТЫ (ха-Эвьоним — «Бедные»)
- ЭЛКАСАИТЫ И МАНДЕИ (смежные течения)
- II. Иудеохристианская христология: Иисус без обожествления
- III. Между молотом и наковальней: уничтожение иудеохристиан
- IV. Иса ибн Марьям: иудеохристианский Иисус в Коране
- V. Исторический контакт: как иудеохристианское богословие дошло до Аравии
- VI. Сравнительная матрица: три образа Иисуса
- VII. Итог: Что осталось бы, если бы победили иудеохристиане
- ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИТИЧЕСКИЙ СИНТЕЗ
- Итоговый вердикт: три типа операций
- БИБЛИОГРАФИЯ