Здравствуйте, мои дорогие ближние, это дополнение я писал уже в течение всего года после того, как написал книгу. И оно призвано показать людям, что все, что написано в книге, не противоречит ни одной известной науке или араамической религии. И по своей сути является синтезом науки и религии. И после того, как вы поймете это, вы сможете прочитать основную книгу и увидеть, каким прекрасным будет мир и какова в этом роль России и евреев всего мира.

В этом дополнении я хочу рассказать о том, кто такие евреи, а также рассказать, что русские и евреи — это одно целое. Так как Россия всегда стремилась соединить материю и душу. И великое множество людей по всему миру не желают жить только материальными ценностями и хотят увидеть другие ориентиры, хотят познать себя и Бога.

Вы узнаете о нашем Создателе. О том, как он управляет всем миром, зачем создал его, зачем существует множество религий, и научитесь понимать его, а соответственно, и любить. Если кратко, то это дополнение о любви к Богу, а основная книга — о любви к ближнему.

Поэтому всякий раз, когда я обращаюсь в книге к детям Израиля, или евреям, я на самом деле обращаюсь не только к народу, но и ко всему миру, позвольте я объясню. Давайте подробно разберем слово «еврей».

Источник слова «еврей» — ивритское слово «иври», с тем же значением. Первый раз слово «иври» появляется в Танахе, когда речь идет об Аврааме (Берешит 14:13). Поясняет мидраш (Берешит Раба), что Авраам назван так, поскольку весь мир находится — по своим мнениям и взгляду на жизнь — с одной стороны, а Авраам — с другой («сторона» — эвер).

Называя Авраама — иври, Тора подчеркивает одну из важнейших черт личности Авраама — способность идти против принятых мнений, задумываться самому обо всем, что окружает, и приходить к самостоятельным выводам. Это свойство дало ему возможность противостоять языческим воззрениям, глобально распространенным в те времена. Говорят мудрецы (Ялкут Шимони Теилим 750): Авраам пришел к выводу о том, что у мира есть единый Властитель, путем размышлений о гармонии, царящей в мире. Авраам сказал себе: «Возможно ли, что такой чудесный мир, преисполненный гармонии, не имеет единого хозяина и правителя? Несомненно, единый Б-г управляет всем миром!»

В то время, когда жил Авраам, в Вавилоне люди не знали про единого Бога, и когда Авраам высказал свои идеи, то из 3 млн за ним пошло около 5000 человек. Именно поэтому они были названы евреями, то есть иври — те, кто имеет способность идти против принятых мнений и размышлять о мире сами. Если подумать, почему они пошли за Авраамом, то становится ясно, что им было близко его мнение, и они тоже размышляли о том, что Бог один. И тогда они увидели в нем знак свыше. Но эти 5000 человек были абсолютно разных народов, профессий, материального достатка, и единственное, что их объединяло, — это желание познать Творца. То же самое по смыслу означает и Израиль. Ведь Исраэль означает «прямо к Творцу».

Далее если мы посмотрим на историю Моисея, то он тоже обращался не к конкретному народу. Он высказывал волю Бога, и в словах «отпусти мой народ» он, естественно, имел в виду тех, кто желает познать Бога. И все, кто слышал его слова, а также понимал, что казни египетские не случайны, пошел не за Моисеем, а за Богом. И тем, кто пожелал узнать его, Господь и даровал Тору через Моисея.

И таким образом, мы приходим к факту, что Господь никогда не избирал никакой народ. Он всегда открыт для тех, кто хочет его познать. Соответственно, затем закон Бога создал из абсолютно разных людей единое целое. И именно так появился народ Израиля, и соответственно, любой человек, который истинно желает познать Творца и жить по главному закону, который он желает дать, закону любви к ближнему как к самому себе, может стать евреем и притом одновременно быть хоть китайцем, хоть русским. Поэтому, когда я обращаюсь в книге к евреям, я обращаюсь прежде всего к тем, кто изучает Тору, но и одновременно ко всем тем, кто желает понять Творца. И поэтому, кто также желает познать единство Творца, того я люблю и называю братом. А кто противится и не желает понимать меня, в того я верю и буду пытаться добрым словом обратить к Творцу. И ни в коем случае не силой и не давлением, так как ни одного человека на планете силой переубедить нельзя, только он сам может сделать выбор. Свобода воли есть у каждого человека на земле.

Тогда в Вавилоне люди тоже думали, что знают о Боге все, но Авраам видел, что никто толком ничего не знает и все лишь догадываются и только и спорят об этом. Вот и сейчас все думают, что о Боге ничего нового сказать нельзя. И причем, что поразительно, каждая религия думает, что истина только у нее. И причем в то же время и наука думает, что истина только у нее. И вот я смотрю на это все и вижу детей, которые пытаются доказать друг другу, что мама любит только их. И думаю: если бы я был всемогущим Богом, как бы я поступил, чтобы не обидеть ни одного из своих любимых творений?

И тогда я понял, что я бы сделал правыми абсолютно всех. Я бы сделал так, что у каждой религии было бы свое полное и законченное руководство, но силой навязать или убедить в его истинности было бы невозможно. И только если каждая религия признает истинными другие, а затем все вместе они объединятся, то только тогда познают истинного Бога. И тогда они поймут, что я был абсолютно справедлив с ними и пытался сказать, что настоящей любви и единства можно достичь только пониманием друг друга. И тогда они бы раскаялись друг перед другом и поняли, что сами причиняли страдания друг другу. И тогда страх и ненависть навсегда покинут их сердца. И теперь будет у них одно сердце на всех с одним законом любви.

Фактически именно такой сценарий нам и обещают все религии, и тогда я решил встать на место Авраама и попробовать понять Бога и попытаться доказать истинность всех авраамических религий и соединить их в единое целое. Для этого я представил мир как единую мозаику, а частичками от нее являются иудаизм, Новый Завет, ислам, наука, страны и в целом Восток и Запад. Тогда получается, что создатель религии, или научной дисциплины, или народа — это тот же Авраам. То есть человек, который видел, что люди заблуждаются, и, синтезируя уже открытые знания, получал новое открытие. Именно таким методом я попытался разбить на части весь мир, чтобы понять, для чего было создано то или иное творение, и затем соединять их в единое целое и познавать истину. Поэтому каждый человек на планете Земля считается евреем только тогда, когда относится к другим творением с такой же любовью, как к себе. Именно это и есть главный закон Торы, и именно его я хочу доказать в своей книге.

И когда я в своей работе опираюсь на каббалу, я рассматриваю ее как науку, которая также пытается понять Творца, опираясь на Тору и научные знания. Итак, приступим.

Эта работа состоит из книги, которую я написал в начале года, когда нашел способ соединить три религии. И также из нескольких писем и дополнений, в процессе написания которых у меня вырисовывался все более и более детальный образ Творца и понимание того, кто такой человек и зачем он нужен Творцу. Я постараюсь полностью сохранить ход событий, и с каждым письмом вы все лучше и лучше будете понимать себя и Бога. И в финале вы уже будете полностью понимать, что такое Троица, почему Бог един. Как три ипостаси соединяют прошлое, настоящее и будущее в одну вечность. И также поймете, что эти три ипостаси есть не только у Бога, но и у всех творений, включая человека.

Также вы заметите, что некоторые письма включают в себя части других. Я решил не убирать их, так как понял, что эти небольшие повторения позволяют глубже понять мысль.

Первое письмо — о том, как я вообще начал об этом всем задумываться и как я, занимаясь наукой, пришел в религию.

Здравствуйте, Михаэль, мы совершенно не знакомы с Вами, но всю жизнь занимаемся одной целью, и у нас с Вами одна мечта. Мы пытаемся понять, что же такое эгоизм и как правильно исполнить заповедь о любви к ближнему, как к самому себе. Мы видим мир не так, как другие, мы видим его полностью интегральным и знаем, что если найти способ, как объяснить это всем, то мир станет совершенным. Заранее прошу прощения за грамматические ошибки.

Я знаю, что Вы тоже это видите, что вся Вселенная работает по закону единства противоположностей. Я очень рано увлекся компьютерами, совершенство некоторых программ завораживало меня при мысли о том, что каждый байт информации связывался с другим и сам по себе так же уникален, но только вместе, в едином целом, они образовали совершенную программу, которая идеально выполняла свое предназначение. Я понимал, что каждый байт уникален и выполняет свое предназначение и становится совершенным только в самой программе. Тогда эта крошечная единица информации одновременно является уникальной частицей и в то же время самой совершенной программой. Я задумался, ведь человек — это тоже единица информации. Может ли человечество стать совершенной программой?

Я долго искал ответ, как добиться такого понимания взаимосвязи. Я подумал: а как мы понимаем взаимосвязь элементов в других системах, например в автомобиле? Только изучением отдельных его составляющих и определением их функции в общей системе. Тогда я вдруг осознал: а что, если весь мир — это единый механизм и мы сейчас познаем отдельные его части, чтобы однажды связать их в одно целое, где у каждой религии, страны, региона, города, штата и даже человека есть своя уникальная роль?

Помните, у Вас на сайте история про индейца, который не видит корабль, так как не знает его и не знает его цели? И от этого он, естественно, испытывает страх. И в этот момент корабль, прямо как частица в квантовом мире, одновременно существует и не существует, в зависимости от знаний наблюдателя. И для него корабль — это просто страшная, черная глыба. По такому принципу созданы в мире все творения. Например, нефть. Тысячи лет для нас она была непонятной жижей, но однажды превратилась в настоящее золото. Зная ее предназначение, мы фактически увидели то, для чего она и была создана Творцом еще на этапе сотворения мира, но мы не видели ее, так как не знали.

Так вот этот корабль — это Творец, которого человечество не видит, потому как не знает его. И цель всего мира и всех трех религий — познать Творца, чтобы увидеть его, и в этом и есть смысл жизни. И именно для этого существуют время и материя, ведь главная их способность — составлять логические цепочки. Поэтому в иудаизме нет образа Творца, потому что задача евреев — изучать его части, чтобы потом самим их соединить в одно целое. И как сказано в Священном Писании, постигнут дети Израиля мудрость своего Создателя во всей ее полноте и наполнится вся земля знанием Господа. И тогда страх перед Господом сменится на истинную Любовь, ведь того, кого действительно любишь, уже не боишься, так как понимаешь, что вы одно целое. И тогда вера превратится в знание и каждый человек будет знать Бога.

Я знаю, что это звучит невероятно, поэтому, если позволите, подробнее:

Так получилось, что с детства я увлекся чтением. С четырех лет это было моим любимым занятием, и я почему-то получаю огромное удовольствие от самого процесса. Я очень рано увлекся компьютерами, совершенство некоторых программ завораживало меня при мысли о том, что каждый байт информации связывался с другим и сам по себе так же уникален, но только вместе, в едином целом, они образовали совершенную программу.

И однажды я познакомился с психологией, и это было настоящим откровением для меня, так как я увидел, что человек подобен программе и главное его желание — это любить и быть любимым, ведь если бы каждый человек понимал и любил всех, то человечество было бы одним целым, но что-то мешает ему осуществить это. И тогда я подумал: а что, если человек сам является программистом себя же и должен сам сделать из себя совершенную программу, способную любить и быть любимым? Тогда если все смогут себя исправить, то в мире наступит идеальная гармония, где каждый человек будет в идеальной связи со всеми и все вместе образуют совершенный мир. Мир, в котором каждый человек будет чувствовать себя уникальной частицей и в то же время всем миром. Тогда человек будет понимать, что если он вредит другому человеку, то он причиняет вред всему миру и в первую очередь себе. В то же время, помогая другим, он будет помогать в первую очередь себе. И когда я представил себе такой мир, то этот образ, такой прекрасный и такой совершенный, захватил меня на всю жизнь. И весь сегодняшний мир я уже видел каким-то неправильным, но с огромным потенциалом, который можно реализовать в любую секунду, если только понять, как исправить человека. Значит, совершенный мир, подумал я, прямо как программа, одновременно существует и не существует.

Изучая квантовую механику, я был совершенно изумлен ее законами, ведь частица в квантовом мире, согласно принципу неопределенности Гейзенберга, одновременно существует и не существует. И тут я вспомнил про свое наблюдение о программе, ведь она тоже одновременно существует и не существует, в зависимости от того, сможет ли программист соединить мельчайшие единицы информации в единое целое. Напрашивался абсолютно логичный вывод, что весь наш мир квантовый и работает по тем же законам. Ведь если в квантовом мире частицы материи имеют лишь потенциал стать единым целым и только при правильной связи между ними, тогда и мир имеет потенциал стать единым целым при правильной связи.

Когда я изучал законы физики и химии, то в очередной раз изумился совершенству природы, ведь атомы кислорода и водорода сами по себе также уникальны и имеют свое предназначение, но в химии даже термин есть такой, что они являются несовершенными и стремятся к совершенству. Тогда атомы водорода, прилепляясь к этому кислороду, делают совершенными и себя, и его и создают нечто прекрасное, что является основой жизни молекулы воды. То есть атом кислорода, несмотря на то что он гораздо более сложен, чем атом водорода, имеет эгоистическую цель заботиться об атоме водорода, потому что только с ним он становится совершенным. Если бы только понять, как найти такую же связь между людьми, это и был бы тот самый ключ, подумал тогда я. Как же все гениально устроено в природе, изумлялся я все больше и больше, ведь одна из триллионов наших клеток устроена в миллион раз сложнее, чем все, что создал человек. И эти клетки, соединяясь между собой, в идеальной связи образуют все наше тело, и снова я вспомнил про совершенную программу. Также я был удивлен, что, несмотря на то, что клетки соединяются между собой только в эгоистических целях, подобно атомам кислорода и водорода, они самоотверженно жертвуют собой ради нашего организма, в отличие от раковых клеток. И если допустить мысль, что у клеток был бы разум, то как будто бы раковые клетки боятся умереть, а здоровые знают, что их жизнь вечна. И это очень похоже на описание совершенного мира в религиях. Как будто бы высший разум посредством таких открытий пытается нам что-то сообщить. И я понял, что только такой разум способен создать такую гармонию.

Надо сказать, что я не углублялся с головой в математические расчеты и постижения наук досконально. Мной руководил интерес к тому, действительно ли всё работает по одному принципу, и осознание этого укрепляло мою веру в мою детскую мечту. В какой-то момент я стал абсолютно убежден, что сложность всех структур и их идеальное взаимодействие работают по одному простому и гениальному закону. И это было бы невозможно не просто без высшего разума, а разума, наделенного чувством гармонии и красоты, то есть душой и любовью, так как ни одно деревце и ни одну травинку или букашку он не оставляет без внимания. И тогда я осознал, что если понять этот простой принцип о том, как этот разум соединяет простые частицы материи, то можно понять самого Творца и весь мир. И изучая религии, я понял, что именно знания о себе хочет дать Творец. Ведь именно тем, что Бога будет знать каждый на земле, заканчивается Библия.

Тогда я полез в религии углубленно в предвкушении найти ответы, но очень быстро разочаровался в них, так как ни в одной из них я не нашел того совершенства, что наблюдал в природе. Каждая из религий представляла Бога по-своему. Я откровенно не понимал, как высший разум может разочаровываться, ошибаться и менять свое мнение. В то же время во всех религиях он описывается как всемогущий и совершенный, создавший время, пространство и материю. Именно таким совершенным я себе его и представлял, и я видел, что все творения, созданные им, являются совершенными, как он сам. Но религии я тогда видел лишь отражением самих верующих, и самым логичным выводом для меня было то, что придумали их правители, так как религия является идеальным средством управления массами, поскольку идеально проходит критический барьер нашего мозга и воспринимается абсолютной истиной, подобно тому, как мы воспринимаем слова родителей в раннем детстве. Также в религиях я увидел конечное состояние мира, оно идеально совпадало с моим образом, и этот принцип «возлюби ближнего, как себя самого» абсолютно идеален, но не одна религия не смогла его реализовать за тысячи лет существования, и каждая лишь пытается убедить остальные, что только она истинная. Это очень напомнило мне, как дети ссорятся между собой, кого родители любят больше. Поэтому, разочарованный, я снова вернулся в психологию.

Годы поисков привели меня к тому, что у каждого человека есть призвание, которое определяется его способностями и стремлением. Теперь я начал видеть очертания образа, ведомого мной с детства. Пришло понимание того, что если каждый будет заниматься тем, что ему по душе, то мир естественным образом наполнится справедливостью. Но люди в большинстве своем не верят в себя, боятся идти к своей мечте и также часто не понимают, чего они на самом деле хотят. Они видят успешных людей и ошибочно думают, что успех приносит определенная деятельность. К тому же в мире так сложилось, что есть деятельность, приносящая больше славы и денег, а есть та, которая совсем не считается перспективной. И люди также в большинстве своем склонны восхвалять свои заслуги и думать, что если каждый будет заниматься его деятельностью, то будет счастлив. Они думают, что их успех заключается в том, что они более дисциплинированны, чем другие. Вернее сказать, им хочется так думать, ведь эти мысли позволяют им считать себя особенными. Хотя если более детально проанализировать, то их успех — это совокупность качеств и знаний, направленных в одно намерение. Тогда я заинтересовался феноменом гениальности. Так как видел, что эти люди с рождения видят мир под другим углом и используют свои знания для достижения своей, часто детской, мечты. И также что важно, что эти люди часто не считают свой успех своей заслугой, а преимущественно заслугой таланта, который они вовремя распознали и развивали до гениальности. Тогда это стремление я охарактеризовал как желание души или ребенка.

И однажды я познакомился с концепцией гениального Эрика Берна «родитель, взрослый, ребенок». Она предполагает наличие у каждого человека трех как бы личностей, которые и определяют поступки человека. И часто они как бы противостоят друг другу и борются за лидерство. Тогда я попытался понять, а кто же действительно должен руководить поступками человека. И очень скоро выяснил, что они друг без друга просто не способны существовать и идеально дополняют друг друга. И тут я вспомнил про свои исследования феномена гениальности. И быстро понял, что ребенок — это и есть мечта человека, его стремление. А родитель — это его опыт, знания, накопленные за всю жизнь. Ну, соответственно, взрослый — это тот, кто пытается найти баланс между родителем и ребенком. И тут же пришло понимание, что гениальность — это когда взрослый понимает, что опыт и знания необходимо использовать для достижения мечты ребенка и тогда все три личности идеально будут дополнять друг друга и станут единым целым. Тогда ребенок будет счастлив оттого, что идет к своей мечте, а родитель будет понимать свою важность в достижениях ребенка, ну а взрослый перестанет воевать с ними обоими и наконец успокоится. И это выражается в самом человеке как абсолютная уверенность в том, что он делает, и также огромная работоспособность, так как деятельность приносит ему удовольствие. И про таких людей говорят обычно, что он нашел себя. Тогда я вдруг понял, что это и есть идеальная модель воспитания человека. И также понял одну простую вещь: что это не что иное, как вера человека в себя. Вера человека в то, что он способен воплотить свою мечту в реальность. И тогда я вдруг вспомнил слова Иисуса: по вере вашей да будет вам. И я не мог поверить, что обычный человек, живший 2000 лет назад без интернета, мог сам додуматься до такой гениальной фразы.

И это вернуло меня к религиям. Может, я что-то не увидел, когда читал в первый раз, подумал я. Ведь если идеальная модель воспитания человека — это использование своих знаний для достижения заветной мечты, то ведь и Бог должен воспитывать человечество по этой модели. Значит, если представить все человечество как одного человека, знания и опыт всего человечества должны вести к заветной мечте — Царству Небесному, совершенному миру. И тогда я увидел, что все пророки и все религии говорят только об этом совершенном мире. И теперь я также заметил, что пророчества в священных книгах сбываются с поразительной точностью. И на тот момент я думал, что все религии служат лишь напоминанием человечеству о том, для чего мы тут, а так как все основатели религий жили в разное время, то каждый из них по-своему толковал то, что видел, и это создало противоречия между религиями (забегая вперед: в дальнейшем я осознал, что все религии идеально дополняют друг друга и каждая уникальна и имеет свое особенное предназначение). И тогда я начал думать: а как же теперь донести все это до всех людей на земле? Я чувствовал, что если найти способ, то это может привести человечество в совершенный мир. Но я прекрасно понимал, что для человека, который не интересуется наукой, мои слова будут звучать откровенным бредом. И тогда я начал думать: а кто же может меня понять, кто обладает самыми обширными знаниями и ресурсами для воплощение этой идеи, а также кто действительно верит, что мир можно и нужно исправить? И ответ был только один — это дети Израиля. И как только я это понял, то случилось нечто невероятное. Огромный поток энергии начал наполнять меня, и в этот момент я бегал, кричал и ощущал каждый атом своего тела, мне казалось, что я сейчас просто взорвусь. Это ни с чем не сравнимое блаженство и счастье.

И с этого момента я кардинально изменился и уже ощущал мир как единое целое. Из абсолютного логика я превратился в эмоционального ребенка. Я как будто одновременно стал и женщиной, и мужчиной. Каскад эмоций, которые вдруг обрушились на меня, не передать словами. О, сколько же я плакал в первые дни и плачу до сих пор. Я ощутил боль и страдания каждого человека, только подумав о нем. Я вдруг ощутил всю боль и страдания детей Израиля как свои собственные. Я понял, как же это больно — всю жизнь посвящать служению народам мира и при этом ощущать ненависть не только от них, но и от собственного народа. Я плакал навзрыд по несколько часов, закрываясь в ванной, прекрасно осознавая, как это может выглядеть в глазах моих родных. Постепенно анализируя свои новые ощущения, я понял, что эти эмоции возникли только тогда, когда я доказал себе логически полную взаимосвязь всего мира. Значит, так и возникли эмоции, когда знания соединились в единое целое в общей мечте, и мы бы ничего не чувствовали друг к другу, если бы не было этой потенциальной связи между всеми нами. То есть предназначение эмоций только одно — почувствовать другое творение частью себя, почувствовать его как себя, а также почувствовать весь мир в себе, и это проявляется в человеке чувством сострадания. Постепенно я стал понимать, что страдания существуют только для того, чтобы человек увидел путь удовольствия. И теперь я стал жить как бы в двух мирах.

Первый мир — это мир логики и ощущение себя как части единого целого. Из этого состояния, смотря на мир, я вижу причины страданий людей и понимаю, что это только из-за любви Бога к ним, как бы это страшно ни звучало. И как только человек это поймет и поверит в себя и свою мечту, то все страдания ему покажутся благом. И тогда он поймет истинный смысл фразы: «я наказываю только потому, что люблю». Можно сказать, что в этом состоянии я как бы полностью понимаю поступки Бога и вижу причину и следствие. И так как для Бога мы все являемся одним целым, то, когда человек ведет себя эгоистично, подобно раковой клетке, то, несмотря на внешний успех, он ощущает на себе ненависть всего остального мира. Он абсолютно никому не может доверять и ждет предательства даже от собственных близких друзей, и, более того, часто даже родственники желают ему скорейшей смерти, чтобы разделить его богатство. Хотя в душе он очень сильно любит их, несмотря на показное равнодушие. Если бы такой человек понял интегральность всего мира, что у каждого есть мечта и она может быть абсолютно непонятна ему, и осознал бы, что, помогая ближнему своему следовать мечте, вселяя веру в него, он помогает себе, то тогда он вдруг ощутил бы себя невероятно счастливым и увидел бы, что вокруг него любящие и ценящие его люди. Ведь он смог понять, что именно вера в его собственную мечту, вера в себя, любовь к себе помогли ему стать тем, кто он есть, и теперь он вселяет в других людей веру в их мечту. И теперь они являются единым целым, соединенные одним желанием. Для того чтобы мы увидели этот прекрасный мир истинной любви к ближнему, как к самому себе, Господь и посылает нам страдания.

Второй мир — это мир эмоций и ощущение себя как целого мира. В этом состоянии мое «я» — это весь мир. Я как бы вообще не существую и растворяюсь во всем мире. Я переношу весь опыт творения на себя и как бы становлюсь им, причем абсолютно не важно, человек это, животное, или народ, или страна, или весь мир. Изучая опыт и понимая, для чего были страдания и какое главное желание и стремление народа, или страны, или человека, я ощущаю их страдания или радость, как свои собственные. Их желания становятся моими желаниями, и когда я исполняю их, я радуюсь вместе с ними как одно целое. Так как фактически понимаю, что исполнил свое желание, существующее в них. И особенную любовь я чувствую к детям Израиля, так как именно они все свое существование, ненавидимые народами мира и враждующие даже сами с собой, несмотря ни на что, остаются верными Богу и служат народам мира. И искренне мечтают, что когда-нибудь смогут рассказать им, как сильна их любовь к ненавидящим их. И опять я переместился в мир эмоций, и снова у меня текут слезы, и я прекрасно понимаю вас, любимые мои. Я понимаю, откуда это стремление к знаниям и богатству. Стремление к богатству появляется только тогда, когда переживаешь за мир или страну, ищешь способ его исправить и видишь, что деньги могут является хорошим средством помочь другим людям. И как только мой народ осознает, что путь Торы у каждого свой, и обретет единую цель, единое желание, то народы мира поразятся, насколько щедр и любящий народ, который они ненавидели и пытались уничтожить. Народ, который полностью осознает, какая совершенная инструкция находится в их руках. Народ, у которого на сердцах будет написан вечный закон любви к ближнему, как к самому себе. И как мы в дальнейшем разберем, все религии созданы только для того, чтобы помочь понять этот совершенный закон.

Исходя из того, что мы созданы по образу и подобию Бога, напрашивается логический вывод, что и Господь существует в двух мирах. Только его любовь невозможно себе даже вообразить, так как он знает каждый атом каждого творения и каждую нашу мысль. И подобно тому, как любящая мама всегда понимает своего ребенка, несмотря на то что он сделал, так и Господь всегда понимает нас, так как он знает, что мы — это часть него, только еще этого не осознаем. Какую же аналогию можно привести, чтобы еще лучше это понять? Мужчина и женщина. Мужчина руководствуется логикой, и, зная потенциал ребенка, он вынужден наказывать его потому, что любит его и понимает, что, только пытаясь уйти от страданий, ребенок увидит путь удовольствия, путь единства и путь счастья; как я в дальнейшем начал понимать, это и есть путь Торы. Ну а женщина понимает и любит мужчину и знает, почему он вынужден причинять страдания ребенку, и также понимает и любит ребенка и ощущает его страдания, как свои собственные. И как только ребенок находит путь Торы и следует ему, то он понимает, как сильно любят его Отец и Мать, и тогда исчезают все страдания, и они становятся единым целым. Для этого наш мир и разделен на мужчин, женщин и детей. Поэтому и сказано было: «вражду положу между тобой и женой». Только для того, чтобы, изучая себя, мы смогли понять, как сильно любит нас Отец наш небесный.

Ну а что в человеческом организме отвечает за логику? Конечно же, это левое полушарие мозга. А что за эмоции? Конечно же, это правое полушарие. Ну а что всю жизнь пытается найти баланс между ними? Конечно же, это наше сознание, наше «я». Наше «я» пытается понять, на чьей же оно стороне, на стороне логики или эмоций. И как только оно понимает полную взаимосвязь, то осознает, что оно является и тем и другим. Пока наше «я» не видит взаимосвязи между отдельными нашими знаниями, опытом, наша личность разделена, но как только сознание понимает полную взаимосвязь знаний между собой, подобно тому, как программист соединяет крошечные частички информации в программу, тогда сознание понимает, для чего были страдания, становится единым целым, совершенной программой, и теперь злое начало больше не властвует над ним, так как оно понимает, что весь мир — это я. Значит, если правое и левое полушария мозга обеспечивают единую работу организма, однако контролируют противоположные стороны тела человека, каждое полушарие выполняет свои определенные функции и имеет свою специализацию. Работа правого и левого полушарий асимметрична, но взаимосвязана. Такое же идеальное взаимодействие полушарий делает нашу личность единым целым, то есть родитель, взрослый и ребенок обретают единое желание. Это и есть цель творения — осознать, что весь мир — это я, стать подобным Богу. Ну а помогло мне все это понять самое прекрасное, что только есть в мире. Инструкция о том, как убрать злое начало, — Тора. И как сказано: «я создал зло и создал Тору, чтобы его исправить».

Теперь я понял, что единство родителя, взрослого и ребенка, то есть левого, правого полушарий и сознания, реализует божественный принцип «возлюби ближнего, как себя самого». И настало время снова вернуться к религиям и понять, почему же Яхве — мой Бог. Почему существует только он и нет никого, кроме него.

Первое, что я понял, — что этот божественный принцип лежит в основе трех взаимосвязанных религий. Но тогда почему они различаются, подумал я, и для чего нужно было именно три. Я сразу откинул мысль, что Господь передумал и менял свое мнение, так как он совершенен и всемогущ и не может ошибаться. И тогда единственный вывод — это то, что все три религии обязательно должны были появиться и хаос видят только люди, для Бога все идет по плану. И каждая религия выполняет свою уникальную роль. И тогда я решил рассмотреть их как одно единое целое.

И тогда я увидел, что вся Тора неоднократно подчеркивает, что это инструкция к миру и Господь руководствовался именно ею. Также я увидел, что дети Израиля руководствуются в изучении религии преимущественно логикой, а это наше левое полушарие мозга. И именно им и силен народ Израиля, и именно благодаря Торе. И над каждой заповедью приветствуются размышления. Тогда я понял, что дети Израиля стремятся понять логику Бога и таким образом познать его. И главная наша мечта — это узнать Бога и понять, как он строит мир посредством Торы, и, соответственно, понять, как исправить его и исполнить свое предназначение. Удалить злое начало в самом человеке, подобно тому, как исправляет программу программист. Также примечателен тот факт, что в иудаизме добро и зло — это единое целое и зло существует только для того, чтобы указать человеку добрый путь. Тогда зачем же нужны христианство и ислам, подумал я, и пришел к следующему выводу.

Изучая внимательно Новый Завет, я заметил, что он практически весь состоит из притч, а притчи создают в голове яркий образ, к которому хочется стремиться. Кроме того, я заметил, что очень многое говорится о зле и о дьяволе, что автоматически также создает образ в голове, которого хочется избегать. Добро и зло в Новом Завете существуют на разных берегах, и я подумал: так ведь это очень похоже на то, как мы воспитываем наших маленьких детей. Дети не могут принять, что добро и зло смешаны в мире, в силу своего малого опыта. И поэтому для того, чтобы направить детей на добрый путь, мы и разделяем добро и зло, как бы решая за них, и это очень похоже на то, как решал Бог за Адама и Еву. И весь Новый завет — это расписывание в красках о том, какое прекрасное Царство Небесное, и о том, как ужасно в аду. И вера в то, что это Царство наступит и именно его создает Господь, — это главная идея Нового Завета. А слепая вера без знания — это и есть наше правое полушарие мозга. И именно так слепо верим мы своим родителям в детстве. Поэтому христиане очень доверчивы и считают, что добро и зло находятся на разных берегах, но верят, что однажды Господь уберет из мира зло. А это и есть злое начало, которое и должны понять и убрать дети Израиля, и для этого у нас есть совершенная инструкция — Тора. Как только я это понял, то любовь к детям Израиля переполнила меня до краев. Ведь все страдания, которые мы пережили и переживаем до сих пор от народов мира, — только ради того, чтобы исполнить их собственную мечту, потому что в этом заключается наша мечта. Но главная задача Нового Завета состояла в том, чтобы все люди узнали принцип Торы «возлюби ближнего, как самого себя». И в этом и заключалась миссия Иисуса Христа, и он как мудрый отец собирал народы мира вокруг себя и давал наставления, но он прекрасно понимал, что дети Израиля — это народ логики и поэтому они поверят только ей. И поэтому понимал, что мир еще не готов принять главную идею Торы.

Далее, изучая ислам, я увидел список правил, которым нужно следовать и не задавать вопросов. Покорность — это главная идея Корана. И также я заметил, что если строго исполнять все законы шариата, то проявляется тот же принцип: «возлюби ближнего, как самого себя». Именно это и есть смысл жестокой заповеди кровной мести. Так человек понимает, что если я причиню вред кому-то, то я причиню его вред себе, и это справедливо. Именно справедливость и есть главная ценность мусульманского мира, именно за нее он ведет войны. Справедливость между иудеями и христианами — вот о чем мечтает ислам. И если теперь вспомнить, что Тора — это левое полушарие, а Новый завет — правое, то что ищет справедливости в нашей голове между ними? Становится ясно, что это наше сознание. Именно оно пытается найти баланс между нашими знаниями и мечтой и ведет войны в нашей голове, пытаясь найти справедливость.

И в этот момент появляется скрытая Тора, или каббала. Великолепный кладезь мудрости — книга Зоар. И в ней рассказывается, что заповедь без намерения мертва. Значит, исполнение заповеди без знания, для чего она нам дана, бессмысленно и каждый трактует ее по-своему. Книга Зоар объясняет нам, что все заповеди связаны между собой и именно их правильное единство и понимание реализует принцип «возлюби ближнего, как самого себя».

Далее я заметил, что если человек — ярый последователь какой-либо религии, то он считает только ее истиной и только в ней находит правильные слова для себя. Так как в каждой из религий есть указание на то, что она является истинной и в последнее время все откроется. Поэтому как только дети Израиля поймут, как убрать злое начало, то исправят мир, и это будет означать для христиан, что его исправил Господь, и также весь мир будет полностью соответствовать Корану.

Далее стало очевидным, что Запад строго соответствует логическому познанию мира и пытается исправить отдельные его части, а Восток видит его единство и полностью доверяет Богу, отсюда и полное нежелание вмешиваться в его структуру, и поэтому на Востоке люди счастливы делать простые вещи и не стремятся к богатству и власти. Они, как дети, доверяются Богу. И только Россия все свое существование пытается найти какой-то средний путь и ищет справедливости между Западом и Востоком. И часто ошибается, и находится в полном хаосе, в каком находится сейчас ислам. Поэтому русские люди не видят цели своего существования, и каждый пытается найти какую-то свою. И именно поэтому можно сказать, что русский народ рассеян и именно этим он похож на детей Израиля. Ведь каждый из нас разбросан по миру, и каждый пытается исправить мир так, как видит его он, и именно потому, что у нас нет общего видения, как это сделать, мы до сих пор и находимся в изгнании. Поэтому дети Израиля всегда стремились помочь России найти тот путь, и также Россия всегда понимала детей Израиля. А путь этот мы найдем, как только поймем, как соединить Запад и Восток в собственной голове. Ну а как только мы найдем этот путь, то Россия единогласно поможет нам его реализовать, так как увидит, что это ее главная мечта и предназначение. Единство Израиля и России реализует принцип «возлюби ближнего, как себя, как единый организм». Ну а затем все страны без всякого принуждения сами будут учиться, как любить ближнего, и мы с удовольствием им расскажем, потому что мы все — одно единое целое.

Значит, разные религии создаются только для того, чтобы все люди в мире осознали, как исполнять заповедь «возлюби ближнего, как самого себя». И без всякого принуждения следовали Торе, так как поняли, что мы все — один единый Бог. Отцы и дети — это единое целое, и нет никого, кроме него.

Также я осознал, какое божественное предназначение несет в себе Хабад. Ведь Хабад — это охма́, бина́, да́ат — «мудрость, понимание, знание». И знание — это не что иное, как левое полушарие, или Запад, а мудрость — это осознание единства всего, правое полушарие, или Восток. Ну а понимание — это то, что способно объединить все знания в мудрость.

Из всего этого следует логичный вывод, что Яхве существует вечно и он — это бесконечные знания обо всем и сознание, которое связывает их в одно целое. И как только он создал этот мир, появились эмоции. И все творения — это его дети, это он сам. Поэтому в христианстве он представлен как Троица. Отец — это знания, все творения — это Сын, а Святой Дух — это тот, кто соединяет Отца и Сына, это сознание Бога, Дух, который дает жизнь. Мы все — один единый Господь, и наши мечты — это его мечты. Возвращение сердец отцов к детям — это не что иное, как соединение правого и левого полушарий. Поэтому мой Господь — это Яхве.

Сердца отцов к детям и сердца детей к отцам

С самого детства я ищу способ возвратить сердце мамы и рассказать ей, как же сильно я ее люблю. Я искал ответ во всех науках и во всех религиях. Но помочь мне смогут только мои любимые дети Израиля.

Как же возвратить сердца отцов к детям и сердца детей к отцам? Ответ на этот вопрос я искал всю жизнь. 70 народов мира жили в Вавилоне, и тогда пришло время для создания народа, который бы смог объединить их. Так было нужно, чтобы новый народ не ассоциировал себя ни с одним из народов мира, был беспристрастным наблюдателем и также содержал в себе частичку каждого из них. И тогда Авраам вдруг почувствовал в себе силы и желание создать такой народ. И отдельные вавилоняне почувствовали желание присоединиться к нему. Тогда единая цель отдельных людей и Авраама создала новый народ, которому суждено было разнести свет знаний о Боге по всему миру. Тогда в момент рождения в нашем народе зародился свет. Этот свет называется эгоизм, народ чувствовал себя особенным, отличающимся от всех народов мира и единственным, кто понял, что Господь есть, и устремился к нему. И обучать их этому должен был человек, который всю жизнь испытывал трепет перед Всевышним. И народ был назван Евреем, что означает «стремящийся осуществить переход из эгоизма в единение со всем миром». Это и есть главная причина успехов и также ненависти народов мира к нам и даже к себе самому. Ненависть к себе самому у нас, потому что каждая из частей тела народа думает, что только она знает путь, а другие ошибаются, и поэтому она, думая, что делает добро, пытается силой заставить идти остальные части. Но правильный путь только один.

Ровно точно так же, как и при рождении, все люди сами почувствовали желание, без всякого принуждения услышали истину в словах Авраама и с удовольствием последовали за ним, как дети за отцом, так же и должно случиться вновь. И поэтому, когда наш народ сражается сам с собой, мы просто стоим на месте и причиняем вред сами себе. Однажды пришло время дать народу инструкцию как знак того, что Авраам был прав, эта инструкция — Тора. Инструкция о том, как превратить свет эгоизма, то есть любовь к себе, в любовь ко всему миру, как к себе. В то время народ находился в Египте и снова боролся сам с собой и этим причинял боль и страдания и себе, и Всевышнему. И тогда вдруг Моисей почувствовал в себе силы и желание освободить нас, точно так же, как и тогда в Вавилоне Авраам. И снова наше совместное желание с ним и являлось той путеводной звездой. И мы снова, как дети за отцом, последовали за Моисеем. И тогда мы получил Тору в подтверждение того, что Моисей был прав. Это две скрижали, поняв смысл которых мы бы смогли сами соединиться в одно целое и увидеть путь к единству. Первая скрижаль — о любви к Богу, о вере (правое полушарие), вторая скрижаль — о любви к ближнему, она воздействует на логику (левое полушарие). И две вместе они единое целое, точно так же, как и мозг. Правая скрижаль создает образ, к которому хочется стремиться, заветная мечта. И именно эта заветная мечта и появилась у нас, когда мы получили Тору, и теперь все свои знания мы собираем в одно целое и пытаемся понять, как же достичь этой заветной мечты. Для этого предназначена вторая скрижаль — о любви к ближнему, как к самому себе. И всю жизнь мы пытаемся понять, что же такое любовь к себе. И в тот момент, когда мы живем в согласии с ближним, у народа есть храм как знак того, что мы на правильном пути. Но эгоизм каждого человека растет, и он начинает думать, что только он знает правильный путь, и снова наш народ разделяется, в нашем понимании это изгнание.

Когда в мир пришел Иисус Христос, так как у нас не было общего желания последовать за ним, подобного тому, какое было у нас в Вавилоне или Египте, то мы и не поверили ему. Но теперь уже каждый из нас понимает, что Иисус был, вне всякого сомнения, провидением Бога. Но послан он был не для того, чтобы объединить нас, а для того, чтобы разъединить нас и народы мира. Его цель была поведать о том, как соединить обе скрижали, но в тот момент никто не мог это понять, и тогда Иисус разделил окончательно мир на две части, на народы мира и народ Израиля. На две скрижали, народам мира — скрижаль о любви к Богу, а нам — о любви к ближнему, как к самому себе. Вспомните слова Иисуса (цитата): «Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его и дочь с матерью ее. И враги человеку — домашние его». Я долго не мог понять смысл этих слов, пока однажды не осознал, что домашние наши — это те, кто передают нам свой опыт, то есть знание, то есть левое полушарие. А так как правое полушарие — это слепая вера, то, если домашние ошибаются, они причиняют своему ребенку вред, думая, что совершают добро. То есть получается, что если слепые вожди домашние наши ведут слепых детей, то они оба упадут в яму, как и сказал про фарисеев тогда Иисус. Значит, получается, он имел в виду, что мудрецы того поколения были слепы и вели своих детей, то есть народы мира в яму. А народы мира верили им, так как думали, что мудрецам виднее. Так же, как дети доверяют родителям. Значит, задача Иисуса как раз и заключалась в том, чтобы разделить сердца отцов и детей. Для того чтобы они шли каждый своей дорогой и изучали друг друга со стороны для одной-единственной цели — чтобы понять, как возвратить сердца друг другу, но уже навсегда.

И теперь я наконец понимаю, почему я всегда противился своим родителям и всегда шел своим путем, занимаясь только тем, что доставляет мне удовольствие. Но с возрастом я стал понимать, что родители на самом деле очень сильно любят меня и думают, что делают мне добро. И это понимание разорвало мою душу на части, ведь я тоже очень сильно их люблю. Как же так, мы так сильно друг друга любим, а ведем себя как враги? И тогда единственным моим желанием стало во что бы то ни стало найти способ возвратить наши сердца друг другу.

И тогда я без остатка с удовольствием заточил себя в комнате на всю жизнь и сказал себе, что, пока не найду способ, я не оступлюсь. И вот теперь я наконец понял, что левое полушарие мозга — это родитель, или опыт, а правое — это ребенок, или мечта. Значит, соединив две скрижали у себя в голове, мы станем единым целым. И как только я это понял, то вдруг осознал, почему в мире есть ненависть и что такое злое начало. Я прекрасно понимал, что мои слова будут звучать для людей, не знающих, на чем основываются мои выводы, как бред сумасшедшего. И тогда я стал думать, кто же сможет меня понять, кто обладает самыми обширными знаниями и возможностями рассказать это людям и кто, наконец, считает, что не бывает злых и добрых людей и злое начало находится в каждом человеке. И вдруг я осознал, почему дети Израиля всю свою жизнь стремятся к знаниям и добровольно и даже с удовольствием посвящают себя служению народам мира, несмотря на их ненависть к себе. И в этот момент я осознал всю их боль как свою собственную. И в этот момент я ощутил огромный поток энергии, это длилось несколько минут, и в этот момент я был абсолютно счастлив, я бегал и кричал, и это блаженство невозможно передать словами, так как я понял, каким образом, наконец, избавить нас от этой боли. И тут же пришло понимание, что это абсолютно не моя заслуга, я всего лишь инструмент в руках Всевышнего и моя заслуга лишь в том, что я верил, что способ есть, и даже когда казалось, что я страдаю, я находил утешение в том, что занимаюсь тем, что доставляет удовольствие. Теперь же я прекрасно понимаю, что страдания мне посылал Господь только для того, чтобы вернуть меня на путь удовольствия, путь Торы. «Я наказываю только потому, что люблю», — так говорил Господь.

Ну а теперь все стало кристально ясно. Как Господь из хаоса света и тьмы разделил их, понимая, что свет не может существовать без тьмы, так же и смешал добро и зло, зная, что одно без другого не существует. Затем разделил народ Израиля в Вавилоне, а затем и в Египте и дал Тору, задача которой — найти способ соединить их в любви. Ну а затем пришло время разделить мир на правое и левое полушария. Чтобы сейчас мы наконец поняли, для чего Господь разделяет и как соединяет, и осознали, что как только все части находят каждая свою цель (соединяют знания с мечтой), а затем они совместными знаниями находят общую мечту и теперь соединяются уже в вечной любви. И разделение нужно лишь для того, чтобы беспристрастно познавать и учиться понимать друг друга. Чтобы, в конце концов, понять, что друг без друга существовать мы не можем и на самом деле являемся одним целым. И тогда злое начало из мира будет полностью удалено, так как каждый будет понимать, что такое истинная любовь к ближнему, как к самому себе. Ведь настоящая и самая сильная и вечная любовь — только к себе. Значит, мы все — это и есть один единый Бог, и имя наше едино, и имя наше ЛЮБОВЬ. Это значит, что каждый будет следовать своей мечте и вдохновлять других исполнить свою и от этого будет испытывать неописуемое блаженство, и это и есть совершенный мир.

Письмо второе — о том, как я пытался понять, что же такое Тора и кем же является Иисус Христос

Цель этого письма — попробовать вернуть евреям понимание нашей особенной миссии в этом мире. Принять и полюбить себя и разобраться, что же такое истинная любовь к ближнему.

Всю свою жизнь я размышлял о том, что же такое истинная любовь к ближнему и Богу, и искал ответ в психологии, так как верил, что наука о душе должна знать ответ. И только недавно я узнал, что именно это и есть главная цель Торы. И недавно я пришел к выводу, что вся жизнь — это Тора и все создано ею, включая человека. Заранее прошу прощения за грамматические ошибки.

Это письмо состоит из двух частей. Первая — это главный вывод, к которому я пришел, а вторая — это комментарии, точно такой же принцип, как и во всей Торе. Как и во всем мире.

Часть первая — образ исправленного мира.

Путь к Богу — это путь Торы по уровням души путем развития эгоизма до любви ко всему миру.

Душа, согласно Торе, — это «оживляющая сила или сознание» и состоит из пяти уровней. Путь к Ехиде лежит через любовь к ближнему и Богу, как к самому себе. Фактически я обнаружил, что настоящая психология — это Тора, и она рассказывает о нашей душе. Ведь о душе может знать только тот, кто является ее Творцом.

Какой человек любит себя? Тот, кто искренне верит в себя настолько, что стремится исправить мир, и при этом верит, что он способен осуществить свою мечту. Многие люди боятся даже подумать о таком, а он откуда-то точно знает, что рожден для этого. Его не понимает весь мир, но он любит себя настолько, что занимается преимущественно тем, что приносит ему удовольствие. И эта мечта доставляет ему удовольствие всю жизнь, потому что он знает, что именно ему суждено изменить мир. Именно эта любовь к себе и вдохновляла меня всю жизнь. И я знаю, что такой любовью любят себя дети Израиля, поэтому я Вас знаю и поэтому люблю. Мы любим только тех, кого знаем и кто понимает нас, то есть тоже знает. Чем больше мы знаем человека, тем больше любим.

Нефеш — животная душа, поддерживает функции тела.

В этот момент Ваше эго ощущает себя как физическое тело, то есть Ваше «я» — это тело.

Руах — жизненность эмоций.

На этом этапе Вы понимаете, что Ваше «я» не только тело, но и каким-то образом весь мир — это Вы, но не понимаете, почему так думаете. Просто наслаждаетесь спонтанно.

Нешама — жизненность интеллекта.

На этом этапе Вы уже логически понимаете, что какая-то деятельность в этом мире доставляет Вам удовольствие, а какая-то — не очень. На этом этапе Ваше «я» — это тело и любимые занятия, а также близкие люди.

Хая — осознание Всевышнего как постоянно сотворяющего мир.

На этом этапе Вы понимаете, что все, что Вас когда-либо привлекало в мире, каким-то образом связывается в одно целое и Вы создаете нечто прекрасное и совершенное и понимаете, что это и есть мечта Вашей жизни. Теперь Ваше «я» — это тело и продукт, который создали Вы и близкие люди. Также Вы понимаете, что это помощь Бога.

Если Вы при этом изучали Тору, то вдруг понимаете, что Ваша жизнь — это Тора. Где 612 заповедей — это Ваши знания, которые привели к единственной мечте. Образ, который Вас вдохновлял с самого девства. И теперь понимаете, что Всевышний дал Вам личную Тору, как только Вы родились. И Вы всю жизнь изучали ее.

Ехида — единство с Б-гом.

На этом этапе Вы видите, что Ваш продукт идеально подходит к миру и также дополняет то, что создали другие люди, и, таким образом, становится чем-то поистине глобальным. И так Вы понимаете, что Бог посредством интереса развивал разных людей, а затем соединил их. И Вы понимаете, что у каждого есть мечта и если все будут жить ради своей мечты и помогать остальным ее реализовать, то это и будет совершенный мир.

Вы осознаете, что весь мир — это одна Тора и все люди — это заповеди и заповедь — это тоже Тора и как заповедь состоит из действия и намерения, так и жизнь человека — это знания и мечта. И именно поэтому у нас левое полушарие мозга — это логика, а правое — образы. И теперь Вы также понимаете, что заповедь нужно соединить с законом, а закон — это Творец. Любить ближнего, как себя, — значит помогать следовать всем, по своей собственной Торе. И весь мир — это Тора, и все создано ею, потому что знания воплощают образ в реальность. Таким образом Всевышний и создал мир.

И теперь Вы строите этот мир, вдохновляя других на великие дела. Теперь Ваше «я» — это весь мир, и Вы сотрудник Бога, потому что помогаете воплощать его идеи в реальность. И теперь также понимаете, что мечта и предназначение есть у каждого человека, семьи, компании, города, страны и всего мира. И это и есть истинная любовь к Богу и ближнему.

И как пророчествовал великий Бааль-Сулам: «Если сможешь придать форму всем народам этим и вдохнуть в них жизнь, приведу Я тебя в страну, которую поклялся Я праотцам твоим отдать». И как плотник придает форму материи и этим реализует ее предназначение, так и знания создают форму народам и вдыхают в них Дух жизни. Совокупность всех знаний в единой цели — это и есть Дух жизни. И тогда человек не представляет себя без своего народа и также понимает, что все народы избраны Богом, и с любовью изучает их и вдыхает в них Дух жизни.

Бог — это Дух жизни, который знает все, и поэтому его любовь безгранична и он никогда не причинит ни одному Творению страдания. Человек сам выбирает, идти по Торе путем страдания или удовольствия. И все наши страдания лишь потому, что Бог хочет, чтобы мы увидели путь удовольствия и вошли в вечную жизнь. «Я наказываю только потому, что люблю», — так говорил Господь. Теперь уже главное мое стремление — это полностью познать Дух жизни во всей его полноте.

Значит, Ваше я — это то, что доставляет Вам удовольствие, и то, без чего Вы не представляете свою жизнь. И в финале весь мир доставляет удовольствие Вам, а Вы ему. И именно это понимание и есть ехида, или рождение Духа. Цель земной жизни в рождении Духа. Подобно тому, как ваша рука счастлива подчиниться мозгу, так же и человек будет счастлив подчиниться Богу. И так же, как мы прекрасно пониманием, что наша рука — это часть нас, и заботимся о ней, так же и Господь прекрасно понимает, что мы — это часть его, и так же с любовью заботится о нас. И так как наш мозг знает каждую часть тела и координирует их, так и Господь знает каждое творение и координирует нас. Господь дал Тору не нам, а себе самому. И заботится он не о нас, а о себе. Потому что есть только он и больше никогда никого не будет. Все творения, которые созданы и будут создаваться вечно, — это Господь. И поэтому сказано было: не ради вас исправит мир Господь, а ради себя.

Это и есть рай, и Вы уже понимаете, что чем больше Вы узнаете мир, тем больше его любите и тем больше он доставляет удовольствия Вам. И на этом этапе предназначения уже нет, все, чем Вы будете заниматься, будет доставлять огромное удовольствие. И будете вечно познавать мир, а это и есть познание Всевышнего, чтобы однажды стать с ним единым целым. Весь мир вечно будет изучать Тору в неописуемом блаженстве.

Часть вторая — о том, как я к этому образу пришел.

Во время того, как я писал письмо для Михаэля Лайтмана, я и пришел к выводу о том, что Тора — это всё. Я буду Вам очень благодарен, если Вы найдете способ передать это письмо Михаэлю. Я его личной почты не знаю, поэтому отправил на общую. И поэтому не знаю, получил ли он.

Добрый день, уважаемый Михаэль, я очень благодарен Вам за Вашу работу, ведь то, чем Вы занимаетесь, — это самое важное во всем мире, и нет в нем ничего важнее, чем рассказать людям о той силе, которая на самом деле всем управляет. Однажды, читая «Мастера и Маргариту», я увидел фразу, смысл которой я, кажется, знал с детства, она о том, что для того, чтобы управлять миром, нужно иметь план хотя бы на 1000 лет. Каббала́ (ивр. ‏קַבָּלָה‏‎) — «получение, принятие, предание»; от слова ивр. ‏לקבל‏‎ — «получать, соглашаться». И это, вне всякого сомнения, означает принять управление Творца. Но как понять, что является управлением свыше? Тора дана для того, чтобы развивать нас духовно, значит, любить Бога и ближнего необходимо душой. А душа — это, прежде всего, творчество и мечта. Тому, как правильно исполнить заповедь любить Бога и ближнего, я посвятил свою жизнь.

В конце этой части у меня получился следующий вывод, а все остальное — это комментарии к этому выводу. Как же я обожаю этот принцип:

Все люди подобны двум скрижалям, и эти скрижали — наш мозг, его левое и правое полушария. И каждая скрижаль содержит половину единой заповеди. Кусочек заповеди для тела и кусочек для души. И весь смысл жизни — соединить эти два кусочка в единое целое и понять смысл своего предназначения и своей заповеди. Но это еще не все, так как Творец — это закон, и теперь нужно соединить эту заповедь с законом и тем самым полностью исполнить его. Значит, все люди — это отдельные заповеди и смысл жизни — это понять свою заповедь и соединить ее с законом. Вся жизнь — это Тора. И всю жизнь, Михаэль, Вы соединяйте эти кусочки в единое целое, чтобы понять смысл своей заповеди и свое предназначение, а затем соединить ее с законом и исполнить волю Творца. Все люди и все творения — это Тора, у каждого своя заповедь, но закон один для всех. И свобода воли только в том, следовать по Торе путем страданий или путем Торы. Теперь я знаю, как помочь найти каждому человеку свой путь Торы, жить только в удовольствие и в конце стать одним целым с Творцом. И когда каждый найдет свой путь, то поймет, что весь мир — это большая головоломка, а люди — частички и каждый уникален, но только если соединить их вместе, получится идеальный образ, задуманный Творцом.

Все зло и страдания в мире только потому, что человек не следует своей Торе по пути удовольствия, а если человек собрал свою заповедь путем страданий, то считает это только своей заслугой, считает себя гением и использует полученный результат преимущественно только для себя. И это означает, что он и к Творцу будет идти по пути страданий, и поэтому практически все миллионеры испытывают страх, и как только они поймут это, то найдут путь удовольствия и в кратчайшие сроки исполнят закон. И также поймут, что то, чего они добились тяжелым трудом через страдания, можно было добиться легко, быстро и с удовольствием. И тогда люди поймут, что совершенно не важно, президент ты или простой рабочий, вы абсолютно равны перед Творцом. И если оба счастливы, то находитесь на своем месте. А если рабочий страдает, значит, он не на пути Торы, и главная цель президента — вернуть его на путь счастья. В этом и есть главный секрет идеальной политики. Как только все люди это поймут, тогда мир встанет на путь Торы и в кратчайшие сроки, как по волшебству, станет полностью совершенным. Таким образом, Творец исполнит закон и обещание, данное им Аврааму.

Религия у каждого человека своя собственная, и она дана нам Богом в самом начале пути, это и есть наше предназначение, наша мечта. Значит, каждое Творение является избранным Богом и каждому была дарована собственная Тора, вот что значит божественная справедливость. И путь к Богу у всех творений один и тот же, только через собственную религию, через удовольствие, чтобы, в конце концов, исполнить мечту своей жизни и закон. Познавая себя через удовольствие, мы познаем Творца и, таким образом, становимся подобны ему. Поэтому мы и созданы по его образу и подобию.

Суть Бога — в сексе и удовольствии. Творения, охваченные спонтанным стремлением друг к другу, в безудержном удовольствии стремятся к его пику и создают нечто совершенное, что потом считают божественным. И при этом не считают своей собственностью, а с удовольствием отдают Богу. И в этом видят свое счастье. Вся гармония творчества создается в удовольствии с одой целью — украсить мир. Вспомните, если Вы приготовили с удовольствием, то Вам обязательно хочется этим поделиться. Все созданное в страданиях имеет изъяны. Все созданное в удовольствии доставляет удовольствие. Человек всегда любит только то, что считает совершенным, и сам к этому стремится.

Что значит полюбить себя? Это значит, верить, что можешь сделать что-то совершенное, верить в свою мечту. Тора развивает человека духовно, а душа — это мечта человека, это вера в то, что послан Богом, чтобы изменить мир. Значит, полюбить ближнего, как себя, означает вселять веру в его мечту. И тогда стать подобным Богу, так как Бог — это тот, кто дает мечту человеку и помогает ее реализовать. Мечта человека — это и есть его религия, его Тора. И это и есть любовь к Богу, потому что Бог в каждом из нас и все, что он делает, совершенно и сделано с удовольствием. Потому что все совершенное в мире сделано с любовью. Значит, и совершенный мир нужно создавать верой в свою мечту и мечты всех людей. В этом и есть суть исправления. Знать, что каждый человек — один единый Бог, — это и есть высшая стадия эгоизма или любовь.

Значит, каббала — это наука, которая рассказывает о том, как нами управляет Творец. Принять управление Творца — значить поверить в свою мечту и понять, что мечта всех людей на Земле — это воля Бога. Верить в Творца — это знать, что исполнение мечты неизбежно, а любить ближнего — это вдохновлять его исполнить мечту. В этом и есть суть сотрудничества с Богом.

Цель земной жизни — родиться вновь от Духа. Человек от плоти рождается в удовольствии, значит, и от Духа должен рождаться в удовольствии. Смысл жизни — в движении к мечте и в кульминации рождения Духа в вечную жизнь. Далее в неописуемом блаженстве в раю познавать Творца, чтобы в кульминации стать Творцом. Всемогущим Духом или чистой Любовью.

А теперь я расскажу, как я к этому пришел.

Я уверен, что Вы прекрасно понимаете, что основная стена, которая не дает проникнуть мудрости каббалы в головы людей, — это религия, то есть вера. Получается, если идеи каббалы не будут противоречить вере, то они легко будут поняты и приняты. Наш разум блокирует информацию, которая не соответствует сложившейся картине мира. Простой пример: в раннем детстве вера в наших родителей настолько сильна, что практически любая информация от них не встречает никакого сопротивления. Именно над тем, как исполнить заповедь любить Бога и ближнего, я размышлял всю жизнь, а также как донести ее до каждого человека, не встречая сопротивления разума.

В религиях я в самом начале своего пути полностью разочаровался, и так же, как и Вы, стал считать их созданными какими-то хитрыми правителями. А иудаизм, я сначала считал, создан самим дьяволом (как же я счастлив, что ошибался, и это касается всех религий). Я видел и понимал, что желание каждого человека — любить и быть любимым, но тогда почему в мире столько страданий, если желание одно у всех? И так начался мой путь познания древа добра и зла. Образ мира, где каждый человек любит все творения, а все творения любят его, стоял у меня в голове таким ясным и таким притягательным, что вдохновлял меня сильнее, чем что бы то ни было. Именно этот образ вернул меня к религиям в самом конце моего пути, когда я неожиданно пришел к выводу, что вся психология — это фраза «по вере вашей да будет вам». Но всю свою жизнь искал я этот ключ к счастью в психологии, это, можно сказать, была моя религия, я верил, что наука, изучающая душу людей, обязательно его содержит. Даже если я его не найду, думал я, сам процесс поиска доставлял мне огромное удовольствие. Никто меня не понимал, почему я практически всегда дома за книгами и как могут доставлять удовольствие собственные мысли.

Я задумался, а почему мы так привязываемся к религии и даже её атрибутам. И в голове возникла аналогия о том, как мы дорожим вещами, подаренными нам близкими людьми. Ведь умом мы понимаем, что это всего лишь материя, но каким-то образом она соединяет нас с тем человеком, который ее подарил. И если кто-нибудь плохо отзовется об этой вещи, то для нас это будет звучать как оскорбление того близкого. То есть получается, что вещь и близкий в нашей голове связаны. Также получается, что если эту вещь похвалят, то это будет для нас звучать как похвала нашему близкому.

Значит, религия для человека — это то, что связывает его с Богом, и когда каббала отвергает ее, она в его картине мира оскорбляет Бога и в то же время вступает в конфронтацию с чувством избранности религии, то есть эгоизмом, а он, как Вы знаете, очень силен. Значит, для человека отрицание его религии практически равносильно оскорблению его родителей, поэтому у него возникает такая ненависть, которая полностью блокирует всю дальнейшую информацию. Но Творец ведь не мог не знать этой нашей особенности. Поэтому я предположил, что есть другой путь, и искал способ, каким образом каббала может стать с любой религией одним целым и тем самым раскрыть человеку свою мудрость, не встречая сопротивления со стороны его веры. И то, к чему я пришел, меня поразило, но понять это сможете только Вы. Мы сможем сделать так, что каждый человек поймет каббалу через свою религию. Таким образом, он сохранит чувство избранности своей религии и примет закон любви к ближнему через эгоизм, а не вопреки. Каждая религия уникальна, и к каждой нужен свой ключ.

Также я пришел к выводу, что альтруизма не существует и это просто высшая стадия развития эгоизма. То есть, когда человек настолько глубоко понимает интегральность мира, что чувствует, что он, и Бог, и все люди — это одно целое. То есть он будет понимать, что, заботясь о ближнем, он фактически заботится о себе самом, а делая вред другому, вредит самому себе. Человек одновременно будет ощущать себя как отдельная и уникальная часть мира и в то же время чувствовать себя в целостной системе, которая ценит именно его уникальность. Тогда у всего человечества будет общая цель и единая вера.

Иудаизм, или Запад, — это логика мира. Тора — это познание заповеди любви к Богу и ближнему с помощью 612 остальных. То есть логическое нахождение причинно-следственной связи 612 заповедей с одной. Поэтому законодательство Запада основано на логике. Так работает наше левое полушарие мозга. Например, логический вывод, что улыбка располагает, привел к тому, что она стала обязательной, но напряжение мышц человека видно, и мы понимаем ее искусственность. Поэтому улыбающийся Запад больше всех страдает от депрессии и одиночества. Западная медицина лечит последствия. Задача Запада — сформировать эго планеты. Он хочет изменить мир, исправить его, основываясь на логике. Так он познает личность Бога, изучая его как бы тело (забегая вперед, скажу, что на самом деле у него нет тела, так как вся материя — это информация, что и доказала квантовая механика), материю и законы природы, чтобы, в конце концов, прийти к квантовой механике, законы которой не поддаются логическому объяснению без принятия существования нематериального мира. Наука — это познание Господа через его творения, природу и человека.

Именно эго Бога и является создателем иудаизма и Запада. В этом его суть и его слава. Отсюда же и стремление евреев к знаниям и власти, для этого и был создан этот народ. Поэтому его ненавидят многие. Поэтому и сказано было во Второзаконии: вы будете рассеяны, ненавидимы и будете бояться своей тени, но однажды все поймут и признают ваши заслуги. Ведь для того, чтобы управлять с любовью целым миром, необходимо было познать его части. И мы до тех пор будем испытывать страх и чувствовать ненависть, пока не поймем, что являемся избранными только в общей концепции мира, и осознаем его единство и важность каждого человека для Бога. Что означает — встанем на путь Торы и удовольствия. Осознаем, что любовь к Богу — это любовь ко всем его творениям, включая себя. И тогда мы поймем, что, используя свои знания и навыки для того, чтобы помочь найти призвание каждого человека, народа, страны, мы станем именно тем народом священников, о котором так мечтал Моисей, и исполним закон. И таким образом, соединим мир в единое целое путем Торы и исправим его. Ведь это наше призвание — донести свет знаний о едином Боге до каждого человека. Помогая другим, мы поможем в первую очередь себе и найдем свой смысл жизни. Высшая стадия эгоизма — это альтруизм, или любовь. Любовь — это единство мира, душа Бога.

Я также задавался вопросом, почему скрижалей именно две. Вот к каким выводам я пришел.

Я размышлял о том, почему в Торе практически всегда заповедь есть и в положительной и в отрицательной форме, например, заповедь в отрицательной форме «не смей не верить пророку» и в положительной «верь пророку». Казалось бы, зачем дублировать одно и то же? Но это только на первый взгляд одно и то же, на самом же деле это две разные заповеди, образующие единое целое. Таким образом, когда мы думаем об отрицании, то у нас работает левое полушарие и эта заповедь воздействует на него, но когда мы думаем о том, чтобы верить пророку, то вера — это уже противоположное свойство логики и работает правое полушарие. А вместе эти две заповеди создают единое целое. И как сказано в Зоар: «Заповедь без намерения — как тело без души». Это также значит: если правильно понять заповедь в положительной форме, которая создает в голове образ, то автоматически идеально, ни больше ни меньше, исполняется и в отрицательной. То есть заповедь «верь пророку» говорит о том, как нужно толковать заповедь «не смей не верить пророку». А чтобы совсем точно убедиться, что пророк тоже следует Торе, то нужно убедиться, что он следует заповеди «возлюби Бога и ближнего, как себя самого», а для этого нужно самим знать истинный смысл этой заповеди. Поэтому, собственно, люди часто пророкам и не верили, так как думали, что они не относятся к ним с любовью. Это создало много неверных толкований, и за нарушения закона были наказания народа.

Сама по себе одна заповедь ничего не значит, и совершенно непонятно, как ее исполнять, но как только заповедь находит вторую, становится понятно, как их правильно толковать, то есть их связывает в одно целое сознание, которое находит общую цель обеих заповедей. Таким образом, она становится единым целым, но пока еще отдельной от Торы, то есть частью ее тела, и когда мы находим общую цель с заповедью «возлюби Бога и ближнего, как себя», то соединяем ее со всей Торой и, таким образом, соединяем все заповеди и получаем единую душу, которая и является каббалой, а также общей душой Торы, Нового завета и Корана. Сначала они поймут свою отдельную душу и тем самым испытают огромное наслаждение для своего эгоизма, а затем общую и, таким образом, смогут очистить свою веру от всех наслоений и получить ее в первозданном виде, какой ее задумал Творец.

Поэтому и дано было Моисею именно две скрижали, а не одна и не три. Одна скрижаль воздействовала на правое полушарие, создавая веру, а другая — на левое, и вместе это единый закон (душа и тело). И он означает, что скрижаль любви к Богу — это то же самое, что и вторая скрижаль о любви к ближнему. Поэтому, когда Иисус говорил о двух заповедях, на которых держится весь закон, то он ничего не отменял из письменной Торы. Он просто раскрыл смысл двух скрижалей, отменил неверные толкования Торы людьми и тем самым исполнил закон, таким образом, вдохновил все народы идти по Торе и ждать, когда евреи исправят мир. Чуть ниже я расскажу свое видение того, почему народам мира достаточно только семь заповедей, а евреям обязательно нужно 613 до тех пор, пока не познают связь 612 с одной, но изучат ее досконально. Если кратко, то, так же как телефон человек может использовать, только зная его потенциал, а его создатель обязан знать о нем все, так же и евреи обязаны знать все о мире для того, чтобы его исправить, поэтому они сейчас и рассеяны, а народам мира достаточно лишь верить в них.

Христианство, или Восток, — это душа мира, его потенциал. Новый завет — это познание той же одной заповеди через образ Царства Небесного. Создается этот образ через притчи и истории. Так работает наше правое полушарие мозга. Например, сейчас наш мир похож на неоконченную картину и большинство видит лишь набор хаотичных мазков, и только Господь знает, что еще пару штрихов — и эта картина станет Царством Небесным, где каждый мазок обретет смысл в общей концепции. Мазки же эти — это религии, страны, города, регионы, штаты и, наконец, каждый человек на земле. Улыбка Востока исходит от души и вызывает спокойствие и доверие, она объединяет. Полное доверие к миру лишает стремления его изменять. Медицина его ориентирована на причину. Задача Востока — сформировать душу мира. Так он познает душу Бога, проникая мыслями в гармонию всего сущего и вторичность материи. Чтобы однажды понять, что материя — это тоже Бог и наше сознание способно влиять на нее, что и доказала квантовая механика, и без принятия важности материи полного счастья и гармонии не достичь. Это всегда понимали дети Израиля.

Россия не является ни Западом, ни Востоком, она больше похожа на ислам. Священный Коран — это познание той же заповеди через действия и покорность, в этом и есть суть кровной мести, тем самым жизнь одного человека связывается с жизнью другого, и фактически создается понимание этой же заповеди покорностью. Ислам и Россия обречены на вечную борьбу за справедливость, пока не найдут способ объединить тело и душу. Это и есть функция нашего сознания. Беспристрастность — его суть, это дух Господа, который делает его единым, потому как понимает, что тело создано, чтобы реализовывать мечты.

Каждое священное писание — это способ по-разному донести, что истинный смысл заповеди любви к ближнему и Богу — это любовь ко всем его творениям. Само же писание — это тело учения, смысл, для которого оно существует, — это его душа, а толкование текста — это сознание. Зная смысл создания каждого писания, можно понять, что является истинным словом Бога, а что неправильно истолковали люди. И тем самым очистить их и объединить и так познать истинного Бога. Его тело (знания о материи), душу и дух. И понять, что именно поэтому священных книг три и именно для этого они и создавались.

Царство Небесное — это мечта Бога, картина, которую он рисует и которая станет реальностью при синтезе идей Запада и Востока. Все люди на планете являются его идеями. Наши мечты — это наш потенциал или душа. Когда мы следуем нашим мечтам с целеустремленностью Запада, они становятся реальностью, и мы становимся сотрудниками Бога, помогая ему строить это Царство. Награда за сотрудничество — ощущение смысла и счастья в жизни. Так мы обретаем единство тела, души и сознания и становимся подобными Богу. Затем мы понимаем, что гении и изобретатели, а также руководители — таковые только по воле Господа и их смысл жизни и счастье только в том, чтобы помочь другим реализовать свои мечты. Помогая другим, они найдут свой смысл. Они поймут, что, если откажутся от всякого величия и власти, то страх неизвестности пройдет и они получат то, о чем мечтали всю жизнь, — любовь и признание всего мира.

Всем было легко испытывать любовь к Богу и верить в него. Но никто не мог понять, в чем же истинная любовь к ближнему, и поэтому нужны были заповеди «не убий», «не укради», чтобы через тысячи лет мы осознали, что любовь к ближнему — это вера в него и в себя и в этом и есть истинная любовь к Богу. Так соединяются правое и левое, и закон записывается в наши сердца.

Озарение — это, по своей сути, состояние, которое возникает, когда ученый идет к своей мечте, и в тот момент, когда наступает логический тупик, приходит ответ из правого полушария, образ, который связывает все знания в одно целое. Без этого образа вся жизнь ученого не имеет смысла. Он получает удовольствие от процесса, но результата нет, и это рождает сомнения и страх. И только этот образ придает смысл всей его жизни и истинное наслаждение.

Этот ученый — это все люди планеты, логический тупик — это наши кризисы во всех сферах и ощущение страха неизвестности и бессмысленности жизни. Образ — это Царство Небесное, он способен всем событиям придать смысл и из полного хаоса создать гармонию. Понимание этого и будет озарением всей планеты. В этом смысл ее создания и всего человечества. В этом и есть смысл дарования нам Торы и наша избранность.

Тут нужно сделать небольшое отступление и рассказать о том, как я к этому пришел. Я очень рано начал читать, в четыре года. Мне почему-то это доставляло огромное удовольствие. К тому же зрение мое не позволяло мне полноценно общаться, как другие дети, и я видел лишь силуэты, но не эмоции. Затем подростком я познакомился с психологией, и эта наука увлекла меня на всю жизнь. Так как в детстве я увлекался компьютерами, то, познакомившись с психологией, я увидел, что и человек очень похож на него. И я почему-то был уверен, что в психологии есть ключ, как исправить самого человека и убрать из него злое начало, ведь каждый хочет любить и быть любимым. Поэтому я пытался разобраться, как устроена человеческая психика. И когда я прочитал очень много книг о ней, я стал замечать, что в каждой книге есть основная идея, ради которой она пишется, это как бы потенциал всей книги и если понять эту идею, то вся книга уже становится абсолютно ясной. Но если же не понять идею, то отдельные главы книги можно трактовать по-разному, и это вызывает разногласия между нами. И в один момент я осознал, что и у всей психологии есть идея, ради которой и существует эта наука, идея эта — в вере в себя. И все книги, так или иначе, приводят к тому, что если человек верит в себя, то ему будут открыты все двери. А затем я пришел к выводу, что вера в себя — это не что иное, как любовь к себе.

Так я пришел к религиям, и первое, что я увидел, — это то, что главная идея религий — это принцип «возлюби ближнего, как самого себя». Тогда я подумал: а почему, если принцип один, существуют три религии? Какую идею несет в себе каждая из них? И тогда я увидел, что вся Тора неоднократно подчеркивает, что это инструкция к миру и Господь руководствовался именно ею. Также я увидел, что дети Израиля руководствуются в изучении религии преимущественно логикой, а это наше левое полушарие мозга. И именно им и силен народ Израиля, и именно благодаря Торе. И над каждой заповедью приветствуются размышления. Тогда я понял, что дети Израиля стремятся понять логику Бога и, таким образом, познать его. И главная наша мечта — это узнать Бога, понять, как он строит мир посредством Торы, и, соответственно, понять, как исправить его и исполнить свое предназначение. Удалить злое начало в самом человеке, подобно тому, как исправляет программу программист. Также примечателен тот факт, что в иудаизме добро и зло — это единое целое и зло существует только для того, чтобы указать человеку добрый путь. «Тогда зачем же нужны христианство и ислам?» — подумал я и пришел к следующему выводу.

Изучая внимательно Новый завет, я заметил, что он практически весь состоит из притч, а притчи создают в голове яркий образ, к которому хочется стремиться. Также я заметил, что очень многое говорится о зле и о дьяволе, что автоматически также создает образ в голове, которого хочется избегать. Добро и зло в Новом завете существуют на разных берегах, и я подумал: так ведь это очень похоже на то, как мы воспитываем наших маленьких детей. Дети не могут принять, что добро и зло смешаны в мире, в силу своего малого опыта. И поэтому для того, чтобы направить детей на добрый путь, мы и разделяем добро и зло, как бы решая за них, и это очень похоже на то, как решал Бог за Адама и Еву. И весь Новый завет — это расписывание в красках о том, какое прекрасное Царство Небесное, и о том, как ужасно в аду. И вера в то, что это Царство наступит и именно его создает Господь, — это главная идея Нового Завета. А слепая вера без знания — это и есть наше правое полушарие мозга. И именно так слепо верим мы своим родителям в детстве. Поэтому христиане очень доверчивы и считают, что добро и зло находятся на разных берегах, но верят, что однажды Господь уберет из мира зло. А это и есть злое начало, которое и должны понять и убрать дети Израиля, и для этого у нас есть совершенная инструкция — Тора. Как только я это понял, то любовь к детям Израиля переполнила меня до краев. Ведь все страдания, которые мы пережили и переживаем до сих пор от народов мира, — только ради того, чтобы исполнить их собственную мечту, потому что в этом заключается наша мечта. Но главная задача Нового Завета состояла в том, чтобы все люди узнали принцип Торы «возлюби ближнего, как самого себя». В этом и заключалась миссия Иисуса Христа, и он, как мудрый отец, собирал народы мира вокруг себя и давал наставления, но он прекрасно понимал, что дети Израиля — это народ логики и поэтому они поверят только ей. И поэтому понимал, что мир еще не готов принять главную идею Торы.

Далее, изучая ислам, я увидел список правил, которым нужно следовать и не задавать вопросов. Покорность — это главная идея Корана. И также я заметил, что если строго исполнять все законы шариата, то проявляется тот же принцип: «возлюби ближнего, как самого себя». Именно это и есть смысл жестокой заповеди кровной мести. Так, человек понимает, что если я причиню вред кому-то, то я причиню его вред себе, и это справедливо. Именно справедливость и есть главная ценность мусульманского мира, и именно за нее он ведет войны. Справедливость между иудеями и христианами — вот о чем мечтает ислам. И если теперь вспомнить, что Тора — это левое полушарие, а Новый завет — правое, то, что ищет справедливости в нашей голове между ними, то становится ясно, что это наше сознание. Именно оно пытается найти баланс между нашими знаниями и мечтой и ведет войны в нашей голове, пытаясь найти справедливость.

И в этот момент появляется скрытая Тора, или каббала. Великолепный кладезь мудрости — книга Зоар. И в ней рассказывается, что заповедь без намерения мертва. Значит, исполнять заповеди, не зная, для чего она нам дана, бессмысленно и каждый трактует ее по-своему. Книга Зоар объясняет нам, что все заповеди связаны между собой и именно их правильное единство и понимание реализует принцип «возлюби ближнего, как самого себя».

Далее я заметил, что если человек — ярый последователь какой-либо религии, то он считает только ее истиной и только в ней находит правильные слова для себя. Так как в каждой из религий есть указание на то, что она является истинной и в последнее время все откроется. Поэтому, как только дети Израиля поймут, как убрать злое начало, то исправят мир, и это будет означать для христиан, что его исправил Господь, и также весь мир будет полностью соответствовать Корану.

Также я осознал, какое божественное предназначение несет в себе Хабад. Ведь Хабад — это охма́, бина́, да́ат — «мудрость, понимание, знание». И знание это — не что иное, как левое полушарие, или Запад, а мудрость — это осознание единства всего, правое полушарие, или Восток. Ну а понимание — это то, что способно объединить все знания в мудрость.

Исходя из всего этого, я увидел, что каббала — это потенциал или душа письменной Торы, именно поэтому она описывает все события мира как внутренние силы, происходящие в нашем мире, удивительным образом похожем на мозг. Потому что эта борьба трех религий в мире полностью отражает то, что происходит у нас в головах. И когда она закончится в физическом мире, то прекратится и в головах. Поэтому она и была скрыта, так как люди только при развитии интернета начали ощущать свою полную зависимость друг от друга.

Получается, что каббала — это общая душа всех авраамических религий, и не только их. Таким образом, каждая религия осознает свою уникальную роль в замысле Бога и тем самым обретет собственную душу и очистит неверные толкования. А затем их всех объединит общая душа — каббала. И тогда народ Израиля станет одновременно уникальным и избранным народом и в то же время признанным и любимым всеми остальными и он, наконец, сможет исполнить то, для чего и был создан. Привести всех людей на земле прямо к Творцу.

Я как-то читал статью на Вашем сайте «Реальность или плод воображения», там был пример про индейца о том, как корабли Колумба приближаются к берегам Америки. Индеец, стоящий у кромки океана, смотрит вдаль и не видит корабль. Он видит только воду, окружающую его, и замечает, что с ней происходит нечто необычное, словно какая-то большая глыба рассекает водную гладь и вздымает ее, но что конкретно представляет собой эта глыба, он не понимает, потому как не знает, что такое корабль, не знает, что подобное явление может существовать. Только после того, как индеец встретился с прибывшими людьми, которые объяснили ему, что такое корабль, он нарисовал у себя в голове некий образ большой лодки, приблизивший его к образу корабля, и тогда начал видеть его. Затем он отправился к своим соплеменникам, описал им корабль, они тоже представили в своем воображении этот образ и увидели корабль, которого прежде никогда не встречали.

Так вот этот корабль — это Творец, которого человечество не видит потому, что не знает его. И цель всего мира и всех трех религий — познать Творца, в этом и есть смысл жизни. И именно для этого существуют время и материя, ведь главная их способность — составлять логические цепочки. Поэтому в иудаизме нет образа Творца, потому что задача евреев — изучать его части, чтобы потом самим их соединить в одно целое. И как сказано в Священном Писании, постигнут дети Израиля мудрость своего Создателя во всей ее полноте и наполнится вся земля знанием Господа. И тогда страх перед Господом сменится на истинную Любовь ведь того, кого действительно любишь, уже не боишься, так как понимаешь, что вы — одно целое. И тогда вера превратится в знание и каждый человек будет знать Бога.

Я долго размышлял, что же такое любовь, пока, наконец, не понял, что человек тогда понимает, что любит, когда чувствует с кем-то, возможно, совсем другим, свою связь и понимает, что если эта связь пропадет, то он как будто потеряет часть себя. И человек на самом деле переживает не за того, кого любит, а за себя, так как знает, что будет плохо себя чувствовать, если с тем, кого он любит, что-то случится. Лучше всего это демонстрирует раздел из моей книги о том, какова главная роль нашего правого полушария мозга:

Когда Бог наделил нас душой и сознанием, его цель была в том, что люди будут развиваться с целью сотрудничества друг с другом. То есть использовать свое левое полушарие для получения знаний и умений, не для того, чтобы соперничать с остальными, а для того, чтобы объединиться. Господь Бог — Творец, он только соединяет! Естественная реакция души, или правого полушария, — это интерес. Оно как бы точно знает, что является единым целым со всей Вселенной, и, проявляя интерес к миру, оно познает себя, оно ищет способ соединиться. Но единственный способ соединиться правильно — это сделать так, чтобы соединился разум, а разум всегда ищет выгоду, эгоизм — это его природа. Значит, единственный способ объединить разум — это найти общую цель, которая по максимуму будет задействовать весь накопленный опыт обоих творений. И тогда разум обоих будет помогать друг другу только в эгоистических целях, так как они станут одним целым.

В дальнейшем это проявляется так. Человек живет и видит, к примеру, лошадь. Левое полушарие от нее бы убежало или убило бы ее. Но он неожиданно чувствует интерес и пытается покормить, погладить, приручить. В итоге он обретает совершенно новые возможности. Теперь с лошадью он становится гораздо сильнее и быстрее, и, что самое важное, его эго тоже ликует. Но кто он без лошади? Обычный человек. А кто лошадь без него? Всего лишь животное, которое может кто-то убить. Они развивались по отдельности, чтобы объединиться и выиграть. То же самое происходит с любой другой материей: мы называем предмет любимым только тогда, когда он нас каким-то образом делает лучше, и мы сливаемся с ним в одно целое, узнавая его все больше и больше. И чем больше мы о нем знаем, тем больше любим.

Суть развития всего мира — это развитие эгоизма. каббала — это, можно сказать, наука об эгоизме. Фактически человечество — это суперкомпьютер, разделенный на множество частей, и те части, которые нашли общую цель и объединили разумы в один, развиваются лучше. Конечная цель — это когда разум всех людей станет единым, а это случится только тогда, когда цель будет общая и когда каждый человек будет знать ее и понимать свою роль в достижении этой цели и роль каждого человека. Эгоизм людей при их понимании общей цели и выгоды, которую она несет, изменит людей лучше, чем любая религия сегодня. И это и будет настоящая любовь, когда каждый любит весь мир, а мир его. Эгоизм человека достигнет такого уровня, что он будет знать, что весь мир — это часть него. А это и есть конечная цель всех религий и конечный замысел Творца. Тогда каждый человек поймет, что он и Творец — это одно целое. При этом оставаясь со своими убеждениями и религией, понимая, что общая душа всех религий — каббала.

На основании всего этого я сформулировал закон ненасильственного управления:

Если руководитель поставил цель, но все работники не понимают ее, а также если при достижении результата им будет доволен только руководитель, то все будут ненавидеть его и он их тоже. В такой ситуации несчастны будут все, даже руководитель, потому что для того, чтобы достигнуть цели, он должен будет приложить немало усилий, а результат будет далек от того, что он планировал. В конечном счете он просто устанет от такой жизни и будет думать, что всё в мире несправедливо.

Если руководитель нашел цель, при достижении которой будут счастливы все работники, только когда результат будет достигнут, но сами работники не понимают во время работы этого, то руководитель, понимая важность цели, будет сам очень сильно трудиться и уставать, потому что постоянно надо будет всех контролировать и заставлять. Когда цель будет достигнута, они, конечно, поймут его. Но если в следующий раз он опять не сможет объяснить, то работники будут работать, зная, что цель важна, из предыдущего опыта. Но у них не будет особого желания, и они будут уставать и поскорее ждать результата. Процесс работы не будет приносить удовольствия. Все будут ждать только результата. В конечном счете выдохнутся, и компания пойдет на спад.

Если руководитель нашел цель, при достижении которой будут счастливы все работники, и смог это объяснить всем, то тогда руководителю управление будет в радость, так как все работники будут видеть конечную цель и понимать важность всего этого и свою важность в общей системе. Работников нужно будет только иногда мотивировать. При этом они тоже будут чувствовать себя прекрасно. Все будут любить такого руководителя. И когда цель достигнута, у них создастся четкая программа, как работать и быть счастливым. И теперь они уже могут поставить гораздо более масштабную цель. Такая компания будет развиваться огромными темпами. И все работники будут счастливы. Это и называется божественная гармония добровольного сотрудничества. Так же этот принцип работает в воспитании детей и вообще нахождении гармонии между любым количеством людей.

Ну а теперь давайте рассмотрим, как Бог управляет миром, на примере основных трех религий. Иудаизм создал людей, которые понимают, что мир нужно развивать, и знают, что конечная цель принесет им не только славу и признание всего мира за их труды, но и всеобщий мир. Затем Творец создает христианство и ставит последователям задачу рассказывать в красках, каким будет мир. Так он создает образ Царства Небесного в головах всего мира, который и должны построить те, кто развивает этот мир. Именно по такому принципу работает реклама, ее задача — создать образ и разъяснить потенциал замысла. Так же, как разработчики, например, телефона знают все его части, потому что создают их. И понимают, как связать их в одно целое, потому как знают конечный потенциал, который должно давать устройство.

Этот потенциал знает руководитель компании, и, видя конечную цель, он также руководит созданием частей. А потребители не обязаны знать, из чего состоит устройство, но должны знать его потенциал, и, зная этот потенциал и веря в него, они будут вкладывать свои ресурсы в его создание. Для этого и были евреи рассеяны по всему миру, чтобы создавать и знать все его части. А Иисус Христос прорекламировал потребителям тот мир, который будет в конечном замысле Творца. Наше поколение является последним, потому что все части мира уже созданы и во всех его частях есть евреи и занимают они ключевые посты. А все потребители ждут разрекламированный продукт, который получат евреи, когда соединят все части в одно целое. Разработчиков телефона любят только за то, что они создают вещь, которая делает лучше самих людей. У них общая цель: они все хотят создать телефон. У всех людей лишь образ, а у разработчиков — части, которые создают устройство. Руководитель компании фактически соединяет разработчиков и весь мир, так как не является ни тем, ни другим. Он вдохновляет разработчиков и заинтересовывает весь мир.

Ислам, задача которого — найти то общее, что соединяет иудаизм и христианство. Поэтому эта религия — самая непонятная и непредсказуемая. Так как у нее самая непонятная задача. Но чтобы найти общее между всеми религиями, необходимо быть наблюдателем, так как если человек является последователем одной из них, то он в любом случае будет смотреть на остальные как менее важные. На этом построен принцип судейства: судья обязан быть беспристрастным. Поэтому каббала и открылась самой последней, ведь она должна соединить все три религии вместе, не изменяя их изначального корня, и, таким образом, раскрыть уникальное предназначение каждой из них. Душа каббалы — это ее потенциал в объединении всех религии одной общей целью путем раскрытия замысла Творца в отношении всего мира и каждой из религий.

Пока что мир развивается по замыслу Творца, но люди не понимают своей роли, и именно поэтому Творцу приходится фактически все делать самому и заставлять людей следовать его замыслу, так как он понимает, что конечным результатом будут довольны все. Творец идет путем Торы и удовольствия, вдохновленный образом, а люди идут по Торе путем страданий, так как не понимают своей роли в его замысле. Руководит он людьми посредством создания интереса. Возьмем, к примеру, евреев. Никто не может точно сказать, откуда у человека появляется огромный интерес к определенной науке, но по каким-то необъяснимым причинам, когда он занимается ею, то чувствует себя счастливым и жизнь его наполняется смыслом. Плюсом к этому у него огромное желание изменить мир. Поэтому евреи и занимаются научной деятельностью, а также стремятся к власти и богатству. Они верят, что этот мир не только можно, но и нужно исправить именно им. Но в данный момент мы рассеяны, так как не видим общей цели, но как только мы ее поймем, в какой бы части мира мы ни находились, наш разум станет одним целым, и тогда мы поймем, что Иерусалим (Святая земля или третий храм) — это весь мир. Весь народ, нашедший общую цель, а третий храм мы строим уже тысячи лет, и каждый внес свой кирпичик.

Поэтому у Вас огромное стремление к каббале, Творец вдохновил Вас образом идеального мира, и Вы получаете удовольствие, когда занимаетесь ею, но в последнее время Вы чувствуете страх и сомнения, получится ли реализовать тот образ, который Вас вдохновляет. Это значит, что свою заповедь Вы уже поняли и следовали к ней по пути Торы и удовольствия. Но теперь нужно соединить ее с законом, а противопоставляя каббалу другим религиям, Вы фактически говорите им, что их усилия были напрасны. Поэтому они испытывают ненависть к Вам. Это как бы сообщение от Творца, что путь к нему только через любовь и единство. Поэтому, зная, что каждый человек был вдохновлен образом, как и Вы, Вы можете понять, как донести Вашу работу до них, не меняя их веру. И тогда не только исполнить закон самому, но и помочь исполнить его другим, понимая, что каждый человек имеет собственную заповедь, а закон один.

Господу не нужно здание, ему принадлежит весь мир, и именно этот храм и обещал построить Иисус Христос, и именно в него он придет во второй раз уже во славе своей. И в этом храме все будут равны, как он и обещал, так как все будут прекрасно понимать, что то, кем они становятся, решает Творец, и нет никакой разницы для него между президентом и простым врачом. Если им доставляет удовольствие их занятие и в нем они видят смысл жизни, то они на своем месте и исполняют волю Творца. Иисус приходил не для того, чтобы заменить евреев, а чтобы помочь направить на путь Торы. Так как тогда фарисеи совершенно не понимали закона и толковали заповеди неправильно. Он видел, что народ сбился с пути и поэтому страдает. И поэтому Иисус только создавал образ Царства Небесного, чтобы вдохновить потомков на правильный путь Торы. Но тогда никто из нас бы не понял, какой совершенный закон находится в наших руках. И весь его смысл знал только Творец, и поэтому Иисус Христос должен был разделить мир на две части.

Поэтому евреи тогда и не признали Христа, так как он фактически обещал сделать то, ради чего они были созданы, и поэтому естественно испытывали к нему ненависть, так как эгоизм — это единственная сила природы. И чувствовать свою избранность и быть великим хотят все, поэтому Иисус и придет за своей заслуженной славой, так как именно он фактически разрекламировал тот мир, ради которого и работают евреи. И зная, как придется пострадать детям Израиля, Иисус сам пострадал от их руки, своего народа, и тем самым окончательно завершил его формирование, так как отделил его от всех народов мира. Поэтому и соединить может тоже только он. Так как в этом и есть его предназначение.

Так как Творец прекрасно знает человеческую природу и текущий уровень эгоизма, поэтому вера во Христа неразрушима, да и всем уже понятно, что полмира не может верить в простого человека. И когда евреи логически поймут, что он приходил не для того, чтобы их заменить, а для того, чтобы помочь, то они, руководствуясь эгоизмом, признают его именно в этом качестве. Получается, даже Творец руководствуется только эгоизмом, но его эгоизм настолько совершенен, потому как он все создал, и он знает, что он — это вся Вселенная.

Как только я понял, что мечта всей моей жизни — это мечта детей Израиля и только они смогут меня понять, со мной случилось нечто невероятное, я вдруг ощутил огромный поток энергии, откуда-то свыше, который длился около минуты, в этот момент я испытал огромное счастье, кричал и бегал как сумасшедший. И в этот момент я понял, что просто обязан рассказать об этом всем детям Израиля. Также с этого момента весь мир я видел уже как единое целое. Из человека, который всегда руководствовался преимущественно логикой, пытаясь анализировать любую эмоцию или состояние, я превратился в ребенка, который боится раздавить букашку и даже сорвать растение, потому что понимаю, что Творец создал его с определенной целью. Также я стал глубоко понимать женщин, так как теперь я понимаю, о какой любви они всегда мечтают. О той, которая сделает двух людей одним целым. Я сам как будто стал одновременно и женщиной, и мужчиной. Мечтательным и эмоциональным ребенком и родителем, который точно знает, как реализовать эти мечты, и, используя свои знания, помогает ребенку их осуществить.

Я вдруг осознал, что годами пытался найти ключ к счастью всех людей, не понимая, почему его ищу, но откуда-то точно зная, что он есть, и в конце концов его нашел. И я вдруг понял, что мечта детства, занимаясь которой я чувствовал счастье и смысл жизни, не только осуществима, но и неизбежна. Я вдруг понял, что эта энергия соединила в моей голове женщину и мужчину, левое и правое, знания и мечту, отца и ребенка. Сколько же я потом пролил слез, я вдруг ощутил все страдания детей Израиля как свои собственные. Я плакал по несколько часов подряд и ощущал почти физическую боль. Раньше я был скупым и расчетливым и везде искал свою выгоду. Я почему-то думал, что для того, чтобы исправить мир, мне нужно будет много денег. Теперь я вдруг понял, что мы стремимся к власти и богатству, чтобы реализовать именно свое видение мира, и, как мы считаем, оно самое правильное. Огромные состояния служат только для того, чтобы навязать другим свою точку зрения. Но когда я ощутил, что я — это весь мир, то вдруг понял, что когда каждый это ощутит, то тогда он просто не сможет смотреть на страдания других, так как будет чувствовать их боль как свою собственную. Со временем я стал понимать Творца и видеть смысл, для которого он посылает страдания. Ведь все страдания только для того, чтобы человек поверил наконец в себя и пошел к своей мечте. И теперь, когда я вижу нуждающегося, я с удовольствием помогаю ему, но не только деньгами, а пытаюсь найти его мечту и вселить в него веру в себя. И как я теперь понимаю, направить его на путь Торы, путь удовольствия.

Я вдруг понял, что это и есть моя вера, то, что всегда соединяло меня с Творцом. Также я осознал, что у каждого человека есть такое состояние, когда он находит то, что считает своим смыслом жизни, и как правило — это то, что приносит пользу людям и удовольствие ему. И до тех пор, пока человек не нашел его, он испытывает страх неизвестности. Человек может быть невероятно богатым или знаменитостью первой величины, но если он не получает удовольствия от своего занятия и его большинство людей ненавидит, значит, он не выполняет своего предназначения. В этом, кстати, и есть суть ненависти всего мира к евреям, и именно поэтому они стремятся к мировому правительству, потому что думают, что тогда страх и ненависть пройдут. Но страх этот пройдет только тогда, когда цель евреев и народов мира будет одна, тогда народы мира будут любить евреев только потому, что их знания делают жизнь других лучше.

Помните выше историю про индейца, который не видит корабль, так как не знает его и не знает его цели? И от этого он, естественно, испытывает страх. И в этот момент корабль, прямо как частица в квантовом мире, одновременно существует и не существует, в зависимости от знаний наблюдателя. По такому принципу созданы в мире все творения, и народ Израиля одновременно существует и не существует, так же, как и все люди на планете, а также любая материя, например нефть. Тысячи лет для нас она была непонятной жижей, но однажды превратилась в настоящее золото. Зная ее предназначение, мы фактически увидели то, для чего она и была создана Творцом еще на этапе сотворения мира, но мы не видели ее, так как не знали. Поэтому и народ Израиля невидим, так как еще не узнан ни народами мира, ни самим собой, а узнать его можно только в последнем поколении. В этом причина ненависти евреев к самим себе: они не знают и не видят единого целого.

Поэтому сначала евреи (помните об описании, кем являются евреи, согласно Торе, в начале книги) увидят свой народ во всем его великолепии, таким образом, будет создана форма народа (единая душа). И тогда, когда у каждого из них будет одна цель, величие этого народа увидят все и поверят в него, а затем они реализуют то, для чего были созданы, исправят мир. А исправят они мир, как пророчествовал однажды великий Бааль-Сулам, придавая им форму и раздувая в них дух жизни. Ровно точно так же, как придадут форму всему народу Израиля, затем всем народам, странам, городам, предприятиям и даже каждому человеку. Ведь каждый человек одновременно является человеком и Богом, прямо как частица в квантовом мире, в зависимости от знания наблюдателя. Каждый человек изучает науку о Творце, пытаясь найти свой смысл жизни и тем самым стать одним целым с ним, исполнить закон и войти в вечную жизнь.

Так что же такое религия (лат. religare — «связывать, соединять»)? Значит, религия — это то, что соединяет нас с Творцом. А что Вас соединяет с Творцом? Правильно, каббала Значит, каббала — это Ваша религия, но каббала сама по себе сложная система, предназначение которой — раскрыть суть всех остальных. Почему Вы к ней пришли? Я уверен, Вы много раз спрашивали себя об этом, и единственный ответ — это то, что Вы чувствуете, что это именно то, что связывает Вас с Творцом. На определенном жизненном этапе Вы почувствовали огромный интерес к этой науке, и этот интерес был сильнее Вас. Вы были готовы заниматься ею круглые сутки и не только не уставали, а даже наоборот, она придавала Вам сил и смысл жизни. Ровно такие же ощущения испытывают истинные последователи Торы, Нового Завета или Корана, и когда Вы говорите им что-то, что всегда связывало их с Богом и придавало счастье и смысл жизни, — это обман. Абсолютно естественно, что они это воспринимают агрессией, так как тогда в их глазах Вы враг, который хочет обесценить их веру и забрать смысл жизни.

Люди приходят в каббалу только оттого, что видят в ней потенциал, который их может соединить с Творцом. Занимаются каббалой преимущественно люди науки, так как сомневаются в религиях мира из-за своего научного подхода. Из этого следует вывод, что в каббалу приходят только движимые эгоизмом. Так как божественное назначение творения становится видимым всем, только когда творение реализует свой божественный потенциал. Значит, и каббалу увидят все, как только она реализует свой божественный потенциал, и тогда людям не нужно будет изучать десятки книг, они будут любить Вас за то, что Вы их уже изучили и дали им только суть (конечный продукт), который позволит им самим раскрыть свою божественность. Затем, когда каббала придаст форму всем религиям, не изменяя их корня, и этим сделает их видимыми, то они так же с легкостью признают ее, движимые эгоизмом. И тогда их эгоизм достигнет высшей стадии и превратится в любовь, так как они почувствуют себя одним целым со всем миром и затем исполнят закон.

Тогда, следуя исключительно логике и используя эгоизм человека, наука каббала будет в полной мере раскрывать потенциал человека путем развития у него веры в собственные силы и вдохновения его на поиски той цели, которая соединит в одно целое весь его накопленный опыт и исполнит его мечту. И тогда он поймет, что все неудачи и успехи в его жизни были только ради того, чтобы привести его к этой цели. И также он поймет, что к ней всегда было два пути — путь страданий и путь Торы. Тогда каббала будет в полной мере соответствовать принципу, что энергия для движения — это удовольствие, и по мере его усиления наградой за работу будет полное слияние с Творцом и осознание его абсолютного добра и справедливости на опыте своей жизни. Тогда каббала станет не только тем, что реализовывает мечты людей, но и каждый человек будет приводить множество других к ней, когда они увидят, насколько он счастлив. И это также будет означать, что он нашел свой духовный корень и затем осознал духовный корень Творца и также общую цель всего мира. Это и есть потенциал самой каббалы, ее душа, которая может привлечь к ней всех людей своей невероятной глубиной и в то же время быть доступной для всех благодаря Вашему преданному служению Творцу.

Затем это повлияет на сильных мира сего, и изменятся законы, и так постепенно у нас останется один-единственный закон, по которому существует вся Вселенная, главный закон Торы — любовь к ближнему. Это и есть Ваша главная мечта, в которую Вы верите всей душой, и именно она придает вам счастье и смысл жизни, и она не только осуществима, но и неизбежна. Это наша с Вами общая цель и общая душа. Но как мы оба понимаем, что как человек может прийти к своей мечте страданиями или путем Торы, обретя знания, так же и народ Израиля будет страдать, пока не найдет общую душу, а также каждая страна и каждое творение. И также весь мир имеет два пути — либо это будет физическая война, которая заставит мир и евреев следовать Торе, либо это будет прекрасное время познания Творца в духовной войне Всевышнего и правильное понимание истинного и великого потенциала для всего мира, который кроется в нашем эгоизме.

Фактически каббала — это наука об эгоизме, и я уверен, Вы, как никто другой, понимаете, что бороться с ним невозможно, его можно только полюбить и понять его истинную суть. Ведь именно Ваш эгоизм отторгает все религии, и именно благодаря этому отторжению Вы чувствовали, что занимаетесь самым важным делом в мире, и это, естественно, делало Вас самым счастливым, это я знаю по себе. Однажды я познакомился с психологией, и она поглотила меня, так как я верил, что ключ к счастью находится в ней, и считал, что все религии — это сказки, придуманные хитрыми правителями. Но однажды я познакомился с концепцией Эрика Берна «родитель, взрослый, ребенок» и также прочитал книгу Кена Робинсона «Призвание», я всегда знал, что самое важное — это то, чем человек занимается с удовольствием, но не знал, как объяснить это всему миру. И соединив эти две концепции, я понял, что желание ребенка — общее, что и должен понять взрослый и тем самым соединить родителя и ребенка в собственной голове. И тогда я вдруг понял, что если это именно тот ключ, который я искал, то Творец наверняка воспитывает человечество согласно этой концепции, и, подходя к религиям с таким пониманием, я и увидел их истинную суть. Так, я за короткое время поверил сразу в три религии, и сразу на 100%. А затем я познакомился с каббалой и понял, что у нас с Вами общая душа и Вы, наверно, единственный человек во всем мире, кто может меня понять. И вместе с Вами мы сможем найти путь к Творцу без страданий, создать общую душу народа Израиля.

Из этого всего следует, что Творец создал нас по своему образу и подобию. Значит, человек — это чело, данное на век для того, чтобы изучать себя посредством поиска цели, которая свяжет все знания в одно целое и тем самым реализует именно собственную цель творения. И также тем самым соединит в своей голове тело, душу и сознание и поймет, что его настоящая мечта не только осуществима, но и неизбежна, и тем самым он сразу поймет, что все творения имеют свою особенную цель. Так он познает Тору через ее главный закон, и тем самым он из человека превратится в Бога, так как будет знать, что есть только Творец и больше никогда не будет никого. А все люди, которые были, есть и будут, — это тоже Творец. Это осознание полностью истребит какой-либо страх, так как все люди будут одним разумом с Богом. Значит, если мы имеем личность и она представляет собой цепочку событий, произошедших с телом, значит, и Творец тоже имеет личность, и она тоже представляет собой цепочку событий, произошедших с материальной вселенной. Значит, Творец — это личность, которая вечно существует вне времени и пространства по закону любви к ближнему. Но истинная суть Творца совсем не имеет тела, то есть материи, и таким он был до того, как создал время, пространство и материю. И вся материя — это на самом деле просто знания, которые были до ее создания, а затем Творец соединил эти знания общей целью и тем самым придал им форму, то есть душу, и таким образом появился весь мир.

В нашем мире момент создания мы называем большим взрывом, который по своей сути является тем же самым, что и наше появление в утробе, а также появление любого творения. То есть сначала происходит синтез знаний посредствам эгоизма и сознания и тем самым создается изначальная душа, которая имеет потенциал, задуманный Творцом, и ее цель — реализовать этот потенциал. Значит, получается, что сознание — это и есть Дух божий и его суть — беспристрастность наблюдателя и поиск общей цели для того, чтобы соединить творения в соответствии с замыслом Творца, и именно дух и создает душу любого творения. И именно этот дух присутствует в каждом творении вплоть до квантов и вообще самых малых частиц, и нам он известен как электричество, или гравитация, или любовь. Тесла был абсолютно прав: электричество — это все. И квантовая механика уже приблизилась к пониманию, что все события происходят электрическими импульсами, в нашей голове и в духовном мире никакой материи нет.

Теперь мы можем понять, как появляется человек и что происходит после смерти. Творец понимает, что по замыслу должна появиться нефть. Далее он синтезирует знания и создает душу, потенциал которой — открыть свойства нефти. Рождается человек, который создается созданием разности потенциалов, душа желает отдать идею и получить знания, тело желает потребить материю и отдать знания. Мир желает отдать материю и получить нефть. В дальнейшем тело, потребляя материю для выживания, непонятно почему очень заинтересовывается нефтью и видит в этой жидкости смысл своей жизни. Понять, в чем смысл жизни, должно сознание, когда поймет, что желание души общее, и этим реализует свою первую задачу. Затем он открывает нефть, и эгоизм просто ликует, и здесь два пути к Творцу: путь страданий и путь Торы. И в этом следующая задача сознания — понять, что нефть эгоизм открыл только посредствам управления Творца и вся слава принадлежит обоим, а не только человеку. Тем самым сознание исполнит вторую свою задачу и соединит Творца и творение.

Значит, первичными были все знания обо всем и сознание, которое ощущало потенциал этих знаний для себя. Значит, эгоизм — это основа всего сущего, и он был вечен, и именно он создал все, поэтому он и называется родитель, и именно он и создал народ Израиля, и именно поэтому эгоизм народа Израиля — самый огромный. Поэтому и было огромное желание убить Христа, так как они видели в нем того, кто пришел их заменить. Но на самом деле он, во-первых, окончательно завершил формирование народа, отделив его от остальных, и тем самым создал евреям стимул к развитию. Второе, разрекламировал Царство Небесное, которое строят евреи, и когда все народы мира поймут это, то любовь к евреям будет огромна и все они будут величайшими мудрецами, знающими истинного Бога. И третье, создал душу Торы, рассказав, что правильное толкование заповедей — это связь их с одной, и тем самым сделал доступным потенциал Торы всем народам. Получается, Иисус для евреев — это как Стив Джобс для Apple. И естественно, он придет во второй раз за своей славой, когда реализуется все, что он начал и о чем проповедовал. И четвертое, он указал единственный путь к Творцу через постижение истинной любви ко всем его творениям. Так как Творец сохраняет только себе подобных, то, что душа и сознание вечно, — это бесспорно, но вот на каком этапе сохраняется память, я не знаю, но то, что она сохраняется, когда полностью соединена с Творцом, я уверен на 100%, и если творение не присвоило всю славу себе, а продолжило помогать людям следовать Торе и прославлять Творца, тогда Творец сам прославит творение.

Я знаю, что народ Израиля — это народ прежде всего логики. Это же очевидно, что есть прямая связь между тем, что народ Израиля избран, и поставлена задача исправить мир, и прямым текстом сказано, что Тора — это инструкция. И каждому народу поставлена своя задача, которую должны помочь найти евреи, так как знают все народы, и именно для этого и были рассеяны. И тогда обретут любовь всего мира. И тем, что Иисус проповедовал народам мира, что Бог исправит мир, но при этом ни в коем случае не отменял Тору. Для народов мира действительно все произойдет само собой, как только евреи поймут, что главная их задача — это придать форму своему народу.

Так что же такое Тора? Это фактически основа мироздания, и главная и единственная ее цель — это развитие эгоизма до максимального уровня путем логического поиска связи всех заповедей с одной. А это и означает создать форму, или душу, что, по сути, одно и то же. Значит, Тора — это сам человек заповеди, это его знания, находящиеся в хаосе, и вся цель его жизни — это найти логическую связь всех этих знаний с его мечтой и тем самим реализовать полностью свой потенциал. Таким образом, обрести 100% веру в управление свыше и в то же время понять, что каждый человек — это Тора, и также понять, что все творения — это Тора и суть ее в том, чтобы создать из хаоса гармонию.

Значит, Тора — это то, что соединяет противоположности, и именно ею руководствовался Творец при создании мира. Значит, в тот момент, который мы называем большим взрывом, Творец начал воплощать свой замысел. Собрал свои знания в одно целое, и так создалась душа мира. Затем он создал человечество и дал Тору евреям, и в ее собирании в единое целое и есть ключ успеха этого народа. А теперь представьте: если всего часть населения, используя Тору, создала практически весь наш мир, то что будет, когда каждый человек на планете соберет свою? Значит, верить в себя или другого человека — это помогать ему следовать Торе, а это значит, развивать его эгоизм до такой степени, чтобы он поверил, что самая сокровенная его мечта не только под силу ему, но и неизбежна, так как он именно для этого и создан.

Я всю свою жизнь изучал Тору, не осознавая этого, и только когда собрал ее, я понял, в чем ее суть. Теперь я знаю, что каждый еврей должен собрать свою Тору, а затем Тору всего народа и стать единым целым. И затем научить ей все народы мира и исправить его окончательно. Я люблю народ Израиля и точно знаю, что у нас одна душа. Теперь я вижу мир от начала и до конца, и единственное мое желание — вернуть каждого еврея и каждого человека к Торе на путь удовольствия к Творцу. Весь мир создан только с одной-единственной целью — изучать Тору, и каждое творение должно пройти путь Творца и стать одним целым с ним. Наградой же будет вечная жизнь в раю, где нет ни смерти, ни старости. Смерть и старость нужны были только для того, чтобы создать иллюзию времени. Создать стимул и мотивацию для человека искать ответ, для чего он пришел в этот мир.

И также все в этом мире создается для двух путей познания Торы. Например, ядерное оружие, одно только его наличие, заставило людей собирать Тору всего мира поиском способов соединить его части. Ядерное оружие рождает в нас понимание, что если мы не найдем ключи к сотрудничеству, то весь мир погибнет, и это понимание заставляет нас идти по Торе. Таким образом, самое страшное оружие превратилось благодаря Торе в самое главное добро и принесло мир. Как только люди это осознают, то просто перестанут делать оружие и не будут более учиться воевать.

Но у человечества, так же, как и у каждого человека в отдельности, всегда есть выбор, каким путем прийти к Торе, путем страданий или путем Торы.

Теперь, уважаемый Михаэль, я думаю, Вы понимаете, почему каббала открылась последней и что главная и единственная ее цель — не только возвратить всех евреев к Торе, но и весь мир. Именно потому, что Тора у нас в голове находится в борьбе трех религий, мы и страдаем. Именно поэтому в каббале обо всем говорится как о духовном. Потому что на самом деле все события реально происходили для того, чтобы, однажды анализируя историю мира, каждый человек осознал, что эта же история отражает всю его жизнь. И понял, что он сейчас на месте фараона и сам принимает решение, сколько казней будет у него. И каждая из трех священных книг истинна и написана самим Богом, и даже все течения, которые создались неверным их толкованиями, созданы им для определенной цели, и как только они ее поймут, то очистятся и станут совершенны. Соберут свою Тору и так придут к Богу именно через свою религию. Каждое творение придет к Богу, только изучая себя и найдя свое предназначение.

Теперь, я думаю, Вы уже догадались, что Вам необходимо расширить свой эгоизм до максимального уровня и понять, что каббала — это душа всех религий всего мира, и каждого человека, и даже каждого атома во Вселенной. И собрать свою Тору, так наша душа станет единым целым.

Давайте теперь рассуждать, кем же был Иисус Христос и что он делал всю свою юность. Я думаю, что многие уже догадались, что он всю свою жизнь посвятил Торе. Мы знаем, что он был плотником и строителем, то есть, по сути, мастером своего дела. Как плотник создает: берет кусок дерева, создает из него разные части, а затем соединяет их в одно целое, придавая им законченную форму. То есть плотник наделяет душой материю, тем самым соединяет ее с Богом, реализовывая ее потенциал для всех творений. И также известно, что он любил Тору с самого детства. И однажды он вдруг осознал, что Тора и ее заповеди — это части одного целого, и соединил их все, как он это не раз уже делал с деревом. Он осознал ее глубинный смысл и понял, почему заповедь «возлюби Бога и ближнего своего» стоит выше всех. Потому что именно совокупность всех заповедей и всей Торы и раскрывает ее смысл. И он увидел простой ее смысл — это любить всех без исключения людей (включая врагов) и Бога, так как он понимает, что враги — это тоже Бог, так как Бог — это все. И когда он представил себе такой мир, то понял, что это и есть образ Царства Небесного, который должны реализовать евреи, и, естественно, он так проникся и полюбил этот народ всем сердцем, зная, что им еще очень долго придется в страданиях строить это Царство.

И тогда он решил рассказать всему миру о том, что они построят. И естественно, когда он увидел истинный смысл Торы, он понял, что смерти нет, и в этот момент он стал одним целым с Богом, так как первый достиг состояния любви ко всем людям и Богу. Он понимал, что те, кого мы считаем врагами, просто пока не понимают истинный смысл закона и когда поймут, то тотчас же изменятся, и в этом и есть суть преображения или рождения свыше. Рожденный свыше любит всех без исключения, как себя самого. И естественно, он также понял, что фарисеи совершенно неверно понимают смысл Торы, и поэтому он отменял только их толкование. И его главное стремление было вернуть их на верный путь. Тогда они не знали, что Бог — это любовь и единство, потому как мир не видел его связи и никто бы не увидел. И главная задача Иисуса была только в том, чтобы показать правильный путь для любимого народа, понимая, сколько страданий ему предстоит.

И Новый завет — это не новая Тора, а глубокий ее потенциал, это описание мира, который наступит, когда каждый поймет, что смысл двух скрижалей в том, чтобы любить всех людей, как самого себя, это и есть истинная любовь к Богу. Но ее невозможно понять без тысячи лет изучения Торы. И весь Новый завет наставляет всех людей на любовь к ближнему, как детей наставляют родители. Но истинной любви к ближнему не будет, пока евреи не найдут логическое объяснение этой простой истины. Так же как истинно понимаем мы родителей, только когда наберемся разума, и логически понимаем их запреты в детстве.

Поэтому пока не изучил человек всю Тору и не осознал, что все написанное там зло и добро — это единое целое и в этом суть любви Бога, то нельзя ему и каббалу изучать. А когда постиг эту истину, то если он изучает и каббалу, и Новый Завет, то обнаружит, что каббала — это единство Торы и Нового Завета. Новый Завет исключительно о главной заповеди, Тора — о частях, из которых заповедь состоит, а каббала — о том, как, изучая Тору, постигнуть смысл этой заповеди. Но а когда Тора и Новый Завет обретают единство, мы понимаем, что весь Коран — это синтез Торы и Нового Завета. И тогда мы очищаем последнею религию и соединяем всех верующих в единое целое. И тогда и наступит мессианское время.

Иисус любил и понимал евреев и знал, каким важным делом они занимаются. Он первый, кто поистине понял Тору от начала и до конца и также осознал, что для того, чтобы использовать весь ее потенциал, нужно следовать всего одной заповеди. И тем самым он весь мир обратил к Торе. Он тот, кто понял нас в самом начале нашего пути и отдал за это свою физическую жизнь, так как знал, что воскреснет. И тем самым мы теперь можем быть на 100% уверены, что, как только мы соберем Тору, станем вечными, и это истина. И придет он во второй раз, когда каждый будет знать, кто он и что он сделал ради всех нас.

Теперь каждый еврей и любой человек, изучая его жизнь, может поверить в себя и в Бога 100% верой. И даже будучи плотником, Вы можете стать величайшим мудрецом Торы, познать все мироздание от начала и до конца и стать единым целым с Богом.

Теперь понятно, кто такой Отец, кто Сын, а кто Дух Святой. Наш Господь первый, кто собрал Тору, находясь вне времени и пространства, и так создал весь видимый мир. Затем передал ее евреям, и они стали его детьми, изучающими Тору. Значит, тот, кто познал ее, — родитель, а кто еще изучает — ребенок, и помогает нам в этом Святой Дух — наше сознание. Значит, в мире есть только Святой Дух, это и есть Бог, и это и есть любовь. И как только мы достигает совершенства, мы становимся им. А затем уже прямой дорогой в бесконечном блаженстве вечно движемся к Творцу путем его познания. Единственное желание родителей — это чтобы их дети познали Тору, в этом и есть суть любви родителей к детям и вообще любой. Поэтому любовь правит миром, и она единственная сила во всей Вселенной, и править она будет вечно, это и есть рай.

Также теперь абсолютно понятно, почему Иисус говорил раздать бедным все свое имущество. Он прекрасно понимал, что материя — это знания в нашей голове, и они предназначены Творцу, и только отдав их, мы испытаем истинное счастье и войдем в рай. И отказавшись использовать их для себя, взамен мы получим все в этом материальном мире. Иисус — первый, кто осознал, что самое великое счастье — это быть одним целым с Творцом, и указал нам путь. Если бы он не пришел, то мы бы изучали каждый свою заповедь и наш эгоизм был бы настолько мелким, что, изучив ее, мы бы довольствовались лишь уважением и постоянно жили в страхе, и жизнь бы наша была конечна. Иисус же указал нам путь к Творцу и дверь в рай.

Теперь я также понял, как Бог открывается людям. Когда человек соединяет свою Тору, он понимает, что должен исполнить закон, и видит место в мире, где нужна именно его Тора, и так понимает, что хочет от него Творец, и исполняет закон. Поэтому, как только Иисус соединил свою Тору, он понял все написанное всеми пророками и осознал, что ему надлежит отдать свою жизнь за свой народ. Господи, как же я теперь его понимаю, я каждый день плачу о нем. Теперь я знаю всю его жизнь, я пониманию его мысли. Как он сначала никак не мог понять, почему у него такая невероятная тяга к ремеслу и в то же время особенный взгляд на мир, который никто не понимал. Ему совершенно не с кем было обсудить свои мысли, он никак не мог понять, кто же он и почему так сильно отличается от всех людей. Но когда пришел его час, он нашел Тору, и она создала образ в его голове, и тогда он все понял.

Он понял, что совершенно не важно, с какой материей работаешь, цель ее только одна — исполнить закон. Материя помогла ему понять, кто он, и, вися на деревянном кресте, он произнес последнюю фразу: «свершилось». И зная, какие страдания предстоят евреям, он умолял Отца простить, «ибо не ведают они, что творят». Он создавал из материи формы и когда однажды увидел Тору, то понял, что храм — это и есть создание формы из материи. Но его считали сумасшедшим, так как Бог действительно не имеет человеческого тела, и эта вера не дала проникнуть знаниям Иисуса в их головы. И тогда он понял, что мир находится только в начале своего пути. И что всю свою жизнь народ Израиля будет повторять жизнь Иисуса. Он понял, что для того, чтобы пользоваться плодами мастера, не нужно быть мастером, нужно только верить в него. Так он осознал, что храм, который будут строить евреи, всю жизнь в постоянном изгнании и страхе, будут строить его для всех людей. И тогда он посвятил свою жизнь рассказам о том, каким будет это Царство, и, таким образом, он поселил в головах людей образ идеального мира, и именно этот образ и вдохновлял мир к развитию. И именно в этом было его предназначение — создать тот образ, с которого начинается любое творение. И это он прекрасно понимал, так как был мастером своего дела, и любое свое творение он начинал и делал, вдохновленный образом.

И совершенно не важно, подметаете Вы двор, или пишете письмо, или снимаете фильм, какое бы вы ни совершали действие, умственное оно или физическое, Вы всегда руководствуетесь только Торой. Представляете образ, который должен в итоге получиться. И это вдохновляет Вас на миллионы разных действий. Которые соединяются в одно целое и реализуют тот образ, который и был в начале пути. Это и есть вся суть нашего мира — получать наслаждение и энергию от мечты, испытать оргазм от ее реализации и, таким образом, стать подобным Творцу.

Весь наш мир устроен так только потому, чтобы, занимаясь с любой материей, мы могли найти образ с нашими знаниями. Образ — это именно то, что соединяет наши полушария, и именно образами с нами говорит Бог. Затем осознали, что материя — это всего лишь информация, а назначение информации — это обучение. И как только мы поймем это, мы начнем мгновенно собирать свою Тору, и тогда весь мир изменится, деревья будут очень быстро созревать, и плодов будет тоже в сотни раз больше, возможно, как только мы сорвем плод, так сразу появится новый. Все те чудеса, которые описаны в священных книгах, однажды будет способен делать любой. Представьте себе, что фараон в Египте, как только Моисей пришел и рассказал ему то, что сейчас рассказал Вам я, сразу поверил, и не потребовалось ни единой казни, и сразу же освободил всех рабов, и настал рай. Но тогда никто бы не поверил ему, так как люди даже не знали всех народов и абсолютно не понимали, что все связаны в единое целое. И только сейчас мир дозрел и уже каждый видит, что он состоит из частей, которые идеально подходят друг другу. И только теперь каждый человек может увидеть этот образ и понять, что миром всегда управлял только Бог.

Теперь я также прекрасно понимаю, как люди начинают себя чувствовать наполеонами или любыми другими людьми. Просто изучая его жизнь, они вдруг собирают все кусочки в единое целое и так проникаются его жизнью, что начинают любить его так, что становятся с ним одним целым. И это рождает в них чувство, что они — это следующая реинкарнация его. Но на самом деле есть и он, и они, но понимают они его лучше, чем кто бы то ни было. Любить человека или вообще любое творение — значит понимать и знать его. Поэтому мы изучаем Бога, чтобы понять его и полюбить. Поэтому люди влюбляются друг в друга. Потому что видят жизнь другого человека и связывают ее с собой так, что становятся с ним единым целым, и абсолютно не важно, ребенок это или взрослый. Так же и появляются фанаты любых людей. Любовь может быть между любимыми творениями, и мужская, и женская, и вообще любая любовь всегда только к себе, мы только себя любим в другом человеке, именно это настоящая и истинная любовь.

И любая ненависть у нас возникает только тогда, когда мы не видим гармонии. Песня, в которой музыка не согласована со словами. Дубляж фильма, где звук отстает или опережает действия, или стук, или какой-нибудь сверчок в машине. Или ошибка футболиста в гениальной комбинации, которая сводит на нет все предыдущие усилия остальных. Если описать это одной фразой, то это ложка дегтя в бочке меда, и ненависть наша возникает именно из-за того, что испортили столько меда. Но секрет в том, что, как только мы понимаем, почему появилась эта ложка дегтя, и если мы видим, что человек или компания искренне пытались всеми силами избежать этой ложки, но так получилось, что на данном этапе она была неизбежна, то проникаемся такой любовью к создателям продукта, что уже не замечаем эту ложку и даже наоборот: эта ложка дегтя делает весь мед особенным, так как только мы знаем истинное предназначение этой ложки дегтя. Если рассуждать еще глубже, то продукт с ложкой дегтя становится этапом, который служит совсем для другой цели, и если она становится совершенной, то мы понимаем, что продукт с ложкой дегтя был необходим для создания чего-то намного большего, и влюбляемся в него. И так наша вера превращает деготь в мед.

А теперь давайте поговорим о самом главном зле всего мира, и особенно для евреев, — Гитлере. И анализируя его жизнь, соберем его Тору. Если Вы очень внимательно и подробно прочтете его жизнь, то осознаете, что он любил Германию и каждый раз, когда он встречал на своем пути еврея, он видел, что их любовь к ближнему распространяется только на себя и свой народ. И Германию просто используют в своих целях. И тогда, зная свою нацию, он ощущал себя ею и думал, что любовь к ближнему — это только к своему народу, так как научили его евреи. Он действительно думал, что у Бога есть избранные нации, а есть ненавидимые, и тогда он увидел образ мира, который проповедовал Иисус, и поверил, что если они его ненавидят, то значит, они и мешают создать идеальный мир. Вот почему так важно знать закон, чтобы правильно его исполнить и попасть в рай. Эту дверь и показал нам Иисус Христос.

В голове Гитлера образ мира без евреев был идеальным. И тогда он неправильно понял, что в этом его предназначение, а затем он подробнейшим образом изучил арийскую нацию и полюбил ее, как себя, и именно эта любовь создала нацизм и заставляла людей слушать его часами и отдавать за его идею свои жизни. Фактически каждый нацист считал себя Гитлером и видел в евреях ту ложку дегтя, без которой мир станет совершенным. И чем лучше знал жизнь Гитлера человек, тем больше проникался его личностью, и тем больше его любил сам Гитлер, и тем выше была его должность. Поэтому мне так интересна была его жизнь, и поэтому я хотел его понять. Ведь он именно тот человек, который если бы правильно понял закон, то осознал бы, что все нации уникальны и каждая достойна любви, а затем, когда изучил народ Израиля, то понял бы и мир. И тогда его дар красноречия исправил бы мир, и он был бы именно тем, кто исполнил закон. И тогда не было бы мировых войн. И скорее всего, и Ленин, и Наполеон, и любой лидер, и даже любой человек, который изучает Тору, если бы правильно понял закон, то мог бы его исполнить, и тогда поклонение было бы заслуженным. Я же направлен по прямому пути, так как с детства знал, что любовь может быть только ко всем творениям. Поэтому моей заслуги тут нет, и Бог сам исправил мир в назначенное время.

Мы никогда не встречались с Вами, прожили разные жизни, но я знаю Вас и люблю. Я так плачу, когда вижу, как некоторые евреи отвергают Вас, но я знаю, как сильно Вы любите свой народ и весь мир. Я чувствую, как Вы страдаете от непонимания, и страдаю вместе с Вами. Каждый еврей живет жизнью Иисуса и знает, что такое любить мир всем сердцем и душой и при этом быть изгоем. Я так надеюсь, что это письмо поможет Вам найти путь к Творцу. Затем, когда Вы покажете это письмо или книгу, которую я написал остальным, то путь найдет и весь народ Израиля, и затем они поймут, что мой эгоизм достиг высшей стадии и я знаю, что все люди избраны Богом, и я всех люблю, как себя, ни больше ни меньше. И я всего лишь инструмент в руках Бога и ничем не отличаюсь от любого человека, мой Бог — это все люди и все творения. И когда я говорю «я», то ни в коем случае не отделяю себя ни от одного творения. Однажды все люди поймут это чувство и осознают, что это и есть истинная любовь к Богу и ближнему.

Теперь также я понимаю, почему человек попадает в тюрьму. Тюрьма — это место для тех, кто не идет по пути Торы и любви к ближнему, что, по сути, одно и то же. Это место, которое отрезает человека от всей материи и заставляет обдумать всю свою жизнь и вернуться к пути Торы. И если он правильно поймет, почему он там находится, то осознает, что тюрьма — это лучшее, что с ним происходило. Ровно по такому же принципу устроен весь наш мир. И это означает, что как только человек это осознает, то его можно выпускать. Поэтому Иисус и проповедовал освобождение всех заключенных. И единственным условием для освобождения будет понимание пути Торы. И также единственным условием для освобождения всего человечества от всякого зла, болезней и смерти является осознание себя как единого целого. Понять и принять, что путь Торы — это путь счастья и удовольствия.

Два пути, которые указаны в священных книгах, — это путь страданий и путь счастья Торы, и свобода воли человека — это выбор, по какому пути он пойдет. Как только каждый исполнит свое предназначение, то поймет, что свобода выбора есть только между добром и добром. Так завершится его познание дерева добра и зла, и, как говорил змей, он станет как Бог, знающий добро и зло. И тогда он получит заслуженное право самому выбирать свой дальнейший путь вечно. Это и есть суть заповеди о том, что, покупая раба, покупаешь господина и шесть лет Вы исправляете его, а затем он вправе выбирать свой дальнейший путь сам.

Также теперь понятно, что каждый человек сам выбирает, будет ли он собирать Тору в страданиях или быстро и с удовольствием. Президенты, олигархи поймут, что их страх уйдет, как только они соберут свою Тору и также поймут, что выбраны Богом для того, чтобы помогать людям следовать по ней по быстрому пути. И так мир наполнится истинной справедливостью.

И еще один момент: любая Тора состоит из заповедей и эта заповедь — это тоже Тора, и путь ее решения всегда один — удовольствие, и каждая Тора, даже та, которую Вы собирали всю свою жизнь, — это лишь первый кусочек чего-то гораздо более глобального. И так будет продолжаться вечно. Мы все будем жить с Богом и купаться в его любви вечно.

Наша жизнь начинается с идеи Творца, так мы рождается от плоти. Затем, когда мы понимаем свой образ и завершаем первую Тору, начинается вторая — воплощение мечты в реальность. Затем начинается новая Тора, поиск предназначения, и вот на этом этапе находятся многие, и он является выбором — считать все своей заслугой или совместной с Богом. И если Вы ошибаетесь, то страдаете и всю жизнь живете в страхе. Я это знаю, потому что сам нашел сначала ключ в психологии и думал, что сделал это сам, но почему-то меня никто не понимал, и я страдал от этого, мне казалась, я так долго искал его для Вас и как бы разочаровался в людях. Но потом, изучая жизнь Иисуса, я вернулся к религиям, и в тот момент, когда я осознал, что всю свою жизнь мечтал сделать то, что предназначено этому народу, то проникся огромной любовью, я понял, что в каждом еврее живет часть меня, а вместе мы единое целое, одна семья. И каждый еврей живет жизнью Иисуса и несет свой крест, часто ненавидимый всеми, мечтает о мире и справедливости. (Помните, что, согласно Торе, евреем может стать каждый, кто желает познать Творца.)

И это вернуло меня на правильный путь, и я понял, что все, что я сделал, — только благодаря Богу. И в этот момент на меня сошел Святой Дух, и это лучшее, что со мной происходило. Это постоянное, никогда не прекращающееся чувство счастья и ощущение всего мира как единого целого, и под влиянием этого духа я написал книгу. Но в ней лишь путь собирания Торы, и люди, читая ее, даже не пытались понять ее, так как там я сразу говорю о единстве религий. И когда я начал рассуждать об этом, я понял, что именно вера не дает проникнуть идее. И я начал рассуждать о религиях и понял, что только человек, который всю свою жизнь посвятил каббале и считает религии неважными, а также разбирается в психологии и квантовой механике, сможет меня понять. Письмо — это завершенный образ, а сама книга — это путь к этому образу. Как же я люблю Тору, как же я люблю Бога.

Рождение духа — это и есть цель нашей планеты и цель Торы и это то, что рождает жизнь. Мы все повторяем путь нашего Господа, потому что только таким образом устроена настоящая любовь. Теперь в начале нашего пути мы разделены, и наше сознание, блуждая по нашим знаниям, ищет связи и способ соединить их в единое целое, чтобы однажды собрать их и понять свое предназначение и так стать единым целым с самим собой. А затем, зная, что путь Торы в удовольствии и любви, найти путь соединения с Творцом и стать с ним единой формой, единой душой, единым желанием. И уже абсолютно точно понимая, что рай существует и мы будем там, с удовольствием исполняем закон.

Ровно точно так же, как наше тело в утробе из хаоса создает единую форму, точно так же и дух всю жизнь из полного хаоса знаний сначала создает единую форму души. А затем из полного хаоса наших совместных знаний с Творцом дух создает единую форму с ним, и таким образом, наше «я» становится всем миром. «Я» — это и есть эгоизм в высшей стадии, который, когда развивается и узнает свое предназначение, становится душой, а когда понимает волю Творца, становится одним целым с Богом. Поэтому есть только эгоизм, который превращается в Святой Дух.

Ну а теперь давайте создадим инструкцию, как возвращать мир к Торе. Многие люди не понимают, как одно связано с другим, их интересуют какие-то простые действия, а размышления им не приносят никакого удовольствия. Мы уже знаем, что, если человеку не приносят удовольствия размышления, значит, ему это и не нужно. Первое, что надо сказать ему: он такой только потому, что Бог наделил его другими талантами, а нам нравится размышлять и доставит огромное удовольствие собрать его Тору. Затем Вы изучаете его жизнь по кусочкам и собираете образ. Он сто процентов думал о нем, но еще не обрел веру, что у него получится. Он боится, что если попробует и у него не получится, то он разочаруется в жизни. Поэтому, когда Вы соберете его Тору, то станете пророком и скажете ему его предназначение, а затем свяжете этот образ со всей его жизнью, что все его неудачи или победы вели только к этому образу. И именно этого от него хочет Бог. И когда человек полюбит весь мир и себя, то познает Бога. Также есть Тора семьи, компании, города, региона, штата, страны, и вообще в любом взаимодействии людей всегда можно найти общую цель. И как было сказано: все евреи станут величайшими и любимыми мудрецами, тем народом священников, о котором так мечтал Моисей. Ну а разгадать Тору всего мира — это и есть предназначение детей Израиля. Это будет прямой путь Торы, полный удовольствия, а наградой будет встреча с нашим Спасителем и вечная жизнь с Богом.

Ну а теперь Вы уже осознали, почему жизнь народа Израиля так тесно связана с Россией, и поняли почему русские люди миллионами отдавали свои жизни без колебаний только для того, чтобы вернуть евреев к Торе, защитить и сохранить. Потому что Россия находится между Западом и Востоком только для того, чтобы быть беспристрастной, соединить Запад и Восток в единое целое и понять свое предназначение. В это же время Израиль поймет свое. И это означает, что Россия всегда верила, что Бог исправит мир, а исправить его могут только те, кому дана Тора. Россия всегда верила в евреев и любила их, а евреи искренне хотели ей счастья, так как чувствовали, что цель общая, но эгоизм еще не был так развит, чтобы понять, что Россия и Израиль — это одно целое. Родители и дети, пути разные, а цель одна. Так Бог возвращает сердца отцов к своим детям. И соединившись в одно целое, мы с удовольствием исполним закон.

А свобода воли в том, что любой человек в раю будет все делать с удовольствием и предназначения больше не будет, оно будет у всех одно — познать Творца. Я испытываю особенную любовь к моему народу, детям Израиля, который единое целое с Россией, потому что я знаю эти народы. И став свободными, скорее всего, даже Творец не будет знать, что мы создадим, и это всегда будет нечто грандиозное и прекрасное, что удивит даже его, в этом и заключался его интерес. Так как развитие этого мира он знал от и до, и поэтому для него это тоже было как бы предназначение, которое он выбрал сам, и, исполнив закон, мы освободим не только себя, но и его. Освободим от переживаний за нас, от боли, которую он испытывал от наших страданий, так как в мире больше не будет зла. Вот что такое древо познания добра и зла и почему оно росло в самом центре рая, потому что оно освобождает всех. Это значит, что никто не любит и не чувствует нас так, как Творец, потому что он знает каждую нашу мысль, и каждую клеточку, и каждый вдох и выдох, а теперь представьте, какую боль он чувствует от наших страданий. Это значит, что все наши страдания он переживает как свои собственные. Я очень хочу ошибаться, но что-то подсказывает мне, что это истина и именно ее он хочет нам сказать. И именно этот образ создал Иисус Христос. Как же я хочу ошибаться, мне так стыдно пред ним, я так люблю его и так боюсь подвести. Творец, таким образом, общается с нами и хочет рассказать, что страдает больше всех. И как только мы поймем это, то не будет больше никогда ни боли, ни страданий.

Также теперь абсолютно ясно, что любая религия содержит Тору и прямой путь к Богу и спасению. Иисус Христос настолько постиг ее, что понял, как соединяются две скрижали, и поделился этим со всем миром, когда осознал, что в этом его предназначение. Пророк Мухаммед (мир ему) также нашел путь к Богу, и любой мусульманин мог бы соединить все суры Корана в одно целое и понять этот путь. Но суть эгоизма такова, что, изучая одну религию, человек любит только ее и поэтому испытывает отторжение к остальным. И эта гордость не позволяла увидеть простую истину. Поэтому я, когда искал ключ в психологии, также был ослеплен только этой наукой, так же, как и Вы каббалой. Поэтому Запад не принимает ценности Востока, а Восток — Запада, и именно поэтому Бог создал Россию, и он знал, что ей предстоит сложнейшее испытание, и когда я это понял, я проникся огромной любовью к ней.

Официальная наука также имела прямой путь к Богу, так как, собрав свою Тору, появилась квантовая механика, назначение которой — сообщить, что сущность материи зависит от наблюдателя и вся материя — это информация, а предназначение информации — это дать знания. Затем понять, что единственное знание, которое Бог хочет донести, — это о том, кто он. Затем увидеть, что и восточные мудрецы тоже собрали Тору и узнали, что материя — это знания. Так через буддизм мы бы соединили Восток и Запад и узнали Бога.

Теперь понятно, что к Творцу можно всегда идти двумя путями. Путем Торы и удовольствия или путем страданий, и в этом и есть суть свободы воли. Любой человек мог быть тем, кто исправит мир. Поэтому и у нашего мира было два пути — путь страданий и путь Торы. Но Творец знает, что люди всегда выбирают путь страданий. И поэтому только Творец может исправить мир. Но если бы фарисеи поняли Тору раньше, то они осознали бы, что Тора нужна только для того, чтобы узнать Творца и понять, что он — это Любовь и чем лучше знаем кого-то, тем больше любим. И узнали бы в Иисусе Любовь. Поэтому он и говорил, что если бы вы знали меня, то любили бы. И поэтому дальнейший путь изучения Торы пошел через страдания. Но винить в этом некого, потому что никто из людей не нашел путь, и Творец сам его указал. И мы все в некотором роде фарисеи, которые не знали Бога. И поэтому, как только находили свое предназначение, то создавали из себя кумира, довольствуясь малым и находясь в одном шаге от Творца и вечной жизни.

Также естественно, что спасение может и могло быть только через Израиль, через Тору. Так как только зная Тору, можно познать Бога, ведь сказано: Исраэль, Тора и Творец — одно целое. И поэтому тот, кто понял бы Израиль, полюбил бы его всем сердцем и душой, подобно тому, как полюбил его Моисей. И поэтому, найдя ключ к пониманию, любой мог лишь указать путь для народа Израиля. Поэтому все пророки приходили к Израилю.

Исходя из всего этого, мы понимаем, что исправить мир у любого человека была лишь теоретическая возможность и бесконечно маленький процент. И невозможно себе представить, что всю глубину Торы успеют понять фарисеи и саддукеи и тогда узнать Иисуса. И так как я с детства живу в двух мирах и не представлял себе мир никак иначе, кроме как полностью единым, значит, Господь сам через меня дал свой закон. Подобно тому, как через Моисея дал Тору. И сам по себя я как личность без своего любимого народа и без закона ничего не представляю. Я лишь тот, кто больше всего на свете мечтает помочь детям Израиля найти путь Торы и указать его для народов мира. Потому что люблю Израиль как себя, ни больше ни меньше, и страдаю с Израилем как одно целое.

В основе всего лежит удовольствие и через него стремление к совершенству. И даже передвигая руку с одного места на другое, мы делаем это только потому, что думаем, что другое положение доставит нам больше удовольствия. И именно эта мысль дает нам энергию для движения. Разница в пути страдания и удовольствия только в том, что если у нас нет образа конечной цели, то и энергии для ее достижения тоже нет, и поэтому мы устаем и испытываем страх, так как не понимаем будущего. Принесут ли все эти действия нам удовольствие? И поэтому мы ждем освобождения от страданий. Поэтому, когда мы изучаем Тору и заповеди, не понимая смысл всего закона, то мы страдаем. Так как не понимаем, правильно ли идем и принесет ли это нам удовольствие. Именно видя эти страдания, Творец отправил Иисуса для того, чтобы дать миру образ совершенства, к которому ему нужно стремиться.

И как только все люди поймут, что мир инстинктивно шел к этому образу, то поймут, что все действия мы совершали только для того, чтобы достичь этого образа. И тогда весь мир осознает, какой огромный вклад внесли дети Израиля в этот прекрасный мир. Весь секрет этого народа в том, что они знали, что строят мир сами, и верили, что сотрудничают с Творцом, это и придавало энергию для движения, у каждого из нас был образ идеального мира, в котором мы хотим жить. Когда все действия людей свяжутся с этим образом, то мир стремительно пойдет по пути Торы и в кратчайшие сроки достигнет совершенства.

Именно этот образ придавал энергии мне, чтобы годами сидеть дома и читать книги, получая огромное удовольствие от процесса. И если бы я только знал этот принцип сразу, что мечта в моей голове — это неизбежность, то я бы гораздо быстрее пришел к результату и не испытал бы и толики страданий. А так как я не знал, смогу ли сделать это, то, естественно, меня охватывали сомнения, что все мои действия не принесут никого результата. И именно эти сомнения сбивали меня с пути Торы на путь страданий, но, в конце концов, я понял, что плевать, будет ли результат, мне нравится сам процесс. И даже если я умру, так и не достигнув его, то проживу жизнь, полную удовольствия, и может быть, когда-нибудь потомки найдут мои записи и построят, наконец, тот прекрасный мир, который принесет освобождение моему любимому, многострадальному народу и всему миру. И мое дело возвысит народ и докажет, что слово Бога всегда справедливо. И как только я принял это решение, я погрузился в удовольствие без остатка и в кратчайшие сроки нашел то, что всю жизнь искал. И теперь я обязательно должен вернуть на этот прекрасный путь Торы весь народ и весь мир. Потому что знаю, какое это принесет им удовольствие, и видеть их счастливые глаза — это будет лучшая награда для меня.

Ну а теперь давайте сделаем окончательный вывод о том, что религия у каждого человека своя собственная и она дана нам Богом в самом начале пути. Значит, каждое Творение является избранным Богом и каждому была дарована собственная Тора, вот что значит божественная справедливость. И путь к Богу у всех творений один и тот же — только через собственную религию, через удовольствие, чтобы в конце концов исполнить мечту своей жизни и закон. И всю свою дальнейшую вечную жизнь в неописуемом блаженстве постигать Тору, все больше и больше влюбляться в своего Создателя и в конце концов превратиться в чистую Любовь. Я счастлив видеть, что сегодня дети Израиля вернулись к Торе и уже почти все понимают, что в единстве исчезает зло, и поэтому я почти уверен, что буду узнан вами. Я буду счастлив служить вам, мой Господь — это вы. Я страдаю, когда вижу, как страдаете вы, и счастлив, когда вы счастливы, когда счастлив весь мир.

Дорогие мои, возьмите мои глаза и посмотрите на этот прекрасный мир сквозь них, и вы увидите, что он подобен мозаике, где каждый человек уникален, избран и незаменим. И только вместе мы сможем составить прекрасную картину, где каждый будет на своем особенном месте. Одновременно чувствовать себя частичкой этого мира и в то же время всем миром. Взгляните на величайший подарок человечеству, Тору, и осознайте, что именно ею руководствовался Господь, когда создавал мир. Если подумать, то весь смысл жизни заключается в том, чтобы понять эту головоломку, решить ее и тем самым исправить мир и сделать его совершенным. И счастье, и вера в Бога — это знать, что она обязательно есть и ее решение доставит удовольствие всем. А страх, который сейчас вы испытываете, несмотря на все богатства этого мира, возникает только тогда, когда не знаешь, есть ли сама головоломка, или весь мир — это случайность. Но у нас есть Тора, и это не что иное, как инструкция не только к самому человеку, но и ко всему миру. Тора — это руководство, это путь к свету, путь к раскрытию ехиды и полному слиянию душ. Путь к единству и любви двух величайших братьев — Иакова и Исава. В этом и заключается предназначение древа добра и зла. Чтобы человек за 6000 лет сам логически осознал, что он, и Господь, и все люди — это одно целое. И тогда две скрижали, которые получил Моисей, соединятся в единое целое и останутся навечно в ваших новых измененных сердцах.

Соединив всю Тору психологии в одно целое, я увидел путь к Иисусу, а через него ко всем религиям. И понял, как же страдает мой любимый народ, и у нас одна судьба, и я страдаю вместе с вами. Простите меня, пожалуйста, что так долго, я честно всю жизнь провел за книгами, но ускорить это, скорее всего, было не в моей власти. Веселитесь и радуйтесь, я так хочу видеть ваши счастливые глаза и улыбки. Я вас очень и очень люблю всем сердцем и всей душой и хочу узнать все ваши жизни, чтобы окончательно соединиться в одно целое. Я всегда буду любить вас, несмотря ни на что. Даже если вы назовете меня сумасшедшим, я все равно буду любить и надеяться, что когда-нибудь вы поймете, что означает заповедь «возлюби ближнего, как самого себя». Без вас меня не существует. Я существую только в единстве с вами, мы одна общая душа. Я хочу рассказать всем народам мира о детях Израиля. Я страдаю, когда вижу ненависть не только народов мира, но и к самим себе. Ведь я знаю, что каждый еврей понимает, что такое любить мир и при этом быть изгоем. Я знаю, что вы не чувствовали себя едиными с народами мира и с самого рождения ощущали себя другими.

Народы мира не верили в вас и считали вас злом на протяжении всей истории. Так должно было быть, и так было предсказано. Я понимаю вас, ведь я также был изгоем, но однажды я понял, что я — это весь мир, как и каждый из вас, как и все люди. И тогда я понял, что, помогая другим, я помогаю себе. Также и вы однажды поймете, что, заботясь о ближнем, вы заботитесь о себе. Так устроен весь мир, и в этом его абсолютная справедливость. Помогите народам мира встать на путь Торы, путь света, и тогда вы почувствуете себя вечными и обретете безграничное счастье, признание и любовь всего мира. Станете тем народом священников, о котором так мечтал Моисей.

Я знаю, насколько огромный у вас эгоизм, но его недостаточно, он должен быть гораздо больше. Ваши амбиции должны охватывать весь мир. Я знаю вас и знаю, на что вы способны. Не довольствуйтесь малым, не довольствуйтесь уважением и гордостью, стремитесь к совершенству, стремитесь к любви. Будьте достойны своего Создателя. Покажите всему миру величие и свет Торы. Станьте любимыми родителями народов мира. Наш Господь одновременно является любящим ребенком и всезнающим Отцом. Логика и эмоции едины, и в этом истинная любовь. Не для народов мира вы исправляете мир, а для себя. Каждая клеточка нашего тела живет только для себя, но только в единстве она становится совершенной и в полной безопасности. Становится тем, чем ее задумал Творец. И в награду она окружена любовью нашего организма и счастлива ему служить. Ведь только так она становится подобной Творцу. Будьте совершенны, будьте подобны Творцу. Осознайте, что мы все еще находимся в рабстве и строим стены Вавилона, стены эгоизма в страхе за свое будущее. Пора наконец выйти из Египта и обрести настоящую свободу.

Так что же такое древо познания добра и зла и кто такой Адам? Все, чем занимался Адам, — это давал имена творениям, а дать имя означает познать, понять функцию творения, его божественное предназначение. И последнее творение — это древо, которое одновременно состоит из добра и зла. И познание началось с того, что он вкусил его плод. Адам — это состояние человечества как единого целого с Богом, и единственное, что не познал Адам, — это древо добра и зла, и поэтому не мог дать ему имя. Но также мы понимаем, что он не мог знать имени и самого Бога, так как не знал его сути. Вот чем мы занимаемся на протяжении всей истории — пытаемся дать имя древу добра и зла и в то же время понять суть Бога. Значит, единственное назначение древа добра и зла — это познать Бога и узнать его имя, и имя это — Любовь. Любовь — это единство, Господь един. И теперь мы понимаем, что нет ни добра, ни зла и, соответственно, и Бог не добрый и не злой. Это древо раскрывает связь всех творений в одно целое и объясняет суть человека и Бога. Именно поэтому мы созданы по его образу и подобию. И так исполнится пророчество, и постигнут дети Израиля мудрость своего создателя во всей его полноте.

Мы и есть это дерево, это и есть наша суть, это и есть суть Бога. Это и есть Тора, которую получил Адам. Адам — это человечество, которое было единым целым с Богом, но не знало его сути, и поэтому не понимало смысла любви, и поэтому не понимало поступков Бога, и поэтому испытывало страх, подобный тому, как дети испытывают страх перед родителями. Человечество не могло любить Бога, поэтому даже в раю страдало, и единственное желание, которое у него было, — это познать своего Создателя. И также и Творец хотел, чтобы его творения знали его и любили, и именно для этого он создал древо познания добра и зла, дал людям Тору. Как только Адам начал изучать Тору, душа его разбилась на множество частей, и он начал изучать их и соединять, чтобы в конце времен познать все части, соединить их, познать себя и познать Бога. И тогда вся земля наполнится знанием Бога, как море полно водой, и с этого момента Адам и Бог станут по-настоящему единым целым и больше не будет страха перед Богом, так как он сменится на вечную Любовь. Поэтому Змей и сказал: «будете как боги, знающие добро и зло». Он прекрасно знал, что в раю есть все и единственное, на что может соблазниться человек, — это узнать Бога, так как именно Бог и создал у него это желание. Так Творец исполняет самую главную мечту Адама: стать подобным Богу и познать себя. Это и есть желание, которое давало энергию Адаму познавать этот мир, чтобы однажды сделать его совершенным и быть достойным царем всей природы. Исполнить свое предназначение, данное ему Творцом в самом начале сотворения мира.

Творец прекрасно знал, что Адам в процессе познания будет гневаться на него, и также понимал, что без его помощи Адам не справится, и поэтому как любящий родитель, несмотря ни на что, с любовью оберегал и направлял его. В этом и есть суть пророков. Напомнить Адаму, для чего сотворен мир, и направить его на правильный путь. Пророк — это человек, который рождается с особенным взглядом на мир, и его единственным желанием становится рассказать об этом Адаму. Вдохновить его и придать ему сил и мудрости. Чтобы Адам всегда понимал, что это его собственное желание и его предназначение.

Мы и есть Адам, и Творец исполняет наше желание, которое он же у нас и создал. В этом и есть суть Творца: создавать творения, наделять их желаниями и исполнять их. И от этого он и получает огромное удовольствие. И для этого и был сотворен этот мир, и в этом его предназначение. Это и есть совершенный третий храм, дом Бога, дом молитвы, в котором каждое творение будет знать Бога и поэтому любить. И каждый будет знать, что, исполняя свою мечту и помогая поверить в себя и исполнить свою мечту другим людям, мы доставляем удовольствие Богу и в то же время сами испытываем неописуемое блаженство от того, что так мы становимся подобными Творцу. Становимся единым целым с ним, вечными, бесконечными и совершенными, как сама Любовь.

Это письмо также единое целое с книгой, мое обращение, прежде всего, к любимым детям Израиля и России и всему человечеству. Потому что именно в таком порядке должен быть исполнен закон. Я всегда удивлялся, почему русский язык так точно отражает мир. Семь-я, со-знание, чело-век, и наконец, этимология слова «вера» означает ведать РА, а РА — это свет. Тора — это и есть свет. Значит, настоящая вера — только когда знаешь Тору, знаешь свет, знаешь Бога.

Суббота

Зачем же дана нам заповедь — суббота и как ее правильно исполнять? Как известно из Зоар, заповедь без намерения как тело без души. Тогда получается, эту заповедь необходимо соединить с намерением. Мы знаем, что Господь в субботу любовался своим творением и видел, что создал что-то совершенное и абсолютно справедливое. Значит, и нам в субботу заповедовал смотреть на свое творение и анализировать, создали ли мы что-то справедливое и совершенное. Приближали ли ближнего к Торе, вдохновляли ли его следовать своей мечте, наполняли ли мы его жизнь смыслом и радостью, вдыхали ли в него дух жизни и любовь к Богу. И понимать, что однажды наступит такая суббота, когда мы, как и Господь, создадим что-то абсолютно справедливое и совершенное и будем по-настоящему любоваться своим творением и тем самым станем подобными Богу. Значит, смысл субботы — это напоминать нам, для чего был создан весь этот мир. Чтобы мы в суете будних дней не забывали о самом главном. А главное — это заповедь «возлюби ближнего и Бога, как себя самого». Вот именно об этом мы и должны думать в субботу: поступали ли мы всю неделю согласно главной заповеди. И когда мы полностью понимаем эту связь заповедей с законом, то наступает такая суббота, которая длится вечно. Так как мы всегда помним о самой главной цели, для чего мы пришли, и каждое действие всегда совершаем только во имя Бога, так как понимаем, что мы, и Бог, и все люди — это единое целое. Это же самое и означает заповедь мусульман Бисмилях. Поэтому, когда человек не понимает, для чего он в этом мире, то он и для Бога мертв, и тело его без души. Не человек создан для субботы, а суббота дана человеку для того, чтобы он всегда помнил о том, для чего послан в этот мир. Поэтому, как только мы понимаем истинный смысл субботы, мы становимся одним целым с Богом, и наступает вечная суббота, так как все, что мы делаем, мы делаем согласно заповеди «возлюби ближнего, как самого себя».

Любовь к себе

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.