Бесплатный фрагмент - Храм Богов

ПРЕДИСЛОВИЕ

Дороги каждого из нас, рано или поздно, выводят именно туда, куда и должны были привести. Можете называть это судьбой или наставлением Богов, умыслом ангела или случайностью. Но всегда, жизнь каждого из нас, находит именно тот путь, который мы и должны были найти. Я не знаю точно почему я здесь и отчего в мои молодые годы ринулся защищать леса России. Многие смеются, не понимают, как можно любить дерево. Но тут дело не в деревьях, а скорее в земле, на которой я рожден. Это моя Россия. Моя Русь. Быть может мое безумие в том, что я действительно искренне люблю свой народ, свою Родину и именно это вызывает недопонимание со стороны многих людей, с которыми мне пришлось столкнуться, защищая леса.

Как и каждый организм, от самой примитивной бактерии до разумного человека, наша планета живая. Живая в прямом смысле этого слова! И все мы в ее власти, пусть и считаем себя хозяевами. Уничтожая природу, да и вообще все вокруг себя, мы не приносим ей неприятности. Возможно какой-то дискомфорт, не более… Земля прожила достаточно, испытала на себе такие катаклизмы, о которых мы даже не догадываемся. По ней били астероиды, жарило солнце, вулканы заливали все земли и воды огнем, а после приходили льды. Миллионы лет эволюции, а человек — не больше, чем еще один неудобный этап в ее жизни. Вот и все. Именно поэтому, уничтожая природу, мы прежде всего ускоряем процесс уничтожения всего человечества и живых организмов, что живут рядом с нами. Планета со временем придет в себя, на смену человеку придут другие виды животных и все пойдет по новой. Вырастет новый лес, новые существа будут эволюционировать в гонке за разумом. Ведь тот, кто обладает разумом — тот обладает землей. До поры до времени.

На сегодняшний день проблема уничтожения лесов в нашей стране (и по всему миру) глобальна. В этой книге я постараюсь подробно рассказать вам о том, что увидел лично, путешествуя по регионам страны. С чем мне пришлось столкнуться, когда я перешел дорогу лесным монополистам и постараюсь связать все важные события, которые расставили природу и человечество по двум сторонам фронта. С той лишь разницей, что природа не приносит зла человеку и до последнего отказывается биться.

Русь моя в заколдованных ликах —

Манит в храм добродушной рукой.

Ты, когда-то звалась Великой.

Ты, когда-то боролась со злом.

И гуляли поэты в дубравах —

Опьяненные чистотой.

А сегодня пеньки да свалки —

Разгребают под общий вой.

И одев ошейник как галстук,

Псы облаяли наш народ:

— Что вы люди?

Ведь это праздник!

Если вас считают за сброд.

Миллионы деревьев под пилы —

На столы да стулья в Китай.

Ведь тайга — далеко от мира.

Ведь тайгу — никому не жаль.

Я люблю тебя Русь моя древняя!

Знаешь, правду скажу сыновьям:

«Вы себя берегите умелые.

Русь нужна будет только нам!».

(С Любовью к моей земле, писатель Павел Пашков)

Глава 1. Колыбель мира

…«Мы все здесь искатели своих дорог. Не сегодня так завтра найдем верный путь!»…

Я родился и вырос на Алтае. Западная Сибирь. Многие называют Алтай — колыбелью мира. Очень давно в этих горах находилось море и климат крайне отличался от того, который преобладает там ныне. Но это было миллионы лет назад. Современникам сложно представить, как Алтайские горы могли быть частью моря. Причем полностью нормального, с очень развитой морской фауной, нормальной соленостью, штилями и штормами. Ученые разнятся во времени, кто-то говорит, что море там было 90 000 000 лет назад, а кто-то склонен предполагать, что чуть более раньше. Но суть не в этом! Суть в том, как меняется обличие нашей планеты со временем. Как взрослеет человек, так взрослеет и наша земля. Миллионы лет назад планету населяли совершенно другие существа, и возможно, пусть не такие разумные как мы, но в своей эпохе один вид преобладал по разуму другой. Сегодня можно много говорить о различных мифах, теориях, о том, что раньше населяли планету мифические существа. Сказать можно, что угодно. Именно поэтому я не стану вдаваться в мистику, а расскажу о том, с чем столкнулось человечество, получив разум.

Мне было одиннадцать лет, когда наша семья переехала из крупного города в самую глубину Алтайских гор. Село Чинета, Краснощековский район Алтайского края. Это село находится всего в 30 км от границы с Казахстаном и в 300 км от границы с Монголией. На границе трех государств в диких Алтайских горах мне и пришлось впервые увидеть своими глазами последствие развала советского союза. Но я тогда еще мало что понимал вообще, слишком молод. Проезжая на машине через горные перевалы, я видел разваленные здания бывших колхозов, очень много заброшенных предприятий, которые в прошлом действовали и были основой местной экономики. Это и рабочие места в том числе. Когда мы переехали в Чинету — дух захватывало от чистоты воздуха. Мне было в диковинку видеть, как люди черпают воду прямо из горной реки Иня, как пьют ее без кипячения. Дом отец тогда купил очень хороший, большой, на несколько комнат с большой террасой и кухней. Русская печь, сараи на улице, скотный двор, сад, некогда действующий колодец и даже теплица. Но самое прекрасное, это собственный выход к горной реке Иня. Первое утро мы встречали с ожиданием сказки: а как иначе, ведь мы переехали в новое место! Я рос в многодетной семье. На тот момент одна сестра да двое братьев. Соскочив рано утром мы ринулись на улицу, но отец велел закрыть глаза и идти за ним.

— Открывайте! — сказал, ухмыляясь отец, меланхолично закуривая сигарету. Едкий дым моментально поднялся в воздух. — Ну? Что скажете?

Мы открыли глаза и восхищенно посмотрели друг на друга. Перед нами стоит огромная гора, а на вершине нее находится грот. Грот — это пещера, без дальнейшего хода. По сути углубление в горе, которое напоминает пещеру. Словно глаз на вершине горы пристально наблюдает за нашим домом. Это невероятно и до сих пор, будучи уже взрослым мужчиной, я часто вспоминаю тот момент. Вокруг Чинеты простираются горы, обхватывая село плотным кольцом. Если смотреть в сторону Казахстанской границы, то там, прекрасные и удивительные, возвышаются снежные вершины Тигирекских гор. Там находится Тигирекский заповедник. Он был образован всего в 1999 году и сегодня действует, кроме того, включает в себя приграничные территории Казахстанской земли.

— Смотрите, пещера! — воскликнул я и вытянул руку в сторону горы.

— Не пещера, а грот. — поправил меня отец. — Мы туда сходим! Давайте умоетесь, позавтракаем и пойдем!

— А я тут уже была! — гордо выпалила сестра. И действительно, она с отцом приезжали сюда за день до нашего прибытия.

Я всегда говорил и буду говорить о том, что каждый из нас живет моментами. Именно благодаря тому яркому и необычному, что происходит с нами — мы вообще можем по праву называть себя живыми. Задайтесь вопросом, честно, сколько раз с вами происходило удивительных событий? Сколько удивительных дорог вы открыли, начиная с малого детства и до сего дня? Яркие моменты врезаются в память и остаются там на всю жизнь. Когда однажды, уходя к праотцам, мы прольем слезу сквозь полуслепые глаза, что вспомним мы? Что скажем мы своим детям прощаясь?

Сегодня я прежде всего вспоминаю дикую природу Алтая, которую видел в малом детстве. Я влюбился в те горы, по которым блуждал озорным мальчишкой и с трепетом наблюдал за каждой малой птахой. Понял ли тот ребенок, что природа зависит от человека? Понял ли тот я, что тайга и есть часть человечества? Конечно понял. Но что мог я, маленький мальчик, пока рос и смотрел, как вырубают те леса, по которым блуждал в детстве? Сегодня лишь голые горы, сплошные степи да голодные волки, что блуждают в поисках возможности выжить. А некогда здесь была дикая тайга, жизнь текла рекой…

Отец моего прадеда, Лука Клементьевич, работал лесником в уникальнейшем заповеднике Алтайского края. Потом начало войны и он ушел на фронт, где пропал без вести. Его имя ныне на мемориале героям войны там, где он жил и защищал леса. Его сын, мой прадед, Агей Лучич, был прекрасным инженером на машиностроительном заводе. Любил леса, часто пропадал в горах Алтая и всеми силами вносил свой вклад в защиту лесов. Мой отец также человек лесной. Но не дело своих предков я продолжаю, а оберегаю храм моих Богов. Древних, как этот мир. И потому, считаю своим долгом сделать все, чтобы внести свой вклад в защиту лесов России. Когда однажды меня спросят мои дети, что сделал я в тот момент, когда уничтожали мою землю… я скажу честно, что не сидел на месте! И бился, даже в самый суровый час.

Глава 2. Проект «Русская тайга»

…«И один в поле воин, если за что биться!»…

Много времени прошло с того момента, как я впервые запустил проект «Русская тайга» и громко принялся говорить о том, что в нашей стране масштабно уничтожается лес. За это время проехал всю Россию, проверил множество обращений о вырубках, лично убедился в происходящем и всегда рассказывал об этом своим читателям. Рассказывал людям. Моя цель очевидна: привлечь внимание широкой общественности к масштабному уничтожению лесов России и сделать все, чтобы противостоять проблеме. На сегодняшний день миллионы гектар леса просто подарили Китаю под уничтожение. За копейки. Монополия на лесозаготовки по стране передается китайским партнерам настолько стремительно, что последствия катастрофичны уже сегодня! Несмотря на то, что Россия является лидером по лесным запасам в мире. Вырубки видно из космоса, наглядно, любой желающий может увидеть то, что происходит на онлайн-картах. Региональные власти и лесозаготовительные предприятия говорят о том, что все хорошо, а те вырубки, которые можно наблюдать со спутника — не более, чем засаженные молодыми деревьями пустоши. Но вся проблема в том, что в местах сплошных рубок леса, нет и не было людей! Поселений там тоже, соответственно, отродясь не было. И никакого контроля за уничтожением лесов нет! В девяти из десяти случаев восстановление лесов происходит только на бумагах. Китайские инвесторы заинтересованы в прибыли здесь и сейчас, их совершенно не интересует лесовосстановление, которое рассматривается исключительно как дополнительные расходы. А тот один случай из десяти, когда действительно восстанавливают леса, настолько унизителен, что не заслуживает какой бы то ни было похвалы: вместо редких пород древесины, которые вырубили, высаживается быстрорастущая береза или осина. Качество же лесовосстановления всегда оставляет желать лучшего. И тут добавить больше нечего.

В проведенных мною экспедициях по регионам страны, я отмечаю критичность ситуации конкретно в Сибири и на Дальнем Востоке. Именно здесь проблема уничтожения лесов действительно вышла из-под контроля. Огромные деньги, «лесной» бандитизм на уровне региональных властей и законы РФ, которые играют на пользу китайским монополистам. Идеальная среда, при которой природные ресурсы вместе с коренными жителями регионов, тупо продаются КНР. В принципе все довольны. Правительство РФ получает союзника, региональные власти рассовывают деньги по карманам, а Китаю достается дешевый лес и возможность производить еще больше продукции из древесины! Это в свою очередь снова замыкает круговорот на прибыли. От денег к деньгам!

Надо мной иногда посмеиваются. Нет, чтобы в клуб или на концерт сходить, раз уж дома не сидится, а ты все в тайгу. И в холода, и в дожди, туда, где нет никакой цивилизации и никакого комфорта. Птичек кормить или скворечники развешивать, так это, вообще, разве что для школьников занятие. Несерьезно.

Я знаю, что такое клубы или концерты. Еще иногда бываю на интересных мне выставках и в музеях. Но мне там тесно. Вообще в городах тесно, хотя я и люблю бывать в новых для меня городах, которые еще не видел. Слишком много людей. Слишком много правил и условностей, за которыми ты даже этих людей и не замечаешь. И постоянно придумывают новые законы, правила, инструкции… Тоска-а!

Последний раз, когда был в лесу, я разулся и долго гулял босиком. Уже подморозило. Бывшая влажной, палая листва стала хрусткой. Шорох под ногами, но не такой, как от вороха сухих листьев. И запах мороза. А Вы знаете, что мороз пахнет?! У него свой, особенный, запах! И воздух чистый и прозрачный. Дышится совершенно по-особенному в первые морозцы, выбившие осеннюю сырость. Свобода! Ты чувствуешь окружающий мир каждой клеточкой. Ты напитываешься жизнью.

Переписывался с администратором среднего уровня из Минприроды. Мужчина пишет: «Работать некому. Старики еще остались, а молодежи почти нет. Никто не хочет в тайге жить. Все, кто в силах, хотя бы в райцентры уезжают. Кто может, всеми правдами — неправдами в городах устраиваются. Я их понимаю. Зарплаты копеечные, а условий для жизни никаких. Я даже, наоборот, тех молодых, кто не уезжает, не понимаю. Почему остаются, пока силы есть где-то еще устроиться?»

Спрашиваю: «И почему, по-Вашему, остаются?»

«Боятся, наверное,» — Отвечает, — «Слабые остаются. Как бы сказать… не самые умные остаются. Кто учиться дальше, а потом в городе остаться, не может.»

«И что,» — Пишу, — «По-Вашему, естественный отбор идиотов такой?! А что, нет таких, кто учится, а потом в тайгу возвращается? Есть! Я даже несколько человек знаю, кто в городе родились, а жить потом в таежные села переехали.»

«Ну,» — Отвечает, — «Таких и я встречал. Совсем единицы. Их вообще не понимаю. И люди интересные, умные. Сами прекрасно понимают, что у таежных сел не просто перспектив нет, но и не будет никогда. А это жить надо. Не в турпоход один раз съездить, а постоянно жить. С сортиром на улице.»

Действительно, не понимает! Это выбор свободы. Это выбор вольных людей, сильных людей. Для кого легче терпеть холодный туалет и отсутствие удобств, чем ограничения, постоянное социальное давление. Таких людей действительно не много. Но это не слабые и не глупые люди. Это сильные люди. С большой потребностью в независимости, внутренней свободе. Люди, не разучившиеся свободно дышать, не потерявшие живого контакта с окружающим миром «всей кожей».

Проблема уничтожения лесов — ГЛОБАЛЬНА. Порою мои методы борьбы за леса России оставляют желать лучшего, они иные, и людям приходится привыкать к ним. Мои методы часто критикуют и не всех они устраивают. Но, мы уже прошли огромный путь. То, за что бились люди в регионах годами — нам удалось разрешить за 1 год. Введение поправок в лесное законодательство, несомненно победа общественности, но без должного давления дальше — работать эти поправки НЕ будут. Самая важная победа общественность в борьбе за леса России, это признание проблемы высшей властью. Именно это является ключевым фактором в дальнейшей борьбе за леса России. Своим примером мы показали, что сдаваться нельзя и общество действительно может отстаивать свои интересы на равных с властью.

Так что же такое проект «Русская тайга» и против чего собственно я веду борьбу?

Проект «Русская тайга» — это моя частная инициатива для защиты лесов России. Сегодня проблема уничтожения лесов актуальна как никогда: от границы с Финляндией до удивительного Дальнего Востока. Хищническое отношение к лесам стало нормой не только для региональных властей, но и для местных жителей. Попросту говоря — уничтожение лесов лишь возможность заработать большие деньги. Миллионы гектар девственной тайги, что с древних времен была домом для наших Предков, продают Китаю под вырубки. Региональные власти не видят в лесах ничего иного, кроме прибыли и эта реальность порождает печальный факт: всем вокруг искренне не интересно то, что происходит с лесами. Кто-то поставит лайк, кто-то сделает репост, но лишь единицы пойдут и действительно выступят в защиту лесов.

Но так нельзя. Многие спрашивают меня, в чем мой интерес защищать тайгу? Я не размещаю рекламу, не смотря на свою известность. Не продаю методические пособия, которые пишу в рамках проекта «Русская тайга». Не планирую стать политиком и не хочу власти.

Тайга для меня — это храм моих Богов. Очень многие люди из моего окружения, ведают меня таким, какой я есть. Знают, что живу я древней верой наших Предков, а леса для меня — мой храм. И никогда не было, нет и не будет никаких интересов. За всю деятельность, пока я выступаю в защиту лесов России, мне пришлось столкнуться с масштабными «вбросами» против проекта, агрессией со стороны властей, настоящей ненавистью и завистью со стороны тех, кто не понимает моей борьбы. Но несмотря на это, в рамках проекта «Русская тайга» мне удалось со своими соратниками объехать всю Россию, убедиться в том, что действительно практически все леса Сибири и Дальнего Востока попусту продали Китаю. Понять, что сегодня храм Богов, наши с вами леса — в глобальной опасности.

Люди начинают путать мою общественную деятельность с чем-то официальным, политическим или даже с неким фондом. Но это не так! Проект «Русская тайга» — это исключительно мой труд, труд одного человека в рамках защиты лесов. То, что может сделать один воин, чтобы защитить храм Богов от уничтожения. Проект «Русская тайга» — это идея и быть со мной в одном ряду может любой безумец, поддерживающий ее. Прежде всего, поддерживающий мои методы борьбы за леса России. Мы — не организация и даже не объединение. Это исключительно идеологический принцип, который гласит: каждый из нас сегодня должен изменить свое отношение к лесам. В один прекрасный момент будет поздно. В один прекрасный момент мы с сожалением посмотрим на уничтоженный нами мир. Но даже тогда миром будут править деньги, вот только право говорить, отнимут насовсем. И никто не услышит нас. Не услышат нас и наши Боги. Боги наших Предков. Ведь их храм будет уничтожен.

Так давайте покажем всем, что значит ЛЮБИТЬ СВОЮ ЗЕМЛЮ! Давайте сделаем так, чтобы наши дети крепчали с годами и вырастали с иным пониманием мира. Для того, чтобы сделать шаг вперед — порою нужно отступить назад. Там опыт. Там великое дело наших Предков. И именно там… из глубины веков на нас смотрят древние Боги, чей храм мы сегодня уничтожаем. Я не знаю, смогу ли я довести начатое. Не ведаю, хватит ли у меня сил противостоять тем, кто пытается остановить меня на этом пути. Но каким бы сложным не был мой путь — я продолжу его. И окружать меня будут лучшие люди, настоящие воины, безумцы. За 2018 год я объехал всю Россию, свыше 50 миллионов человек только в социальных сетях смогли узнать через мой проект о том, что творится с нашими лесами. Я смог дойти до высшей централизованной власти в Москве и рассказать о проблемах там… но всего этого мало. Это лишь часть моей битвы! Вступление перед боевой сагой, что однажды станет легендой на устах наших детей. Оберегать храм Богов должны мы с вами! Тысячи лет наших отцов и матерей кормили леса. Пришло время отдать свой долг!

Когда занимаешься общественным делом, пытаешься действительно сделать что-либо для своей земли и своего народа, появляются мнения. Их много. Всегда есть плохое и хорошее! Те, кто ищет подвоха — пытаются критиковать любую деятельность, надумывать что-либо, а еще чаще попусту искренне не верят в помыслы человека. Возьмем любого общественного деятеля, любого музыканта, поэта, актера… не важно! Если актер сыграл в фильме дурную роль и смог зацепить этим зрителя, на улицах его начнут действительно принимать за плохого персонажа. Но при этом, мало кто остановится и доведет мысль: ведь если сыграл так, что задел, значит с ролью справился на все 100%. В любом деле, если ты выступаешь публично, будет фронт за твоей спиной — и фронт против тебя.

Мне тут через штаб проекта писали люди с неким недоверием к моей деятельности. Кто-то навязывает «обязательное» сотрудничество, а если отказался — стало быть ты центр «злонамерений». Кто-то просто не верит, что можно без какого-либо интереса и выгоды, просто выступать в защиту лесов и пытаться продавить совершенно «не продавливаемую» систему. Заставить единый организм нашего общества — работать. По большому счету, здесь мне, нечего сказать. За всю свою общественную деятельность я никогда не пытался привлечь к себе какое-то внимание. Если бы не вся критичность происходящего с нашими лесами, когда миллионы гектар девственной тайги просто сливают китайцам, отдают то, что по праву принадлежит нашим детям — иностранным монополистам, я бы спокойно писал свои книги, время от времени бывал бы в лесах и развешивал угощения птичкам.

Но я не могу так. Может быть я этакий «дурачок», живущий в собственном мире, где правда и открытость — позволяют победить врага. Где несомненно у каждой истории должен быть счастливый конец! Где человек — может стать примером миллионов, сдвинуть с мертвой точки громадные общенациональные проблемы и уйти с победой. Однажды. Но сейчас, я не могу сдаться… даже если фронт впереди меня — проявляет агрессию. Я искренне благодарен тем людям, которые поддерживают защиту Русской тайги, тем, кто стоит за моей спиной и осознают, что мы прежде всего защищаем землю наших отцов и наших детей.

Если я пришел сюда за победой — без победы я не уйду. Но сейчас я вижу, что общество очень сложно раскачать. Сложно достучаться до власти. Регион за регионом отдают иностранным монополистам в аренду на 49 лет. Пример последних новостей — это леса Кировской области для крупного китайского монополиста за 20 миллиардов рублей. Сейчас есть информация (поделюсь) о том, что в Республике Карелия мои старые «властные друзья», с которыми пришлось столкнуться после проведения экспедиции «Русская тайга» в регионе с целью проверки лесов, собираются по примеру Кировской области пустить в республику иностранного (китайского опять же!) монополиста. Продать тайгу на 49 лет под вырубки! Что это? Почему людей никто не спрашивает, а нужно ли им это? Готовы ли те, кто родился на этой земле, кто здесь похоронил своих отцов и матерей, кто ждет появления на свет ребенка, готовы ли они продать свою землю? Отдать свою Родину на растерзание… почему нельзя дать нашим людям возможность открывать лесной бизнес внутри страны, дать льготы им, а не иностранцам?

Я верю в Русского человека. Я верю в силу и единство всех народов нашей земли. С огромным уважением отношусь к тем, кто искренне готов выступать в защиту лесов России, кто готов делать для этого хоть что-то. И благодарен тем, кто с нами. Подавляющее большинство моих читателей — это те, кто стоит со мною в одном ряду. Тех «не верующих в чистоту помыслов человека» не так много. Я скажу так: все-таки может быть тот самый «дурачок» с желанием изменить этот мир — вовсе не дурак? А дураки те, кто закрывается в себя от всех, сидят в сети под странными именами и всяко вымещают свою злость, недоверие и пакости — на важные общественные шаги. Кто боится выйти на улицу и сделать доброе дело для своего народа и своей земли. Я говорил, говорю и буду говорить о том, что каждый из нас — способен сделать шаг в сторону природы. Каждый — может помочь своей земле! И если кому-то вдруг не нравится, как кто-то другой строит свой синичник, гораздо правильнее и честнее взять доски, гвозди и молоток… сесть вечером да смастерить свой домик для птиц! Вот это — сильный поступок, достойный уважения и благодарности.

Я продолжаю деятельность в защиту лесов России! Выступал и буду выступать против продажи нашей земли иностранным компаниям под уничтожение. Мой народ не должен быть колонией. Моя земля — не колониальная империя КНР. Будьте рядом, просыпайтесь, у нас много дел.

Глава 3. Живой организм леса

…«Человеку не выжить без природы. Но природа прекрасно бы жила и без нас!»…

Теперь о лесе, о нашей Русской Тайге. ЖИВОЙ ОРГАНИЗМ ЛЕСА, ЭТО НЕ МЕТАФОРА! Это давно уже доказанный научными исследованиями факт — ЛЮБОЙ ОТДЕЛЬНЫЙ УЧАСТОК ЛЕСА ФУНКЦИОНИРУЕТ КАК ЦЕЛОСТНЫЙ ОРГАНИЗМ. Для меня к лесу применимо понятие «разумный». Нет вопросов, понятие «разума» относительно. В основном, относительно разумности и понимания человека, это понятие использующего. Сколько лет назад европейские колонизаторы считали, что у негра — индейца — индийца разума нет, это «абориген — туземец», интеллект которого разве что способен подняться до уровня ребенка? Я вам скажу, что это не просто было на письменной исторической памяти человечества, нет! Такой подход не изжит до конца даже сейчас! И, что самое печальное, его часто исповедуют люди у власти…

Возвращаясь к нашей тайге. Что есть понятие «разума» и «разумного поведения»? Давайте по-простому, без словарей и справочников. Осознание себя. Вот «Я», у меня есть Имя. Есть «Я» и не-Я, окружающий мир. «Я» поддерживаю связь с окружающим, выбираю, что для меня хорошо, а что плохо. Признаю или нет другие «Я». Признаю другие «Я» разумными или нет, в соответствии со своими критериями. С разумными «Я» поддерживаю коммуникацию, договариваюсь, используя язык, письменность и т. п. средства. Все так? И вот тут человек вполне разумный, но с высокомерно — презрительным отношением к окружающим, попадает в ловушку своей ограниченности. Все же вокруг варвары, языка моего они не понимают, говорят какое-то непонятное: «Вар-вар-вар…» Не больше, чем рычание зверя. Значит, они не люди, не разумны, и этим я оправдываю возможность делать с ними что захочется. Вместо того, чтобы попытаться понять их. И, вполне возможно, в варвары — полу-животные я только что записал индийца, который предлагал мне сыграть с ним партеечку в шахматы и обсудить интересную математическую теорему… Просто я, вот, колонизатор английский, его наречие мне учить без надобности… Как-то так…

Сейчас такую же ошибку человечество, в первую очередь власть, люди, принимающие решения, повторяют снова. На другом, более глобальном, уровне. Но ошибка та же. Мы имеем дело не с разумным организмом, ограниченным видимым телом. Мы имеем дело с разумной системой, у которой нет визуально видимого нам «тела». Но есть качества, свойства, говорящие о разумности. Пора говорить о необходимость изучения языка этой системы и налаживании коммуникации с ней. «Дух леса» может с нами говорить, об этом знали наши далекие предки еще! И это не «очеловечивание неживой природы», как нам объясняют сейчас.

Приведу некоторые факты. Такая мини научная мозаика.

1966 год, Клив Бакстер, разработчик детекторов лжи для ЦРУ. Эксперимент: к одному растению подключаются датчики, другое растение рядом уничтожают физически. Прибор показывает график, похожий на страх на графике высшего млекопитающего, то есть, человека. Позже Бакстер написал книгу «Тайная жизнь растений».

2012 год, доктор Галиано. Исследования, показывающие, что звуковые волны, издаваемые растениями, передают информацию другим растениям. (Что растения издают звуки, известно давно. Я не шучу! Ей только удалось показать, что информация имеет смысл!) Это Западноавстралийский университет. Монике Галиано, кстати, удалось показать в эксперименте и наличие долговременной памяти у растений.

Я не буду приводить все и вся, чтобы не перегружать статью. Массово такие исследования начались в 90 годы 20 века. Сейчас их все больше и больше. Технические средства, датчики стали такими, что позволяют фиксировать слабые сигналы, которые раньше просто не фиксировались. Все эти исследования очень похожи на эксперимент с лягушачьей лапкой. Током электрическим воздействуем — есть реакция, лапка сокращается. Реакция, нервная проводимость, сигнальная система… Как будто мы имеем дело с частью некоторого организма. И это так. Еще интереснее микология, наука о грибах.

2000 год, Японский биолог и физик Тошиюки Никагаки. Показана экспериментально избирательность действий грибницы, наличие запоминания, научения. И формирование распределенной сети коммуникации, соотносимой по свойствам с нашим интернетом еще с 90-х лет другим микологом, Полом Стемецем.

О микоризе, связи грибницы с деревьями леса, вообще известно очень давно. Масса работ есть, найти и прочитать не проблема. То есть, на сегодняшний день научный факт, что любой участок леса объединен в систему. Деревья обмениваются информацией друг с другом, используя грибницу, запахи и звук. Лес регулирует численность насекомых и животных внутри себя. По сравнению с нашей, человеческой, физиологией, эти процессы очень медленные. И система представляет из себя распределенную, а не централизованную сеть. В организме леса нет «вертикали власти» от мозга к органам, как у нас. (У нас, кстати, такая «властная вертикаль» продублирована гуморальной, тканевой регуляцией.) У организма леса есть равнозначные «нервные узлы», связанные друг с другом сетью каналов связи.

Вопрос сегодня стоит в том, чтобы осваивать язык такой распределенной сети. И, если мы сделаем еще один шаг дальше в соответствии с логикой построения общебиологической системы, включить туда человека. Наши далекие предки, до технологической эпохи, человека, самих себя, всегда в эту систему включали. С внедрением «техногенного» типа осмысления, человека противопоставили лесу, в котором он жил. Человеку сказали: «Это просто дрова, ничего больше! Жри, жги, делай, что хочешь!» И такой вариант в теории развития биологических систем есть. Это раковая опухоль. Она живет внутри организма, питается ресурсами этого организма. Басня «Свинья и дуб», короче. Хотя настоящее место человека в Русской Тайге (так же, как и в Амазонской Сельве) — это мозг.

СЕЙЧАС СТОИТ ГЛОБАЛЬНЫЙ ВОПРОС САМООПРЕДЕЛЕНИЯ: КТО МЫ, МОЗГ, ИЛИ РАКОВАЯ ОПУХОЛЬ ВМЕСТО МОЗГА?

Пока среди властных структур на планете (а это не только более сотни разных государств, но и не меньше транснациональных компаний, «государств без территорий»), я не вижу ни одной, которая вела бы себя не как раковая опухоль.

Глава 4. Живой организм общества

…«Нет порядка там, где правосудие и есть беспорядок»…

Исторически такое понимание не новость. Наши далекие предки до шкурно — экономически — капиталистически отношений взгляд на окружающий мир имели целостный. Для них семья, род были целостным организмом, живой, думающей системой в целом. Для них лес, Тайга Русская, были мыслящими, живыми. С ними выстраивали отношения, так же, как и с отдельным человеком. Боялись поссориться, ненароком обидеть: очень уж партнер сильный, мощный. Лучше не сердить! Озлится — беды не оберешься.

Сейчас нас учат с детства: лес, деревья — это просто дрова. Некоторое количество дров, выраженное в объеме, в кубометрах. И все. Я не преувеличиваю! «Пиломатериалы», «деловая древесина», «экономические показатели» … Все одно и то же — просто дрова. Я уже приводил пример: такая логика, такой подход в переносе и на самого человека — человек, это просто рабочая сила. Мясо, по сути. Устаревший, живодёрско — рабовладельческий подход. Но и он есть! И такое рабовладение в головах властителей имеется. И прорывается наружу систематически. Где уж Тайгу Русскую живой считать, если и нас с вами личностью, живым человеком, не всегда считают! Слова «организм», «система», «интеллект» появились в научном лексиконе недавно. По-другому, другими словами, предки наши мысль свою выражали. «Дух леса» говорили. «Дух Рода». А смысл то тот же! Так же, сила живая да думающая. А нас сейчас по истории учат: варвары, де. Примитивный, устаревший взгляд на окружающий мир. Очеловечивание. А все как раз наоборот. Нам врут. Врут с детства. Врут сознательно, прекрасно понимая, что они делают. Врут те, кто у власти, в своих шкурных, коммерческих интересах. И целая система обязательного образования выстроена. Только это система упорядоченного вранья, с подтверждением верными научными фактами совершенно лживых, противоречащих этим самым фактам, фундаментальных, базовых принципов.

Многих я, наверное, удивлю. Сначала может показаться странным. Но задумайтесь! Ведь при этом, подлинный научный подход к пониманию сути Русской Тайги не прерывался никогда. Да, да! Это, как говорят, «очеловечивание леса», и было реальным научным, практичным подходом! В нем ничего идеалистичного, примитивно — религиозного, как нам сейчас внушают, и не было! Чистая практика! Экология в действии. Сегодня ты не столько сожрал ягоды, сколько повытоптал. Завтра Дух леса тебе отомстит. Ягодки, чадо, не будет. Загнешься ты, жрать тебе нечего будет больше. Все! Детишкам так объясняли неразумным, учили с малолетства. Это — дом наш, лес наш. В нем живем, и им живем. И это и было началом научной биологии, науки о живых системах. И развитие таких научных, обоснованных, взглядов не прерывалось никогда. Точнее становилось, предметнее. Только знали и понимали это не многие. Масса людей отдалялась, «отжималась» от знаний сознательно. Потом придумали обязательное образование для всех. А, в действительности, конвейер вранья в интересах власти. Когда научные знания и факты извращаются до полной противоположности. Сколько лет теории этногенеза Гумилева, теории биосферы Вернадского, теории эволюции Дарвина? Мы о них не знаем? Знаем. Ничего не засекречено.

Базовые, фундаментальные принципы человеческих взаимоотношений, они простые. Что такое хорошо, а что такое плохо. Этика. Как прилично себя вести, а как не прилично. Мы об этом не задумываемся каждую минуту. Есть некоторый простой стереотип поведения, привычка. Но он обоснован, научно вполне оправдан. Нам просто подменяют понятия. Нам говорят: «А что ты хочешь, детка! Теория эволюции, естественный отбор — мы, власть, сильнейшие особи в человеческом стаде. Жрем, сколько хотим. Увы, детка, против тебя просто отбор, ты оказался слабейшим. Сдохни молча.» Это вранье. Подмена смысла. И сэр Чарльз нигде такого не имел ввиду, и не писал, разрабатывая системную теорию эволюции. А в головах у людей почему-то ассоциации такие срабатывают: «Ну, да. Самая жирная свинья получает лучшее место возле кормушки, борьба за существование же…» Ничего подобного! Если говорить о простых аналогиях, то, что мы видим сегодня — это онкология. Раковая опухоль общества. Прямое соответствие, базирующееся на точные научные представления. Клетки — люди те же, но поведенческая программа на уровне организма — общества ущербная. Неконтролируемое деление и неограниченное «сжирание» всех ресурсов в ущерб остальным.

Я почему пишу об этом: Русская Тайга не что-то изолированное. Это действительно один, единый организм, куда включены и мы. Люди, семьи, род наш и весь народ. Судьба Русской Тайги зависит от того, как будет функционировать общественный организм. Пока он очень плох. Рак головного мозга у него. Может, выживет, справится. А может и сдохнет… Прогнозы то не самые благоприятные. Что мы видим сейчас? Серьезное нарушение интеллектуальных функций власти. Тайга — это воздух, регуляция водного режима, очистка, фильтрация тех же вод и воздуха. Легкие, печень и почки. И она передается под управление другим организмам, частным компаниям, в том числе с участием иностранного капитала. Это уже метастазы на жизненно важных органах. При этом питание собственных клеток ограничено («денег нет, но вы держитесь»). Собственная иммунная система и нервные пути (лесная охрана, система лесного хозяйства) нарушены.

Я преувеличиваю?

Глава 5. Лесная стража

…«Иногда для того, чтобы сделать шаг вперед — нужно отступить назад»…

Впервые специализированная Лесная стража документально упоминается у нас в стране в Учреждении Лесного департамента в 1798 году. 220 лет назад, получается.

И, так получается, что без стражи-с никуда: растащат-с…

Печально, конечно. Но еще печальней, когда никакой стражи нет. Страна одна, Родина наша одна, а Лесное ведомство и Лесная стража переживают государство третье. Российская Империя, СССР, а вот теперь Россия сегодняшняя. И каждый раз история одна и та же… но уже по третьему кругу повторение! Прямо «день сурка» какой-то! Развал с трудом отлаженной системы с гибелью предыдущего государства, период отсутствия контроля за лесами, и, затем, резкое подхватывание власти и восстановление стражи лесов наших. Ну да, и потеря больших участков лесов в период отсутствия охраны…

Я знакомился с опытом историческим лесоводов Российской Империи. В первую очередь меня интересовало, как тогда было поставлено восстановление лесов. Лесной стражей заинтересовался между делом. Организованно все было следующим образом. Имелись казенные лесные надзиратели. Им подчинялись лесные объездчики. Собственно говоря, лесничие. Леса делились на объезды и обходы внутри объездов. Объездчик жил с семьей на своем участке. Ему подчинялись лесные сторожа пешие, обходчики. То есть, каждый свой участок знал отлично. Знал все ходы и выходы, четко представлял себе, кто, когда и где в принципе может леса рубить незаконно. Потом, в советское время, система охраны лесов была восстановлена подобным же образом.

Но что меня поразило, это как лесники были вооружены. Суровые ребята, однако! У объездчиков кавалеристские сабли, а у обходчиков саперные тесаки. И огнестрельное оружие. Которое они имели право применять в следующих случаях: по приказу лесничего, при поимке разбойников, по просьбе полиции, при обороне.

Еще интереснее, условия их жизни. Как я уже написал, жили они с семьями на своих участках. Им выделялись земельные наделы до 20 десятин, и по 1,5 десятины сверх того на дом и усадьбу. Если что, то десятина равна 2400 квадратным саженям, или 109,25 соток, или 1,09 га! То есть, до 20 гектар земли и плюсом полтора гектара под дом! В те времена жили хозяйством своим. Земля ценностью была существенной. Добавлю еще, что Лесная стража была организована по принципу, сходному отчасти с казачеством. Должности лесничих предлагали опытным военным, и младшие члены семьи считались на службе и обучались лесному делу сызмальства. Лесничие освобождались от исполнения натуральных мирских и рекрутских повинностей. В случае увечья получали (в случае смерти — семьи) денежные пособия. То есть, безналоговый статус и полное социальное страхование.

Получается, лесник был мужчина серьезный. Отлично вооруженный. И с существенными полномочиями. Далеко не бедный, 20 гектар под свое хозяйство были плюсом к жалованию. При коне, сабле и самоуважении.

Вот как! А сейчас государство, зная о проблеме малой заселенности Дальнего Востока предлагает 1 гектар земли, типа в дар!

Я так для себя прикинул примерно, это как должна выглядеть лесная охрана сегодня, чтобы по полномочиям и обеспеченности примерно соответствовать царской.

Зарплату я оставлю за скобками. Лесничему (сотруднику лесной охраны) полагается 1,5 гектара земли под дом и до 20 гектар, по желанию, под ведение своего хозяйства. Внедорожник (конь раньше), карабин, «короткоствол» (вместо сабли). Право применять оружие при задержании преступника («при поимке разбойников») и обороне. Полный «соцпакет», ему и членам семьи. В соответствии с изменениями в мире сегодняшнем, добавим связь. Спутниковый интернет дома и спутниковый телефон на обходе. Онлайн программы для домашнего обучения детей. Телемедицинская программа, мобильные медицинские бригады, объезжающие кордоны лесников в целях диспансеризации, допустим, раз в год. Санитарная авиация для экстренных случаев. Освобождение от налогов и воинской повинности для сыновей, если они решат вместо нее отработать 1,5 года младшим лесником под руководством отца.

Все просто: верните, это называется, царя и условия, соответствующие Российской Империи на современном уровне. И желающих будет достаточно лесниками служить, и браконьеры быстро переведутся. Перестреляют-с, за такие-то царские условия службы, браконьеров-с!

Глава 6. Лесная республика

…«Мы все — продукт воспитания»…

Мы все, даже в рамках современного светского общества, наследуем некоторые образы, мифы христианской культуры. Где-то и глубже, конечно. Жива память народа и более древних времен. Но уж христианские метафоры точно понятны почти любому. Помните легенду о сыне, продавшем право первородства за миску бобовой похлебки? Сейчас у меня появилось сравнение.

После экспедиции по Сибирской тайге, я провел две экспедиции по Русской Тайге Северной Руси. И, если то, что я увидел на севере европейской части страны, это очень тяжелые проблемы, то происходящее с Русской Тайгой в Сибири мне все больше кажется последней гранью перед катастрофой. Если уже не за этой, последней, чертой. Все больше напрашивается сравнение с человеком, продающим наследное право предков за миску похлебки прямо сейчас.

Русская Тайга досталась нам от предков наших. Ей жили многие и многие поколения. Тайга и кормила, и поила, и обувала, и одевала нашего предка — таежника. На полянах и по поречью пасли скота. Пасеки ставили. Поляны распахивали да засевали. По рекам ходили, и новые земли осваивали, и грузы везли — торговали. Имперское освоение просторов таежных связано с тонкой ниточкой железной дороги, связавшей Дальний Восток наш с Европой. Тогда и началось изначальное «освоение природных запасов». Тогда и стала Русская Тайга, бывшая матерью — кормилицей, источником разновидности полезных ископаемых: древесины. И, постепенно, разрывая на части живое тело леса, мы перестали воспринимать это живое тело, как живое. Отупели. Чувство настоящее, человеческое свое растеряли. Проблемы видят и сегодняшние администраторы. Только дальше «экономической целесообразности» мыслить не умеют.

Человек остается человеком, не важно, занимает ли он какой-то руководящий пост. Мы все продукт воспитания. Мы наследуем культуру, создававшуюся предками нашими. И сами потом культуру эту реформируем, привнося в нее современные элементы. Создаем сами, сейчас культуру будущего, по нормам которой станут жить наши дети. Руководители, «ответственные работники» в сегодняшнем обществе — продукт технологической, индустриальной культуры. Специально обученные, со сформировавшимся «экономическим мышлением руководителя». Продукт, увы, морально устаревший. Не только к живому телу Русской Тайги такое «экономическое» отношение. «Паства» — вот еще термин из Библейской образности. «Паства» и «пастыри». Стадо и пастухи, то есть, говоря языком современным. И отцов — матерей своих собственных кормить на старости лет, оказывается, «экономически не целесообразно». Так же? И это диктуется «экономическим мышлением руководителя», да?

Очень напрашивается сравнение «пастырей», курирующих Русскую Тайгу сегодня, с такими «временными управляющими». Задача которых, как можно скорее получить как можно больше денег. Не важно, что «пуская под нож» за бесценок не ими выкормленное стадо. Главное — скорее. И не тратясь на «лечить — кормить — выращивать».

Посмотрите на Русскую Тайгу в целом. Страна наша протянулась через весь Евразийский континент. Тайга сохранилась на Русском Севере европейской части, и полосой по югу Сибири. На севере Сибири лесов нет. Русская Тайга огромна до сих пор. Но ресурсы ее не безграничны. То, что осталось, уже «погрызено» кусками порядочно. И современная техника намного мощнее, чем при царе — батюшке или при Советах. Темпы «обгрызания» кусков ускоряются.

Теперь посмотрите на Русскую Тайгу в исторической перспективе. И в перспективе стратегического будущего, хотя бы на десяток — другой лет вперед. Сейчас год 2018. Двадцать лет назад был год 1998. Кто-то и помнит сам. Кто не помнит, может не только прочитать о том времени, но и спросить вживую у старших. Это не «как с фрицем воевали в 41» и не «как шведа били под Полтавой». Живые свидетельства имеются, а не только литературные. Каким сотовым пользовались тогда? Каким компьютером? На каком авто ездили? К будущему и Русской Тайги, и отдельного человека это имеет прямое отношение. Потому, что все взаимосвязано, все — часть общих изменений и в нашем обществе, и в мире в целом.