Ridero

История будущих цивилизаций

Идол по имени «Время»


автор книги

ISBN 978-5-4485-4122-3

О книге

Сменяются поколения, сменяются цивилизации. Люди встречают иной разум, не человеческие цивилизации. Проходят миллионы лет, но лишь изредка встречаются те, кто услышал и понял истину. Люди подчинили себя придуманному демону «Время», потеряв возможность овладеть им. Что же нас окружает, как на самом деле устроен мир, как он возник? Героизм, самоотверженность, любовь, опасные приключения на земле и в космосе, поиски истины — переживите всё это с героями книги.

Об авторе

Александр Беард

Александр Беард пишет свои романы, имея за плечами большой жизненный опыт и несколько написанных книг, ставших популярными среди тех, кто интересуется его творчеством. Мыслит всегда нестандартно, что получает отражение в его творчестве. В последнее время живёт уединённо, но иногда встречается с читателями своих книг, отвечает на вопросы. Его книги известны в России и за рубежом.

useful-virtual-world.com
Отзывы на эту книгу пока отсутствуют,
вы можете добавить первый

Новости

Уже опубликовав свой сборник романов «История будущих цивилизаций», задумав продолжение этой «истории», я заинтересовался публикациями, которые могут подтвердить или опровергнуть моё представление об устройстве мира. Среди постулатов моей гипотезы (http://beard-virtual.livejournal.com/1949.html) одним из основных является отсутствие сущности «время». Если внимательно рассматривать гипотезу, становится понятно, что время, как ощущение бытия, лишь представление сознания. Реально существуют причины и следствия, цепочки процессов, которые в качестве своих мельчайших шагов, квантов представлены лишь передачей энергии из одного состояния Мироздания в следующее. Основные физические законы продолжают действовать. Именно эти законы и запрещают ход элементарных процессов в обратном направлении. Самопроизвольно в глобальных процессах энергия не может концентрироваться, но может рассеиваться, расходоваться. Причина энергетически более насыщена, чем следствие, даже если это следствие взрыв. Как оказалось, есть множество работ известных людей, в которых предполагается возможность перемещения во времени. Так, например, известный учёный и общественный деятель, основатель науковедения Джон Бернал в 1929 году в пятой главе (Synthesis) книги «Мир, плоть и дьявол» написал: «Может быть, что мы приближаемся или в конечном итоге придём к концепции времени, что сделает перемещение во времени, таким же простым, как перемещение в пространстве». JD Bernal, «The World, the Flesh and the Devil», V Synthesis, 1929. Перевод на английский для Marxists.org в мае 2002 года (https://www.marxists.org/archive/bernal/works/1920s/soul/index.htm) Там же автор пишет о своей уверенности, что «Основная тенденция прогресса ведёт к замене безразличной случайной среды специально созданной. С течением времени, необходимость в освоении, изменении, даже понимании природы, будет все меньше и меньше. Их место займёт необходимость сознательного создания контролируемой человеком вселенной, и это станет ни чем иным, как искусством». Бернал представлял человека будущего существенно отличающимся от современного. Обычные физиологические потребности должны трансформироваться в потребность творчества в рамках всей Вселенной. Многими материалистически настроенными людьми такое будущее человека воспринимается как утопия, но не всеми. Два стремления человека — путешествовать во времени и победить зависимость от своей биологической физиологии прослеживаются в фантастических произведениях и даже в научных исследованиях. Я не буду углубляться в библиографические исследования. Думаю, что те, кто интересуется этой темой, самостоятельно найдут немало подтверждений этим словам. Считается, что первым о путешествиях во времени написал Герберт Уэллс ещё в 1895 году в романе «Машина времени». Жак Бержье в книге «Тайные хозяева времени» приводит множество фактов, которые, как он считает, доказывают то, что перемещения во времени возможны. Он считает, что первые упоминания о путешествиях во времени принадлежат не Уэллсу, а священным текстам. В примечании ко второй главе он пишет: «Независимо от всякого религиозного суждения, нам представляется интересным тот факт, что Мелхиседек в Библии назван „царём-первосвященником“, являющимся пророком Христа. То, что Священное Писание (Бытие, 14) странным образом умалчивает о его предках и его потомках, говорит о том, что священный сан, который он представляет, является вечным». Автор приводит множество сообщений о появлении как Мелхисидека, так и других личностей в разные исторические эпохи. Не будучи свидетелем этих событий, я не могу утверждать, что они были, что они действительно подтверждают возможность перемещений во времени. Более того, я не соглашаюсь ни с Жаком Бержье, ни с Джоном Бернал, которого Жак Бержье тоже привлекает в качестве одного из основных авторитетов для подтверждения возможности перемещений во времени. Как говорит моя гипотеза, времени нет и перемещаться не в чем. Но. Вот на этом «но» я и делаю акцент в своих романах. Времени нет, но есть цепочки причин и следствий, которые существуют не только в нашей Вселенной. Всё Мироздание пронизано этими цепочками, которые формируют не только нашу Вселенную, но и другие вселенные. Профессор Хрон нашёл способ перемещения между вселенными, и осуществил свою идею. При этом обнаружилось, что время воспринимается, а в конечном счёте, и идёт для человека с различной скоростью в разных вселенных. Переход из более «старой» вселенной в более «молодую» не противоречит законам физики, и не приводит к парадоксам времени. Но информацию из молодых вселенных можно передать в старые. Это значит, что высокоразвитая цивилизация вполне может отправить своего представителя к людям, менее развитой, но находящейся в другой вселенной цивилизации. При этом, время в молодых вселенных идёт существенно быстрее, чем в старых. Агент высшей цивилизации может сообщить о себе и ситуации вокруг себя, а представитель старой цивилизации может направить нового агента, который прибудет в мир первого агента, но через много лет после него. Вот теперь и требуется то изменение, которое предположил Джон Бернал, относительно физиологии и стремлений совершенного человека. Оба агента могут обмениваться информацией, если изменения вступили в силу. Высшая цивилизация, таким образом, может изменять ход истории цивилизаций в младших вселенных, изменять вселенные по своим планам, подгоняя их свойства под себя. В романах потребовались миллионы лет, чтобы человечество достигло уровня высшей цивилизации. Нам сейчас это не под силу. Но приняв гипотезу, как вероятную, можно объяснить те явления, воспринимавшиеся, как путешествие во времени, включая и появления Мелхисидека в различные века, о которых пишет Жак Бержье. Не спешите ругать меня, как очередного сумасшедшего с очередным бредом. Прочтите мою книгу, познакомьтесь с книгами Жака Бержье…

Рассказать друзьям

Ваши друзья поделятся этой книгой в соцсетях,
потому что им не трудно и вам приятно