Бесплатный фрагмент - Иркутская археология: газетный компендиум советского периода

Предисловие

Вторая часть сборника фактически охватывает период от окончания Великой Отечественной войны до начала строительства Братской ГЭС. Этап этот в истории иркутской археологии выглядит несколько «подзабытым», хотя и является не менее интересным.

За весь военный период, что неудивительно, зафиксирована лишь одна статья, но уже с 1946 года начинается стабильный рост числа тематических публикаций.

Изначально они связаны с деятельностью краеведческого музея, географического общества и именами их сотрудников — М. Р. Полесских, И. А. Арембовского и П. П. Хороших. К сожалению, первый уже в 1948 году переехал в Пензу, где продолжил плодотворно работать в сфере археологии и краеведения, а второй скончался в самом начале 1954 года.

Настоящий всплеск публикационной активности вызвали работы в ложе будущего Иркутского водохранилища, начатые Ангарской экспедицией ИИМК АН СССР под руководством А. П. Окладникова в 1951 году. Масштаб и территориальная близость проводившихся полевых исследований, массовое привлечение к ним студентов иркутских вузов — все это подогревало интерес не только к древней истории края, но и к профессии. Создавалась «атмосфера», благодаря которой стал возможен «взрывной» характер развития собственно иркутской археологии в следующем периоде. В этом смысле показательно появление стихотворения «Разговор с археологом» И. Луговского (1954.7) — едва ли не первого на данную тему, если не считать небольшую поэтическую зарисовку «Рисунки на скалах» в детской книжке И. И. Молчанова-Сибирского «Лодка-мореходка» 1951 года.

С конца рассматриваемого периода расширяется и список привлеченных источников: к ним добавляется газета Иркутского университета «За научные кадры» (с 1957 г. — «Иркутский университет»).

При подготовке издания использованы документы из открытой электронной библиотеки «Хроники Приангарья» (http://i.irklib.ru/hronp/), создаваемой и поддерживаемой Иркутской областной государственной универсальной научной библиотекой им. И. И. Молчанова-Сибирского. Таким образом, любой из материалов (при наличии подключения к сети Интернет) может быть просмотрен в оригинале.

1943

1943.1. Областной музей краеведения

В областном музее краеведения вновь открылся после переделки и ремонта археологический отдел. Реэкспозиция отдела произведена в плане показа первобытного общества на материале Иркутской области и Восточной Сибири.

В отделе выделены в особые витрины стоянки древне-каменного века (верхний палеолит), найденные в районах Мальты, Бурети и Верхоленской горы.

Экспонаты подлинных каменных орудий и костяков ископаемых животных — мамонта, сибирского носорога и др. — сочетаются с плоскокостным и объемным материалом, демонстрирующим образ жизни и пережитки каменного века у сибирских народов (фигура шамана и атрибуты шаманства, амулеты и орудия из юкагирской и чукотской коллекций). В отделе археологии имеются картины В. Васнецова: «Каменный век» (триптих) — в копиях художника Лебедева.

Созданы совершенно новые витрины. Так, например, витрина №1 представляет роль труда в очеловечивании обезьяны. Показ этой темы дан в свете трудовой теории Энгельса и критики лженаучной концепции немецких расистов. В витрине N2 выставлены подлинные образцы каменных орудий, северо-американских индейцев (дар США Иркутскому музею) в связи с учением о родовом строе американского ученого Л. Моргана.

Новым также является показ в этом отделе шаманства как вида религии, широко распространенной среди народов Сибири до прихода русских и дожившей кое-где до Октябрьской революции.

В разделе ново-каменного века интересна витрина, дающая представление о стадиях развития культуры неолита на местном материале.

На площадке музея, ведущей в отдел археологии, развернута выставка портретов, это — сибиреведы, которые внесли свой вклад в дело создания и обогащения Иркутского музея краеведения. Здесь можно видеть портрет «дедушки сибирской археологии» М. П. Овчинникова, известного этнографа и революционера Д. А. Клеменца, академика Обручева, 60-летний юбилей которого недавно отмечался в нашей печати. Под стеклом хранится юбилейный альбом 50-летия Восточно-Сибирского Русского географического общества, сыгравшего немалую роль в истории Иркутского музея. (1851 — 1901 гг.).

В. Славенсон

Восточно-Сибирская правда, 1943, 25 дек. (№260), С. 2.

1945

1945.1. Археологические находки на Лене

ЛЕНИНГРАД (ТАСС). После четырехлетнего пребывания на Крайнем севере в Ленинград возвратился старший научный сотрудник института истории материальной культуры имени Н. Я. Марра А. П. Окладников. Он исследовал районы, прилегающие к реке Лена. Около 4500 километров пройдено им на оленях, лыжах, на лодке и пешком. Большую помощь археологу оказали местные жители — якуты и эвенки.

В беседе с корреспондентом ТАСС тов. Окладников сообщил:

— Мною обнаружено множество древних памятников культуры северных племен. Самые ранние из них относятся к периоду существования на этой территории мамонта. В Олекминском и Ленском районах Якутской АССР произведены раскопки стоянок людей древнекаменного века. Найдены грубо обитые каменные орудия, кости животных и очаги.

Большой научный интерес представляют художественные изображения на скалах, передающие сцены охоты, религиозные обряды фигуры животных.

В этом году мною было открыто и исследовано одно из наиболее богатых поселений каменного века на севере СССР недалеко от Якутска. Площадь этого поселения около четырех гектаров. При расколках обнаружены прекрасно отделанные каменные орудия — наконечники копий и стрел, скребки, резцы, а также изящно орнаментированная глиняная посуда и резная кость. Как видно, жители здесь занимались охотой и, главным образом, рыболовством. Они имели легкие жилища в виде шатра, на месте которых сохранились очаги. Здесь же мы неожиданно обнаружили, что под слоем с находками 3-4-тысячелетней давности залегает второй, более древний слой.

Результаты исследований на Крайнем севере будут отражены в первом томе труда «История Якутии с древних времен».

Восточно-Сибирская правда, 1945, 27 окт. (№214), С. 1.

1945.2. Исторический уголок

…

Старый Иркутск был расположен там, где теперь находится парк культуры и отдыха (детский сад). … сейчас посещение сада навевает тоску и уныние: поломанные деревья, дорожки, заросшие сорной травой, облупленные и побитые статуи и бюсты, повсюду грязь и запустение — так выглядит этот исторический уголок. А между тем, вокруг сосредоточены интересные архитектурные сооружения: старинная Спасская церковь, старый собор. На этом месте в 1928 году производились раскопки, в результате которых была обнаружена древняя тыновая ограда Иркутского острога.

…

В. Славенсон, заместитель директора Иркутского областного Краеведческого музея.

Восточно-Сибирская правда, 1945, 4 авг. (№154), С. 2.

1946

1946.1. Экспедиции областного краеведческого музея

Областной краеведческий музей организует текущим летом несколько историко-этнографических и археологических экспедиций в Братский, Нижне-Илимский и Казачинско-Ленский районы, а также на западное побережье Байкала и в Тункинский аймак.

Экспедиция археолога т. Арембовского обследует места археологических раскопок, проведенных в 1935 году академиком Окладниковым в Нижне-Илимском районе. В Иркутск предполагается доставить скелет мамонта.

Восточно-Сибирская правда, 1946, 9 мая (№92), С. 4.

1946.2. М. П. Овчинников

Кудрявцев Ф.

Исполнилось 25 лет со дня смерти неутомимого исследователя археологии, истории и этнографии Сибири Михаила Павловича Овчинникова. Он не был уроженцем Сибири, но долго жил здесь и внес значительный вклад и изучение края.

М. П. Овчинников родился ч 1844 г. в Архангельской губернии, учился в местной духовной семинарии, затем в Петербургской медико-хирургической академии. Весной 1873 г. в самый разгар «хождения в народ» он решил посвятить себя революционной пропаганде среди народа.

Для этой цели Михаил Павлович поступил сначала молотобойцем на механический завод Федосьева за Московской заставой, а затем ходил по селам и деревням Московской, Калужской, Тверской, Орловской, Тульской и других губерний. Овчинников изучал народный быт и вел пропаганду среди крестьян. В 1875 г. он был арестован и сослан в Енисейскую губернию, а в 1881 г. совершил побег с места ссылки.

В 1887 г. Овчинников был снова арестован и сослан на Крайний Север Сибири — и Верхоянск (Якутия). Заболев дорогой, он был оставлен в Олекминске, где прожил несколько лет, занимаясь изучением быта русского старожилого и якутского населения. Он собрал ценнейшие материалы по истории, этнографии и устному народному творчеству Якутии. Здесь же начались первые работы Овчинникова в области археологии.

В 1891 г М. П. Овчинников переехал в Иркутск. Здесь он принимал активное участие в общественной жизни города и в научно-исследовательской деятельности Восточно-Сибирского отдела русского географического общества и музея. Круг научных занятий М. П. был широк: он изучал разнообразные вопросы археологии и истории, русской и туземной этнографии, проявил себя как музейный деятель и архивовед.

М. П. Овчинников положил начало систематическому изучению археологии Восточной Сибири. Им открыта стоянка древне-каменного века (палеолита) «Верхоленская гора» и ряд стоянок неолита (ново-каменного века). Открытия Овчинникова представляют не только местный интерес, но дают ценные материалы для изучения первобытной культуры человечества вообще. Его называли «дедушкой сибирской археологии». Из работ Овчинникова по этнографии русского населения Сибири особенно ценны труды по изучению народной медицины и устного народного творчества {песни, пословицы, обряды старинной свадьбы и пр.). Ряд статей Овчинникова посвящен этнографии якутов. Ему принадлежит также несколько работ, по истории декабристов. воспоминания из эпохи народовольчества, воспоминания о Канской ссылке, статьи и заметки о Н. Г. Чернышевском, И. Н. Мышкине, об исследователях Сибири: Г. Н. Потанине, М. А. Зензинове, Н. И. Витковском.

М. П. Овчинников много сделал для собирания, сохранения и публикации документов по истории Сибири. Он бы одним из организаторов и руководителей Иркутской ученой архивной комиссии основанной в 1911 г. Благодаря его стараниям было спасено и доставлено в Иркутск много старинных архивов, которые изучаются теперь советскими исследователями.

С открытием в 1918 г. Иркутского университета М. П. Овчинников стал принимать участие в его научной работе. Одновременно он работал в музее и губернском архиве, собрал большое количество материалов по истории революционного движения в Сибири. Пишущий эти строки помнит его интересные выступления в студенческом научном кружке Народоведения в 1920 г. Мы, студенты, очень уважали и любили Михаила Павловича, пользовались его советами. До конца жизни он вел интенсивную научную работу и помогал молодым краеведам.

М. П. Овчинников скончался в 1921 г. в Иркутске на 77 году жизни. Его работа дала хорошие плоды: она продолжена и расширена советскими работниками науки.

Восточно-Сибирская правда, 1946, 25 июня (№125), С. 4.

1947

1947.1. Новые археологические находки

Группа научных работников Иркутского краеведческого музея под руководством известного археолога Сибири П. П. Хороших провела археологические поиски по левому берегу Ангары в 6 км. вверх от пристани «Звездочка».

Эти места являлись когда-то районом обитания людей. Раньше здесь были открыты стоянки и погребения древних жителей Прибайкалья.

На глубине около 50 см., а иногда и на разрыхленной поверхности почвы экспедиция обнаружила каменные орудия, сделанные приблизительно 4—5 тысяч лет назад, в поздний период новокаменного века.

Среди находок много острых ножевидных пластинок, заменявших ножи, есть небольшие скребки для скобления шкур, резцы, большое количество камней с предварительной обработкой и т. д.

Найдены также обломки керамических изделий с хорошо сохранившимся орнаментом, выполненным иногда очень искусно в виде рядов ямочек или накладным узором.

После тщательного изучения и научной классификации они будут помещены в новой экспозиции, которая будет открыта к началу научной конференции по изучению производительных сил области.

В течение лета музей предполагает провести повторные археологические раскопки наиболее древней в нашей области стоянки на Верхоленской горе. Она относится к древнекаменному веку — палеолиту. Будет также продолжено изучение стоянок в районе Смоленщины и проведена показательная археологическая раскопка близ села Кузьмиха.

Существенную помощь музею в археологическом изучении нашего края могут оказать местные жители, школьники, сообщая в музей о случайных находках.

М. Полесских, археолог.

Восточно-Сибирская правда, 1947, 6 июля (№131), С. 3.

1947.2. Пещеры Байкала

Величайшее озеро мира Байкал окружено со всех сторон высокими горными хребтами. По берегам его много разнообразных пещер естественного происхождения.

По неполному учету в окрестностях озера-моря известно до 35 пещер.

Большая часть из них расположена в древнейших осадочных известковых породах, легко растворяемых водой, меньшая — в гранитах и в других твердых породах.

Байкальские пещеры замечательны не только своей причудливой формой, но и тем, что некоторые из них представляют большой научный интерес. В них встречаются сталактитовые образования, кости давно вымерших животных, следы обитания доисторического человека.

Наибольшее количество пещер сосредоточено на западном побережье озера, на отрогах и мысах скалистого Приморского хребта.

Наиболее известии Байдинские пещеры, расположенные вблизи острова Ольхона в двух километрах от села Кутул в местности Байды. Они имеют площадь до 30—40 кв. метров и, судя по раскопкам, служили временным жилищем какому-то скотоводческому народу, обитавшему на берегах озера Байкала в раннюю пору железного века.

В них найдены костяные и железные стрелы, костяные шилья, изделии, из рога, берестяная посуда с разнообразным орнаментом, кострища и обоженные кости домашних и диких животных.

Вблизи на скалах сохранились древнейшие рисунки, высеченные на белом мраморе, изображающие сцены из пастушеской и охотничьей жизни.

У входа в Байдинскую пещеру имеется надпись с тибетскими буквами.

В местности Байды были раскопаны древние могилы «Хара-Монголов» с трупосожжением и найден редкий случай погребения без черепов.

Обитаемые были также пещеры, расположенные на скалистом Кадильном мысу и в бухте Итырхей в Малом море. Здесь обнаружены костяные изделия, черепки глиняной посуды, кости животных.

Большой интерес представляет пещера, расположенная вблизи поселка Куртун. Внутри ее на стене сохранился древний рисунок, сделанный красной краской, изображающий шаманский бубен.

О пещере, расположенной на Шаманском мысу на острове Ольхоне, сохранились разнообразные легенды и предания, в том числе интересная легенда о пребывании на острове Ольхоне знаменитого монгольского полководца Чингис-Хана.

В долине р. Баргузина расположена большая пещера, называемая «Читинское зало». По преданиям в ней обитали легендарные «баргуты».

Многие байкальские пещеры еще не исследованы. Не подвергались изучению пещеры у поселков Сарма, Листвиничное, Харанса, Темлюй, Горемыки, на острове Эдор, на мысу Горхон, на горе Ижимай, на хребте Хамар-Дабан и др.

Пещеры Байкала интересны для проведения научно-исследовательных экскурсий. Текущим летом областной музей предполагает обследовать некоторые из них.

П. Хороших, научный сотрудник Иркутского областного музея.

Восточно-Сибирская правда, 1947, 11 июля (№134), С. 4.

1947.3. Новые археологические открытия

Старший научный сотрудник Иркутского областного музея П. Хороших и директор Усть-Ордынского музея В. Преловский производили археологические исследования в долине р. Куды.

В окрестностях села Усть-Орда на скалах горы Манхай ими обнаружены замечательные древние рисунки, высеченные в раннюю пору железного периода. Рисунки сделаны на красном песчанике и изображают собою сцены охоты на различных животных. Прекрасно переданы всадники, вооруженные копьями и стрелами.

На вершине горы Манхай имеется древнее городище, внутри которого найдены черепки глиняной посуды железного века. У подошвы горы Манхай открыта стоянка доисторического человека. Доисторические стоянки найдены также у улусов Капсал и Батхой.

Собранные археологические материалы переданы в Усть-Ордынский окружной музей.

Восточно-Сибирская правда, 1947, 12 июля (№135), С. 4.

1947.4. Доисторический человек на Байкале

Хороших П., научный сотрудник Иркутского областного музея

Археологические исследования, проведенные на Байкале за последние годы, показали, что это величайшее озеро мира было обитаемо еще задолго до нашей эры.

Человек на Байкале появился в каменный век. На побережья озера открыто более 25 стоянок, оставленных людьми ново-каменного века (неолит).

Наибольшее количество неолитических стоянок находится на песчаных выдувах (дюнах) северо-западного побережья Байкала, в районе Малого моря, на острове Ольхоне, в Баргузинском заливе и около устья р. Верхней Ангары, а также у истока р. Ангары.

На стоянках Малого моря и в Баргузинском заливе под толстым слоем песка сохранились, так называемые, «культурные» слои, содержащие в себе остатки неолитической индустрии. По этим слоям байкальских стоянок можно проследить последовательность развития жизни человека на Байкале на протяжении всего неолитического периода.

Физико-географические условия новокаменного века значительно изменились по сравнению с природными условиями древнекаменного века. Освободившиеся от ледников пространства и холодные степи Прибайкалья зарастали дремучей, непроходимой тайгой. Леса постепенно подходили к берегам рек и к побережью Байкала.

Вместе с тайгой в Прибайкалье появились и новые виды животных, близкие современным.

Человек неолитического периода стал вести оседлый образ жизни, занимаясь рыболовством и охотой. Древние рыбаки селились по узкой береговой полосе Байкала в небольших бухтах, удобных для рыболовства, открытых солнцу и защищенных от холодных ветров. Некоторые стоянки, по-видимому, были временными стойбищами и посещались рыбаками новокаменного века в определенный период.

Ловля рыбы проводилась сетями, изготовленными из сухожилий животных, а в более позднее время — из растительных волокон. В качестве грузил для сетей и неводов применялись плоские гальки, с выемками на концах. Из рыб промысловое значение, вероятно, имели омуль, сиг, осетр и хариуз.

Развитию охотничьего промысла способствовало изобретение лука и стрел. Большую помощь в охоте оказывала собака — первое прирученное домашнее животное. Собака не только помогала человеку на охоте в тайге, но и сторожила жилище и семью, давала мех.

Кроме рыбы, мяса, птиц и диких животных большое место в пище человека стали занимать растительные коренья, зерна, орехи, грибы, ягоды.

Глиняная посуда, используемая в то время для варки пищи, изготовлялась примитивным способом (без гончарного круга) и имела круглодонную форму.

Для устойчивости стенок сосудов к глине добавлялась примесь из толченого кварца. гранита, гнейса, кварцита и других горных пород. Стенки горшков украшались разнообразным орнаментом.

В неолитический период человек достиг большого мастерства в изготовлении и обработке каменных орудий; он овладел искусством пиления, шлифования и сверления камня. Из крупных каменных орудий па стоянках Байкала найдены топоры, тест, долота, палицы, песты, ступки, большие скребки. Найдены также хорошо шлифованные нефритовые топорики и наконечники копий из кремня.

Мелкие каменные орудия — скребочки, резцы, наконечники стрел, навертыши, пилки, ножевидные пластинки поражают разнообразием форм, тщательностью и совершенством отделки. Некоторые из орудий, по-видимому, снабжались рукоятками.

В обиходе байкальских рыбаков были и костяные орудия: шилья, иголки, гарпуны, проколки. Однако предметов из кости на стоянках Байкала сохранилось сравнительно мало.

Средствами передвижения по водным просторам Байкала служили древним рыбакам небольшие плотики и легкие долбленные челны, напоминающие примитивные рыбачьи боты.

Судя по раскопкам, жилищами древним рыбакам в летнее время были конусовидные шалаши, сделанные из жердей и сверху покрытые корой, дерном или шкурами животных. В зимнее время человек, по-видимому, жил в землянках, а также использовал естественные пещеры. В середине жилищ устраивались очаги из камней. Одежда делалась из шкур разных пушных зверей, нерпы, северного оленя, косули, лося, которые сшивались сухожилиями животных. В более поздний период неолита одежда стала изготовляться из грубых тканей. Поверх одежды одевались разнообразные привески из нефрита, кости, бусы из зубов диких животных, украшения из раковин, из позвоночников рыб. По своему покрою одежда байкальских неолитиков напоминает меховую одежду эвенкийского типа.

В неолитический период население Байкала перешло к родовому строю. В родовой общине все члены были связаны кровным родством и защищали воем родом свои интересы.

В это время уже зарождались религиозные представления, вероятно, близкие к шаманству, появилась вера в духов и в предков.

Наиболее древние неолитические стоянки Байкала имеют 8000-летнюю давность, более поздние — 4000-летнюю.

Байкальская неолитическая культура, являющаяся центральной культурой для Сибири, оказала известное влияние на соседние с Байкалом области — на долину рек Ангары, Селенги, Иркута, верхнего течения реки Лены.

Восточно-Сибирская правда, 1947, 26 авг. (№168), С. 3.

1947.5. Археологические находки

В августе этого года в долине р. Унги близ Балаганска, работал отряд Ангарской археологической экспедиции, организованной институтом истории материальной культуры Академии наук СССР и Бурят-Монгольским институтом языка и культуры под руководством доктора исторических наук А. П. Окладникова.

Участники этого отряда произвели обследование более 20 городищ, расположенный в долинах рек Унги, Осы и Ангары.

Большую научную ценность представляют обследованные писаницы — изображения, высеченные древними художниками на красном песчанике горы Хашхай, вблизи поселков Тангут и Нукуты.

Судя по технологическим приемам, стилю, сюжету рисунков, давность Унгинских писаниц различная. Наиболее древние рисунки можно отнести к ранней поре железного века. Примерно к тому же времени относятся и Унгинские городища.

Обследованы стоянки каменного века вблизи устья р. Унги, на Балаганских песках и около улуса Мольки. Здесь собраны каменные наконечники стрел, скребки, отбойники, ножевидные пластинки, песты, грузила, остатки глиняной посуды.

Восточно-Сибирская правда, 1947, 27 сент. (№191), С. 4.

1948

1948.1. Древняя стоянка «Верхоленская гора»

Полесских М., научный сотрудник краеведческого музея

50 лет назад известный иркутский археолог М. П. Овчинников открыл стоянку древнекаменного века (палеолит) в 3 километрах от Иркутска, вниз по правому берегу Ангары на Верхоленской горе.

Восемнадцатиметровой террасой возвышается древняя гора над речной долиной, отходя от современного русла Ангары на 500 метров. А когда-то, десятки тысяч лет назад, могучая реке плескалась у самого подножия холмистой гряды.

Верхоленская палеолитическая стоянка привлекла к себе внимание ряда ученых нашей страны. Здесь были произведены тщательные раскопки.

Научный анализ найденных при раскопках предметов пролил свет на далекую доисторическую эпоху Прибайкалья. Выяснено, что на юго-западном склоне горы, защищенном от северного ветра, было раскинуто временное стойбище древних охотников. Выбору места благоприятствовали прибрежная травянистая степь с ее обильной дичью, близость воды и материалов для выделки каменных орудий. Как показывает добытый при раскопках палеонтологический материал, население охотилось, главным образом, на крупных животных: северного оленя, марала, бизона, лося. Мамонты к тому времени здесь, по-видимому, уже вымерли.

Неподалеку от Верхоленской горы на поверхность земли выходят залежи кремнистого сланца, можно здесь найти также кремень, кварцит и другие твердые породы. Из этих камней люди мастерили орудия охоты и обихода.

При раскопках стоянки были найдены разные скребловидные ножи и скребки. Они служили для обработки звериных шкур. Обнаружены ножевидные пластинки, кремневые резцы для обработки кости, наконечники копий лавролистной формы, шилья, проколки, костяные гарпуны, предназначенные для охоты. Верхоленские охотники к тому времени еще не научились шлифовать каменные орудия и не умели приготовлять глиняную посуду, как это делали позднейшие обитатели Приангарья — неолитические рыболовы-охотники.

Но они обладали уже высокой материальной культурой. Об этом говорит не только усовершенствованная отжимная обработка каменных орудий, присущая и технике новокаменного века, но и то, что здесь уже началось одомашнивание диких животных: найдены кости собаки-волка.

По всем этим признакам Верхоленскую стоянку можно отнести к поздней заключительной стадии древнекаменного века Прибайкалья, существовавшей около 20 тысяч лет тому назад.

Минувшим летом научные сотрудники Иркутского краеведческого музея провели на Верхоленской горе новые поиски.

Найден вещественный материал. Археологи в толще лесовидного суглинка на глубине 40—90 см. обнаружили скопление 66 ощепков из кремнистого сланца. Вместе с ощепками встретились осколки обожженных трубчатых костей и зубов животных. Найдены и каменные орудия — разнообразные скребла и скребки, кремневые резцы, проколовидные инструменты.

На археологической выставке Иркутского краеведческого музея посетитель найдет особые витрины о Верхоленской стоянке, сюда включены и новые находки.

Восточно-Сибирская правда, 1948, 13 февр. (№30), С. 4.

1948.2. Археологические памятники

Балдунников А.

На территории нашей области сохранилось много исторических мест, детальное изучение которых помогает воссоздать историю народов, когда-то населявших ее.

Еще путешественники XVIII века указывали на наличие здесь древних земляных жилищ. Они были расположены у подножья холма в 8 км. от с. Бейтоново (Черемховский район) на левом берегу реки Ангары. Следы их сохранились я до настоящего времени.

Также найдены следы древних «шахт», из которых добывали железную руду. До самого последнего времени, по словам старожилов, здесь встречались предметы плавки руды.

На горах в Бильчирском, Обусинском, Улейском булсоветах, Осинского аймака, сохранились остатки древних городищ. Большой интерес по технике сооружении представляет городище на горе «Хайги хушун» Обусинского булсовета. На скале сохранились надписи, открытые иркутским археологом П. П. Хороших.

Летом 1928 г. в долине Хайги удалось обнаружить древнее кладбище. Раскопка одной могилы дала богатый материал.

Наибольшую ценность в научном отношении представляла найденная в могиле кожура проса, которая указывала на древнее земледелие. Предметы материальной культуры, взятые из этой могилы, были отнесены к тюрским племенам (якутам)

Восточно-Сибирская правда, 1948, 8 мая. (№90), С. 4.

1948.3. Нижнеудинские пещеры

Среди разнообразных памятников природы нашей области исключительный интерес представляет Нижнеудинская пещера, расположенная на правом берегу реки Уды, в 60 км. от Нижнеудинска.

Пещера находится на склоне живописной горы «Богатырь» на высоте до 280 метров над уровнем Уды.

Вход в большую пещеру имеет вид овального отверстия, далее идет узкий извилистый коридор, длиною до 100 м. который и выводит в большой «центральный» зал пещеры, имеющий длину 160 метров и ширину — 15—18 метров.

Здесь посетителя поражает тишина, полумрак, необычайно причудливые формы сводов и стен, фантастические нагромождения обломков горных пород и своеобразные известковые натеки-сталагмиты, имеющие вид столбов различного размера.

За этим залом следует другой, меньший по размерам.

От главного зала в разных направлениях идут коридоры различной высоты и ширины. В некоторых встречается лед. В одном из ходов пещеры сохранился эффектный застывший водопад.

Вторая, малая пещера расположена на северо-восток от входа в большую пещеру на расстоянии 60 метров.

Вход в нее более широкий и высокий. Малая пещера носит название «проклятая дыра», вследствие трудной проходимости.

Ранее обе пещеры, по-видимому, имели соединение, но во время обвалов коридоры были засыпаны щебнем. В малой пещере всюду встречаются колонны — сталактиты и сталагмиты, — высотой до 2 метров и более, имеющие самые причудливые формы.

Температура воздуха в пещерах низкая. В самых отдаленных местах ее в июне было отмечено около 4 градусов холода.

На стенах нижнеудинских пещер сохранилось много надписей — фамилий посетителей. В большой пещере сохранилась надпись, сделанная в 1875 году известным геологом И. Д. Черским.

Нижнеудинская пещера представляет исключительный интерес в палеонтологическом отношении. В ней, особенно в малой, сохранились многочисленные остатки четвертичных млекопитающих, обитавших в Прибайкалье еще десятки тысяч лет тому назад. Найдены кости и куски кожа давно вымершего длинношерстного носорога, кости ископаемого медведя, северного оленя, сайги, горного козла, трупы мелких грызунов и насекомоядных животных. Кости ископаемых животных хорошо сохранились и до наших дней.

Остатков доисторического человека и его орудий труда в пещерах не найдено, но на некоторых костях можно заметить повреждения, которые, по предположению известного археолога М. М. Герасимова, нанесены человеком.

В наносах пещеры был найден деревянный наконечник гарпуна, покрытый снаружи толстым слоем известкового налета.

Имеются сведения, что в 50—60 км. к югу от Нижнеудинской пещеры на реке Уде есть еще одна пещера, в которой также встречаются кости млекопитающих Она пока еще не обследована.

Нижнеудинские пещеры являются прекрасным объектом для экскурсий

Путь к пещерам от города Нижнеудинска идет по исключительно живописной дороге через поселок Абалаково, затем по каменистым отрогам Нижнеудинских гор, местами по тайге и потом вверх по левому берегу р. Уды.

Подъем к пещерам идет по едва заметной тропинке, местами по крутому склону.

Восточно-Сибирская правда, 1948, 1 июня (№107), С. 4.

1948.4. Новые археологические открытия

В Иркутск возвратились участники археологической экспедиции, организованной областным музеем для изучения памятников древности в долинах рек Лены, Манзурки и Куды.

Экспедиция обследовала разнообразные археологические объекты — наскальные изображения, городища, стоянки каменного и железного веков.

В долине р. Куды, в 12 километрах от Усть-Орды, на горе Манхай открыты интересные наскальные рисунки, высеченные па гладкой поверхности красного песчаника, выходы которого идут по самой вершине горы.

Здесь изображены сцены охоты на коз, маралов и других животных, всадники-охотники, вооруженные различным оружием — пиками, луком, стрелами и арканами.

Подобные рисунки встречаются и на писаницах верхней Лены. Они принадлежат древним тюркским народностям, возможно, предкам якутов. Особый интерес представляют высеченные на скалах изображения людей в халатах среднеазиатского покроя и рисунок жилища с людьми внутри его.

В одном месте на скалах горы Манхай обнаружено древнейшее начертание с рунообразными знаками, похожими на руническую письменность древних тюрков (VII — IX вв. нашей эры).

По способу выполнения, стилистическим признакам и по сюжетам видно, что Кудинские наскальные изображения принадлежат не одной какой-либо народности и что давность их различная. На некоторых скалах заметно перекрытие одних рисунков другими, более поздними.

Можно предполагать, что часть их принадлежит предкам современных бурят, которые, по местным преданиям, живут в долине реки Куды более 550 лет.

На вершине этой горы находилось городище, т. е. древнее укрепление, обнесенное рвом, валом и местами невысокой каменной стеной.

В кудинских степях сохранились также остатки древних оросительных сооружений, состоящих из сети глубоких канав, которые выходят из вершин падей.

На р. Лене в местности «Банный ручей», в 6 километрах от села Качуга участником экспедиции М. Р. Полесских открыта стоянка новокаменного века, где найдены разнообразные орудия: кремневые наконечники стрел, скребки для очистки кожи, резцы по кости и остатки глиняной посуды с разнообразным орнаментом.

Интересная стоянка новокаменного века обнаружена также по правому берегу реки Манзурки и местности «Мельница».

Археологические исследования в долине рек Куды и Манзурки, проведенные научными работниками музея, дают возможность приступить к составлению археологической карты Кудинских степей.

П. Хороших, руководитель экспедиции.

Восточно-Сибирская правда, 1948, 4 июля (№131), С. 4.

1948.5. Погребения каменного века

На днях в Свердловском районе г. Иркутска на территории стадиона «Локомотив» при проведении траншей под фундамент здания были обнаружены человеческие кости. Прораб строительства т. Труфанов сообщил об этом в краеведческий музей. На место находки костей прибыли научные сотрудники музея. Было установлено два места захоронения людей новокаменного века — неолита.