Бесплатный фрагмент - Будущее России — духовность

Всегда мыслить и поступать духовно,

смысл существования, как отдельного

россиянина, так и всей российской нации!

Пролог

Родомыслы (родовые мыслители) земли Русской — это одухотворенные русским Духом россияне, которые в согласии с промыслом Божьим оказывают духовное и благотворное влияние на русский народ в критические периоды существования государства Российского. Смысл их существования, выражается словами песни: «Жила бы страна родная, — И нету других забот». Задача Родомыслов осветить и привести в действие ориентиры предначертанного пути развития России, а также способствовать его исправлению, если произошло искажение ориентиров по недоразумению или, преднамеренно, по вражескому замыслу. Такие цели и задачи Родомыслы достигают с помощью силы воли русского Духа, чистоты своих помыслов и сознательного следования Божественным законам предустановленной в Творении гармонии.

«Злодействы землю потрясают, Неправда зыблет небеса» — писал великий русский поэт Державин в конце XVIII века. Эти слова поэта, как никогда актуальны для современного мира. Почему народам на Земле всё труднее и труднее уживаться вместе? Почему одни народы стремятся поработить или уничтожить другие народы человеческой цивилизации? Разве Бог об этом мечтал, создавая человечество? Конечно нет. Однако, по причине богоотступничества части вселенских духов из ближайшего окружения Бога, замысел Творца был нарушен и поэтому в отдельных частях Творения происходит противоборство сил Света с силами тьмы. В одном из центров такого противостояния оказалась земная человеческая цивилизация. В таких условиях существования, человечество не должно оставаться безучастным к своей судьбе. У него есть выбор: либо развиваться в духовности, либо загнивать в антидуховности. Выбор должны осуществлять сами страны и народы их составляющие. Последние несколько тысяч лет человечество преимущественно выбирает целью своего существования — антидуховность, преследуя при этом достижение ложных целей, не имеющих ничего общего с целями развития духа человеческого.

Чтобы Россия сохранилась и двигалась в духовном направлении, по предначертанному небесами пути, Родомыслы, в текущем историческом периоде, направляют свои посылы на достижение полной независимости государства Российского от окружающего мира: в военном, экономическом, культурном и других направлениях. Эти посылы Родомыслов воспринимаются лидерами большинства зарубежных стран, находящихся под пятой демона в антидуховности, как призывы к изоляции России. Ну и слава Богу. Спасибо им (что в русском языке означает, «спаси Бог их») за ненависть и санкции против России. Особую благодарность следует выразить им за то, что они многим россиянам мозги «промыли» и на место поставили.

Во многих странах западной и восточной цивилизаций в скором времени ожидаются катастрофические потрясения и очень важно для России, когда это произойдёт, быть и оставаться независимой страной чтобы «партнёры» России при своём падении в тартарары, не потянули туда вместе с собой и Россию. Однако, достичь полной независимости России, не имея общенародной национальной идеи, невозможно. Поэтому главным и ближайшим ориентиром развития и сохранения России в существующих границах, Родомыслы считают формулирование и принятие на государственном уровне национальной идеи, например, конституционно закрепить существование в Российской Федерации идеологического многообразия на основе духовного развития её многонационального народа. «Завоевание духовности есть главная задача человеческой жизни. Но духовность нужно шире понимать, чем обыкновенно понимают. Духовность нужна и для борьбы, которую ведет человек в мире. Без духовности нельзя нести жертвы и совершать подвига» (Николай Бердяев).

В данной книге простым и доступным русским языком изложены многочисленные духовные истины для правильного восприятия и понимания духовности. Духовности, как высшей стадии разумного мышления. Духовное развитие россиян станет залогом успешного противостояния внешним и внутренним угрозам расколоть и уничтожить Россию изнутри. Разумное мышление будет многократно превосходить рассудочные измышления внешних и внутренних врагов России. Будет достигнута невиданная доселе сплоченность россиян не только вокруг личности Президента страны, но, прежде всего, вокруг её всенародной идеи: «Будущее России — духовность».

Россия на распутье

Вопрос выбора жизненного пути русским богатырём на холсте «Витязь на распутье» таит в себе роковой смысл. В каждом предписанном выборе таится манящая приманка-западня. «Правильный» выбор приманки — главное условие удачи каждой западни. Точно так же, как русский витязь на картине, и русский народ оказался на распутье в своём историческом развитии. Времени на раздумье не так уж и много. Мрачный фон картины как бы символизирует нависшую над всем человечеством угрозу самоуничтожения, хотя большинство людей этой угрозы не ощущают. Что люди видят на заднем плане картины? Закат, это на картине, или рассвет? Для кого как! Люди, ощущающие рассвет, выбирают духовный путь развития. Люди, предполагающие, что это закат, выбирают антидуховный путь развития. Остальные следуют предписанному выбору.

То, что проповедуется сегодня во имя прогресса под различными изящными приманками-прикрытиями, в виде борьбы за права человека или за общечеловеческие либеральные и толерантные ценности, есть не что иное, как завуалированный призыв к бессовестности, великому бесстыдству, отравлению самых высоких духовных чувств, сокрытых в человеке. Идеология толерантности, это чума XXI века, самая страшная (страшнее терроризма) из всех эпидемий, угрожавших когда-либо человечеству. И вот что странно: создается впечатление, что очень многие из людей только и ждали «благопристойного» повода смешаться с этой засасывающей «болотной грязью». На историческом распутье, такая часть человечества выбирает закат, чтобы затем оказаться во тьме. Ведь им так приятно заражаться этой демонической мерзостью! Повсюду в средствах массовой информации пишут и говорят о толерантных способах самовыражения и проявления человеческой индивидуальности, о заре свободной, ни от чего не зависящей «любви-секса» (с кем угодно и как угодно). Наблюдается засилье эротики и порнографии в театрах, кино, рекламных роликах на телеэкранах и особенно в интернет-пространстве. Со стороны ООН, соответствующими директивами оказывается содействие продвижению этой дряни, например, гомосексуализма по всему земному шару, выдвигаются дополнительные требования к государствам, которые противятся пропаганде этой гадости-мерзости, отстаивая традиционные моральные и нравственные ценности. С позиции экспертов ООН всё это, якобы, должно способствовать возвышению рода человеческого через очищение его от всяческих «традиционных ценностей» и сотворение, таким образом, «благородного и свободного человека», за которым будущее!? И горе тому, кто посмеет хоть что-нибудь возразить относительно свободной сексуальной ориентации и (или) гендерной идентичности.

Та часть человечества, которая ощущает себя в здравом уме, бессильна что-либо изменить и лишь с ужасом взирает на то, как повсеместно стремительно стираются грани, отделяющие нравственное от безнравственного, духовное от бездуховного. Система нравственных ориентиров и понятий меняется таким образом и так быстро, что столь многое, еще недавно вызывавшее отвращение и презрение большинства человечества, лишь немного времени спустя, воспринимается уже как вполне естественное, не стоящее даже удивления.

Почему так происходит? Как избавиться от всех этих «прогрессивных» приманок-гадостей? Неужели человечество обречено? А если нет, то какой путь развития является истинным? Блуждая в поисках истинного пути, человек хочет знать, кто он, откуда он пришёл, куда идёт и в чём его предназначение и смысл существования? Ответы на эти и другие вопросы следует искать в «Делах давно минувших дней, в Преданьях старины глубокой».

Сотворение и смысл существования человека

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему…» (Быт. 1:26). Значит ли это, что окружающие нас грабители, насильники, извращенцы и прочая человеческая нечисть сотворены Богом по его образу и подобию. Судя по Писанию, ответ напрашивается утвердительный, а по здравому смыслу отрицательный. Наивно думать, что этим подобием могло стать человекоподобное существо, которое в своём эволюционном развитии достигло современного вида — человека рассудительного образа homo sapiens. Если это так, то какое человеческое существо, мужского, женского пола, или трансгендерного образа соответствует подобию Бога. Абсурд.

Что сотворил Бог по образу и подобию своему применительно к человеку? Чтобы правильно ответить на этот вопрос, давайте спросим себя, и попытаемся ответить, что копирует человек, изобретая компьютер и постоянно совершенствуя его? В наш век всеобщей компьютеризации и цифровых технологий, не составит особого труда, представить все живые организмы на Земле в виде природных самоуправляемых, эволюционирующих биокомпьютеров в разной степени совершенства их процессора, программного обеспечения и набора периферийных управляемых устройств. Таким же самоуправляемым и эволюционирующим природным биокомпьютером, является и сам человек, а точнее его телесная и хорошо изученная часть. В отличие от компьютеров, созданных человеком, биокомпьютерам всех живых форм на Земле, для выполнения своих биологических функций, не требуется наличие оператора, достаточно наличия соответствующих программ и духовного излучения Солнца.

Биокомпьютеры — это самостоятельно функционирующие природные системы до тех пор, пока они живые и пока светит Солнце. Всё живое на планете в обязательном порядке имеет внешнюю (видимую) и внутреннюю физическую составляющую, а также программное обеспечение (невидимую часть — душу). В этой связи, само собой напрашивается вывод о копировании живых организмов (биокомпьютеров), создателями современных компьютеров. А далее, нетрудно предположить, что венцом творения человека в этом направлении, станет самоуправляемый компьютер, созданный по образу и подобию самого «человека-творца». То ли это будет робот, то ли киборг, но в любом случае предполагается, что это будет что-то более совершенное, чем сам их создатель. Пробуя себя в роли творца роботов и киборгов, человечество выбирает демонический путь развития. Предел творения на этом пути уже существует это античеловечество, которое давно создано демоническими силами в нашей многомерной планетарной системе — брамфатуре Шаданакар. Представители античеловечества даже проложили дорожку своими летающими тарелками в наше земное пространство и ждут удобного случая объявить себя пришельцами из космоса в качестве «сверхразума». Жизнь под управлением античеловечества — это безбожный для человечества путь.

Так что же сотворил Бог по своему образу и подобию? Неужели нечто такое примитивное, пусть даже в образе homo sapiens, уступающего по всем статьям будущим роботам, киборгам и представителям демонического античеловечества. Само такое предположение кощунственно по отношению к всемогущему Богу-Творцу. Задумывая человека, Бог сотворил нечто такое, чего нет, и не может быть у других живых организмов (включая античеловечество), а именно, человеческий Дух. Духовную сущность, наделенную особыми качествами — подобием (точнее, возможностью подобия) Божьим. Бог сотворил человеческий Дух по своему подобию в образе человека, как своего помощника для осуществления творческой миссии во вторичном творении (в земном понимании — это пространство-время).

Отличие человека от всех существующих природных биологических систем заключается в наличии у него «искры Божьей» — Духа человеческого, его вечного «Я». Тело человека, это ведь не сам человек, не всё его «Я». После смерти земного человека, его духовное «Я» покидает плоть и при этом остаётся в осознанном состоянии. В своей земной жизни, человек должен исполнять роль прилежного ученика, познавая Творение (не причиняя ему вреда) и развиваясь духовно, строго в соответствии с Божественными законами предустановленной в Творении гармонии.

Таким образом, человек в Божественном замысле для планетарной земной жизни, триедин. Однако ощущение человеком такого триединства в его земном воплощении, возможно только после перехода его во взрослую жизнь, в период «пробуждения» своего духа. Именно возможно, так как молодые люди должны быть подготовлены к такому повороту в своей жизни заранее. Такая подготовка духовной личности должна осуществляться с малолетства, с младых ногтей, и повсеместно системой семейного, общественного и самостоятельного духовного воспитания. Ведь дух человеческий не сможет пробудиться сам по себе в загаженной бесовщиной душе. А душа, есть не что иное, как информационно-энергетические одеяния духа и программное обеспечение для существования человека на Земле. И пока дух у представителя молодого поколения людей, сладко «почивал», мозг успел не только загадить информационными социальными вирусами и вредными программками, приданное ему с рождения программное обеспечение, но он ещё поспособствовал проникновению демонических сущностей в информационно-энергетические «одеяния» самого духа, в душу.

Каждый человеческий дух неразрывно связан с конкретной человеческой душой. Это одно целое не только в земной жизни, но и за её пределами. Духовная сущность человека вечна, потому что происходит из Божественной духовной энергии. Но при этом необходимо всегда помнить, что безнравственные, злые помыслы и деяния подавляют дух, отягощая его и блокируя все его возможности как духовной личности. Причём степень отягощения духа может дойти до точки не возврата и его воспарение (возвращение) в духовную часть Творения станет невозможным строго в соответствии с Божественными законами.

Светлые, добрые, богоугодные помыслы и деяния возносят дух человеческий, предоставляя при этом широчайшие возможности для участия в реализации Божественных замыслов в Творении. Обязательным условием для этого является активизация человеческого духа с помощью, осознания и признания его человеческим мозгом в качестве своего владыки. Только светлый и здоровый человеческий дух, осознавший законы Творения и обративший их в богоугодные помышления и деяния, приемлем и благоугоден Богу, ибо этим он выполняет цель своего сотворения. «Дух есть сила — утверждал известный русский философ И. А. Ильин (1882—1954), — которая имеет дар усилить себя и преодолеть в себе то, что отвергается; дух имеет силу и власть создавать формы и законы бытия, творить себя и способы своей жизни». Истинное счастье («счастье» — стать частью) человека на Земле — жить своим духом и творить в духовности вместе с близкими по духу сородичами своего народа («народ» — наш род)!

Человечество состоит из большого количества народов. У каждого народа свой неповторимый язык и своя самобытная культура, которые обеспечивают каждому из них свою уникальную духовную красоту. Совокупная гармония всего человеческого рода состоит в сохранившейся духовной индивидуальной красоте каждого отдельного народа. Недопустимо перемешивание народов, их языков и культур, это разрушает гармонию и приведет человечество к упадку. На этот счёт в русском языке есть прекрасная пословица «Где родился, там и пригодился». Если бы Бог захотел единообразия, то на Земле была бы только одна страна, только один народ и только один язык.

Вот что по этому поводу писал Иван Ильин: «Каждый народ призван иметь своё самобытное, национально-духовное лицо, и эта самобытность не может состоять в сочетании отовсюду заимствованных черт; она возникает из инстинктивно-душевного своеобразия и из самостоятельного восприятия природы, людей и Бога, а не из заимствования отовсюду чужого достояния». Самостоятельно состоявшиеся народы, могут и должны гордиться только тем, что завоевано их собственными усилиями, является творением их собственного духа. А дух народа — это его язык! «Язык народа есть его дух, и дух народа есть его язык и трудно представить себе что-либо более тождественное».

С давних времен у русского соборного народа бытует предчувствие, что Россия предназначена к чему-то великому, что Россия — особенная страна, не похожая ни на какую другую страну мира. Многие русские писатели, философы, православные святые, считали своим долгом разгадать и осознать это всенародное предчувствие, определить и осознать русскую всенародную идею, понять загадочную русскую душу, определить задачи России и её место в мире. В нынешний исторический период — период небывалого сплочения многонационального Русского мира вокруг великой государственной личности, своего национального лидера, Президента России, народ ждёт разгадки планетарного предназначения России, как для развития своего народа, так и всего человечества. Время смысловой неопределенности в развитии человечества и предназначении самого человека завершается.

Возвращаясь к образу «Витязь на распутье», как к выбору Россией своего исторического пути, русский народ не будет следовать предписанным (пусть даже со стороны ООН) выборам-приманкам демонического пути-западни, а увидит впереди духовный рассвет для человечества и остановит свой выбор в духовном многообразии своего исторического развития.

Россия (ра_сия) — страна духовного сияния

«Велико незнание России посреди России»

(Н.В.Гоголь)

Исторически сложилось так, что Россия, это не просто страна — это отдельная, самостоятельная, самодостаточная часть планетарной цивилизации. Она и не Запад и не Восток. Совсем не случайно в нашем Российском гимне появились слова: «Одна ты на свете! Одна ты такая — хранимая Богом родная земля!». В гармоничном «букете» народов мира, русский народ, со своим русским Духом, со своей врождённой совестливостью и своим исконным русским языком, является центральным и самым красивым «цветком». С этим богатством (бога творчеством) Россия должна стать центром самостоятельного духовного возрождения и примером для духовного развития других народов. «Воистину это волшебство: нет ничего в человеке, ни в чувствах его и мыслях, ни в самых потайных движениях души, ни во вздохе его и взгляде, ни в минуты отрады или тоски, которые бы наш (русский) язык не назвал. Нет решительно ничего ни в человеке, ни вовне его, перед чем бы он остановился в бессилии: нет, не могу. Он может всё, длань его объемлет и малое, и большое, и для тех, кто принят им в его царство, он не инструмент, как легкомысленно полагают, а учитель и духовник, всемогущий владыка несметного богатства» (В.Г.Распутин).

Говорухину Станиславу Сергеевичу, не понравилось слово россиянин. Он даже назвал его отвратительным. Но оно не отвратительное, правильнее было бы его назвать безо́бразным, то есть не содержащим образа. А наш исконный русский язык — язык слов-образов! По-настоящему:

Мы ра_сияне! Я ра _сиянин!

Ра_сия — страна духовного сияния!

«Живая речь есть первое и истинное состояние языка». Думаю, что русский по духу, Станислав Сергеевич, не стал бы ёрничать по отношению к слову-образу «расиянин». В слове-образе «Ра_сия» (мы, все россияне, так произносим — и это есть истинный образ нашей родины — России),

«Ра» — духовный образ подобия Бога в Солнце и «сия» сокращение слова-образа «сияние». Поэтому наша страна, по произношению «Ра_сия», — это страна духовного сияния.

Когда мы, — «ра_сияне», произносим «Ра_сия», мы ощущаем душевный подъём, радость (в смысле, ра [духовное] достояние) и гордость за свою страну. Слово-образ «Ра_сия» воздействует на дух произносящего и пробуждает ощущения, присущие только духу человеческому. Радостные ощущения духов человеческих образовывают сияние в духовной сфере Творения. Чем выше уровень зрелости человеческих духов в россиянах, тем сильнее и явственнее проявляются их духовные ощущения и образованные ими сияния.

Если какой-либо гражданин России не способен проникнуться образом России, как страны духовного сияния, то это означает, что его дух либо не пробудился, либо задавлен неправедным образом жизни, и он не собирается ничего менять в своей жизни. К сожалению, в мире, таких, не ощущающих свой дух людей, ныне хоть пруд пруди, россияне в этом отношении не исключение. И это немудрено, так как человечество, в настоящий исторический момент, переживает самый безумный период за всё время своего существования, связанный, прежде всего, с практически полной утратой смыслового понимания своего сотворения и предназначения. Образно говоря, всё в мире перевёрнуто с ног на голову. В таком, головокружительном состоянии, человек теряет ориентацию в Творении, перестаёт осознавать и свой дух, и истинный смысл своего существования. В эпоху повсеместного господства цифровых технологий и всеобщей компьютеризации, человек сам себя клонирует в примитивный биокомпьютер, цель которого, удовлетворение, как правило, бессмысленных или низменных плотских потребностей, утех и инстинктов. Изменения в этом направлении развития человеческой цивилизации происходят настолько быстро, что становится все труднее и труднее отслеживать их последствия. Однако, общие тенденции этих изменений можно смело характеризовать как критически негативные для всего человечества. Во многих уголках планеты, вместо полноценных людей, только «клоны телесные» бродят.

«Хоть убей, следа не видно;

Сбились мы. Что делать нам!

В поле бес нас водит, видно,

Да кружит по сторонам»

(А.С.Пушкин — Бесы)

Об этих, крайне негативных тенденциях, небеса (там где «нет беса») неустанно шлют человечеству грозные сигналы, посредством непрерывных природных катаклизмов. Стихийные бедствия повсюду, в том числе и в России. Но, похоже, что человечество напрочь утратило духовные связи и с небесами и с природой. Оно, никоим образом, не связывает данные возмущения природы на нашей планете со своим отвратительным образом жизни и безумным своим поведением, попирающим все законы предустановленной в Божественном Творении гармонии.

В Прологе данной книги были приведены слова великого русского поэта Державина написанные им в конце XVIII века «Злодействы землю потрясают, Неправда зыблет небеса». В настоящий исторический период в развитии нашей Родины — России, наш народ на себе испытывает бесчинствующие злодейства и неправды, направленные на разрушение Русского мира. В этих условиях россиянам, чтобы сохраниться в образе задуманного Богом человека, и выстоять без потери собственного сознания, нужно держаться своих духовных корней, центральным и самым могучим из них является русский язык. Он уже не раз выручал русский народ и другие народы Русского мира от разрушения национальных основ, традиций и идеалов в критические моменты истории государства Российского. Своего рода это «палочка — выручалочка» для всех тех, кто говорит и мыслит на всемогущем русском языке. «Зри в корень» русского языка и он, как Дух народа, сформирует и образует человеческие души россиян, наградит их особыми духовными способностями: осознавать и познавать, мечтать, соображать и творить. В стране «Духовного сияния», какой должна стать Россия в самое ближайшее время, каждый россиянин будет ощущать себя духовной личностью, развиваться духовно, в духовности воспитывать своих детей, способствовать духовному развитию своего окружения и бороться с антидуховными проявлениями (бесовщиной). Информационное поле человечества в настоящий исторический момент, как никогда ранее, загажено антидуховными вирусными социальными установками — бесовщиной. Бесовщине повсеместно открыты все двери, во всех средствах массовой информации, в учреждениях культуры, в том числе и государственных. В этих условиях человек без духовного вчувствования в своём эволюционном развитии обречён стать жертвой бесовщины. Сейчас каждый из россиян должен осознать происходящее и предпринять всё возможное для пробуждения и очищения собственного духа. Выбор у нас один из двух: либо мы переходим на духовный уровень развития, либо под властью бесовщины будем в болезненных мучениях уничтожать свой дух (то бишь себя, как человека) и свою Родину — Россию. Третьего не дано, ибо истинная цель жизнедеятельности и развития человека заложено в его духовном мире.

Несмотря на нынешний высокий патриотизм россиян, уровень заражения их бесовщиной остаётся на очень высоком уровне, особенно среди подрастающего поколения и молодежи. Виной тому является духовная безграмотность населения, существующая по вине либеральной идеологической основы государственных институтов, системы образования, варварской культуры. Во времена Советского Союза делалось неизмеримо больше для пробуждения человеческого духа и духовного воспитания советских людей. И пусть это происходило неосознанно для партийного руководства страны, но дух человеческий у большей части населения был в активном состоянии. «Насаждаемая», начиная с детского сада система воспитания, идеология «советского образа жизни» вместе с «моральным кодексом строителя коммунизма», способствовали вчувствованию духовных ценностей, гармонирующих с Божественными законами. Недаром же для формирования духовной личности, папа римский Иоанн Павел Второй, рекомендовал родителям показывать советские мультфильмы детям.

Ныне многие утверждают, что в советское время люди были не свободные, задавленные коммунистическим режимом, однако все такие суждения о свободе зависят только от того, кто и как её понимает. Например, Константин Сергеевич Станиславский — русский театральный режиссёр, актёр и педагог, реформатор театра имел следующее суждение о творческой свободе: «Ошибка думать, что свобода художника в том, что он делает то, что ему хочется. Это свобода самодура. Кто свободнее всех? Тот, кто завоевал себе независимость, так как она всегда завоевывается, а не дается… Тот, кто сам освободился, кто не нуждается в чужой помощи, тот, кто всё знает, всё умеет, во всём самостоятелен, ибо располагает своим мнением, кто богат средствами для борьбы с постоянно встречающимися препятствиями и противоречиями, тот действительно обладает свободой». Следуя логике Станиславского, либеральная свобода многих нынешних театральных деятелей, это распущенность и безответственность — это свобода самодуров (Сила [свобода] есть — ума не надо). В мозгу либерально настроенного обывателя, свобода — это какой-то привлекательный, завлекательный образ-искушение, на который он покупается, не раздумывая о пагубных последствиях. Что хочу, то и ворочу! Такому человеку на всё и всех наплевать, кроме своей личной свободы, свободы жить для себя и своего удовольствия. Свободу в таком понимании следует соотносить с бесовщиной, с духовной безграмотностью. На самом же деле свобода есть творческая, созидательная сила духа человека в его Божественном понимании, существующая в нём для собственного духовного развития, самопознания духовных истин, раскрытия и использования своего божественного потенциала в реализации богоугодных дел. Вследствие своей духовной безграмотности, люди массово поддаются бесовским искушениям, не осознавая последующих трагических последствий, обрекая себя и своих близких на страдания. Поэтому ликвидация бесовщины и духовной безграмотности дело не только отдельных групп населения — это дело всенародное, а значит и государственное. И ничего нет зазорного в том, чтобы использовать положительный опыт советского периода. Для этих целей необходима национальная программа ликвидации бесовщины — «Ликбес», по аналогии с ранее (20 — 30 годы прошлого века) успешно проведенной государственной программой советского периода — «Ликбез». Сходство вышеназванных программ поразительное не только в созвучном названии, но и по сути, если на плакате Алексея Радакова добавить вначале предложения слово ДУХОВНО. Исторически понятие «ликбез» возникло как сокращение от речевого оборота «ликвидация безграмотности» — государственной программы Советской России, начало которой положил декрет Совета народных комиссаров РСФСР «О ликвидации безграмотности в РСФСР» от 26 декабря 1919 года. Согласно ему, всё население Советской России в возрасте от 8 до 50 лет, не умевшее читать или писать, было обязано учиться грамоте на родном или на русском языке (по желанию).

Основу возможной государственной программы ликвидации духовной безграмотности россиян, в отличие от программы «Ликбез», должны составлять духовные базовые понятия, содержащиеся в исконном русском языке и культуре русского народа, а также в духовной содержательности языков и культур других народов Российской Федерации. В программе «Ликбез», язык, в ликвидации безграмотности, использовался как идеологический инструмент советского образа жизни. В будущей программе ликвидации духовной безграмотности, русский язык должен стать духовным наставником для каждого россиянина, в силу содержащихся в нём несметных духовных богатств. Духовность россиян должна определяться не произволом их рассудочного мышления и бессознательного инстинкта, а укладом их сознательной духовности в организации жизненного бытия и укладом их творческого промысла.

Если мы вновь обратим свой взор «В дела давно минувших дней, в Преданья старины глубокой», то увидим, что духовный уклад в русском народе (напомним, «наш род») существовал всегда, задолго до христианства и задолго до образования Киевской Руси. На территории нынешней России многие тысячелетия существовало сообщество русских (ведрусских) родов без образования государственности, но с очень высокой духовной составляющей самоуправления. Пришло время вернуться к духовным истокам нашего пранарода. Читатель спросит, а где искать эти духовные истоки? Всё там же, в исконном русском языке, в его истинных духовных словах-образах.

Разум и рассудок

«Dubito ergo cogito, cogito ergo sum» —

Я сомневаюсь, значит мыслю;

я мыслю, значит существую»

(Рене Декарт)

Суть мышления человека выражается словами. Человеческая речь соткана из слов и поэтому архиважно, каким видом мыслительной деятельности наполнены эти слова. Мозг человека основывается на рассудочном мышлении, дух человека — родитель разумного мышления. Разумное мышление имеет только одно единственное направление — духовность, оно дано человеку для того, чтобы понимать, поддерживать и продвигать Божественную гармонию в Творении. «Птице даны крылья, а человеку — разум» (русская пословица). Тот, кто мыслит и говорит в духовности русской речи, используя для этого слова-родники духовных образов, не может быть многословным. Но каждое такое слово, — «слово Божье», становится деянием в направлении гармоничного развития Творения. «Краткость — сестра таланта», советовал своему брату А. П. Чехов.

Рассудок — понятийно-аналитический инструментарий мозга. Всё, что не подтверждается плотскими органами чувств, отрицается. Так как рассудок, в своих собственных суждениях, не в состоянии постичь ничего, что выходит за пределы земных понятий пространства-времени то, разумеется, не в состоянии добиться этого и тот человек, который ему полностью покорился. Его миропонимание, то есть способность к постижению Творения в целом, сузилось до ограниченных возможностей рассудка. Человек сделал себя невольником своего инструмента и принизил себя до уровня животного мира, а может быть ещё ниже. В подтверждение сказанного предлагаю осмотреться, и вы увидите, что не животный мир служит человеку, а человек повсеместно предано и унизительно служит своим домашним питомцам.

Бессмысленность, многословие, пустословие и словоблудие — синонимы самостоятельного, без участия человеческого духа, рассудочного мышления. Интеллект — высшая стадия рассудочного мышления. Духовность — высшая стадия развития разумного мышления. Интеллект чужеродное для русского языка и бессмысленное для русского человека слово. Приверженцы власти рассудка всегда стремились и стремятся подавить тех, кто бодрствует духом, подавить любой ценой. За несколько тысячелетий такого подавления человеческого духа, абсолютное большинство людей покорились господству рассудка. Безраздельное господство рассудочного мышления является разрушительным вмешательством в естественный и гармоничный ход развития Творения. Результатом такого вмешательства станет полная духовная деградация всего вида homo sapiens, а затем и самоуничтожение рода человеческого.

Род человеческий, это человеческие духи в своих различных облачениях, вплоть до земного тела в их земном воплощении. Возникнув по воле Бога из духовных энергий в духовной сфере Творения, человеческий дух в своём непрерывном движении приступает (благодаря своему внутреннему духовному томлению) к самораскрытию своей духовной сущности и осмыслению Творения. Он начинает воспринимать разумом и накапливать в сознании духовные, то бишь, Божественные истины. Попадая в разные миры Творения человеческий дух, каждый раз как бы наряжается в новые отдельные облачения, необходимые ему для существования и взаимодействия в каждом из этих миров, начиная от миров тончайшей духовной и тонко-вещественной материальности вплоть до мира пространства-времени в его грубо вещественной материальности. Эти облачения, по сути, являются различными «инструментами» и «одеждой» человеческого духа — их хозяина и их властителя.

Цель сотворения человеческих духов заключается в способствовании одухотворения мира грубо вещественной материальности. Для реализации замысла Творца каждый человек в своём земном воплощении, должен всегда ощущать и признавать главенство своего духа и разума над своей плотью и рассудком. Другого способа понимать язык Бога и познать всё Божественное Творение не существует.

Где и как образуются, возникают мысли? Где и как они затем преобразуются в слова и речевые обороты? Наверное, каждый, хотя бы раз в жизни, ощутил взгляд другого человека стоящего где-то позади. Говорят, что этот взгляд человек почувствовал своей спиной или затылком. Последнее более соответствует истинному положению дел. Однако, мы ощущаем затылком не взгляд, а направленную, или как бы, посланную в нашу сторону мыслеформу или точнее, мыслеобраз (посыл). Как это происходит? У каждого человека есть определённый орган, предназначенный принимать и отправлять мыслеформы, и называется он, мозжечок. Между интеллектуальным сознанием человека во плоти и его духовным сознанием предусмотрена обоюдная связь по обмену мыслеформами, однако признание человечеством мозга и рассудка вершиной эволюционного развития человека, нарушило правильное осуществление этого канала связи. Рассудочное мышление не использует и даже подавляет соответствующие возможности мозжечка. Таким образом, в современном мире у большей части человечества рассматриваемый канал связи бездействует. Мозжечок, помимо восприятия мыслеформ и своего вклада в координационное управление движением человека, призван также осуществлять познавательные функции, переводя мыслеформы, исходящие из духовного сознания, в рассудочный интеллект мозга человека посредством преобразования их в языковые формы восприятия и наоборот.

Неправильно функционирующий мозг, в своей незримой борьбе с духом человеческим за абсолютную власть, блокирует и сам дух, и все каналы связи между разумом и рассудком. В большинстве своём, отсутствие этой связи люди осознают только после своей смерти, когда их душа и дух попадают в «потусторонний мир», а не «на тот свет», т.е. не в духовную сферу Творения. Между названными мирами существует непреодолимая преграда для крайне волеослабленных и греховно отяжелевших в земном (рассудочном) заточении человеческих духов. Большинство таких человеческих духов находящихся в потустороннем мире, неминуемо, ждёт распад («распад» — это духовное (ра) само падение).

Предвидя возможность такого негативного развития, Создатель, ещё на заре человечества, отобразил содержание основ духовного сознания человеческих духов в языках земных народов, в виде родниковых слов Божьих и духовного кода. Например, в русском языке, такой подарок Бога мы называем и ощущаем, как русский Дух. Из всех существующих ныне языков, это отображение богатства (напомним, в смысле, бога творчества) духовных истин в наибольшей степени сохранилось и присутствует только в русском языке. Человек из Русского мира, посредством разумного восприятия духовных истин, содержащихся в исконных словах русского языка, имеет возможность постоянно осуществлять мыслеобразующую связь с духовной сферой Творения даже в том случае, когда его дух блокируется плотью. В этом заключается духовная уникальность русского языка, красота и сила Духа русского народа! Вот вам ещё один ответ, почему Россия — страна духовного сияния.

Духовность и антидуховность

«Наше время ни в чём так не нуждается, как в духовной очевидности»

(Иван Ильин).

Считается, что в мире существуют и чётко выражены два мировоззренческих подхода — западная и восточная цивилизации. Но, в тоже время, ни в одной из них, их представители, не видят Россию и поэтому отрицают её право иметь свою собственную мировоззренческую позицию. Например, Г. Гегель, не видя будущности в культурно-историческом развитии России, вычеркнул ее из списка «исторических народов». «Мир искони делится на две части — Восток и Запад. Это не только географическое деление, но также и порядок вещей. … …Отсюда, — как считал П.Я.Чаадаев — русский философ, — и бесконечные, бесплодные метания России между Востоком и Западом, между принципами восточного деспотизма и «западного свободомыслия»; она «как бы выпала из общего процесса исторического развития, выпала из истории». Многие российские общественные и политические деятели, философы разделяли и разделяют эту навязанную России позицию. Герцен писал, что по Чаадаеву, у России нет будущего, что из России можно лепить что угодно, так как у России нет тяготеющего над ней прошлого (то есть национальных основ, традиций и идеалов). Сколько раз эту идею подхватывали российские революционеры и прогрессисты. Все враждебные русскому духу идеологии, взращенные западной цивилизацией, насаждались ими в России: и коммунизм, и либерализм, и демократия (от — демон, а не демос), и многие прочие «цивилизационные» ценности. А современные российские либералы пошли ещё дальше. Они закрепили присутствие всей этой идеологической нечисти в Конституции РФ и как бы навсегда. Во всяком случае, они так думают. Так же, как думал демон из одноимённой поэмы М. Ю. Лермонтова:

«И я людьми недолго правил.

Греху недолго их учил,

Всё благородное бесславил,

И всё прекрасное хулил;

Недолго… пламень чистой веры

Легко навек я залил в них…»

За очень многими современными, так называемыми, общечеловеческими, нравственными, моральными и идеологическими ценностями, просматривается замысел планетарных демонических сил. История показывает, что практически все цивилизации на Земле оказались под пятой планетарного демона, в антидуховности — кроме Русского мира. Испокон веков окружающие нашу страну народы (не из Русского мира), в большинстве своём, нас русских, не понимают, нас боятся, нас ненавидят, с нами борются и воюют. Как говорил Достоевский: «…Для Европы Россия — недоумение, и всякое действие её — недоумение, и так будет до самого конца…». Чем ближе, географически, эти народы находятся к России, тем сильнее это проявляется на практике. Для них самих и многих из нас, граждан России, это необъяснимо. Почему так происходит? Ведь мы пытаемся со всеми народами дружить, поступаем по совести — как Бог велит, искренне радуемся, когда им хорошо, спешим на помощь когда им трудно. И всё это делаем не корысти ради, а от чистого сердца. Чем же мы им так насолили? Например, ещё в 19 веке, русский социолог и публицист Н. Я. Данилевский в своей работе: «Россия и Европа», ставил вопросы, которые остаются актуальными и по сей день. «Откуда же и за что же, спрашиваю, недоверие, несправедливость, ненависть к России со стороны правительств и общественного мнения Европы? … (Почему) вешатели, кинжальщики и поджигатели становятся героями, коль скоро их гнусные поступки обращены против России. А защитники национальностей умолкают, коль скоро дело идет о защите русской народности, донельзя угнетаемой в западных губерниях?». Так почему и в 20, и в 21 веке, нашу страну вновь и вновь объявляли и объявляют агрессором, назначают виновником, чуть ли не всех совершённых в мире преступлений. Террористы провозглашаются героями, если их действия направлены против России, а правозащитники всех мастей не замечают вопиющих нарушений против русских и русскоговорящих, например, в прибалтийских странах Восточной Европы? В чем же причина, в чем истоки давным-давно существующих и всё время возникающих непреодолимых противоречий между Западом и Россией.

Да, мы не такие, какими хотят видеть нас наши недруги и заблудшие души. В старину говорили: «Здесь русский Дух, здесь Русью пахнет». Не смогли демонические силы в нашем Русском мире, в душах русских людей «залить пламень чистой веры». Духовной веры, не связанной ни с какими религиями, ни с какими «измами». Первозданной чистой Веры, ниспосланной нашему народу Богом. Почему не смогли? Что у нас россиян есть такого, чего нет у других народов? Не по зубам демону оказался русский образный язык — основа духовного восприятия мира. Тот, исконный русский язык, который отождествляется в народе с русским Духом. Вот вам и ответ, почему в мире борются не только с нашей страной, но и с русским языком.