Бесплатный фрагмент - Анналы долгосрочного погодоведения

Слово к читателю

Погода — материальная субстанция, функция (производная) природы.

Могут ли народные приметы погоды быть надежным инструментом долгосрочного прогнозирования погоды? «В приметах что-то есть», и с этим «что-то» пора разобраться. Можно ли зимой знать, каким будет лето? Автор предпринял попытку такого рода, проведя многолетние исследования, и совершенно утвердительно отвечает на этот вопрос. Ответы на подобные вопросы можно сделать только с помощью народных примет погоды.

Позади 50 лет систематических наблюдений за погодой при надлежащей фиксации результатов в дневниках и графиках, 30 лет практических ежемесячных долгосрочных прогнозов погоды с их публикацией в СМИ разного уровня в авторской рубрике «На кухне погоды». В результате выделена и расшифрована (компьютер в этом деле плохой помощник) группа верных примет погоды и на этой основе впервые в погодоведении сформулирован и апробирован (30 лет; более 300 долгосрочных примета-прогнозов; средняя подтверждаемость — 83,3%) метод примета-прогнозов: как делать весьма заблаговременные прогнозы на каждый месяц, сезон года, на полгода и дальше на год вперед. И это не фантазия, но реальность. Данная книга — своеобразный «Самоучитель» — станет настольным пособием для приметоведов, погодоведов и всех, интересующихся приметами погоды, прогнозами погоды, самой погодой. Уникальное исследование проводилось на материале личных многолетних наблюдений за погодой конкретного региона, расположенного на отрогах Валдая (территория Новгородской и Тверской областей), но разработанная методология примета-прогнозов всеобща, универсальна и, по убеждению автора, в основе своей применима не только в других регионах России, но и многих регионов мира. Данная методика поистине долгосрочного прогнозирования не имеет аналогов и являет собой по существу прорыв в действительно долгосрочном прогнозировании погоды. Она принципиально отличается от всего другого инструментария, имеющегося на вооружении национальных (государственных) систем долгосрочного прогнозирования погоды, которые мониторят циклоны-антициклоны (срок жизни «циклонов» до максимум 15 дней), в то время как метод примета-прогнозов, основываясь на закономерностях и взаимосвязях динамики атмосферных процессов, способен пробивать несравненно более мощные пласты времени (в пределах года) с достаточно высокой степенью подтверждаемости.

Настоящий месяцеслов носит практический характер, т.к. составлен на основе выверенных (рабочих) народных и авторских примет погоды.

Выражаю большую благодарность за поддержку издания книги Соколову Денису Валерьевичу (г. Бологое), Аксёнову Василию Ивановичу (г. Москва), Валерию Быховскому (США, штат Массачусетс, г. Бостон).

Благодарен за возможные вопросы, возражения, предложения, замечания, тому подобное — народный погодовед Николай Ласточкин.

215-летию со дня рождения

Ивана Петровича САХАРОВА (1807—1863) посвящается

ВВЕДЕНИЕ

Взаимоотношения человека с природой весьма разносторонни и проникают во все сферы человеческого бытия, сопровождают и влияют на каждого человека от рождения до его смерти на протяжении всей истории человеческого общества. Природные события происходят чрезвычайно многообразно: одни процессы развиваются крайне медленно и не воспринимаются в течение жизни многих поколений людей (воздымания горных хребтов, оледенения, смена животных и растительных сообществ, опускания и затопления прибрежных участков суши, «умирание» озер, миграция рек и т.п.). Протекание времени других явлений близко к жизненному пути нескольких поколений или одного человека. Третьи происходят быстро, а то и мгновенно (землетрясения, молнии, ливни, ураганы и т.п.); четвертые мелькают столь стремительно, что вовсе не воспринимаются человеком и регистрируются лишь с помощью специальных приборов. Проявления погоды в этом временном ряду природных процессов располагаются примерно посередине. Продолжительность погодных явлений составляет от нескольких часов до суток, недель, месяцев и зависит от смены времен года, которая в свою очередь определяется траекторией движения Земли вокруг Солнца, а также состоянием его «здоровья».

В тысячелетнем взаимодействии с природой и борьбе за выживание у людей выработалась изощренная наблюдательность, способность находить среди множества взаимосвязей в явлениях окружающей действительности те из них, которые определяют погоду. Ведь от нее в свою очередь зависели и всегда будут зависеть условия жизни и благосостояние людей, как и сама возможность жизни, в конечном счете. Когда человеку порой угрожает голодная смерть, он поневоле станет наблюдательнее и изобретательнее в предугадывании погоды.

На обширных пространствах Русской равнины славянским племенам земледельцев и скотоводов приходилось иметь дело со сложно чередующимися погодными явлениями умеренно-континентального климата. Здесь нет жесткой регламентации резко континентального климата, когда явления погоды следуют четкому расписанию смены времен года и элементов погоды, порой достаточно суровых, но хорошо предугадываемых на ближнюю и дальнюю перспективу. У нас также нет смягчающего бархатного влияния теплых морей, характерного для территорий с прибрежно-морским климатом. Вот в таких непростых, порой мало пригодных для жизни природно-климатических условиях восточные славяне обживали таежные пространства Русской равнины и наблюдали за капризами погоды.

Современный человек все дальше устраняется от прямого восприятия природы, от понимания ее как природы-матери. Ему уже некогда поднять глаза к небу и вслед за чередой бегущих облаков задуматься о завтрашнем дне, о грядущем, о вечности. От его внимания ускользают мелкие и мельчайшие подробности на кухне погоды: медленно наплывающий туман в лощинах или над озером, ранняя позолота лиственного леса, печальные звуки журавлиного клина, неожиданный первый снег, сказочный иней на деревьях, пронзительный скрип саней морозным вечером, радостный шум грачиных стай весной. В прошлые века люди жили в этой стихии, задумывались над чередой явлений, в виде особых образов формулировали приметы погоды для обозначения тонких и сложных взаимосвязей. Опираясь на них, они хотели заглянуть в будущее.

Это было не столько праздное любопытство, сколько желание узнать свою судьбу. Казалось бы, это такое естественное желание!

Современный человек, живя в урбанизированном пространстве, гораздо в меньшей, чем его предки, степени задумывается о том полезном, что есть в сокровищнице народных примет. И тем не менее некоторые современные образованные люди с порога отметают весь опыт, накопленный человечеством в сфере долгосрочного прогнозирования по приметам погоды, объявляя его шарлатанством, обвиняя в ненаучности, несерьезности. Подобное уже наблюдалось в траволечении, лечении различными народными способами, явлениях парапсихологии, попытках игнорирования мужицкого опыта, чтобы командовать сельским хозяйством из кабинета, в актах борьбы с религией и в ряде других подобных примерах. Более того, это печальное обстоятельство явилось причиной создания некоторыми чиновниками некоего научного и философского обоснования якобы ошибочности всего массива народных примет, их шельмования. Насколько непродуктивен и опрометчив такой подход к народному опыту и культурному наследию, свидетельствует вся история научного познания.

Между тем от погоды зависит многое в жизни человека, в животном и растительном мире. Особенно это касается жизненно важных отрезков года: производящей способности грядущего лета, сенокосного периода, уборочной страды, условий зимовки всего живого и неживого. В деле действительно долгосрочного прогноза погоды (в отличие от краткосрочных прогнозов) иных способов, кроме примет, практически, пожалуй, и нет. При внимательном наблюдении за чередованием явлений погоды в течение многих лет, всесторонней взаимоувязке и экстраполяции в будущее, имеющихся народных примет погоды вполне достаточно для удовлетворяющего нас прогноза погоды в огромном регионе (например, от Великого Новгорода до Твери, Москвы). Игнорировать тысячелетний опыт народа и народов неразумно с точки зрения живущих и последующих поколений людей и высокомерно перед памятью предков.

Основная мысль предлагаемой книги заключается в том, чтобы привлечь внимание современных людей к такому самобытному и сложному массиву информации об окружающем нас мире, как народные приметы погоды, показать возможность и способы их практического применения сегодня и в будущем. Это поможет снять некоторый налет забвения или даже пренебрежения к опыту наших предшественников.

Значительное место в книге отведено результатам исследования примет погоды на основе многолетних наблюдений за погодой. Автором проведена проверка надежности наиболее распространенных примет применительно к северным и восточным частям Валдайской возвышенности на стыке Новгородской и Тверской областей. В течение 30-летнего периода на берегах озер Пирос, Удомля, рек Березайка и Мста автор вел систематические наблюдения за явлениями погоды, их повторяемостью и взаимозависимостью в определенные отрезки времени. Автору удалось разработать метод долгосрочного прогнозирования погоды по выверенным и расшифрованным им же народным приметам, который он назвал «метод примета-прогнозов». По разработанной методике ежемесячно в течение двадцати лет им составлялись прогнозы погоды на месяц и даже на времена года — на зиму, лето и т. д. Эти прогнозы заблаговременно печатались во многих районных и областных газетах Новгородской и Тверской областей, что позволяет проверить их подтверждаемость и работоспособность (всего подготовлено и опубликовано более 230 ежемесячных прогнозов за 20 лет). В ходе исследования и выверки около тысячи примет погоды автор признал работоспособными для данного региона немногим более 40 примет основополагающего характера. Уточнены описания некоторых приметных дней и сформулированы новые приметы, свойственные этой местности. Описания примет и погодных явлений сопровождаются этнографическими зарисовками, характеризующими уходящий крестьянский быт нашего народа со всей его поэтичностью и традициями.

Весьма бережно автор обращается с обширными материалами приметоведческого наследия, особенно его классиков, привлекает описания местных авторов-земляков. Прежде всего это-этнограф И. П. Сахаров (1807—1863) — выдающийся исследователь быта русского народа, могила которого по удивительному совпадению находится на погосте приходской церкви Успения в селе Рютино близ озера Пирос, где и живет много лет автор. Много тонких наблюдений за погодными явлениями содержится в стихах безвременно ушедшего из жизни талантливого бологовского поэта Виктора Сычева (1947—1994), который глубоко чувствовал влияние и неразрывную связь человека с природой. В последние годы сделано фундаментальное описание широкого спектра природных условий восточного побережья р. Мсты, выполненное под руководством удомельца Б. К. Виноградова и явившееся новым шагом вперед в познании окружающей нас природной и социальной среды обитания. В книге использованы материалы по агроклиматическим ресурсам родного края, собранные энтузиастом, специалистом климатологом М. С. Крюковой из г. Удомли. Постоянную поддержку оказывала газета Калининской АЭС «Мирный атом сегодня», редактор и журналисты которой Марина Карасева и Ирина Каримова неизменно печатали прогнозы погоды автора на предстоящий месяц в течение целого ряда лет.

Виноградов Б. К., кандидат геолого-минералогических наук, январь 2012 г.

Авторское предисловие

Предлагаемая широкому читателю книга является результатом 50-летних систематических и ежедневных наблюдений за погодой моего родного края (Припиросье) при столь же длительном и тесном общении с народными приметами погоды, а также критическим осмыслением 30-летней практики долгосрочного прогнозирования погоды Новгородско-Тверского региона. На данный момент подготовлено и опубликовано в районных и областных СМИ 344 долгосрочных прогнозов на каждый месяц, сезоны года. Описанная в книге методология долгосрочных прогнозов хорошо апробирована за много лет, более 83% ДСПП подтверждались, что говорит о ней как о незаменимом или труднозаменимом уникальном инструментарии, вплоть до настоящего времени не имеющим аналогов.

Существующие на вооружении Росгидрометцентра иные методы претендуют на научность, на самом деле являются наукообразными и не способны делать столь длительные надежные прогнозы.

В отличие от популярных месяцесловов и календарей прошлых столетий предлагаемый «Погодник» носит практический характер, это, по существу и насколько известно автору, первая книга такого рода — ХХI-й век долгосрочного прогнозирования погоды. Народные приметы как частица национального наследия не должны отлеживаться в сборниках приметоведов, их пора выносить за их рамки, делать достоянием погодоведов и всех интересующихся практическими прогнозами погоды. Кто не хочет знать зимой, каким будет лето!? Надеюсь, данная книга станет своеобразным Самоучителем для начинающих и помощником для увлеченных.

Для меня как практикующего погодоведа огромное значение имели труды классиков приметоведения — И. П. Сахарова, В. И. Даля, И. Щурова, И. П. Калинского, А. С. Ермолова. Их заслуги непреходящи, они сделали народное погодоведение возможным, подошли к нему вплотную. Они — первоисточники, и в тексте я стремился подчеркнуть их авторство и заслуги. Они — подлинное национальное достояние, обладающее огромной созидательной силой в деле долгосрочного прогнозирования погоды.

В основу данных «Анналов…» положена книга автора «Народные приметы и прогноз погоды. Погодник», вышедшая в 2012 году в издательстве А. Ушакова (г. Тверь) в количестве 500 экземпляров, которая нуждалась в дополнении, некоторой правке, уточнениях и т. п. Содержание книги построено на собственных наблюдениях и исследовании.

Припиросье, январь 2022 г.

Глава 1. КРАТКИЙ ОБЗОР ПРИМЕТОВЕДЧЕСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

«Многие вещи нам не понятны не потому,

что наши понятия слабы, но потому, что

сии вещи не входят в круг наших понятий».

(Козьма Прутков)

Не будет большим преувеличением сказать, что человек наблюдал погоду всегда и повсеместно. Однако потребовались тысячелетия, чтобы появились систематизированные обобщения — рукописи, статьи, книги. И дело вовсе не в длительном отсутствии письменности у народа или неумения печатать. Причиной тому — сложность вопроса и тонкость материи, каковой является погода. А погода — нерв природы. Но постепенно человечество накопило достаточно опыта в этом вопросе. Обращает на себя внимание, что народная философия погоды всегда носила практический характер. Это и естественно, и правильно, и ценно.

Первые работы, посвященные наблюдениям за состоянием погоды, различным приметам-т.н. народной философии появились не на Руси и не в России. Первая серьезная обобщающая публикация по приметоведческой тематике появилась во Франции с характерным названием «Альманах пахаря (хлебопашца)». Автор — Васте (Париж, 1588 год, на франц. яз.). Помимо огромной этнографической, лингвинистической ценности подобные работы уже тогда имели еще одну ярко выраженную направленность — практическую. В ХVII веке в Швеции выходят сборники Ведера Бука (1662 г.) и Христофа Грубба (1678 г.).

В конце ХVII века появляется приметоведческая литература и в России. Об этом говорят более поздние издания Общества любителей древней письменности и отделения русского языка и словесности Императорской Академии Наук: сборник ХVIII века «Повести или пословицы всенароднейшие по алфавиту» издан в 1899 году; «Сборник пословиц, поговорок и присказок Петровского времени» — рукописный; «Словарь русских суеверий» (1782 г.). Одна из приметоведческих работ (1781 г.) принадлежит польскому автору В. Супраслу.

В ХVIII веке после первых публикаций идет как бы осмысление, накопление материалов, поэтому мало публикаций о приметах. Но зато настоящий приметоведческий бум испытывают европейские страны в ХIХ веке. Много литературы выходит во Франции, немецких княжествах, Польше, Сербии, Болгарии, Италии, Англии. Появляется интерес к ней и в России, особенно у малороссов: бытовые календари, сборники пословиц, примет, исследования, месяцесловы. Создается впечатление, что приметоведческая традиция набирает силу, продвигаясь с Запада на Восток. Это так, если судить по печатной продукции. В России наиболее сильно было устное народное творчество. Сам факт наличия рукописных сборников конца ХVII — начала ХVIII веков говорит об этом, а также исследования иностранных ученых с публикациями русского фольклора (в том числе и примет) у себя дома. Назовем хотя бы некоторые из русских приметоведческих работ:

• Хозяйственный календарь на лето Господне 1808. Харьков, 1808.

• Русские в своих пословицах. Рассуждения и исследования об отечественных пословицах и поговорках И. Снегирева. 4 книжки. Москва, 1831—34 (вплоть до 1857 г. И. Снегирев издает еще три работы на эту тему).

• Сказания русского народа. Собраны И. Сахаровым (выдержали три издания в 1841—49 гг.).

• Быт русского народа. А. Терещенко. С.-Пб, 1848.

• Пословицы русского народа. Сборник пословиц, поговорок, речений, присловий, частоговорок, прибауток, загадок, суеверий и проч. В. Даль. Издание Императорского Общества истории и древностей российских при Московском университете. Москва, 1862.

• Общерусский дневник церковных, народных, семейных праздников и хозяйственных занятий, примет и гаданий. Составил А. С. Петрушевич. Львов, 1865.

• Календарь народных примет, обычаев и поверьев на Руси И. Щурова. Чтения Московского Общества истории и древностей российских. Книга IV. 1867.

• Церковно-народный месяцеслов на Руси И. П. Калинского. Записки Императорского Русского Географического общества, по отделению этнографии. С.-Пб, т.VII, 1877.

• Сборник пословиц, поговорок и примет. Русско-народная философия. Составил отшельник Мери-Хови. С.-Пб, 1882.

• Календарь с пословицами на 1887 год. С.-Пб, 1887. Издан при участии графа Л. Н. Толстого.

• Народный месяцеслов А. С. Ермолова. 1891.

• Чувашские приметы о погоде и влиянии ее на хозяйство А. В. Смоленского. Казань, 1895.

• Русские народные приметы о погоде и их значение для практической метеорологии и сельского хозяйства К. Ф. Агринского. Саратов, 1899. (А. С. Ермолов так оценивает эту работу: «очень интересное исследование и группировка метеорологических примет в связи с данными наблюдений»).

• А. Ермолов. Народное погодоведение. Народная сельскохозяйственная мудрость в пословицах, поговорках и приметах. С.-Пб, 1905.

Всего публикаций много. За редким исключением все они — итог собирательства. Много места занимают не собственно приметы, а поговорки, пословицы, не относящиеся к погоде, описание обрядов, народных обычаев, т.е. фольклор. Но к концу века проявляется четкая тенденция к систематизации, упорядочиванию. Наконец, встречаем у К. Ф. Агринского (Саратов) группировку примет в связи с данными наблюдений. Выделяется практическая направленность. Период накопительства можно считать в основном законченным. Нужна выверка с опорой на данные многолетних наблюдений за погодой. Предстоит еще более огромная работа. Но публикаций такого характера, к сожалению, нет. И как венец, на стыке ХIХ-ХХ столетий имеет место поистине грандиозная попытка осмысления, построенная на сопоставлении огромной массы примет о погоде от разных народов Европы, Азии, Африки, монография Алексея Сергеевича Ермолова — «фундаментального труда, подобного которому не было ни в России, ни за ее рубежами» (вступительная статья А. Ф. Чистякова). Теперь работы хватит приметоведам и погодоведам. От собирательства и накопления пора перейти к осмыслению, систематизации на основе практических наблюдений за погодой с последующими попытками прогнозов погоды и разработки методики долгосрочного ее прогнозирования на основе примет погоды. Дальше приметоведа А. С. Ермолова пройти вперед могли только погодоведы. Он подвел итог, обозначил черту.

В советский период все накопления и ценнейшие наработки отечественных и зарубежных приметоведов по существу не использовались.

Образовавшийся пробел попыталась восполнить книга фенолога А. Стрижева «Календарь русской природы» (1973 г.). Но эта, в общем-то ставшая нужной работа в части, касающейся примет, откровенно и изначально писалась с явно неверных методологических позиций. Возможность долгосрочного прогнозирования по приметам погоды автором объявляется суеверием. Такая ошибочная установка имела под собой так называемое философское обоснование в лице известного советского ученого- доктора философии С. А. Токарева, чьи труды по истории и критике религии общеизвестны.

Это происходило на фоне поднимающей голову эйфории от несколько десятилетий назад зародившейся т.н. «научной» метеорологии. С ней связывали будущее прогнозирования погоды, в том числе долгосрочного прогнозирования. Все достижения народных метеорологов и приметоведов были ею отброшены как «антинаучные». Но в итоге, как показал ХХ век, «научная» метеорология оказалась не более, чем наукообразной, располагая весьма ограниченным инструментарием, годным по существу только для краткосрочных прогнозов с длительностью 5-7-10, теоретически до 15 дней (цикл влаги в атмосфере). В деле долгосрочного прогнозирования она фактически погрузилась в застой, который длится уже несколько десятилетий. Сегодняшние синоптики страдают отсутствием какой-либо погодоведческой подготовки (в метео-ВУЗах такого курса нет) и злоупотребляют в метеосводках своим монопольным положением на рынке прогнозов погоды. Но « в приметах что-то есть», и это не давало покоя многим.

Вслед за первым и вторым изданием «Календаря…» А. Стрижева (1973 г. и 1993 г.) выходят в издательствах более содержательные книги А. Ф. Некрыловой («Круглый год. Русский земледельческий календарь», 1991 г.) и приметоведа — практика из-под Рязани Г. Д. Рыженкова («Народный месяцеслов», 1992 г.). Возобновляется выпуск «забытых книг», куда давно успели попасть «Месяцеслов» И. П. Калинского (1990 г.), «Народное погодоведение» А. С. Ермолова (1995 г.), «Сказания русского народа» И. П. Сахарова (1997 г.).

Президент АН СССР академик С. И. Вавилов (1891—1951) называл прогноз погоды среди трех «труднейших и актуальнейших научных проблем» времени: рак, управляемая термоядерная реакция и точный прогноз погоды».

Таков вкратце пройденный путь. На практике, по линии Росгидромета, негативное отношение к ценнейшим наработкам отечественных и зарубежных приметоведов вылилось в отсутствие весьма важного инструментария, сформировало ошибочную и бесперспективную философию долгосрочного прогнозирования- т.н. «научную».

В связи с этим приведу дословную цитату из интервью начальника отдела метеопрогнозов «Тверской областной центр по гидрометеорологии и мониторингу окружающей среды» Н. Р. Меньшиковой («Тверская Жизнь» от 28 ноября 2014 г.), из которого видно, какими специалистами укомплектованы крупные региональные структуры ГМЦ РФ. Очень показательно:

«Погода — дама капризная и неподвластна никаким законам. Мы не Боги. Глупо, например, спрашивать, какая погода будет этак через месяц-другой. Тот циклон, который посетит наш регион, еще даже не родился, да и ни один из них не похож на другой. К тому же долгосрочные прогнозы — прерогатива Гидрометцентра России». Сплошные шедевры, ляпсусы!

Опираясь на подобную философию прогнозирования погоды, система работала всё ХХ столетие. Крайне примитивное представление о реальной работе погодного механизма, ставящее крест на поистине долгосрочном прогнозировании. Такая методология ненаучна, хотя и использует формулы высокоточных наук, такая система требует капитального обновления как в кадрах специалистов-синоптиков, так и в других инструментариях.

В заключение словами выдающегося отечественного приметоведа А. С. Ермолова попытаемся защитить от всевозможных нападок народные приметы как один из реально возможных и основных инструментов долгосрочного прогнозирования погоды: «В этой области много такого, чему еще наука не нашла соответственных объяснений, но чего apriori отрицать невозможно, так как все в природе находится между собою в связи, и из-за того, что эта связь нам неизвестна, нельзя отвергать ее существования и закономерности. Хотя бы эти законы от нас еще пока ускользали. Известно немало случаев, когда народная наблюдательность, так сказать, предвосхищала то, что лишь впоследствии было констатировано наукою, но до времени ею не только игнорировалось, но даже отрицалось, признавалось ложным предрассудком. И с этой точки зрения народная мудрость во многих случаях только расширяет область для будущих научных наблюдений и открывает ей иногда новые пути и горизонты… невзирая даже на ту массу действительных суеверий, фантастических представлений, но из-за которых нельзя отметать целого».

«…Можно сравнить ее и с теми невзрачными на вид ископаемыми, среди которых в массе пустой породы таятся драгоценные алмазы, до надлежащей обделки и отшлифовки которых они являются весьма неприглядными и имеют вид ничего не стоящих камешков. И кто знает, сколько таких драгоценностей может ускользнуть от науки и пропасть бесследно, если вовремя не заняться тем богатым, но сырым материалом, который народная мудрость собою представляет, пока она надлежащим образом не обследована, не систематизирована и не приведена в ясность путем отделения в ней пшеницы от плевел, ценных камней от пустой породы, верных, точных наблюдений от моря суеверий и предрассудков».

Иными словами, замечательный ученый-приметовед сформулировал, по существу, целую программу дальнейших шагов для последующих примето- и погодоведов.

Излагаемая в последующих главах методика долгосрочного прогнозирования погоды основана на личных систематических многолетних и ежедневных (50 лет) наблюдениях автора за погодой конкретного региона — Припиросья (Бологовский район Тверской области), выверке и систематизации основополагающих народных примет погоды, их расшифровке. Методика прошла успешные многолетние (26 лет) испытания в различных регионах средне-русской полосы (Боровичи, Бологое, Удомля, Великий Новгород, Вышний Волочек, Максатиха, Красный Холм, Тверь, Москва) в виде публикуемых в газетах разного уровня долгосрочных прогнозов погоды (ДСПП) в авторской рубрике « На кухне погоды» и их проверке по прошествии прогнозируемого периода.

С января 1993 по 2022 годы (включительно) всего подготовлено 344 ДСПП по месяцам. При этом прогнозировалась погода и всех сезонов года. Каждый прогноз на тот или иной месяц готовился за две недели до наступления месяца. Это диктовалось необходимостью своевременной отправки материала по почте в редакции газет. По техническим причинам вносить последующие изменения-поправки и уточнения в отправленный ДСПП не представлялось возможным (да и, как правило, не требовалось).

Из 344 ДСПП месяцев получили разной степени удовлетворяющую подтверждаемость 83,6%, а в более 9 месяцах из них подтверждаемость доходила до 100%. Как правило, по содержанию прогноз состоял из разбивки погоды по первой и второй половинам месяца, декадам, седмицам, значительно реже — конкретным дням. В ДСПП указывались все основные составляющие погоды (температурный режим месяца или сезона, солнечность- пасмурность, осадочность, наиболее активные или господствующие ветры, в т.ч. их сила, а при прогнозе какого-либо сезона указывались и предполагаемые сроки его наступления или окончания). Из 344 ДСПП полностью не подтвердились лишь около 16%. Из всех месяцев года наиболее трудно прогнозируется август.

200-летие со дня рождения выдающегося классика приметоведения, автора «Народного дневника» Ивана Петровича Сахарова прошло незамеченным со стороны приметоведов.

В 2012 году в издательстве А. Ушакова (г. Тверь) благодаря спонсорской помощи бывшего директора Калининской АЭС видного инженера-энергетика кандидата технических наук Аксёнова В. И. вышла книга погодоведа Николая Ласточкина «Народные приметы и прогноз погоды. Погодник» (500 экз., — с. 267).

Глубоко проникся в методологию и сам метод примета-прогнозов известный писатель и литературный критик, основатель и редактор журнала «Русская провинция» М. Г. Петров (1938—2015). Но из-за болезни и преждевременной смерти Михаил Григорьевич не успел помочь в переиздании «Погодника» в одном из центральных издательств. В последние годы жизни он энергично пропагандировал мой метод, публиковал критические рецензии в ряде журналов: «Роман-газета» (№20 за 2013 г., стр. 30—45), «Нева» (№8 за 2013 г., стр.229—245), «Человек на Земле» (№3 за 2013 г.), а также в своей последней книге «Мост через бездну» (Тверь, Альфа-Пресс, 2014; стр. 205—245), в местных районных и областных газетах. «Главный краевед России», Михаил Петров мечтал, чтобы философия «Погодника» стала доступной для всех регионов страны.

Коротко философию погоды можно сформулировать следующим образом:

Погода — материальная субстанция. Имеет свой механизм. Он един и глобален. Закономерности динамики погоды, взаимосвязи и взаимозависимости. Погода в долгосрочном понимании вполне предсказуема, прогнозируема. Методология долгосрочных прогнозов — не сидеть на вершине айсберга погоды, мониторя циклоны и антициклоны (они имеют свои причины, которые тоже нуждаются в объяснении), а проникать в общие закономерности, что ниже ватерлинии. Коллективная мудрость народов образно представлена в народных приметах. Метод примета-прогнозов — на уровне глубинных взаимосвязей и общих закономерностей. Предлагаемый метод весьма работоспособен, практичен, дешев, доступен.

Глава 2. ХАРАКТЕРИСТИКА РЕГИОНА ПРИПИРОСЬЯ-ПОМОСТЬЯ

«Идет ветер к югу, и переходит к северу,

кружится, кружится на ходу своем и

возвращается ветер на круги своя».

(Библия, Экклесиаст, гл. 1)

В книге сделана попытка проверить народные приметы на отдельно взятом регионе, увязать их с конкретными природными и погодными условиями. Выявить надежно работающие приметы и указать на особенности действия этих примет. Такая попытка сделана, по всей вероятности, впервые в приметоведческой литературе.

Значение природных факторов для формирования примет погоды

Могут ли народные приметы быть всеобщими и распространяются ли они на большие территории? Каждая примета зародилась в какой-то местности под влиянием устойчиво повторяющихся взаимосвязей между явлениями погоды. Последние в свою очередь возникают под воздействием определенных природных факторов: географического положения и количества приходящей солнечной и космической энергии, высоты местности, удаления от морей, количества поверхностных водоемов (озер, болот), залесенности территории, количества осадков и других. Набор природных факторов различен для каждой местности. Надежные приметы должны быть выработаны и проверены для каждой местности. Изменение каких-либо погодообразующих условий неизбежно приводит к деформациям в погоде, временному сбою в работе примет, сформулированных ранее. Наиболее значительные и быстрые разнообразные изменения происходят под влиянием человека.

В книге на многочисленных примерах показано, что многие приметы не подтверждаются в нашей местности. Верны они в принципе или не верны — это еще предстоит доказать дальнейшими исследованиями в других регионах. Нужно точно знать время и место их возникновения, место их применимости.

Географическое положение и природные условия региона

Рассматриваемый регион располагается на северо-восточных отрогах Валдайской возвышенности на границе Тверской и Новгородской областей, охватывая их административные районы (с севера на юг): Окуловский, Боровичский, Мошенской, Валдайский, Бологовский, Удомельский и прилегающие к ним территории. По широте регион вытянут от 57 градусов 30 минут до 58 градусов 30 минут северной широты, по долготе от 34 градусов до 35 градусов 20 минут восточной долготы. С запада на восток и с севера на юг он протянулся на 150 км, занимая площадь более 20 тысяч кВ. км. От теплого Рижского залива Балтийского моря регион удален на 500—650 километров к востоку.

Территория региона не имеет ясно выраженных природных границ. На его западе в Валдайском и Окуловском районах протягивается гряда Ревеницких гор, а на востоке — Удомельско-Лесная гряда. Высоты первой гряды достигают 220—270 м, а второй — 190—220 м. Между этими возвышенными грядами располагается обширная озерно-речная Пирос-Мстинская равнина с высотами 160—190 м. По ней течет основная река Мста в северном направлении, поворачивая к Боровичам на северо-запад. Ее русло понижается от 154 м у оз. Мстино до 80—90 м у Боровичей. С западной стороны во Мсту впадает крупный приток — река Березайка, принимающая на пространстве региона воды рек Кемка и Валдайка. Другие притоки — р. р. Круппа, Шегринка, Сивельба, Перетна. С восточной стороны во Мсту впадает крупный приток — река Уверь с речкой Съежей, а также речки Вельгия, Выдрица, Охомля.

Регион богат озерами. Наиболее крупными озерами на западе среди Ревеницких гор являются Валдайское, Боровно, Перетно, Заозерье, Льняное. В центре территории находятся крупные озера Пирос, Кафтино и Бологое, залегающие на высотах 154, 172 и 158 метров, соответственно. В восточной части располагается система озер Удомельского района: Наволок, Кезадра, Удомля, Песьво, Кубыча, Перхово, Молдино и др. На севере в Боровичской районе в верховьях р. Увери находятся озера Пелено, Люто, Шерегодро, южнее — Лимандрово. В Мошенском районе имеются крупные озера Болонье, Каробожа, Островенское, Каркомля, Полобжа, Сухое, Великое, Меглино и др. С юга эту территорию окаймляет обширная Вышневолоцкая болотистая равнина с озерами и с крупным водохранилищем.

Своеобразной сердцевиной этого региона является вышеупомянутая пониженная равнина между отрогами Валдайской возвышенности. Центральная часть этой равнины располагается вокруг озер Пирос, Кафтино, при устьях рек Березайка, Валдайка, Съежа, Уверь, еще более понижаясь по долине р. Мсты до Боровичей. Это понижение Припиросья-Помостья с запада, востока и юга окружено возвышениями и открыто в северном направлении. Данное обстоятельство влияет на микроклиматические особенности и делает Припиросье-Помостье своего рода «кухней» погоды описываемой территории.

Климат региона

С севера и северо-востока из районов Баренцева и Карского морей к нам поступает холодный арктический воздух. При вторжении арктического воздуха зимой устанавливается ясная безоблачная погода с температурами до минус 30 — 40 градусов. Весной арктический воздух вызывает возврат холодов (отзимки) и ночные заморозки. Летом с ним связана пасмурная, чаще без осадков, холодная, ниже +10 градусов погода. С юга иногда вторгается тропический воздух. Приходит он чаще всего из Средней Азии или Казахстана, в основном весной, летом и осенью. Сухой, жаркий и пыльный континентальный тропический воздух, вторгаясь, повышает температуру воздуха, влияет на все весенние явления — очень быстро сходит снег, раньше срока распускаются листья на деревьях. Летом с ним связано повышение температуры до +30 — +35. Осенью тропический воздух вызывает возвраты тепла, так называемое «бабье лето». Устойчивое поступление тропического воздуха может вызвать засуху.

Атмосферные осадки выпадают на 70% в жидком виде (в т.ч. 35% — летом). Годовая сумма осадков достигает 700—730 мм, при колебаниях 680—780 мм. В месячных нормах наблюдается еще большая изменчивость. Так, в Удомле в июле выпадало от 2 мм (1996 г.) до 181,7мм (1983 г.); в июне 1976 года за месяц выпало 210,6 мм. Суточная норма осадков колеблется еще сильнее, особенно в летний период. В Удомле 6 августа 1993 года за 2 часа выпало 39,2 мм; в 1977 году в середине августа за сутки выпало 54,7 мм. Суточный максимум 102 мм отмечен 28 мая 1984 года в Удомле (это 1\7 часть годовой нормы!).

Ветры преобладают юго-западного направления. Несколько уступают им по частоте ветры северо-западного, южного и юго-восточного направлений. Еще реже проявляют себя ветры северо-восточного, северного, западного и особенно восточного направлений. Среднегодовая скорость ветра составляет в Бологое 3,5 м\сек., в Вышнем Волочке 3,4 м\сек, Удомле — 3,3 м\сек. В 98% случаев скорость ветра не превышает и10 м\сек. Максимальная скорость около 25 м\сек. При порывах достигает 28 м\сек. Наименьшая среднемесячная скорость ветров бывает в июле-августе (2,6—3,0 м\сек.), наибольшая среднемесячная — в ноябре-декабре (3,7—4,0 м\сек.).

Наибольшая облачность бывает в ноябре-январе, наименьшая — в мае-августе. Совсем без облаков бывает лишь 28 ясных дней в году; 70 пасмурных дней и 167 дней с переменной облачностью.

Наша территория по своим агроклиматическим условиям относится к умеренно-холодному климатическому поясу, занимая его умеренно-теплую часть и входя в подзону лиственных и смешанных лесов. Особенность агроклиматических условий региона — непостоянство сезонов года, своеобразие режима температуры, осадков и влажности воздуха.

Результаты наблюдений за погодой Припиросья (1983—1996)

1. Количество дней с осадками (1983—1996):

1) По годам:

В разные годы количество дней с осадками различно, варьируясь от минимум 184 до 237.

Средняя величина — около 204 дней. Годы с наименьшим количеством осадочных дней — 1996 (184 дня), 1984 (186), 1994 (192 дня), 1992 (194 дня). Годы с наибольшим количеством осадочных дней- 1990 (237 дней), 1987 (219 дней).

Количество лет с превышением средних показателей — 7 (50%). Количество лет с меньшим (или равным) показателем — 7 (50%).

Количество дней с осадками в расчете на один месяц внутри усредненного года (204:12= 17 дней). Месяц с превышающим данный порог (17) количеством осадочных дней можно назвать «мокрым».

2) По месяцам:

Средние многолетние коэффициенты (пороги) по количеству осадочных дней:

— Декабрь (20,5 дней)

— Январь (20,0)

— Февраль (17,5)

— Март (16,5)

— Апрель (14,3)

— Май (15,0)

— Июнь (16,0 дней)

— Июль (18,0 дней)

— Август (16,6)

— Сентябрь (18,0)

— Октябрь (16,4)

— Ноябрь (17,7).

Зима (декабрь, январь, февраль) набирает 58,0 дней.

Осень (сентябрь, октябрь, ноябрь) набирает 52,1 дней.

Лето (июнь, июль, август) набирает 50,6 дней.

Весна (март, апрель, май) набирает 35, 8 осадочных дней.

Визуально это можно представить следующим образом (в днях):

Таким образом, среди времен года по количеству осадочных дней уверенно лидирует зима. Меньше всего дней с осадками приходится на календарные весенние месяцы. По этому показателю декабрь и апрель находятся на разных полюсах.

2. Количество осадков (1983—1996 гг.):

1) По годам:

В разные годы количество осадков не составляет даже приблизительно постоянной величины, имея разброс от минимум 369 до 606 баллов (поскольку количество осадков измерялось «на глаз», цифры условные, просто для сравнения).

Усредненное количество осадков в году — 465, 5 баллов.

Годы с наименьшим количеством осадков- 1996 (369 баллов), 1987 (456), 1988 (462 балла).

Годы с наибольшим количеством осадков-1990 (606 баллов), 1994 (566), 1986 (523 балла).

Вывод: годы по количеству дней с осадками и по количеству самих осадков, как правило, не совпадают.

Количество лет с недобором среднего показателя, т.е. «сухих» — 3 (25%- 1996, 1987, 1988 годы).

Какой-либо закономерности в чередовании «сухих» и «сырых» лет не обнаруживается ни на количественном (в баллах), ни на оценочном (больше, меньше) уровнях.

Количество осадков в расчете на месяц внутри усредненного года (465,5:12= 38,8). Месяц с превышающим этот порог количеством осадков можно называть «сырым». Таким образом, понятия «мокрый» и «сырой» — разные (это встречается в приметах) и получают обоснование. В других регионах эти величины будут свои, с учетом иных погодных характеристик.

2) По месяцам:

Средние многолетние коэффициенты по количеству осадков:

— Декабрь — 51,5

— Январь -51

— Февраль — 44,5

— Март — 44,5

— Апрель — 34,3

— Май — 31,7

— Июнь — 34,4

— Июль — 35,3

— Август — 41

— Сентябрь — 41,2

— Октябрь — 34,7

— Ноябрь — 48.

Итого: «зима» набирает — 147 баллов. «Осень» набирает — 123,9 балла. «Лето» набирает — 110,7. «Весна» набирает — 110,5 балла (не по месяцам, но «живые» сезоны).

Визуально это может выглядеть следующим образом (в баллах количество осадков):

Вывод: по количеству осадков в нашей местности среди времен года уверенно лидирует «зима» (декабрь, январь, февраль). Меньше всего осадков приходится на весенние месяцы (март, апрель, май). Как по количеству осадочных дней, так и по количеству самих осадков лидерство сохраняют декабрь и январь. Сентябрь и июль оказались суше, чем можно было предполагать, исходя только из количества осадочных дней.

Активность сохраняет ноябрь, что и дает повод сформировать т.н. « мокрую тройку» в составе декабря, января и ноября.

По количеству осадков на разных полюсах находятся декабрь и май (близко также апрель).

К «сухим» месяцам относятся май, апрель, июнь, октябрь, июль (меньше порога 38,8). Обращает на себя внимание поведение осеннего октября, который по столь важным показателям завел родню с самым благородным семейством года (между июлем и июнем).

3. Освещенность (1983—1996 гг.).

Учет количества только солнечных и только пасмурных дней велся, начиная с апреля 1983 года (данные за 14 лет).

1) По годам:

Суммарное количество солнечных дней по годам колеблется от минимум 43 (1990 год) до максимум 137 (1984 год) при среднем многолетнем значении- 66,5, что соответствует среднему показателю за месяц — 5,5 солнечных дней. Месяц с величиной солнечных дней больше 5,5 следует считать «солнечным».

Суммарное количество пасмурных дней по годам колеблется от минимум 75 (1987 г.) до максимум 111 (1991 г.) при среднем многолетнем значении — 95, что соответствует среднему показателю за месяц — около 8 пасмурных дней.

Месяц с величиной более 8 пасмурных дней следует считать «пасмурным». Пасмурных дней в среднем году значительно больше, нежели солнечных (разница составляет примерно 30%).

Количество лет с превышением многолетней нормы солнечности (5,5 дней) — 6 из 13 целых. Количество лет с превышением многолетней нормы пасмурности (8 дней) — 5 из 13.

2) По месяцам:

По количеству солнечных дней распределение месяцев выглядит следующим образом (за 14 лет, в среднем):

— Май (норма солнечных дней — 8,6)

— Апрель — 8,3

— Март — 7,5

— Август — 7

— Июль — около 7

— Февраль — 6,4

— Июнь — 6

— Октябрь — 5,4

— Январь — 5

— Сентябрь — 4,7

— Декабрь — 4,4

— Ноябрь — 4.

Средняя многолетняя норма солнечных дней в расчете на месяц — 6,2 дня.

На графике это выглядит следующим образом (динамика солнечности):

Отсюда: можно считать типичные месяцы «солнечными» — все, кроме типичных октября, января, сентября, декабря, ноября.

Лето проигрывает весне за счет большего количества дней переменно-облачных. Но на освещенность, судя по распределению норм, влияет далеко не только высота солнца над горизонтом, иначе февраль не попал бы в первую шестерку.

По сезонам: самая высокая норма — у весны (24,4), далее идут лето (20), зима (15,8) и осень (14,1). Октябрь и здесь «спрятался» от своих осенних собратьев за январем, рядом с июнем. На разных полюсах по солнечности май и ноябрь.

По количеству пасмурных дней распределение месяцев следующее (в среднем, в порядке убывания):

— Декабрь — норма пасмурных дней — 18

— Ноябрь — 17

— Январь — 15,5

— Февраль — 10,4

— Октябрь — 10

— Март — 8

— апрель — 4,7; сентябрь — 4,7

— август — более 2; май — более 2

— июнь — 1,6.

Октябрь и в этом показателе все же чурается своих братьев. На разных полюсах по пасмурности декабрь и июнь. Примерно так выглядит распределение пасмурных дней по месяцам:

Летом — наименьшее количество пасмурных дней, но и не большее — солнечных. Преобладает переменная облачность. Резкий скачок к увеличению пасмурности происходит в октябре, достигая апогея в декабре.

Средняя многолетняя величина пасмурных дней в расчете на один месяц составляет — 8.

Месяц с количеством пасмурных дней более 8 следует называть пасмурным. В типичном варианте таковыми являются декабрь, ноябрь, январь, февраль, октябрь.

За 14 лет наблюдений участи попасть в разряд «пасмурных» избежали май, июнь, июль, август. Апрель был «пасмурным» лишь однажды (1992 год- 9 дней).

4. Ветры (1984—1996 гг.).

1) По годам:

В эти годы носители разных направлений дули (в днях):

— Юго-запад — 1276 дней

— Северо-запад — 912

— Юг — 571

— Юго-восток — 501

— Северо-восток — 429

— Север — 406

— Запад — 396

— Восток — 118.

Визуально это выглядит:

Из всех ветров заметно выделяются три: юго-запад, северо-запад и восток. Но абсолютный лидер (Ю-З) при всем при том является господствующим носителем не во всех месяцах. Таковым он является в (типичном) январе, феврале, марте, апреле, августе, сентябре, октябре, ноябре, декабре — т.е. практически в большинстве месяцев, за исключением мая, июня и июля.

В мае, июне и июле господствующим ветром является, как правило, северо-запад, а «перетягивание каната» между северо-западом и юго-западом начинается в августе, где общее преобладание юго-запада над северо-западом весьма неустойчиво (начало борьбы зимы с летом).

Май, июнь, июль — это время:

— Господства северо-запада;

— Наименьшей пасмурности;

— Близкой к норме солнечности;

— Наибольшей сухости;

— Меньшего или незначительно превышающего норму количества дней с осадками.

2) По месяцам:

Сводная таблица ветров по месяцам (в днях):

Наибольшее развитие своего потенциала Север стремится получить в июле, активность сохраняет в мае, июне. Наименьшая активность в марте, феврале, декабре.

С-З: наибольшая активность проявляется в июле (здесь он является господствующим носителем), августе. Наименьшая — в феврале, ноябре.

З: наибольшая активность довольно скромного потенциала — декабрь, январь, февраль. Наименьшая — август, июль, июнь, март.

Ю-З: Потенциал огромный. Наиболее активен в октябре, декабре, сентябре, январе. Наименее активен в июне, мае, апреле, феврале, является господствующим везде, кроме мая, июня, июля.

Ю: наиболее активен в марте (вот от чего снег тает), ноябре, наименее — в июле.

Ю-В: наиболее активно стремится проявить себя в марте и в феврале. Меньше всего это ему удается в июле и августе.

В: Потенциал весьма невелик. Больше подходит этому ветру февраль, март. Меньше всего он подходит к условиям октября, ноября, января.

С-В: наиболее активно проявляет себя в апреле, июне, мае. Наименее активно ведет себя в декабре, октябре.

Таким образом, основными погодообразующими ветрами являются Ю-З и С-З, которые обеспечивают свое лидерство на протяжении всего года. Остальные ветры являются таковыми в разовых месячных ситуациях и служат как бы вспомогательными в типичных вариантах погоды.

Распространенное мнение о «западном переносе воздушных масс» как господствующем, для нашей местности (региона Припиросье) является не характерным. Для некоторых видов человеческой деятельности это имеет существенное значение (лесное хозяйство, строительство и др.).

В январе на фоне других ветров идет борьба за лидерство между Ю-З и С-З. Если побеждает Ю-З, то январь станет теплым, с оттепелями, снегопадами. Если же лидирует С-З (в прогнозе), то январь будет холодным, морозным, малоснежным. При взаимном уравновешивании- январь следует ожидать умеренно-морозным, с незначительными оттепелями, количество снега среднее. Так что характер месяца можно определить и по соотношению прогнозируемых ветров.

В феврале Ю-З господствует несколько реже, чем в январе. Увеличивается доля проюжных ветров (Ю, Ю-В), а также С-В. Кроме севера и северо-запада С-В также сильно влияет на морозистость месяца.

В марте Ю-З сохраняет лидерство, а ослабление общего напора просеверных ветров компенсируется некоторым усилением их энергии посредством С-З. Доля проюжных ветров также велика.

В апреле лидерство сохраняет Ю-З, но в меньшей степени, чем в феврале. Заметно возрастает доля С-З, который снижает осадки, увеличивает солнечность, а, выйдя в лидеры, обеспечивает прекрасную погоду апреля. В этом месяце, как правило, все просеверные ветры заметно увеличивают активность.

В мае борьба за лидерство идет между тремя носителями: С-З, Ю-З и С-В. Доля просеверных направлений весомее доли проюжных. Отсюда и май — «сух» и прохладен, как правило.

В июне просеверные ветры одерживают победу над проюжными, последние заметно слабее. В лидерах июня С-З и С-В. При этих ветрах в июне стоит хорошая погода.

В июле явное преимущество за просеверными ветрами, особенно С-З и С: пасмурных дней мало, солнечность выше нормы, умеренное и меньше количество осадков.

В августе после трехмесячного перерыва как бы возобновляется борьба главных соперников: С-З и Ю-З, символизируя пока скрытую от нас войну лета с зимою. В зависимости от ее хода — и август: хороший, если побеждает С-З, и наоборот. Отсюда можно условно и в целях удобства в зависимости от погоды делить августы на «северо-западные» и «юго-западные».

В сентябре явное преимущество Ю-З сохраняется. Сильно от него отставая, иногда обеспечивает «бабье лето» С-З. Увеличивается влияние Ю и Ю-В, принося тепло и повышенную активность солнца.

В октябре почти безраздельно господствует Ю-З, несколько возрастает доля С-З и Ю. Если прогнозируются эти два направления, то октябрь будет хорошим.

В ноябре при лидерстве Ю-З увеличивается доля проюжных направлений. Но солнце в эту пору слабое (по высоте над горизонтом), отсюда умеренное тепло при значительной облачности и осадках.

В декабре Ю-З дополнительно забирает дни от юга, севера, северо-запада, тем самым усиливая пасмурность, увеличивая осадки в снегах. Морозистость возрастает при С-З.

В ноябре-декабре эти ветры в переложении на осень дают одно, а в условиях зимы — другое. Очень важно знать срок начала зимы.

Сказывается впечатление, что борьба зимы с летом идет круглый год, беспрерывно. Это — внутри природы-погоды, а наружу — видимость. Иначе как же объяснить такие понятия, как «теплая зима»? «холодное лето»? В августе борьба становится просто более заметной. Зима-лето существует всегда, иногда просто «откочевывая» южнее-севернее во внешних своих проявлениях. У природы есть погода, всё остальное (зима, весна…) — наши условности, искусственные нагромождения, в которых человек изрядно сам себя запутал, стремясь к обратному. Не будь этих условностей, погода казалась бы нам гораздо проще и логичней. Но условности есть, они по-своему необходимы, и с ними приходится считаться. За всю историю человек, стремясь понять и научиться предсказывать погоду, преуспел не во многом: наработал много примет, но искусственными нагромождениями (в т.ч. и календарем) создал для примета-прогнозов массу препятствий.

Глава 3. О ДОЛГОСРОЧНОМ ПРОГНОЗЕ ПОГОДЫ

Погода материальна, но на хлеб её не намажешь, к ней надо приспосабливаться, знать на сегодня, завтра и на максимально возможный длительный срок.

От погоды зависит слишком многое. Звучит банально, но действительно невозможно быть равнодушным к ее состоянию. Надо шаг за шагом постигать ее закономерности посредством старых и новых примет, учиться предсказывать по возможности точнее и дальше во времени. Особенно это касается «жизненноважных» моментов года: производящей способности грядущего лета, сенокосного периода, уборочной, условий очередной зимовки всего живого и неживого и т. п. А в деле долгосрочного прогноза погоды иных способов, кроме примет, пожалуй, и не существует. Игнорировать тысячелетний опыт народа и народов по меньшей мере просто нецелесообразно с точки зрения живых и последующих поколений и безответственно перед памятью предков.

Президент АН СССР С. И. Вавилов называл прогноз погоды среди трех «труднейших и актуальнейших научных проблем» цивилизации, ставя его в один ряд с разработкой способов лечения рака и создания управляемой термоядерной реакции. Конечно, под прогнозом погоды выдающийся ученый имел в виду, в первую очередь, долгосрочные прогнозы погоды. А «суточный прогноз — достаточно легкая вещь», — так утверждает один из экспертов ООН проф. Н. М. Тронин (МГУ). Слова академика Вавилова полностью сохраняют свою актуальность и в настоящее время. За прошедшие десятилетия единственное, в чем преуспели «ученые» синоптики, — выбросили с водой и ребенка — народные приметы как действенный инструмент долгосрочного прогнозирования погоды. Метод примета-прогнозов в немалой степени способствует решению тех задач, о которых говорил академик.

Немало лет назад, как задавшись целью наблюдать погоду и фенологические явления в природе своего края, я попытался систематизировать не что-нибудь иное, а — погоду, внести в ее кажущийся хаос и капризы какую-то упорядоченность в меру возможного, для себя; то же самое я предпринял, ведя параллельные накопления, и в мире народных примет, чтобы совместить, если и насколько это возможно, первое со вторым и уже на этой основе (мечта любого заинтересовавшегося погодой) — нельзя ли предсказывать?

Сообщения Гидрометцентра (ГМЦ) далеко не всегда удовлетворяли даже на ближайшие дни (по нескольким причинам), а главное — хотелось зимой знать о лете, а летом — о зиме. Ведь занимаются же отдельные энтузиасты, судя по слухам!

Постепенно стало получаться. Дело это, признаться, не простое, много рутинной работы, но год от года — заразительнее. Статистика, сравнения, обобщения… Дошло до первых опусов-прогнозов. Мне поверили. В дальнейшем были на этом пути не только удачи (в том числе и явные победы в негласном споре с самим ГМЦ), но и весьма досадные промахи (ведь прогнозы еще и публиковались). Но несмотря на всё, вера в выверенные приметы оставалась непоколебимой. Такие приметы — святое. Ошибки-неудачи искал в себе.

Это уже позднее от одного сведущего человека я узнал, что в Германии было проведено серьезное исследование на компьютерах с целью определения годности народных примет в качестве инструмента долгосрочного прогнозирования погоды. Компьютеры, якобы, выдали результат «50 на 50», т.е. отрицательный. Но для меня было это уже поздно: прогнозы получались, приметы работали. Мой метод и технологию прогноза подтверждала Её Величество Практика прогнозов — сама Погода. Вот тогда-то и зародилась идея написать свой «Погодник».

Значит, думал я, специалисты-компьютерщики и ученые-синоптики заложили в компьютеры неверную информацию (наблюдения за погодой в немецких монастырях аж с VIII века вплоть до новейшего времени). Убежден, что при работе с приметами «ручная» их обработка предпочтительнее и что ключ к шифру примет — Солнце. Оно может быть здоровым и «больным». Нередко Солнце выглядит по меньшей мере не нормальным даже в ясный день. А если этот день еще и приметный? Разница в оценке погоды дня тогда получается существенной, а прогноз противоположным, т.е. наоборот. Где гарантия, что наблюдения за погодой (и не только в монастырях) велись с учетом этого шифра? Ошибок могло накопиться большое количество. Есть ряд и других причин. Синоптики не имеют погодоведческой и приметоведческой подготовки, их этому не обучают в метео-ВУЗах; а образный характер большинства примет — как его переложить на компьютер без расшифровки? С народными приметами надо обращаться на языке самих примет. Такое может только погодовед, имеющий опыт общения с приметами. Одним словом, Богу — Богово, а кесарю — кесарево.

Нечего греха таить: вплоть до сегодня отношение к народным приметам, мягко выражаясь, плёвое, шутейное. А напрасно.

В предлагаемом исследовании народные приметы погоды из небытия возвращаются людям в виде готового метода примета-прогнозов. Возвращаются не все — лишь годные. Это и есть, говоря словами незабвенного Алексея Сергеевича Ермолова, бриллианты и зерна жемчужные — золотой фонд примет погоды.

Стоит ли сейчас говорить, что разработанный метод еще не на 100% совершенен, но в основе он — есть, и уже давно эффективно работает.

«Погодник» — Припиросья, но он должен, вероятнее всего, работать и в отдаленных от моего регионах России; конечно, с учетом местных параметров погоды приметных дней по приводимой ниже методологии. Отсюда и его задача: помочь желающим самостоятельно, пользуясь им и своими наработками, прогнозировать погоду на значительном удалении от сегодня. Автор хотел, чтобы всё для этого нужное было у такого человека под рукой. В этом смысле мой «Погодник» — своего рода Самоучитель. Насколько удачно это получилось, — судить читателю. Наступит время (думается, в первой половине ХХI столетия) и у каждого региона появится свой «Погодник», гораздо надежнее предлагаемого.

Мой край — сердце России, и чтобы увереннее заглядывать в его будущее, следует лучше знать анатомию этого «сердца»: историю, природу, погоду.

Приметы «верные — неверные». Ряд примет — под вопросом. Вероятнее всего, «неверные» и тогда были неверными, а «верные» — верными. Во всяком случае, такое логично предположить.

По «верным» можно не только предсказывать погоду, но и судить, как и изменилась ли погода, сам климат (об этом больше и больше говорят в современном мире) на многовековом отрезке времени. Метеонаблюдений тогда практически еще не было, и говорить о погоде того далекого времени можно лишь по тому, как приметы из конкретного «далёка» работают сегодня. Это и вопрос истории примет, их биографии. Поиск авторов примет — далеко не праздный. Установление авторства- не только персонификация (что тоже заслуживает внимания), но — место и время их старта. Отсюда — прямой выход на историческую экологию окружающей среды с помощью сравнительного метода. А пока указанное в разделах «Погодника» авторство — предварительное, которое можно принять за основу для более тщательного исследования приметологами и погодоведами.

В погоде заинтересованы все, но занимаются ею немногие. 50-летний опыт подсказывает: работать с приметами, какие они есть, нельзя. Приметы нуждаются в выверке и расшифровке при правильном наблюдении за погодой. Только не разочаровывайтесь, ведь это легче всего.

Климат и погода — одни из существенных моментов производящих сил природы, как раз и есть то «небо», которое производит, знание которого позволяет использовать скрытые возможности сил природы конкретной местности.

О роли долгосрочного прогноза погоды

Из всех примет центральное место занимают приметы погоды. Если собрать такого рода приметы воедино, то перед нами окажется свод многовековой мудрости народов, мощный пласт их духовной культуры — этакая куча доброго прекрасного «навоза», разгребая которую можно найти не одно жемчужное зерно. Ценность такого фонда несомненна и огромна, не зря они носят почетное звание народных.

Странная ситуация имеет место по отношению к приметам. С одной стороны, — популярность возобновления переиздания «забытых книг», внешняя шумиха вокруг них в средствах массовой информации, календарях и т. п. Они вошли в моду — это бесспорный факт. С другой — «всё это — суеверие», фантазия, младенчество, наивность. Так действительно ли это величайшее достижение человеческой мысли и культуры имеет всего лишь теоретический или познавательный интерес? Вероятно, вначале следует провести исследования на предмет их практической годности, а уж потом представить на суд времени. Создается впечатление, что такой работы еще не проводилось. Apriori — можно спорить и отвергать что угодно, но a posteriori однозначно за приметами.

Вера в приметы — один из древнейших и важнейших элементов в практическом осуществлении человеком своей целенаправленной деятельности. Самую раннюю временную границу наличия такой веры у Homo sapiens установить невозможно, но не подлежит сомнению, что она была еще до возникновения земледелия, на этапе, когда человек всецело еще оборонялся сам от стихий природы, зависел же он от стихий природы и погоды всегда и повсеместно. По мере усложнения видов человеческой деятельности роль прогноза погоды еще более возрастала. Конечно, это были еще прогнозы на небольшие отрезки времени, ближайшие дни. Позднее, уже при земледелии, первобытному человеку потребовалось знать несравненно больше и точнее. Отсюда попытки формулировки примет долгосрочных (месяцы, сезоны, годы). Здесь особенно хочется подчеркнуть слово «попытки». Ведь значительная часть дошедших до нас примет — всего лишь эти попытки, зафиксированные в памяти поколений, а потом и письменно. Далеко не все из них являются приметами.

Целенаправленная деятельность земледельца неизбежно предполагает знание хотя бы приблизительных ответов на вечные вопросы его бытия: какая погода будет завтра, какой будет весна или лето, когда начинать это, когда закончится то, каков будет предположительно урожай земли и леса, стоит ли сажать нынче ту или иную культуру и т. д. И особенно бесценны ответы на подобные вопросы там, где погода наименее устойчива, более капризна, в зонах так называемого рискованного земледелия, каковой является, к примеру, вся средне-русская полоса. Знание погоды дня, сезона и т. д. дает ощущение некоего фундамента, на котором можно уже что-то решать, планировать, делать в данный отрезок времени. Конечно, с определенной долей риска. Но иного пути нет.

Многие приметы пришли к нам из неолита, сложным и длительным путем, зачастую от других народов. Отдельные из них не прижились, но многие влились в культуру и жизнь того или иного народа. Один из широко известных письменных источников — Библия как литературно-философский памятник. В Евангелии от Луки Иисус Христос обращается к народу: «когда вы видите облако, поднимающееся с запада, тотчас говорите: „дождь будет“; и бывает так; и когда дует южный ветер, говорите: „зной будет“; и бывает». (Лука, ХII, 54—55). В «От Матфея святом благовествовании» (ХVI,2—3): «вечером вы говорите: „будет вёдро, потому что небо красно“; и поутру: „сегодня ненастье, потому что небо багрово“ Лицемеры! Различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете?».

К этой разновидности духовного наследия предков весьма позитивно относился А. С. Пушкин. В стихотворении «Приметы» (1821 г.) читаем:

«Старайся наблюдать различные приметы.

Пастух и земледел в младенческие леты,

Взглянув на небеса, на западную тень,

Умеют уж предречь и ветр, и ясный день,

И майские дожди, младых полей отраду.

И мразов ранний хлад, опасный винограду»…

Но есть у примет и явные недоброжелатели, так сказать, «предохраняющие» науку от всевозможных посягательств. Полностью отвергать некоторые приметы они не могут, ибо ряд примет очевиден. Принципиальная критика ведется ими на противопоставлении возможной достоверности краткосрочных принципиальной несостоятельности примет долгосрочных. По сути дела, тем самым подводится база под прогнозирование на основе долгосрочных примет как суеверие. Вот, к примеру, точка зрения доктора философии С. А. Токарева: «Что касается долгосрочных примет: какая будет весна, какое лето, какой урожай, — то здесь в гораздо большей мере можно говорить о фантазии, чем о реальной действительности. Это вполне понятно». В другом месте философ С. А. Токарев пишет: «Целиком на суеверной фантазии построена вера в приметы погоды на год по первым дням года (или по первым дням святок) — примета, известная преимущественно народам Центральной Европы. Примечали погоду в каждый из 12 дней святок (от 25 декабря до 6 января), и каждый день означал месяц года: 1-й день святок (или же 1 января) означал погоду в январе, 2-й день — погоду в феврале, 3-й день — погоду в марте и т.д.».

Еще более странной является позиция А. Н. Стрижева, автора «Календаря русской природы» — книге, целиком построенной на приметах: «На Мефодия дождь — будет идти 40 дней, — утверждали суеверы» или: «На Самсона-сеногноя дождь — до бабьего лета мокро будет». «Разумеется, — продолжает известный фенолог А. Стрижев, — мокрое лихолетье бывает не от дождя в тот или иной день, а случается как исключение, когда июль подвержен обложным циклоническим осадкам. Не более убедительна и другая примета, связанная с тем же числом: «На Самсона дождь — через 7 недель то ж». (1973, 1993 гг.).

Между тем, циклоническая и т. п. деятельность — не конечная причина, она сама нуждается в объяснении. Теоретическая ограниченность критиков и полная их несостоятельность доказываются и опровергаются тем, что столь априорные суждения целиком отвергаются практикой прогнозов. И что удивительно и характерно: сами того не ведая, доктор философии С. Токарев и уважаемый как фенолог А. Стрижев приводят приметы, которые будучи верными, опровергают их же слова и выводы. Простые вологодские, тверские, новгородские мужики оказываются умнее и практичнее мужей от «науки»: с помощью именно этих примет веками убирают сено, наперед зная погоду сенокосного периода.

Знакомая ситуация с траволечением. Так называемая «традиционная медицина» теперь не противопоставляется научной; так придет время, когда традиционное приметоведение и погодоведение займут достойное место рядом с «научной» (точнее — наукообразной) метеорологией.

Однако неизбежным следствием подобного воинствующего подхода к приметам стало то, что все известные календари и месяцесловы вопрос о судьбе примет оставляют открытым. Всем календарям присуща общая болезнь: читатель вынужден пользоваться приметами непроверенными, а это совершенно недопустимо для подобного жанра литературы, ибо они как руководство к действию по сути сбивают человека с толку, провоцируют к заведомо неверным практическим шагам в поле, на покосе и т. д. Объективно выходит: вместо нужной информации людей пичкают дезинформацией в красивом фантике упакованной, как у А. Стрижева. Так мы воспитываем наплевательское отношение не только к книге, но — к духовному наследию народа вообще. Приметы, как часть национального культурного достояния, требуют бережного с ними обращения. Задачей сегодняшнего дня является именно практическая направленность в изучении месяцесловов и содержащихся в них примет. Коротко это можно было бы сформулировать так:

1. Собрать все приметы погоды воедино. Банк примет.

2. Провести инвентаризацию примет с последующей их унификацией в целях более удобного ими пользования.

3. Примета должна быть со своей родословной (национальность, регион, время возникновения, автор). При отсутствии непосредственного автора следует ссылаться на автора книги и т.п., где она впервые упомянута.

4. Содержание примет (даже неверных) должно остаться в первозданном виде, а все возможные ее уточнения и видоизменения фиксироваться как новые ее варианты.

5. Содержание каждой приметы должно быть конкретно обозначено. Нельзя примету трактовать многозначно. Поскольку к приметам имеет отношение не только специалист-погодовед, но и массовый читатель, нужно ее дополнять пояснениями (читается ли она в обратную сторону; что понимается под таким-то термином, сроком и т. д. и т.п.).

6. Выверять приметы по разным регионам. Каждая из удовлетворительно годных примета должна иметь свой процент подтверждаемости с указанием региона и даты выверки.

7. Учитывая действительную эффективность народных примет в деле особенно долгосрочного прогнозирования погоды, настоятельно необходимо иметь специальный журнал с ориентировочным названием «приметоведение», который мог бы стать информационно-методическим и координирующим центром для практикующих погодоведов.

Обоснование примета-прогноза погоды

Ощутимый вес приметы погоды приобретают уже на начальной стадии их шлифовки, т.е. после их выверки на основе многолетних наблюдений за погодой. Долгосрочное прогнозирование погоды без примет вряд ли возможно. Что есть «примета»? Достаточно устойчиво повторяющееся из года в год (может быть и иной отрезок времени) сравнение на основе причинно-следственных связей. Обычно выражается формулами «если…, то…», «какова…, такова…» и т. п. 60—70% — достаточная для практики верифицируемость. Наблюдение с повторяющимися связями менее 60% не следует считать приметой. Есть приметы, среди них и долгосрочные, с подтверждаемостью в 100%. Примета — формула погоды, и как любая формула, должна быть расшифрована, что является обязательным условием. Примета выражает не количественную (в миллиметрах, градусах и др.) характеристику погоды, а качественную (холодное-теплое, худое-хорошее, сухое-мокрое и т.д.), как раз отвечающую запросам жизни человека. И нужно еще доказать, что она неверная, или наоборот. Судя по всему, примета хотя и сформулирована в каком-то конкретном регионе, но относится она к более значительной территории.

Механизм действия примет практически не изучен и во многом пока непонятен. Но это не должно быть основанием для различного рода спекуляций в ущерб примета-прогнозам. Если в природном механизме все связано, то погода как часть его, самая тонкая и капризная, также должна иметь свои внутренние взаимосвязи, свой остов. На основе 50-летних наблюдений за погодой данного региона, тесного многолетнего контакта с приметами погоды и практического опыта 30-летнего долгосрочного прогнозирования с их помощью складывается убеждение, что погода имеет свой собственный глобальный механизм, автономный от механизма природы. Эти два механизма теснейшим образом увязаны друг с другом. Необходимо сказать, что на долгосрочный прогноз в сильной степени, гораздо больший, нежели на краткосрочный, влияют всякого рода новые природные образования разового характера (как-то: рождение нового океанического течения, экологические катастрофы, извержение вулкана, землетрясения и т.д.), которые внезапно могут нарушать устоявшиеся связи и к которым природа и погода не могут сразу приспособиться. Отсюда возможны сбои в работе примет. Постепенно механизм погоды восстанавливается, хотя и на несколько ином уровне (холоднее или теплее в зависимости от масштабов катастрофы). По тому, как работают выверенные приметы, можно судить на каждом этапе об экологическом состоянии окружающей среды, эволюции климата и др.

Одним из следствий негативного отношения к приметам погоды явилось то обстоятельство, что приметы и лежащие в их основе многолетние фенологические характеристики практически не разработаны (нет критериев в оценке элементарных понятий: что считать, к примеру, ранней весной? Что значит холодная или теплая зима или лето? И много-много других — все делается пока «на глазок». Это и есть вопрос об унификации примет и понятий — существенный резерв в методе примета-прогнозов.

Прогноз по примете предполагает прохождение нескольких стадий:

1. Однозначно-правильное толкование приметы;

2. Максимально адекватное знание погодных условий приметного дня. При этом систематическое и ежедневное наблюдение за погодой с рационально продуманной системой фиксации — непременное условие. Совершенно недостаточно подробно описывать лишь погоду приметного дня (как и во всем, здесь нужен «погодный» опыт). В этом плане примето- и погодоведение есть сугубо краеведческое занятие, которое в силу большой общественной значимости достойно, чтобы поставить его общими усилиями на научную базу.

3. Экстраполяция погодных условий (или отдельных элементов погоды) приметного дня через формулу приметы на какой-то предстоящий, указанный в примете, отрезок года. Иными словами: понять погоду дня, понять примету, суметь четко переложить одно на другое.

Каждый из этих трех моментов, как уже сказано, происходит на качественном уровне (языке примет) и представляет собой в значительной мере искусство, а не только цепь логических умозаключений.

В общепринятом понимании и употреблении прогнозировать погоду по долгосрочным народным приметам нельзя. Тем не менее, именно такой подход является традиционным и повсеместным вплоть до академического уровня. Следствием этого является негативное отношение к приметам. Нужна сортировка примет на верные и неверные, расшифровка их содержания-формулы. Для всего этого совершенно необходимы систематические наблюдения за погодой конкретной местности, наблюдения на языке примет, а не только на языке количественных замеров параметров погоды, как это делают синоптики. И нужно сказать, что наблюдение за погодой — дело гораздо более сложное и тонкое, чем это представляется вне и до опыта. К сожалению, приходится констатировать, что при всех, казалось бы, успехах природу, а тем более самую динамичную ее часть — погоду, мы еще не знаем, находимся по сути в самой начальной стадии ее познания. Примет много. Но сколько в них действительной мудрости и истинного веса? Каков итог, позитивный результат многовекового познания закономерностей погоды посредством народных примет?

В огромном множестве примет погоды есть значительное количество заведомо неверных, некоторая доля нуждается в уточнении, и лишь сравнительно малая толика — годные. Но и этого вполне достаточно, чтобы успешно делать прогнозы в пределах года и даже с видами на следующий. Кроме того в ходе работы с приметами при практическом прогнозировании рождается немало новых примет. Среди населения широко распространено мнение, согласно которому если приметы и работали, то когда-то, но теперь погода, мол, испортилась, изменилась, и они не работают. Да, есть основания говорить, что погода немного изменилась. Но приметы все же работают! Период собирательства примет и расфасовки их по сборникам и календарям можно считать в основе законченным. Настала пора анализа и систематизации накопленного на протяжении столетий, пора практического использования всего в них ценного. С ними надо разобраться. Критерием истинности примет, как и их расшифровки, был и остается сам прогноз, его соответствие реальной погоде.

Ключ к шифру приметы и всем последующим над нею операциям — солнце должно быть здоровым, ничем не угнетенным, нормальным по яркости для данного дня и сезона. В противном случае, даже если оно и светит сквозь облака или без них — день приравнивается к пасмурному, неблагоприятному, и прогноз делается «наоборот».

Один из способов долгосрочного прогнозирования погоды в дополнении к примета-прогнозу — это фено-прогноз. Однако фенологический прогноз страдает таким существенным недостатком, как зависимость фенологического явления от ряда побочных факторов, не относящихся к погоде (например, нередки случаи, когда погода обманывает природу). Поэтому фено-прогноз может играть лишь вспомогательную роль, хотя такая оценка не исключает в некоторых обстоятельствах его приемлемой верифицируемости.

Погода интересует всех. Но более-менее этим общественно-необходимым и значимым делом занимаются лишь энтузиасты-одиночки (зачастую на уровне хобби), и при плохой постановке дела подчас многолетний кропотливый, рутинный труд их обрекается на забвение.

Выше уже было сказано, что долгосрочное прогнозирование погоды с помощью народных примет погоды должно происходить на всех трех стадиях на языке самих примет. Едва ли не большинство примет стартует от определенного, указанного в примете, дня. Это может быть или число месяца или какой-либо народно-церковный праздник. В свою очередь такие праздники, как правило, имеют определенную фиксацию в соответствующем календаре. И число, и дата праздника — это и есть так называемые приметные дни. В невисокосные годы здесь проблемы не возникает. Серьезная проблема — в високос, когда, начиная с 1 марта, наш календарь сбивается с естественного для природы отсчета времени, отставая от его хода на одни сутки (не природа, но мы задерживаемся в феврале на один день). Несовершенство нашего календаря (здесь оно будет и при старом и при новом стиле) ведет к несовпадению истинного приметного дня с календарным. Если, допустим, Евдокия — 14 марта, то она 14 марта во всех календарях, но приметоведа интересует истинный приметный день, которым будет в данном случае 13 марта. Ведь приметным день является не по тому, что мы именно 14-е число марта посвящаем Евдокии, а потому, что в соответствующий содержанию приметы день в природе происходит процесс, имеющий значение для погоды отдаленного сезона. Календари мы можем менять, но естественный ход природы от этого не нарушается.

Поэтому в високосные годы необходимо истинную дату приметного дня определять днем раньше календарной. В этом заключается особенность примета-прогнозов в високосные годы. Но остается неисследованным вопрос, на протяжении всего ли года это необходимо делать.

Проблем много. Их решение требует длинного ряда наблюдений во времени. Координирующий центр приметоведов (журнал) просто необходим, если мы хотим сделать прогнозы по народным приметам еще более совершенными.

Принципиальным остается главный вопрос: каким может и должен быть примета-прогноз, что он него можно ожидать по содержанию, а чего нельзя; каковы возможности прогноза на длительную перспективу?

По времени примета-прогноз в зависимости от приметы может быть весьма и весьма заблаговременным. В этом отношении он имеет явные преимущества перед ГМЦ-прогнозом. Последний без примета-прогноза просто слеп и неуклюж, не будучи способным предвидеть погоду ГМЦ-методами и инструментарием далее нескольких дней, в лучшем случае — недель в пределах жизни циклонов-антициклонов. С помощью же примет народная метеорология в силе пробивать гораздо большие пласты времени: месяцы, сезоны, год. Примета-прогноз общедоступен, годится для больших регионов и малых территорий, экономичен… Однако он, конечно же, нуждается в постоянном усовершенствовании.

С точки зрения подтверждаемости примета-прогноз также зависит от самой приметы и, вероятно, в большей степени от умения, опыта и искусства погодоведа.

По содержанию примета-прогноз неизбежно в силу своей долгосрочности обречен на описание погоды в общем виде. При этом он способен охватить все основные элементы погоды (освещенность, температурный режим, господствующие и активные ветры по их направлению и силе, количество осадков), выражая все это не на количественном, а на качественном (оценочном) уровне. Нужно сказать, что такой общий рисунок погоды отдаленного времени можно считать совершенно достаточным для успешной практической деятельности человека (разумеется, при надежном проценте подтверждаемости).

Иногда чрезмерное увлечение конкретикой (ряд примет провоцируют такую возможность) оборачивается снижением или даже потерей подтверждаемости. Хотя в практике было несколько случаев, когда месяц шел не в типичном варианте и предоставлялась возможность такой конкретики, несмотря на все это прогноз получал едва ли не 100%-ю подтверждаемость.

В силу своего общего характера прогноз по приметам как бы указывает перспективу краткосрочным прогнозам, а те по мере приближения конкретизируют погоду дня и дней.

Долгосрочный примета-прогноз — это практическая поэзия погодоведов всех жанров и направлений. Человека интересует просто погода — на сегодня или завтра, на полгода вперед: какими методами это достигается — весьма второстепенное для обывателя дело. ДСПП — это умение принимать подчас нелогичные решения на грани искусства и интуиции. В творческом сотрудничестве ГМЦ-фено-астро- и примета-прогнозов — залог успеха.

Предлагаемый «Погодник» представляет собой результат 50-летних наблюдений за погодой региона (с надлежащей фиксацией результатов), типичного по природно-погодным условиям для средне-русской полосы, и составлен на основе 125 выверенных народных примет основополагающего характера, из которых только 45 действительно заслуживают подробной расшифровки. Методика прогноза каждого месяца, сезона предлагается в варианте автора на основе тех примет, что признаны автором годными для практического использования.

Автор предупреждает о необходимости творческого и критического подхода к предлагаемой методике с учетом микроусловий погоды Вашего региона.

Примерный график погоды

Графическая фиксация погоды совершенно необходима как дополнение к ведению дневника погоды. Выбор той или иной формы графической записи должен отвечать ряду требований, главные из которых:

— Должно быть понятно не только другим, но и самому себе;

— Это требование остается в силе и через месяц, год и много лет, когда при нерациональной форме фиксации сам наблюдатель может не разобраться, что к чему в своих же записях;

— Форма графика должна быть не только удобной, простой, но в основе своей постоянной, чтобы давать возможность после многолетних наблюдений накладывать (совмещать, сравнивать) графики один на другой в визуальном поиске закономерностей, что довольно эффективно.

При несоблюдении этих требований весь многолетний кропотливый труд энтузиаста обречен. Наблюдение погоды — не цель, целью является исследование зафиксированного. И возможно, случится такое: вы — наблюдатель, но исследователем ваших материалов будет кто-то другой, ибо наблюдение за погодой имеет огромную научную ценность лишь при условии его многолетнего характера с соблюдением всех прочих требований как формального, так и содержательного плана.

Наблюдателю за погодой приходится самому выбирать и материал и форму графика. На основе личного 50-летнего опыта считаю вполне удобной обыкновенную ученическую тетрадь в клетку. Тетрадь расшивается. Спаренные листы постепенно склеиваются один за другим, и к концу года получается складка длиной около двух метров (кстати сказать, весьма зрелищна).

В основе графика — известная ось координат. На оси Х (горизонтальная) откладывается число месяца через каждую клетку, на оси Y (вертикальная) откладываются температуры утренняя и дневная, давление атмосферы. Выше нуля (место пересечения осей Х и Y) фиксируются плюсовые температуры, а ниже — минусовые. Каждая клетка на оси Y равна двум градусам и двум миллиметрам ртутного столба (нумерация соответственно справа и слева от оси Y).

Такая форма графика позволяет вводить целый ряд дополнительных погодных и фенологических элементов: картинка дня (солнечный, переменно-облачный, пасмурный день); осадки (снег, дождь, град); количество осадков (в баллах от 0 до 5); над нею — направление и сила ветра (также в баллах от 0 до 5); в самом верху проставляется гроза, туман, иней и т.п.; в нижней части графика можно фиксировать начало или конец того или иного явления (зацвела черемуха, отлет гусей и пр.). Всё это достаточно удобно, наглядно, сравнимо. Желательно кривые температур утренней и дневной, давления атмосферы, солнечность-пасмурность вычерчивать разными цветами фломастеров. В нижней части графика делается заготовка для розы ветров месяца, куда каждый день заносится направление ветра. В итоге месяца получается четкая роза ветров. По ним можно в журнале промежуточной информации делать годовые розы ветров.

На оси времени Х можно выделять и обозначать наиболее значимые для наблюдений приметные дни (для августа, к примеру, это могут быть Анна-зимоуказательница, Степан, Исаакий, Авдотья, Спас и др.

Можно провести вспомогательные линии через +10 градусов (полоса холода), +20 градусов (полоса прохлады), +25 градусов (полоса тепла) и +30 градусов (полоса жары, зноя). Несколько аналогично делается это и в зимний период с минусовыми интервалами.

Дневная температура фиксируется в середине клетки, т.е. со сдвигом от утренней в пол-дня.

Методика фенонаблюдений Географического общества РФ допускает определение ряда параметров погоды «на глаз». При небольшой тренировке и опыте это легко удается.

Для наблюдений практически достаточно иметь уличный термометр, флюгер (хотя бы самодельный), барометр. Всё остальное — глаза и уши наблюдателя. Ручная обработка полученных материалов все же малопроизводительна, хотя и более предпочтительна в сравнении с компьютерной. Чтобы выверить хотя бы одну примету на основе многолетних наблюдений за погодой, требуется провести большое количество логических и механических операций с целым рядом годовых графиков.

Предлагаемая форма графика дает возможность фиксировать значительно более десяти погодных и фенологических позиций. А ежели превратить клетку на бумаге графика в «живую» (располагать внутри нее пасмурность-солнечность пропорционально ходу дня: угол клетки- небо утром, середина клетки — сам день, противоположный угол клетки — небо к вечеру и вечер), то картинка каждого дня будет довольно наглядной и правдивой, легко представляемой даже спустя годы.

Все подобные мелочи очень важны для практического прогнозирования погоды по приметным дням. Одним словом, мало наблюдать погоду, надо ее еще и правильно фиксировать. Это- самая настоящая научная деятельность, и она должна отвечать соответствующим требованиям. Среди приметоведов-любителей есть большие энтузиасты, у которых стаж наблюдений насчитывается по десять и даже по двадцать лет. В любом случае ваши материалы в конечном счете должны быть переданы в распоряжение какого-либо научного центра или в фонды районных государственных архивов.

Глава 4. ПОГОДНИК-МЕСЯЦЕСЛОВ ПРИПИРОСЬЯ-ПОМОСТЬЯ

«Кажется, трудность понятий увеличивается

по мере их приближения к начальным

истинам в природе; также как она возрастает в другом направлении, к той границе, куда

стремится ум за новыми познаниями».

(Н. И. Лобачевский «О началах геометрии»,

12 февраля 1826 года).

ЗИМА

Характеристика и анатомия зимы

В Бологовском и Удомельском районах Тверской области зима по характеру ближе к северным зимам (Вологодским, Новгородским). Однако в последние десятилетия она становится изменчивой, капризной, более теплой, с менее суровыми морозами.

Средняя продолжительность «живой» зимы в 115 дней позволяет говорить не столько о четырех временах года, сколько о делении года на два больших периода-сезона: холодный и теплый, или зимний и летний. Такое разграничение было бы и более четким, т.к. понятия «весна» и «осень» — весьма аморфны как переходные и слишком неодинаковы по длительности в сравнении с зимою и летом.

Сроки, продолжительность и температурный режим зим:

1983\84 год — 11 ноября по 28 марта — 137 дней — теплая

1984\85 год — 9 ноября по 12 марта — 122 дня — очень холодная

1985\86 15 ноября по 6 марта — 111 — холодная

1986\87 3 декабря по 6 марта — 111 — очень холодная

1987\88 7 ноября по 18 марта — 130 — теплая

1988\89 30 октября — 26 февраля — 121- теплая

1989\90 16 ноября — 21 февраля — 97 — теплая

1990\91 22 ноября — 11 марта — 109 — теплая

1991\92 5 декабря — 26 февраля — 83 — теплая

1992\93 11 октября — 14 марта — 123 — теплая

1993\94 6 ноября — 31 марта — 144 — теплая, но февраль холодный

1994\95 3 ноября — 14 февраля — 103 — теплая

1995\96 28 ноября — 1 апреля — 125 — умеренно-холодная

1996\97 12 декабря — 22 февраля — 72 — умеренно-холодная

1997\98 17 ноября — 20 февраля — 95 — теплая

1998\99 7 ноября — 18 марта — 131 — теплая

1999\2000 год-6 ноября — 14 марта — 129 — теплая

2000\01 21 ноября — 10 марта — 109 — теплая

2001\02 15 ноября — 28 февраля — 104 — теплая

2002\03 28 ноября — 24 марта — 116 — умеренно-холодная

2003\04 17 ноября — 15 марта — 119 — теплая, но февраль холоднее

2004\05 17 ноября — 23 марта — 126 — теплая

2005\06 18 ноября — 29 марта — 131 — вторая половина очень холодная

2006\07 20 января — 2 марта — 41 — аномально теплая вся 1-я половина

2007\08 5 ноября — 25 февраля — 112 — вся теплая

2008\09 9 декабря — 28 марта — 109 — теплая

2009\10 5 декабря — 20 марта — 105 — морозная

2010\11 21 ноября — 2 апреля — 132 — теплая, но февраль морознее

2011\12 год — 1 января — 29 марта — 88 — до 1 янв. аномально-теплая, с Крещенья морозная.

2012\13 28 ноября — 2 апреля — 125- декабрь морозный, умеренно-морозная

2013\14 26 ноября — 22 февраля — 88- февраль аномально-теплый

2014\15 15 ноября — 19 февраля — 96 — умеренно-морозная

2015\16 27 декабря — 4 марта — 67 — январь ум. -морозный, февраль аномал. теплый

2016\17 31 октября — 7 марта — 128 — теплая, но на Рождество сил. мороз

2017\18 22 ноября — 31 марта — 129- очень теплый декабрь, ум. -холодный февраль

2018\19 26 ноября…

36 зим, из них 15 зим начались после 22 ноября, т.е. после Матрены. Из 36 зим 10 зим закончились в феврале (около 30% — сверхранние). Участились зимние аномалии, особенно в первой половине — новое явление зим последних десятилетий. Дважды аномальное тепло проникло в февраль. Средняя продолжительность «живой» зимы — 115 дней. Длинные зимы (более 115 дней) предпочитают ходить парами. Подавляющее большинство теплых зим оказываются очень длинными (зима обязана использовать отведенный ей ресурс?). Самая ранняя зима — с 11 октября (1992 г.). Самая поздняя зима — с 12 декабря (1996 г.; аномальная зима 2006\07 гг. не в счет). Самый ранний конец зимы — 14 февраля (1995 г.). Самый поздний конец зимы — 1 апреля (1996 г.). Самая короткая зима — 72 дня (1996\97 гг.). Самая долгая зима — 144 дня (1993\94 гг.). Самый сильный мороз из зафиксированных в Припиросье — минус 43 (10 января 1987 г.). Самая холодная зима из наблюдаемых- январь, февраль 1985 года. Граница первой и второй половин зимы — Крещенье (19 января). Зима до Матрены (22 ноября) — ранняя, после Матрены — поздняя.

Совмещение многолетних (50) графиков зим Припиросья позволяет сделать некоторые обобщения. Зиме, чтобы набрать холод, требуется 2—3 недели. Зима медленнее набирает холод (кривая температур отложе), чем теряет его в конце (кривая температур круче, быстрее стремится к нулю и плюсовым отметкам, путь короче). Значит, тепло сильнее холода. Зима в погоде — как щука в озере: чтоб «карась» не дремал.

Схематизм зимы и русские морозы

И природа и погода во всем предпочитают постепенность, что подтверждается не только наличием переходных времен года, но хорошо прослеживается на схематизме зимы: зазимки — морозы до минус 21 — морозы до минус 43 — морозы до минус 19 — утренники — отзимки.

Вся зима состоит из трех частей: 1) с начала (т.е. с устойчиво минусовых отметок) до 17 декабря (Варвара); нередки оттепели. 2) с Варвары по 15 февраля (Сретенье) — основной период (коренная зима); морозы могут доходить до минус 43 градусов. 3) со Сретенья до конца зимы (пока самый поздний срок — 1 апреля); спад, концовка зимы.

Всего в зимних амбарах хранятся 44 крепких мороза, но случаются они далеко не в каждую зиму. Из морозов начальной стадии можно выделить: Михайловский мороз (21 ноября) — самый сильный достигал минус 21, оттепель очень редка; мороз на Гурьяна (28 ноября) — доходил до минус 23—27, оттепель очень редка. Плюсовая температура или слабый морозец в Гурьев день — характерно для теплых зим.

После Гурия зима должна отдышаться, и крепкие морозы делают длительный перерыв, готовясь к Варваре. Правда, перед нею зима может устроить генеральную репетицию, опробовав свои мускулы 15 декабря — мороз на Аввакума (до минус 30). Трата сил на репетицию позволительна лишь заведомо очень холодной зиме. Если таковая не в планах кухни погоды, то в целях экономии холода сразу, минуя Аввакума, идет переход на Варваринский мороз (17 декабря). Он может быть двухдневным. В заведомо теплые зимы Варвара ограничивается или легким морозцем или даже оттепелью.

Варваринским или Никольским морозом (19 декабря) начинается зима коренная. Эти морозы рядом, но вместе в одну зиму не случаются. Иногда Никольский мороз как бы захватывает день Варвары (не мороз, но сам день, что видно по зубу), что характерно для заведомо холодных зим. Оттепель вместо мороза? — значит, зима идет теплая. Следующий из возможных — мороз на Мину (23 декабря). Бывал до минус 31, но чаще значительно слабее. Мороз — однодневка. Вскоре до минус 28 может ударить многодневный Спиридоновский (25 декабря). Бывает нерегулярно.

Наконец, один из любимых всеми зимами мороз Аггеевский (29 декабря), но к разряду наиболее сильных Аггей не относится (максимум минус 21).

Часто вслед за Аггеем бывает мороз на Илью (1 января; примерно, 50% зим). Мороз фиксируется четко, но сила его разная (в пределах минус 28). Может переместиться на день-два, вплотную подойдя к Анастасии (4 января). Анастасия — важный день в погоде месяца: как правило, фиксируется зубом мороза. Если в этот день ушло на оттепель (редко), то она может стать мощной, многодневной (до плюс 5). Сильные Рождественские морозы (7 января) весьма редки. Обычнее переход с оттепели на Анастасию к минус 16. Однако, если зима заведомо холодная, а крепких морозов давно не было, то, вероятнее всего, зима не упустит момент и заполнит образовавшуюся нишу морозом. Очень редко Рождественский мороз оказывается самым сильным за всю зиму, опускаясь за минус 40 (например, в зиму 1986\87 он держал нас в оцепенении аж восемь дней, постепенно ослабевая к Крещенью). На Старый Новый год (14 числа) может ударить Васильев мороз (однодневка, до минус 30). Далее — на Емельяна (пик 20 января) с зубом сложной конфигурации — от однодневки до трехдневки (до минус 31). 25 января — Татьянин мороз: 20% — оттепель, но 80% — в пределах минус 28. Прохоровский мороз (28 января) доходил до минус 34. Последний в январе — Афанасьевский мороз (31 января; зуб до минус 33, двухдневный).

Напрасно современные месяцесловы переписывают друг из друга январь как самый холодный месяц. Авторы-переписчики не ведут систематических наблюдений за погодой. А наблюдения показывают, что в январе морозы могут быть весьма бодрящими, но они редки, чередуясь с послаблениями и оттепелями. Февраль еще держится, как правило, гораздо холоднее января: февральские морозы по абсолютным величинам несколько могут уступать январским, но зато они чаще, гуще, злее, лютее, многодневнее, да и с оттепелями в феврале всё в порядке, хотя аномалии начинают проникать и в февраль. В феврале много морозов до минус 20, до минус 25 — значительно реже, до минус 30 — не более одиннадцати. Такими морозами январь явно беднее. Но зато январь потенциально побогаче февраля морозами за минус 30 (в феврале столь сильных всего два — 10 и 12 февраля).

Многие зимы выделяют морозом Макария (1 февраля) в пределах до минус 22. Первый русский собиратель примет погоды И. П. Сахаров в «Народном дневнике» первой половины ХIХ века писал: «Тимофеевские морозы. Сильные морозы». Тимофей-Полузимник — 4 февраля. В наше время сильный мороз на Тимофея бывает редко (до минус 25). Второй после Рождественского по силе — мороз на Ефрема (10 февраля), до минус 37. Нередок.

Каков февраль: зима вошла в раж и, не довольствуясь Ефремом, вслед наносит удар до минус 34 уже 12 февраля. Получается сложный, многодневный, раздвоенный и сильный, иногда переходящий в Сретенский мороз (15 февраля). С 10 по 15 февраля — самый опасный период коренной зимы. Сретенский мороз редко бывает за минус 30, а в 20% зим на Сретенье вообще случается оттепель. Далее морозы будут, но столь крепкие- нет. Теперь, после Сретенья, зима и весна начнут козехаться с переменным успехом.

Конец сильных морозов совпадает с концом фазы Водолея. В это время происходит изменения в энергетике Солнца, начинается движение под снегом от корней по стволам деревьев.

Итак, пошла заключительная часть зимы. За минус 30 уже не бывает, но за минус 25 случаются.

17 февраля — пик мороза до минус 27, но мороз не самостоятельный, зачастую идет вместе с пиком на 19 февраля. Иногда он смещается на один день раньше, так что его можно назвать — на Феодосия (18 февраля); мороз 1-4-дневный. Нередко погода фиксирует мороз пиком на 20 февраля (идет в сцепке с Феодосием). До минус 25—26 градусов может статься мороз Стратилатовский (22 февраля); нередко с тупым зубом. Власьевский мороз (Власий — 24 февраля) не отмечается зубом, но погода стоит морозная. Зато зуб четко фиксируется 25 февраля (до минус 27 градусов) — это Иверский мороз. Заканчивает февраль мороз на Анисима (28 февраля) — до минус 25.

В марте могут быть: мороз на Федора (1 марта) — до минус 27. Мороз Филимоновский (3 марта) — до минус 28—25. Обычные морозы (в пределах минус 20) могут продолжаться до конца марта, даже если уже наступила весна.

Основные приметы, с помощью которых делается долгосрочный прогноз зимы:

— Григорий (7 февраля) — см. расшифровку в «Февраль» (примета недостаточно выверена);

— Анна-зимоуказательница (7 августа) — см. расшифровку в «Август»;

— Авдотья (17 августа) — расшифровка там же;

— Евстигней (18 августа) — расшифровка там же;

— 2-й Спас (19 августа) — там же;

— Евстрат (26 декабря) — см. расшифровку в «Декабрь»;

— Каллиник (27 декабря) — расшифровка в «Февраль»;

— Трифон (28 декабря) — расшифровка в «Март».

Дополнительно к ним можно подключить ряд выверенных примет частного порядка для большей конкретизации (см. по другим разделам).

Пример с прогнозом зимы 1996\97 года:

При прогнозе сезона в целом задача — предсказать общий его характер. Детали будут проясняться при прогнозах каждого месяца зимы. Характер сезона, предугаданный в общем виде, является вполне достаточным и приемлемым при планировании жизнеобеспечения человека. Народные приметы предоставляют возможность знать зиму уже из августа. Как мы этой возможностью воспользуемся, зависит от погодоведа. Основной приметой общего плана является Анна-зимоуказательница.

При переносе погоды Анны на погоду зимы учитывалось, что 1996 год был високосным, а потому фактически приметным днем было не 7, а 6 августа. Далее — по расшифровке. Более конкретную правку прогноза зимы желательно сделать и по остальным вышеназванным приметам, даты которых также были на один день раньше. Кроме Григория и Каллиника.

ДЕКАБРЬ

Коренные, славянские названия у наших предков для этого месяца — студень (по всей видимости, с ударением на «е»). Ворота зимы. Пропедевтика зимы.

В большинстве народных примет прорисовывается декабрь, обладающий двумя достоинствами: морозный и снежный. Таким, вероятно, он и бывал во времена предков, но к нашему времени он успел подрастерять свои былые качества и преподносит, как правило, что-то одно: или морозцы при незначительном снеговом покрове или, наоборот, значительные их послабления вплоть до оттепелей.

Из всех месяцев за наблюдаемые годы самый щедрый на осадки — декабрь. Лидер «мокрой тройки». По количеству дней с осадками — на первом месте. За ним лишь январь и сентябрь. Норма осадочных дней равна 20 при максимуме — 25, и минимуме — 14. По количеству осадков он также не уступает никому. Это не одни снега, но и дожди в оттепелях. Так что месяц этот достаточно хмурый. Активность солнца не велика даже в наиболее благоприятном его варианте. Количество погожих дней колеблется от 2 (1999 г.) до 10 (1984 г.) при средней декабрьской норме солнечных дней- 4. Примерно столько же дней переменно-облачных (от 2 до 12). Норма пасмурных дней — 19 при максимуме-26 и минимуме — 13.

В многолетней розе ветров декабря четко выделяются ветры Ю-З (207 дней за 20 лет); далее: С-З (103 дня), Ю-В (80 дней), Ю (70 дней); редок С-В (26 дней за 20 лет) и очень редок В (15 дней за тот же период наблюдений).

Устойчиво морозными (пока без оттепелей) днями можно назвать немногие: 12, 13, 16, 17, 18, 26. Но от декабря к декабрю количество их сокращается. Как правило, морозным выдается и 31 декабря.

В принципе, декабрь морозными днями богат. Конечно, зима еще только входит во вкус, как бы разбег берет, но с 17-го числа уже идет зима коренная, и морозы в этой части декабря выдаются покрепче, чем в начальной стадии. Из потенциально наиболее сильных можно назвать достаточно стабильный Варваринский мороз (17 декабря), мороз на Мину (22—23 декабря). Именно к этому времени и устанавливается тот самый прочный зимний путь, о котором упоминал еще Н. М. Карамзин в «Истории государства Российского». Некоторые из декабрьских морозов изменили свой нрав. Морозы-оборотни. Например, от Введенских морозов остались скорее Введенские оттепели, а Варваринские морозы или Никольские тоже нередко оборачиваются оттепелями. Крянул и сам декабрь в целом, в итоге чаще и чаще превращаясь в беспредел.

Типичный декабрь нашего времени — студён, и в нашем регионе: очень хмурый, сильно осадочный, сравнительно теплый и довольно тихий. От былого декабря остались одни приметы. Многолетние наблюдения показывают, что из всех времен года наибольшие изменения в сторону потепления коснулись зимы, и декабря, в частности.

Декабрь в народном календаре

1) 1 декабря — «Платон да Роман кажут зиму нам», «Каков Платон и Роман, такова и зима» (Некрылова, 1991).

Наблюдение с большой замашкой, однако не подтверждается, а по сему нельзя считать приметой.

2) 3 декабря — Прокл: «Коли 3 декабря снег шел, то 3 июня пойдет дождь» (Некрылова, 1991).

Увязка декабря с июнем плодотворна (об этом ниже). Данное же наблюдение подтверждается на 61,5%, т.е. примету можно считать рабочей.

3) 4 декабря — Введенье: «До Введенья если снег выпадет, то растает» (Некрылова, 1991).

Снег нередко выпадает до Введенья и остается на зиму. Практически все зимы устанавливаются до Введенья. Примета неверная для нашего региона.

4) «Зимы нет, коли санный путь не установился» (Некрылова, 1991).

Бывают столь малоснежные зимы в своем начале, что о санном («снежном пути») пути не может быть и речи: голая мерзлая земля, снег сдуло ветрами, он вымерз или потаял, ледяная корка на дороге и т. п. Наличие санного пути не является необходимым элементом в понятии «зима». Главным в «зима» является все же устойчивая отрицательная температура, а не устойчивый снежный покров. Слово «устойчивая» — отрицательные температуры должны быть на протяжении не менее 11 дней, иначе это будет очередной зазимок. Зазимок — термин, принадлежащий осени. Практика наблюдений за погодой преподносит нам разные варианты начала зимы, но в свете сказанного выше.

5) 6 декабря — Митрофан: «Ежели 6 декабря моросил снег и ветер с севера, то 6 июня будет ветер с севера и дождь побрызгает» (Некрылова, 1991).

Наблюдение относится к разряду разовых, случайных. Как примета не подтверждается.

6) 9 декабря — Егорий, Георгий, Юрий; Егорий осенний, холодный; Юрьев день.

Знаменитый Юрьев день — «Вот тебе, бабушка…». Осенний — по календарю старого стиля, но по всем погодным и фенологическим признакам тогда и теперь он — зимний.

7) 17 декабря — Варвара: «Трещит Варюха — береги нос и ухо!» (Некрылова, 1991).

Варваринские морозы — наиболее стабильные в декабре; ко дню Николы мороз чаще уже отступает, слабеет — не самостоятелен. По сути это и есть единый мороз — Варваринский. Варваринский мороз имеет право на существование как термин в приметоведении и погодоведении.

8) 19 декабря — Никола. Микола зимний: «Какой день в Николу зимнего, такой и в Николу летнего» (Некрылова, 1991).

Интересное наблюдение. Из 20 контрольных случаев (к.с.) примета подтверждается на 66,7%. Взаимосвязь с 22 мая прослеживается по следующим моментам:

— плохой- плохой;

— прохладный (холодный) — прохладный (холодный);

— сила ветра, как правило, совпадает;

— ветер просеверный — ветер просеверный (какой-либо из них);

— ветер проюжный — ветер проюжный (какой-либо из них).

«Городская Никольщина на санках по улицам бежит, а деревенская в избе сидит да бражку пьёт»

(Сахаров, 1849). Как наши предки отмечали праздник Николы летнего, находим у него в «Народном дневнике»: «Последними весенними хороводами считаются Никольские. Для празднования Никольщины званые гости съезжаются с вечера и принимаются с почетом, поклонами и просьбами пировать на празднике. Целое селение складывается в складчину на мирской сбор: поставить угоднику мирскую свечу; сварить браги, щей, лапши, каши; напечь пирогов для званых гостей. Все это дело присуждалось старосте, или земскому. Званые гости уезжали с лошадьми в ночную, где пиршества продолжались до утра с плясками и песнями. Наставал праздник, со всех сторон стекались православные, званые и незваные. Богатые незваные приходили к старосте и давали вкладу пировать Никольщину; бедные только отделывались поклонами. Кругом погоста ставили столы с пирогами, кадушки с брагой; а в земской избе стояли на столе щи, лапша, каша. С окончанием обедни начиналась пирушка. Гости ходили по избам, ели, что душе было угодно, пили донельзя. Пред вечером женщины выходили на улицы петь песни, играть в хороводы. Раздолье бывало шумное и гульливое, когда боярин жил в селе и справлял со своими гостями Никольщину. Двор его наполнялся людьми; боярин с боярыней угощали гостей вином и брагой. Все это бывало прежде, а ныне быльем заросло. Вот о чем с горечью воспоминают старики! Вот отчего мила русскому по душе и сердцу русская старина! Никольщина продолжалась три дня, а иногда и более. Заезжие гости до того наслаждались брагой, что не могли руками брать шапку. Это считалось для хозяев особенным почетом, а гости почитали себя вправе величаться таким угощением. В пиршестве не участвовали только девицы; они наслаждались хороводами, когда женщины плясали «во всю Ивановскую».

9) 21 ноября — Михайлов день: «Коли на Михайлов день зима раскуёт, то на Николу закуёт» (вариант автора, 1995).

В «Народном дневнике» И.П.Сахарова и во всех последующих месяцесловах и календарях других авторов существует обратный вариант, который не соответствует действительности, вводя в заблуждение погодоведа.

10) 25 декабря — Спиридон. Спиридон-поворот. Спиридон-солнцеворот.

«Если на Спиридона светло, лучисто — Новогодье простоит морозным, ясным; если хмуро и на деревьях повиснет иней — теплым и пасмурным» (Некрылова, 1991).

20 к.с.: «светло, лучисто» — около 100% (Новогодье будет морозным, солнечным, т.е. 31 декабря и 1 января). «Хмурый» вариант и с инеем не подтверждается (хмуро было в 12 случаях из 20 «Спиридонов»). Оттепели чаще бывают на 1 января, а 31 декабря — за редким исключением морозный день. Первая часть приметы рабочая.

11) «В самый короткий день — спиридоновские морозы» (Некрылова, 1991).

Около 25 декабря наблюдалось:

— оттепелей — 3;

— послаблений мороза — 11;

— сильных морозов- 5—6 (до минус 32 в 2001 году). «Спиридоновские морозы» как термин приемлем, но бывают они нерегулярно и чаще в ослабленном виде.

12) «С какой стороны на Спиридона-поворота дует ветер, с той стороны будет дуть и до весеннего равноденствия» (Некрылова, 1991).

Подтверждаемость приметы невысокая — 63,6% (ветер не господствует, но активность сохраняет).

13) 26 декабря — Евстрат, Евгений.

«С этого дня наблюдают за погодой в течение 12 суток, считая, что каждый день покажет погоду одного месяца следующего года: 26 декабря соответствует январю, 27 — февралю, 28 — марту и т. д. до Рождества (7 января н. ст.), которое укажет на погоду в декабре нового года» (Некрылова, 1991).

Похожая, но более точная формулировка по существу этой же приметы у доктора философии С. Токарева, взятая им от народов Центральной Европы еще в 1983 году: «Примечали погоду в каждый из 12 дней Святок (от 25 декабря по 6 января), и каждый день означал месяц года: 1-й день Святок означал погоду в январе, 2-й день — погоду в феврале, 3-ий день — погоду в марте и т.д.».

Пусть нас не смущает разное время Святок у католиков и православных, нас интересуют сами числа (у католиков стиль тот же, что и наш, но праздники сдвинуты в соответствии со стилем; православный календарь придерживается старого стиля). Этому народному наблюдению нет цены:

26 декабря (Евстрат, Евгений) — январь

27 декабря (Каллиник) — февраль

28 декабря (Трифон) — март

29 декабря (Аггей) — апрель

30 декабря (Ананий, Азарий, Мисаил) — май

31 декабря (Модест) — июнь

1 января (Илия Печерский) — июль

2 января (Иоанн) — август

3 января (Петр) — сентябрь

4 января (Анастасия) — октябрь

5 января (Феоктист) — ноябрь

6 января (Рождественский сочельник) — декабрь

7 января (Рождество) — декабрь.

Это — группа примет святочно-рождественского цикла. Все они выверены на материале 50 лет наблюдений за погодой Припиросья, расшифрованы, апробированы практикой долгосрочных прогнозов (30 лет), в подавляющем большинстве действительно подтверждаются. Народные приметы святочно-рождественского цикла (26 декабря- 6 января) и группа примет августовского цикла (7, 15—19 августа) обеспечивают возможность долгосрочного прогноза практически всех месяцев и сезонов за полгода до их наступления.

На базе 29 к.с. для долгосрочного прогнозирования погоды годными можно считать:

26, 27, 28, 29, 30, 31 декабря, 1, 2, 3 января, т.е. включая сентябрь. Октябрь, ноябрь, декабрь прогнозировать по соответствующим числам нежелательно. Расшифровки названных примет — парных соответствий смотрите в соответствующих разделах.

14) 29 декабря — Аггей: «Коли на Аггея сильный мороз, то он простоит до Крещенья» (Некрылова, 1991).

При разовых совпадениях морозы стоят до 9, 14 января. Но в целом примета неверная.

15) «Если в этот день на деревьях иней, то Святки будут теплые» (она же).

Святки имеются в виду наши, что от Рождества до Крещенья. Примета неверная.

16) «Погода декабря определяет погоду июня».

Примета из серии «Зима строит лето». Знать хотя бы в общих чертах на полгода вперед, да еще столь ответственного периода, каким является июнь в жизни всего живого, желание весьма благородное. Исследование этой приметы на основе многолетних наблюдений наводит на многие другие попутные размышления и предположения. Практически все контрольные случаи дают возможность прогноза по этой примете. Обращает на себя внимание, что прогноз можно вести со дня начала зимы, независимо, в каком месяце она началась. Но здесь в параллелях свои существенные особенности: октябрь-апрель? ноябрь-май? декабрь — июнь. Два первых месяца — весенние, июнь — летний. В этом — разница взаимозависимостей:

1. Если начало зимы в октябре, то соответственно апрель или май:

1) Начало зимы на морозец — в апреле или соответственно в мае также круто наступит похолодание;

2) Пошла вверх температура, т.е. на послабление — в апреле или соответственно в мае температура пойдет тоже вверх, на набор тепла, но до самостоятельной волны тепла не дойдет;