Оглавление - Wkład św. Hieronima w kształtowanie się kultury europejskiej
Czyli jak Hieronim przyczynił się do dzisiejszego wyglądu Europy od strony jej kultury
- Wstęp
- 1. Intelektualna i duchowa formacja św.Hieronima
- 1.1. Środowisko rodzinne
- 1.2. Edukacja i formacja literacka
- 1.2.1. Szkoła podstawowa i studia gramatyczne oraz retoryczne w Rzymie
- 1.2.3. Studia lingwistyczne — języki: grecki, hebrajski, syryjski
- 1.3.Chrzest i formacja chrześcijańska
- 1.3.1. Chrzest — spotkanie z chrześcijaństwem podczas studiów w Rzymie
- 1.3.2. Formacja duchowa — spotkanie z chrześcijańską kulturą Wschodu
- 1.3.2.1. Życie monastyczne
- 1.3.2.2. Spotkanie z literaturą chrześcijańskiego Wschodu
- 2. Klasyczny wymiar kultury europejskiej — wpływ św. Hieronima
- 2.1. Czy chrześcijanin powinien czytać i nauczać klasyków?
- 2.2. Autorzy klasyczni w literackiej działalności Hieronima
- 3. Chrześcijański wymiar kultury europejskiej
- 3.1. Hieronim jako uczony biblista
- 3.1.1. Wulgata
- 3.1.2. Znawca i komentator Pisma Świętego
- 3.1.3. Nauczyciel i propagator Biblii
- 3.2. De viris illustribus — Hieronim jako pierwszy patrolog
- 3.3. Środki medialnej komunikacji — epistolografia Hieronima
- 4. „Dwa płuca” kultury europejskiej — Hieronim jako pomost pomiędzy kulturą Wschodu i Zachodu
- 4.1. Ekspert do spraw Chrześcijańskiego Wschodu u boku papieża Damazego
- 4.2. Tłumacz chrześcijańskiej literatury greckiej
- 4.3. Propagowanie myśli teologicznej Chrześcijańskiego Wschodu
- 4.4. Propagowanie ideałów monastycznych
- Zakończenie
- Bibliografia
- Opracowania