18+
Вуду. Учитесь у мастера

Бесплатный фрагмент - Вуду. Учитесь у мастера

Объем: 172 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

вуду

Прежде чем я отвечу на какие-либо вопросы, у меня для вас есть несколько: что вы знаете о вуду?

Откуда у вас такое впечатление?

Вуду, вероятно, не то, что вы думаете. Возможно, будет проще начать с того, чем не является вуду:

Большинство фильмов, телешоу и книг не изображают вуду должным образом. Даже некоторые документальные и научно-популярные книги вводят в заблуждение. Вуду — это не секта, черная магия или поклонение дьяволу. Люди, практикующие вуду, не знахари, волшебники или оккультисты. Вуду — это не практика, направленная на то, чтобы причинять боль другим или контролировать их. Большинство вудуистов никогда не видели «куклу вуду» (если, как вы, не видели ее в кино).

Вуду не является болезненным или жестоким. Вуду не везде одинаковое. Не все, кто практикует вуду, делают это точно так же или соглашаются делать то же самое. (Этот документ только выражает мое понимание вуду. Я не могу говорить за всех!)

Так что же такое вуду?

Вуду — религия, зародившаяся в Африке. В Северной и Южной Америке и Карибском бассейне считается, что это сочетание различных африканских, католических и индийских традиций. Вуду практикуют во всем мире, но нет точных данных о том, сколько людей являются вудуистами.

Вуду не имеет священных писаний или всемирного авторитета. Он ориентирован на сообщество и способствует развитию индивидуального опыта, самоопределения и ответственности.

Вуду отличается в разных частях мира и варьируется от сообщества к сообществу. В основном это о вуду Нового Орлеана и Гаити.

Вуду охватывает весь человеческий опыт. Его практикуют несовершенные люди, которые могут использовать религию в своих целях.

Во что верят вудуисты?

Чтобы понять, во что они верят, нужно сначала понять, как вудуист видит мир. Практикующие Вуду верят, что существует видимый и невидимый мир, и что эти миры взаимосвязаны. Смерть — это переход в мир невидимый, так что наши предки еще с нами духом. Они следят за нами и вдохновляют нас.

Помимо наших предков и близких, которых мы знали при жизни, есть лва, которых также можно понять как архетипы человеческих личностей (например, Огун-воин), и другие, которые воплощают более конкретные проблемы или места (например, Мари Лаво в New Орлеан). Каждый Лва на самом деле является семейством схожих типов (то есть существует более одного Огуна; более одного способа быть воином). Вудуисты развивают отношения с Лва, чтобы попросить их совета и помочь с проблемами в видимом мире. В некотором смысле это мало чем отличается от светской практики изучения и почитания выдающихся исторических личностей. Например, тот, кто хочет добиться социальных изменений, может обратиться к Мартину Лютеру Кингу-младшему. или черпать вдохновение у Махатмы Ганди и чувствовать себя родственными им. Он может прочитать ваши книги, повесить ваш плакат на стену, отметить годовщину вашего рождения или смерти и попытаться жить вашим примером. Точно так же вудуист развивает отношения с определенным Лва, пытается понять и воплотить принципы, которые они представляют, духовно соединяется, чтобы осуществить личную трансформацию, и проявлять эту энергию в видимом мире ради помощи живым.

Подобно католическим святым или индуистским божествам, лва знакомы и доступны, в то время как «великий добрый Бог» нежный, но далеко отстоящий от потребностей человека.

В Вуду есть посвященные священнослужители, хуган (жрецы) и манбо (жрицы), которые посвящают себя духовному пути и могут дать совет в случае необходимости, но предполагается, что каждый человек несет ответственность за свои действия и способен к самореализации.. Вудуисты придают особое значение силе сообщества для поддержки и обогащения.

Так же, как существуют различия внутри других религий, существуют также большие различия в верованиях и практиках внутри Вуду. В местах и во времена, когда условия очень отчаянные, вуду часто сосредоточено на выживании. В моем сообществе в Новом Орлеане многие вудуисты считают, что часть религии служит сообществу, поэтому упор делается на исцеление и социальную активность. В нашем сообществе также много художников и музыкантов, которые отражают уникальный культурный дух Нового Орлеана.

Если вуду — это просто еще одна религия, почему все думают, что это страшно?

Расизм затуманивает наш взгляд на вуду. Вуду уходит корнями в рабство и тесно связано с политическим и социальным развитием этого полушария. Впервые вуду практиковали в Америке и на Карибах рабы африканского происхождения, чью культуру одновременно боялись и высмеивали. Рабы не считались полноценными людьми. Их религия была отвергнута как суеверие, их жрецы были названы знахарями, их боги и духи были осуждены как злые.

Одна из немногих успешных революций рабов в современной истории произошла в конце 17 века. Рабы африканского происхождения свергли европейских правителей и взяли под свой контроль страну. Многие рабы были последователями вуду, а некоторые из их военачальников были священниками, которые вдохновляли и организовывали свои общины для борьбы за свободу. Гаитянская революция вызвала страх в других европейских и американских колониях, которые полагались на большое количество рабов в качестве рабочих на плантациях. Образы и лексика вуду (и других афро-карибских религий) стали угрожающими и закрепились в этих культурах как нечто ужасное, связанное с кровопролитием и насилием. Он был жестоко подавлен в большинстве мест. Это стало табу.

Со временем американская культура была заинтригована этой загадочной традицией и начала изображать ее в фильмах и книгах как сенсационные ужасы. Практики «вуду» были изобретены Голливудом; Мы видели большинство тревожных образов, которые поселились в наших головах в фильмах. Голливуд создал мифологию, которую мы приняли за правду. «Вуду» стало частью современного фольклора как зло, которое может навредить нам.

Но вуду широко распространено на Гаити и до сих пор играет роль в местной политике. Политика и религия — противоречивая смесь. В этом отношении вуду такая же, как и любая другая система верований. В США многие вудуисты боятся того, как с ними будут обращаться, и скрывают свою религию. Хотя это и понятно, это также усиливает подозрение, что они практикуются втайне, чтобы скрыть что-то плохое или жестокое. Страх порождает страх.

Мы не всегда осознаем истоки наших убеждений; время от времени нам нужно переоценивать то, что мы знаем и как мы это знаем. В истории нашей страны были времена, когда другие группы (например, евреи, католики) подвергались подобному оскорблению. Только благодаря образованию и знакомству с людьми с разными убеждениями мы можем преодолеть свой страх и осознать, что они обычные люди, которые обогащают наши сообщества.

ИСТОРИЯ ВУДУ В НОВОМ ОРЛЕАНЕ

Синонимом Нового Орлеана является вуду, пришедшее в Луизиану с порабощенными западноафриканцами, которые смешали свои религиозные ритуалы и практики с ритуалами местного католического населения. Вуду Нового Орлеана также известно как католицизм вуду. Это религия, связанная с природой, духами и предками. Вуду получило импульс, когда последователи, бежавшие с Гаити после восстания рабов 1791 года, перебрались в Новый Орлеан и выросли, поскольку многие освобожденные чернокожие сделали вуду важной частью своей культуры. Королевы и короли вуду были фигурами духовной и политической власти в Новом Орлеане XIX века.

Основное убеждение Нового Орлеана вуду состоит в том, что бог не вмешивается в повседневную жизнь, но это делают призраки. Связь с этими духами может быть установлена с помощью различных ритуалов, таких как танец, музыка, пение и змеи.

Даже сегодня куклы, зелья и талисманы гри-гри можно найти в магазинах и домах по всему городу — напоминание об увлечении Нового Орлеана призраками, магией и секретами. Практики вуду включают чтения, духовные ванны, молитвы и личные церемонии. Вуду используется для лечения страхов, зависимостей, депрессии или одиночества, а также для помощи бедным, голодающим и больным.

ПЛОЩАДЬ КОНГО

Площадь Конго, расположенная в парке Армстронга в районе Треме, служила местом сбора порабощенных африканцев. Это было место, зарезервированное для африканских традиций и выражения культуры, включая вуду. Сотни людей собрались на барабанные кружки и духовные церемонии. Площадь открыта и по сей день и продолжает служить местом проведения культурных мероприятий.

МАРИ ЛАВО

Самой известной королевой вуду была Мари Лаво (1794–1881), легендарный практик, похороненный на кладбище №1 Сент-Луиса. Она была набожной католичкой и посещала мессу в соборе Сент-Луиса. Она побуждала других делать то же самое. Она жила во Французском квартале на улице Сент-Анн, где многие люди приходили к ней за помощью в любое время дня и ночи. Она была свободной цветной женщиной, которая усыновляла детей, кормила голодных и ухаживала за больными во время эпидемии желтой лихорадки. Она была известна тем, что помогала убегать порабощенным слугам. Говорят, что политики, юристы и бизнесмены консультировались с ними перед принятием финансовых или деловых решений.

Их дом украшали свечи, изображения святых, алтари и предметы, которые должны были защищать дом от призраков. На ее могиле до сих пор можно найти монеты, бумажные цветы и различные подношения. Остановитесь в гостинице на Сент-Анне в пристройке Мари Лаво, креольском коттедже, который на самом деле принадлежал ей.

Д-р ДЖОН

Самым известным королем вуду Нового Орлеана был д-р. Джон, также известный как Байю Джон. Он родился в Сенегале, где был похищен в рабстве и доставлен на Кубу. В конце концов он переехал в Новый Орлеан в качестве самоката для хлопка, где стал частью местного сообщества вуду. Он купил участок земли на Байу-роуд и прославился как превосходный целитель вуду и гадалка. Он был учителем Мари Лаво.

ST. ЕВА ДЖОНА

23 июня в канун летнего солнцестояния во всем мире отмечается летнее солнцестояние. Новый Орлеан ежегодно отмечает этот праздник по-особенному. Торжества были организованы Мари Лаво в Байю Сент-Джон в 1830-х годах. Ритуал мытья головы был совмещен с публичной вечеринкой — празднованием, которое с тех пор проводит отель International House. Вы также можете каждый год возвращаться в Байю Сент-Джон, чтобы принять участие в ритуале.

Вуду — белые маги

Различают белых магов, так называемых хунганов, и черных магов, которых называют бокор или малфактер.

Церемония вуду может проходить так: Прежде всего, маг должен подготовиться к церемонии, то есть он должен быть расслаблен и сильно сконцентрирован, чтобы войти в контакт с лоа — духами. Кроме того, он сопровождается монотонной фоновой музыкой, которую создают конги или камни, ударяемые друг о друга. Если священнику удалось, например, сосредоточиться на одной точке в комнате и «слиться» с ней, он может достичь полного экстаза посредством ритма, танца и песнопений. Теперь маг может начать искать помощи у духов.

Существует ряд различных лоа, которые могут быть вызваны в зависимости от «объекта» и проникают в тело мага и, возможно, также в тела других людей, присутствующих во время ритуала. Что называется восхождением. Поэтому важно заранее получить полное представление о различных характеристиках лоа.

Вуду — волшебный указатель

Теперь можно приступить к зарядке так называемой волшебной указки. Это не должно быть упущено ни в одном ритуале и служит — освященным и обсуждаемым — концентрации энергии на определенном объекте или человеке.

Существует множество формул для обсуждения, которые также необходимо использовать, когда Веве, проявленное божество, рисуется на полу белым мелом во время ритуала. Кроме того, требуется множество других принадлежностей, таких как маятник, драгоценный камни, свечи, куриные перья, стальные иглы, куклы вуду, кровь животных и ладан. В зависимости от задания маг использует разные «ингредиенты», и очень важно в каждом ритуале приносить жертвы богам или определенному богу. Потому что, если им не окажут должного уважения, они могут отказать священнику в помощи или даже навредить ему.

Самые известные божества Вуду: Легба — самый важный бог, потому что он открывает барьеры для мира духов, а также Локо, бог природы и целительных сил. Кроме того, Дамбалла, бог змей, Эрзули, который является одним из богов воды и вызывает вопросы о любви, а также Огу, бог войны и борьбы.

Вуду — Гедес, Ла Бумба и барон Ла Круа

Геды, к которым как сущности принадлежат Ла Бумба, барон Ла Круа и барон Самеди, называются хозяевами кладбищ и мертвыми. У каждого божества или группы божеств есть свой символ Веве.

Наиболее распространенным в связи с культом вуду, как нам кажется, является использование кукол вуду и превращение человека в зомби. Используется парализующий яд, который также может быть смертельным при неправильном применении. Таким образом, жертву помещают в состояние, подобное смерти, а затем хоронят. Из-за нехватки кислорода человек, похороненный заживо, получает непоправимое повреждение мозга, и его можно использовать как бесправного раба. Конечно, все это строго запрещено и считается убийством. Вывести зомби из этого состояния очень сложно или невозможно, и это можно сделать только с помощью хунгана. Только он может применить подходящую, достаточно сильную контрмагию и, таким образом, разрушить магию Бокора.

Подобный урон можно нанести с помощью кукол вуду. Маг строит их из глины или воска. Если это заклинание смерти, необходимо призвать как Лоа-Петро (злобная группа богов), так и Гедес (владыки кладбищ и мертвых), что, конечно, небезопасно для жреца.

Вуду — Куклы Вудо

Заклинание, которое предстоит выполнить с помощью куклы вуду, конечно, не обязательно должно быть смертельным. Некоторым клиентам достаточно причинить (просто) боль своим ненавистным собратьям, о происхождении которых жертвы не обязательно подозревают.

Есть и другие распространенные ритуалы вуду: приворот, магические амулеты — уанга, лечебные пасты, кремы для красоты, защитные заклинания, проклятия, магия беременности и многое другое.

В том случае, если вы когда-нибудь захотите воспользоваться услугами жреца вуду, рекомендуется поискать хунгана, чтобы не подвергать себя ненужной опасности со стороны черных магических сил.

Кроме того, фокуснику рекомендуется в любом случае платить за его работу. Обычно это происходит только после того, как выраженное желание было выполнено или после того, как пациент выздоровел. Помните: жрец вуду, конечно же, не забыл о невыплаченной оплате, и где бы вы ни находились, он может напомнить вам об этом потенциально очень неудобным образом. Или вам так не кажется?

Рабочий материал

Здесь я хотел бы вкратце обрисовать рабочий материал, необходимый для практического

Эскиз магии вуду. Что требуется:

1. УКАЗАТЕЛЬ С ПЕТУХАМИ ИЛИ ЧЕРЕПОМ ЖИВОТНОГО

2. СТУПКА ДЛЯ ПРОДВИЖЕНИЯ ЖИВОТНЫХ И ЧАСТЕЙ РАСТЕНИЙ.

3. ГЛИНА ДЛЯ ИЗГОТОВЛЕНИЯ КУКЛ ВУДУ.

4. ВЫБОР ВЫТЯЖЕННЫХ СВЕЧ.

5. АКТИВЫ И УГОЛЬ

6. ВЫБОР СТАЛЬНЫХ ИГЛ.

7. ПОДХОДЯЩИЙ КУЛОН (например, из аметиста).

8. ЗАЩИТНОЕ МАСЛО VOODOO

9. НЕКОТОРЫЕ КУСОЧКИ БЕЛОГО МЕЛА.

10. ФИМИАМ ИЛИ ДЫМОВАЯ ПЕЧЬ

Решающим преимуществом является, если по возможности все материалы самостоятельно

изготавливаются, а ингредиенты для ритуалов и порошки собираются сами

чтобы создать волшебную связь. С некоторыми вещами это

но довольно сложно, так что этого уж точно не избежать, совсем немного

купить, например, древесный уголь, фугу, лютик или

специальные травы.

Если вы приобрели самый необходимый рабочий материал, важный все еще отсутствует.

Составная часть. Это «Алтарь вуду»; это можно сделать

Самостоятельная перестройка старого стола или, в зависимости от вашего мастерства, алтаря.

производить.

На классическом алтаре вуду есть всякие особенности,

но все вместе играют важную роль. Например, есть

миниатюрный гроб для работы в области черной магии и для магии

Работа, которая вызывает гедес (мастера кладбищ и мертвецов). мужчина

также находит различные бутылки, которые используются для хранения афродизиаков,

Подача волшебных зелий или лечебных трав. Некоторые стаканы наполнены порошком

и деревянный крест тоже не должен отсутствовать.

Цвет креста показывает, что за магия вуду у кого-то б

а также с каким Лаосом он работает. Крест окрашен в черный или фиолетовый цвет

из этого можно сделать вывод, что используются Гедес или Лоа-Петро, и что это d

Сторона вуду. Однако был ли крест покрашен в другой цвет или

натуральный деревянный крест, можно сделать вывод о работе хунгана (белого мага).

7-е

Пакет — еще одна примечательная утварь, которую можно найти на Voo.

Можно найти. Пакет — это разновидность талисмана, который достается волшебному H.

используется. Это своего рода «волшебный пылесос», призванный убирать недуги.

Есть два разных типа пакетов; украшенные перьями, такие как

Бог Локо и те, у кого есть черный крест, освящаются. Вы хотите женщину из

чтобы избавить их от страданий, к пакету прикрепляется женская утварь.

Исцеление человека, мужская утварь.

Иногда можно также обнаружить карточную игру, которая используется для интерпретации будущего.

Маятник, кость, мачете, сушеные травы, рыба фугу и многое другое.

прочие диковинки.

Подготовка к магической работе

Прежде чем перейти к практической части, вам следует сначала поговорить с

заниматься ментальным тренингом, то есть сосредотачиваться на собственном уме и

направление ума к определенной точке. Разум и

Тела гармонируют друг с другом; стать как бы единым целым. Только физически и

Здравомыслящие люди могут делать это усилие, этот сильный фокус

на самом деле поднять его. Когда вы достигнете этой точки концентрации, сохраните

один позже, со всеми магическими ритуалами, много силы.

Вы отключаетесь извне и «уходите» в собственное ментальное измерение.

Я; не должно возникать только нетерпения, потому что найти свою «точку духа»,

где можно поговорить с лоа (духами) и совершить «духовное путешествие» в

предприятие очень трудное и требует длительного периода практики. Однако там

есть люди, у которых уже есть опыт или почти полностью без упражнений

ладить. В каждом ритуале и каждом заклинании должны присутствовать конги или камни.

быть пораженным в монотонном, постоянно увеличивающемся ритме. Для этого

При выполнении магической работы важно иметь чувство ритма.

упражняться.

Лично я делю подготовку к магической работе на три разных.

Уровни.

Уровень l

Вы вставляете в стереосистему носитель звука с конгарритмами, либо оставляете его

Друзья бьют на таком инструменте (музыка кайпора для этого тоже хорошо подходит)

и ищет удобное сидячее положение, чтобы руки были на коленях

может и ноги не засыпают; вы дышите спокойно и ровно.

Сначала вы просто сосредотачиваетесь на ударе, пока полностью не

сидя там расслабленно.

Затем вы концентрируетесь на собственном сердцебиении, пока не почувствуете его.

«Сок» жизни пульсирует по всему телу. Это повторяется до тех пор, пока

пока вы не перестанете испытывать трудности при выполнении этого упражнения.

8-е

Уровень 2

Если вы без проблем дошли до первого этапа, значит, большой шаг сделан, и вы

можно продолжить работу на втором этапе. Здесь вы должны сосредоточиться на определенном

Сконцентрируйте точку в пространстве, пока не почувствуете, что вы едины с этой точкой.

Если это удастся, вы можете начать ритмично двигаться вперед и назад к конгам.

двигаться вперед. Теперь это становится возможным благодаря концентрации, ритму и танцам в

Погрузиться в экстаз и зарядиться энергией. Этого добиваются специалисты

высокая форма экстаза, в которой избранный лоа, осознающий тело

владение танцора. С помощью этого лоа совершаются магические дела.

или помогать духу намного проще, и вы можете взаимодействовать с другими лоа

легче общаться и заставить их работать вместе. Ритм

теперь конги должны медленно исчезнуть. Следует отметить, что ни один

возникают беспокоящие фоновые шумы, которые вырывают танцора из состояния транса,

это имело бы отрицательные последствия. Особенно у новичков это часто приводит к

тяжелая депрессия, особенно при контакте с лоа и

затем это резко покидает тело.

Избивая конги, монотонное пение и всеобщую концентрацию

В настоящее время можно призвать определенного лоа, который затем входит в тело.

входит маг. Тогда этот лоа может не только общаться с магом,

но также и со всеми присутствующими людьми. Однако до одного

Лоа позволяет входить в собственное тело, с ним следует быть осторожнее

Свойства и характер лоа. Узнайте больше об этом

один в следующих главах.

Уровень 3

Теперь вы можете начать заряжать волшебную указку с

является неотъемлемой частью любой другой магической работы. Через

Магические указатели — это энергии к определенной точке, объекту или одному

Человек направленный и сосредоточенный. Изготовление волшебного указателя будет

подробно описано в следующей главе.

После «танца» вы берете указатель, например лютик или

Черепа животных могут быть в левой руке, фокусируясь на ней как на собственном

Энергия тела поступает в указатель. Если у вас здесь сильное чувство, вы можете

начните с освящения и обсуждения указателя. Но сначала ты должен это сделать

Веве фон Дамбалла (см. Стр.77), нарисованная на полу белым мелом.

буду. Изображение других магических печатей можно найти в главе «The

важнейшие боги вуду и их вива». Используйте для обсуждения указателя

следующая формула:

«МОЯ ЭНЕРГИЯ ПОТОКАЕТ В ЭТОЙ УКАЗАТЕЛЬ, ОН БУДЕТ

ЧАСТЬ МОЕЙ СЕБЯ — ДАМБАЛЛА!

Я НАПРАВЛЯЮ МОЮ СИЛУ ЧЕРЕЗ ЭТО УКАЗАТЕЛЬ,

НА МЕСТО МОЕГО ВЫБОРА ДАМБАЛЛА!

Я ОТПРАВЛЯЮ СВОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ ЧЕРЕЗ ЭТО УКАЗАТЕЛЬ,

К ЦЕЛИ МОЕГО ВЫБОРА — ДАМБАЛЛА!»

9

Эта встреча продолжается до тех пор, пока указатель не будет заряжен.

есть и становится «одним» с телом. Таким образом, указатель как бы на единицу

стать протянутой волшебной рукой владельца. Теперь все три этапа

Надеюсь, он был успешно завершен, и у вас есть первая важная утварь.

взимается за магические работы.

Делаем волшебный указатель

Лучше всего пойти в цветочный магазин и получить указательный палец толщиной с указательный.

Возьмите бамбуковую палку и немного лыка. Вы можете открыть черную курицу

птицеферма.

Поскольку для волшебной указки можно использовать только чистые натуральные материалы,

лучше всего отправиться в хвойный лес, чтобы собрать сок, известный как

Используется клей.

Сейчас не хватает только нескольких ремешков из натуральной кожи, которые лучше всего закрыть сапожником.

заводятся. Как только у вас все будет вместе, вы можете приступить к реальной работе.

подать мяч.

Сначала бамбуковую палочку отрезают примерно на локоть длины и с одной стороны.

Разделите в форме креста, чтобы использовать куриную ножку позже. Этот подготовленный персонал

затем похоронен примерно на 24 часа, чтобы духи земли успокоились

быть настроенным, затем его очищают и сушат. Тогда этого не будет

слишком красивая часть; ритуальный забой курицы, чтобы получить перья и ножки

получить.

Во время ритуального забоя у Лаоса сначала нужно спросить разрешение на

принести в жертву кровь животного. Затем ноги отделяются от тела курицы.

и высушить, закрепить проволокой, посолить и поставить на солнце. Что

Сушка длится около недели. (Еще немного в комнатах). Если у вас есть это

Чувствует, что бойня слишком жестока, или испытывает отвращение к ней; в соответствующих

Такие указатели есть и в специализированных магазинах.

Когда ноги высохнут, вы ищите лучшую из двух, из одной.

сразу «выскакивает» в глазу. Как только это будет сделано, ступня окажется в подготовленном положении.

Вставлена бамбуковая палка, обклеена смолой и обвязана лыком.

Затем в нижней части (подошве стопы) указателя просверливаются три отверстия,

впускать перья, прикрепленные к кожаным ремешкам.

Лично я по-прежнему предпочитаю половину нижней челюсти дикого кролика.

впустить больше места для печатей Эрзули, Дамбаллы и других

иметь. Теперь примерно посередине, направленной к ручке, будет красная тканевая лента.

прикреплен и указатель закреплен лаком из натуральной смолы.

Прежде чем вы сможете начать использовать его, очень желательно иметь указатель

быть обеспеченным маслом защиты вуду и подходящим дымом (см.

Заклинания защиты) для противодействия плохим магическим воздействиям. К одному

Чтобы сделать указатели с черепами животных, нужно знать размер и

Вес черепа; в

Кости черепа кролика, которые не обязательно зарезать самому,

потому что вы можете купить мертвых животных на еженедельных рынках и в специализированных магазинах. Что

Способ изготовления остается таким же, как и при использовании волшебного указателя.

Куриная ножка.

Выбор места проведения ритуала

Найти подходящее место для ритуалов для многих не так просто, как для некоторых.

думать, что можно и не следует выбирать из чистого произвола, потому что не везде

подходит для этого. Возникают вопросы, например: на каком кладбище

Я любезно согласен с бароном Самеди, где мне лучше поклясться лоа, где принести

Я жертва или где я могу найти определенные травы и т. Д.

У меня есть несколько ответов, которые дает мне маятник, который я использую

качать карту; это отлично работает. Ты должен

приобретите маятник из драгоценного или полудрагоценного камня, какой себе

Черты характера подходят не хуже карты. Например, бирюза предназначена для

чувствительным людям, тогда как изумруд подходит людям с сильным

Хорошо подходят азарт и крепкие нервы. Но также и стандартные маятники

Уместны серебро, медь или латунь.

12-е

Получив маятник, вы должны его прочувствовать.

Узнай «инструменты». Это несложно, потому что маятник должен двигаться только слева направо.

качаться вправо или вперед-назад. Если вы хотите продолжать добираться

специализироваться, однако становится намного сложнее; «Профессионалы в области транспорта» могут это сделать.

подтверждать.

Единственный способ почувствовать свой маятник — это небольшая тренировка, в которой вы это сделаете.

сначала позволяет ему качаться слева направо, а затем назад и вперед; что будет

Маятник держится между большим и указательным пальцами. Если ты сможешь выполнить это упражнение

освоили и достигли некоторой чувствительности, разложите карту перед собой,

ищет целевую область и обрамляет ее квадратом.

Начальная точка рисуется в каждом из двух нижних углов. Маятник

затем сначала проводится в правильной отправной точке, и вы просите

Направление расположения искомого места или объекта. После короткого

Время тогда маятник начинает раскачиваться; сначала слегка, а потом все больше и больше, потом

линия проводится от начальной точки в направлении колебаний. Одинаковый

Затем процедура выполняется с начальной точки слева. Вот как

Перекресток на карте, который следует четко обозначить. Ну есть

нашел хорошее место для ритуала; Я расскажу об этом более подробно в следующей главе.

Вступите в работу с маятником.

Работа с маятником

Любое нарушение, болезнь, несчастный случай или смерть члена семьи

в религии вуду сначала ставится работа бокора или человека

видит в этом наказание для лоа. Прежде чем искать естественную причину или одну

Если обратиться к врачу, путь всегда ведет в руки хунгана. в

Хунганы не только сведущи в магии, но и обладают обширными знаниями.

Знания об исцелении травами.

Прежде чем хунган сможет приступить к работе, а заказчик

может помочь, сначала нужно найти причину. В большинстве случаев это будет

ранее спросил оракула, были ли это карты, маятник или какое-то другое средство

Ясновидение не имеет значения. С оракулом причиной может быть

можно идентифицировать конкретное место или человека. Например, есть ли у хунгана

магические причины найдены, и Бокор идентифицирован, поэтому его можно нацелить

Принять контрмеры.

Здесь я бы хотел ограничиться работой с маятником. Подходящий

В наши дни найти маятники несложно, потому что рынок с эзотерическими

Посуда постоянно растет. Будь то маятник из металла или один

Должен ли быть полудрагоценный камень, покупатель решает сам; лучше, если ты можешь

Просто возьмите разные маятники и попробуйте их.

13

При работе с маятником всегда нужно помнить, что маятник можно использовать только с ДА.

или НЕТ, и поэтому всегда можно очень точно задать вопросы. Оба

В первых упражнениях вы берете маятник между указательным и большим пальцами и отпускаете его.

сначала качнитесь вбок, а затем взад и вперед, чтобы прочувствовать

Маятник попадает, это очень важно для получения конкретных ответов. К

Это упражнение следует начинать с круговых движений, с кружением в

По часовой стрелке означает ДА, а кружение в обратном направлении означает НЕТ.

средства. Вы должны делать эти упражнения несколько раз в день, особенно вначале.

повторить

Далее мы подошли к определению местоположения с помощью маятника. Здесь два

Пути, с одной стороны, путь множества вопросов и путь с картой

тот коммутирует. Чтобы попрактиковаться, вы позволяете другу или члену семьи

спрячьте в квартире любой предмет, который потом предстоит найти. На

Ответьте на множество вопросов, с которых вы начнете: находится ли объект, который вы ищете?

эта комната? Этот вопрос применяется ко всем комнатам в доме, пока один

получает конкретное ДА в качестве ответа. Если вы получили ответ, вот как это работает

затем к определению направления, в котором находится искомый объект;

один спрашивает: находится ли объект, который я ищу, передо мной? Это

разыскиваемый объект позади меня? Он слева от меня? Это справа

от меня?

Если вы определили направление поиска, вы спросите,

искомый объект находится в каком-либо предмете мебели и в каком из предметов мебели.

Предположим, что предмет, который вы ищете, находится в буфете.

расположены, в котором есть три доски, разумеется, также необходимо узнать о

какой из предметов это. У вас также есть соответствующая тема в

Нашли буфет, теперь вы можете найти в нем каждого человека

Перемещайте объект, пока не найдете объект, который ищете. Это может

очень долгий путь, и если объект или человек, которого вы ищете,

в незнакомом месте вы столкнулись с первой проблемой. Около

Чтобы обойти эту проблему, вы также можете использовать карты и зарисовки для поездок на работу. Ложь

объект, который вы ищете в собственной квартире, вы просто делаете

соответствующий эскиз и перемещайтесь по нему, пока не найдете точку,

один ищет. Если предмет, который вы ищете, находится в неизвестном месте, поэтому

вы сначала получите несколько карточек; карта, карта местности

и дорожная карта, возможно, также эскиз здания. Вы начинаете с карты

а затем продвигайтесь вверх, пока не найдете точную точку, где

Требуется поиск человека или объекта. Немного попрактиковавшись, вы даже можете получить один

оформить вполне конкретную комнату в конкретной квартире.

14-е

Конечно, будет тот или другой, кто задается вопросом, можно ли вам пойти с

Маятник тоже может отправиться на «охоту за сокровищами». Мой ответ на это очень ясный

«ДА». Но это зависит от того, что вы хотите найти, из золота, серебра или золота.

Латунь или драгоценный камень. Для этого у вас должно быть золотое кольцо на маятнике, например

укрепиться, чтобы найти золото; та же система используется для

Биолокация. Конечно, здесь тоже используется карта.

а затем прямо в целевой области. Если вы уловили идею, один

Чтобы найти спрятанное сокровище на дне океана, человек сталкивается с одним

непреодолимая преграда. Хотя вы можете определить местоположение по морской карте,

тем не менее, сокровища нельзя перенести на место; Вода фальсифицирует информацию

почти полная. Если вы хотите найти драгоценные камни, лучше всего достать

Маятник из драгоценных камней; тогда это действует как магнит, притягивающий желаемого.

Если вы начнете ездить по карте мира, вы сделаете себя совершенно ненужным

Работа, которая не окупается, потому что, чтобы найти сокровище, оно вам понадобится

очень точная карта. Удачи вам в испытании или поиске сокровищ.

Работа мечты

Чтобы священник вуду со своими мечтами, или мечтой и

Может проводить внетелесные переживания, практиковать приходится долго. Упражнения для этого есть

Техники медитации, голодание, половое воздержание и даже тренировка для этого

Выход из материального тела через астральное. Даже в традиционном

Обряды инициации подготавливают «учеников» к этим техникам, так что тоже

острые болевые ощущения могут быть значительно уменьшены. Если жрец вуду умеет работать со снами и может проводить внетелесные переживания, это

возможно для него проникнуть в психику другого человека. Он может это сделать

тем самым влиять, вызывать заблуждения и даже в

Безумие. Это можно сделать с помощью надлежащей практики, а не только на практике.

Сновидения, но также могут быть достигнуты в так называемых «снах наяву».

Многие Bokor используют специальные препараты при работе с «снами наяву», чтобы стимулировать себя.

расслабиться и легче войти в транс. Однако я не буду

входят в состав такого препарата. Используя короткий рассказ,

в качестве примера поясню, с какой концентрированной энергией и какой

Работа с психической силой может выполняться с состояниями сна. если

для этого пострадавшему предварительно дополнительно вводят препарат,

Тем самым в значительной степени усилились тревога и галлюцинации.

«Бокор посыпал письмо порошком, сам был в перчатках.

не вступать в контакт с сильным ядом. Это был порошок зомби

аналогичный яд, попадающий в организм через кожу. В тот же вечер

подготовленное письмо Бокору доставил посыльный.

Пострадавший взял письмо в незащищенные руки и гадал, от кого?

он должен был исходить, потому что содержание было поздравлением с днем рождения; Между тем, это проникло

Яд уже попал в тело жертвы. Теперь Бокор мог со своим

начать настоящую работу.

На следующий день выяснилось, что яд был в теле

Sacrifice и Bokor медленно вошли в глубокий транс. С участием

Мысленным взором он видел жертву прямо перед собой, в то время как он видел состояние

Транс усилился; он освободил свой разум от всего. Он начал получать лоа

звоните, кто должен влезть в него и отчетливо почувствовал собственную психику

изменился, и лоа завладел его телом. Столкнувшись с концентрацией

капли пота на лбу; теперь он начал манипулировать своей жертвой, им

Имитация галлюцинаций. Жертва пережила различные

Бумага была занята, когда жидкость в его стакане с водой изменила цвет; в

Вода переливалась, как свежая кровь, и из его горла вырвался тихий крик.

Все повторилось так же быстро, как и призрак.

16

Все еще ничего не подозревающая жертва считала, что это был один из них.

сработала стрессовая реакция его организма; у него не было ни одного в течение нескольких недель

взял еще один выходной. На обед в своем обычном ресторане

потом это началось снова. Террин перед ним с дымящимся супом

изменил цвет, как и плавающая в нем лапша

необъяснимым, жестоким способом. Он увидел пары глаз в кроваво-красной жидкости

встаньте перед ним, и его сразу же вырвет. Никто из присутствующих

могли видеть то, что видела жертва, потому что не находились под воздействием яда

и Бокоров. В последующие недели инциденты, подобные тем, что

Ресторан в устрашающей форме. Все это время Бокор не признавался

признать, потому что это тоже не играло роли для жертвы; хотя все стоило ему

Использовал много психической силы, но добился того, чего хотел. Принадлежащий

Орден Бокора приносил много денег и приносил жертвы по мере необходимости

не получил никакого физического вреда. Также был яд в теле жертвы

почти полностью растворилась.

Этот пример позволяет легко увидеть, с какой мощностью работает

«Сновидения» могут сработать. Однако это включает в себя обширное обучение

Круг вуду-сообщества и очень трудоемкая тренировка ума.

Настоящим специалистам удается достичь своей цели без применения лекарств и ядов.

достигать. Но жрец вуду находится не только в состоянии транса

Способный выполнять разрушительные заклинания, он также обладает даром «видеть» одним

Чтобы исцелить переживания тела или сблизить влюбленных.

После работы сновидения необходимо сделать различные подношения богам или одно

быть предложенным определенному Богу. Потому что особенно когда ты с

Состояния одержимости через Лоас работают, им нужно поклоняться соответственно

иначе они, возможно, откажутся помочь в следующий раз, а то и вовсе откажутся

причинить вред жрецу вуду.

Великий праздник жертвоприношения с парадом флагов

Ярмарку убрали несколько часов назад, и у Хуана были огромные

Вевес прикреплен к полу; он использовал соль, кукурузную муку и

Меловой порошок. На временной границе сквера поставили бревна.

сложены, чтобы зажечь вечерние костры, а также был небольшой пьедестал

установка, на которой барабанщики должны играть свою ночную роль. Под

Хунси готовили ароматные блюда, такие как

Креольский рис, кукурузные оладьи, различные супы и многое другое. В

Знаменосцы снова были последними у маленькой часовни.

Даны инструкции. Примерно в 500 метрах за часовней находилась одна для жертвенных животных,

Возведен ограждение из досок. Величественное количество

Животные указали на действительно большой праздник, коз было больше двадцати,

насчитал десять коров и десять фазанов; из более чем пятидесяти цыплят все закрыты

Молчи.

В небольшой часовне, которую много лет назад переоборудовали в алтарь,

был рассеянный свет, создаваемый бесчисленными свечами и

в воздухе сильно пахло жжеными, чувственными травами и маслами.

17-е

Алтарь был празднично украшен цветами, и один найден здесь.

многочисленные вэвы и ритуальные предметы, сделанные из самых разных материалов. А

когда Хуан вошел в комнату, по комнате разнесся счастливый ропот; он был самым могущественным

Жрецы вуду повсюду. Многие из хунси преклонили колени и

поцеловал землю в вызов. Конги были в зажигательном ритме

избили, и некоторые из присутствующих начали танцевать.

Хуан, одетый в широкий легкий халат, медленно потянул

большой круг, в котором он целовал все ритуальные предметы, а также пол

коснулся губами перед алтарем. Он подошел ко всем присутствующим жрецам вуду из соседних приходов и взял их руки в свои;

в то время как они вращались вокруг своей оси в соответствии с ритмами. У него был

немного гротескный вид, но часть ритуального приветствия. Одинаковый

Также можно было увидеть последовательность движений, приветствуя своего магистра Мигеля.

смотри, с той лишь разницей, что Хуан и Мигель смотрят друг на друга

поклонился. После этого Мигель тоже поцеловал пол, что ему сказали почти все присутствующие.

Хунси ночные подвиги. По мере того, как ритм ударяемых конг увеличивался, падал

уже часть танцоров в легком и однообразном состоянии транса

Стук инструментов вскоре разорвал всех, кто был с ним связан.

Красные и желтые шелковые флаги развевались на восходящем тропическом ветру,

они показывали изображения святых, вевов или знаки различных сообществ вуду. Знаменосцы взволнованно болтали. Вы попали в

несколько мгновений их первого торжественного появления и тоже должны принять участие в этом

Будет проверено вечером.

Хуан и другие жрецы вуду вышли из часовни и встали перед ними.

Знаменосцы и по команде начали бежать на ярмарку; в

Группа знаменосцев заняла позиции и последовала их примеру. Они запустили три больших

Огибая площадь, когда некоторые из хунси начали готовить скот к

Место для дрейфа. Тем временем была поставлена посуда, и еще один

Группа барабанщиков заняла свои места. Это было похоже на дикую и

суета в муравейнике, но все было в порядке

всегда правильно соблюдалось.

Хор Хунси и других присутствовавших начал со старинного креольского

Песня в честь Папы Легбы, считающегося самым важным из лоа. в

шелковые флаги были размещены на специально подготовленных подставках и

Сформировались небольшие группы, что придавало очевидному беспорядку намек на

Порядок.

Тем временем несколько танцоров впали в такой экстаз, что их танец

походил на дергающуюся и корчащуюся змею; иногда они скручивались

пол и хрипло вздохнул. Звуки музыки производили

прервался громкой командой, которую дал Хуан, и по сигналу начал

Припев еще одну песню, которая была намного тише предыдущей. Потрясающие

Абобо звучало изо всех сил, потому что жрец вуду Хуан хотел уйти.

пусть «садится» на лоа. По мере того, как его взгляд постепенно менялся, все знали

Представьте, что время пришло; в тело Хуана вошел лоа. Конги

становился все громче и быстрее, и Хуан расхаживал взад и вперед.

18-е

Пришло время начать приносить в жертву животных; были последовательно

различных животных привели в середину Вевеса, где Хуан точил

Мачете ждал. Животных держали новички и хунси, когда Хуан

перерезать им глотки; теплая кровь животных просачивалась в землю. К

многочисленные убийства жертвенных животных, земля была пропитана кровью и только

фрагменты Veves все еще можно было увидеть. Ранее яркое одеяние Хуана,

мерцали влажным красным. Забитые животные были последовательно из

вынесли на ярмарку и разобрали за соседними кустами. Свежий красный

а мясо, еще теплое, относили к раскаленным кострам и жарили.

После церемониальной резни и жертвоприношения Хуан выпустил своего лоа и ушел.

к фонтану умыться и надеть чистую одежду. Это было

танцевали, пели и праздновали; лоа были довольны жертвами

был.

Как только наступило утро и некоторые из присутствующих еще спали, я сел

линия людей в движении. Шествие возглавили

Процитированы сановники и знаменосцы; они двигались в направлении

святые источники. Эти источники вырастали из каменной стены и впадали в

бирюзовое озеро. Это было воодушевляющее зрелище — увидеть рост

Солнце отражается в чистой воде. Банки были покрыты свечами и цветами

обрамленные, как будто бы обернули кровать новорожденного.

Певческое шествие казалось бесконечным; было бесчисленное количество людей

кто пошел на святое омовение, причем первый уже в освежающей воде

погруженный. Привезенные ритуальные предметы хранились в небольшом близлежащем месте.

Поданный грот. Те, кто не умел плавать, их просто мыли

Руки и лицо. Были прочитаны стихи из Библии и креольские песнопения.

нараспев.

Прежде чем последний из процессии достиг источников, первый уже вернулся.

обратно в свои деревни. Живые разговоры и завораживающее пение

тропические птицы были спутниками возвращающихся домой. Сел потерянный в себе

Хуан на берегу озера, скрестив руки на коленях, глядя на это

общительная суета направлена. Верующие остались довольны им, потому что он

хорошо сделал свое дело.

Хуан подумал об образовании новичков и тех, кто ему представился.

и хотел пройти долгое обучение, чтобы стать жрецом вуду, со всеми

их особенности и требования. Отбор претендентов не будет Хуаном

Это было легко, все они были молодыми и порядочными людьми, но не все из них могли

обучить его; некоторые он, вероятно, пошел бы в соседние общины вуду

придется отправить, а другие не сдадут экзамены.

19-е

Обряды посвящения

Обряд инициации в Вуду состоит из четырех этапов, один из которых заключительный.

Тестовое задание. Только после этого инициатор назначается жрецом вуду. Во-первых, есть

послушники, помощники, не имеющие представления о предмете вуду.

Но даже они должны быть тщательно отобраны, потому что не все подходят для

долгий путь к жрецу вуду. Каждый новичок находится в самом начале своего вида

Испытание на смелость. Это «испытание на смелость» состоит из простого ритуала, в ходе которого

послушник помещается в гроб вместе со змеей. Гроб будет

затем заперли и били по барабанам. Если новичок подходит, он

ждать всю ночь в гробу, не показывая страха, только тогда лоа будут с тобой

удовлетворил его.

Следующий шаг — это крещение и испытание, состоящее в отсутствии

Ходить обувью по раскаленным углям, не показывая страха, и делать это

контролировать собственное восприятие боли. Преодоление чувства голода стоит

Вначале много сил, но если вы хотите, чтобы вас называли хунси, это то, что вам нужно.

также пост и половое воздержание от предписанных обрядов инициации. В

однажды ночью на кладбище испытана стойкость против Лоа-Петро.

вообще считается большим злом. Конечно есть разные маленькие

Паломничество к святым местам — важная часть становления хунси, потому что

Укрепление собственной религиозной силы очень важно. После этого второго экзамена

первый настоящий урок начинается с разучивания классических песнопений

подключен. На этот раз завершается экзамен по пению,

повторное огневое испытание и с образцом тишины, что является содержанием

трехдневные формы медитации.

После этого совершаются подношения лоа, и можно стать знаменосцем;

что, конечно, требует определенного обучения. Последний шаг к священству вуду состоит из длительного периода обучения, обучения освященных.

Вевес, образование различных лекарственных трав и ядов природы,

Изучение магических формул и «закаливание» собственного тела. Что

«Закалка» состоит из сна на твердом полу и на каждом из них.

Откажитесь от удобства. Перед настоящим испытанием необходимо пройти святой

Примите клятву защищать свою семью и общество, даже если

его собственная жизнь, иначе предали бы вуду и «умерли»;

то есть человек навсегда изгнан из священного сообщества. Проверено

один из Гедес, на кладбище. Бароны провозглашают священные слоги

и передать землю, распятие и священный сосуд. В

С завязанными глазами, уши и рот, чтобы он не видел баронов

замирает и не кричит. После этого достигается священство.

«Лу был пятнадцатилетним, хорошо отдохнувшим мальчиком, и только недавно он стал

Станьте послушниками жреца вуду; за короткое время он всегда пытался

посещать магические ритуалы, даже если они проводились в других деревнях. в

большинство священников считали, что однажды Лу станет большим хунганом.

и поэтому они терпели его присутствие на индивидуальных ритуалах.

20-е

Лу усердно практиковал различные техники медитации и тренировался в первую очередь.

Огневые испытания; Он не боялся ночи на кладбище, потому что уже был

был там много ночей и проводил церемонии священников из своего укрытия

наблюдал, а также некоторые похитители тел, которых он наблюдал. Через его мать один

Уважаемый Мамбо, у него уже было много целебных трав и

Узнала яды природы, потому что он каждый раз помогал ей собирать и сушить

Травы. Это была знойная тропическая ночь, когда Лу лег в свою старую кровать и

Масляная лампа погасла. Некоторое время он смотрел в потолок своей комнаты,

Цикады пели за окном, и его глаза закрылись от усталости.

Лу больше не мог двигаться и лежал на каких-то носилках, что тоже было

нижняя часть гроба. Вокруг него были сотни свечей

установили, что залили комнату странным светом; он был голым и вне

В темных углах он увидел смотрящие на него странные лица. Он чувствовал запах

почувствовал влажные листья, когда заметил что-то тяжелое и прохладное на своей груди.

Медленно змея двинулась к его лицу, используя свой узкий язык.

— нервно дернулся. Когда Лу понял, что это вес на его груди

Если это была змея, было уже слишком поздно; змея бросилась вперед и ее

острые клыки впились ему в щеку. Лу открыл рот одному

беззвучный крик и несколько слез текли по его щекам; незнакомцы

Лица улыбнулись ему, и они растворились, как облака тумана. Лу начала

пот, но он все еще не мог пошевелиться, когда линия прошла

поднял лицо. Он боялся, что это может повториться снова, хотя это случилось

Вероятно, было уже слишком поздно, потому что укус гадюки был смертельным, и она знала об этом.

он. Змея открыла пасть, но вместо того, чтобы толкнуть ее, она тихо заговорила

Тон его голоса. Он не понимал языка змеи, но знал, что

не умрет, и змея не причинит ему вреда, и поэтому он пришел к выводу

его глаза. Когда он снова открыл ее, было раннее утро, и он лежал в

его кровать. Когда он рассказал об этом ночном опыте жрецу вуду, он объяснил ему:

что змея инициировала его и что на самом деле это была Дамбалла.

С тех пор Лу пользуется высокой репутацией в сообществе вуду».

Жрец вуду

В каждой естественной религии и в магических кругах есть люди, которые полностью

просто шарлатаны; которые только вытаскивают деньги из кармана клиента

хотят и хотят обогатиться страхами и желаниями своих клиентов. до

такие очевидные жрецы и маги особо предупреждены об этом.

Даже среди жрецов вуду есть те, кто на первый взгляд кажется великим

Люди и волшебники есть; которые, кажется, в совершенстве владеют своим ремеслом.

Возникает решающий вопрос: как вы на самом деле узнаете себя?

хороший священник вуду? Прежде всего потому, что он советует покупателю не иметь такой

дать магическое поручение; он никогда не согласится сразу, но с этим

Клиенты разговаривают. Жрец вуду — это не просто волшебник, как некоторые

любит думать, но и психолог, поэт, ученый, целитель,

Богослов и многое другое. Люди, которые думают, что они жрецы вуду

требуется только «черный дикарь», наделенный магическими способностями

Я поправлю!

21 год

В наши дни мультикультурности небольшие общины вуду уже существуют во многих странах мира; так происходит происхождение жреца вуду

становится второстепенным делом, потому что в конечном итоге все зависит от способностей

Священник. Хороший священник вуду также требует сотрудничества с заказчиком.

меньшие вещи, конечно, сохраняя свои магические секреты.

Священство включает в себя не только обряды инициации, но также точные и

18+

Книга предназначена
для читателей старше 18 лет

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.