Бесплатный фрагмент - Возбужденные филистимлянами, или Как в Орле чуть не вызвали в суд Тацита

Часть 1. Без меня, меня женили

Так получилось, но мне всегда «везло» на различные курьезы, связанные с официальными документами и анекдотичными действиями некоторых чиновников, наделенных государственной властью. Еще в юности, когда я получил «Приписное свидетельство» в военкомате, в нем значилось, что я родился не в 1967, а в 1917 году. Сотрудники военкомата заразительно хихикали, говорили, что я для своих лет, будучи ровесником Революции, неплохо сохранился, но дату никто исправлять в документе не решался. Для того, чтобы доказать свой настоящий возраст, мне пришлось повторно принести в военное учреждение, весь набор документов, включая «Свидетельство о рождении», биографию, фотографии, справку от матери с подтверждением настоящей даты, когда я появился на свет, и даже характеристику из учебного заведения. Но это было только началом. Когда я, наконец, получил новое долгожданное «Приписное свидетельство»… в нем снова оказалась та же дата рождения — 1917. Для ее исправления, правда, приноса пакета документов не понадобилось. В «Военном билете» впоследствии стояла правильная дата.

В 90-ые годы прошлого века, когда к власти в России пришел президент Б. Н. Ельцин и его либеральное окружение, я не остался в стороне и приложил все свои силы к тому, чтобы как можно быстрее отправить это правительство вместе со «всенародно избранным», в отставку и предотвратить катастрофу, охватившую нашу страну. В процессе этой бескомпромиссной и жестокой политической борьбы случалось много эксцессов, не обходилось из без совершенно анекдотичных и невероятных случаев, достойных фиксации в какой-нибудь мировой книге абсурда, типа «Книги Гиннеса».

Так, в 1993 году, во время противостояния между президентом РФ Б. Н. Ельциным и Верховным Советом РСФСР, когда я был ранен, мне, мужчине с ярко выраженной гетеросексуальной ориентацией, 25 лет отроду, в медицинском учреждении выдали документ, удостоверяющий ранения и нахождение в больнице, на бланке под названием… «Справка о производстве аборта»… Сотрудники ФСК (тогдашней ФСБ) долго хватались за животы от смеха на допросах, изучая этот шедевральный документ. Хорошо, что не выдали эту справку на бланке о заключении патологоанатома, а то потом ходи, доказывай, что ты живой.

В 1996 году я так разозлил тогдашние власти, зацикленные на любви к либерализму и чужой собственности, а также на игнорировании интересов собственных граждан, что те приняли меры к тому, чтобы отправить меня в места не столь отдаленные. Искали любой повод, например, вспоминали, что я говорил за три-четыре года до этого на митингах и пикетах, а также в интервью газетам и на телевидении. В качестве якобы свидетелей не чурались вызывать лиц, состоящих на учете в психиатрических заведениях, и узнавали от них много нового и вероятно очень полезного для себя.

В качестве единственного доказательства того, что я на каком-то митинге якобы разжигал межнациональную рознь с «кавказцами» приводили единственную фотографию с моим выступлением. Именно такая неведомая миру национальность значилась во всех юридических документах того процесса. Ни один юрист, участвовавший в том процессе, не обратил внимания на этот нонсенс. Очевидно, прокуроры пытали это изображение с помощью изощренных магических ритуалов вуду или шаманских плясок с бубнами, чтобы выяснить, о чем я там, в реальности, вещаю. По фотографии был определен «крамольный» текст объемом на целую страницу. Я подозревал, что у меня развитая мимика, но чтобы настолько? Интересно, какие крамольные тексты они могли выжать из фотографий, например, знаменитого комедийного актера Луи де Фюнеса, отличавшегося своей разнообразной и неповторимой мимикой?

Наконец, поняв бесперспективность своей затеи упрятать меня за решетку всерьез и надолго, решили просто обвинить в подготовке жутких репрессий и кровавого террора против лиц, обширный список которых был обнаружен в моих многотомных архивах во время одного из очередных обысков.

Прокуратура уже сладостно потирала руки в вожделении обозреть мою ненавистную физиономию в тюремных застенках. Представляете, сколько можно было получить премий, высоких должностей и звезд на погоны после предотвращения серии таких кровавых преступлений? А могли еще и ведомственной путевкой наградить в подмосковный санаторий! В конечном итоге, окончилось все большим конфузом. Тот «расстрельный» документ оказался списком лиц, приехавших в знаменитом пломбированном вагоне вместе с «вождем пролетариата» В. И. Лениным и на корабле из Америки вместе с Троцким, делать в России революцию, в 1917 году. В нем значились фамилии Ленина, Троцкого, Крупской, Зиновьева и других видных лидеров Октябрьского переворота 1917 года, известные любому обывателю тех времен, но обвинителей это никак не насторожило.

Я, быть может, и был бы рад, если бы представилась возможность, каждого из этих революционеров отправить к праотцам, но за меня это сделали доблестные и бдительные правоохранительные органы еще в далеком 1937 году, а те, до кого не дотянулась справедливая рука возмездия, умерли собственной смертью еще ранее.

Весной 1999 года за то, что я выступал против кровавых бомбардировок братской Югославии западной коалицией во главе с США, вы не поверите, меня пытались обвинить в разжигании межнациональной розни с народами стран… НАТО! Инициатором обвинений была городская мэрия во главе с тогдашним мэром Орла Ефимом Вельковским, впоследствии ставшим «Почетным гражданином города». Правда, до сих пор никто в городе не понимает, за что? Зато все помнят массовые акции народного протеста и демарши народных депутатов в начале нулевых годов с требованиями отправить надоевшего всем мэра на пенсию.

Авиация НАТО и, непосредственно, США, сбрасывала смертоносные бомбы на головы гражданского населения в Сербии, украшая их кощунственными надписями, типа «С веселой Пасхой!», а виновен оказался я. Вероятно, если бы мой голос возвышался в защиту этих бомбардировок, то я прослыл бы самым демократическим и либеральным «голубем мира» не только в России, но и во всей Вселенной. Еще и наградили бы какой-нибудь Нобелевской премией Почетного легиона Рыцаря королевской подвязки, во всяком случае, попытались бы.

Мое злокозненное «преступление» заключалось в том, что я предложил установить санкции на ввоз в Россию продукции из стран НАТО, участвующих в бомбардировке невинных людей. Сейчас, президент Путин, ввел подобные санкции против Запада. В 1999 году, вероятно, если бы Владимир Владимирович только бы заикнулся об этом, то оказался бы он не в кресле премьер-министра, а на тюремных нарах, и не он бы призывал «мочить в сортирах», а его самого там ненароком замочили бы кореша некоторых «светочей демократии», «защитников прав человека», «почетных граждан» и западных «партнеров».

Я полагал, что более абсурдных и выворачивающих мозг обвинений уже невозможно придумать и уровень фантазий наших «законников» уже достиг предела. Прошедшие с тех пор спокойные и благостные для меня годы, как будто подтверждали эти радужные надежды. Но оказалось, что я не прав. Выяснилось, что я продолжал смотреть на мир наивными глазами. То, что приключилось со мной весной 2015 года, побило все предыдущие забавные и абсурдные случаи. Некоторые представители нового поколения сотрудников прокуратуры и правоохранительных органов оказались еще более «одаренными» и явно сумели перепрыгнуть своих старших товарищей. Так глубоко в историю, в отношении меня еще не копали. Впрочем, обо всем по порядку.

4 марта 2015 года одна моя знакомая — Марина М. — прислала сообщение в одной из социальных Интернет-сетей о том, что моя книга «Тайная миссия Христа», изданная в московском издательстве «Алгоритм» и издательстве «Феникс» (Ростов-на-Дону), запрещена судом, и попросила подарить ей это издание, и непременно с автографом. Я был крайне удивлен этой просьбе, поскольку для меня оказалось абсолютной неожиданностью, что какая-то моя книга признана экстремистской литературой. Сначала подумал, что это какая-то ошибка или шутка. Может это книга какого-нибудь моего однофамильца, благо моя фамилия одна из самых распространенных в России?

Например, в моем «Военном билете» первоначально значилась воинская специальность — тракторист, хотя я до сих пор понятия не имею, что там вообще внутри тракторной кабины — рычаги, руль, штурвал, игровая компьютерная мышка или там надо крутить педали, как в трехколесном велосипеде. Да и ближе 5—7 метров я к трактору, наверное, вообще никогда не подходил. Приключилась такая ошибка по причине того, что в нашем Пограничном отряде служило еще несколько Семеновых, в том числе и с такими же инициалами, как у меня.

Поискал в Интернете новости из судебных кабинетов Орловщины, в надежде прояснить случившееся. И, действительно, нашел данные от 2 марта 2015 года. На сайте прокуратуры Орловской области, сообщалось следующее:

«Северный районный суд г. Орла удовлетворил исковое заявление прокурора Северного района г. Орла о признании книги „Тайная миссия Христа“ экстремистским материалом. Основанием для обращения в суд послужили результаты проверки, в ходе которой было установлено, что указанная книга согласно исследованию специалистов, направлена на разжигание розни, вражды и ненависти по национальному и религиозному признакам. После вступления решения суда в законную силу его копия будет направлена в Министерство юстиции Российской Федерации для включения книги „Тайная миссия Христа“ в Федеральный список экстремистских материалов».

Первой реакцией был небольшой шок. Как так? Может я что-то проспал или напился до непотребной степени, поэтому не помню о состоявшемся судебном заседании и принятом решении?

В написанной мной книге «Тайная миссия Христа», на основании нескольких сот документов и фактов, доказывалась гипотеза о том, что Иисус Христос происходил из правившего в Парфии древнейшего царского рода Арсакидов и имел к Иудее и иудеям весьма косвенное отношение. В книге была рассказана древняя история Парфянского царства, исследовано мнение о соответствии Ашхабада легендарному Асгарду из скандинавских саг, дана новая версия расшифровки Апокалипсиса, прослежено развитие христианства в первые века своего существования и дан анализ тому, каким образом христианство в течение трех-четырех веков сначала стало частью иудейских воззрений, а затем отдалилось от иудаизма и стало его противоположностью.

Данная книга была издана еще в 2010 году в двух крупных российских издательствах, и с тех пор никаких претензий по поводу ее, насколько я помнил, а память у меня всегда была замечательной, ни от кого не поступало. Наверняка, перед тем, как ее издать были проведены редактирование и проверка на соответствие российскому законодательству? Удивило так же то, что судебное решение по, написанной мной книге, принималось келейно, под покровом тайны, без уведомления заинтересованных сторон, без соблюдения основного принципа российского правосудия — равноправия и состязательности сторон в судебном процессе.

Если бы не бдительная знакомая, я, вероятно, вообще узнал бы о том, что являюсь автором, как оказывается, экстремистской книги, когда ко мне пришли бы суровые сотрудники полиции и отправили под белые рученьки в застенки «кровавого режима», на основании уголовного дела за разжигание межнациональной розни по ст. 282 УК РФ, возбужденного на базе тайного решения районного суда по моей книге. Пришлось принять меры для разъяснения ситуации.

Утром, 6 марта 2015 года, в пятницу, я направился в Северный суд города Орла. Он, как оказалось, был расположен в таких отдаленных от города дебрях, до которых ни каждый истец или жаждущий добиться правды человек доберется. Волкам с леса до туда было проще трусцою добежать, чем человеку доехать. На всякий случай, прихватил с собой заготовленное ходатайство о предоставлении мне на ознакомление материалов дела и копии судебного решения, как заинтересованному лицу.

В канцелярии Северного районного суда в течение получаса пытались отыскать это дело, но ничего не нашли ни в компьютерных базах, ни у судей, ни у их секретарей. В конечном итоге, отослали к судье Золотареву, у которого обнаружили что-то подобное. У названного судьи, после пятиминутных разъяснений, выяснилось, что это дело только передано ему на рассмотрение и никакого решения по нему, оказывается, не принималось… При уточнении выяснилось, что у него на столе вообще какое-то иное дело по экстремизму, против каких-то бритоголовых скинхедов. С каждым шагом становилось все таинственнее и страннее, или как говорила знаменитая Алиса из Страны чудес, в одном из русских переводов, прозвучавших на пластинке с записью 1974 года, «чудесатее и чудесатее».

В конечном итоге, выяснилось, что в Северном районном суде подобное дело никогда не рассматривалось и никаких подобных решений там не выносилось. Сообщение на сайте Прокуратуры Орловской области прокомментировать они никак не смогли. Посоветовали обратиться в Прокуратуру Северного района, любезно дали номера телефонов и даже разрешили воспользоваться стационарным телефонным аппаратом. Возник вопрос, о чем же тогда так бодро отрапортовала областная прокуратура?

Позвонил прямо из суда, с их телефона, по всем предоставленным номерам. На том конце полная тишина. Как будто все ушли на поиск особо опасных преступников, умыкнувших банку варенья с балкона многоэтажного дома. Но решил все-таки добиться информации, так сказать, о том, где меня «женили», когда и главное на ком?

Приехал на другой отдаленный конец города в Прокуратуру Северного района. Побродил по этажам огромного многоэтажного здания, прежде чем нашел эту правоохранительную структуру, удачно спрятавшуюся от тех, кого она обязана охранять за бронированной дверью, кажется, на восьмом этаже. Обратился в приемную и подробно объяснил ситуацию. Симпатичная блондинка в мини-юбке минут пять ходила на своих грациозных высоких каблуках по кабинетам и выясняла, у кого может быть данное дело. Я уже не ожидал добиться результата и успокаивал себя только лицезрением красивых ног стройной секретарши.

Но, вдруг девушка встрепенулась, выпятила соблазнительную грудь, надула обильно накрашенные помадой губки, захлопала длинными ресницами и отыскала прокурора, который, точнее которая, владела какой-то смутной информацией об этом деле. Там удалось узнать, что, действительно, судебный процесс над моей книгой состоялся, но не в Северном районном суде, как сообщалось на сайте прокуратуры Орловской области, а в Советском районном суде. Оказывается, на сайте прокуратуры области закралась коварная ошибка. Видимо, и прокуроры иногда ошибаются.

Блондинка-секретарша по совету старшей коллеги вскоре отыскала материалы дела, направленные прокуратурой Северного района в суд Советского района. На титульном листе значилась отметка о том, что дело поступило в Советский районный суд 29 января 2015 года. Прокурорша, узнав о моем недоумении относительно данного решения суда, неуверенным голосом сообщила, что в, написанной мной книге, «все-таки есть некоторые оскорбительные моменты». На это я ответил, что по центральным каналам телевидения у нас каждый день показывают множество сюжетов, которые могут кого-то оскорбить, но есть ли в этом состав преступления? Тогда прокурор намекнула, что вполне возможно, вскоре и в отношении меня заведут уголовное дело за написание «экстремистской» книги «Тайная миссия Христа».

Я усмехнулся, но не стал ее разочаровывать и упрекать за незнание российского законодательства. Все-таки на носу был женский праздник, уже начинались всеобщие народные гуляния. Дело в том, что привлечь меня к уголовной ответственности по ст. 282 УК РФ (разжигание межнациональной, межрелигиозной розни) уже было невозможно, даже если в книге каким-то чудом отыскался бы состав преступления. По данной статье срок давности исчисляется двумя годами для первой части и шестью годами для второй части, если я «злодействовал» в группе. Я написал эту книгу в 2008 году, договор о передаче имущественных прав и издании книги был подписан 3 февраля 2009 года. То есть «поезд» давно ушел и цирк на нем уехал, но, видимо, некоторые самые талантливые и веселые персонажи в нарядных костюмах и с обильным гримом на лице, задержались.

Пришлось ехать в Советский районный суд, в совершенно другую часть города. В приемной еще раз объяснил причину своего появления в столь уважаемом государственном учреждении. Прямо как в сказках, там тоже все по три раза обычно бывает. Главный герой этих сказок, обычно это Иванушка-дурачок, борется со злодеями, вступает в противоборство с Бабой Ягой, Кощеем Бессмертным и Чудом-Юдом Беззаконным, не говоря уже о прочих леших и кикиморах, но, как известно, в конце концов, преодолевая их злодейства и коварства, побеждает. Приготовился ознакомиться с материалами дела и к получению копии судебного решения.

Обаятельная сотрудница суда по фамилии Красильникова долго и упорно пыталась найти данное судебное решение и вообще какое-либо упоминание о судебном процессе над моей книгой в базе данных суда. Но ни каких следов так и не смогла отыскать. Любопытной девушке даже самой стало интересно, как такое может быть — сообщение на сайте областной прокуратуры есть, признание прокурора из Северного района имеется, а дела в их суде нет. Оно не зарегистрировано, не принято к производству и нет никакого решения относительно него. Я оставил свое ходатайство, поставил отметку о его приеме на копии и ушел домой в грустных раздумьях и фантастических догадках.

Через пару часов, когда я вернулся домой, то обнаружил на сайте прокуратуры Орловской области уже весьма специфически исправленное сообщение. В нем значилось, что решение по моей книге вынес «Сауветский районный суд г. Орла». Именно «Сауветский», а не Советский (скриншот я сохранил). Но тут я понимаю. Видимо прокурорша из Северного района или секретарь из Советского районного суда позвонила в облпрокуратуру и сообщила о случившемся конфузе. Какой-то девочке-секретарше дали команду спешно внести изменения на сайте, а в это время уже начались бурные празднества по случаю 8 марта, ведь была вторая половина пятницы. Где уж тут соблюдать правописание, когда шампанское на столе киснет, шоколадные конфеты в коробках таят, бравые мужчины в наглаженных мундирах и привлекательных погонах выстроились в ряд с пышными цветами, флаконами духов, поздравлениями и возможно еще с чем-нибудь наперевес?

Поскольку я так и не ознакомился с материалами дела и решением суда, мне в тот момент оставалось только предполагать, что произошло. В голову лезли разные крамольные и даже невероятные мысли, сводившиеся к следующим предположениям. У нас в Орле недавно была прикрыта одна либерально-демократическая контора, финансируемая, так сказать, из Вашингтонского обкома. Их признали иностранными агентами. Как просто сказали бы в народе — американскими шпионами.

Агенты остались не удел, а кушать то хочется. Значит нужно привлечь к себе внимание, чтобы получить «печеньки» на пропитание, не все же участникам перманентного киевского Майдана загребать. Вот и решили выделиться, организовать очередной процесс века. Чтобы под этот проект получить очередной грант от своих заокеанских наставников, опекунов и добродетелей. Подсуетились среди своих прокурорских и полицейских адептов, «состряпали» какое-то «исследование специалистов» (так было сказано в сообщении облпрокуратуры), нашли малограмотного в религиозных и исторических делах, но твердого в делах обвинения, прокурора, и процесс пошел.

Вероятно, хотели сначала не шуметь, чтобы сроки обжалования решения суда истекли. Судья по какой-то причине, вероятно, решил это дело оставить у себя под сукном. Прошло бы 30 дней. После этого быстренько зарегистрировали бы это решение задним числом и тут же отправили бы его в Министерство юстиции. Моя книга, разумеется, оказалась бы в списках экстремистских материалов, и никто уже не смог бы обжаловать это решение.

Но что-то пошло не так, размышлял тогда я. Информация просочилась. Ведь прокурорам тоже нужно отчитаться для галочки, что у нас в области, оказывается, тоже есть злобные экстремисты, пишущие толстые книжки, да еще с незнакомыми фразами на нескольких иностранных и даже вымерших языках. Но чтобы следы было сложно отыскать, дали ложную информацию о месте принятия решения и нахождения дела. Как иначе объяснить всю эту несуразицу и таинственность, в тот момент я не знал, но с учетом своего богатого опыта общения с прокурорами и правоохранительными органами, я был готов поверить в самое невероятное, бредовое и фантастическое.

Некоторые могут задать вопрос: «А почему в качестве мишени, местные агенты Вашингтонского обкома избрали именно меня грешного, какого-то мелкого литературного графомана из отсталой провинции?». Причина, как я в ту пору полагал, кралась в следующем. Я очень основательно прославился в 90-ые годы на ниве борьбы с правительством Ельцина-Гайдара-Чубайса-Березовского-Гусинского-Ходорковского… и их фанатичными орловскими адептами. Так насолил ярым сторонникам правившего тогда либерального режима и любителям свободы слова для своих, что они не поленились сфабриковать против меня несколько уголовных дел, по двум из которых меня даже удалось на некоторое время отправить в СИЗО.

Моей «крови» тогда требовали так называемые правозащитные организации не только из России (многие из которых ныне признаны российскими органами юстиции нежелательными организациями, как иностранные агенты), но и из США, Великобритании, Австралии, европейских континентальных стран и прочие нетрадиционные «партнеры» России того времени. Было издано большими тиражами две книги (10 000 экземпляров и два издания по 5 000 экземпляров), одна из которых была отпечатана на деньги из США. Они были направлены на мою политическую дискредитацию и служили в качестве обоснования применения мер уголовного воздействия против меня. Но это дела давно минувших дней. Много воды утекло, я во многом изменился в своих воззрениях и оставшиеся на моей лысине волосы стали покрываться сединой, да и страна кардинально преобразилась, как я полагаю, в лучшую сторону. Если бы не одно но!

Незадолго до Нового 2015 года, насмотревшись на то, как «пятая колонна» и прочие либералы, которых постепенно отстраняет от безграничной власти и сытой кормушки президент России В. В. Путин, поднимают голову, чтобы вернуть свою безнаказанность и вседозволенность, которую они называют «свободой», я открыто заявил, что скоро, видимо, придется реанимировать общественно-политические патриотические структуры, возглавляемые мной в 90-ые годы, чтобы бороться против агентуры «Вашингтонского обкома», различного ворья, международных проходимцев и мирового финансового спрута.

Более того, я развил в Интернете бурную агитационную деятельность против представителей «пятой колонны» в России, жаждущих снова поставить нашу Родину на колени перед американским режимом, мировой финансовой закулисой и международными сексуальными извращенцами. По сути, я являлся активным и бескорыстным кибервоином президента России, а также неким подобием Дарта Вейдера, ставшего на защиту традиционных устоев против распоясавшейся либеральной публики, состоящей из всяких непонятных существ и неведомых инопланетных монстров, неоднократно ушибленных мамками в детстве о пороги их дремучих внегалактических пещер.

Помимо этого, я работал членом редакционной коллегии международного журнала «Деловой Иран», а также на тот момент создал более двух десятков документальных фильмов об Иране. В них я наглядно разбил все нелепые измышления об этой замечательной, своеобразной и достаточно свободной стране, населенной благородными и светлыми душой гражданами. Мои фильмы формировали положительный образ иранского народа и выбранную им форму правления в пику той лжи, которую пыталась внедрить в головы людей доброй воли американская, саудовская и израильская пропаганда. Силам тьмы, Иран, как и Россия, стоят поперек горла, на их пути к мировому господству и тотальному хаосу. Россия и Иран, как последние столпы божественных сил на Земле, мешают им упиться потоками человеческой крови и насытиться энергией нечеловеческих страданий.

Вероятно, лучше моей кандидатуры на тот момент не нашлось, чтобы начать раскачивать политическую ситуацию в Орловской области и при этом хоть немного дискредитировать нашего президента, вышедшего из-под контроля мирового жандарма — США, несколько преувеличивая значимость своей фигуры, полагал я. Ведь получилось бы, что его внешнюю политику активно поддерживает известный «экстремист» и дважды заслуженный «уголовник» Российской Федерации.

Я помню, еще 6 июля 2000 года в газете «Известия», которую тогда еще контролировали видный деятель в сфере приватизации и «распила» России — В. Гусинский и его окружение, была опубликована статья обо мне, о том, как я готовил военный переворот против их «священной коровы» — президента Ельцина. Она называлась «Обыкновенный фашист». Название было набрано крупными, жирными, бросающимися в глаза буквами. Но самое интересное, материал обо мне находился ниже этого заголовка и был напечатан мелким шрифтом, а выше него красовалась огромная фотография В. В. Путина. Так что не сразу можно было понять, к кому относилась эта устрашающая и способная вызвать отрицательные эмоции надпись.

Статью прочли единицы, зато сотни тысяч увидели под портретом Владимира Владимировича броский негативный заголовок. Уже тогда они, похоже, ненавидели Путина, нутром чуя, что он очистит страну от международных проходимцев и сделает все возможное для возрождения России. А я являлся для этих зловещих сил всего лишь маленьким инструментом, винтиком, для того, чтобы нанести еще один удар по авторитету президента нашей страны и по проводимому им внешнеполитическому курсу. Мои предварительные рассуждения о причинах признания моей книги экстремистским материалом, в конечно итоге, не сильно разошлись с действительностью.

8 марта 2015 года, по совету секретаря Советского районного суда, я решил заглянуть на их сайт, на вкладку «Судебное делопроизводство». Там, оказывается, согласно закону были обязаны публиковать все дела по гражданскому и уголовному делопроизводству с указанием их состояния на конкретную дату. Не поленился, изучил все списки, начиная с 29.01.2015 года по 8 марта 2015 года. Чего там только не было. Но самое главное, там нигде не было упоминания о процессе и решении по поводу, написанной мной книги «Тайная миссия Христа». То есть процесс, однозначно, состоялся, и было принято соответствующее судебное решение, но они как бы канули в лету. Еще Христос и отцы Православной церкви мудро говорили, что добрые дела не делаются под покровом темноты.

Как говорит один мой знакомый: «Чем дальше в лес, тем толще партизаны». 11.03.2015 года со мной на связь неожиданно вышел известный орловский борец за права различных меньшинств и за все то, что направлено против современной и исторической российской государственности и традиционных устоев, Дмитрий Краюхин. К тому времени, мы находились с ним на разных полюсах понимания происходящих событий на протяжении 25 лет. Он всегда был ярым атеистом, демократом и сторонником всего западного, я же, наоборот, всегда был и остаюсь русским патриотом, горячо и свято любящим свое Отечество.

Я никогда не мог понять, почему этот, достаточно умный и грамотный человек так ненавидит все русское, охаивает нашу историю, и почему он в нынешнем развитии России видит только плохое, полностью игнорируя все то хорошее, что в последнее время происходит в нашей стране? Я не понимал, почему он не видит, что либерализм — это высшая и самая изощренная и двуличная форма тоталитаризма и откровенного фашизма, с которыми он якобы борется и вступает в противоречия? Почему он не понимает, что либерализм — это идеология, подготавливающая людей планеты к общемировому обезличенному рабству в самом совершенном всемирном концлагере. Либерализм — это власть хорошо организованного и имеющего много денег и СМИ меньшинства над большинством.

Позднее, в кулуарах одного из судебных заседаний по данному делу, я прямо спросил его с укором: «Почему нельзя одновременно быть патриотом своей страны и правозащитником?». На что, Дмитрий Александрович мне тут же искренне ответил, что в России есть и такие правозащитники. То есть он даже не стал спорить, что он не из таких, и тем самым подчеркнул свою приверженность противоположному лагерю, для которого милее далекие забугорные идеалы.

Признаться честно, я подозревал именно его или кого-то из его напрочь отравленных испражнениями либерализма и русофобии друзей в инициативе проведения судебного процесса против, написанной мной книги «Тайная миссия Христа». Но, судя по переписке с ним, выяснилось, что это дело стало одним из абсурдов, к которым он оказался непричастен.

От него наконец-то удалось узнать, за что я ему искренне благодарен, когда и где состоялся этот тайный судебный литературный процесс, признавший, написанную мной религиозно-историческую книгу экстремистским материалом, разжигающим межнациональную и религиозную рознь. Но все еще оставался вопрос — рознь между кем?

Д. А. Краюхин любезно прислал мне копию ответа Орловского областного суда от 10.03.2015 г. за №1/2513, которую ему удалось раздобыть через свои каналы. В нем указывалось, что данный судебный процесс, оказывается, состоялся 27.02.2015 года по иску прокурора Северного района г. Орла. Оказывается, указанное дело было рассмотрено в порядке особого производства, что, якобы, «в силу п.7 ч. 5 ст. 15 Федерального закона от 22 декабря 2008 года №262-ФЗ «Об обеспечении доступа к информации о деятельности судов в Российской Федерации», пункта 3.5 Регламента организации размещения сведений о находящихся в суде делах и текстов судебных актов в ИТС Интернет на официальном сайте суда общей юрисдикции, утвержденном Постановлением Президиума Совета судей РФ от 27 января 2011 года №253, препятствует размещению решения суда в сети «Интернет». Ответ был подписан заместителем председателя областного суда Е. Н. Суворовой.

То есть, говоря простым языком, решение о признании моей книги экстремистским материалом, принималось втайне, келейно, и о нем нельзя было никому сообщать. Что-то подуло затхлым ветром из 1937 года и следом повеяло запахом пропахшего дымом человеческого шашлычка от костра, разожженного примерно в 1215 году на какой-нибудь Гревской площади в Париже или на набережной реки Од в Каркассоне. Тут же ненароком всплыли перед глазами кадры документальной черно-белой кинохроники со сценами сожжения «вредоносных книг» в Нацистском Рейхе в 1933—1945 годах.

Суд сослался на федеральный закон и регламент, из-за которых он якобы скрыл сам факт рассмотрения данного дела. Но на самом деле, данный закон и регламент гласят о том, что на сайте нельзя размещать решения судов по делам, рассмотренным в особом порядке, но саму информацию о проведении подобных судебных процессов они должны были разместить на сайте суда. То есть, проинформировать общественность, не сообщая подробностей и решения суда по делу.

Этого сделано не было, как и не было сообщено юридически заинтересованным лицам о самом факте подачи искового заявления в суд, о праве ознакомления с материалами дела, о назначении судебного заседания и вынесенном решении, что категорически нарушало основные положения Конституции РФ и Гражданско-процессуального кодекса, гарантирующих гласность, равноправие и состязательность сторон. Из-за этого, суд не исследовал всех доказательств по делу, которые могли существенно повлиять на решение суда, которые могли сообщить другие юридически заинтересованные лица. Получается, что процесс изначально увяз в беззаконии и правовом произволе, что привело к весьма странному решению суда и его последующим действиям, направленным на сокрытие неправедного решения.

Опираясь на ответ Орловского областного суда Д. А. Краюхину, я изучил все дела, рассмотренные в Советском районном суде 27.02.2015 года. По косвенным признакам (больше не было других дел рассмотренных особым порядком), предположил, что дело по моей книге было зашифровано под выходными данными №2—542/2015 ~ М-234/2015. Решение по нему было вынесено судьей Щербиной Ириной Сергеевной 27.02.2015 года «в интересах неопределенного круга лиц». В справке, размещенной на сайте суда, сообщались только даты регистрации иска, передачи его судье, принятия к производству, назначения судебного заседания и вынесения решения. Что это за дело, по какому поводу, кто истец, кто ответчик — не сообщалось ни слова.

Зато выяснилась интересная деталь. Время слушания по данному делу началось в 9.00. Суд работал именно с 9.00. А в 9.05 у этой же судьи — Щербиной Ирины Сергеевны числилось уже другое гражданское дело о взыскании сумм по договору займа СКПК «Взаимопомощь» с граждан Гончарова, Игнатенко и Сухинина. В 9.15 она уже рассматривала дело по жалобе гражданина Пегина, в 9.20 у этой же судьи значились споры, связанные с наследованием имущества между гражданином Рагозильниковым и Администрацией г. Орла. В 9.30 у нее уже рассматривалось исковое дело гражданина Дубовика к «Сбербанку». Следующие ее судебные заседания значились в 10.05, 10.30, 11.30. Потом обед. Представляете, в каком плотном темпе и на межгалактических скоростях вершилось правосудие? Не женщина, а высококачественный станок по штамповке приговоров, космический корабль, мчащийся со скоростью света, преодолевая за минуту целые эпохи.

Получалось, что судебный процесс по моей книге «Тайная миссия Христа» длился всего 5 минут. Позднее выяснилось, что в реальности судья потратила на него целых 15 минут (!) своего драгоценного времени. Всего пятнадцати минут оказалось достаточно, чтобы признать книгу, которую я писал пять лет, экстремистской, а меня, следовательно, впоследствии объявить экстремистом. Такого, наверное, и в самый разгул сталинских репрессий не было, или было?

Как потом выяснилось, объем дела на тот момент составлял 44 листа, которые, согласно закону, она должна была огласить в судебном заседании. Сама книга имела объем 320 страниц. То есть судья приняла решение по такому большому количеству материалов всего за 15 минут (!). Д. А. Краюхин в своем электронном письме на мой адрес подытожил: «В общем, дело запутанное и в силу этого достаточно любопытное».

13 марта 2015 года, мне наконец-то разрешили ознакомиться с материалами этого весьма странного и таинственного дела. Более того, я неожиданно даже получил копию решения суда и снял все листы дела на фотоаппарат. Пришел домой и принялся за их внимательное изучение. Многое стало проясняться. Правда, первой мыслю, которая посетила мою наивную голову после ознакомления с судебным решением, была та, что в канцелярии попутали дело и предоставили мне распечатку еще не опубликованных исторических и юридических анекдотов. Оказалось, что, написанная мной книга, разожгла межнациональную и межрелигиозную рознь… «между древними филистимлянами и древними иудеями, между древними христианами и иудеями», а потому она была признана экстремистским материалом.

В тот момент, вероятно, потому что обвинение уходило корнями в античность, мне вспомнился случай с одним, сидевшим со мной в СИЗО, обвиняемым в убийстве, комбайнером из Кромского района Орловской области. В его обвинительном заключении, по сути, значилось, что он в своем доме, состоящем из «лабиринта» двух комнат, «заколбасил» Минотавра. В официальном юридическом документе, составленном и подписанном милицейским следователем, писалось, что на «найденном в туалете обвиняемого ноже, присутствует кровь крупного рогатого скота с примесью человека». Помню, я тогда долго смеялся над такой формулировкой. Для тех, кто, вдруг, не знает, Минотавр — это мифологическое существо с головою быка и туловищем человека.

Но вернемся к обвинению моей книги в экстремизме и разжигании межнациональной розни с вымершими 2300 лет назад филистимлянами, которые начинали свой жизненный путь, приблизительно как раз в те времена, когда, согласно легендам, на Крите Минотавр промышлял ритуальными убийствами критян, которых явно не добил, и многие из них дожили до современности под несколько измененным названием.

Согласно этому официальному юридическому документу, оказалось, что идея возбуждения всего судебного процесса против моей книги возникла в Центре по борьбе с экстремизмом УМВД по городу Орлу в ходе якобы «мониторинга сетей в Интернете». То есть, какой-то товарищ, скорее всего, с лейтенантскими погонами, знающий об иудаизме, филистимлянах и истории народов ровно столько, сколько я разбираюсь в китайском балете, находясь на рабочем месте, почитывал книжки на религиозную и историческую тематику (мне бы такую работу!) и нашел упоминание о моей книге. Из каких-то только ему ведомых соображений, а может быть из-за восхищения средневековой инквизицией, он посчитал, что она может быть экстремистской.

Затем управление «Э» (ЦПЭ УМВД по г. Орлу) не пожадничало выделить 233 рубля 10 копеек из широкого государственного кармана на приобретение и доставку данного издания через Интернет-магазин «Озон». Причем, в товарном чеке от 13.12.2014 г. было указано, что адресат книги получил скидку 84,10 копеек. В этом Интернет-магазине такие преференции приобретают люди, которые постоянно там отовариваются или покупают сразу много книжных изданий. В чеке одиноко значилась только «Тайная миссия Христа».

То есть, в Центре по борьбе с экстремизмом Управления МВД по г. Орлу кто-то очень хорошо устроился. Скользил по Интернету, заказывал и читал книги на рабочем месте, приобретал их за счет налогоплательщиков, причем это делал на постоянной основе. Если учесть, что Орловщина, «взрастившая на своих вешних водах», Тургенева, Лескова, Фета, Тютчева, Апухтина, Бунина, и будучи третьей литературной столицей России, никогда ранее не опускалась до такого невежества, чтобы на официальном уровне бороться с книгами, и в ней каких-либо юридических процессов против каких-либо книг ранее не наблюдалось, разве, что во времена гитлеровской оккупации, получалось, что Центр по борьбе с экстремизмом Управления МВД по г. Орлу допускал нецелевые расходы за счет бюджетных средств, выписывая себе печатные издания на сайте «Озон» для собственных развлекательных нужд, или я что-то не понимаю? Готов принести извинения пострадавшим, если ход моих размышлений окажется не верным и оскорбительным.

Обвинение моей книги «Тайная миссия Христа» оказалось основано якобы на Религиоведческом исследовании кандидата философских наук, доцента кафедры религиоведения и теологии ФГБОУ ВПО «Орловский государственный университет» Вовченко В. А. от 15.10.2014 г. По тексту этого Религиоведческого исследования было сразу видно, что его автор усердно и тщательно ознакомился с моей книгой и сделал абсолютно правильные и логичные выводы, доказывающие отсутствие признаков экстремизма в моем литературном труде, но на которые прокуратура почему-то отреагировала совершенно противоположным образом, полностью игнорируя выводы религиоведа, представляя их в виде доказательства экстремистской сущности данной книги.

Он выделил десяток моих фраз, в которых якобы могли содержаться мысли, разжигающие межнациональную рознь, но при этом он совершенно справедливо отметил, что данные негативные характеристики относились к древним временам и имели предположительную или скептическую форму, что мои ссылки на древних авторов по этому вопросу, на Тацита, Цицерона, Сенеку, Диодора Сицилийского, Аполлония Молона, Библию, послания апостола Павла и других, подтверждаются историческими фактами. Эксперт подчеркнул, что действительно, данные античные авторы высказывали подобные критичные высказывания в адрес древних иудеев. Он также подчеркнул, что в тексте книги имелось полярное противопоставление религии и интересов древних филистимлян и древних иудеев, древних иудеев и ранних христиан.

Но о противостоянии, и диаметрально противоположных воззрениях древних филистимлян и иудеев, ранних христиан и иудеев сообщается во всех священных иудейских и христианских писаниях. Филистимляне и иудеи регулярно воевали и жестоко уничтожали друг друга, то же самое касается и отношений между ранними христианами и иудеями. По оценке знаменитых еврейских историков, в среднем, каждый 21 год случался крупный еврейский погром со стороны христиан или изгнание евреев из каких-либо городов и стран христианами. Также имеются исторические сведения о жесточайшем отношении иудеев к христианам в те времена, например, в Химьяратском царстве в Йемене в начале VI века, и в Палестине середины I века и после прихода туда арабов в VII столетии.

О противостоянии между этими религиозными группами исписаны целые тома, в том числе и маститыми еврейскими историками, имеющими огромный авторитет в иудейском мире, например С. Ротом, С. Дубновым, Ф. Канделем, Г. Грецем и другими. То есть, эти общеизвестные исторические факты являлись новостью и сенсацией только для отдельных высокообразованных сотрудников Центра по борьбе с экстремизмом УМВД по г. Орлу, для прокуратуры Северного района и, судя по решению суда, для покорившей скорость света, судьи Щербиной И. С.

Какое отношение моя книга, исследующая события 2000-3000-летней давности, имела к современности и разжиганию межнациональной и религиозной розни между филистимлянами и древними иудеями, иудеями и древними христианами, было неизвестно?

В заключении специалиста подчеркивалось, что в моей книге «отсутствуют высказывания побудительного характера или фразы в форме директивного призыва к осуществлению противоправных действий в адрес одной социальной, национальной или конфессиональной группы за счет другой». То есть, В. А. Вовченко совершенно справедливо признавал, что в книге отсутствует главный квалифицирующий признак экстремизма — направленность действия или угроза действием, то есть оснований для подачи иска в суд у прокуратуры в действительности не существовало.

В конце своего заключения, специалист подытожил: «Следует отметить, что книга носит исторический характер и характеризует отношения конфессиональных групп древних исторических эпох в период от XVII века до н.э. до Х века н.э.».

Религиозное исследование также удостоверили и подписали, а, следовательно, согласились с его выводами, председатель экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Управлении министерства юстиции РФ по Орловской области Т. Г. Человенко и ученый секретарь ФГБОУ ВПО «Орловский государственный университет» Н. Н. Чаадаева.

То есть, написанную мной книгу признали экстремистской только на основании того, что в ней якобы имеются негативные изречения знаменитых античных авторов по отношению к древним иудеям и «имеются высказывания о полярной противоположности, антагонизме, принципиальной несовместимости интересов конфессиональных групп — древних иудеев и филистимлян, древних иудеев и христиан» (цитирую по материалам дела).

Из всего этого получалось, что именно я разжег многовековую войну между неистовыми филистимлянами и воинственными иудеями, о которой сообщают книги Ветхого завета и иудейский историк Иосиф Флавий, живший в I веке. Оказывается, это я разжег конфликт между древними иудеями и христианами, а не древние адепты этих религиозных культов.

В ту пору мне вспомнился диалог из очаровательной комедии режиссера Л. Гайдая «Кавказская пленница»:

Милиционер зачитывает обвинение в адрес дебошира Шурика:

— Сорвал открытие дворца бракосочетания. Затем на развалинах часовни…

Шурик: — Простите, часовню тоже я развалил?

Милиционер: — Нет, это было до вас, в XIV веке…

Еще интересный факт. Центр по борьбе с экстремизмом УМВД по г. Орлу приобрел данную книгу, согласно чеку, имеющемуся в материалах дела, 13.12.2013 года, а Религиозное исследование данной книги было произведено 15 октября 2014. Я, конечно, допускаю, что сотрудников полиции в институтах не грамоте учат, ни чтению и правописанию, а ловить преступников и злодеев, но почти за год такую книгу смог бы прочитать, пожалуй, и первоклассник из класса коррекции. Получалось, что в Управлении по борьбе с экстремизмом почти год не принимали мер к ограничению издания, по их мнению, экстремистской и очень опасной книги. Получалось, что те, кто был призван бороться с экстремизмом, поощряли его еще почти год, становясь соучастником этого «страшнейшего» преступления.

Все эти несуразности попахивали туалетным запахом банального политического заказа от какого-то ненавидящего меня лица или структуры, которые инспирировали этот странный литературный процесс, прикрывшись Центром по противодействию экстремизму? Другим объяснением могло быть лишь то, что, причастные к этому процессу люди страдали каким-то особым видом коллективного помешательства.

До начала судебного процесса, книга «Тайная миссия Христа» стоила без скидки и доставки 168 рублей 20 копеек. На момент принятия судебного решения по ней, она уже продавалась по 270 рублей. Хотя до этого наблюдалась постоянная тенденция к снижению стоимости данного издания. Некоторые мои знакомые, в шутку, даже стали интересоваться, не приплачиваю ли я прокурорам, судьям и полицейским за пиар-акцию, устроенную для этой книги?

Я позвонил по телефону в несколько Интернет-магазинов, которые занимались продажей «Тайной миссии Христа». Оказалось, что за последние десять дней на нее наблюдался ажиотаж. Ее заказывали со всех концов страны и даже из ближнего зарубежья. Я даже задумался над тем, кто больше разжег межнациональную рознь, эта книга, в случае, если она, действительно, является экстремистской, или те, кто инспирировал этот литературный судебный процесс?

Часть 2. Апелляционная жалоба

19 марта 2015 г. я подал подробную Апелляционную жалобу на решение Советского районного суда, признавшего, написанную мной книгу «Тайная миссия Христа» экстремистским материалом. Апелляция разместилась на шести листах. К ней я присовокупил 10 приложений, более полно разъясняющих, указанные в апелляции аргументы. Вот полный текст этого документа, имеющийся в материалах гражданского дела:

Апелляционная жалоба
на решение Советского районного суда по гражданскому делу №2—542/2015 от 27 февраля 2015 г. (мотивированное решение от 03.03.2015 г.).

Истец: прокурор Северного района г. Орла. Г. Орел, Московское шоссе, д. 137.

Третьи лица: Центр по противодействию экстремизму УМВД России по Орловской области. Адрес: 302028. г. Орел, ул. Тургенева, д.15.

Издательство «Алгоритм-книга». Адрес: 132060, г. Москва, ул. Маршала Соколовского д.10, к.1, кв.27.

Издательство «Феникс». Адрес: 344011, г. Ростов-на-Дону, ул. Варфоломеева, 150

27 февраля 2015 г. Советским районным судом г. Орла (судья Щербина И. С.) было вынесено решение по заявлению прокурора Северного района г. Орла в интересах неопределенного круга лиц о признании книги И. Л. Семенова «Тайная миссия Христа» экстремистским материалом. Копию решения суда мне удалось получить только 13.03.2015 г. в 14.00.

Согласно авторскому договору №А/09/4 от 3.02.2009 года между мной и издательством «Алгоритм» (л.д. 40—44), я являюсь юридически заинтересованным лицом по данному делу, поскольку данная книга была написано мной в период с 2003 по 2008 годы, и принятое судебное решение может иметь правовые последствия лично для меня, как, например, возбуждение уголовного дела по ст.282 УК РФ, потерю авторского гонорара, ущемление моих прав, закрепленных в ст. ст. 28, 29 Конституции РФ, а также подрыв моей деловой репутации и авторитета на международном уровне, поскольку я являюсь членом редакционной коллегии журнала «Деловой Иран», издающегося на русском языке и фарси и распространяемом в России и Иране, автором более двух десятков документальных фильмов об Исламской республике Иран, которые размещаются на многочисленных Интернет-ресурсах, а также на сайте Посольства Ирана в России; а также являюсь членом общественной организации «Барадарнаме», зарегистрированной в Латвии. Кстати, в нее входит действующий депутат Европарламента Андрис Мамыкинс, часто отстаивающий интересы России в этом европейском парламентском органе.

Считаю, что судом принято незаконное решение по следующим основаниям:

1. Суд не выполнил требования Гражданского процессуального кодекса (пункт 6 части 1 статьи 150 ГПК РФ), и п. 26 Постановления Пленума Верховного Суда Российской Федерации от 24 июня 2008 г. N 11 «О подготовке гражданских дел к судебному разбирательству», поскольку судом не был установлен весь круг заинтересованных по делу лиц, которые могли предоставить суду доказательства, существенно влияющие на решение суда.

Например, суд не счел нужным поставить меня, как автора книги, в известность о принятии искового заявления прокурора Северного района к рассмотрению, о назначении предварительного слушания дела, о дате и месте проведения судебного заседания и вызове меня в суд, о предоставлении мне материалов дела на ознакомление до судебного заседания, в порядке, предусмотренном ст. ст. 113, 114, 115, 116 ГПК РФ, а также о принятом судебном решении. О решении суда я случайно узнал из статьи на сайте прокуратуры Орловской области 03.03.2015 г., в котором сообщались ложные сведения о месте принятия решения (Приложение №1 Сообщение Прокуратуры Орловской области от 02.03.2015 г.).

Таким же образом суд не уведомил издательство «Феникс» (Ростов-на-Дону) о тех же самых действиях по делу, как и меня, хотя оно имело такие же права, если не большие, как и издательство «Алгоритм-книга», уведомленное судом о начале разбирательства по делу и судебном заседании. Редактирование книги проводилось в издательстве «Феникс», а именно редактором О. Морозовой (стр.4 книги). (Приложение №2 Список редакции издательства «Феникс»).

В резолютивной части искового заявления прокурора Северного района, издание «Феникс» фигурирует в качестве соиздателя наравне с издательством «Алгоритм» (л. 4 заявления прокурора, л.д. 5), однако оно почему-то отсутствует в списке третьих лиц по делу, упомянутых прокурором в своем исковом заявлении (л.д.2). Решением суда нарушены права издательства «Феникс», т.к. в силу ст. 13 ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» «Организация, дважды в течение двенадцати месяцев осуществившая издание экстремистских материалов, лишается права на ведение издательской деятельности».

Присутствие представителя издательства «Феникс» в судебном заседании, могло бы существенно повлиять на выводы суда, поскольку основателем, хозяином и генеральным директором данного предприятия является видный деятель Еврейской религиозной общины г. Ростова-на-Дону, член Президиума благотворительного фонда Российского еврейского конгресса, меценат, издающий редкие книги по иудаизму и передающий их безвозмездно в еврейские общины страны, занимающийся популяризацией духовного еврейского наследия, Леонид Ефимович Вальдман. (Приложение №3 Список руководства РЕК, Приложение №4 Интервью Л. Е. Вальдмана Агентству еврейских новостей, Приложение №5 Интервью Л. Е. Вальдмана в журнале «Лехаим»).

Согласно решению суда, получается, что видный и авторитетный религиозный еврей, заботящийся о благополучии еврейского народа, издал в своем многоуважаемом, крупнейшем в России, издательстве, книгу экстремистского содержания и разжигающую межнациональную и религиозную рознь, унижающую честь и достоинство еврейской нации. Судя по его мировоззрению, изложенному в его интервью, этого не может быть даже теоретически.

Согласно кассовому и товарному чеку от 13.12.2013 г., удостоверяющим приобретение книги «Тайная миссия Христа» (л.д.14,15), товар был куплен в Интернет-магазине «Озон». Решение суда затрагивает имущественные права данного предприятия, так как в силу ст. 13 ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» решение суда является основанием для изъятия нереализованной части тиража, что ведет к финансовым убыткам данного Интернет-магазина. Но данное предприятие также не было уведомлено о судебном процессе. Книга распространялась и распространяется более чем через сотню книжных Интернет-магазинов, в том числе и за рубежом.

Не привлечение в качестве участников процесса всех заинтересованных по делу лиц повлекло за собой цепочку иных правонарушений, допущенных судом, и способствовало не полному и не всестороннему исследованию доказательств по делу и принятию неправильного решения.

2. Поскольку, из-за действия (бездействия) суда, я, как и издательство «Феникс», лишился возможности участвовать в судебном процессе, заявлять отводы, представлять доказательства и участвовать в их исследовании, задавать вопросы другим лицам, участвующим в деле, экспертам; заявлять ходатайства, в том числе об истребовании доказательств; давать объяснения суду в устной и письменной форме; приводить свои доводы по всем возникающим в ходе судебного разбирательства вопросам, возражать относительно ходатайств и доводов других лиц, участвующих в деле; обжаловать судебные постановления и использовать предоставленные законодательством о гражданском судопроизводстве другие процессуальные права, суд нарушил положения ч.1 ст. 35 ГПК РФ, ст. 45 Конституции РФ, гарантирующей защиту прав и свобод, ч.3 ст.123 Конституции РФ и ч.1 ст.13 ГПК РФ, гарантирующих осуществление судопроизводства на основе состязательности и равноправия сторон.

3. Судебное заседание, согласно Протоколу судебного заседания проводилось 27.02.2015 г. с 9.00 до 9.15 (л.д.31—33). Судья должен руководствоваться в период судебного разбирательства рядом правил, изложенных в главе 15 ГПК РФ. У меня вызывает глубокое сомнение, что в течение 15 минут судья могла выполнить все предписания данных статей ГПК РФ, поскольку только на оглашение и рассмотрение искового заявления, Религиоведческого заключения специалиста, положенного в основу решения суда, и других документов, на осмотр вещественных доказательств (в данном случае книги «Тайная миссия Христа» объемом 320 страниц), в любом случае необходимо гораздо большее время.

Судья, должна была хотя бы проверить, имеются ли вообще в книге, указанные в заявлении и Религиоведческом исследовании специалиста «крамольные» фразы. Краткость судебного заседания говорит о том, что судебное решение было вынесено без надлежащего, полного и всестороннего исследования доказательств по делу, в нарушение ч. 1, 2 ст. 195 ГПК РФ. Согласно п. 2 Постановления Пленума Верховного Суда РФ от 19 декабря 2003 г. N 23 «О судебном решении»: «Решение является законным в том случае, когда оно принято при точном соблюдении норм процессуального права и в полном соответствии с нормами материального права, которые подлежат применению к данному правоотношению». Суд не установил все фактические обстоятельства, имеющие значение по делу, на основе всестороннего и полного исследования доказательств.

4. Основными квалифицирующими признаками экстремизма, согласно ч. 1 ст. 1 «Федерального закона о противодействии экстремистской деятельности» №114-ФЗ от 25.07.2002 г., является побудительный характер и направленность действий. Однако в п. 3 Религиоведческого исследования четко сказано, что в книге «Тайная миссия Христа» «высказываний побудительного характера и фраз в форме директивного призыва к осуществлению противоправных действий в адрес одной социальной, национальной или конфессиональной группы за счет другой нет» (л.д. 8—12). Есть лишь констатация фактов древней истории, о чем специалист, проводивший Религиоведческое исследование, постоянно подчеркивает (л.д. 8—12).

5. Суд для принятия правильного решения должен был исследовать мотивацию автора книги и ее издателей. Этого сделано не было. Мотивы автора при создании книги «Тайная миссия Христа» были публично изложены во Вступлении к книге и сразу же после издания книги в других местах. Например, на сайте лучшей, по мнению Министерства Армении по делам диаспоры, армянской Интернет-газеты 2011 года «Юсисапайл» («Северное сияние») 3.04.2012 года был опубликован анонс о выходе книги «Тайная миссия Христа». Автором анонса являюсь я. В статье подробно излагаются мотивы написания мной данной работы. В них нет ни малейшего намека на экстремизм или разжигание межнациональной, межрелигиозной розни (Приложение №6 Статья на армянском сайте «Юсисапайл»).

6. Суд, при рассмотрении дела, не применил ряд требований законодательства. В случае обнаружения признаков другого преступления, суд должен был вынести соответствующие Определения и направить их в адрес правоохранительных органов. В случае обнаружения признаков экстремизма, разжигания межнациональной и религиозной вражды в моей книге, суд должен был вынести частное определение, в котором обратить внимание соответствующих организаций и должностных лиц на данные обстоятельства и факты нарушений закона, требующие принятия необходимых мер, в частности, о возбуждении в отношении автора книги уголовного дела по ст.282 УК РФ. Этого не было сделано.

Кроме того, суд должен был обратить внимание на то, что Центром по противодействию экстремизму при УМВД по г. Орлу, предположительные признаки экстремизма в книге «Тайная миссия Христа» были выявлены якобы путем мониторинга сетей Интернет и покупки данной книги в Интернет-магазине «Озон», еще в декабре 2013 года (л.д. 2—6, 13—15). Почему же данная структура не приняла своевременных и оперативных мер к пресечению экстремистской деятельности, а ждала почти целый год?

Религиоведческое заключение специалиста было сделано только 15.10.2014 г. То есть, в течение десяти месяцев, предположительно экстремистская деятельность, выраженная в распространении данной книги по всей территории России, ближнего и дальнего зарубежья не пресекалась, не выдвигались требования о вынесении предупреждения структурам, распространяющим предположительно экстремистскую литературу.

Хочу заметить, что данная книга распространялась в магазинах и Интернет-магазинах России, Украины, Белоруссии, Казахстана, Армении и даже на сайте крупнейшего международного торгового Интернет-портала «Amazon». (Приложение №7 Книга «Тайная миссия Христа» на сайте «Amazon»). Суд обязан был вынести частное определение, в котором обратить внимание соответствующих организаций и должностных лиц на данные обстоятельства и факты предположительно преступной бездеятельности и потворству продолжению предположительно экстремистской деятельности со стороны ЦПЭ УМВД по г. Орлу. Этого суд первой инстанции не заметил и не сделал.

Тот факт, что ЦПЭ УМВД по г. Орлу не торопился пресекать якобы экстремистскую деятельность, связанную с этой книгой, говорит о том, что сотрудники этой структуры и сами не видели никакой опасности от ее издания и распространения, и ее якобы экстремистской направленности. Не могу понять, зачем им сейчас понадобилось вносить напряженность в общественно-политическую ситуацию в нашем городе, да и в стране, потому что резонанс уже пошел по другим городам и за рубежи нашей Родины.

Несколько лет назад подобные ретивые служители закона уже выставили нашу страну и правоохранительные органы на посмешище, когда признали книгу «Бхагават-гита» экстремистской. Это даже вызвало демонстрации протеста в Индии, решения индийских парламента и правительства, способствовало потере международного авторитета нашей страны.

Именно такие ретивые служители закона и являются главными экстремистами, провоцируя подобные процессы, которые ничего, кроме раздражения людей действиями властей, вызвать не могут. Мне уже высказали свое мнение несколько знакомых: «Как же так, Игорь, ты внешнюю политику Путина хвалишь, а здесь такое беззаконие?».

Данная книга может быть предметом исторического или религиозного спора, но никак не объектом, подлежащим рассмотрению в судебных инстанциях.

7. В материалах дела нет постановления о назначении Религиоведческого заключения специалиста, поэтому мы можем только гадать, какие вопросы и требования на самом деле предъявлялись специалисту, соответствуют ли они российскому законодательству о назначении религиоведческого заключения специалиста.

Судя по косвенным данным из текста самого заключения специалиста, перед ним ставились вопросы только о подтверждении фактов, изложенных истцом, но не ставились вопросы о том, есть ли в книге «Тайная миссия Христа», факты, опровергающие выводы прокуратуры. То есть перед специалистом ставились вопросы только обвинительного характера, что недопустимо в силу ч.1 ст.80 ГПК.

8. По причине ненадлежащего изучения Религиоведческого заключения специалиста, суд сделал выводы прямо противоположные тем, которые изложены в самом Религиоведческом исследовании специалиста (л.д.8—12). Суд в своем решении не указал, какие именно фразы и высказывания из книги являются экстремистскими и разжигающими межнациональную, религиозную вражду. При этом, суд не привел мотивированного довода, почему были приняты одни выводы специалиста и отвергнуты другие, почему суд отверг те или иные доказательства, что является прямым нарушением ч. 4 ст. 198 ГПК РФ.

Суд руководствовался только выводами прокуратуры Северного района, основанными на вырванных из контекста отрывках книги «Тайная миссия Христа». Получилось, что именно моя книга является источником противостояния древних иудеев и филистимлян, древних иудеев и ранних христиан, а не лидеры этих народов и адепты этих религий, тысячелетия назад отошедшие в мир иной.

Между тем, специалист в своем Религиоведческом заключении сделал выводы, что книга описывает древние времена с XVII века до нашей эры по X век нашей эры, что слова автора книги высказаны в предположительной форме, что имеющиеся негативные высказывания о древних иудеях, а не современных, подтверждаются словами античных авторов Цицерона, Сенеки, Тацита, Диодора Сицилийского, Аполлония Молона, посланиями апостола Павла и текстами Библии, на которых я указываю для обоснования своей версии тогдашних событий (л.д.8—12). В анализе нескольких предложений специалист вообще отрицает наличие негативных оценок в адрес древних иудеев.

И почему я не могу приводить в книге негативные оценки древнего иудейства, если даже Орловский областной суд, по делу №2—1/98 от 03.06.1998 г., признал, что в иудейских текстах действительно содержатся человеконенавистнические догматы (оборот листа 25 приговора, Приложение №8 Текст из приговора Орловского областного суда об иудаизме)? Областной суд тогда сделал свои выводы на основе Религиоведческого заключения экспертов, имеющегося в материалах того дела (т.11, л.д.85—88). Указанный приговор и, следовательно, формулировка, были утверждены Коллегией по уголовным делам Верховного суда РФ 21.11.1998 года.

Каким образом, противопоставление и антагонизм между филистимлянами и древними иудеями, ранними христианами и древними иудеями отнесены судом к проявлению современного экстремизма на территории России в XXI веке? Это общеизвестные, научно установленные факты, изложенные в книгах историков, в том числе и еврейских, в Библии, известные любому студенту исторического или религиоведческого факультета. Если считать мою книгу экстремистской, то значит надо запрещать и книги почти всех античных авторов, и даже Библию и Талмуд, поскольку они содержат множество критических, а порой и оскорбительных оценок адептов противоположных религиозных взглядов, идей, социальных групп и наций, и все книги, ссылающиеся на эти источники.

9. Суд не исследовал надлежащим образом предмет спора и главное доказательство — книгу «Тайная миссия Христа», иначе бы он заметил, что мои оценки тогдашнего иудаизма и еврейства, а также раннего христианства, приведены в предположительной форме, о чем сказано многократно, в том числе и во Вступлении (стр. 6 книги, внизу 2-го абзаца), в точном соответствии с представлениями общества, бытовавшими в то время, в частности знаменитых писателей, историков, религиозных деятелей, географов и политиков, и на основании тогдашних религиозных предписаний, которые я могу предъявить суду.

Мои высказывания в книге основаны на анализе текстов Ветхого и Нового заветов, Талмуда (стр.96—101,105), апокрифических христианских Евангелий и восточных исторических и религиозных источников. В книге имеются сотни ссылок на первоисточники. В том числе, на фундаментальные книги известных еврейских авторов, которых я часто цитирую, например Иосифа Флавия (стр. 88, 104, 119, 131, 132, 146, 148, 183,184, 190, 192, 235), Роджера Савва (стр. 51, 176), Семена Дубнова (стр. 168, 298), Генриха Греца (стр.307) и Сесиля Рота (стр.283). Только погрузившись в этно-культурную, религиозную, политическую и социальную среду того времени, стало возможным найти новые факты из жизни Иисуса Христа и его адептов, объяснить ряд серьезных нестыковок и противоречий в священных текстах Нового завета.

Каким образом, негативные высказывания в адрес древних, а не современных иудеев, живших на территории Иудеи, основанные на изречениях древних античных авторов и религиозных источниках двухтысячелетней давности, могут сейчас, в XXI веке, разжечь межнациональную и межрелигиозную рознь на территории России, и являться проявлением экстремизма? Какое отношение имеют к современной России древние иудеи или древние филистимляне, вымершие более 2000 лет назад? Они что ее граждане и на них распространяется юрисдикция российской правоохранительной системы? А быть может древняя Иудея (Палестина), то есть современный Израиль, являлись или являются частью Российской Федерации?

Хочу заметить, что в книге имеются критичные высказывания и в адрес других древних религиозных групп и наций, а не только древних иудеев (Приложение №9 Фразы, отрицательно характеризующие другие древние народы и религиозные группы, помимо иудеев).

При написании книги я соблюдал равный и взвешенный подход ко всем нациям и религиозным группам, не выделяя кого-либо. Поэтому в книге имеется множество высказываний и мыслей, положительно характеризующих разные народы, религиозные группы, в том числе и иудеев (Приложение №10 Фразы положительно, характеризующие иудеев).