Воспоминания старого шамана. Дух кочевой

Я открыла роман "Дух кочевой" и прочла первый абзац из главы "Горец (Древняя притча)". Слог автора мне понравился. Зато со знаками препинания какие-то проблемы — слишком много запятых. Даже в первом предложении присутствует лишняя запятая. Это производит не самое приятное впечатление. Но, в целом, книга меня заинтересовала. Тема эзотерики и шаманизма мне любопытна. Но над расстановкой запятых советую поработать.

Воспоминания старого шамана "Дух кочевой" - четвертая книга Хамархана Хамтая Александра с особой манерой письма с доверительными историями, в которых ощущается величина романа и героев со своими характерами, поступками и высказываниями. Умелое описание значимых обстоятельств, содержащих погоду, звуки, запахи, субстанции повседневности мест: гор, деревень, состояния природы. Чувствуется врожденная наблюдательность автора, мастеровито описывающего внешности, жесты: […Его неуверенные уставшие ноги скользнули по не ровной тропе, и чуть было не свалили старика в пропасть. Но крепкие жилистые руки все еще чувствовали силу и вовремя уперлись посохом, не дав ему упасть. Вещевой мешок скатился по острому плечу и повис, балансируя человека между жизнью на нашей земной тверди, и скользким и нелепым обрывом, в темную пугающую глубину…], вкусы и запахи: [… В таких походах, из продуктов, обычная тушенка – самая практичная. … можно ее и жарить и варить. Он раскрыл сумку, достал оттуда целлофановый пакетик с приправой, отсыпал немного в пригоршню и кинул в кипящий суп. Вытянул пару листов лаврушки, из магазинского кулька, и тоже отправил в котел… До ребят донесся аромат распаренной зелени и наваристого жирного бульона…], верные интонации диалогов: [… Когда-то, давным, давно, когда Уго был еще маленьким мальчиком, дед ему рассказывал: - В хорошем месте мы живем, в благодатном. Днем у нас солнце светит, теплом своим степь обогревает. Речка влагу несет траве, чтобы скот на ней пасся и вес набирал. Небеса высокие смотрят на нас, пастухов, мольбы принимают наши. Они молодые души посылают на землю, а старые забирают к себе. - Деда, а если Небеса упадут? – спрашивал Уго. - Не упадут, - улыбался дед. – Они столетьями стояли, и еще тысячи лет простоят…. И вся красота эта, днем, когда тепло и светло вокруг. - А ночью как, деда? - Ночью другая ипостась выходит, - лунная. Звездами в темноте она светится, холодными. - Деда, а люди все кочуют? - Нет, не все. Но Дух кочевой есть у каждого, - отвечал дед. – Просыпается он, и ведет человека за собой. - И что тогда? - Идут тогда люди, каждый своей дорогой… У людей в крови их заложено – стремление ко всему неизвестному, ко всему новому…] Специфический язык в романе предполагает предшествующие знания, требует работу мысли, догадки, внимания. Воображение читателя и знания жизни помогают понять опущенные пояснения и заполнить пропуски: […Шалят духи местные, балуются, нас с тобой пугают…], […Теперь, перед ними возникала картина: седовласый путник сидел на широком камне, одной рукой он сжимал деревянный посох, а другой утирал слезу. Напротив парила большая черная птица. Кончики крыльев, ее, колыхались от воздушных потоков. Было в ней, что-то мистическое. – Словно Дух Горный поднялся в небо и предстал пред горцем… Смотрели они друг на друга, и молча о чем-то общались. – Еще не время, – ветром прошумел Создатель. – Не время еще, – эхом повторила Вечность. Птица «повисела» напротив горца, потом резко взмахнула крыльями, и, в большом развороте, поднялась высоко-высоко, – в самые высокие облака. Там она «растворилась», посреди глубокого синего неба…] Автор индивидуален. Все его девять чувств подчинены духам, силе, которая передаётся из поколения в поколение. Благодарю автора за содержательный роман. Рекомендую всем.

Спасибо за книгу.

Не много сейчас людей пишущие об эзотерике или на эту тему, действительно владеют темой. Перед нами автор действительно владеющий темой. Интересно и живо читается.