Вертикаль Разума, или Четыре закона Творца

Предмыслие

Звание профессора Аристотелевского Университета обязывает нести людям… ммм… не важно… главное — нести… нда.

Я начинаю цикл маленьких лекций, в которых не просто попытаюсь, а внятно объясню значение и глубинный смысл расхожих понятий. Все о них знают, все применяют… но я покажу под другим углом. И постарайтесь не утонуть в глубинах познания)))

Что такое «Воскресные ПропоВеди»?
Воскресные ПропоВеди вовсе не то, что вы подумали. Это не проповеди католических священников. Воскресные — воскрешение — возрождение
Веди — Знания
Воскресные ПропоВеди — Возрождённые Знания!
Да друзья, я впервые решил придать огласке свои знания. Впервые. Мои знания — это знания приобретенные в течение жизни, знания полученные в результате работы мозга, а также знания, дарованные мне Свыше.

О Знаниях. Условно знания можно разделить на четыре категории:

— знания открытые

— знания тайные

— знания сакральные

— знания отравленные.
Я постараюсь ограничиться передачей знаний тайных и сакральных и не переходить границы знаний отравленных. Один раз я уже был наказан — каждый сверчок зная свой шесток. И это наказание мне не понравилось))) …нда.
Я постараюсь изложить знания в доступном виде, не заворачивая их в терминологический туман.

Итак: Воскресные пропоВеди

Зависть

Эмоциональная характеристика зависти известна всем. А вот количественная — мало кому. Поэтому я просто приведу «Закон сохранения Зависти», как один из постулатов свода законов «Цикады мироздания» (кн. «Беседы с Евпатием».
«Суммарная Зависть для каждого человека есть величина постоянная, она даётся ему от рождения и сопровождает его всю жизнь».
Разъясняю. Суммарная зависть — это сумма = Я завидую + Мне завидуют.

По мере изменения социального статуса человека, количественное значение Зависти переходит от одного слагаемого к другому… но сумма не изменяется На ранней стадии жизни значение «Я завидую» доминирует над «Мне завидуют» …но по мере достижения неких результатов увеличивается «Мне завидуют» и соответственно уменьшается «Я завидую».

Почему увеличивается «Мне завидуют» — понятно. Почему уменьшается «Я завидую»? — появляется эмоция «Удовлетворение результатом достигнутого»…или …Тщеславие. вот она и поглощает зависть. Это процесс взаимообмена идёт непрерывно до тех пор, пока человек находится на «социальной лестнице».
Что такое «социальная лестница» и что происходит с теми, кто сошёл, сорвался или кого сбросили с этой лестницы — в следующей. проповеди.
Главный вывод — «Зависть это и не добро и не зло — это данность».
И… бонус тому, кто дочитал до этих слов:
Первый Закон Творца: «Сумма Зависти и Тщеславия во Вселенной равна нулю».

Коррупция-приводной ремень демократии

Эта внеочередная пропоВедь обусловлена актуальностью темы.

«И восстал Демон Зла из геенны огненной и изрыгнул Демон Зла Коррупцию и испепелила Коррупция души людские и помутился разум человеческий и наступила Тьма» (кн. «Беседы с Евпатием».

Нда… о ужас.
А сейчас я разъясню, почему просто глупо бороться с коррупцией.

Но сначала маленькое отступление (не путать с отуплением))

Каждое слово несет исконную информацию и не имеет нравственной составляющей. Нельзя слово характеризовать с позиций добра либо зла.

Более того — категории Добра и Зла — самые страшные и лживые из придуманных людьми инструментов познания Мироздания. Но это другая тема.

Демократия. Традиционно воспринимается как символ Добра и Справедливости. Это демократично — значит правильно… это не демократично — значит это плохо.

На самом слово демократия несёт в себе информацию об одной из систем государственного устройства. И не более… никаких нравственных оценок.

Ну а теперь плавно подходим к Коррупции.

Аргументация того, о чём я напишу ниже — в моей книге «Беседы с Евпатием». В основе доказательства лежат труды нобелевских лауреатов Арроу и Пригожина, а также блистательные теоремы академика Арнольда.

А здесь я просто приведу выводы.

Демократическое государство даже теоретически не может существовать.

Но существует, правда в виде псевдо демократического государства.

И держится это демократическое государство на четырёх опорах:

— Народ

— Силовые структуры

— Преступный мир и теневая экономика

— Коррупция и казнокрадство

Да… коррупция является одной из опор демократического государства, Без коррупции это самое государство развалится.

Именно коррупция в данном случае является приводным механизмом для экономики государства. Без коррупции и чиновники и политики просто имитировали бы свою деятельность… много шума и бумаг а на выходе-пшик. Это вроде «шведской забастовки» — когда все работают по закону а значит всё останавливается. В государстве начнется правовая вакханалия законов, зачастую противоречивых, пустых и просто глупых… а часто губительных.

Не сможет работать экономика, не будет бюджета а значит не будет социальной сферы (образование, медицина, пенсии, культура и т.д.) …всё сначала замрёт а потом развалится

Закон Коррупции.

«В демократическом государстве коррупция необходима. Отсутствие коррупции ведёт к застою а последний подобен смерти» (Евпатий).

Экономика демократического государства состоит из двух частей.

Это открытая экономика и теневая экономика. И эти части намертво сплетены друг с другом и порождают одна другую.

В чём смысл борьбы с коррупцией?

Лозунг — «все на борьбу с коррупцией» на самом деле служит для того, чтобы спрятать другой лозунг — «улучшение благосостояния народа»

Не секрет, что увеличение благосостояния возможно лишь при увеличении эффективности созидательного труда. И не важно, в какой части экономики это происходит.

Открытая экономика — средство для пополнения бюджета через налоги, формирования фондов развития и выплаты заработной платы.

Теневая экономика — формирование фондов развития и выплаты заработной платы.

Разница между ними — нет отчислений в бюджет. Но зато деньги напрямую вливаются в экономику.

На самом деле удар по государству наносит не коррупция… а вывод финансов из государства. Выведение и вложение в экономику других государств.

Причем этот выведение финансов идет как из теневой экономики так и из открытой.

Вот что нужно пресекать — выведение финансов.

Именно благодаря процессам «вывода финансов» из ряда стран и процветает евросоюз. Но это другая тема.

Бороться с коррупцией в демократическом государстве — значит уничтожать это государство. Но демократия — саморегулирующаяся система и она противостоит этой борьбе.

Так же глупо устранять причины коррупции. Взамен одних причин появятся новые.

А что нужно?

Если цель — сохранить демократию, то достаточно серьёзно ограничить возможность вывода финансов в экономики других государств. Самыми жёсткими мерами. Эффективность этих мер маленькая — они ограничены принципами демократии.