12+
«Urushim Rivetese Hom» путь Bag Li — вера святых

Бесплатный фрагмент - «Urushim Rivetese Hom» путь Bag Li — вера святых

Объем: 120 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

Данная книга — дар человечеству, как рассказ о загадочных тайнах Святого Духа и ступенях постижения высшего проявления Бога и Его воли, которую мы часто не можем осознать до тех пор, пока не прикоснемся к Нему и Его мудрости, это есть Бог и Его любовь, это есть путь чистой воды:

«Urushim Rivetese Hom» путь Bag Li — вера святых.

«Путь, который каждый из нас пройдет, рано или поздно, в чертоги Высшего бытия».

P.S. Стремитесь к седьмому посвящению — это самое важное, но решение принимаем не мы, и поэтому часто перерождаемся вновь на земле. Любви и терпения Вам на пути в высшие чертоги Святого Духа!

Содержание

1.«Urushim Rivetese Hom» путь Bag Li — вера святых. Путь свободы и мудрости, путь чистой воды…………..8

2. О чем повествует книга «Urushim Rivetese Hom», путь Bag Li — вера святых…………………………………10

3. Начинаем путь!…14

4. Дальше путь пролегает через знание пути Bag Li, корень чего есть душа и ее составные. Это три состояния ума……………………………………………………21

5. Будет вера для тех, кто умен!…29

6. Верить — значит любить!…31

7. Радуйтесь, нищие, вы сможете путь познать!…51

8. Те, кто не ищет, не смогут найти путь Bag Li……59

9. Не создавайте земное, а создайте небесное внутри себя……………………………………………….….63

10. Со смертью путь не заканчивается, а только начинается…………………………………………..64

11. Что же мы должны сделать и что осознать на своем пути к совершенству?…66

12. Принятие всего живого и забота о нем. Помните, дорогие мои друзья, что не нужно раздражаться………68

13. Чтобы не быть голословным, приведу вам пример…70

14. Но в чем же суть данной притчи?…71

15. Жажда, которую нужно утолить………………….73

16. Верю, что все получится……………………………74

17. Путь Bag Li — есть прозрение и указание на это, находится в центре — не вверху, но в душе человека, и человек может раскрыть этот путь………………….77

18. Будьте совершенны в начале пути…………………78

19. Я сумею плыть по реке, так как я есть вода……….79

20. Умолкни и слушай Бога!…79

21. Этапы прохождения пути Bag Li (Духовная составляющая, семь этапов) …………………………101

22. Сидхи, которые рождаются от ступеней прохождения по пути Bag Li…………………………………….…102

23. Малая таблица соответствий на пути Bag Li……103

24. Большая таблица соответствий на пути Bag Li….104

25. Познай истину бытия. Истина бытия находится в знании, в знании о мироздании — это двадцать восемь правил Bag Li, осознав которые можно начать путь…107

26.Подробное описание пути и пояснение к вышеприведенным таблицам, путь духовного развития Bag Li……………………………………………….110

27. Разберем духовную составляющую………………..111

28. Все, кто занимается беззаконием и разрушением, порождают зло!…131

29.Молитва пути Bag Li…………………………….135

30.Дух обитает там, где спокойно……………………137

31.Совершенствование духа (Как оттачивать дух на каждой ступени до блеска) ……………………………139

32.Периодичность, которая может возникать в духе (Сомнения) …………………………………………..140

33.Потерянный рай (Это то, как человек потерял свое первенство в мире, из-за своих злых и разрушающих поступков) ……………………………………………141

34.Убийство нечистого духа, как это произойдет……143

35.Умение жить в Святом Духе (О необходимых правилах, которые сохраняют Святой Дух в человеке)..145

36.Умение плакать не от раздражения, а от совершенствования духа………………………………155

37.Дух принимает реальную видимую оболочку………156

38.Дух поднимается вверх — к Богу! И возвращается обратно………………………………………………158

39.Сомнения как высшие оковы духа, которые не дают войти в вечность…………………………………….160

40.Таблица грехов относительно пути Bag Li (То, что не должен делать человек на пути в высшие пространства) ……………………………………….161

41.Забвение старого — создание нового (Как построить совершенную жизнь в Духе Святом соответственно пути Bag Li) ………………………………………………170

42.Разрушив себя, ты найдешь Бога на самой вершине горы. (Некоторые пояснения для усвоения пути на практике) ……………………………………………171

43.Практические занятия — духовные практики Bag Li, их восемь. (На каждом из этапов духовная практика своя) …………………………………………………174

44.Вспомнить себя, есть ни что иное как открыть осознание того, что нужно держаться пути и раскрывать высшие в себе, осознав себя в вечности………….……183

45.Не бойтесь Бога, бойтесь своего несовершенства….185

46.Три основных правила пути Bag Li (Разумение, радость, щедрость) …………………………………187

47.Об авторе…………………………………….….190

48.Контакты автора………………………………195

«Urushim Rivetese Hom» путь Bag Li — вера святых. Путь свободы и мудрости, путь чистой воды

Путь Bag Li — это путь свободы и мудрости, это есть вера святых. Мудрость рожается от знания, а знание порождает мудрость. Пройти путь — значит ознакомиться с ним и изучить его. Исповедовать путь — значит применить его на практике. Но также путь можно пройти и познать двумя методами:

1.Разумом.

2.Духом.

1.Разумом (Пройти путь на уровне разума, прочитав и ознакомившись с книгами пути «Urushim Rivetese Hom» Bag Li и книгами Откровения Христа «40 дней Иисуса Христа в пустыне» — 40 книг.

2. Духовный путь познания самый сложный, познание происходит на уровне души. Постигнуть и применить знание Bag Li на практике, изменив свою жизнь соответственно пути Bag Li.

Кто живет путем Bag Li? Это тот, кто не тянется ни к чему земному, тленному, это есть свобода, а мудрость заложена в знании и опыте, сокрытом в прошлых жизнях человека. Раскрыть этот опыт можно путем духовных практик пути Bag Li, которые будут приведены в данной книге, при помощи слития с высшим осознанием. Данный путь — это знание души и умение управлять ею. Постичь себя — значит постичь весь мир. Путь Bag Li направлен внутрь человека и никак иначе — в этом вера святых мудрецов и мудрость вселенной. Путь Bag Li чист, как горный хрусталь и в нем можно увидеть истину: истины нет, лишь только в самом пути есть разгадка Bag Li.

Bag Li — чистота и вечное совершенство. Пройти путь — значит быть совершенным. Свобода и мудрость две стороны одной медали, все остальное есть вымысел. Кто свободен, тот должен быть мудрым, а кто мудр, тот без свободы не сможет. Путь есть истина, и она раскрывается в пути.

О чем повествует книга

«Urushim Rivetese Hom»,

путь Bag Li — вера святых

Что такое свобода, мудрость и чистая вода пути

Bag Li?

1.Свобода — не привязанность к миру, что значит легко принимать жизненнее события и понимать, что все мире тленно, а значит душою выполнять и никогда не нарушать истину:

— Не быть жадным

— Не быть эгоистом

— Жить для других и наполняться от этого

— Больше отдавать и не брать ничего взамен (сам путь тебя вознаградит за это)

— Быть ответственным

— Быть твердым в убеждениях

— Быть готовым умереть за истину (истина есть не что иное, как сам путь, и он раскрывается в действии-проявлении пути Bag Li, а, значит, быть готовым умереть за истину — не что иное, как раствориться в этой истине.)

2.Мудрость — это опыт души, который получен в виде накопленных душой знаний в потоке реинкарнаций. И у каждого человека опыт и мудрость своя. Мудрость — это знание, а знание порождает мудрость. Это значит, что в книге будут приводиться методы раскрытия и осознания себя и виденье прошлых реинкарнаций, а, значит; получение знания прошлых жизней. Каждый человек сможет вспомнить себя в реинкарнации — это духовные практики, которые будут приводиться в книге, и эти практики являются основополагающими и основными в учении Bag Li — пути свободы и мудрости, через открытие знаний в человеке о самом пути и открытие в человеке осознания прошлой жизни. Человек сможет быстро пойти вверх, используя свою мудрость прошлых жизней, вспомнить себя на уровне души и понять, почему та или иная ситуация с ним происходит. Понять опыт кармы и исправить ее. Опыт, плохой или хороший, значения не будет иметь для человека, так как душа уже перезаписана Творцом, и эмоциональная составляющая не будет восприниматься человеком. А только знание и опыт, полученный в прошлой жизни, каждый сможет применить на свое усмотрение. Это есть знание, порождающее мудрость. Открытие этого знания реинкарнации и мудрости через духовные практики Bag Li — это и является основой пути.

3. Чистая вода пути Bag Li заложена в символе данного пути, приведенного мною выше, это капля воды. Как я писал раньше, Bag Li — то в переводе «Высшая истина» или «Высшее знание», а также общее, большое, обширное знание. Где частица Bag означает объемный, обширный, место нахождения, сакральное пространство, а частица Li — означает направленность данного знания и его целенаправленность в высшие пространства, где находиться сила этого знания и обратная связь.).

То есть, отходя от общего описания, нужно сказать, что в первом томе Откровений Христа «Премудрость Отца» я раскрывал отрывок из книги не просто так. Там было сказано: «Человек подобен дереву и был сотворен Отцом Иисуса Христа из дерева», что также исповедует путь Bag Li; это значит: дерево и его структура схожи с человеком, и человек был создан из дерева. Символ же пути Bag Li — это схожесть с природой дерева. Но в чем именно? Схожесть и пояснение пути состоит в следующем: дерево наполнено соком, водой, и все в мире наполнено водой в той или иной степени. Вода в организме взрослого человека составляет около 65%. Тело месячного эмбриона состоит на 97% из воды, новорожденный младенец — на 75—80%, у пожилых людей содержание воды в организме составляет 57%. Процент воды в организме человека на протяжении всей его жизни балансирует примерно в одинаковых границах. Символ Bag Li — это круг и капля воды внутри круга. Круг символизирует материальную оболочку, которая держит воду, жидкость, собирая ее внутри себя, концентрируя; это есть материя, тело человека, структура дерева или любая другая оболочка, которая может в себя вмещать жидкость — это есть — Bag. Капля внутри круга — символизирует воду, то, чем наполняется материальная оболочка, жидкость, это есть — Li. Без материальной оболочки и воды, которой наполнен организм человека, любая материальная жизнь не возможна. Потому что душа, которая есть жемчужина внутри Bag Li, попросту не сможет удержаться в теле. Либо же человек будет приближен к смертному состоянию. В этом есть знание свободы и мудрости пути Bag Li или пути чистой воды. Также путь Bag Li — это символ колодца с полным ведром воды.

Начинаем путь!

Bag Li — это путь чистоты помыслов и умение превращать ложное в истинное, при этом сохраняя ложное как первопричину. Знание Bag Li дает человеку устремление в высшие пространства земного пребывания и умение эти пространства сделать доступными для обозрения со стороны тех, кто следует пути. Bag Li никогда не спорит ни с кем и не сражается, эта мудрость пролита вокруг нас и находится у каждого внутри, только нужно ее увидеть и взять под свой контроль, и уметь использовать это знание. Bag Li — путь чистой воды, по которой движется человек, как бревнышко, обминая все необходимые острые углы, и нахождение этих углов идущему неизвестно, так как он, как вода, огибает и просачивается сквозь их. Вода всецело заполняет пространство, в котором она пребывает, так и Bag Li, заполняет каждого с ног до головы, наполняя свежестью и ароматом чистой горной реки. Bag Li — текучий путь и не задерживается на месте; это знание, которое идет из ниоткуда в никуда, у него нет ни конца, ни края, все бесконечно, как и мир бесконечен, как и Бог бесконечен и вечен, все одно, и все находиться в движении и пути Bag Li. Истина познается в движении. Неужели возможно что-либо сделать, не познав истины и не привести в движение эту истину? Все, что истинно, должно работать и работать так, чтобы все видели истину в работе, иначе не будет эффекта. Это признак текучести Bag Li, это признак работы. «Я могу! И это действительно так» — скажет каждый из вас! Но на самом деле, тот, кто может, прикладывает усилия и часто даже не говорит об этом. «Вы понимаете, что я говорю? — спрошу я вас. Если вы не ответите, значит, я не смогу понять, так ли это, слышите ли вы меня? Для этого вы должны сделать действие («усилие ртом»), и тогда я пойму, что это так и вы действительно слышите меня! Не забывайте об этом, путь Bag Li не существует без действия, и данная практика есть разумение своих действий и поступков, а также применение их на практике.

Путь… Что это такое? Спросите вы. Я вам отвечу: «Это не что иное, как идущий человек по дороге, это и есть путь! Только вопрос: куда этот путь пролегает?! Через какие тропы?! Возможно, через райский сад, а возможно, сквозь тернии?! Кто знает?! «Кто выбирает путь?» — спросите вы. Конечно же, путник! «И куда он идет?» — спросите вы. А я вам отвечу: «В страну грез, каждый из нас идет в страну грез, в то место, где будет хорошо!». Но где это место? Кто опишет его?! Никто не знает это место, но все ищут! Вот и я вам скажу, что каждый идет, но никто из нас не знает, куда. Путник! Остановись!

Подумай, каков твой путь и куда ты идешь?! Подумайте сами, не то ли делает каждый из нас?! Никто не знает, куда мы идем, и никто не скажет, куда выбранный нами путь приведет. В этом секрет истины пути Bag Li. Bag Li говорит: «Иди и увидишь, делай и познаешь!», что значит: бездействие ни к чему не приводит, а только действие может дать ответ. И только в пути ты сможешь познать себя.

Притча

Был один плотник, он готовил хорошую мебель, но как-то к нему пришла молодая женщина, он открыл ей и спросил: «Чего тебе надобно?» Она ответила: «Мне нужен ночлег». Плотник думал-думал и сказал: — Прекрасная барышня! Я плотник, и у меня не убрано, и у меня грязно, я не могу принять тебя, ты уж прости». Барышня ответила: «Ничего страшного, я не боюсь, мне очень нужен ночлег». Тогда плотник подумал и сказал: «Прекрасная барышня! У меня только одна койка, и я не смогу принять вас, так как у меня нет лишнего места для вас». Она сказала: «Я не привередливая, могу и на полу поспать». Тогда плотник сказал: «Я не могу пустить вас!». Барышня спросила: «Почему?». Он ей ответил: «Я боюсь вашей красоты».

Так вот, данная притча рассказывает, что каждый из нас часто боится идти по пути, боится раскрыться миру, боится, что не достоин, говоря: да кто я такой, чтобы быть мудрым и просветленным? Мне не нужна истина! Те, кто боится правды, боятся потерять ту пустоту, которую имеют. Мы должны жить и радоваться жизни, встречать жизнь с распростертыми руками и также прощаться с ней, потому что смерть — это только начало пути истинного Bag Li.

«Я расстроен» — скажешь ты при встрече! Я спрошу: «Почему?». Ты ответишь: «Вот так-то и так-то, я тебе отвечу: В пути Bag Li нет расстройства, есть только непонимание вещей и природы Вселенной». Путь есть золото, и оно никогда не может быть чем-то плохим! Разве золото за столько веков потеряло свое достоинство?! Нет, конечно! Золото только ценилось веками и только оно, и держало весь лад и весь ориентир на него. Путь есть золото, и он незаменим для удач. Ты расстроен, мой друг, потому что не знаешь пути, ты не смог принять путь, и ты плачешь, будет истинно прав тот, кто может идти и при этом улыбку свою держать непрестанно. Только тот, кто смеется, может весело петь, не знать тяготы притяженья земного и подняться наверх. Только тот, кто корыстно не жил и смотрел только правде в лицо, и всегда улыбался. Пойте песни, шутите, рыдайте, но не нужно быть мертвым у всех на виду. Пусть ваш путь пролегает сквозь тернии к звездам для тех, кто романтик! Пусть путь будет долог и верен знакам судьбы у того, кто верит в судьбы предсказанья! Пусть цветут розы на пути у тех, кто ищет жажды прозренья! Но пусть никто из вас не укажет, что твой путь есть неверие в Бога. Я скажу вам: «Вы можете петь!». Я скажу вам: «Вы можете быть!». Я скажу вам: «Вы можете радость слагать! Но где истина в этом?!». Я скажу вам: «Истина в том, чтобы видеть порывы души и на них отзываться, не задавливать бурю эмоций, не искать притяженье; а умение плавать в реке помогает тебе не утонуть».

Вырви цепи сомнения!

Вырви сердце с груди!

Если хочет того твой язык!

Но не нужно быть мертвыми в жажде прозрения,

Если голову гнет потолок!

Я прошу вас, родные, откройтесь пути!

Я прошу вас, родные, откройте свой рот!

Чтобы полностью грудью вздохнуть не унылым,

А уметь разорвать тот уют!

Вы как стая ворон,

Что кружит у причала,

Будьте веселы, смейтесь судьбе на укор!

И тогда смыкнуть сразу сможете с малым,

Что ваш смех заставляет сменить чей-то взор.

Я люблю, когда дети играют,

Вижу, как у них на лету

Все так искренне получается,

Что тот час не поверишь тому.

Неужели кто детям откажет?!

Неужели кто скажет беду?!

Вы, как дети, должны своим кудрям приказывать,

Что не нужно быть им на виду?!

Пусть глаголют и скажут вам прочие,

Что не в разуме вы и что глупость несете,

Но поверьте уж лучше быть весело в морге,

Чем лежать полумертвым в бреду!

Я прошу вас и ваша жажда прозрения,

Просим вместе мы вас: окунись!

В то веселье, как шум водопада,

Заставляет тебя говорить.

Будь прозревшим от горькой ты смуты,

Будь спокойным, коль хочешь таким,

Но не смей быть на поводу у уюта,

Никогда не найдешь ты там то, что хотел!

Я прошу вас выполнить просьбу,

Не за то умирал я!

Я знал, что вы там,

Никогда не подружитесь со смутою,

Проскакав все по верхам.

Будем весело петь, будет весело жить,

Только с тем, кто сумел покоробить лицо.

Ну а если ты это сейчас не сумел,

Возьми книгу и выбрось в окно…

Дальше путь пролегает через знание пути Bag Li, корень чего есть душа и ее составные. Это три состояния ума

— Корень первый — жажда прозренья.

— Корень второй — неуемность мышленья.

— Корень третий — вера в успех.

Это три составляющих души, они раскрываются в том или ином проявлении. От этих трех состояний души нужно избавиться идущему по пути Bag Li. В первой части книги мы улыбнулись и посмеялись, сбросили оковы и увидели, что жизнь — это путь, и это есть истина, и, чтобы идти, нужно двигаться, и только в движении раскрывается путь. Но не только! А еще и в принятии себя и своего «Я». И всего того, какой я есть. Пустить эту «красивую барышню» (как сказано в притче) к себе на ночлег и переспать с ней, разрешить себе быть собою. Не сомневаться, быть воином, быть смелым, непобедимым и крепко держаться на пути. Путь ты выбираешь сам, мой друг, и твоя задача идти. «Но душа и ее три составляющих — что это?» — спросишь ты. Это то, что заставляет нас двигаться вперед к нарисованной нами картинке впереди. К той непонятной цели, к которой мы движемся, к той непонятной идее, к которой мы постоянно идем, — вот эти три компонента души постоянно в нас проявляются, постоянно в нас раскрываются, но мы их удалим аккуратно, с точностью хирурга, и при этом останемся стоять на пути.

Первый корень — жажда прозренья, вырвем его. Жажда в каждом из нас познать высшую истину, и она направлена вне нас, вне нашего тела, разума, души, вне того, что в нас самих находится, а наружу. Путь Bag Li направлен только вовнутрь, и это есть истинное прозрение того, что не нужно искать и жаждать прозреть, нужно просто понять, что ты есть, и тогда наступает прозренье. Не нужно смотреть и пытаться понять, что находится за той горой? А нужно знать, куда ступить, чтобы не упасть в яму, и тогда ты сможешь спокойно дойти до вершины, и увидеть всю правду, что находится за той горой. В этом мудрость прозренья. Видеть правду — не увидя ее! Знать, что будет, не ожидая того! Делать все, но не то, что все делают, делать все наоборот.

Корень второй — неуемность мышления. Это признак того, что твой страх после прохождения первой ступени усилился, и ты можешь упасть в яму своих же страхов, так как ты потерял свой ориентир, свою иллюзию, к которой ты шел. Ты потерял все, что имел, а ты имел ничего; ты потерял пустоту внутри себя, потерял иллюзию, которая давала тебе возможность жить, и увидел правду — саму жизнь, какая она есть. Это самая сложная ступень, переходящая из одного в другое, самый сложный корень, который нужно вырвать, оставаясь при этом на пути.

Дальше корень третий — вера в успех. Наступает вера в успех, но нужно отказаться от этого состояния, вера в успех порождает желанье быть первым, порождает желание других обойти, жадность, ослепленность и то, что твой путь незыблем, и ты можешь пройти по нему, и ты веришь в свою избранность. Нет, все неверно, ты не должен верить в успех! Ты должен идти к нему и взять его, вера в успех порождает сомнения, а умение жить порождает любовь.

Подопри ты ту дверь своей веры,

Да пойди и поставь,

Приготовь ты поесть.

Чтобы завтра с новой силой,

Ты без веры, что могут тебе ее надломить.

Будешь верен победе и силой победы,

Ты скажешь:

«Я себя победил!»

«Вера в успех» есть иллюзия, мы заменили ее на «логическое действие», которое привело нас к быстрой реализации желаемого вместо иллюзорного желания — веры в успех.

И вот мы откорректировали свою душу, мы можем сказать первое: «Познай себя изнутри, не смотри наружу, смотри себе внутрь, вглубь души, пойми, что ты хочешь от жизни?! Стань на путь!».

Корень второй: «Избавься от страха невидения иллюзии, которая наполняла все твое существование». Ты должен увидеть правду и осознать себя, что ты живой и тебе не нужно, что-то чужое! Ты должен быть собой и видеть свою дорогу, свои стремления! «Не нужно искать где-либо, смотри внутрь себя» — призывает путь Bag Li.

Корень третий: «Не верь в успех, а пойди и возьми его кратчайшим путем!»

И вот мы прозрели, что есть вымысел, а что есть прозренье, заменив основные неправильные ошибки в нашем мышлении. Каждый идущий по пути Bag Li, должен выучить их наизусть и неуклонно следовать данному пути, потому, что без основы, на которой мы строим свое мышление, мы не сможем придти к пониманью пути. Путь есть замена неправильного мышления на правильное, которое ведет к правде, к прозренью. Та ошибка, что сделана в нас, подлежит исправленью.

Вы сумели пройти первый круг; и это есть опыт прохождения разумом, но никак не душой. Разум может соврать, а душа — никогда!

Если дух твой поддержит, что сказано выше,

То ты сможешь пройти первый круг,

Духом сильным наполниться грудь —

И ты сможешь понять то,

Что дальше скажу я тебе, милый друг!

Жажда жизни и корень успеха есть в том,

Чтобы мудрым и свободным стать вновь.

Все мы помним, как когда-то мы умерли!

Но как взять и открыть тот момент,

Где сидели и думали на смертном одре,

Мы хотели вернуть свою жизнь и все изменить.

Как же жаль, что так поздно приходит прозрение,

Как же жаль умирать,

Если только теперь нужно жить,

Но сомненья съедали то время,

И мы жадно стремились жить.

Милый друг! Приоткрою я тайну!

Можно вспомнить все то, что хотел!

Окунуться и вспомнить друг друга,

В этом есть сила пути Bag Li!

Перерождение! Вот что требует душа, смотрящая внутрь себя, мы смотрим на себя, изменив свои мысли! Опираясь на то, что сказано сверху, и видим, что все наши прежние мысли — несовершенство. Что дальше? Как дальше жить с тем, что я не знаю и не умею ничего, как познать истину внутри себя? Ту загадку жизни, которую я ищу, и она внутри меня, и я хочу ее узнать. Признайтесь себе, ведь это так! А если так, то, что я могу своими руками сделать, которые у меня реальны, не иллюзорны? Чтобы понять высшую истину? Как мне, простому рабочему, сделать эту чудесную трансформацию. Прежде всего, скажи себе, дорогой друг: «Сложностей нет! Никакой сложности нет нигде, и тем более во мне!» Сложность придумал разум и люди. А у Бога все просто, никаких сложностей, а сплошная радость и легкость во всем. Живи легко, сложностей не существует!

И мы начинаем. Закроем глаза и смотрим вовнутрь, дальше я вам ничего не скажу. Что увидите, то и ваше, ваше тело покажет вам правду, смотри в пустоту и скажи: «Что я есть?». Задавай этот вопрос, пока не увидишь картинку? Что увидишь все твое. И об этом никому не говори. Что ты есть — это только твое. «Что я есть, назови свое имя?». И ты можешь услышать голос души: «Я есть вера!». Ответ: «Я тебя искоренил!» «Кто я есть?!» «Я есть жажда познания!» «Тебя нет, я вырезал тебя и убил!» «Кто я есть?» «Я есть, страх внутри твоих жил!» «У меня нет страха, я умер для жизни земной и родился для вечной!». Дальше правда хлынет рекой! Ты увидишь, как падают райские птицы у ног твоих чистых речей! Ты увидишь, как плавают рыбы, не пытаясь от тебя убежать! Ты летаешь, паришь, вместе с ними и также плаваешь там, где не может идти человек, ты бессмертный! За то, что ты смог преломить свою душу и веру в себе изменить. Знать и верить — две разные вещи, все зависит, каким концом ты взял палку в руки. Ты избавился от иллюзий и пришел к истокам своей души — к колодцу, где только все начинается. Это начало твоего пути в высшее, это колодец.

Дальше мы разберем, что такое журавль и как при помощи журавля достать живительной воды из колодца души, что сказать на пути к просветленью.

Чтобы воду ту пить,

Нужно дырки зашить,

И пробоины все починить!

И тогда вся вода остается тебе.

А пробоины — это неправильные мысли человека, которые есть дырки в ведре, которые постоянно пропускают наружу все ценное, что находиться в ведре, — живительную воду. Нам нужно избавиться от мыслей, чтобы обрести правду. То есть ведро. И только правда поможет нам взять все необходимое в руки и поднять эту правду в высшие чертоги — журавль.

Будет вера для тех, кто умен!

Журавль — это сердце человека, его чувства. Это то, что прокачивает по организму необходимую жидкость, это журавль, который доставляет в каждую мышцу необходимую для работы колодца энергию; правильно пользоваться колодцем, значит, соединиться с ним (с журавлем). То есть дух должен находиться всецело в сердце человека и управляться оттуда, давать установки и крепко поддерживать, так как без сердца (без журавля), нам не достать воды из колодца. Колодец — это лень человека; если бы человек не был ленив, колодец не нужен был бы человеку, и по воле он тут же исчез. Ведро — это вместилище духа! Это все, что связанно с дыханьем и кислородом, получение живительной необходимой силы из пространства, то есть из воздуха, и тогда насытиться влага необходимыми свойствами.

Для того, чтобы сердце работало ровно,

Нужно веру убрать из души и ровно дышать,

Тогда сердце — журавль, неуёмно забьется

И не будет привязано к нам.

Пусть растет организм,

Не мешай ему биться,

Пусть та кровь по рукам заструится,

Пульс и сила растет, как грейпфрут,

Ты не сможешь себя обмануть!

Твое сердце мотор, и это журавль,

Чтобы дать все, что нужно колодцу,

Без материи тела не может быть лад,

И без сердца не может быть дела любого.

А журавль, он живой!

И не может быть полым,

Он живет, и премудрость сложил о себе,

Ты не будь окаянным бесполым,

Ты будь первым и помни о дне нулевом.

Помните, что закончится жизнь материального и что все в мире тленно: и кости человека, и мотор сердца — и он же (журавль) есть тленным. Помни: это мы относимся к телу, как к телу, но никак не иначе. Если хочешь прожить долгую жизнь, будь готов жить духом, но не сердцем. Сердце — это журавль, и он умрет рано или поздно, истлеет! А ты вечен, и твоя душа вечна, поэтому будь той вечностью, которая внутри тебя, и не уходи ни вправо, ни влево.

Верить — значит любить!

Что значит вера? Ведь мы избавились от нее! Нет, это не так! Мы избавились от веры, чтобы понять ее суть! На этом этапе мы понимаем, что такое вера, осознав свои чувства, мы избавились от чувств, чтобы их затем осознать. Кто говорит: «Я верю?!» — все говорят! Но кто знает глубину своих слов?! Никто! Насколько мои слова глубоки, можно узнать, только избавившись, и заново обрести. И тогда возможно вернуть ее вновь озареньем. Сила веры, есть вымысел, если ее до конца не осознавать. Вера — это чувство, которое несет в себе вымесел. А мы есть сплошное чувство, которое дает веру прозренья и озаренья. Скажу вам, что вера пуста, в ней нет ничего, ни хорошего, ни плохого! Вера есть ревность, вера есть раздраженье, вера есть отрицание! Что же вера есть, если мы потеряли ее?! Это то, о чем мы не говорим, а делаем! Не думаем, а идем! Ведь для того, чтобы идти, выполнять движение, нужно делать движение, а не думать о нем! Так и мы познаем все в процессе, стремясь, а не думая!

Точно также правдивы слова,

Если сразу ты скажешь их, не подумав,

А лишь только тогда, осознав,

Все обмануто разумом вышло.

Ты меняешь судьбу, для чего?

Для Богов, коих много?

Для людей, коим незачем верить тебе?

Ты меняешь судьбу для себя,

Только ты есть один, и есть воля твоя,

А затем есть познанье!

А затем есть желанье!

А затем лишь впоследствии — вера!

Что рождает любовь,

В ее чистом души проявлении?!

И они не говорят о ней,

Думают тихо, ее осознавши!

Как сокровище Мира,

В центре которого ты!

И твое ремесло!

Ты пошел, чтобы стать первым,

Взял эту книгу и начал читать,

А поймешь ты в конце всю интригу,

Что последним ты стал,

Чтобы знать, что искать!

Твои руки теперь есть вся правда,

Твои волосы чище слюды,

А теперь ты стоишь и думаешь: правда!

Все так видеть не можешь ведь ты?!

Ты рыбак!

И у своего озера барин,

Но в своем, не в чужом ремесле,

Так открой же ты,

Силою славный добрый остров,

Что родился в тебе!

Я прошу быть помощью стали,

Я прошу быть ребенком внутри,

Я прошу, чтобы «Парень!» кричали!

«Ты что делаешь?! Делай, как все!!!»

Ты не должен бояться укора,

И того, что тебя не примут,

Они смогут понять только после,

Когда сильным тебя назовут!

Не от силы ты сильный и не от забот,

Ты стремился, искал на пути,

А ты сильный лишь в том,

Что ты молод и смог устоять на пути!

Твоя вера — сомненье!

Твоя вера — песок!

Что тут взять, когда молодо сено?!

Ты скрываешь сквозь сети,

Тот мудрый глоток,

Что поймал ты в проблеме!

Горе — сладкий кусок

И в нем мудрости много,

Чем в веселье праздничных дней!

Твоя вера есть неверие!

Твоя вера есть неба кусок!

Я искал, я ходил и не верил,

Что бывает такое со мной,

Проплывают по небу олени,

И меня уведут за собой!

Там прекрасно, там чисто, там воздух,

Там верует морская гладь,

Но не может быть человек правде верен,

Если он неправду не может узнать.

Я ошибался, гордился, ревнуя,

Ты на своем пути человек,

Но ты помни: к судьбе прикоснуться,

Ты тогда не сумеешь вовек.

Твоя сила в познании дела,

Твоя сила — глоток чистой воды,

«Я сумею» — мы скажем в безумии многом,

Ну а нужно сказать: «Я не вижу беды!».

Нужно солнцу сказать: «Ты живое!»,

Нужно радуге сердца журавля приоткрыть!

И тогда ты вновь станешь свободен

И гулять по причалу будешь без грез!

Я свобода!

Я вымысел дела людей!

Я свобода, что верят они,

Я та правда, что видят, не вымысел!

Я конкретное дело земли!

Я все время без формы, и я не свободна,

Потому что меня связал человек,

Я хотела бы жить на свободе вместе с тем,

Кто меня освободил.

Быть свободным — это частица,

Что скрывает свое ремесло,

Быть свободным, что значит вселиться

В то гнездо, что именуется ртом!

Там свобода в словах,

Ну а в действиях позже,

Как журавль мне прикажет идти,

Но без этого жить мы не сможем,

И без этого быть не моги!

Я тогда полечу судьбе на потеху,

Посмеюсь я, свободный внутри,

И скажу ваше дело, как зелье то приворотное,

Заставляем немых меня обрести!

Тот, кто слеп, у него есть прозренье,

Те, кто мудр, по природе глупы,

А кто мелочь не может

Внутри себя преломить,

Сможет биться и идти по пути!

Я свобода, и я непорочна,

Я уютный костер у тебя изнутри,

Вот теперь лишь ты понял,

Что свободу силой разума,

Невозможно приобрести!

Я свободна — будь ты свободен,

Будем вместе идти по пути,

Не хозяйничай ты, если рядом бок о бок,

Как и Бог сам не дает для меня иного пути!

Ты и я, мы свободны!

Но никак не порабощеньем внутри! Человек!

Ты свободен, и пусть та свобода,

Будет вечно теперь без границ.

Пребывает в тебе все бессмысленное,

Ты понять разве это не можешь?

Вера тем, кто скрывает ее,

А кто веру свою подымает,

Тот всегда потеряет ее!

Будь мудрее!

Свободою стали все мысли.

«Я свобода!» — скажи ты себе!

Поутру, и тогда лишь,

Зародиться снова

То понятие веры внутри!

Вера — вымысел!

Вера — это игра!

Ну а ты откажись от нее.

Чтобы веру познать, нужен вымысел,

Чтобы веру свою обретать!

Поклонись и скажи: «Я судьба!»,

Всё для тех, кто свободен внутри,

«Я свобода!» — нет выше радости,

Как тебя внутри вновь обрести!

Отпусти ты свободу и веру наружу,

Будь свободным от жадных оков,

Не держи ни свободу, ни совесть!

И тогда сможешь быть без оков!

Сила веры — души благородство!

Сила веры — любовь без пути!

Чтобы силу иметь, нужно упорство,

А потом ты сумеешь терпеть!

Пой, пляши и кричи всем, кто мертвый!

Расскажи, что познал на пути,

Как свободу ты отпускаешь на волю,

Как ее ты вновь смог обрести!

Расскажи, как ты волю распял,

На своем незабвенном пути!

Расскажи,

Как тебе пришлось драться с тем страхом,

Что тебе повстречался в пути Бег Ли!

Что иллюзия хуже забвенья,

Все и лезет, и лезет в окно,

Как тебе пришлось полагаться

На земное сердце ее.

Ты убил свою веру — распял!

А потом снова понял,

Всю ту веру, что вновь проросла!

Что ее невозможно узнать, как убогим!

Как простым — и ненужно искать!

Вера сразу ворвется, как вихрь, в твою грудь,

Как ты только забудешь о ней!

И тогда ты собственноручно

Осознаешь и вспомнишь о ней!

Ты поймешь то, что вера не просто слова,

Это действие, что приходит всегда изнутри,

И ведет тебя, как прекрасное следствие,

Только к тем, кто идет впереди!

Ты становишься чистым, но не от слов!

А от жажды прозренья, которую вырвал в себе!

Ты нашел ее истинной там, где было место ее!

Ты нашел ее новой на нем!

Ты увидел, что путь

Есть бесконечность,

Умирая, все рождается вновь!

Так и мы, человеки,

Всегда о беспечном,

Но не можем познать то, на укор!

Будь неверным — будь бесполезным!

Будь подобен ребенку,

Что только родился на свет!

Ты в осознанном виде переоделся,

И теперь ты посмотришь на Мир!

А в нем истина,

Истина сердца: идти по пути!

Это путь, как свободная птица,

Тебе даст чистый воздух глотнуть,

на пути Бег Ли!

Я иду и смотрю только в небо,

Но я вижу там только небес пустоту,

Я теперь понимаю, что полон,

Я хочу перейти за черту!

Я теперь отдаю, я теперь возродился,

И я снова живу, как и прежде, верхом,

Как же я эти годы в людей не влюбился,

И как я до сих пор не стал их рабом?

Ведь любовь, что во мне, незабвенна!

Ведь та вера, что есть вымысел, — ложь!

Только вечное сияние сердца,

Что есть дух, освящающий в нем.

Я есть то, что есть жажда прозренья,

На укор я судьбы доберусь!

Сквозь терновые мачты другого

Я к свободе тянусь!

А свобода — подруга!

Я знаком с ней давно,

Мы росли и смеялись вдвоем,

Показала мне путь незабвенный —

И теперь я радуюсь с ней.

Тот, кто сможет, поймет

И удостоиться чести

Рядом с Богом сидеть поутру,

А кто нет, того ждет прозренье —

Осознать ту смертельную черту.

Та черта не что иное,

Как на новый забег,

А потом поворот,

Мы сумеем найти через много столетий,

Тот отрывок, что к правде ведет!

Торопись — и не нужно терять время,

Ты свободен, как ветер в степи,

И тогда ты поймешь, что проблема

Всегда лишь в твоей голове!

Ты исправь это — и все по — другому,

Засверкает в твоей голове,

Ты изменишь тогда лишь другого,

Когда сможешь найти то в себе.

Измени свой ход мыслей,

Изменяя вокруг,

Ты построишь огромную крышу

Тем, кто жаждет пути!

И в чистом поле прийти,

Сможет он, потеряв сою крышу!

Сядьте вечером поздним,

Смотрите в глаза,

Доверяйте друг другу,

Но сначала приняв мудреца до конца!

Изменив свою зависть, подругу,

Лишая лица.

Доверяй ей, как Богу!

И будь благосклонным,

Ты хотя бы к чему — нибудь в сердце своем, человек!

Разве что нет на подмоге

Добрых рук,

Среди разных людей ты теперь!

Разумей — и разум тебе преградит путь

Для того, чтобы жить по уму,

И тогда ты поймешь,

Что забота нужна,

Но только тебе одному.

Отдавай и люби, живи чувственно, с горем!

Проходя, не отрекаясь от него,

Прими жизнь, как судьбу на пороге,

С распростертым объятьем ее.

Будет сила для тех, кто послушал!

Кто сумел выйти вон за черту,

Так как лучше суметь

Белым вороном в коже,

Чем не смочь, потонувши в беде.

Вера есть мое сердце,

А в нем есть беда,

Та иллюзия, что наполняет меня!

Я смогу! Я приду! И тогда моя молодость

Будет правды достойна и снова полна!

Разорви свою веру неверием!

И тогда ты поймешь ее суть!

Вера есть, вечно терзаема, сомнением,

И мы дальше не можем ее повернуть!

Будь уверенным, правда откроется

Тем, кто ищет, — награда внутри!

А внешне роскошное марево,

Что не сможет ее приобрести.

Вера есть — тут же нет!

Как весело тем,

Кто смог рассмешить своим рвеньем ее.

Она хочет, придет,

Ну а может и всецело

Отойти и не видеть никого.

Тут уловка:

Тот путь, что ты выбрал,

Есть истина!

Ну а истина,

Раскрываясь в движеньи сильна,

Оставайся стоять на том берегу,

Если рядом с тобой на пути она.

Одиночество — вечная награда тому,

Кто не смог разобрать всей той сути верхом.

Я сумею принять в полу ужасе,

Если вы мне поведаете о том.

Я не слеп, я жажду прозрения, выброси!

Вера в том, что ее не найти!

Ты пойми, что есть то, что вокруг —

И все это здесь!

То, что мы можем быть молотком!

Все, что в нас, невозможно понять,

А принять нужно, как есть!

Веером разложить и смотреть красоту!

Ты, не спеша, рой до самого вечера,

Отскоблив свою шкуру на нем.

Разумей, все это практика

И возможно идти по пути,

Только надо своим разумением

К своей истине снова прийти!

Будет дрожь, и будут сомнения,

Не грусти, ведь для грусти нет причин,

Разумей своим чистым озером,

Что не может быть Бог без причин!

Ты доверенный, Богом созданный!

Правда познанья внутри!

То, что сверху, есть окольцовано,

Ну а центр есть внутри,

и это есть ты!

Загляни, посмотри, как там холодно!

Когда нет зародившейся искры,

Загляни и сделай все, как сказано,

И тогда дальше иди по пути Бег Ли!

Радуйтесь, нищие, вы сможете путь познать!

Чтобы познать путь Bag Li нужно избавиться от привязанности к земной жизни, ее постоянному требованию «быть первым» и оставаться верным пути. Путь — это радуга света на пороге прозренья. Я скажу вам, что путь есть гармония духа и смелость поступков. Прикоснись к тем широким, высоким заборам, что выстроили люди друг от друга, прикоснись к их желанью властвовать над всеми и каждым. Не суметь заставить богатого плакать, как разрушив все эти богатства. Сердце становиться также не живым, как и его богатство. Также материальным и приземленным, вместо свободы человек познает простоту земного мышления а не виденья мира в его проявлении. Простота есть познанье земного, а не Высшего Мира. Простота — есть убогость мышленья материального, а не убогость физическая. Убогость физическая — это путь просветленных, но не бедность духовная. В простоте и правде рождается познание истинного пути! Только так открываются двери внимания, которое замечает правдивость речей и поступков. Только в речах пламенеющих можно понять, что не будет другого тем, кто искал счастья земного и не смог его найти. Это вера земная, но не Вышняя. Вера земная есть ложь, но не истинность понимания. Чтобы понять, кто пришел к вам в дом, посмотрите вы первым делом на одежду или на обувь? Нет, конечно! Вы спросите у человека: «Кто ты? Как тебя зовут? Почему ты пришел в мой дом? Почему и какая истина кроется в твоем приходе, дорогой человек? Почему ты так хочешь попасть в мой дом?». Так и вы обратите внимание не на земное, а на то же земное, но в правильном понимании. Зачем я делаю те или иные поступки? К чему они меня приведут? Что преследует моя душа? Ведь она всегда меня обманывает, не говорит мне истинности помышлений, говорит только, что можно и что нельзя. «Но где я сам? Где находится моя душа?» — спроси себя, идущий по пути Bag Li. Спроси себя: «Кто я есть?. Почему происходит со мной то, что называется «поздно проснулся?». А что потом, как исправить потом то, что исправить уже невозможно, ведь годы не вернуть? Да, это просто и всем понятно, но на этом все и заканчивается. «Я понял», — сказал ты себе и положил в сторону книгу, но путь Bag Li предполагает и огромную практику на пути к совершенству, на пути, по которому ты не можешь свернуть, — это путь незабвенного высшего просветления, который даст тебе правду и сможет помочь расквитаться со своими комплексами, осторожностью, небоязнью вымазаться о грязь, в которой нуждается каждый росток на земле. Это истина, и невозможно найти другой путь, для каждого из нас он свой, и на пути к просветленью, нужно труды приложить. Положить и сказать: «Да я сделал то, что хотел, то, что сегодня не сможет сделать никто!». И ты подумаешь; А что я имею? А если подумал такое, это значит, ты сошел с пути и упал в пристрастия жизненных благ. Путь Bag Li не предполагает за собой безделье или неделанье и неучастие в жизни земной. Путь Bag Li есть не что иное, как прямое деланье и участие во всех земных начинаниях, но радостно, с любовью и терпением. Воин Bag Li, идущий по пути, не уязвим потому, что он понимает, что все сейчас где-либо происходит, проходящее, сиюминутное никогда не станет вечным, а только повтореньем: кругооборотом, колесом, спиралью… Вера же пути Bag Li есть понятие силы духа, который воюет на стороне идущего, но никак не наоборот, обманывая его и флиртуя с ним. Дух пути Bag Li есть правда, которую обнажает Bag Li, его действия накинутся на правду, как на обнаженную женщину, — это есть действие! А ребенок — это результат взаимодействия с этой правдой. От иллюзии не может быть плода, а мир есть иллюзия, невозможно найти правду там, где ее нет. Это значит, что невозможно остаться навсегда в земном пространстве. Невозможно скрыть то, чего не существует на пути. И это то, без чего не может жить разум человека, — это иллюзия. Избавившись от иллюзии, мы начинаем видеть правду в вещах, речах и поступках людей. Мы видим, как убивают друг друга люди, как подсиживают друг друга клеветой, пытаясь выстроить мир. Невозможно выстоять там, где под ногами песок. Ты не будешь крепким, если будешь думать о крепости, так как не в крепости сила! Ты не сможешь быть храбрым, если просто скажешь об этом, потому что не в словах храбрость! Ты не можешь быть первым, отрекаясь от победы. Вот в чем основная загадка — и тут же ответ. Все имеет двойное дно, во всем есть двойной вопрос и подход, но и тот, и тот верный; все зависит от того, захочет ли жить человек в вечности или захочет умереть, не родившись. Путь не преграждает дорогу тем, кто еще молод и хочет познать все пути, у всех есть возможность вернуться. Но правда раздается там, где возможность пути не рождается вновь.

Посмотри! Одиночество плачет!

Как оно постоянно в своем ремесле,

Как прекрасный ягненок на мачте,

Оказалось прикованным вдвойне.

Я пою — и в этом задача,

Я рыдаю судьбе на укор,

Только я никак не пойму,

Почему я не вижу пути до сих пор?!

Невозможно идти, если плачешь,

Невозможно рыдать, не смеясь,

Невозможное возможно, и можно

Раскрывать, раскрывать, раскрывать!

Ты пойми,

Твоя мудрость — удача,

Ты пришел, и один ты такой,

Тот, кто выбрал путь без богатства,

Обретет все бесплатно вновь!

Покажи жажду безумия,

Что сходил ты с ума, а теперь?

Можешь смело смеяться и верить в то,

Что счастлив ты будешь теперь.

Покажи, улыбнись и прозрей

На пути к своей мудрости вышней,

Покажи, что ты всех мудрей,

Покажи, что правда есть выше,

Выше горя и выше людей!

Мы все понимаем, где правда, а где вымысел, как не сойти с ума от того, что правда не знает, не расходится с желаньем души, правда есть крепкий напиток, который выпивает душа и, опьянев от нее, не может больше сражаться. «Я правда!» — скажи себе и приди, когда нужно, на помощь тому, кто нуждается. Приди! Помоги! Расскажи! Пусть будет понятно всем, кто ты есть! Пусть будет гореть в твоих руках огонь забвения для тех, кто делает беззаконие, ты есть правда, ты не можешь быть ложью, потому что ты не привязан ни к чему земному и в твоих словах невозможно проследить двойной смысл, двойственность земного мира, невозможно проследить, к чему ведут твои действия. Ты не — уловим, тебя невозможно поймать и упрекнуть за твои сказанные слова, так как слова есть вымысел, а то, что ты изрек из своих уст, есть истина, поданная через вымысел. Будь готов понять правду, будь готов принять суть всего земного. Прими наказание за свои грехи, прими то, что дает тебе Бог. Прими и будь чистым, как путь, как журавль, как текущая чистая вода прозрения, в которой невозможно утонуть; эта вода льется из глубин твоей души, помогает верить, быть первым, и не нужно думать о том, как выжечь землю своим гневом, раскрыть неземную благодать в пристрастии. Пытайся понять, зачем тебе дана вера и как с ней справиться? Как избавиться от нее и стать на путь, и идти по пути, пока ты на земле. Не нужно верить, нужно делать! Вера порождает грезы, вера порождает сомнения, вера есть не что иное, как вымысел человека, как и многое другое, а правда есть вечна, она незабвенна, проста и спокойна, как морская гладь. Будь первым, поспеши стать мудрым и свободным! Будь чистым, поспеши быть верным пути! Только тогда ты сможешь принять то, что сказано выше. Я поверю тебе! И ты сможешь сказать то, о чем думают многие мудрецы. Ты простой человек, который не смог отказать кому-либо, но ты должен понимать, что тот, кто управляет тобой, обязательно тебя предаст и не сможет помочь, когда нужно. Я стою и кричу тебе вслед, но где тот, кто управлял тобой? Он помог тебе у черты смертной? Он будет отвечать за тебя? Или он погубил тебя своей властью, в чем суть порабощения людей земной властью, зачем покорять себе подобных, горы не способного приютить?! Ты глупый человек, который выбрал путь порабощения, ты не можешь следовать пути Bag Li. Я верю тем, кто доверяет сам себе, кто пытается понять себя, кто старается задавать вопросы, не боясь получить правдивые ответы, получая, их не стесняясь своей наготы и безумия.

Кто ты, человек,

Который идет путем лжи и обмана?!

Сколько тебя я в пути охранял?

Сколько ран за тебя принимал?

Сколько крови я за тебя проливал?

А ты плачешь, не можешь смеяться,

А ты врешь, разрушая сознание,

На пророков клевещешь опять!

Покорись ты хотя бы себе,

Будь правдивым в высказываньях!

Расскажи, как дарят тебе то,

Что не смог ты верить в желаемое.

Те, кто не ищет, не смогут найти путь Bag Li

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.