Бесплатный фрагмент - Тайны снов

Пролог

…Видны им наши томленья и горе,

Видны страстей неподсильные битвы,

Слезы в алмазном трепещут их взоре —

Все же безмолвно горят их молитвы. (А. Фет)

Как-то привиделся сон; он был не менее удивительным, чем те, что написаны в этой книге. Сон был будто предисловием ко всему изложенному в ней.

Во сне, как в эфире сначала появилось что-то похожее на интерактивную доску, на которой стало вырисовываться изображение, и за кадром говорилось: «Вначале была мысль, идея у Бога, потом было слово и дело». На доске постепенно проявлялась ветвь эволюции. От верхнего центра, от слов «мысль», «идея», очерченных в круг, исходил вниз основной ровный широкий ствол, от которого, в свою очередь, вырисовывались менее широкие ветви, от них шли другие веточки — тоньше предыдущих. За кадром рассказывалось о полном происхождении животного мира на Земле от самого начала и до конца. Веток было очень и очень много, и немалое количество из них были тупиковыми. Сон, как мне показалось, длился всю ночь, но было настолько интересно, что ночь пролетела в считанные мгновения. Ближе к концу ветви эволюции, ветвь словно расщепилась на две части; из одной части вышло существо, с виду напоминавшее что-то среднее между человеком и обезьяной — эта ветвь, как и многие другие, тоже оказалась тупиковой, а из другой части вышел человек, ничем не отличающийся от современного, точнее сказать, было два человека — мужского пола и женского. Впереди была женщина, а за ней шел мужчина.

«Адам и Ева?» — спросила я того, кто был за кадром. Мне ответили не сразу — в беседе произошла небольшая пауза, после за кадром продолжили: «Хм, Адам и Ева… А-а-а, мне кажется, я понимаю, что тебя интересует. Адам и Ева — это первые люди мужского пола и женского. Адам — это все представители мужского пола, а Ева — все представительницы женского пола. Никакого запретного яблока они не брали, — и крупным планом в голографическом виде появился вращающийся предмет в форме многогранного шара, схожего с додекаэдром (13-м Архимедовым телом); он имел насыщенный цвет красной спелой вишни, который переливался разными вишневыми оттенками за счет своих множественных граней и вращения. — Это не яблоко. Они просто получили знания в необходимом объеме, речь. Не было больше нигде в свете перехода от животного к человеку, Земля — единственное место. Первородный грех — инстинкт животного — стремление к порабощению; именно он является самым сложным барьером для души в практике».

Я открыла глаза, было утро. За окном, озорно играя своими лучиками, светило летнее солнышко. Оно заглядывало в мою комнату яркими бликами от отражения в соседских окнах, заливая все комнатное пространство теплым светом.

Сны, которые виделись мне на протяжении более чем двадцати лет, явно давали понять, что нужно отбросить стереотипное мышление, людские предрассудки, ведь и большинство может заблуждаться. Многие сновидения показывали некоторые расхождения со сложившимися всеобщими стереотипами.

«Все исследуй, давай разуму первое место»

(Пифагор Самосский).

Что такое реальность?

Рассуждая о нашей реальности, в первую очередь возникают вопросы: такой ли этот мир на самом деле, каким мы его видим, и как мы воспринимаем окружающий внешний мир?

Как правило, мы видим то, что для нас имеет наиболее важное значение, при этом можем попросту не замечать вещей, которые для нас не представляют интерес, не нужны в данный момент, и в конечном счете мы можем утверждать, что такого там и вовсе не было. Потому восприятие реальности для человека всегда является субъективным.

Ученые выяснили, что наша картина мира находится в прямой зависимости от самого человека, его состояния, настроения, желаний в момент наблюдений. Ряд научных экспериментов выявил, что стремление к желаемому объекту создает иллюзию его приближения. В результате получается, что человек сам рисует, настраивает свою картину реальности. Чтобы не лить воду, изложу суть кратко.

Мы познаем мир только через наши пять органов чувств, которые легко могут нас обманывать. Например, наше зрение. Цвета, в каких мы видим окружающий нас мир — это лишь то, что способны нам передать наши глаза и мозг. Свет действует на фоточувствительные рецепторы сетчатки глаза, и те в свою очередь вырабатывают сигнал, который передается в мозг. Ощущение цвета, как и все многоступенчатое зрительное восприятие, сложным образом формируется в цепочке: глаз (экстерорецепторы и нейронные сети сетчатки) — зрительные области мозга. По сути сказать, мы видим мозгом.

Люди осознают только внутренние сигналы, поступающие от органов чувств, но не могут точно знать, что происходит вне их самих. По мнению некоторых ученых, весь мир существует только в нашей голове, а реальность вне нас нам пока остается неизвестной. Человек как субъект постоянно искажает объективную реальность, интерпретируя ее по-своему. Многочисленные сигналы, поступающие к нам из внешнего мира, наш организм как единая система пропускает через свои фильтры и, как результат, мы перестаем видеть, как все есть в действительности.

Восприятие окружающего пространства зависит от многочисленных физиологических факторов и процессов, последовательно связанных между собой. Сенсорные рецепторы посылают сообщения в виде нервных импульсов к внутренним отделам головного мозга, где и происходит интерпретация полученной информации на базе ранее заложенной в памяти основы. И в зависимости от результатов данного процесса система, ответственная за регуляцию циклов сна и бодрствования, либо позволит полученному раздражителю дойти до нашего сознания, либо отправит его в архивы памяти мозга, служащие постоянными посредниками в процессах восприятия, которое, в свою очередь, оказывает серьезное влияние на поведение человека. Другими словами, люди ведут себя сообразно своему восприятию реальности. И это частично объясняет, почему в одной и той же сложной проблемной ситуации два человека ведут себя по-разному.

В общем смысле, восприятие и процесс познания тесно взаимосвязаны друг с другом. Знания, прошедшие сквозь фильтр человеческого восприятия, зачастую подвержены некоторым искажениям, ошибкам, противоречиям. Процессы восприятия каждого индивидуума обусловлены системой ценностей и отношений, мотивацией и знаниями. Таким образом, два человека, обладающие различными знаниями и мотивацией, имеющие различные ценности и взгляды, могут совершенно по-разному воспринимать одни и те же ситуации, людей, вещи и вести себя, соответственно, совершенно по-разному. Но, как бы по-разному мы ни воспринимали реальность, необходимо понимать, что для всех существ одной из главных объединяющих целей существования первостепенно является эволюция (развитие).

Эволюция жизни

Давным-давно, около четырех миллиардов лет назад, с момента появления на Земле первых простых живых организмов началась эволюция жизни. В конце архейской эры в морях появились комочки белкового вещества, положившие начало всему живому на Земле. В породах архейской эры не встречаются остатки первых живых организмов, поскольку у них не было ни раковин, ни панциря, ни твердого скелета. Однако об их существовании в то время свидетельствуют архейские отложения известняка и графита, которые могли образоваться лишь в результате деятельности живых организмов. На протяжении палеозоя органический мир завоевал сушу, среди животных появились первые позвоночные. Во время последней кайнозойской эры, наступившей после мезозоя, которая продолжается и в настоящее время, произошло формирование всех современных форм растений и животных.

Термин «эволюция», а точнее, его значение само проделало существенную эволюцию. Слово произошло от латинского evolutio, что первоначально означало развертывание или разворачивание свитка в процессе чтения книги. В средневековой Европе термин использовался и в биологии, где означал рост и развитие зародыша. Современный смысл впервые употребил швейцарский натуралист в XVIII веке Шарль Бонне, который доказывал, что Бог при создании зачатков жизни вложил в них способность к развитию. Со второй половины XIX века термин стал ассоциироваться с дарвинизмом, несмотря на то, что в первом издании книги «Происхождение видов» этот термин еще не использовался. Итак, биологическая эволюция — это естественный процесс развития живой природы, сопровождающийся изменением генетического состава популяций, формированием адаптаций, появлением одних видов и вымиранием других, преобразованием экосистем и биосферы в целом. Открытия в эволюционной биологии оказали существенное влияние не только на традиционные области биологии, но и на другие академические дисциплины, такие как антропология, психология. Представления об эволюции стали основой современных концепций сельского хозяйства, охраны окружающей среды, широко используются в медицине, биотехнологии и многих других социально значимых областях человеческой деятельности.

Частью биологической эволюции, которая привела к появлению человека разумного (Homo sapiens), отделившегося от прочих гоминид, человекообразных обезьян и плацентарных млекопитающих, является антропогенез (в переводе с греческого «человек» и «происхождение») — процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи. Изучением антропогенеза занимается множество наук, в частности антропология, палеоантропология, генетика, лингвистика. Проблемы антропогенеза начали изучать в XVIII веке. До этого времени главенствовало представление о том, что человек и природа всегда были и есть такие, какими их создал Бог. Постепенно в науке, культуре и общественном сознании утверждалась идея развития, эволюции, в том числе и применительно к человеку. Первым сформулировал теорию эволюции путём естественного отбора Чарлз Роберт Дарвин. Хотя сторонники самой идеи эволюции, такие как Альфред Уоллес и Чарлз Лайель не понимали, как могли умственные способности и нравственность появиться у людей в результате естественного отбора.

Первые люди. Адам и Ева

Человек является представителем царства животных и обладает множеством признаков, роднящих его с животными. Человек, располагаясь на вершине экологической пирамиды, значится одним из сверххищников.

По современным данным палеонтологии предполагается, что предшественниками человека являются древнейшие родственники приматов плезиадаписовые и тупайи, давшие начало проплиопитекам, которые появились около тридцати миллионов лет назад. От них произошли современные гиббоны, плиопитеки и дриопитеки. Дриопитеки возникли около двенадцати миллионов лет назад и дали начало современным гориллам, шимпанзе и австралопитекам. Австралопитеки появились в безлесных степях Африки примерно четыре миллиона лет назад. Это были высокоразвитые обезьяны, которые передвигались на двух задних конечностях в полувыпрямленном положении. Ростом они были не выше 140 см и массой тела до 50 кг, объем мозга — около 600 см3. Освободившимися передними конечностями они могли брать палки, камни, другие предметы, использовать их для охоты и защиты от врагов. Изготовление австралопитеками орудий труда не установлено. Они жили группами, употребляли как растительную, так и животную пищу. Род человека разумного ведет свои корни от австралопитеков, отделившись от общего с австралопитеками корня около трех миллионов лет назад. Примерно в это время сформировался человек умелый. Морфологически он мало отличался от австралопитеков, но именно на этой стадии произошло превращение обезьяны в человека. Поскольку человек умелый изготовил первые примитивные орудия труда, то с этого момента изменились и условия существования наших предков, в результате преимущества в выживании получили особи с признаками, способствующими прямохождению, совершенствованию верхних конечностей и познавательной активности мозга, способности к трудовой деятельности. Человек умелый считается предком архантропов — древнейших людей. К ним относят питекантропа и синантропа. Останки питекантропа были обнаружены в 1891 году на острове Ява; останки синантропа — в 1927 году в гроте Чжоукоудянь близ Пекина. Питекантропы и синантропы были более схожи с австралопитеками, чем с современными людьми. Они имели рост до 160 см, объем мозга по сравнению с австралопитеками в среднем увеличился вдвое, вели стадный образ жизни и жили преимущественно в пещерах. Изготовленные ими орудия труда были более совершенными и разнообразными, чем у человека умелого. У них уже были зачатки речи, они пользовались огнем — это делало пищу легче усвояемой, защищало от холода и хищников, способствовало расширению ареала.

Неандертальцев относят к древним людям (палеоантропы — следующее эволюционное звено). Название происходит от находки черепа, выявленного в 1856 году в ущелье Неандерталь Западной Германии. Первый череп неандертальца был найден в Анки в Бельгии еще в 1829 году. Жили неандертальцы в Европе, Африке и Азии, ростом были до 165 см, обладали массивным коренастым телосложением и большой головой по-звериному вытянутой формы. Объем черепной коробки достигал 1400—1740 см3. У них еще сохранились надбровные валики, относительно низкий лоб, выступающий широкий нос, массивная нижняя челюсть с зачатком подбородочного выступа, короткая шея как будто под тяжестью головы наклонена вперёд, руки короткие и лапообразные. Жили неандертальцы в пещерах группами по 50—100 человек, умели добывать и поддерживать огонь, питались растительной и животной пищей, изготавливали разнообразные каменные, костяные и деревянные орудия труда (ножи, скребки, рубила, палки и т. п.). Мужчины охотились, изготавливали орудия труда, женщины обрабатывали туши животных, собирали съедобные растения, таким образом, у них существовало разделение труда. Идентичность гена, связанного с речью у современного человека и у неандертальца, а также строение голосового аппарата и мозга неандертальцев позволяют сделать вывод о том, что они могли обладать речью, и, вероятнее всего, язык у неандертальцев состоял в основном из согласных с малым количеством гласных, такое встречается и в человеческих языках. Существуют предположения, что некоторые неандертальцы могли быть рыжими и светлокожими.

Неандертальцев сменили современные люди (неоантропы). Люди современного физического типа — кроманьонцы — первые представители вида человек разумный. В Европе они появились около пятидесяти-сорока тысяч лет назад. Некоторое время неандертальцы и кроманьонцы существовали совместно, но затем неандертальцы были вытеснены кроманьонцами. Неандертальцы и человек разумный в некоторых регионах сосуществовали несколько тысяч лет. Вопрос о характере взаимоотношений между ними в ходе неизбежных контактов остается плохо изученным. Некоторые антропологи считают, что два вида людей преимущественно враждовали. Другие учёные предполагают более мирный характер взаимоотношений, о котором свидетельствуют заимствования материальной культуры между человеком разумным и неандертальцами. Получены антропологические и генетические подтверждения смешения между неандертальцами и современными людьми.

Найдены еще и другие виды, такие как денисовцы и гейдельбергский человек. Исследования генома показали, что денисовцы были темнокожие, темноглазые, темноволосые. Денисовцы и неандертальцы совместно существовали в течение долгого времени. Когда были обработаны последовательности, относящиеся к ядерному геному, оказалось, что денисовцы являются сестринской группой неандертальцев и их эволюционное расхождение произошло почти шестьсот сорок тысяч лет назад. Согласно ДНК-исследованию 2013 года, денисовцы наряду с неандертальцами передали часть генома современным людям; также установлено, что неандертальцы скрещивались с кроманьонцами и денисовцами, кроманьонцы — с денисовцами, кроме того, денисовцы скрещивались с каким-то четвёртым, ранее неизвестным видом людей. ДНК различных групп денисовского человека присутствует в геномах тибетцев, японцев, китайцев, вьетнамцев, полинезийцев, папуасов, меланезийцев. Неандертальское «наследство» наиболее выражено в генах жителей Европы и Пакистана, денисовское — у обитателей южно-тихоокеанского региона, что косвенно указывает на территориальное распределение (ареал) этих видов.

Кроманьонцы по внешнему облику и физическому развитию фактически ничем не отличались от современного человека, за исключением деления на современные расы. Они обладали всеми физическими особенностями ныне живущих людей: высокий рост до 180 см, стройные, объем головного мозга около 1500 см3, высокий лоб, сглаженные надбровные валики, развитый подбородочный выступ, который указывает на развитую членораздельную речь. Термин «кроманьонец» в узком смысле означает только людей, обнаруженных в гроте Кро-Маньон и живших рядом тридцать тысяч лет назад; в широком смысле это всё население Европы или же всего мира эпохи верхнего палеолита. Кроманьонцы занимались строительством жилищ, изготавливали изделия из рога, кости, кремня и украшали их резьбой, делали одежду из шкур, сшитых костяными иглами. Они умели шлифовать, сверлить, знали гончарное дело. Жили кроманьонцы родовыми общинами и впервые в истории создали поселения, занимались земледелием, приручали животных, было появление зачатков религии и культуры. У кроманьонцев существовали погребальные обряды, о чем свидетельствуют археологические находки. В могилу клали предметы быта, еду, украшения. Посыпали мертвых кроваво-красной охрой, на волосы надевали сетку, на руки — браслеты, на лицо клали плоские камни и хоронили в согнутом положении (позе эмбриона).

Основоположник сравнительно-исторического языкознания — британский филолог, востоковед и переводчик Уильям Джонс в своей книге «Санскритский язык» (The Sanscrit language), изданной в 1786 году, указал на родство санскрита с греческим языком и латынью и заключил, что это сходство не случайно. Все три языка происходят от одного общего, более не существующего. Кроме этого, Джонс видел сходство санскрита с готским и кельтскими языками, а также установил параллели с языками, входящими в индоевропейскую языковую семью, которая включает в себя албанский, армянский языки, а также славянскую, балтийскую, германскую, кельтскую, романскую, греческую, иранскую, дардскую, индоарийскую, нуристанскую языковые группы. Уильям Джонс предположил, что у всех этих языков был общий, ныне забытый предок. Эта идея легла в основу последующих лингвистических исследований.

Славянская азбука — кириллица восходит к греческому уставному письму, с добавлением букв для передачи звуков, отсутствовавших в греческом языке. Создание славянской азбуки братьями Константином Философом (Кирилл) и Мефодием из Солуни (Салоники) можно отнести к 863 году. Они упорядочили письменность для старославянского языка и использовали новую азбуку для перевода греческих религиозных текстов на славянский язык.

Греческий алфавит развился на основе финикийского. Финикийская письменность — одна из первых засвидетельствованных в истории человечества систем фонетического письма. Появилась около XV века до н. э. и стала родоначальницей большинства современных алфавитных и некоторых других систем письма; использовала консонантный принцип. Это значит, что для записи слов использовались только согласные звуки. Значение гласных оставалось на понимание читателя, то есть в основе понимания предполагался скрытым фоном общий жизненный опыт тех, кто этой письменностью пользовался. Текст записывался справа налево.

Изменился ли наш мозг?

Люди давно гордо называют себя венцом творения. А так ли это на самом деле? Действительно ли человечество уверенно и последовательно продвигается вверх по лестнице эволюции? Последние научные исследования показали, что наш мозг начал уменьшаться примерно двадцать пять тысяч лет назад, еще около десяти тысяч лет назад его уменьшение продолжалось вполне заметно. У людей верхнего палеолита и неандертальцев мозг был в среднем гораздо больше современного. О размерах мозга неандертальцев и кроманьонцев науке известно, а вот о нейронах неизвестно ничего, уменьшение объемов мозга разные исследователи объясняют по-разному. Несмотря на развитие медицины, психологии и прочих наук, человечество до сих пор мало что знает о потенциале своих мозгов. Для большого мозга, как говорит наука, необходимо огромное количество энергии, поэтому постепенно, по мере того, как жизнь человечества становилась более комфортной для тела, то для мозга наоборот — происходило неочевидное ухудшение условий жизни, вследствие чего наш мозг становился все меньше. То есть раньше охота не позволяла уничтожить больше животных, чем это было необходимо для пропитания, и потому в древние времена леса были полны дичи, а в реках водилось полно рыбы. Палеолит не знал голода. Но к охотничьему промыслу со временем добавилось земледелие, слишком зависимое от капризов погоды, и люди, сменившие охоту и собирательство на землепашество, стали голодать и даже гибнуть целыми поселениями от неурожаев. Таким образом, мозг, постепенно лишаясь необходимого количества энергии, соответственно уменьшался в своих размерах.

Ученые считают, что человеческий мозг остановился в своем эволюционном развитии. Мозг — это биологический орган, он эволюционно создан для того, чтобы адаптировать живое существо к среде обитания. Человек кроманьонский, как показывают исследования, уже обладал качествами, которые есть у современного человека. Он умело занимался собирательством, охотой, кройкой, шитьем и прочими другими работами, следовательно, память, внимание, мышление, то есть все основные функции у него были. Эволюционировать мозгу было уже не нужно по той простой причине, что человек стал достаточно разумным, чтобы изменять условия среды под себя. Остальным животным приходилось менять свое тело под условия среды, что занимает сотни тысяч и миллионы лет, человечество же полностью подстроило под себя среду всего за пятьдесят тысяч.

Подготовлен ли наш мозг к современным условиям реальности, такому большому информационному потоку, если изначально он был приспособлен к пещерной жизни? Сможет ли мозг в дальнейшем выдерживать такие нагрузки, нет ли в этом опасности для мозга? Известно, что природа по своей сущности очень экономна и она приспосабливает животное под ту среду обитания, в которой оно пребывает. У человека время от времени, разумеется, менялась среда, но при этом ее суть почти не изменялась. Согласно многим научным исследованиям, интенсивность информационных потоков для наших ушей и глаз уже сейчас слишком велика; гиперинформационная среда, огромные, неадекватные человеческим скорости поступления информации, новая ситуация с перемещениями по планете.

Все люди рождаются разными, и чей-то мозг бывает лучше подготовлен в силу наследственных биологических особенностей, также немаловажно и то, как мы пользуемся мозгом. Ранее считалось, что мозг, начиная с раннего возраста, с подросткового периода, неумолимо подвергается процессу старения, который достигает своего пика в пожилом возрасте. Однако сейчас известно, что мозг человека имеет способность изменяться, восстанавливаться и даже излечиваться. Согласно этой современной точке зрения, мозг человека не прекращает свое формирование к подростковому возрасту, и не столько возраст влияет на наш мозг, а то, как мы пользуемся им в течение жизни.

В наши дни количество неврологических расстройств (тревожность, проблемы с памятью) увеличивается, доля людей с неврологическими заболеваниями становится все значительнее, и это говорит о том, что процесс пошел в нехорошую сторону. Число психологических заболеваний тоже быстро растет, и при этом они принимают хронический характер. По словам специалистов, наше мышление страдает, оно уже не может работать эффективно, и в основе этого лежат всё та же цифровая зависимость и специфика работы нашего мозга в условиях гиперинформационной среды. Особенность заключается в том, что мы не можем одновременно потреблять информацию и думать, происходит это из-за функциональных систем мозга, которые погружают нас в разные режимы функционирования. Исследования пожилых людей показывают, что люди, читающие книги, в два раза реже подвержены болезни Альцгеймера, чем те, кто смотрят телевизор. Дело в том, что телевизор, в отличие от книги, захватывает наше внимание и удерживает его, а книга — нет, при чтении книги до сорока процентов времени уходит на мыслительную деятельность. Редкое чтение книг приводит к потере навыка построения сложных интеллектуальных объектов — человек всё больше мыслит поверхностно, на автоматизме, не вникая в суть дела. Одурманенные информационным потреблением мы стали мыслить все более рвано, мозгу уже трудно мыслить связно, структурно, системно. С медицинской точки зрения уплощение собственного мышления (оглупление) заметить очень сложно, и человек, заболев болезнью Альцгеймера, будет жаловаться на что угодно, только не на собственную глупость.

«Слабоумие никогда не приходит внезапно», «Великое счастье умереть, не растеряв на дорогах жизни разум, будет дано лишь 20% людей» (В. М. Бехтерев — выдающийся русский психиатр, невропатолог, физиолог, психолог, академик, генерал-майор медицинской службы царской армии (1857 — 1927 гг.)).

Без лишнего драматизма, по прогнозам ВОЗ во всем мире растет число психически больных людей, и уже в скором будущем психические расстройства войдут в первую пятерку болезней, ведущих к потере трудоспособности. Ускорение темпа жизни больше всего влияет на детей и вызывает болезнь уже на самых ранних этапах развития. Еще несколько десятков лет назад люди с серьезными психиатрическими болезнями не могли создавать семьи и рожать детей, поскольку эти болезни проходят с постоянными приступами обострений. Сегодня с изобретением новых препаратов можно поддерживать человека в достаточно нормальном, адекватном состоянии. Поэтому люди с неизлечимыми психическими болезнями теперь могут работать и заводить семьи, невзирая на то, что такие серьезные заболевания, как шизофрения, в большей степени обусловлены генетической предрасположенностью. Как бы странно это не звучало, но прогресс в медицине в некотором роде способствует увеличению числа психических больных из поколения в поколение. За последнее время также резко пошли в рост и показатели гибели людей, связанных с нервно-психическими перегрузками.

Похоже, наш мозг «устал», безжалостная статистика сегодняшних дней сигналит о том, что мозг больше не справляется. Очевидно, что эволюционные процессы за те тысячелетия, отделяющие нас от пещерных людей, никак не могли успеть привести к перестройке мозга под новые условия жизни. И тем более за последние сто пятьдесят лет, когда человечество преодолело расстояние от лошадей до космических кораблей, от деревянных счетов до суперкомпьютеров. Новое тысячелетие бросает человечеству вызов. Homo sapiens вошел в зону, когда мозг начал подавать сигналы о том, что созданная им же среда для него неполезна. Она стала сложнее той, в которой мозг смог бы адаптироваться. Судя по всему, запас заточенного для пещеры инструментария уже почти исчерпался, так что же впереди — тупик и деградация или, может, все-таки возможен выход на новый виток эволюции?..

«Всю свою жизнь я посвятила изучению самого совершенного органа — человеческого мозга — и пришла к выводу, что возникновение такого чуда невозможно без Творца» (Н. П. Бехтерева — советский и российский нейрофизиолог, академик).

«В каком бы направлении мы ни производили свои исследования, повсюду мы открываем яснейшие доказательства творческого Высшего Ума и действия Премудрого Промысла Божия в природе» (Чарлз Лайель — основоположник современной геологии).

«В самые крайние моменты колебаний я никогда не был атеистом в том смысле, чтобы отрицать существование Бога», «Нельзя себе представить возникновение этой красивой и дивной Вселенной с населяющими ее сознательными существами, как результат простой случайности — этот факт является для меня главным доказательством в пользу допущения существования Бога» (Чарлз Дарвин — натуралист и путешественник).

Чертоги Разума

Невидимые нити

Мне иногда снятся необычные цветные сны, как и многим людям. Не помню, чтобы снились когда-нибудь черно-белые сны. По мнению некоторых специалистов, всего лишь около двенадцати процентов зрячих людей видят только черно-белые сны, остальной процент видит сны в цвете; по мнению же других специалистов, больший процент видит черно-белые сны.

Начну с того, что я самый что ни на есть обычный человек. Не обладаю неординарными экстрасенсорными способностями, никогда не увлекалась магией, эзотерикой, астрологией, нумерологией и прочим, в общем, всегда относилась к этому и отношусь с некой холодностью. С детства меня не увлекала мистика и фильмы в этом жанре, а так же фантастика. Предпочитаю комедии, детективы, фильмы про Великую Отечественную, советские мелодрамы. Кроме того, в школьные годы не любила писать сочинения — с фантазией у меня как-то не очень легко ладилось, больше нравилось писать диктанты и изложения. Все это перечислила потому, чтобы читатель понял, что меня ничто не связывает с мистикой, эзотерикой и тому подобным, а также фантастикой. Вот только сны мне снятся, как говорится, нарочно не придумаешь. Бытует такое мнение, что о чем думаешь, то и снится. Но в моих снах, бывает, я вижу такие явления, предметы и испытываю, бывает, такие ощущения, которые никогда в жизни не видела, не знала, не слышала и не испытывала.

В Советском Союзе не приветствовались разного рода религии и разговоры на подобные темы. Большинство граждан считались атеистами, и моя мама не была исключением. И все же люди захаживали в церковь, и иногда среди близких людей беседы на религиозные темы возникали, но были очень короткими и максимально сдержанными. Мы с мамой разговаривали на разные темы, не обходили стороной и философские рассуждения.

Так вот, как я уже говорила, моя мама была атеистом, я же, наоборот, всегда в подобных беседах утверждала, что не может бессмысленно человек родиться, бессмысленно жить и затем так же бессмысленно умереть. Даже в существовании каждой букашки, каждой травинки и каждого листочка есть смысл и он более глубокий, чем мы можем себе представить. В ходе наших разговоров и наших рассуждений мама часто удивлялась и задавалась одним и тем же вопросом: «А может ты, доченька, и права? Может и есть что-то после смерти? — и всегда, улыбаясь, добавляла: — Когда я умру, то обязательно приду к тебе во сне и все тебе расскажу. Обещаю». Незадолго до маминой смерти я заметила, что ее атеизм как-то стал рассеиваться. Она все чаще стала рассказывать мне о невероятных вещах, которые тогда начали происходить в ее жизни, которым она никак не могла найти объяснений и которые она называла не иначе как чудо. Мамы не стало внезапно, хотя ничем она не болела.

После ее ухода из жизни, спустя сорок дней мама пришла ко мне во сне, как и обещала, и поведала мне о том, что она не умерла, что она живая и еще о том, что после смерти человек переходит в следующее параллельное измерение. Про параллельное измерение сейчас все слышали, все знают. А тогда я впервые об этом узнала от мамы.

***

Однажды во сне я увидела очень темное, тускло освещенное, длинное, как коридор, помещение. В этом помещении было довольно зябко. Там сновали люди в потрепанных нечистых одеждах, вид у этих людей был очень изнуренный. Они перевозили большие, нагруженные чем-то до предела, очень тяжелые телеги. Это все напоминало что-то вроде овощного склада и складских работников. В этом темном и холодном коридоре я встретила маму в не менее странном виде, поскольку на голове у нее было надето что-то наподобие шапки, напоминающей по виду вилок капусты. Как только мама подошла ко мне, я удивленно у нее спросила: «Мама, что ты тут делаешь и что такое у тебя на голове?» На что мама коротко мне ответила: «Ты знаешь, дочка, свои ошибки, совершенные при жизни, рано или поздно все равно придется каждому исправлять. Иди», — сказала она мне. Я повернулась, чтобы идти, и проснулась, а в душе почувствовала горечь и сильное переживание за маму.

Спустя некоторое время мама снова мне приснилась. Целиком сон не запомнился, запомнились лишь мамины слова в конце сна и эмоции, которые я испытывала перед тем, как проснуться. Она говорила: «Очень мало любви на Земле, любите, люди, любите друг друга, любите, иначе вы все исчезнете за бессмысленностью и ненадобностью. Любите, любите, любите…» Последние слова она говорила, исчезая, как бы растворяясь в дымке. Я слезно просила маму не уходить, побыть еще со мной хотя бы немного, говорила ей о том, что невероятно сильно по ней скучаю, что мне очень ее не хватает, что я ее люблю, что она мне очень дорога и очень нужна. Но мама будто не слышала моей мольбы — она продолжала таять в дымке, повторяя только: «… любите, любите, люди, друг друга, любите…» Мама произносила эти слова так, как будто взывала, просила, умоляла, призывала. Они звучали словно умоляющий крик ее души. В ее словах имелась в виду духовная любовь, не телесная. Я проснулась с мокрыми от слез глазами, мне было не по себе. Только сейчас осознаю, что тогда я лишь поверхностно понимала значение слов, которые говорила мама. Спустя время я увидела много нового для себя в своих снах и поняла насколько важно то, что она говорила про любовь.

Интересен тот факт, что сны имели логическую последовательность, каждый сон был как отдельный элемент мозаики. За несколько лет сновидений сложилась полная мозаичная картина. Поэтому спешу поделиться с читателем, донести увиденное как можно бережнее, сохранив важность и суть из моих снов.

***

Некогда необычный момент, произошедший в моей жизни, очень удивил меня. Опять-таки на сороковой день после кончины моей любимой бабушки я видела сон.

Во сне скоро темнело, темно-синий сумеречный туман, сгущаясь все сильнее и сильнее, окутывал меня со всех сторон. Было холодно. Ощущение жуткого страха и холода усиливалось с каждой секундой времени. Я не могла сдвинуться с места, все мое тело словно оцепенело, от жути даже не хотелось крикнуть. Вдруг, где-то вдалеке, сквозь темный густой туман, мое зрение мало-помалу начало различать проявление изначально едва заметных очертаний маленького силуэта. Образ становился виден все отчетливее по мере его приближения ко мне и уже напоминал женскую фигурку. Вглядываясь в силуэт, я чувствовала, что страх понемногу стал отступать. В приближающейся маленькой женской фигурке я узнала свою бабушку, радость охватила меня, и страх исчез полностью. «Бабулечка, ты же умерла?» — как бы вопрошая и в то же время уточняя, сказала я. На что она ответила мне: «Нет, я живая, я не умерла». И в этот момент я проснулась. Мне все еще было холодно, но всего лишь какое-то непродолжительное время — буквально несколько секунд. С каждой уходящей секундой я чувствовала, что мне становится все теплее и теплее, в течение примерно тридцать секунд ощущение холода окончательно прошло.

Накануне я думала о том, что нужно сходить в косметологию, удалить маленькую папиллому с мизинца руки. Каково же было мое удивление, когда на утро после этого сна я обнаружила, что шипица исчезла, не оставив никакого следа, даже маленького шрамика не осталось, абсолютно чистый мизинец!

Я всегда вспоминаю о своей бабушке с любовью, нежностью, улыбкой и грустью одновременно. Воспоминания о ней пропитаны запахом бабушкиных пирожков, самых вкусных на свете, который будил меня по утрам. Я скучаю по ее теплым рукам, по ее доброму, любящему и все понимающему голосу. От нее всегда пахло супчиком, выпечкой и молоком.

Вспоминая бабушку, всегда вспоминается счастливое и беззаботное детство. Помню, как зимой мы с ней, шутя и весело смеясь, катали друг друга по переменке на санках, сделанных дедушкиными руками. Как провожала меня каждое утро в школу, а затем встречала. Как учила со мной уроки. Это она научила меня учиться. Как ни свет ни заря она вставала и топила печь, чтобы накормить меня свежеприготовленным завтраком перед школой. Она была моим ангелом-хранителем и хранительницей тепла, чистоты и уюта в нашем отчем доме. Она никогда не уставала молиться за нас о нашем здоровье и благополучии, перечисляя всех нас по именам. Мы любили с ней читать книги, смотреть фильмоскоп, петь песни и вязать, она учила меня прясть пряжу. Вечерами каждый раз я вновь и вновь просила бабушку рассказать мне о ее детстве, юности, войне, которую она пережила, хотя каждый ее рассказ помнила наизусть. Нам с ней некогда было скучать и вдвоем нам никогда не бывало скучно. Любовь бабушки такая же необъятная, как и ее большое доброе и заботливое сердце. Она всегда пожалеет, поможет и успокоит. Бабушки радуются нашим успехам, грустят вместе с нами. Они очень любят заботиться о своих внуках, печь им блинчики, пирожки, оладушки и вязать теплые носочки и варежки к зиме. Бабушки ни за что не хотят сидеть сложа руки, несмотря на то, что всю жизнь много работали и воспитывали своих детей. Всю свою любовь и все силы они всегда отдавали своим любимым детям и любимым внукам.

…Со снимков бледных, пожелтевших

Глядят на нас с тобой в упор

Глаза родных, давно умерших,

Но не забытых до сих пор… (автор строк неизвестен)

В этой книге изложены только те сны, в которых для меня стиралась грань между реальностью и нереальностью. Чувство действительности происходящего во снах было настолько сильным, что, проснувшись, еще некоторое время приходилось осознавать, что это только сон, судя по факту нахождения своего тела в постели. Все испытываемые в этих снах ощущения невероятно реалистичны. Эти реалистичные ощущения действительности происходящего охватывают все тело снаружи и наполняют его изнутри, они видимые, обоняемые и осязаемые.

Иногда мне снятся сны как будто в два уровня — сон внутри сна и сны, являющиеся продолжением других снов. Бывает, вижу сны с повторами, то есть во сне четко понимаю, что этот сон я просматриваю уже второй или даже третий раз. Повторы обычно бывают тех снов, которые мне не очень понравились; жаль, что повторы почти не случаются полюбившихся снов. Порой в некоторых снах бывало, будто выхожу вглубь, куда-то за пределы сна, четко это понимая, потому что чувствую изменение силы гравитации. Изменения гравитационной силы странным образом зависят от моего управления собственным дыханием. Очень-очень медленное и очень-очень плавное дыхание будто делает тело легче, поле гравитации вокруг словно слабеет и тело поднимает ввысь, что от страха немного захватывает дух. Поэтому сны, дающие такие ощущения, называю самыми глубокими.

Сны вещие, сны о Боге

Напомню читателю, что я обычный человек и меня никогда не влекло изучение эзотерики и прочего подобного, никогда не увлекалась и не увлекаюсь никакими методиками разного рода учений в подобных направлениях. Потому как считаю, что не нужно входить в незнакомую закрытую дверь без позволения — это неприлично.

В детстве также я была обычным ребенком, за исключением одной незначительной физиологической особенности организма. Будучи ребенком ночами очень крепко спала, ни разу за ночь не просыпаясь. Засыпала ровно в 21.00 и просыпалась ровно в 06.00. Домочадцы говорили, что по мне можно было сверять часы. Разбудить заснувшего ребенка не представлялось возможным — ни громкой речью, ни громкой музыкой, ни громким стуком. Можно было одевать, раздевать, переносить с места на место, не боясь того, что чадо может проснуться.

Был случай. Тогда мне было лет шесть не больше, родители вечером ушли в магазин, а я заперла за ними дверь изнутри и нечаянно нажала собачку на замке. В советское время были такие замки с кнопочками (собачками). Нажав на такую собачку, замок ключом снаружи было не открыть. Ожидая возвращения родителей, но так и не дождавшись, я заснула безмятежным детским сном как всегда до 06.00 утра. Наутро они мне поведали, каким неимоверным трудом им пришлось проникать внутрь квартиры, при этом не переставая удивляться, как может так крепко спать ребенок. «Как можно так спать? — вопрошали они, удивляясь. — Мы звонили, стучали, пришлось выбить дверь, сменить замок. Смена замка — шумная работа молотком, стамеской, дрелью, и при этом шуме ребенок даже не перевернулся с боку на бок?!» Этот случай потом еще частенько смеясь вспоминали, не переставая удивляться крепкому детскому сну.

И снова, возвращаясь к необычным снам, расскажу теперь пару своих вещих, в точности сбывшихся снов.

***

Как-то давно мне приснился очень красивый сон, тогда я и не догадывалась, что спустя непродолжительное время сон окажется вещим.

Вижу вокруг чистые нежно-голубые безбрежные просторы. Небольшие пологие волны мягко качают шлюпку, в которой я нахожусь. Надо мной расстилается безоблачная кристально-голубая бескрайняя небесная высь. Теплое солнышко играет своими лучиками, а ласковый ветерок, нежно перебирая волну за волной, слегка покачивает шлюпку. Мне очень хорошо, уютно, спокойно и очень надежно. Всем своим существом чувствую бесконечную безмятежность, обнимающую меня со всех сторон, и растворяюсь в ней без остатка. В мои глаза глядят такие же голубые и чистые, как это небо и море, чьи-то глаза. Они очаровывают меня своей безграничной нежностью, бесконечным непоколебимым спокойствием и благонадежностью.

Я просыпаюсь, мне жаль, что не помню лица, хочется снова погрузиться в чудный сон, чтобы увидеть продолжение, но понимаю, что сон уже не догнать. Я не управляю своими снами. Этот сон был настолько впечатляющим, эмоционально ярким и чувственным, что до сих пор остался незабываем.

Прошло примерно полгода, я повстречала человека. С первой же секунды знакомства у меня возникло чувство, что мы знакомы целую вечность. От него веяло знакомым спокойствием, той самой безмятежностью, безграничным добром, уютом, нескончаемым теплом и благонадежностью. А в глазах были знакомые мне небо и море, и теплые лучики играющего солнышка, и веяние ветерка нежности. В этих глазах я снова увидела свой сон, но уже с захватывающим продолжением. Сон оказался вещим!

***

Спустя примерно еще год мне приснился следующий, как потом оказалось, вещий сон. Это был самый радостный, очень восхитительный сон! Мне виделось в нем самое чудесное время для женщины — это ожидание своего будущего ребенка и долгожданная встреча с ним. Во сне я видела себя на всех сроках чудесного ожидания, с самого начала до благополучного разрешения и счастливой встречи со своим кровинушкой.

Бережно обнимая во сне своего карапуза, я взяла его на руки и нежно прижала к себе. Материнское счастье целиком охватывало меня. Маленькое смуглое беззащитное упитанное тельце ласково ко мне прижималось. Темно-русые волосы обрамляли красивое смуглое и милое маленькое личико. Малыш смотрел на меня во сне своими большими красивыми глазками небесного цвета и молча улыбался мне, очаровательные ямочки украшали его щечки, похожие на спелые персики.

Платье, в котором себя видела, было красивым и дорогим. Оно было черного цвета в белый горошек, манжеты рукавов и нижняя часть платья от линии бедер были оформлены широкими многоярусными воланами, но это платье на данный период времени было у меня только во сне.

Спустя несколько месяцев любимый человек уже наяву подарил мне красивое дорогое платье черного цвета в белый горошек, манжеты рукавов и нижняя часть которого от линии бедер были оформлены широкими многоярусными воланами из легкого крепа, оно очень походило на то платье, что мне снилось. А спустя еще несколько месяцев я узнала невероятно приятную новость о том, что жду ребенка.

Часто бывало во время ожидания, особенно на его последних сроках, когда вечером, ложась спать и закрывая глаза перед тем как заснуть, чувствовала, что внутри меня малыш переворачивается с боку на бок, желая поудобнее там устроиться, а устроившись поудобнее, затихал. И при этом каждый раз в это время совершенно спонтанно в прикрытых веками глазах умозрительно возникала одна и та же картинка, на которой кроха, притихнув, засыпая, начинал сосать пальчик на одной из своих крохотных ручонок.

По истечении девяти месяцев состоялась долгожданная счастливая встреча с моим малышом. Как сейчас помню, в то самое знаменательное и самое радостное число моей жизни по наступившему утру, буквально за несколько часов до рождения моего сына, мама (тогда она была еще жива) мне рассказала, что накануне прошедшей ночью видела сон, в котором в день сегодняшний у меня родился мальчик. Но именно в тот день никто как раз таки и не ожидал появления на свет малыша, потому как по медицинским срокам он должен был родиться на несколько дней позднее. И очень удивительным было то, что мамин вещий сон совсем не заставил себя ждать, уже поздним вечером того дня состоялась долгожданная встреча с новым маленьким жителем планеты!

Все произошло как в увиденном мною чудесном сне. Бережно-бережно обнимая уже не во сне, а наяву своего малыша, я взяла его на руки и нежно прижала к себе. Маленькое и смуглое беззащитное тельце ласково ко мне прижималось. Коротенькие темно-русые волосы обрамляли прекрасное смуглое курносое, невероятно милое и родное, маленькое личико. Малыш уже наяву смотрел на меня своими открытыми большими красивыми глазками небесного цвета и молча улыбался мне, а на персиковых щечках красовались очаровательные ямочки.

В первую встречу, как только молодая новоиспеченная бабушка нежно и очень аккуратно взяла на руки своего спящего новорожденного внука, кроха во сне стал ей улыбаться, что очень ее удивило.

— Доченька, смотри, он улыбается, а какие у него на щечках хорошенькие ямочки, прямо как у меня в детстве и губки бантиком! Смотри, он несколько раз улыбнулся, и еще улыбается, и как же хорошо у него это получается! А ведь многие ученые говорят, что новорожденные никогда не улыбаются. Я и сама такое чудо вижу впервые! — полушепотом восклицала она.

— Да. Малыш умеет улыбаться с самых первых минут своей жизни, а еще, как бы туго его не пеленали в роддоме, он все время умудрялся освободить свою левую ручку, потому что ему нравится посасывать большой пальчик на этой ручонке, — также полушепотом отвечала я.

С того дня прошло полгода, и мамино сердце перестало биться. Пережить глубокое горе и невыносимую боль мне помогли сын и любимый человек. Приятные постоянные заботы и хлопоты о малыше отвлекали меня от нескончаемой горечи утраты.

Несмотря на то, что прошло уже много лет, мамины любовь, нежность, тепло, доброта и забота остаются со мной и по сей день. Когда мне радостно, я чувствую, что ей тоже за меня радостно, а когда мне горестно, чувствую ее поддержку и заботу, и тогда приходит сразу мысль, что все будет хорошо, как будто это она мне сказала.

Для каждого человека главной на свете женщиной является его мама, потому что она — женщина, подарившая жизнь! Любая жизнь берет свое начало в источнике зарождения жизни, которым является мама. Все всегда и у всех начинается с Мамы. И разве же можно всецело передать словами безграничную материнскую любовь!

Самый родной, близкий, самый важный и дорогой в жизни каждого из нас человек — это мама. Мама дала нам жизнь, именно она находится всегда рядом с нами. Для каждого ребенка его мама самая чудесная, самая красивая и самая необыкновенная! Кто нас согревает своим теплом бесконечной любви и заботы? Конечно же мама. Кто кроме мамы сможет вовремя дать нужный, мудрый и правильный совет? И кто еще кроме мамы может знать те слова, которые нужно сказать, когда на сердце камень и горько душе? Только мама, любимая и дорогая, которая о своем ребенке знает то, чего он сам о себе не знает. Мама — это самый лучший друг и самый мудрый советчик. Только у мамы самая нежная улыбка и голос, самые теплые ласковые руки и самое большое любящее сердце. В нелегкие и грустные минуты жизни нас всегда согревают мамины неиссякаемые доброта и забота. Мама всю нашу жизнь является нашим ангелом-хранителем. Нет ничего чище и бескорыстнее любви матери, способной на любую жертву ради своих детей! Великая сила материнской любви по истине безгранична. Все самое дорогое и святое, что есть на Земле, связано с этой женщиной, исполнившей свое истинное предназначение и любящей свое дитя всем сердцем. Мамина любовь всегда учит верить в добро и самим нести его людям!

…И дух наш, продолжая жить,

Во внуков, правнуков вольется,

И никогда не оборвется

Веков связующая нить. (Г. И. Кабаев)

В Обители Творца

С той поры прошло около двух лет, когда снова приснился необычный сон. Сказать, что сон был восхитительным — значит, ничего не сказать. То, что мне приснилось, очень сложно передать словами. Описать сон в точности, не упустив ни малейшей детали, невозможно, поскольку человечество еще не придумало таких подходящих слов и определений. И все же я постараюсь передать то, что видела, более детально и как можно понятнее.

Светлая, словно бы из белого мрамора площадка в виде открытой террасы находилась в невесомости. Нет, она не парила, она была стационарна. Внутри террасы в роли опор, соединяющих пол и потолок, выступали высокие широкого диаметра резные белокаменные колонны, украшенные капителями. А вокруг, со всех ее сторон, снизу и сверху расстилались невероятно чистые нежно-голубые небеса с плывущими по ним белоснежными пушистыми облаками. Вместо привычных для нас желтых отблесков солнечного света все вокруг освещалось очень мягким кристально-чистым белым светом. В небесных просторах плавно передвигались, как будто плывя, слово «парили» здесь не подходит, они не парили, а точно бы плыли в пространстве белые, очень легкие, верно воздушные, имеющие едва заметную прозрачность фигуры с крыльями — это были Ангелы. Очертания их образов были похожи на те, что, бывает, рисуют маленькие дети: голова, тело в виде вытянутого равнобедренного треугольника с двумя крыльями. Небесную террасу изнутри наполняли роскошные мягкие, очень удобные сиденья, формой напоминавшие кресла. В общем виде терраса была похожа на большую просторную залу, блистающую великолепием своего убранства.

В этой атмосфере мне было славно и уютно, как дома. В те минуты мне позабылось обо всем на свете, потому что рядом, бок о бок, я сидела со своим Создателем. Мы о чем-то долго беседовали, и беседа была очень душевной, такой как может быть между отцом и дочерью. Помню, что вставала, ходила по террасе и снова присаживалась рядом.

Его живой Образ воплощает в себе чистейший белый лучистый вечно живой Свет всезнающего Вселенского Разума и всеобъемлющей вечно живой благой Любви в сочетаемых пропорциях Абсолютной гармонии, источающий собой все мыслимо и немыслимо мерцающие, прямые и непрямые, искрящиеся серебристые живые блики своих живых частиц, которые заполняют собой все окружающее пространство. Глядя на Его прекрасный точный живой Образ с абсолютно четкими, точными, явными очертаниями, я чувствовала чистую Божественную, вечную и светлую, нескончаемо теплую Отеческую Любовь, окутывающую меня со всех сторон теплым, мягким, легким как пух облаком и переполняющую меня изнутри бесконечную Дочернюю Любовь.

Нахождение в этом пространстве восхитительно, оно неимоверно божественно! Очень трудно подобрать подходящие слова для точного, детального описания. Божественная энергия, состоящая из искрящихся серебристых живых бликов Его живых частиц, заполняющих собой все окружающее пространство, мягкой сказочной пеленой окутывает со всех сторон и, проходя сквозь, наполняет изнутри. Если сказать точнее, то всей своей сущностью я ощущала, как живая энергия отеческой любви, проходя через каждую мою частичку, наполняет ее и, соприкасаясь с моей живой энергией бесконечной дочерней любви, взаимодействует, преобразовываясь в растущее множество маленьких живых светящихся серебром искорок, создающих потоки света, которые сливаются в единый растущий световой поток, заполняющий все пространство. Это бесконечное счастье чувствовать себя Его частичкой! Каждая душа является частичкой Создателя.

В Библии содержатся слова, сказанные Иисусом: «Я и Отец — одно» (Ин.10:30). Эти слова, как и все Его другие, наполнены глубоким содержанием истины, повествование которой передает человеку познание схождения Создателя на Землю через естественный процесс рождения в теле Иисуса, сообщающего человечеству о том, что каждая душа является частицей самого Создателя. Только истинно всемогущий справедливый Вседержитель не нарушит законов, Самим же Им созданных.

Жаль, что мне ничего не запомнилось из нашей беседы, кроме последней фразы, сказанной Всевышним: «Иди. Тебе еще не время». И что удивительно, как бы мне не хотелось уходить, но даже мысли о возражении не возникло — беспрекословное послушание и полное повиновение. С последней произнесенной фразой и было мое пробуждение. Рай — это ощущение души в пребывании с Богом. Рай без Любви (без Бога) — это ад, в нем горько и безотрадно.

Проснувшись, я не сразу поняла, что это был сон. Все мое тело и сознание охватывали абсолютно реальные невероятно блаженные ощущения, сохранившиеся и по сей день. Эмоции восторга и радости переполняли меня, и при этом мне было очень совестно, что во сне забыла обо всем на свете, даже о своем малыше. «Как я могла?» — мучила меня совесть. А малыш тем временем, тихо посапывая, мирно спал в своей кроватке, обычно всегда он меня будил, но только не в это утро. Примерно где-то минут около пятнадцати я еще приходила в себя и только когда окончательно пришла, карапуз начал просыпаться.

Оказалось, что в этот день был церковный праздник, который называется Духов день или День Святого Духа, в этот день Земля — именинница.

Наш мир — это чудо, дарованное нам Творцом. Он хрупок и зыбок, как хрупка и зыбка наша жизнь, которая всего лишь миг между прошлым и будущим. Наш мир есть сама жизнь и, в общем-то, это все, что имеет человечество. Этим дарованным чудом нужно дорожить, его необходимо беречь и приумножать своей любовью!

Любовь — это суть бытия. Любовь выражается в отношении к окружающему миру, к себе, к окружающим людям. Во взаимоотношениях между разными полами любовь является отношением к человеку, а не к телу. К телу может возникнуть только чувство желания. Люди, которые не могут отличить любовь от желания, обречены на страдание. Любовь — это солнце, а желание может быть только вспышкой. Вспышка ослепляет, а солнце дарит жизнь. Желание же может только казаться благом, но в действительности оно — опаляющее душу пламя, пожар слепой и жестокий.

«Не смешивай любовь с жаждой завладеть, которая приносит столько мучений. Вопреки общепринятому мнению, любовь не причиняет мук. Мучает инстинкт собственности, а он противоположен любви», «Дружбу я узнаю по отсутствию разочарований, истинную любовь — по невозможности быть обиженным» (Антуан де Сент-Экзюпери, «Цитадель»).

Охваченный желанием готов на жертвы, а истинная любовь не знает жертв, не верит жертве — любовь одаряет, она никогда не отнимет у одного, чтобы дать другому. Те, кто жертвует — не любят.

Часто мы принимаем за жертвенность то, что вовсе ею не является, а является скрытой манипуляцией, которая при этом прикрывается благородными мотивами. Смысловое значение жертвенности давно неверно понимается, соответственно, неверно толкуется и так по замкнутому кругу. Например, бытует такое высказывание «принести себя в жертву во спасение другой (их) жизни (ей)». Так вот, те, кто спасают других ценой собственной жизни, вовсе не думают о том, что они жертвуют. Это спонтанный, инстинктивный, внутренний бескорыстный позыв любви, благородства души, не жаждущей ответной благодарности, а просто выполняющей свою миссию. Разве мать, спасающая свое любимое дитя ценой своей жизни, приносит себя в жертву? Нет — это миссия ее любящей души или, как еще называют, правильный природный инстинкт — дать жизнь и сохранить ее любыми способами.

Так что же такое жертвенность? Это и есть любовь; и бескорыстная, непредумышленная жертвенность — это одно из ее проявлений. Человек, который, как некоторые понимают, «жертвует», на самом деле не жертвует, а просто любит, не задумываясь о какой-то там благодарности, ему и в голову не придет то, что он жертвует. А те, кто сетуют на то, что всю жизнь приносили себя в жертву дому, семье, мужу или жене, детям — на самом же деле все это время попросту тешили свой эгоизм, манипулируя чувством вины своих близких, вызванным у них постоянными напоминаниями об ожидаемой благодарности от них за свою жертвенность. Жертвенность не может быть осознанной (задуманной, запланированной), она может быть только инстинктивной, вызванной любовью, в противном случае — это просто фальшь.

Истинная любовь не ждет благодарности, она бескорыстна. Истинной любви не нужны жертвы, равно как Богу жертвы не нужны. Любовь, как и вера — либо она есть, либо ее нет.

В жизни мы пытаемся найти самих себя, и порой на решение этой сложной задачи уходят годы. Поиск самого себя — это большой и непростой путь в жизни. Но разглядеть внутренний свет в другом человеке зачастую сложнее, чем познать самого себя. Поэтому любовь не рождается сразу, сразу возникает только желание.

В одной красивой легенде рассказывается, что как-то давно проживали на одном острове различные чувства: Счастье, Грусть, Умение… и Любовь была в их числе. Однажды Предчувствие известило всех, что скоро остров скроется под водой. Спешка и Торопливость первыми стали покидать остров на лодках. Вскоре все уехали, и только Любовь осталась, она хотела остаться до последней секунды. Когда остров должен был уйти под воду, Любовь решила позвать себе на помощь, и тогда Богатство приехало к Любви на великолепном корабле. Любовь говорит ему: «Богатство, можешь ли ты меня увезти?», и ей Богатство отвечает: «Нет, у меня на корабле много денег и золота. У меня нет места для тебя!» Счастье проплывало мимо острова, но оно было настолько счастливо, что не услышало, как Любовь его призывает. Когда Любовь спасли, она спросила у Знания: «Кто это был?», и Знание ответило: «Время!» Потому что только Время способно понять, насколько Любовь важна!

Тот, кто не нашел самого себя, еще не может любить. Что же означает «найти, познать самого себя»? По сведениям античных авторов на стене храма Аполлона в Дельфах было найдено несколько надписей-граффити. Одна из таких надписей гласила:

«Познай самого себя».

Автор этого высказывания неизвестен; античные источники приписывали его разным авторитетам древности. Чаще всего автором назывался один из семи мудрецов, либо все семь сразу. В «семь мудрецов» входили особо чтимые древнегреческие политики и общественные деятели, мыслители VII — VI веков до н. э., авторы сентенций о мудрой и правильной жизни, житейской практической мудрости. Спартанцу Хилону — одному из семи мудрецов, приписывался, например, расширенный вариант высказывания: «Познай самого себя, и ты познаешь богов и вселенную».

Смысл фразы «Познай самого себя» оставался загадочным для современников и вызывал множество толкований. Так, например, афинянин Критий (460—403 до н. э., государственный деятель, оратор и писатель) высказывал мысль, что фраза «Познай самого себя», обращенная Богом к посетителям храма, должна заменять собой обычное приветствие «Здравствуй»; Бог, таким образом, считает самопознание более важной вещью, чем здоровье.

Особое значение этой фразе придавал Сократ. Он, задаваясь вопросом, что такое сам человек, пришел к выводу, что человек есть не тело и не целое, состоящее из тела и души, а есть именно сама душа. Ход мыслей Сократа таков. Во всяком ремесле мастер и инструмент, которым он пользуется, не тождественны друг другу. Так, сапожник пользуется резаком, ножом и другими инструментами, значит, сам он не есть ни нож, ни резак, ни какой-либо из других инструментов. Но сапожник пользуется не только инструментами: он пользуется также своими руками, глазами и прочими частями тела; стало быть, он не есть также руки, глаза или какая-либо из этих частей. Но это еще не все, ведь человек пользуется не только руками и глазами, но и всем своим телом. Следовательно, человек и тело, которым он пользуется, не есть одно и то же. Что же такое сам человек? Сам человек, утверждает Сократ, есть именно то, что пользуется телом, а то, что пользуется телом, мы называем душой. Итак, человек есть душа, управляющая телом, как своим инструментом; а значит, Бог, призывающий человека познать самого себя, призывает его познать свою душу.

Так как же познать самого себя? Сократ утверждал, что знание есть единственное благо, а невежество — единственное зло. Тот, кто идет на поводу своих удовольствий, не может сохранить чистыми душу и тело. Кто хочет сдвинуть мир, тот должен сначала сдвинуть себя. Этический смысл в его философии — добродетель, знание добра и поступки в соответствии с этим знанием. Храбрый человек знает правильное действие и совершает его.

Сократ говорил о неразделимости добродетели и знания. Поступая безнравственно, люди заблуждаются и страдают от непонимания добра и зла. Добродетель достигается только благородными людьми. Добродетель, по мнению философа, заключается в сдержанности, мужестве и справедливости. Сдержанность — это способность совладать со страстью. Мужество — это способность преодолевать опасность. Справедливость — это соблюдение божественных и человеческих законов. Добродетели Сократ считал неизменными и вечными. Смысл его изречений сводился к рекомендациям осознать свои способности и возможности, к указанию на полезность объективной самооценки, самокритики. Он заявлял: «Кто знает себя, тот знает, что для него полезно, и ясно понимает, что он может, и чего он не может. Занимаясь тем, что знает, он удовлетворяет свои нужды и живет счастливо, а, не берясь за то, чего не знает, не делает ошибок и избегает несчастий».

***

Спустя примерно год мне привиделся еще один необыкновенный сон. И то поражает воображение, что сон приснился на День Святой Троицы.

Снилось, что мы, держась за руки со своим маленьким сыном, пребываем в церкви, вокруг очень просторная зала. Справа от входа, вдоль самой длинной стены храма почти во всю ее длину, под нижним ярусом узких арочных окон расположены плотно сдвинутые в один ряд столы. Они выглядели единым длинным столом, накрытым очень большой красивой праздничной скатертью. Праздничный стол был полон обилием всевозможных яств и разных простых кушаний. Вокруг стола сновало очень много людей; почти все люди, находящиеся в храме, за исключением нескольких единиц, ходили вокруг стола туда-сюда, хватая и складывая со стола в свои большие сумки и карманы все, что содержалось на нем. То, что в их сумки и карманы не входило, они съедали, не отходя от стола. Народная масса присутствовавших в храме состояла из людей разных возрастных категорий. И что особенно бросалось в глаза, непорядочно себя вели не дети, а взрослые люди. Мы с ребенком молча наблюдали за всем происходящим, остановившись неподалеку от входных дверей залы. Опешив, я стояла, смотрела на людей и думала: «Как они могут так делать? Почему им не совестно?!» Чувство стыдливости охватило меня за бессовестное поведение толпы.

Вдруг на какое-то короткое время мне показалось, что за нами как будто кто-то наблюдает, я подняла голову и посмотрела наверх. В верхнем левом углу точно в невесомости сидели трое в чисто-белых длинных просторных одеждах и молча наблюдали за всем происходящим. Ко мне пришло четкое осознание того, что это Образы Святой Троицы и Они все происходящее видят, все знают и все понимают.

Люди словно не видели, не замечали Святую Троицу, потому как их интересовало только то, что находилось поверх скатерти стола; они продолжали есть, пить и набивать свои сумы и карманы. Меня всколыхнуло желание поскорее покинуть храм, но, ступив пару шагов, отчего-то приостановилась, будто что-то подтолкнуло меня поднять голову и снова посмотреть наверх. Вновь взглянув на Святую Троицу, я поймала на себе ответный взор. Затем перевела взгляд на своего малыша, и он, посмотрев на меня своими большими голубыми глазками, в ответ мне улыбнулся. В ту минуту мне пришла в голову мысль о том, что неприлично уходить так ничем и не угостившись, что нужно взять хотя бы одно яблочко для ребенка, а для себя не брать ничего, за меня уже другие съели. Подойдя к столу, так и сделала — взяла только одно яблоко и дала его сыну.

Выйдя с ребенком за двери храма, я проснулась с той же мыслью: «Как же так? Что происходит с людьми? Как они могут так делать? Почему они ведут себя настолько нагло, несмотря на то, что находятся в храме, думая при этом, что все так и должно быть, что все это в порядке вещей? Неужели полностью и навсегда у многих людей в понимании стерлись грани между допустимым и недопустимым, между совестью и бессовестностью, между приличием и неприличием?!» И еще мне подумалось: «Если бы когда-нибудь и случился конец света, то эти люди его попросту бы не заметили, потому как всецело заняты самими собой — удовлетворением собственных необъятных потребностей и своих неутолимых бесконечных желаний в получении собственного безграничного благополучия».

У каждого из нас всегда есть выбор: бежать вслед за оголтелой толпой и слиться с ней, идти у нее на поводу или остановиться, подумать и выбрать свой путь, свою дорогу к Богу.

В наши дни особенно превалируют такие низменные человеческие качества, как зависть, злоба, жадность, ненависть, предательство. Человек, следуя на поводу этих низменных качеств и предавая других, зачастую сам того не подозревая, прежде всего предает Бога и собственную душу, а это значит самого себя. При этом ходит в церковь, считая себя верующим, и исповедуется, думая, что с помощью исповеди сможет очистить свою душу, и в этом есть его заблуждение. В связи с отсутствием трезвости мышления он наивно и глупо полагает, что можно из прошлого вычеркнуть или стереть какие-то нехорошие поступки, забывая о том, что эти поступки уже повлекли за собой последствия. Каждый здравомыслящий человек понимает, что по законам природы любое совершенное действие влечет за собой последующие действия (события). Невозможно из прошлого вычеркнуть какое-то уже случившееся событие, принесшее свои плоды, которые, в свою очередь, созрев, дали семя для посадки следующего будущего урожая.

Исповедь возможна только при глубоком раскаянии, которое подразумевает полное отсутствие повторения в дальнейшем подобных помыслов и поступков. Кроме того, следует понимать, что при этом исповедь не очищает душу от совершенного греха, она лишь служит подспорьем для его тяжести, чтобы тяжесть греха не очень мешала человеку продолжать свой жизненный путь. Исповедь ни в коей мере не снижает вес греха, не уменьшает количество грехов и не уводит от ответственности — их вес, количество и ответственность за них остаются прежними. Грех — это, можно сказать, ошибка, а ошибки не достаточно обнаружить, их нужно исправлять по мере возможности. В Книге Екклесиаста (название ветхозаветной книги, которая в христианской Библии помещается среди Соломоновых книг) есть многим известная фраза, принадлежащая мудрому царю Соломону:

«Всему свое время… время разбрасывать камни, и время собирать камни…»

Люди в оправдание себе любят иногда говорить: «Ну, а кто же без греха? — Все мы грешные. Во грехе зачаты, во грехе и родились. Куда уж теперь без греха?! — Во грехе и помрем». Если следовать логике таких рассуждений, то выходит тогда, что плодиться и размножаться людям — грех. А не грешит ли неразумный человек уже тем, что слишком много приписывает себе грехов, посыпая свою голову ими как пеплом, не различая, что на самом деле является грехом, а что нет? Непонимание своих грехов и оправдание таковых не исключают их наличия. Например, очень часто стало слышаться высказывание: «Не ошибается тот, кто ничего не делает». Иной раз слушаешь того, кто это произносит и думаешь: «Лучше бы ты и впрямь ничего не делал — меньше было бы от тебя вреда». За подобным высказыванием подчас скрывается оправдание своих грехов. Произнося такую фразу, человек умышленно пытается себя обелить, оправдаться перед самим собой и теми, кому говорит. Далеко не все умеют видеть и признавать свои ошибки, и еще меньше тех, кто их исправляет. Чтобы видеть, признавать и исправлять, а не оправдывать свои ошибки, нужно обладать ясным умом и разумным мышлением.

Сегодня человеческая жадность зашкаливает, и оправданием этому зачастую служит весьма странная принятая обществом фраза: «Если ты такой умный, то почему такой бедный?»

«Зачем мне миллион долларов? Я могу управлять Вселенной» (Г. Перельман, интервью газеты «Комсомольская правда» от 28.04.2011). Российский математик, доказавший гипотезу Пуанкаре, над которой десятки лет бились многие ученые мира, отказался от присужденной ему «Премии тысячелетия». Тому, кто знает, как устроено мироздание, и в самом деле миллион не нужен.

«Иисус же сказал ученикам Своим: истинно говорю вам, что трудно богатому войти в Царство Небесное; и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие» (Мф. 19:23—24).

Есть люди, у которых жадность, перешагнув свой порог, зашла так далеко, что перешла все мыслимые границы и понеслась как сумасшедшая куда попало, кидаясь из стороны в сторону и на все подряд без разбору, зовя за собой и другие низменные инстинкты и чувства. Потому как стерто из человеческой памяти что такое самовоспитание, затерта в подсознании память о Создателе. Человек разумный начал превращаться в разнузданное существо.

Нередко сейчас можно услышать высказывание о том, что по законам природы выживает сильнейший, хотя это неверный перевод фразы «survival of the fittest», которая на самом деле означает «выживание наиболее приспособленных». В форме «выживание сильнейших» выражение употребляется в основном в социал-дарвинизме. По современным представлениям науки выживает не сильнейший, а наиболее приспособленный. Выживание отдельной особи никакой ценности для природы не имеет. Ценность имеет выживание вида.

Эта фраза сегодня чаще всего бывает адресована миру людей и звучит как лозунг, призывающий к тому, что нужно так жить с инструкцией рекомендательного характера по тому, как выжить, и одновременно служащий оправданием для тех, кто живет по такому принципу. Несмотря на то, что человек является представителем царства животных, все-таки нельзя ровнять под одну гребенку мир животных и мир людей, потому что наличие разума у человека — это то, что отличает его от всего остального животного мира, и поэтому человек разумный не имеет права жить по таким принципам, иначе он перестает быть разумным. Забывая о своем разуме, он попросту его теряет и тогда уже сливается с остальным животным миром; таким образом, происходит инволюция человека разумного. Так, если в мире животных выживает наиболее приспособленный, то в мире людей наиболее сильные и приспособленные при наличии разума просто не могут отказать в помощи выжить слабым и менее приспособленным, а те, которые не помогают по причине отсутствия у них разума, ничем не отличаются от прочего животного мира.

Вот что говорится в замечательной легенде о человеческих чувствах и качествах.