Бесплатный фрагмент - Судьба и Дороги

К Богу явлюсь я без ужаса,

Ибо не крал и не лгал.

«Я люблю добро, я ищу его, я сгораю им»

(поэт и гражданин Андрей Луценко — «…первый человек рая»)

«Как ты звался гордый Ворон,

там, где ночь царит всегда»

Молвил Ворон «Никогда»

(Э. По)

От автора

Предостережение русского философа Иван Ильина, 1928 г.: " Каждое государство призвано к отбору лучших людей. Народ, которому такой отбор не удается, идет навстречу смутам и бедствиям»

Это называется быть очарованным с первого взгляда, с первой ноты интонации, с первого аккорда размышлений…

В этих синих, с серым переливом глазах виден характер, настоящий, мужской, вызывающий симпатию и привлекательность. Выступающие скулы, темные и густые с проседью брови, волевые морщины над переносицей, которые придают выражению уверенность.

Не конструкт, а живой человек, впитавший в себя в текст и дух эпох. Внимательный к мыслям и словам, строгий к себе. Точнее, неумолимый к себе. Неукротимый. Неукротимость, как ключевое в личности, высокая потенция умного и чувствительного, спасающая смысл судьбы и создающая профессионала. Им можно стать, только имея цель, зная дороги и проявляя беспощадность к самому себе. И — не угасающее чувство понимания и сострадания в душе, сердце, поступках!

Задумчивой мудростью веет от его смуглого живого лица, Глаза умные, выразительные и теплые, наполненные изумрудной бездной с отливом лазури. Как у настоящего мужчины. Взгляд, красивый…… загадочная смесь солнца и тумана, притягивающая и одновременно предостерегающая… улыбка светит, греет и отогревает… Профиль загадочен и изыскан, магическая привлекательность и во всем достоинство властителя личной судьбы, личной доли и воли, и свидетеля наших земных религий, историй и эпох. …все мысли и чувства, как на подбор, удивительны, неповторимы, при всем разнообразии отлиты в единую форму — автора своего жизненного Марафона Луценко Андрея…

Нежелание быть таким, как все — «Пил, ел, скучал, толстел, хирел…» (по Пушкину). Его Честолюбивый вирус уникален, заразен и абсолютно неизлечим.

Таким увидел автор книги Андрея Луценко. И с такой данностью, дарованной Андрею богами, будет связан на всем протяжении своих размышлений и повествований… авторский эпитет «Судьба и Дороги» не только подчеркивает выразительность образа Луценко в книге, но выражает содержание и смысл повествования…

Во внутреннем мире русского человека Луценко ищет все те черты, которые ему дороги и которые он так редко встречает в окружавшей его среде. Это любовное чувство к человеку всегда проявлялось в особой, легко уловимой, задушевной интонации его голоса, в чутком выборе задаваемых вопросов, в высказывавшихся затем по окончании разговора впечатлениях — неизменно доверчивых, добродушно-ласкательных и заботливых…

Невольно становишься мечтателем с душой странника — все хочется видеть, прикоснуться, ощутить пульс времени, ритм всепремиряющей и всепрощающей Вечности…

________________________________________________

Глава Жизнь — трудный путь

За многие годы Андрей Луценко ходил разными дорогами. На каких-то его встречали ветра, дующие в лицо. Какие-то были ровными и прямыми. Другие — темными и опасными. Он хотел совершать за день столько дел, сколько большинство людей не успевают сделать и за год. А потом — еще столько же. И освободить время для самых важных в жизни вещей.

Он признается:

— Когда я был подростком, я хотел быть счастливым. И не просто счастливым, а быть в числе самых счастливых людей на свете. Но и этого мне казалось мало — еще я хотел, чтобы моя жизнь была осмысленна… Обычно наша жизнь — погоня за комфортом, материальным и эмоциональным. И в этом нет ничего плохого. Если мы не упускаем главное — заботу высшего порядка. Что мы хотим от нашей жизни? Это принципиальный вопрос. Я здесь, в настоящем. Но зачем я здесь?…

Тихо и неторопливо, с вкрадчивой обаятельностью в голосе, как и свойственно сильным людям, лились слова Андрея, увлекая собеседника своей простотой и осмысленностью, что хотелось слушать и слушать…

— Кроме этого, я хотел быть свободным. И не просто свободным, а быть одним из самых свободных людей на свете. Свобода означала для меня «способность делать то, что ты считаешь необходимым». … Став взрослым и зрелым, я понял, что жизнь — это не высокие горы, за жизнью надо нагнуться… как лермонтовский волчонок Мцыри грызть ее… содрогавшаяся гора затряслась так, словно была живым существом, бьющимся в ознобе. Казалось — еще немного, и она оторвется от земли и повиснет в воздухе.

Его судьба и дела — живое воплощение истории нашего общества, на стыке веков — двадцатого, ушедшего, романтичного и ностальгического, и двадцать первого, в котором безудержно правят политика и капитал. «Я вобрал в себя всю историю советского и просто русского человека» — так скажет он себе. Луценко безнадежно интересен, потому что он — мыслит, верит и делает. Всегда. Не останавливается. Электрическая машина, искры от которой разлетаются далеко, вовне, делая материальный мир светлее, чище.

Запатентованное благородство. У него невероятное обостренное впечатление мира. Его мысли- как антены. Он ловит в пространстве невидимые для нас волны, он чувствует и воспринимает невероятно быстро и остро новые идеи, которые витают в воздухе. Интепретирует в свою пользу, а потом идет дальше: дорога расстилается под ногами идущего (лат.).

Казалось бы, созданные им стихи и проза предельно выявили мощь ума первого разбора, далекого от нечестивых замыслов, вобрав в себя и отразив одновременно концепт масштабной незаурядной личности — он мог бы в недавнем минувшем довольствоваться ролью авангардного мыслителя и «бунтующего Прометея», пожиная сладкие плоды своего первородного честолюбивого проекта, имея колоссальный успех и незыблемый авторитет (близкий к идольной мессии).

Но… нет, он пошел за новые горизонты, запредельной свободы и воли глоток ощутить: «Главное -иди и все придет вовремя» (лат.). Андрей сознательно отказался от роскоши насыщенного гламурного блеска (эпиклеса «жирный кот» — в простонародье). Аскетично строгий, окончательно порвавший с кладбищенской заунывной психологией (наесться до пуза и ни о чем не взыскать), но создающий единственную в России вещь («школу государевых людей») имеющую отношение к дерзновенной личности и проходящую по линии священного и нетленного. Его «звездный час» (определение С. Цвейга) «потому, что, подобно вечным звездам, его дела неизменно сияют в ночи забвения и тлена».

Он из тех, кто сделал самого себя. У него, по — цицероновски, «дух стремится ввысь». Средневековый Фауст, архитектор собственного Мефистофеля, в действительности означающее — своя мечта, цель и судьба. В словах Л. Толстого это прозвучало свято и трогательно: «…у человеческой личности есть как бы своя душевная мелодия, которую каждый из нас носит повсюду с собой»:

Нас угораздило родиться

Или, напротив, повезло

Жить так, чтобы было чем гордиться.

* * *

С раннего детства он знал, что всегда хотел признания и уважения своих сограждан. Он жаждал этого, мечтал об этом и готовился к этому. В то время как все дети играли и смеялись, он учился и усердствовал в делах: «Сколько ни сделано открытий в стране самолюбия, там еще осталось вдоволь земель неисследованных», предсказывал Ларошфуко, один из великих первооткрывателей этой «страны».