1. Не обидеть бы кого — случайно
Понятие «случайного» хорошо бы научиться переводить — на определение грани разумного размежевания на два противоположных смысла: где безобидная конструктивная критика, а где она же и есть нагнетание взаимной розни. Где есть — сценический талант во благо, а где гримасы лицедейства творить отличных подлецов, под давящим оком режиссёра: «Ещё пока не верю»!
Что при этом исповедуют, терзая таланты во благо? Этим ли содействуют с Надеждой и Любовью найти свой путь через душевные ощущения — к реализации самых сокровенных чаяний очищения грехов от мирского мытарства.
Но ведь если действительно — для «реализации чего-то в ощущениях» — то требуется, как минимум два, взаимно ощущающих субъекта. Не в самом же себе инициировать чувство веры и терпеливо ждать — отзовётся ли ещё кто-то (что-то) с такой же к тебе Верой, Надеждой и Любовью?
И если отзывается навстречу, то именно взаимное сочетание чувств — не просто отмечается, как факт. Оно углубляет, укрепляет и окрыляет Веру, Надежду и Любовь, прибавляя жизненный тонус радости и стимулирует желание продолжать потомственное и наследственное продолжение души своей, через своих же обновлённых детей и внуков — на э т о м вечном свете, совсем не обязательном для трансцендентных вояжей душ в иной, потусторонний мир.
В сущности, этим и объясняется нынешняя свобода выбора — как традиционного вероисповедания, так и свободы от такового. С одной только неприметной разницей: кто и что ждёт от подобного выбора: добра от трудов самих людей, или «Чуда Добра» — манной с небес? Тут уж, да — дело личное каждого.
Но обратимся к толковым словарям. В богатейшем русском языке каких только приятных на слух выражений и оборотов не найдёшь? А среди них в том числе и такие, как: — подлость; подлый поступок. Не ожидал такой подлянки. До какой же подлянки дошло! Сделать кому либо подлянку. Подложить подлянку. Наивысшая подлость — унижение.
Из 39 синонимов — самые, пожалуй, щадящие слух добропорядочного человека, это: дрянь, поганка подстава. Обратим внимание — все рода женского, несовместимые с Союзом — емким мужским словом.
Но все, не очень лестные женские выражения прекрасно совмещаются с одним мужским, если в нём и дела мужские — опускаются до женских нелестных смыслов и сомнительной ответственности перед народом и обществом.
Однако, сегодня проблемы куда как по-солиднее, например: кто и какой предпочитает выбор более успешного бытия: — имея сто друзей или сто тысяч (миллионов, миллиардов) рублей — на нынешнем свободном рынке финансово-экономических отношений, тем и знаменитых, что воплощают в себе самые смелые мечты о счастье в нашей жизни, словно в раю.
Много при этом наслаивается условностей, не позволяющих приходить к однозначным ответам. Но в том числе и потому, что по всей видимости, ещё не постигли всей глубины катастрофического монетарного стимулирования успехов!
А как только ценность денег начинает превалировать над ценностями общечеловеческими, то обычная двоякая функция денег с покупками и продажами товаров — радикально изменяют ту же функцию на преступно-подкупную и предательски продажную, в зависимости от желания иметь явное превосходство в своём капитале!
По всем без исключения ценностям людским, таким как: свобода и власть, культура и политика, здравохранение и образование, финансы и экономика! Досуг и спорт, добро и зло, талант и бездарность, любовь и дружба, Родина и сама жизнь.
И всего лишь по одному и тому же принципу более прибыльной прибавки к меньшей стоимости другой стороны.! При этом напрочь искажая все великолепные фигуры речи в пафосных декларациях и хартиях: о правах и свободах Личности, о демократии и диктатуре, о независимых ветвях власти и о самих Судах — правовых или не очень.
А так и хочется вспомнить Историю, в которой даже революцию и гражданскую войну в России — встречали, что называется, «лицом к лицу», и так — вплоть до победног конца. И точно так же, спустя лишь два с половиной десятилетия — в освободительной эпопее от «коричневой чумы» 41—45 г.г.
Что же пошло не так сегодня?
2. Из Истории Отечества
(Преображенский А. А., Рыбаков Б. А. История Отечества. 4-е издание, М.: Просвещение, 1999.)
В основу образования СССР был положен проект В. И. Ленина о федеративном устройстве союзного государства, с подписанием союзного договора РСФСР, УкрССР, БелССР и ЗСФСР (Азербайджан, Армения, Грузия), и ратификацией союзного договора Всесоюзным съездом Советов. Принятие II Всесоюзным съездом Советов п е р в о й К о н с т и т у ц и и Союза Советских Социалистических республик 30 декабря 1922г.
На которую до СССР, кстати — лишь претендовали политические убеждения партии к а д е т о в («народной свободы»), с программой конституционно-парламентской монархии, демократических свобод, принудительного отчуждения помещичьих земель за выкуп и законодательного решение «рабочего вопроса».
(Партия кадетов, hrono.ru›k-d.php — Википедия — ru.wikipedia.org›).
Павел Милюков, русский политический деятель, историк и публицист. Лидер Конституционно-демократической партии. со штаб-квартирой в Санкт-Петербурге, с идеологией центризма, социал-либерализма, парламентаризма, конституционализма и плюрализма, под девизом «Умение и труд на благо Родине»! Печать — партийная газета «Речь» и журнал «Вестник партии народной свободы». Род. в 1859 г., Москва, Россия, Министр иностранных дел Временного правительства в 1917 году. С 1916 года — почётный доктор Кембриджского университета. 28 ноября 1917 года — партия запрещена, с 1920 г. — в эмиграции!
Отгадайте с трёх раз — чем Г о с у д а р с т в е н н а я Д у м а отлична от милюковских законотворцев — более чем столетней имперской давности?
3. СССР — за здравие!
Началом, как известно, идеологического размежевания Российской империи с прозападными — как раз и состоялось в том, чтобы частные земли, природные богатства и средства переработки в жизненные товары и услуги, осуществляемые трудовым народом России — принадлежали ему же, но не отдельным персонам барствующего толка, по велению царя-Государя (Монарха, Императора).
Особенно после прекращения Смуты с началами династии Романовых, с заморскими принцессами в супругах и Патриархом Филаретом на троне императорском. С так и повисшем в Истории вопросом: откуда, однако, в честь тех событий — вдруг спустя целых четыре столетия, появился реформаторский государственный праздник с датой 4 ноября?
Гадать можно сколько угодно, если снова не обратиться к Истории своего Отечества — хотя бы по типу «Хайли-лайкли». А то ведь по, как минимум странному, прямо противоположному Истории — типу!
Например, освобождение Москвы народным ополчением было завершено, оказывается, не 4, а 8 ноября. При этом известные регионы России ещё долгое время находились под властью польских интервентов.
Но, возможно — основным содержанием этой даты следует считать прекращение т. н. Смуты внутри государства, с воцарением на трон династии Романовых?
Так ведь и оно началось только с февраля следующего года, и по современным оценкам — с 16-летнего «недоросля» и неуча Михаила, с каким пришлось делить царский трон — со своим отцом, патриархом Филаретом.
Тем самым, который до воцарения Михаила и в противоположность освободительным деяниям Минина и Пожарского — возглавлял делегацию к предводителю польских интервентов с предложение сдать и трон и государство на «их милость», и всего лишь в обмен на веру православную.
А между тем, на трон претендовал и сановный Герой ополчения — князь Пожарский. Да и о каком прекращении Смуты могла идти речь, если сами историки окрестили всё последующее столетие «бунташным»? С соляным и медным бунтами, с восстанием Степана Разина и, очевидно, с самым, до восстания, трагическим событием для верующего народа того времени — расколом РПЦ.
Расколом, завершившимся на тех же Соловках таким изуверством над инакомыслящими, что волосы дыбом встают по-страшнее, чем у современных правдолюбов из «Обители»! Этим хотя бы жить давали, да Архипелаги с Гулагами в деталях расписывать в назидание!
А, впрочем — вполне достаточно и одного исторического примера с предводителем инакомыслящих — протопопом Аввакумом и его сподвижниками, которых заживо сжигали за непокорность.
====
После Февральской революции 1917 года Временное правительство не смогло восстановить порядок в стране, что привело к нарастанию политического хаоса, в результате которого власть в имперской России захватила партия большевиков под руководством Владимира Ильича Ленина. Верховным органом власти в России был объявлен Съезд Советов рабочих, крестьянских и солдатских депутатов; в промежутках между съездами эту роль исполнял избираемый на съездах Центральный исполнительный комитет (ЦИК).
Власть на местах потребовали местные Советы рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Исполнительную власть осуществлял подотчётный ЦИКу Совет народных комиссаров.
Первые и главные реформы советской власти заключались, прежде всего, в прекращении имперской войны монархии с европейскими принцессами на православных тронах (Декрет о мире) и в передаче барских и церковныз помещичьих земель — крестьянам (Декрет о земле).
В ходе Октябрьской революции и Гражданской войны на территории бывшей Российской империи сформировались несколько советских республик, образованных по национальному признаку: РСФСР, УССР, БССР, ЗСФСР, Хорезмская народная советская республика, Бухарская народная советская республика, Дальневосточная республика.
Во всех этих государствах у власти находились большевики, поэтому не существовало сомнений в необходимости объединения Русского Советского государства для борьбы с общим барским врагом -и для более успешного построения нового общества.
Более того, вскоре после образования этих республик началась их интеграция в будущее союзное государство. Уже 7 марта 1919 года украинское советское правительство приняло постановление об объединении ВСНХ РСФСР и СНХ УССР, а также о слиянии банковских систем двух республик. В июне того же года вышло постановление ВЦИК о военном союзе России, Белоруссии, Украины, Литвы и Латвии.
А XIV съезд ВКП (б) в конце 1925 года провозгласил курс на индустриализацию страны. С 1926 года в СССР начинают разрабатываться варианты первого пятилетнего плана.
Специально созданная Комиссия Политбюро ЦК РКП (б) выдвинула подготовленный И. В. Сталиным план объединения с вхождение в советскую Россию других республик в качестве автономных.
Однако В. И. Ленин подверг план автономизации резкой критике. Он считал, что советские республики должны объединиться в единый равноправный союз, с сохраненияем своих прав на свободный выход из союза.
Где равноправие и означало отнюдь не равенство всех республик, с естественным искажением принудительного равенства республик и автономий (или не равенства), а свободный равноправный выход на независимость — после окончательных взаимных расчётов по союзным договорам и обязательствам, которые бы и определяли подлинную, затем, самостоятельность. Или наоборот — полную зависимость от хитрого ловкачества, в случаях с настойчивым педалированием на поиски более выгодных суверенов, без взаимных расчётов с советской властью — немало им предварительно содействовавшей!
Наконец, все органы советской власти в СССР контролировались отнюдь не КПСС, а: до 1925 г. той, что именовалась РКП (б), в 1925—1952 годах — ВКП (б).
И только с 1952 г. по 1966 г. признали Президиум Центрального Комитета Коммунистической партии Советского Союза, с наиболее важным Политбюро, решения которого стали повсеместно обязательными для исполнения всеми партийными и советскими государственными органами.
Насколько реальное положение дел в СССР обеспечивалось выполнением тех задач, которые задавались идеями коммунизма — в условиях мирового идеологического противостояния — знали, очевидно, сами Лидеры коммунистического движения по срокам и целям, поставленным перед своими народами на тот период времени.
4. Авторские комментарии
А далее отметим, что до образования СССР — Россия была, в основном, не федеративным, а феодальным государством, в котором простые крестьяне воспринимали пахотную землю как царскую или Божью собственность, при этом считая, что те, кто обрабатывает и трудится на этой пахоте — они же являются и владельцем таких земель.
А на самом деле с многочисленными попытками наиболее способных и разворотливых персон разных наций и конфессий — получить под свой контроль максимум общинных (общих) территорий в поместные землевладения, дававшие официальную возможность передавать их по наследству своим сыновьям, закрепив, тем самым, на ней право своего, материально — состоятельного рода, что встречало либо смирение народа с барщиной, либо сопротивление барщине в дворянском обществе.
Ещё в период становления первого славянского государства часть его населения могла потерять личную свободу, превратившись в холопов или смердов. А Судебник, принятый в 1497 году — подтвердил право осуществлять переход в другие поместья только в т.н. осенний Юрьев день — свободный от занятости на пахоте, а также от морозов и с весенней (осенней) распутицей.
Затем, в период правления Бориса Годунова, выходит указ, по которому запрещался выход крестьян вообще, по всей территории страны, со всеми вытекающими последствиями в случае их бегства.
Наконец, согласно закону от 1675 года их разрешили продавать без земли, распоряжаясь не только имуществом крестьян, но и их личностью, в целом, приближаясь по своему статусу — к рабам.
И лишь либеральная идея российского дворянства, поддержанная царём Александром — привела к отмене крепостного права в феврале 1861 года. В котором в это время разгоралась пятилетняя гражданская бойня в Новом «цивилизованном» Свете — за отмену махрового рабства. Настолько цивилизованным, насколько Статуя Свободы по сей день спокойно сочетается с памятниками вождям Рабовладения!
5. Достижения в СССР
Хроники великой цивилизации
(Группа авторов, 2015 https://kartaslov.ru/)
Действительно, с 1930 года введено всеобщее бесплатное и начальное школьное образование. Удалось достичь значительных успехов в борьбе с неграмотностью, активно развивалось среднее, высшее образование и сеть институтов исследовательского направления.
СССР — большое и сильное государство, разместившееся на 1/6 части суши — был настоящей фабрикой достижений. В любой отрасли, будь то наука, оборона, культура или спорт, в Советском Союзе было кем и чем гордиться!
Главным достижением советского времени 1920-х годов стала электрификация всей страны, ликвидация безграмотности, преодоление последствий революции и Гражданской войны. Образование и медицинское обслуживание стали бесплатными для всех советских граждан.
1930-е годы стали началом времени грандиозных строек: введены агрегаты на Днепрогэсе, построен Беломорско-Балтийский канал. 1940-е отмечены победой над фашизмом и началом восстановления страны. Среди достижений 1950-х — успешное испытание водородной бомбы, спуск на воду атомного ледокола «Ленин», освоение целинных земель Казахстана, Поволжья, Урала, Сибири, Дальнего Востока. «Космическое десятилетие» 1960-х показало, что СССР — первый в мире космических технологий, начавшихся полетом Юрия Гагарина в космос.
1970-е и 1980-е — триумф советской культуры: по всему миру гремит слава русского балета и хоккея, в Москве проходит Олимпиада. СССР реально шел впереди Планеты всей! Мы не имеем права стесняться нашего недавнего прошлого, ибо нам есть чем гордиться, — утверждает эта книга о величайших достижениях советской эпохи.
Постановление ЦК ВКП (б) и СНК СССР 1943 г. «О неотложных мерах по восстановлению хозяйства в районах, освобожденных от немецкой оккупации» — ещё до окончания Отечественной Войны 41—45 г.г., с 4-м пятилетним планом восстановления и развития народного хозяйства на 1946–1950 гг.
В 1947 г. — отменена карточная система, регулярно снижались розничные цены, в 1951 г. уровень жизни городского населения достиг довоенного уровня. Но трудности с продовольствием, жильём, промышленными товарами. 1946—1953 гг. — ещё не преодолены.
Вместе с тем магазины социалистических стран, в которых товары отпускались только за твёрдую валюту в СССР в период НЭПа и далее — были не редкостью: СССР — Торгсин, Берёзка, Болгария (Кореком), Куба (Dollаr store), Чехословакия (Tuzex), ГДР (Intershop), Венгрия (Intertourist, Konzumturiszt, IKKA), Польша (Baltona, Pewex), Румыния (Comturist).КНР (Friendship store).
Хотя основной темой международного раздора была прежде всего замена на собственность общую, общенациональную и государственную — собственности частной, с выгодой из крепостного труда по своему видению частных владельцев.
Или такую, в которой сравнительная бедность жизненных уровней в советской экономике — вполне компенсировалась государственным регулированием максимально доступных натуральных благ из общих (общественных) фондов, зарабатываемых своим трудом, без частных работодателей, умыкающих для себя роскошь для высших преференций отдельным персонам.
И таким образом — добились, наконец, социального лифта с благами и направлениями социального роста и развития сызмальства, во вне какой-либо зависимости от персональной состоятельности. При этом — с ординарным физическим трудом по множеству различных работ по специальностям — при условии стабильных рабочих мест без мытарств по частной безработице.
Но так и не смогли понять разницу между частной семейной — для непосредственного повышения качества жизни — и частными монополиями для обогащения прежде всего верхушки, с длинным ожиданием очереди к повышению качества жизни всех остальных — на лимитированном бюджете.
6. О каком народе речь?
А тогда спрашивается, куда это так дружно народ принялся увлекаться бизнес-выгодой, снова без мало доступного по оплате — высшего финансово-экономического, математического, психологического, и юридического образования? То есть, теперь и образование и всё без исключения — в первую очередь для толстосумов, с неизвестно какой природой происхождения!
Разве ажиотаж по овладению частными инвестициями и кредитами — для того, чтобы не имея образования — нырять в ловушки с манящей выгодой, к огромному удовлетворению отдельных крупных частных монополий с массовым поглощением нерасторопных?
А если так, то, очевидно, нужна статистика не только успехов от частного бизнеса, но и крахов от частного бизнеса, на что делается постоянное ударение со всесторонней оценкой государственной и частной альтернатив развития экономик.
Но даже если бизнес удачен, то, очевидно, удачен исключительно по своему самому выгодному направлению, которые конечно же проигнорируют все остальные менее выгодные, с более тяжёлыми условиями труда и прибыли. Но без которых успешная экономика — просто не мыслима. А она и стала немыслимой!
Точно так же, как поняли свободу труда и выбора профессии, при которых, наконец-то естественно повыбирали самые приятные и одновременно полезные.
Значит, ни о какой промышленно-производственной экономике речи и вестись не может, либо она становится поистине золотой для мало имущих, потому как открыта прямая дорога к самому лёгкому и приятному «чисто финансовому бизнесу».
Или добыче денег без всякого производства товаров и гарантий на их происхождение, принявшихся с огромным удовольствием формировать буржуазно-зажиточный около-творческий Бомонд и сытый Истеблишмент с финансовой Элитой — на весь белый свет открытой для наглядной демонстрации пропаганды своего превосходства над лимитированными бюджетниками?
Чтобы затем на свободном международном рынке приобретать любые товары на стороне — всё глубже погружаясь в преступно-подкупную и предательски продажную, естественно двоякую функция банкнот, свободно позволяющей на вольном рынке именно таким образом увеличивать прибыль частных владельцев у всех остальных, остро нуждающихся в деньгах!
А много ли надо ума, чтобы оставшимся в России либералам правого толка понять — что же ещё может открываться за инициируемыми Президентом национальными проектами, если не те же перспективы доступа каждого россиянина ко всем, собственно зарабатываемым сферам социального роста и развития.
С восстановлением промышленных центров и трудовых коллективов — вопреки их новому дроблению приватизацией в частные вотчины. С гарантиями рабочих мест — вопреки мытарствам с безработицей в частных вотчинах и всё возрастающей государственной поддержкой малоимущих. Ведь когда мы говорим о повышении качества жизни, то говорим не уже состоявшимся нуворишам, а превалирующему большинству трудового народа, практически воплощающими все мысленные заморочки «талантов»
И если частные монополии свободны от государственного контроля то они и продолжают направляться к множественному делению частными анклавами территориальной целотности государственного управления с накоплением олигархического капитала — для власти, опережающей официальную государственную власть.
И тогда спрашивается: какая разница между прежними советскими общественными фондами, накапливаемыми собственным трудом большинства трудового народа — и современным содействием малоимущим из государственной же общественной казны?!?
А, обратим внимание: — Президент при этом не делет ничего противозаконного и не замышляет ничего радикального по аналогии с марксистской революцией и экспроприацией начала 20 века.
Потому как объявленная по новой Конституции свобода труда может равным образом означать: труд по частному усмотрению выгоды с поляризацией на роскошь и нищету. Но и свободный выбор труда без частных посредников, с непосредственным трудом на своё Отечество и бюджетом не только из налогов, а и всей армады щедрых российских прибылей, оседающих сегодня в приватизированных частных карманах с дивидендерами и утекающих в такие же карманы за границей.
Что же может помешать свободному выбору: иметь в регионах и муниципалитетах достойный бюджет от госпредприятий? Или выгоднее — всего лишь разрезать ленточки по случаю торжеств с открытием очередных претендентов в нувориши?
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.