Бесплатный фрагмент - Средиземноморские речи раскрыты

Примерно в 12 г. до н. э. Народы моря проникают на берега Средиземного моря, опустошая вес его устрой. Благодаря речевому анализу мы можем раскрыть не только их происхождение, но и существующих европейских речей. Это был мир встречи непохожих культур. Достаточное количество данных о речах особенно коренных, изолированных и родственных народов, которые сейчас поступают от способных исследователей, показывают топонимическое, фонетическое и лексическое родство, которое до сих пор ускользало от нашего внимания.

До вторжения «Народов моря» в Европу Левант был населён преимущественно семитами, в Анатолии и на средиземноморских полуостровах проживали хеттские, людянские и фракийские народы. На севере, западе и востоке обосновались в более холодных европейских погодных условиях кельтские и угорские предшественники. В северной Африке живут египтяне. Я не предался изучению коптской речи, но считаю, что она так же принадлежит, как и ближневосточная марийская, к угорским народам речей. Намёки исходят от таких имён, как фараон, хазурат (пожилой мужчина, дом господа по-венгерски) или топоним Мари, имя, под которым марийцы в России известны до наших дней.

Здесь я также хочу отбросить понимание того, что родина славян коренится на белорусских болотах. Дело в том, что славяне, или скальвы, или склавены, вместе с венедами, являются балто-фракийскими народами, а мой народ, галичи, начинают известную нам историю в Анатолии (скорее всего, греческое имя со значением людей). Благодаря старым записям мы знаем, что примерно во 2-м тысячелетии до нашей эры на анатолийских речах говорят лидийцы (=вероятное значение люди), сидейцы (=сеять), карийцы (=карый), ликийцы (=сказать), писидийцы (= осесть), палаи (=алый), но хетты (=готы, имеют сходное имя с германским народом хатти) и лувийцы (=как английское to live) скорее всего германские племена, поэтому многие турки а ливанцы похожи на немцев или людян. Города наших племён также имеют понятные нам корни: Сардис (=сердитый), Смирна (=смирный), Милет (=милый) и т. д.

К сожалению, Анатолия сильно пострадала от Народов моря примерно в 12 веке до нашей эры. Поэтому, а может быть и раньше, некоторые племена гонят свои стада овец на запад, через Босфор, в поисках добрых пастбищ на Балканах. Есть одно племя, часть которого пойдёт в обратном направлении. В древние времена этот народ назывался Аланы от слова алый, то есть румяный. Он расселяется по Кавказу и распространяется на крайний верх. Тем временем Анатолия была захвачена ассирийцами, греками и персами. Во времена Римской империи доходит до последнего завоевании анатолийцев, хотя ещё существуют такие провинции, как Ликия, Галатия, Вифиния, Киликия и Мисия. В конце концов, в начале 13 века нашей эры турки навсегда захватывают Анатолию.

А пока вернемся на Балканы. Проходит много лет, и римляне правят миром. И их историки, с развитием письменности в Европе, могли бы рассказать нам кое-что о потомках наших родственников. Ну и до первого века анатолийцы заселили земли римской провинции Мизии (вероятно, произошло от слова «межа» анатолийской Мисии) и Паннонии на низу и вдоль Дуная. Их речь, мне кажется, самая древняя, наиболее близкая к ней македонская (не путать с греческим диалектом, следует называть её мизийской), словенская (следует называть паннонской) или сербско-хорватская. Мизийские и паннонские города тоже имеют понятные нам топонимы: Сердица (=сердце), Нове (=новый), Скупи (=дорогой), Поэтове (=петь) и т. д. А мы ещё едем к надкарпатским Лугиям (=люди), которые, вероятно, все ещё помнили своих анатолийских родственников, лидийцев. Лугии (=или вандалы от слова вандалы/анаталы) впервые упоминаются в «Географии» Страбона. Он пишет, что лугии были «большим народом» и вместе с другими народами, такими как семноны (=семя), ломбарды (=ломающие бороды), зумы (=зима), бутоны (бить, как и Вифиния в Анатолии), мугилоны (=могти) и сибины (вероятно, сербы) входили в конфедерацию, которая была под предводительством Марободуса, вождя маркоманов, престол которого находился в Богемии в 9 г. до н.э. — 19 год нашей эры. Однако Тацит, выделив Лугиев, написал, что они были разделены на множество племён, из которых он выделяет пять самых сильных: гарии (=карии, как и карийцы), гельвеконы (=что-то связано с лошадями), манимы, нахарвалы (=вероятно хорваты) и гелисы, от которых, кажется, и пошла наша галицкая речь. Название также похоже на анатолийскую Галатию или Ликию, и вполне возможно, что анатолийские галаты — наши непосредственные родственники. Название Галич может быть связано с произнесением буквы «г (украинское)», которую другие произносят как «г (русское)». Племя Уличей, похоже, из родственного народа, они тоже произносят безударное «о», как «у». Во времена Ростислава, в начале 9 века, Галич недолгое время входила в состав Великой Моравы.

Напоследок я упомяну и нашего восточного брата. Расселившись на земле между Днепром, Доном и Волгой (от них впоследствии произошли племена вятичей, кривичей, дреговичей и т. д.), аланы теперь смещаются на запад, их ещё называют роксоланами (светло-алыми), или Россиянами. Их определяют, как и языгов (цыгане), как сарматов, но их анатолийское происхождение прослеживается чётче, даже от тех же Палаев. Их цари Тасий и Распараган имеют истинно русские словесные элементы со значениями тасить (тас), рас- (рас), порог (параг). Роксолана — старинное анатолийское женское имя. Их набеги на Дакию и Мезию объясняют, почему основная часть болгар (название тюркских народов Болгарии) говорит не на тюркском или фракийском, а на языке, наиболее близком к русскому мизио-роксоланском. Аланы, галичане, волыняне, поляне и другие враждуют с местными балтийскими венедами. Словенские цари из Новгорода принесли войну на землю с намерением править людянами в так называемой Киевской Руси, а позднее и литовцы в так называемой Литовской унии. Но пока русские и украинцы не поймут, что им нужно защищать себя как народ Бога, а не дьявола, на земле не будет мира.

Ещё хотелось бы попросить всех называть нашу родину речей людянской, так как мы не славяне, как я уже объяснил ранее. В приложении я представляю переработанный лидийский алфавит Э. Литтмана в снимке и перевод старых надгробных надписей ниже.