Бесплатный фрагмент - Пророки Ветхого Завета

Краткое предисловие

Представленная книга — по мере способности адекватный литературный перевод без использования иноязычных и устаревших слов и разрушения ткани литературного повествования из-за применения метода подстрочника.

Перевод Нового Завета сделан по изданию Novum Testamentum, Nestle-Aland, Stuttgart, 1984.

Перевод пророков в Septuaginta соответствует церковно-славянскому переводу и отличается от синодального, который сделан по еврейской Библии. Перевод сделан по изданию Septuaginta, Deutsche Bibelgesellschaft, Stuttgart, 1979.

Великие пророки

пророк Исайя, (главы 1—14, 24—35, 40—66)

Исайя I

Прозрения, которые увидел Исайя, сын Амоса — их увидел по Иудее и по Иерусалиму в царствования Озии, Иоатама, Ахаза и Езекии, которые царствовали в Иудее.

Услыши, небо, и внемли, земля, что сказал Господь: «Я сыновей породил и возвысил, а они отвергли меня. Вол знает устроившего, и осел — стойло господина своего, а Израиль Меня не познал, люди не поняли Меня. Увы, народ бестолковый, народ полный никчемности, потомство лукавое, сыновья беззаконные — вы пренебрегли Господом и прогневали святого Израиля. Зачем, прибавляя беззаконие, еще получаете раны? Каждая голова в болезнь, каждое сердце в печаль, от головы до ног не увечье, так ссадина, так воспаленная рана; нет ни наложения пластыря, ни елея, ни перевязки. Земля ваша — пустыня, города ваши — пожарище, страну вашу перед вами проедают чужие; ниспростертая, она опустошается людьми чужими. Дочь Сиона брошена будет как хижина среди виноградника, как сарай на огороде, как град осаждаемый, и если Господь Саваоф не оставил бы нам потомство, мы стали бы как Содом, сделались как Гоморра».

Услышьте слово Господа, начальники Содома; приникните к Закону Бога, люди Гоморры. Для чего Мне множество жертв ваших, говорит Господь. Я переполнен всесожжениями баранов и жира ягнят; Я крови бычков и козлов не хочу. Когда приходите увидеть Меня, кто это искал от рук ваших? Не прибавляйте топтание двора Моего; несете муку — всуе это; каждение — мерзость для Меня; новолуния ваши и праздники ваши ненавидит душа Моя — станьте Мне в радость, и не задержу бестолковость вашу. Когда тянете руки ко Мне, Я отвращу очи Мои от вас; если умножите моление — вас не услышу, руки ваши полны крови. Отмойтесь, станьте чистыми, бестолковость перед очами Моими уберите из душ ваших, уймите лукавство ваше, научитесь делать добро, взыщите справедливость, избавьте обижаемого, будьте справедливы к сироте, правосудны к вдове. Идите сюда и обличитесь, говорит Господь, и если бестолковость ваша будет как багряница — Я как снег убелю; будет как пурпур — как шерсть убелю; если пожелаете и услышите Меня — вкусите блага земли, а не пожелаете и не услышите Меня — меч обрушит вас, уста Господа сказали это.

Как стал развратницей город Сион верный, полный справедливости, в котором покоилась правда, а теперь — убийцы? Серебро ваше негодно, торговцы вино разбавляют водой, начальники твои невменяемые — сообщники воров, любящие подарки, гонятся за воздаянием, к сиротам несправедливы, невнимательны к правосудию для вдовы. Потому это говорит Владыка Господь Саваоф: горе крепнущим в Израиле — не уймется гнев на перечащих, и устрою суд для Моих врагов, и наведу руку Мою на тебя, и разожгу тебя для очищения. Невменяемых Я погублю и уберу от тебя все беззаконие, и всех высокомерных унижу, и как прежде поставлю судей твоих, как от начала тебе советующих. После этого наречешься Градом правды, верной столицей Сионом; и после правосудия, после милосердия исцелится пленение его, а беззаконные с бестолковыми сокрушатся. Пренебрегшие Господом скончаются и постыдятся перед истуканами своими, которых сами желали; постыдятся перед садами своими, которых вожделели. Станут как дерево, сбросившее свою листву; как оазис, воды не имеющий. Станет крепость их как соломинка пакли, доход их — как искра костра; и сгорят беззаконные с бестолковыми, и угашающего не будет».

2. Слово от Господа, бывшее к Исайе, сыну Амоса, по Иудее и по Иерусалиму, о том, что: «В последние дни будет открыта Гора Господа, и Дом Бога выше вершин гор, и возвысится над холмами. Все народы приведутся на нее, и многие народы пойдут и скажут — «Придите, и взойдем на Гору Господа и в Дом Бога Иакова, и возвестит вам о Его пути, по которому пойдем. От Сиона выйдет Закон, слово Господа — из Иерусалима». Он посудит среди народов и многих людей обличит; и сломают мечи свои на плуги, и копья свои — на серпы. Теперь народ на народ не возьмет меч; теперь учить сражаться не станут.

Теперь приди, дом Иакова, и пойдем при свете Господа, потому что Он забрал людей своих, дом Израиля — но как в начале наполнилась ворожьбой страна их, как у иноплеменников, и чада многие иноплеменные рождены ими, и наполнилась земля их серебром и златом, и нет числа сокровищам их, и наполнилась земля конями, и нет числа повозкам их. Земля стала наполнена мерзостью дел рук их, и поклонились тому, что сделали пальцы их — и согнулся человек, и унизился муж, а Я им не позволю. Теперь войдите в скалы и скройтесь в земле перед лицом страха от Господа и перед славой силы Его, когда поднимется сокрушить землю. Человек низок, а око Господа с высоты — Он унизит высоту человека, станет выше один Господь в День тот, в День Господа Саваофа перед каждым досадителем и высокомерным, перед каждым заносчивым и высоким, а они унижены будут; и перед каждым кедром Ливана среди заносчивых и высоких, и перед каждым древом дуба Васана, и перед каждой горой, и перед каждым холмом высоким, и перед каждой башней высокой, и перед каждой стеной высокой, и перед каждым кораблем в море, и перед каждым видом красоты кораблей. Каждый человек будет унижен, и падет высота человеческая — станет выше один Господь в День тот, а все рукотворное скроют и унесут в пещеры, в расселины скал, в норы в земле перед лицом страха от Господа и перед славой силы Его, когда поднимется сокрушить землю. В День тот мерзость свою, серебро и злато, которые сделал, чтобы поклоняться — пустышкам и летучим мышам, человек изымет, чтобы войти в норы в прочной скале и в расселины скал перед лицом страха от Господа и перед славой силы Его, когда поднимется сокрушить землю.

3. Теперь Владыка Господь Саваоф заберет от Иудеи и от Иерусалима крепкого и крепкую, силу хлеба и силу воды, могучих и крепких, человека рассудительного и бойца, пророка и умельца, и старшего, и командира, и поразительного советующего, и мудрого смотрителя за строительством, и разумного слушателя. Начальниками их поставлю юношей и насмешников, хозяйничающих среди них. Люди станут нападать — человек на человека, человек на того, кто с ним рядом. Отрок толкнет старика, не чтимый — почтенного; и схватится человек за брата своего или за домашнего отца своего, сказав — «Ты одет, тогда стань предводителем нашим, и пропитание мое от тебя будет!» — И в День тот в ответ скажет — «Я не стану предводителем твоим. В моем доме нет ни хлеба, ни одежды, и не стану предводителем этих людей» — потому что слаб стал Иерусалим, и увяла Иудея; речь их с беззаконием — та, которая у Господа не убеждает; потому теперь унижена слава их, и стыд на лице их стал против них; о бестолковости своей как Содома они объявили и возвестили. Горе душе их, потому что пожелали злое решение против самих себя, сказав — «Свяжем праведного, потому что нам он неудобен» — и вот плод дел своих они вкусили. Горе беззаконному, по делам рук его зло с ним приключится. Люди Мои! Деятели ваши пожинают вас, требующие господствуют над вами. Люди Мои! Ублажающие вас обманывают вас и запутывают пути ваши, но теперь Господь встанет на суд и поставит на суд людей своих; сам Господь придет на суд против главных в народе и против его начальников. Зачем вы сожгли виноградник Мой, и похищенное у бедного — в домах ваших? Зачем обидели людей Моих и опозорили намерение бедного?»

Это говорит Господь: «За то, что дочери Сиона вознеслись и пошли с поднятым подбородком, с поволокой взора и походкой при влачении одежд и танцевании — Бог унизит дочерей-начальниц Сиона, Господь откроет устроение их в День тот. Господь заберет славу одеяния их и украшения их, и заплетание волос, и косы, и серповидные подвески, и ожерелья, и украшение лица их, и составление красоты для похвалы, и роскошь, и браслеты, и прическу, и искусность, и перстни, и серьги, и окаймленное пурпуром, и пурпур внутри, и халаты, которые по дому, и полупрозрачное лаконское, и одежду из тонкого льна, и гиацинтовое, и пурпурное, и лен с позолотой и гиацинтом, и переплетения, и ниспадающие вуали — и вместо приятного аромата будет пыль, вместо пояса препояшешься веревкой, вместо украшения головы златом полысеешь за дела твои, вместо рубашки с пурпуром внутри обернешься в дерюгу, а сын твой красивый, которого любишь, падет от меча, и сильные ваши падут от меча; и окажутся в небрежении и восплачут ларцы с красотой вашей. Ты будешь оставлена одна и сравнена с землей. (4.) И семь женщин схватятся за одного человека, сказав — „Будем есть хлеб свой и наденем одежду свою, но далее имя твое пусть наречется на нас. Сними поношение наше“».

В День тот при решении Бог воссияет на землю со славой, чтобы прославить и возвысить остаток Израиля, и сбереженное пребудет на Сионе, и остаток в Иерусалиме наречется святым — все, о ком пишется для жизни в Иерусалиме. Господь отмоет грязь от сыновей и от дочерей Сиона, и в духе правосудия, в духе сожжения отчистит кровь от среды их; и придет, и каждая обитель горы станет Сионом; и днем облако осенит все окрестности ее как дым, а ночью как свет пылающего огня. Она будет покрыта всей славой и подаст тень для укрытия от жара и чтобы спрятать и от ненастья, и от дождя.

5. И воспою песнь возлюбленному винограднику возлюбленного Моего. В уделе возлюбленного Я виноградник поставил на месте тучном и изгородью обнес, и окружил оградой, и виноградник из отборного винограда посадил, и башню посреди него соорудил, и выкопал в нем подточилие, и стал ждать созревания гроздей — а он принес чертополох. Теперь, человек от Иуды и обитающие в Иерусалиме, среди виноградника Моего будьте справедливы ко Мне. Что еще сотворю винограднику Моему, что не сотворил ему? И теперь Я стал ждать созревание гроздей, а он принес чертополох. В наставшее время Я возвещу вам, что сотворю винограднику Моему. Я уберу изгородь его, и станет для расхищения; сломаю стену его, и станет для попрания; брошу виноградник Мой, и не будет подрезан, и не будет окопан; как на пустыре взойдет на нем чертополох, и повелю облакам не орошать его дождем. Виноградник Господа Саваофа — дом Израиля, человек от Иуды — любимое насаждение; и Я стал ждать устроение Суда, потому что он учинил беззаконие и не устроение правды, но крик.

Горе присоединяющим дом к дому и приближающим угодья к угодьям — для чего вы забрали то, что принадлежит тем, кто окрест? Вы собираетесь обитать на земле одни? Это дошло до слуха Господа Саваофа. Многие дома, хорошие и большие, будут пустыми, и не будет обитающих в них. Где поработают десять пар волов — сделают ведро зерна одно. Сеящий шесть по тридцать пудов сделает меры три. Горе рано пробуждающимся и устремляющимся за пивом, а потом ждущим рассвет — вино сожжет их. С лирами, гуслями, тимпанами и флейтами они пьют вино и на дела Господа не смотрят, они не понимают дела рук Его — пленником народ Мой стал потому, что они без познания Господа, и от голода и жажды воды многие люди мертвы.

Разгулялась у ада душа его, и разверз он пасть свою, чтобы не упустить, и сошли славные, великие и богатые, его прокаженные; и унизится человек, и обесчестится муж — око заносчивое унижено будет. В правосудии станет выше Господь Саваоф, устроением правды прославлен будет Бог Святой; ограбленные будут пастись как бычки, пустующие места отъятые объедят агнцы. Горе как веревкой длинной привязывающимся к бестолковости, как ремнем привязи телицы к беззакониям, сказавшим — «Быстрее приблизится то, что Он сотворит, и мы увидим, как осуществится намерение про святого Израиля, чтобы мы узнали». Горе называющим зло добром, а добро — злом; полагающим мраку быть светом, а свету — мраком; полагающим горькому быть сладким, а сладкому — горьким. Горе в самих себе разумным и понятливым перед собой. Горе сильным вашим, вино выпивающим, и владыкам, пиво мешающим; нечестивого оправдывающим за подарки, а у правого отбирающим законное — за это они как солома от раскаленного угля запылают и раздутым пламенем сожгутся. Корень их станет как труха, лепестки их будут вздыматься как пыль, потому что не пожелали Закона Господа Саваофа, но возмутили науку святого Израиля — и разъярен гневом Господь Саваоф на людей своих, и наложил руку свою на них, и сразил их. И возмутились горы, и появились трупы их посреди дорог как навоз — и среди всего того гнев не отвращен, но еще вознесена рука. Он возьмет знамение от народов далеких и привлечет их от края земли — и легко и скоро придут, и голод не испытают, не изнемогут. Они не дремлят и спать не будут, и не расслабят поясов на чреслах своих. Не ослабнут ремни обуви их; остры стрелы их, натянуты луки их; копыта коней их причтены к твердым камням; как ураган — бег колесниц их. Они устремятся как львы, и стойки как львята — и схватят, и завоют как зверь, и погонят, и не будет от них избавляющего. В День тот от них словно шум волнующегося моря завывать будет, и смотреть будут в землю, и жестокий мрак от недоумения среди них.

6. В год, когда умер государь Озия, я увидел Господа, занимающего место на престоле высоком и вознесенном, и обитель, исполненную славы Его, и серафины встали вокруг Него — шесть крыльев у одного, и шесть крыльев у другого. Двумя они покрывали лица, двумя покрывали ноги и двумя летали, и восклицали один другому, и говорили: «Свят, свят, свят Господь Саваоф, вся земля исполнена славы Его». И от гласа, которым воскликнули, была поднята притолока врат, и обитель стала наполнена дымом, и я сказал: «О, я жалкий и поражен, ведь человеком будучи, обитаю среди людей с нечистыми устами, нечистые уста имея, а государя Господа Саваофа моими очами увидел!» И Он послал ко мне одного из серафинов с углем в руках, который клещами он взял из жертвенника — и коснулся моих уст, и сказал: «Этим я коснулся твоих уст. Это уберет твои беззакония и твою бестолковость». И я услышал глас Господа, говорящий: «Кого пошлю, и кто пойдет к людям этим?» И я сказал: «Вот я, пошли меня». И сказал: «Иди и скажи людям этим — „Слухом услышите, и не поймете; глядя, посмотрите, и не увидите. Ожирело сердце людей этих; с трудом послушали ушами и смежили очи свои — да не увидят очами, не услышат ушами, сердцем не уразумеют и не обратятся — а Я исцелю их“». И я сказал: «Доколе, Господи?» И сказал: «Пока не опустеют города до необитания, и дома до небывания людей, и земля оставится пустой — после этого Бог продолжит людей, и остаток на земле будет умножен. Еще есть на ней десятая часть, и снова станут как орешник для обирания, и как дуб, когда опадут желуди его».

7. В дни Ахаза, (сына) Иоатама, сына Озии, государя Иудеи, Раассон, государь Арама, и Факей, сын Ромелия, государь Израиля, поднялись на Иерусалим, чтобы воевать против него, но приступом взять его не смогли, и дому Давида возвестилось слово: «Арам сговорился с Ефремом» — и исказилось лицо его, и лица людей его образом тем, что древо лесное, ветром колеблемое; и Исайе Господь сказал: «Выйди навстречу Ахазу ты и сын твой Ясуб, который оставлен при водоеме у верхней дороги земли суконщика, и скажи ему — „Сохрани безмолвие и не бойся. Пусть не изнеможет душа твоя от двух таких дровяных головешек дымящих. Когда гнев от раздражения Моего совершится, снова исцелю. Сын Арама и сын Ромелия, имея относительно тебя злое намерение, сказали: „Поднимемся в Иудею, и потолковав с ними, вернем их нам, а царствовать в ней поставим сына Табеила“. Но это говорит Господь Саваоф. Это намерение не исполнится и не пребудет, и глава Арама — Дамаск, и еще шестьдесят пять лет, и царство Ефрема исчезнет прочь от людей. И глава Ефрема от Соморов, а глава Соморов — сын Ромелия; и если не поверите, значит, совсем не понимаете“».

И прибавил Господь слово к Ахазу: «От Господа Бога твоего взыщи для себя знамение высокое и глубокое». Сказал Ахаз: «Никогда не стану просить, чтобы не испытывать Господа». И сказал Он: «Так услыши, дом Давида. Мало вам добавлять подвиги людям, так вы Господу добавляете подвиг? Потому даст вам знамение сам Господь. Теперь дева понесет в чреве и родит сына, и назовешь имя Его — Эммануил („С нами Бог“). Он будет есть масло и мед; и прежде своего познания и предопределения лукавства выберет для себя добро из-за познания Отроком прежде о добре, чем о зле; и когда будет выбирать для себя добро, лукавству не покорится».

«Брошена будет земля, за которую боишься из-за намерения двух государей — Бог все-таки наведет на тебя и на людей твоих, и на дом отца твоего дни, которые еще не приходили. С этого дня Ефрем забран будет от Иуды, и царствование — у Ассирии. В День тот будет — Господь привлечет мух, которые хозяйничают в пределах реки Египта, и пчелу, которая на земле Ассирии. Все они придут и найдут покой в пропастях земли и в расщелинах скал, и в пещерах, и в каждой западне, и на каждом древе. В день тот Господь срежет волосы лезвием великим и упоенным, которое на другой стороне реки государя Ассирии — оно волосы на ногах и бороду, и голову снимет. В День тот будет — человек выкормит телицу вола и двух овец, и от большого количества молока будет делать масло; и будет вкушать мед каждый оставленный на земле. В День тот будет — в каждом углу, где были тысячи лоз винограда на тысячи шекелей, будет пустырь и чертополох. С луком и стрелами придут туда, и пустырь и чертополох по всей земле будет. Каждая гора, на которой пашут, будет распахана, и страх не придет туда, а из-за пустыря и чертополоха будет пастбище овцам и топтание волам».

8. И ко мне Господь обратился: «Себе возьми большой свиток новый, и рукой человека в нем напиши — „Нагло сделай расхищение добычи, ведь рядом стоит“. Поставь поручителей за Меня, людей верных — Урию и Захарию, сына Варахии». И они стали рядом с пророчицей, и приняла в чреве, и родила сына, и мне Господь сказал: «Имя его назови — „Скоро ограбь, нагло отними“ — ведь прежде познания отроком, как звать отца и мать, перед государем Ассирии он заберет в добычу Самарию и силу Дамаска».

И прибавил Господь слово ко мне: «Раз людям этим не пожелать воду Силоама, текущую спокойно, но пожелали иметь Раассона и сына государя Ромелия над вами — вот на вас Господь отводит воду потока великого и крепкого — царя Ассирии и славу его. Он поднимется над всеми ущельями вашими и будет расхаживать по всем стенам вашим, и уберет из Иудеи человека, который может поднять голову или способен что-то делать. Полчище его будет такое, что наполнит широту твоей земли».

С нами Бог. Познайте, народы, и подчинитесь; услышьте до самого края земли. Крепкие подчинитесь. Даже если снова окрепнете — снова подчинитесь. Намерение, которое пожелаете, разорит Господь, и слово, которое скажете, не пребудет с вами, потому что с нами Господь Бог.

Так говорит Господь: «Они убеждаются не сильной рукой, но направлением пути людей этих, болтающих. Вы не называйте трудным все, что трудным назовут люди эти. Страха их не испугайтесь и не поколебитесь — почитайте священным Его, Господа, и Он будет твой страх. Если положишься на Него, Он будет тебе для освящения, а камнем преткновения Им и скалой с останками не будет. Когда дом Иакова расположится в яме и западне, в Иерусалиме многие из них будут без сил и падут, а люди с утверждением приблизятся и сокрушатся, и будут перемолоты».

Тогда откроются без учения запечатлевающие Закон, и скажет: «Я жду Бога, который отвратил лицо свое от дома Иакова, и положусь на Него. Вот я и дети, которых дал мне Бог». Они будут в доме Израиля для чудес и знамений от Господа Саваофа, который обитает на горе Сион, а если к вам обратятся: «Ищите тех, кто вызывает из земли, и чревовещателей — тех, кто пустословит, кто вещает от утробы» — они не народ при Боге своем. Почему пытают мертвых про живых? Он дал в помощь Закон, чтобы не сказали слово, при котором нет подаяния с ним дара. Он приведет на вас жестокий глад, и изголодаетесь, и будете с печалью, и злое скажете начальнику и отцам. И воззрят на небо наверху, и посмотрят на землю внизу — и вот скорбь, мрак и теснота, и стесняющее недоумение, и мрак такой, что не увидеть; а кто среди тесноты их до срока, в недоумении не будет.

Главное, Он делает это, и делает скоро. Земля Завулона, земля Нефталима, путь к морю и прочие, населяющие побережье и другую сторону Иордана, Галилея с народами, пределы Иудеи (9.) — люди, идущие во тьме, вы увидите свет великий. Обитающие на земле в тени смерти, свет будет светить на вас. Многие люди, которых Ты с радостью Твоей привел, ликовать будут перед Тобой как ликующие при урожае, как делящие добычу — потому что убрано будет ярмо, лежащее на них, и посох, который для плечей их. Посох требующих отбросил Господь как в день, который при Мадиам, потому все обустройство, собранное хитростью, и облачение с доходом они совлекут и будут желать, чтобы сожглись огнем — потому что Дитя рождено нам, Сын дан нам, власть Его явилась на плечах Его, и названо имя Его — «Вестник о великом намерении». К начальникам приведу покой — покой и здравие через Него. Великое Начало Его, и нет границ покоя Его на престоле Давида при царствовании Его, чтобы исправить его и в правде и правосудии принять его отныне и на веки времен. Ревность Господа Саваофа совершит это.

Господь послал смерть на Иакова, и пришла к Израилю, и все люди Ефрема и располагающиеся в Самарии познают и во время скорби и вознесенного сердца скажут: «Плиты упали, но вы приходите. Мы расколем камни и порубим шелковицы и кедры, и созиждем себе башню, и Бог низвергнет восстающих на них и на гору Сион, и врагов их рассеет — Сирию от восхода солнца и Эллинов от заката солнца, Израиль полным ртом поглощающих». И гнев на всех таких не отвращен, но еще вознесена рука.

Люди не обратятся, пока не получат рану и станут искать Господа. Господь отъял у Израиля голову и хвост, в один миг и великого, и малого, старшего и удивляющих лица, этот — начало, и пророка, учащего беззаконому, этот — хвост. Объявятся этих людей ублажающие и обманывающие, а обманывают они для того, чтобы поглощать их — потому Бог не порадуется за юношей их и не сжалится над сиротами их и над вдовами их, потому что все они беззаконные и лукавые, все уста говорят неправду. И гнев на всех таких не отвращен, но еще вознесена рука; и как огонь будет гореть беззаконие, и как сухая трава поглощено будет огнем, и среди чащи леса гореть будет, и все вместе с тем, что окрест холмов, поглотит.

От гнева в раздражении Господа сожжена вся земля, как огнем обожжены будут люди. Человек не пожалеет брата своего, но пойдет вправо, и проголодавшись, станет поедать слева, и не насытится человек, вкушая плоть руки своей — съест Манассия от Ефрема, и Ефрем от Манассии, потому что вместе осадят Иуду. И гнев на всех таких не отвращен, но еще вознесена рука.

10. Горе предлагающим зло — зло предлагая себе: уклонясь от справедливости к нищим, лишая правосудия бедных людей Моих, так что вдове им быть для захвата, сироте — для расхищения. А что будут делать в День посещения? Скорбь придет к вам издалека, к кому побежите за помощью? Куда спрячете славу вашу, чтобы не попасть в беду? И гнев на всех таких не отвращен, но еще вознесена рука.

Горе Ассирии, в руке которой посох гнева и раздражения Моего! Я пошлю гнев Мой на народ беззаконный и устрою людям Моим иметь добычу и расхищение, и попрать города, и положить их в пыль. Он не так помыслил, не так в душе посчитал, разум покинул его, и погубление для народов немалое. Когда ему скажут, «один ты — начальник», он скажет: «Разве не я забрал страну выше Вавилона и Халанни, где была построена башня; забрал Аравию, Самарию и Дамаск? И манерой той, что забрал (их) в руку мою — так начальства все заберу. Плачьте, изваяния в Самарии и в Иерусалиме! Манерой той, что я сделал Самарии и рукотворным ее — так сделаю Иерусалиму и его истуканам». И когда все закончит Господь, устраивая на горе Сион и в Иерусалиме, наведет око свое на великий разум и на высоту славы начальника Ассирии — раз он сказал: «Я силой и мудростью в понимании сделаю; заберу наделы народов и силу их отниму, и содрогну населенные грады. Весь обитаемый мир рукой возьму как гнездо, как яйцо покинутое заберу, и нет того, кто меня избежит или возразит мне». — Неужели прославлен будет топор без им рубящего, и превознесена пила без тянущего ее? — Подобно этому, если кто-то возьмет палку или дубину. И разве не этой манерой Господь Саваоф пошлет бесчестие в твою честь, и в твою славу будет гореть пылающий огнь? Огнем станет свет Израиля — его Он освятит в пылающем огне, который как траву поглотит вещество. В День тот исчезнут горы, холмы и дубравы, от плоти до души он поглотит (все). Бегущий будет как бегущий от пылающего пламени; остаток их будет числом таким, что и ребенок перепишет их. В День тот будет — теперь к остатку Израиля прибавлено не будет. Теперь спасенные от Иакова не будут поверившими навредившим им, но будут воистину положившимися на Бога святого Израиля. Остаток Иакова при крепком Боге будет; и если людей Израиля как песка в море — остаток их будет спасен. Слово до конца доводя и в правде прекращая, как слово прекращенное во всем обитаемом мире изречет Бог.

Потому это говорит Господь Саваоф: «Населяющие Сион люди Мои, не бойтесь Ассирии, что посохом ударит вас — Я навлекаю на вас рану, чтобы вы видели дорогу Египта. Еще немного, и гнев и раздражение Мое на их намерение прекратятся». Бог разбудит против них рану Мадиама на месте скорби; Его раздражение из-за дороги по морю для пути в Египет. В День тот будет — страх его и ярмо с ваших плеч от вас убраны будут, потому что придет в град Аггай и пройдет в Магедо, и в Махмасе положит свое снаряжение — пройдет ущелье, и войдет в Аггай. Страх возьмет Раму, град Саула, и побежит дочь Галлима. Услышит Лаиса, услышит Анатот, изумится Мадебина и населяющие Гиббир. Гора и холмы в Иерусалиме, сегодня упросите остаться на пути, дочь Сиона силой упросите — теперь Владыка Господь Саваоф силой поколеблет славных, высокие скорбью будут сокрушены, унижены будут высокие, высокие падут от меча, вместе с высокими падет Ливан.

11. Посох пастыря будет от корня Иессея, от корня пойдет цветок, на Нем Дух Бога найдет успокоение — Дух мудрости и разумения, Дух намерения и силы, Дух познания и благочестия. Дух наполнит Его страхом Бога — и судить будет не по славе, не по разговору различать, но рассудит суд униженного и униженному на земле присудит справедливое. Земное поразит словом уст своих, нечестивого уберет дыханием Духа; устроением правды препояшет дело свое, бока стянет истиной. Волк будет пастись вместе с ягненком, леопард отдыхать вместе с козленком. Теленок, бык и лев вместе будут пастись, малое дитя поведет их. Вол и медведь вместе будут пастись, детеныши их вместе будут, вол и лев вместе будут есть сено. Ребенок-младенец у змеиной норы положит руку на гнездо змеиных рождений, и не причинят зло — они не могут губить никого на горе Моей святой, потому что как великая вода покрывает море, так все наполнено познанием Господа.

В День тот корень Иессея начнет главенствовать над народами, народы будут надеяться на Него, от Его достоинства будет покой. В День тот Господь прибавит явление силы своей и устремится за остатком людей, который может остаться в Египте, Ассирии, Вавилоне, Эфиопии и у Эламитов, на восходе солнца и в Аравии. Он знамение для народов изберет и потерянных Израиля соберет, от четырех сторон света рассеянных Иуды соберет, и отъята будет ревность Ефрема, и враги Иуды погибнут. Ефрем не будет завидовать Иуде, Иуда не будет досаждать Ефрему, и разлетятся по морю на кораблях чужеродцев, и вместе возьмут тех, кто на восходе солнца и в Идумее, а сначала наложат руку на Моав, и первыми сыновья Аммона покорятся. Господь опустошит море Египта; в духе принуждения наложит руку свою на Поток и разобьет на семь ручьев так, что в сандалиях перейти его. Людям Моим, оставленным в Египте, будет проход; Израилю будет как в день выхода от земли Египта.

12. В день тот скажешь: «Благословлю Тебя, Господи, что разгневался на меня, но отвел гнев Твой и сжалился надо мной. Теперь спаситель мой — Бог Господь, и буду положившимся на Него. В Нем не устрашусь и спасен буду, потому что слава моя и похвала моя — Господь, Он предстал мне для спасения. С радостью черпайте воду из источника спасения». В День тот скажешь: «Воспойте Господа, воззовите к знанию о Нем, о славных делах Его возвестите среди народов. Помните — возвысилось знание о Нем, и воспойте знание о Господе. Он показал высокое, возвестите об этом по всей земле. Празднуйте и ликуйте, населяющие Сион, потому что Святой Израиля возвышен в средоточении него».

13. Прозрение, которое Исайя, сын Амоса, увидел по Вавилону.

«Поднимите знамение на плоской горе, не устрашитесь. Возвысьте голос перед ними, силой упросите. Начальники, отомкните: устраиваю Я, Я веду их, они стали святы — Я веду их. Могучие идут совершить гнев Мой, радуясь, вместе оскорбляясь. На горах глас многих народов, как при многих народах глас собравшихся народов и государей. Господь Саваоф велел придти народу от земли далекой и от края основания небес, хорошо вооруженному — Господь и хорошо вооруженные Его, чтобы совершенно уничтожить весь обитаемый мир. Плачьте — рядом день Господа, сокрушение от Бога идет, и каждая рука ослабеет, каждая душа человека оробеет. Старшие содрогнутся и как рожающая женщина примут мучения свои; выйдут из себя и завопят один на другого; лица их как пламя переменчивыми будут, потому что теперь наступает День Господа, от раздражения и гнева неисцельный, чтобы всему обитаемому миру назначить место пустое и бестолковых с нее погубить. Звезды на небе и Орион, и все украшение небес не дадут свет; при восходе солнца начнет смеркаться, и луна не даст света своего. Я устрою всему обитаемому миру зло — нечестивым за их бестолковость. Я досаждение беззаконных разрушу, досаждение высокомерных унижу, а те, кого оставили, почтутся более самородного золота, человек почтится более камня из Суфира — потому что Небо впадет в ярость и земля содрогнется до основания ее от гнева в раздражении Господа Саваофа в День, когда найдет гнев Его; и те, кого оставили, станут как лань бегущая и как овца блуждающая, и собирающего не будет, чтобы человека на землю его пригнать и человека к людям его вернуть. На кого Я наступлю, тот будет стерт, а те, которые соберутся, падут от меча. Чад их перед ними низвергнут и дома их отнимут, и женщин их получат. Теперь Я поднимаю на вас мидян. Они не мыслят о серебре, не пекутся о злате, они луки юношей сломают и детей ваших не пожалеют — и детей не пощадят очи их. С Вавилоном, который называется славным под государем Халдеев, будет так, как когда Бог уничтожил Содом и Гоморру, и на веки времен станет необитаемым — не войдут в него и через многие поколения. Аравитяне не пойдут по нему, даже пастухи не станут отдыхать в нем — будут отдыхать в нем звери, и жилища наполнятся шумом. Будут отдыхать там русалки, там духи будут плясать, поселятся там ослокентавры, ежи устроят гнезда в домах их — скоро это придет, мешкать не станет.

14. Господь сжалится над Иаковом и еще раз выберет для себя Израиль; и найдут покой на земле своей; и прибавится к ним пришлый, он прибавится к дому Иакова. Народы возьмут их и приведут на место свое, и передадут для наследования. На земле Бога как рабы и рабыни они умножены будут, и пленники станут пленившими их, а владевшие — им подчинятся.

В День тот будет — тебе Бог подаст покой от боли твоей из-за гнева твоего и из-за жестокого порабощения твоего, которым ими был порабощен, и так начнешь сетовать о государе Вавилона, и в День тот скажешь: «Почему успокоился требующий, успокоился налегающий?» Разбил Бог ярмо начальников, ярмо бестолковых, в гневе сразив народ раной неисцельной, нанеся народу рану гнева, которая не пощадила. Вся земля с убеждением обрела покой и с ликованием восклицает. Деревья Ливана и кедр Ливана обрадованы тобой: «Когда ты умер, не пришел рубящий нас». Внизу наполнился ад, встретив тебя; с тобой пробудились все могучие, которые главенствовали на земле, все государи народов, которые поднялись на престолах своих; и тебе в ответ все скажут: «И ты пленен, как мы, и среди нас посчитан? Сойдет в ад и твоя слава, и твоя великая радость, и под тобой расстелят тление, и твое покрывало — червь». За что выпала с Неба Утренняя звезда, восходящая с рассветом? Отдающий приказы всем народам на земле сокрушен за то, что в рассуждении твоем ты сказал: «Поднимусь на Небо и над звездами Неба устрою престол свой. На севере над горами высокими расположусь на горе высокой. Поднимусь над облаками и стану как Всевышний» — но теперь ты сойдешь в ад к основанию земли, и увидев тебя, тебе удивятся и скажут: «Этот человек возмутил землю, потряс государей и пустым местом сделал весь обитаемый мир. Он ниспроверг города, не пожалев даже тех, кто в напасти!» Все государи народов почили с честью, как человек в доме своем, а ты как мерзкий мертвец брошен будешь в горах вместе со многими умершими, которые идут в ад, заколотые мечами. И как одежда, мокрая от крови, не станет чистой, так ты чистым не станешь — раз землю Мою погубил и людей Моих умертвил. Не пребудешь на веки времен ты, потомок лукавый, и приготовь детей твоих стать умерщвленными бестолковостью твоего отца — чтобы они не поднялись и не наследовали землю, и не наполнили ее городами. Говорит Господь Саваоф. Я восстану на них и погублю знание о них и остаток их, и потомство. Это говорит Господь. Вавилону устрою место пустое такое, что ежам поселиться. Он станет ничем, и среди глины устрою гиблое место ему для погибели. Это говорит Господь Саваоф. Так, как Я сказал, так и будет. Так, как Я захотел, так и будет — чтобы ассирийцев на земле Моей и на горах Моих погубить. Они станут для попрания, ярмо их заберется от них, почитание их с плеч забрано будет». Такое намерение, которое Господь пожелал на весь обитаемый мир, такая сила свыше на все народы обитаемого мира, а что Бог святой пожелал — кто разорит? Силу свыше кто отвратит?»

В год, когда умер государь Ахаз, было слово это: «Не ликуйте, все иноплеменные, раз сокрушено иго, побивающее вас — от потомства змей пойдут змееныши, а потомство их — летучие змеи».

«Бедные насытятся через Него, бедные мужи будут в покое. Голодом Он уберет потомство твое, уберет твой остаток. Рыдайте, врата городов! Все поколебленные иноплеменные города возопили, потому что дым с севера идет, но чтобы быть, он не существует. Чем ответят государи народов на то, что Господь основал Сион? Благодаря Ему спасутся униженные из людей».

15. Слово по Моавитянке. Ночью погибнет Моавитянка, потому что ночью падет стена Моавитянки. Печальтесь о себе, потому что погибнет и Девон. Где ваш алтарь, туда идите плакать. Восклицайте над Нававом Моавитянки — на каждой голове плешь, все руки иссечены. На площадях ее обернитесь в дерюгу и бейте себя. На улицах и на крышах домов ее с плачем все восклицайте. Закричал Есевон и Елеала, и до Яссы стал слышен голос их. Из-за этого чресла Моавитянки вопиют, и душа ее познает. Сердце Моавитянки вопиет в ней до Сигора, потому что она — телица трехлетняя. Плача на подъеме Луита, взойдут к тебе дорогой Аронима, вопиет колебание земли и разрушение. Воды Немримы иссякнут, и трава ее исчезнет, травы зеленой не будет. Неужели так он собирается спастись? Я наведу арабов на ущелье, и возьмут его. Вопль достигнет границ Моавитянки — Агаллимы; ее восклицание до колодца Аилима. Воды Реммона станут полны крови, потому что наведу арабов на Реммон и уберу то, что осталось от Адамы, потомство Моава и Ариила.

16. Я пошлю на землю пресмыкающихся. Гора Сион — не пустая скала. Станешь как птенец оставленный птицы летающей — дочь Моава, потом Арнон. Желай больше; делайте для нее покров траура навсегда. Они изумились и убегают в полуденном мраке, не отступи. Беглецы Моава станут пришельцами для тебя и станут покровом вам от лица преследующих, потому что забрана помощь в войне, и начальник, попирающий землю, погублен. С милостью поправлен будет престол — Он занимает его в шатре Давида вместе с истиной, вынося суд и взыскивая справедливость, устремляясь к правде.

Мы услышали о оскорблении Моава, наглом очень, о высокомерии тупом. Не о том прорицание, не о том. Воскликнет Моав, воскликнут все в Моавитянке. О обитающих в Десете помыслишь и постыдишься. Плакать будут поля Есевона и виноград Севамы. Поглощая народы, топчите ее виноград до Иазера. Вы никак не достигните, так блуждайте по пустыне. Посланные остались, потому что перешли пустыню. Из-за этого заплачу плачем таким, как Иазер над виноградом Севамы. Деревья твои, Есевон и Елеала, он поверг, и на жатве, и на урожае плодов твоих потопчусь. Все опадет; из виноградников твоих убраны будут радость и ликование; не будет ликования в виноградниках твоих, теперь топтать вино в подточилия не будут, потому что перестало течь. Из-за этого нутро мое как кифара отзовется на Моава, и то, что внутри меня, будто стена, которую ты обновил. То, что Моав утрудился на алтарях, будет для постыжения тебя — он приступит к рукотворному своему для молитвы, но она не сможет избавить его.

Таково слово, которое сказал Господь, когда стал говорить на Моава, а теперь говорю я: «Через три года среди всего великого богатства слава наемника Моава будет непочитаемой, и будет оставлен малейшим и непочтенным».

17. Слово по Дамаску. Теперь из городов изъят будет Дамаск и станет для падения, и навсегда покинут будет для отдыха и лежания стад, и прогоняющего не будет. Теперь он не будет укреплен для убежища Ефрему, теперь не будет в Дамаске государства, и остаток Сирии погибнет.

Это говорит Господь Саваоф: «Ты не лучший из сыновей Израиля и из славы его». В День тот будет затмение славы Иакова, тучность славы его поколеблена будет, и будет как когда кто-то собрал стоящий урожай. Силой своей он пожнет зерно из колосьев, и будет как когда в каменом ущелье кто-то колосья собрал. (…)

18. по Эфиопии / 19. по Египту / 20. по Азоту / 21. по Еламу / 22. по Еламу / 23. по Тиру

24. Теперь Господь уничтожает обитаемый мир — его Он опустошит и лицо его откроет, и рассеет обитающих в нем. Люди станут как иерей, слуга как господин, служанка как госпожа, покупающий как продающий, дающий взаймы как берущий, имеющий долг как тот, кому должны. Испорчена тлением будет земля, и отнята будет земля похищением — уста Господа сказали это. Заплакала земля, испорчен обитаемый мир, заплакали высокие на земле, земля стала беззаконной из-за ее населяющих. Они нарушили Закон и повеления — Завет вечный переменили. Проклятие поест землю за то, что стали бестолковыми населяющие ее, за это обитающие на земле обнищают, и немногие люди будут оставлены. Заплачет вино, заплачет виноградная лоза. Все, кто ликовал душой, сетовать будут. Умолкло ликование тимпанов, умолкло богатство и самомнение нечестивых, умолк звук кифар. Устыдились, не стали пить вино, прогоркшим стало пиво для пьющих. Все города опустели, дом будет заперт, чтобы не войти. Повсюду восклицание о вине, умолкло все ликование земли. Пустые города покинуты будут, брошенные дома — разрушаться. Все это будет на земле среди племен — как собран будет урожай маслин, так их собирать будут, даже когда прекратится сбор. Эти голосом выть будут, а кто со славой Господа оставлен на земле — возликуют. Воды моря содрогнутся; слава Господа и имя Господа, Господь Бог Израиля, на островах моря будут прославлены. От сторон света мы услышали о чудесах, и что надежда — для благочестивого, и скажут: «Горе отвергающим, отвергающие Закон. Страх, яма и сеть на вас, обитающих на земле». И будет — от страха бегущий попадет в яму, а выбираясь из ямы, попадет в сеть, потому что окно в Небеса открыто, и основание земли будет поколеблено — от возмущения поколеблется земля, от недоумения земля растеряна будет. Склонилась к закату и как сарай поколеблется земля; как пьяный и хмельной она упадет и подняться не сможет. Укрепилось на ней беззаконие — и на государей земли, и на красоту небес Бог наведет силу — и соберут, и запрут в узилище, в укреплении, и на многие поколения за ними будет надзор. Растают кирпичи, и упадет стена, потому что Господь воцарится на Сионе в Иерусалиме и перед старшими прославится.

25. Господи, Бог мой, я воздам славу Тебе, воспою имя Твое, потому что Ты показал удивительные дела — древнее и подлинное намерение, Господи, да осуществится! Ты города положил в курганы. Укрепленные города упали на фундамент свой — никогда град нечестивых созижден не будет. За это бедные люди благословят Тебя; города людей обижаемых благословят Тебя; каждому бедному городу Ты предстал помощником и защитой отчаявшихся из-за нужды — их от лукавых людей Ты избавишь. Защита жаждущих и Дух людей обижаемых — Тебя благословят люди будто малодушные, на Сионе жаждущие из-за нечестивых людей, которым Ты отдал нас. Всем народам на этой Горе Господь Саваоф устроит пить ликование, пить вино, и умастятся миром. Все это передай народам на этой Горе — это намерение на все народы. Став сильной, смерть поглотила, но еще раз Бог со всех лиц все слезы снял и по всей земле досаждение от людей убрал — об этом изрекли уста Господа, и в День тот скажут: «Вот Бог наш. Мы надеялись на Него и радовались, и возликуем о спасении нашем — на этой Горе Бог даст покой, и попрана будет Моавитянка, как возами топчут гумно. Он расслабит руки его, и как он сам унизил, чтобы губить, Он унизит досаждение его, за которое взялись руки его. Возношение убежища за стеной твоей Он унизит, и опустится до земли».

26. В День тот на земле Иуды воспоют эту песнь: «Вот Град укрепленный — стена и ограждение устроят наше спасение. Отомкните врата! Пусть войдут люди, хранящие правду, хранящие истину, истину понимая, сохраняя покой. На Тебя, Господи, они возложили надежду навек. Поселившихся в высокомерии унизив, великий и вечный Бог низвел. Укрепленные города Ты низверг и сравнял до земли, стопы униженных и кротких их потопчут. Прямым стал путь благочестивых, путь благочестивых готов. Путь Господа — правосудие, мы возложили надежду на знание о Тебе и на память, которую желает душа наша. С ночи заутра поднимается дух мой к тебе, Боже, потому что свет на земле — повеления Твои. Научитесь правде, живущие на земле. Нечестивый прекращен, потому что не научился правде на земле и не нашел истину. Нечестивый убран будет, чтобы славу Господа не увидел. Господи, свыше сила Твоя! Не узнали они, а познав, устыдятся, и ревность охватит невежественных людей — теперь перечащих поглотит огонь. Господи, Бог наш, подай нам покой! Все для нас Ты исполнил. Господи, Бог наш, устрой нас. Господи, кроме Тебя иного не знаем, имя Твое называем. Мертвые жизнь не увидят, и врачи не воскресят. Ты навлек и погубил, и убрал от них всех мужчин. Добавь им зла, Господи, добавь зла всем славным на земле. Господи, в скорби я вспомнил о Тебе, в краткой скорби воспитание Твое нам; и как приближаясь к родам, при страдании своем закричала страдающая, так от страха Твоего явились мы дорогому для Тебя, Господи — мы приняли в утробе, пострадали и родили, и Дух спасения Твоего явили на земле, а поселившиеся на земле падут. Мертвые воскреснут. Кто в могиле — поднят будет, а кто на земле, возликует: от Тебя орошение — для них исцеление, а земля нечестивых падет. Идите, люди Мои, войдите в потайные комнаты ваши и заприте двери ваши — на краткое время скройтесь до поры, когда гнев Господа минует. Теперь Господь от Святого наводит гнев на проживающих на земле. Земля кровь свою отворит и прятать убитых не станет.

27. В День тот Бог наведет меч святой, великий и крепкий на бегущего змея-дракона, на змея-дракона строптивого, и дракона убьет. В День тот добрый виноград — желанное, чтобы начать петь для него: «Я — город крепкий, город осаждаемый» — но впустую подавать ему питье, потому что среди ночи атакован будет, а днем упадет стена, и нет такого, кто не возьмет его. Кто поставит меня сторожить тростник в поле, который из-за этой вражды Он отверг? — Из-за этого Господь Бог сотворил все, что устроил. Я поджег, и возопят в нем проживающие: «Давайте заключим с Ним мир, давайте заключим мир!»

Идущие дети Иакова! Израиль даст всходы и расцветет, и обитаемый мир наполнится плодами его. Не так, как он поразил, и сам получит рану; как сам убрал, убран будет он — Он отошлет их, упрекая и состязаясь. Ты не был мыслящим в духе жестоком, чтобы в духе раздражения убрать их, потому убрано будет беззаконие Иакова, и это — благословение его. Тогда бестолковость его уберу, и все камни алтарей сложат и обратят в мелкий прах. Деревья их не пребудут; истуканы их повалены, как дальняя дубрава. Обитающее стадо, как стадо распущенное, брошенным станет и долго будет на пастбище, где найдет покой, и по прошествии времени никакой зелени на нем не будет из-за увядания.

Жены, идущие со зрелища, придите. Эти люди без разумения, и не пожалеет Придумавший их, и не посочувствует Сотворивший их. В День тот будет — Господь поставит заграждение от русла Реки до Ринокорура. Сыновей Израиля по одному соберите. В День тот будет — вострубят трубой великой, и явятся погубленные в Египте и погубленные на земле Ассирии, и поклонятся Господу в Иерусалиме на Горе святой.

28. Горе венцу оскорбления, наемники Эфраима, опьяняющиеся без вина — отпавший от славы цветок на вершине горы богатой. Теперь раздражение Господа жестоко и крепко, как при разносимом городе, когда укрытия не существует — разносимом под напором, как у великой массы воды, влеча страну по земле — она руки опустит. Венец оскорбления, наемники Эфраима, растоптан будет ногами. Опавший цветок надежды на славу на вершине высокой горы будет как первый плод смоковницы — увидевший его захочет съесть, но не взять рукой. В День тот Господь Саваоф будет венцом надежды, сплетенным из славы для остатка людей Моих. При духе осуждения они будут оставлены для правосудия и силы Препятствующего казнить, а эти обмануты вином, обмануты за пиво. Иерей и пророк изумились от вина, от опьянения пивом стали блуждать и качаться; это — обман. Проклятие поглотит это намерение, потому что это намерение от жадности. Кому возвестим о зле, кому подадим весть — лишась молока, оторванные от груди? За скорбь получи скорбь, за надежду — надежду. Еще немного, еще чуть-чуть, через презрение от уст и через язык чужой этим людям скажут: «Это — разрушение, это — покой алчущему». Но слушать не пожелали, и для них будет наука Господа Бога: за скорбь — скорбь, за надежду — надежда. Еще немного, еще чуть-чуть, чтобы пошли, но упали назад, и были в беде, и сокрушились, и попались. Потому, мужи оскорбленные и начальники этих людей в Иерусалиме, послушайте слово Господа о том, что вы сказали: «Установим с адом завет и со смертью договор. Вдруг буря несущаяся на нас не пойдет или минует! Ложь мы поставим нашей надеждой. Ложью будем защищены». За это Господь говорит так: «Вот в основание Сиона Я положу Камень избранный, совершенный, краеугольный, почитаемый, в основание его — обретающий на Нем веру не постыдится. Ради надежды устрою суд, и для весов — Мое милосердие. А вы впустую положились на ложь, буря вас не минует, ваш со смертью завет убран не будет, и не пребудет ваша надежда на ад. Когда буря несущаяся найдет — вы будете ей для попрания, и заберет вас, когда минует. Днем рано-рано пройдет, а среди ночи надежда будет лукава — научитесь слышать».

Гаваон поднимется и встанет посреди ущелья как гора нечестивых, и сделает с раздражением дело свое, дело горечи. Нужда в раздражении Его при отчуждении, горечь его чужая. Не празднуйте, и не будут крепки узы ваши. От Господа Саваофа я услышал о уже совершенных и прекращенных делах, которые Он сотворит по всей земле.

Послушайте и вонмите гласу Моему! Послушайте и будьте внимательны к словам Моим! Пахарь не бросает семена прежде обработки земли, и не каждый день пахать желает. Когда выравняет ее поверхность — сеет немного черного тмина и тмина, потом сеет ячмень и пшеницу, и односемянную пшеницу в пределах твоих. Ты научишься правосудию Бога твоего и возрадуешься — без ненависти очищается черный тмин, и не колесо телеги тмин переедет, но палкой выбьют черный тмин, а тмин съеден будет вместе с хлебом. Я не навеки разгневаюсь на вас, голос горечи Моей вас не затопчет. Эти чудеса произошли от Господа Саваофа — посовещайтесь и похвалите тщетное наставление.

29. Горе городу Ариэлу, который завоевал Давид. Год за годом собирайте урожай — питаться будете с Моавом. Я прижму Ариэл, и богатство и сила его для Меня будут. Как Давид окружу тебя и поставлю вокруг тебя частокол, и сложу вокруг тебя башни, и слова твои до земли унижены будут. Опустятся в землю слова твои, и изнеможет в земле голос твой, голос твой как у взывающих из земли будет. Богатство нечестивых будет как пыль от колеса, как труха выносимая, мигом сразу. Посещение Господа Саваофа с шумом, с колебанием земли, с великим гласом — буря несущаяся и пламя огня поглощающее. Богатство всех народов, которые пошли войной на Ариэл, как увиденное во сне станет. Все, кто пошел войной на Иерусалим, все, кто собрался на него и ему досаждал, они как едящие и пьющие во сне — когда проснутся, вотще их сновидение. Этим образом жаждущий видит сон, будто пьет, а проснувшись, еще жаждет, и душа его надеялась впустую — такое и богатство всех народов, которые пошли войной на гору Сион. Изумитесь и ослабейте, и станьте хмельными не от пива и не от вина — Господь напоил вас духом поражения. Он смежит очи их и пророков их, и начальников их, видящих сокровенное. Все это изреченное для вас будет как слова этого запечатанного свитка. Когда его дадут человеку, знакомому с грамотой: «Прочитай это» — он скажет: «Не могу прочитать, потому что запечатан». Или свиток этот дан будет в руки человека, не знакомого с грамотой, и ему скажут: «Прочитай это» — и скажет: «С грамотой я не знаком».

Сказал Господь: «Эти люди приближаются ко Мне своим языком — почитают Меня, а сердце их от Меня далече. Впустую чтят Меня, уча предписаниям и поучениям человека — за это теперь Я прибавлю переселение этих людей и переселю их. Мудрость мудрых Я потеряю и разум разумных утаю. Горе осуществляющим глубокие намерения, но не через Господа. Горе осуществляющим намерение втайне — их дела будут во тьме. Они скажут — „Кто нас увидел? Кто узнает о нас и о том, что мы творим?“»

Как будет размышлять глина горшечника? Создание не скажет создавшему: «Не ты создал меня»; или творение сотворившему: «Сотворил меня неразумно». Разве не чуть-чуть, и переменен будет Ливан, как гора Хермел, а гора Хермел узрится лесной чащей? В День тот слова Книги услышат глухие, и видеть будут глаза слепых — тех, кто во тьме и в тумане. Благодаря Господу бедные возрадуются с ликованием; потерявшие надежду люди наполнятся ликованием. Исчез беззаконный, погублен высокомерный, истреблены творящие беззаконие, надеящиеся на зло, заставляющие людей от разумения быть бестолковыми — каждому обличающему у врат они устроили препятствие, а праведного представили криво как неправедного. Потому про дом Иакова, который Он отделил от Авраама, это говорит Господь: «Не теперь устыдится Иаков, и не теперь переменит намерение Израиль — но когда чада их увидят дела Мои, ради Меня знание о Мне они сделают священным; сделают священным Святого Иакова и станут бояться Бога Израиля. Блуждающие духом познают разумение, ропщущие научатся быть послушными, лепечущая речь научится говорить о покое».

30. Горе чадам отошедшим. Это говорит Господь: «Вы осуществили намерение не ради Меня, договор не через Мой Дух — но к бестолковости добавление бестолковости. Отправляясь, чтобы пойти в Египет, вы не спросили Меня о получении помощи от фараона и о защите египтянами. Теперь защита фараона будет вам в позор, а положившимся на Египет — укоризна. Вестники и предводители в Тане лукавые и потрудятся при людях впустую. Они не годны им ни в помощь, ни для корысти — но для позора и укоризны».

В пустынном месте прозрение о четвероногих.

В тесноте и скорби лев и львенок, там же змеи и порождения змей летучих на ослах и верблюдах доставляли свое богатство народу, который годен им не в помощь, но для позора и укоризны. Египтяне вам всуе и вотще. Возвести им: «Всуе это ваше утешение».

Теперь расположившись, это на доске и в свиток напиши — до вечности в дни срока это будет. «Люди непокорные, сыновья лжецов, Закон Бога слышать не пожелав, пророкам сказали — „Нам не сообщайте“, а видящим прозрения — „Нам не говорите. Сообщайте нам и говорите о разных заблуждениях, и уведите нас с этого пути. Заберите от нас стезю эту — святого Израиля заберите“». За это святой Господь Израиля говорит так: «Раз этим словом вы не убедились и понадеялись на ложь, и ты возроптал, и стал быть с убеждением от такого слова — за это вам будет бестолковость, внезапно падающая как стена города укрепленного и захваченого, падение которой настает внезапно, падение как сокрушение глинянного кувшина из тонкой керамики, что от него черепка, в котором взять огонь или отнести немного воды, не найти». Святой Господь Израиля говорит так: «Когда обратившись, начнешь сетовать, тогда спасешься и познаешь, где был, когда полагался на суету. Слышать вы не пожелали, но сила ваша была напрасной. Вы сказали — „Убежим на конях“ — за это побежите. Вы сказали — „При легких всадниках будем“ — за это легки будут преследующие вас. От гласа одного побегут тысячи, от гласа пятерых побежит великое число до тех пор, пока не останетесь, как выносящий знамя на холм и как столп на горе». И снова будет Бог, чтобы сочувствовать вам, и будет вознесен, чтобы пожалеть вас, потому что судья наш — Господь Бог. Куда денете славу вашу? Безмятежны остающиеся в Нем.

Потому теперь святые люди будут жить на Сионе, и с плачем печалиться будет Иерусалим: «Сжалься надо мной». Пожалеет тебя звук крика твоего, когда услышит и увидит тебя — вам Господь подаст слезы притеснения и хлеб скорби, однако, обманывающие тебя не приблизятся к тебе. Глаза твои будут видеть обманывающих тебя, а уши твои будут слышать слова обманывающих тебя за спиной, которые говорят: «Это — дорога. Пройдем по ней, что налево, что направо». Ты уберешь истуканы посеребрянные и позолоченные, и разобьешь на куски, и вынесешь как грязную воду, как навоз отбросишь их — тогда будет дождь для семян земли твоей, и хлеб урожая земли твоей — сытен и изобилен. В День тот твой скот будет пастись на месте тучном и просторном; быки и волы ваши, трудящиеся на земле, будут питаться фуражом, приготовленным из веянного ячменя. На каждом холме возвышенном и на каждой горе высокой будет вода текущая в День тот, когда многие погибнут, когда башни падут. Свет луны станет как свет солнца, а свет солнца семикратным в день, когда Господь исцелит сокрушение людей своих, и страдание от твоей раны исцелится.

Вот через долгое время приходит знание о Господе. Разжигающееся раздражение — вместе со славой наука от Его уст, наука полная гнева. Гнев от раздражения поглотит как огонь. Его Дух как влекущая вода дойдет до шеи и разделит, чтобы тщетным блужданием поколебать народы — блуждание погонит их и заберет согласно их намерению.

Неужели всегда вам надо ликовать и всегда вступать в Святое Мое будто празднуя, и приходить на Гору Господа к Богу Израиля с флейтой, будто на праздник? Бог заставит слышать славу гласа своего — и раздражение силы своей с гневом, с раздражением, с поглощающим пламенем покажет. С силой поразит молнией, как вода и град снося напором.

Гласом Господа ассирийцы стерты будут от удара, которым Он поразит их. Со всех сторон будет будто надежда на помощь, на которую положился, но из-за перемены они лирами и флейтами будут воевать с ним так, что прежде срока ты будешь отозван — тебе уготовано не воцариться, но в пропасти глубокой дрова, огонь и много дров. Гнев Господа — как пропасть, серой пылающая.

31. Горе идущим за помощью в Египет, уверенным в конях и колесницах, потому что много, и на конях очень много. Они не положились на святого Израиля и Бога не взыскали, и Мудрый привел к ним зло, и слово Его отвергнуто не будет. Он станет против домов лукавых людей и против пустой их надежды на человека-египтянина и на плоть коней, а не на Бога — и помощи не будет. Господь наведет на них руку свою, и изнемогут помогающие, и вместе все погибнут, и мне Господь сказал так: «Манерой той, что заревет лев или львенок на добыче, которую схватил, и будет на ней реветь, пока горы своим гласом не наполнит — и подчинятся, и все множество от гнева затрепещет — так Господь Саваоф сойдет, чтобы пойти войной на гору Сион и на горы ее.

Господь поставит щит над Иерусалимом будто птиц летающих, и сбережет, и спасет, и избавит. Те, кто совещается о беззаконном намерении из бездны, обратитесь. В День тот люди отрекутся от золотого и серебрянного рукотворного своего, которое изготовили руки их, и падет Ассур. Не меч мужа и не меч человека поглотит его, он побежит не от лезвия меча. Для поражения юноши будут окружены скалами как частоколом и подчинятся, а кто побежит — попадется».

32. Это говорит Господь: «Безмятежен, у кого потомство на Сионе и домашние в Иерусалиме. Теперь воцарится Государь праведный, и начальники с правосудием будут во главе. Человек, скрыв свои слова, утаится как от несущейся воды — а на Сионе в славе как поток, несущийся среди жаждущей земли, открыт будет. Полагающихся на людей не будет, но подадут внимание слуху, и сердце страдающих от бессилия будет приникать к слышанию. Речь лепечущих быстро научится говорить о покое. Не скажут править негодному; не скажут слуги твои — «Молчи».

Негодный скажет негодное, его сердце мыслит вотще — как устроить беззаконие и относительно Господа изречь заблуждение, чтобы алчущие души рассеять и жаждущие души оставить ни с чем. Намерение лукавых посоветует беззаконие — униженных уничтожить несправедливым словом и слово униженных отвергнуть на суде. Разумное советовали благочестивые, и их намерение пребудет».

Женщины богатые, соберитесь и услышьте голос Мой! Дочери надежды, услышьте слово Мое, в страдании вспомните о днях года с надеждой. Собран урожай. Сеяние прекратилось и уже не наступит — изумитесь и опечальтесь. Уверенные, лишитесь покрова, станьте без защиты, чресла оберните в дерюгу, на груди сокрушайтесь о желанном — о полях и о плодах виноградной лозы. Чертополох и трава взойдет на земле людей Моих, и радость из всех домов будет изъята. Город богатый, но брошены дома — богатство города и дома желанные покинут, и пещеры станут селениями навек — радость для диких ослов, пастбище для пастухов, пока Дух свыше не придет на вас. Пустынным местом станет Хермел, Хермел узрится лесной чащей. В пустыне прекратится суд, на Кармиле будет обитать правда, делом правды будет покой — правда поддержит покой, и до скончания века Его люди с уверенностью будут обитать в граде покоя, с уверенностью вселятся и при изобилии благ обретут покой. Если будет ненастье, вас оно не достигнет. Обитающие в лесной чаще будут уверены как те, которые на равнине. Безмятежны сеящие при любой воде, куда ходят вол и осел.

33. Горе приносящим вам беды — никто не сделает бедствующими вас. Отвергающий вас не отвергнет — отвергающие будут преданы и попадутся как моль на одежде, и подчинятся. Мы положились на Тебя, Господи, сжалься над нами; во время скорби Ты — наше спасение, а потомство невменяемых стало для погубления. Люди поражены гласом страха от Тебя; из-за страха от Тебя рассеялись народы. Ваша добыча от малого и великого собрана будет. Как когда кто-то собрал саранчу, так посмеются над вами. Святой Бог, обитающий на высоте, наполнил Сион правдой и справедливостью, которые переданы от Закона. Наше спасение от сокровищ, где мудрость, понимание и благочестие к Господу. Это — сокровища правды; здесь в страхе устрашатся вас те, кого вы боялись. Они устрашатся вас, и с горьким плачем будут посланы вестники, считая достойным мир, призывая к миру. Дороги их опустеют, страх народов прекратился. Теперь договор с ними изъят, и не посчитаете их за людей. Заплакала земля, постыжен Ливан, болотом стал Сарон, откроются Кармил и Галилея. Теперь поднимусь Я, говорит Господь, прославлюсь Я, Я возвышусь. Теперь увидите, теперь осознаете, что сила вашего духа напрасна — вас поглотит огонь. Народы будут сожжены как чертополох, брошенный в поле, сожженный. Далекие услышат, что Я сделал, и приближаясь, узнают о силе Моей. Беззаконные отступили на Сионе — трепет охватит нечестивых.

Кто известит вас о том, что горит огонь? Кто о Вечной обители известит вас? — Поступающий по правде; говорящий о прямом пути; ненавидящий беззаконие и неправду; отдергивающий руки от даров; затрудняющий слышание, чтобы не слышать суждение крови; смеживающий очи, чтобы не глядеть на неправду — этот будет жить на крепкой скале в пещере высокой, ему будет подан хлеб, надежна его вода. Узрите Государя в славе — очи ваши узрят далекую землю, и душа ваша помыслит о страхе. Где образованные? Где советующие? Где пересчитывающий питающихся великих и малых людей, которым не дали совет — и не узнают голос глубокий такой, что не услышать людям пренебрегающим, а у слышащего нет понимания. Теперь град Сион — спасение наше. Очи твои увидят Иерусалим, город богатый. Шатры поколеблены не будут; жерди его шатров расшатаны не будут; бечева его не порвется, потому что великое знание о Господе — для вас. Обитель будет для вас, потоки и русла широкие и просторные — а не пойдешь по этому пути, не пойдет и влекомый корабль. Бог мой велик, Господь не пройдет мимо меня. Судья наш — Господь; начальник наш — Господь; государь наш — Господь, Он спасет нас. Порвана твоя бечева, потому что не крепка. Накренилась мачта твоя, и не расправится парус. Не поднимется знамя, пока он будет предаваться на расхищение, и многие, даже хромые, учинят расхищение. Он скажет: «Люди. Я тружусь, обитая среди них. Простится им бестолковость».

34. Приблизьтесь, народы! Услышьте, начальники! Пусть слышит земля и те, кто на ней — обитаемый мир и люди, которые в нем! Теперь раздражение Господа на все народы и гнев на множество их, чтобы предать их на заклание и погубить. Раненые из них будут брошены как мертвые — поднимется запах от них; кровью их горы орошены будут. Небеса свернутся как свиток; все звезды опадут как лист с виноградника, как лист падает со смоковницы. Опьянел меч Мой на Небесах. Теперь вместе с Судом он опустится на людей погибели и на Идумею. Меч Господа покрылся кровью и стал жирным от жира ягнят и жира козлов и баранов — пожертвование Господу в Восоре и великое заклание в Идумее. С ними падут и мужи, и быки, и бараны. Земля станет напоена кровью и насыщена жиром их, потому что день — Суда Господа, и год — воздаяния по Суду Сиону. Ручьи его обратятся в смолу, земля его — в серу. Земля его станет день и ночь пылающей как смола, и на веки времен не погаснет. Дым его поднимется вверх, и на долгое время, на поколения он опустеет. Ежи и птицы — ибисы и вороны поселятся на нем. Приложится к нему веревка для измерения пустой земли; будут обитать на нем ослокентавры. Начальников его не станет. Государи его и начальники его, и вельможи будут для погубления. Терновник вырастет в городах и на его укреплениях, и станет двором воробьев и подворьем русалок. Демоны выйдут навстречу ослокентаврам и будут друг на друга выть. Там отдохнут ослокентавры — они обрели покой. Там свил гнездо еж; земля своих чад спасла надежно. Там олени вышли навстречу и увидели лица друг друга — они приблизились множеством, и ни один из них не потерян, и один другого искать не стал, потому что Господь повелел им, Его Дух собрал их. Он даст им удел, Его рука разделила выпас, и вступите в наследство на веки времен — с Ним обретут покой на поколения поколений.

35. Жаждущая пустыня, ликуй! Радуйся, пустыня! Пусть как лилия расцветет, цветет и радуется пустыня Иордана — слава Ливана и честь Кармила отдана ей. Высоту Бога и славу Господа увидят люди Мои. Руки бессильные и колени расслабленные укрепите, малодушных побудите рассуждением; не устрашайтесь, укрепитесь. Теперь Бог ваш воздает судом и воздаст — Он сам придет и спасет вас. Откроются глаза слепых; услышат уши глухих; хромой будет бродить как олень; речь косноязычных станет четкой, потому что в пустыне отверзлась вода — ручей на возжаждавшей земле. На болоте станет сухо; на возжаждавшей земле будет источник воды. Там ликование птиц, подворье с тростником и болото. Дорога там будет чиста, и путь назовется святым — нечистый там не пройдет, нечистого пути там не будет. Те, кто в рассеянии, пойдут по нему, теперь блуждать не будут. Не будет там ни злых зверей, ни льва — он не взойдет на него, там не обретется. Только избавленные пойдут по нему — собравшись для Господа, они обратятся и с ликованием пойдут на Сион. Вечное ликование над главой их! Радость и хвала над главой их! Ликование охватит их, и убежит печаль, болезнь и стенание!

Из «Четвертой книги Царств»

36. Нашествие Сеннахерима / 37. Нашествие Сеннахерима / 38. Болезнь и молитва Езекии / 39. Вавилонские послы

Исайя II

40. Говорит Бог: «Призовите, призовите людей Моих! Иереи, поведайте сердцу Иерусалима и призовите его! Исполнилось его унижение, изъята его бестолковость, из рук Господа он вдвойне получил бестолковость свою. Голос взывающего в пустыне — „Проложите путь Господу, прямой сделайте стезю Бога нашего. Каждый провал заполнен и каждая гора и холм принижены будут; все кривое станет прямым, неровность — равниной. Слава Господа станет зримой, каждая плоть увидит от Бога спасение, потому что Господь сказал“».

Глас Говорящего: «Воззови». Я сказал: «О чем воззову? Любая плоть — трава, любая слава человека — как цветок среди травы. Увяла трава, и опал цветок. Слово нашего Бога остается навек». Несущий благую весть Сиону, поднимись на высокую гору! Несущий благую весть Иерусалиму, с силой возвысь голос твой! Не бойся, возвысь, городам Иуды скажи: «Вот Бог ваш! Вот Господь идет с силой, и рука с властью! Вот воздаяние Его с Ним, и дело перед Ним. Как пастух стадо свое Он пасет и рукой своей ягнят соберет, и в утробе имеющих призовет».

Кто воды померил горстью, небо — ладонью, всю землю — рукой? Кто весом поставил горы, долины — расположением? Кто познал разум Господа? Кто советником Его стал и помог Ему? Чей Он принял совет и его поддержал? Кто на правосудие Ему указал? Кто на путь разумения Ему указал — если все народы почтутся за каплю из ведра, за отклонение весов, за плевок. На сожжение не хватит Ливана, на пожертвование не хватит всех четвероногих — все племена таковы как ничто и вменены в ничто. Кому уподобите Господа, какому уподоблению уподобите Его? Разве не резчик сделает образ? Разве не золотых дел мастер, расплавив золото, им позолотит и уподобление свое соорудит? Резчик дерево негниющее выбирает и мудро исследует, как установит образ, чтобы не шатался — но не узнаете и не услышите, и от начала не возвещено вам, и не узнали вы о основании Земли. Держа круг Земли и обитающих на нем как саранчу, поставив Небеса как свод, раскинув как шатер для проживания, подав начальников, чтобы не главенствовали ни над чем, землю Он поставил ни во что — они не сеют, не растят, и не укоренится в земле корень их. Подуло на них, и завяли; буря как ветки взметет их. «Теперь кому уподобите Меня, и буду вознесен?» — сказал Святой. Очами вашими на высоту взгляните и посмотрите, Кто все это показал. Во множестве Несущий свой обитаемый мир по имени всех назовет — при великой славе с могуществом силы ничего от Тебя не утаилось.

Да не скажет Иаков то, что сказал ты, Израиль: «Путь мой скрыт от Бога. Бог мой правосудие забрал и ушел. Теперь Ты стал не знать, а только слышать». Бог, края земли раскинув, вечный Бог не будет ни изнемогать, ни голодать, и постижения Его разумения не существует. Нуждающимся Он подает силу, не страдающим — печаль. Младшие будут голодать, юноши — изнемогать. Лучшие будут без сил, а ждущие Бога силу переменят и оперятся подобно орлам — они устремятся и не изнемогут; пойдут и не будут голодать.

41. Острова, при мне обновитесь — начальники силу переменят. Пусть вместе приблизятся и расскажут, пусть возвестят о Суде — Кто от востока воздвигнет правду, и к стопам своим ее призовет, и пойдет, подаст перед народами? Он государей изумит и предаст земле мечи их, и как хворост сломает луки их, и погонит их — в покое пройдет путь Его стоп. Кто стал действовать и сделал такое? От первых поколений Называющий Его назвал: «Бог первый — Я, и для грядущего пребываю Я». Народы увидели и устрашились. Края земли стали рядом и сошлись — каждый рассуждая о том, кто рядом, и о брате, чтобы помочь; и скажет: «Муж-плотник и медник, бьющий молотком, работая вместе, смогли»; и некогда скажет: «Шов хороший». И поставят, и гвоздями укрепят их, и не подвинутся.

Ты, Израиль, чадо Мое Иаков, которого Я избрал, потомство Авраама, которое Я возлюбил, которое воспринял от края земли! Я тебя с возвышенных ее мест призвал и тебе сказал: «Ты — чадо Мое. Я принял тебя и не покину тебя. Не бойся, потому что Я — с тобой. Не блуждай, потому что Бог твой — Я, укрепивший тебя и помогший тебе, и упрочивший тебя десницей Моей праведной. Теперь все противоречащие тебе устыдятся и посрамятся, потому что станут как несуществующие, и все противники твои погибнут. Ты будешь искать их и не найдешь людей, которые разошлись на тебя — воюющие против тебя как несуществующие будут, потому что Бог твой — Я, держащий десницу твою и говорящий тебе — „Не бойся, Иаков, самый малый в Израиле. Я помог тебе“. Говорит Бог, избавляющий тебя, Израиль — „Теперь Я сделал тебя как колеса телеги молотящей новые, зубчатые — и перемолотишь горы, и перемелешь холмы, и положишь в труху, и развеешь, и ветер заберет их, и буря их рассеет, а ты будешь праздновать среди святых Израиля. Бедные и нуждающиеся возликуют, потому что искали воду, но не было ее, и язык их от жажды иссох. Господь Бог — Я, услышу — Я, Бог Израиля, и не покину их, но отомкну потоки на горах и источники среди равнин; пустыню явлю болотом, жаждущую землю — подающей воду. На землю без воды помещу кедр и бук, мирт и кипарис, и белый тополь, чтобы увидели, узнали, поняли и вместе постигли, что сила Господа сделала все это, и святой Израиль показал“».

Говорит Господь Бог: «Приближается ваш суд, рядом стало намерение ваше, говорит государь Иаков. Пусть приблизятся и возвестят вам о том, что настанет, и о том что, вы сказали, было прежде, и мы постигнем разумение и познаем нечто последнее, и о настающем расскажете нам. Возвестите нам о настающем в конце, и познаем, что вы — боги. Сделайте добро и причините зло, и увидим, вместе и удивимся тому, откуда вы, и откуда делание ваше. Мерзость от земли они избрали для вас, а Я от севера пробудил, и от восхода солнца призовутся к знанию о Мне. Начальники придут как горшечник, топчущий глину — и будете потоптаны, как глина горшечника. Кто возвестит о том, что от начала, и познаем, что впереди, и скажем — Истина существует. Отсутствует и предупреждающий, и слушающий слово ваше. Я дам начало Сиону и призову в путь Иерусалим. От народов тут никого, и от истуканов их не было вещающего; и если вопрошу их — „откуда вы“, Мне не ответят, потому что они — вас принуждающие и впустую вас обманывающие».

42. Чадо Мое, Иаков — Я принял его! Израиль — избранный Мой! Стала ждать Его душа Моя, и Я подал Дух Мой на Него — Он вынесет суд народам. Не воскликнет, не станет наступать, вовне голос его услышан не будет. Тростину сорванную не переломит, фитиль коптящий не погасит, но ради истины вынесет Суд. Воссияет и не сломает, пока не устроит на земле Суд — на знание о Нем возложат надежду народы. Так говорит Господь Бог, сотворивший Небо и обустроивший его; укрепивший землю и то, что на ней; давший дыхание людям, которые на ней, и дух ходящим по ней. Я, Господь Бог, правдой Тебя призвал и поддержу руку Твою, и Тебя укреплю. По Завету Я подал Тебя родам и для света народам, чтобы слепым глаза открыть, закованных от оков избавить, сидящих во тьме — от тюремного обиталища. Господь Бог — Я, это — знание о Мне. Я славу Мою другому не дам, достоинство Мое — изваяниям. Здесь то, что от начала, и Новое, о котором возвещу — и прежде, чем воссиять, о нем вам объявлено стало. Воспойте Господу Новую песнь, это — Его начало. Отправляющиеся в море и плывущие по нему; острова и обитающие на них до края земли прославьте знание о Нем! Ликуй, пустыня, и селения ее; дворы и обитающие в Кедаре! Будут праздновать обитающие в Петре и с вершин гор закричат; на островах воздадут Богу славу и о достоинстве Его возвестят. Господь Бог сил выступит и битву переломит; пробудит ревность и с силой крикнет на врагов своих. Я молчал — но разве всегда буду терпеть и молчать? Я проявил выдержку как роженица — и Я изумлю, и вместе осушу. Я на острова направлю потоки, а болота осушу и слепых поведу по пути, который не уразумели — по стезям, которые не познали, заставлю ходить их. Я превращу тьму в свет и кривое в прямое. Я слово это исполню и не покину их — но они обратились назад, и устыдитесь стыдом вы, положившиеся на изваяния, говорящие отлитым болванам — «наши боги».

Услышьте, глухие! Прозрейте, чтобы видеть, слепые! Кто слеп, как не чада Мои, и глух, как не хозяйничающие при них? Рабы Бога ослепли — много раз вы видели, но не сберегли. Уши открыты, но не слышат. Намерение Господа Бога — это правда и умножение хвалы. Я увидел — люди обобраны и разграблены, потому что везде в кладовых западня. В домах, где укрылись, они стали для расхищения, и не было отбирающего добычу, не было говорящего: «Верни!» Кто из вас будет внимателен к этому и прислушается к наступающему? Кто отдаст Иакова и Израиля на разграбление обирающим его? Неужели Бог, для Которого от этого они бестолковы и слушать Закон Его, и идти по путям Его не пожелали? От раздражения на них Он навлек гнев свой, и окрепла на них война и поджигающие их кругом, и никто из них не познал, и к душе не прибавил.

43. Теперь Господь Бог, устроивший тебя, Иаков, и придумавший тебя, Израиль, говорит так: «Не бойся. Я по имени твоему позвал тебя и избавил тебя. Ты — Мой, и если пойдешь через воду, Я — с тобой, и поток не унесет тебя. Пойдешь через огонь — не сгоришь, и пламя не будет жечь тебя, потому что Господь Бог твой — Я, Святой Израиль, тебя спасающий. В обмен на тебя Я подал Египет, Эфиопию и Соин, после чего передо Мной ты почтен и прославлен, и Я возлюбил тебя, и многих людей отдам за тебя, и начальников — за главу твою. Не бойся, Я — с тобой, и от востока приведу потомство твое, и от запада соберу тебя. Я скажу северу — „Веди!“, а юго-западу — „Не препятствуй!“ Веди сыновей Моих от земли далекой и дочерей моих от краев земли — всех, кто призван знанием о Мне. В славе Моей Я придумал его и сделал, и устроил его, и вывел людей слепых — и очи подобны слепым, и с ушами глухими. Все народы собраны будут, собраны начальники среди них. Кто о том возвестит? Кто возвестит вам о том, что от начала? Пусть приведут своих поручителей и оправдаются, и скажут истину. Вы станьте поручителями Моими. И Я — поручитель, и Чадо, которое Я избрал, чтобы вы узнали и поняли, и поверили, что это — Я, говорит Господь Бог. Не было иного Бога прежде Меня, и после Меня не будет. Бог — Я, и кроме Меня нет спасающего. Я известил и спас; Я упрекнул, но чужим среди вас не был. Вы — Мои поручители, и Я — поручитель, говорит Господь Бог. От начала нет изымающего из Моих рук. Сделаю Я — это кто отведет?»

Господь Бог, избавляющий нас, Святой Израиль, говорит так: «В Вавилон за вами пошлю и всех бежавших подниму. Халдеи взяты будут на кораблях. Израилю покажу Государя вашего Я, Господь Бог ваш святой». Так говорит Господь, дающий путь среди моря и по твердой воде стезю; выведший коней, колесницы и сплоченную толпу — но они почили и не встанут, и погасли, как погасший фитиль. «О прежнем не вспоминайте и о древнем не размышляйте, теперь Я делаю Новое, которое теперь воссияет, вы узнаете о нем. В пустыне Я проложу путь, среди безводной земли — потоки. Благословят Меня дикие звери, сирены и дочери воробьев, потому что Я подал воду в пустыне и потоки среди безводной земли, чтобы напоить род Мой избранный, людей Моих, которые повествование о Моем достоинстве сохранили. Не сейчас Я призвал тебя, Иаков, и не изнемог, сделав тебя, Израиль; не для Меня овцы пожертвования твоего; не твоими жертвами Меня ты прославил; не каждением Я утомил тебя и не за серебро получил Мне фимиам; не жир твоих жертв Я захотел — они разместились перед тобой все-таки из-за твоей бестолковости и из-за неправды твоей. Это — Я, это — Я, стирающий беззакония твои так, что не вспомню — и ты не вспомни, и судиться не станем. Чтобы оправдаться, ты первый скажи о беззакониях твоих. Ваши отцы и прежние начальники стали без Закона для Меня; начальники осквернили Святое Мое — и Иакову, и Израилю Я дал погубиться для поношения».

44. Теперь услыши, чадо Мое Иаков, Израиль, которого Я избрал! Господь Бог, от утробы придумавший тебя и устроивший тебя, говорит так: «Не бойся, чадо Мое Иаков, возлюбленный Израиль, которого Я избрал! Он еще поможет. Идущим в жажде по безводной земле Я подам воду и возложу Дух Мой на потомство твое и благословения Мои на детей твоих, и взойдут как трава посреди вод и как ива при текущей воде. Тогда и этот скажет — „Я от Бога“, и тот к имени Иакова воззовет, и другой во знании Израиля напишет — „Я от Бога“».

Бог, Государь Израиля, Бог Саваоф, избавивший его, говорит так: «Я — первый, и потом — Я, и нет Бога, кроме Меня. Кто тоже, как Я? Пусть встанет, Мне назовет и приготовит то, из чего Я сделал человека навек. О грядущем, прежде чем настанет, пусть возвестят вам. Не закрывайтесь. Вы не услышали от начала? — Я известил вас. Вы — поручители за то, что нет Бога кроме Меня — однако, и тут не было вас. Все в бесполезной суете выдумывающие и изготавливающие делают желаемое свое, но это не пригодится им. Все Бога выдумывающие и без пользы изготавливающие постыдятся так, что все увянут. Все глухие люди пусть соберутся и вместе встанут, и посрамятся, и вместе постыдятся — ведь это резчик железо заострил и теслом поработал, и буравом пробуравил силой крепости своей — а потом он устанет и ослабеет так, что не будет даже воду пить. Резчик, дерево выбрав, по размеру поставил его, на клее устроив его. Он сделал его как образ мужа, чтобы в доме как красоту человека поставить его — древо, срубленное в дубраве, которое Господь посадил, а дождь пустил в рост, чтобы людям было для сожжения. И вот от него взяв, он согрелся, и воспламенив дрова, испек на них хлеб, а остаток обработал в богов, и теперь кланяются им. Но разве половину от него не сожгли в огне, и воспламенив дрова, на них испекли хлеб? Пожарив мясо на них, он съел и насытился, и согревшись, сказал: «Приятно мне, что я согрелся и посмотрел на огонь». И из остатка он произвел изваяние как бога и кланяется ему, и молится: «Избавь меня, потому что ты — бог мой». Они не узнали, что помыслить, потому что лишены зрения, чтобы не увидеть очами и не уразуметь сердцем своим. Сердцем своим он не рассчитал и не взвесил в душе своей, и не познал разумением, что половину его сжег в огне, и на углях его испек хлеб, и пожарив мясо, съел, а из остатка его сделал мерзость — и кланяются ей. Познайте, что сердце их — пепел, и блуждают, и ни один не может вывести душу свою.

Посмотрите и скажите, что правда — в деснице Моей! Иаков и Израиль, вспомни о том, что ты — чадо Мое. Я придумал тебя, чадо Мое, и ты, Израиль, не забывай о Мне. Я как облако развеял беззакония твои, и как тучу — твою бестолковость; ко Мне обратись, и избавлю тебя. Празднуйте, Небеса — Бог пожаловал Израиль! Вострубите, основания земли! Горы, холмы и все деревья на них призовите к ликованию — Бог избавил Иакова, и прославится Израиль!

Господь, от утробы создающий и избавляющий тебя, говорит так: «Я — единый Господь, устраивающий все. Я простер небо и укрепил землю. Кто еще развеет знамения чревовещателей и прорицания от сердца — разумных обращая и намерение их делая нелепым; утверждая слово Чада своего и в намерении вестников своих истинствуя; Иерусалиму говоря — „Ты станешь населен“; городам Иудеи — „Созиждитесь“, и пустыни ее расцветут; бездне говоря — „Ты опустеешь, и потоки твои иссушу“; Киру говоря — „Думай“, и все пожелания Мои он исполнит; Иерусалиму говоря — „Созиждись“, и положу основание святого Дома Моего».

45. Киру, помазаннику Моему, которого одесную Я поддержал, чтобы услышали перед ним народы, Господь Бог говорит так: «Могущество государей Я порву. Города и двери, которые затворятся, перед ним отворю. Перед тобой пойду и горы сравняю; ворота медные сокрушу и засовы железные сломаю, и дам тебе сокровища темные, утаенные — незримое открою для тебя, чтобы ты признал, что Господь Бог — Я, называющий имя твое, Бог Израиля. Ради Иакова, чада Моего, и Израиля, избранного моего, Я позову тебя по имени твоему и приму тебя — а ты не познал Меня, что Господь Бог — Я, и нет еще Бога кроме Меня. Ты Меня не узнал — но от запада и от восхода солнца познают, что нет кроме Меня, что Господь Бог — Я, и еще нет. Я — приготовивший свет и поставивший тьму; устанавливающий покой и устраивающий зло. Господь Бог — Я, направляющий это все. Пусть наверху ликуют Небеса, и облака окропят правду. Пусть расцветет земля. Пусть милосердие и правда вместе расцветут. Господь — Я, создавший тебя».

«Насколько лучшее Я приготовил, чем глину — горшечник. Не каждый день пахарь пашет землю. Глина не скажет горшечнику — „Что ты творишь?“, или — „Он не работает“, или — „Рук у тебя нет“. Господь Бог святой Израиля говорит так, отцу говоря — „Для этого породишь“, а матери — „Для этого родишь в муках“, потому что настающее Он сотворил. Спросите Меня о сыновьях Моих и о дочерях Моих, и Мне о делах рук Моих повелите. Я сделал землю и человека на ней. Я рукой Моей укрепил небеса. Я всем звездам повелел. Я поднял вместе с правдой такого Государя, что все Его пути — прямые. Такой созиждет Мой град и из пленения вернет людей Моих без выкупа и без подарков», сказал Господь Саваоф.

Господь Саваоф говорит так: «Устал и Египет, и торговля Эфиопии. Высокие саваимские мужи перейдут к тебе и станут твоими рабами, и со скованными руками поведутся позади тебя. Они будут падать ниц перед тобой и возносить молитву за тебя, потому что среди тебя пребывает Бог; и скажут — „Нет Бога кроме твоего. Ты — Бог, а мы не познали; Бог — спаситель Израиля“. Устыдятся и посрамятся все противоречащие тебе, и пойдут с позором. Обновитесь при Мне, острова! Израиль спасается Господом для спасения вечного и до скончания века постыжен и посрамлен не будет».

Господь, который поставил Небо, этот Бог, который поставил землю и ее показал, и сам ее разделил — и поставил не зря, но чтобы населить, говорит так: «Это — Я, и еще нет. Я не в тайне рассказал, не в темном углу земли. Я не сказал потомству Иакова — „Старайтесь вотще“. Это — Я. Это — Я, Господь, говорящий правду и возвещающий истину. Спасающиеся из народов, соберитесь, вместе посовещайтесь и приходите. Тот, кто водружает свои деревянные фигуры, которые не спасают, и как богам возносит им молитвы — не познал. Если вещают, пусть приблизятся и вместе узнают о том, Кто от начала произвел то, о чем вы слышите. Тогда вам возвестилось, что Бог — Я, и нет иного, кроме Меня. Нет праведного и спасителя, кроме Меня. Кто на краю земли, обратитесь ко Мне и спасетесь. Бог — Я, и иного нет. Клянусь на самом себе, только правда выйдет из Моих уст, и слово Мое отведено не будет. Передо Мной преклонится любое колено, и каждый язык признает Бога, сказав — „Правда и хвала к Нему привели“, а все сами себя отделившие постыдятся. Все потомство сыновей Израиля от Господа оправдается и в Боге прославится».

46. Пал Вил; сокрушен Дагон; его изваяния скоту и диким зверям предстали. Уберите их, как груз навязанных изнемогающим и нуждающимся; расслабленным, вместе и неспособным. Кто не может спастись в борьбе, сам отвелся в плен.

«Услыши Меня, дом Иакова и весь остаток Израиля — кого от утробы выбирают и с детства до старости воспитывают. Это — Я! До поры, когда состаритесь, это — Я! Я с вами терплю; Я устроил и Я позволю; Я подниму и Я спасу вас. Кому уподобите Меня? Посмотрите и догадайтесь, блуждающие — те, кто собирает золото из кошельков и весом ставит на весы серебро. Наняв мастера золотых дел, они сделали рукотворное, и согнувшись перед ним, падают ниц. Они поднимают его на плечи и идут, а если поставят его, оно пребывает на своем месте и не подвинется. Ему закричишь — оно не услышит и от зла себя не спасет. Вспомните и вздохните, и мысль перемените! Обманутые, сердце обратите и вспомните, что было прежде от начала веков, что Бог — Я, и нет еще кроме Меня! Заранее возвещая о последнем, прежде чем ему настать, и все вместе подойдет к концу, Я сказал — „Все намерения Мои утвердятся, и все, что Я решил, сделаю — призывая птицу от востока, от земли издалека, относительно которой Я решил, рассказал, привел, устроил и направил — ее Я привел и благоустроил ее путь“. Те, кто потерял сердце и от правды далеко, Меня услышьте. Я приблизил правду Мою и не промедлю со спасением Моим. Я подал Израилю спасение на Сионе для прославления».

47. «Сойди и сядь на земле, дева, дочь Вавилона! Вступи в тьму, дочь Халдеев! Теперь не приложится к тебе прозвание „роскошная и изнеженная“. Возьми жернов, мели пшеничную муку, подними твое покрывало, открой седину, обнажи голень, перейди реки. Позор твой будет открыт; явится поношение твое. Правильное Я заберу от тебя, теперь людям не передам». Господь Саваоф, избавивший тебя, имя которого Святой Израиль, сказал: «Сядь, опечаленная! Вступи в тьму, дочь Халдеев! Теперь силой царства ты не назовешься. Ты возмутилась против людей Моих и осквернила достояние Мое. Я в руки твои передал, а ты милосердие им не показала и старшего обременила неволей чрезвычайно, и сказала — „Начальницей буду навек“ — однако, не поразмыслила об этом в сердце твоем и не вспомнила о последнем. Теперь послушай об этом, роскошная, расположившаяся, уверенная, говорящая в сердце своем, „Это — я, и другой нет, и не займу место вдовы, и сиротства не познаю“. Теперь в один день этих двух Он вдруг приведет на тебя — вдовство и бесчадие вдруг приведет на тебя жестко от силы заклинаний твоих среди знахарства твоего и за надежду на твое лукавство, потому что сказала, „Это — я, и другой нет“. Так узнай, что разумение в таковом и твой разврат станут позором для тебя. Ты сказала сердцу твоему, „Это — я, и другой нет“, а Он приведет на тебя погибель, и никак не узнаешь. Яма — ты попадешь в нее; бедствие Он приведет на тебя, и стать чистой уже не сможешь; погибель вдруг приведет на тебя, и никак не узнаешь. Теперь восстань от заклинаний твоих и от многих знахарств твоих, которым научилась от юности твоей — может, применить сможешь. Ты утрудилась от намерений твоих. Наблюдающие за звездами возвестят тебе о том, что на тебя придти желает — теперь астрологи небес пусть встанут и спасут тебя. Теперь как хворост в огне все будут гореть и душу свою из пламени не избавят. И ты имеешь угли в огне, чтобы занять место на них; они станут тебе помощниками — от юности ты утрудилась от переменчивости твоей. Человек самим собой стал обманут, и спасения тебе не будет».

48. «Послушай об этом, дом Иакова, названный Израилем, и пошедшие от Иуды, знанием о Господе Боге Израиля заклинающие, вспоминая (о Нем) не с истиной и не с правдой, держась знания о Граде Святом, полагаясь на Бога Израиля, имя которому Господь Саваоф. Я знаю, ты жесток, железная жила — шея твоя, лоб твой — из меди. В прошлом Я известил тебя перед тем, как пойти на тебя; сделал, чтобы ты услышал и не сказал — „Истуканы мои сотворили“; чтобы не сказал — „Отлитые изваяния мои мне повелели“. Вы все слышали и не поняли. Отныне то, о чем слышите — Я сделал вам Новое, что грядет настать, и (снова так) ты не скажешь. Теперь оно настает; о нем ты услышал не в прошлом, не в прежние дни, и не скажешь — „Да, знаю об этом“. Ты не узнал и не понял, и Я от начала не отомкнул твой слух, потому что познал, что отвергая — ты отвергнешь, и еще от чрева назовешься беззаконным. Чтобы не погубить тебя, ради знания о Мне Я покажу тебе гнев Мой и наведу на тебя славные дела Мои. Теперь не за серебро Я тебя приобрел и от жаровни нищеты тебя избавил — тебя Я сделаю для Меня, потому что оскверняется знание о Мне, а Я другому славу Мою не отдам».

«Услыши Меня, Иаков, и Израиль, которого Я зову. Я — первый, и Я навек. Рука Моя основала землю, десница Моя укрепила небо. Я позову их, и вместе предстанут; все услышат и соберутся. Кто подал им весть о том? С любовью к тебе Я исполнил волю твою о Вавилоне — потомство Халдеев убрать. Я сказал и позвал, и повел, и устроил его путь. Приблизьтесь ко Мне, послушайте об этом. От начала Я рассказал не тайно и не в темном углу земли. Когда это настало, Я был там, и теперь Господь и Его Дух послал Меня». Господь, избавляющий тебя, святой Израиль, говорит так: «Бог твой — Я. Я научил тебя тобой находить путь, ради которого пойдешь по нему; и если ты стал слышать от заповедей Моих — как река стал твой покой, и правда твоя — как волна морская. Как песок стало потомство твое; плодов утробы твоей — как праха земли. Теперь ты не будешь погублен, и не погибнет передо Мной знание о тебе».

«Убегая от Халдеев, уходи из Вавилона. Подайте голос к празднику, и пусть то, о чем вы слышите, осуществится. До края земли известите и говорите — „Господь Иакова, работника своего, избавил“. Если возжаждут, их через пустыню Он поведет и из скалы воду для них изведет — расколется скала, и освободится вода, и пить будут люди Мои. Нет радости для неблагочестивых», говорит Господь.

49. Услышьте Меня, острова! Внемлите, народы! Говорит Господь — через долгое время наступит. Он назвал имя мое от утробы матери моей и назначил уста мои быть будто острым мечом, и укрыл меня под защитой руки своей. Стрелой избранной назначил меня и в колчане своем cпрятал меня, и мне сказал: «Ты — Мой работник, Израиль, в тебе Я прославлюсь». И я сказал: «Напрасно я потрудился впустую и ни за что отдал силу мою, потому суд мой у Господа, и труд мой — перед Богом моим».

Теперь Господь, от утробы сотворивший Меня работником своим, чтобы Иакова и Израиля собрать у себя, говорит так: «Перед Господом буду собран и прославлен, и силой Моей будет Бог». И Мне сказал: «Великое для Тебя — зваться Чадом Моим, чтобы утвердить роды Иакова и вернуть рассеяние Израиля. Я назначил Тебя по Завету родам и для света народам, чтобы Тебе быть во спасение до края земли».

Господь, избавивший тебя Бог Израиля, говорит так: «Сделайте священным не дорожащего жизнью своей — Того, кто вызывает отвращение и у начальников, и у рабов, и у народов. Государи увидят Его и восстанут; начальники ради Господа поклонятся Ему, потому что верен Святой Израиль, и избрал Я Тебя». Господь говорит так: «В принятый срок Я выслушал Тебя, в День спасения Тебе помог и дал Тебя для Завета народам, чтобы землю назначить и пустые места раздать для наследования, говоря тем, кто в оковах — „Выходите“, чтобы тех, кто во тьме, открыть. Они насытятся на всех путях своих, на всех тропах — их пропитание, и ни голода, ни жажды не испытают; и ни зной, ни солнце не поразит их, но непременно жалея, их Он побудит и через источники вод поведет. Каждую гору назначу им для пути и каждую тропу — для пропитания. Эти идут издалека, эти — с севера, эти — от моря, иные — от земли Персов. Ликуйте, Небеса, пусть радуется земля! Пусть горы извергнут ликование, а холмы правду, потому что Бог пожаловал людей своих и униженных из людей своих утешил!»

Сказал Сион: «Покинул меня Господь. Господь о мне забыл». Женщина разве забудет о чаде своем, чтобы не пожалеть произведение утробы своей? Если женщина и забудет о том, Я не забуду о тебе, сказал Господь. Теперь руками Моими Я начертал стены твои; ты всегда пребываешь передо Мной и быстро воздвигнешься теми, кем был ниспровергнут, и отойдут от тебя опустошившие тебя. Очами твоими вокруг посмотри — вот все собрались и пришли к тебе. «Живой — Я, говорит Господь, а ты всех их оденешь и как украшением невесты одаришь. Теперь опустошения твои, растления и падения сделаются стесняющими из-за проживающих, и поглощающие тебя будут отдалены от тебя, и скажут в уши твои потерянные сыновья твои — „Место тесно для меня. Устрой для меня место, чтобы я обитал“. И скажешь в сердце твоем — „Кто этих породил мне? Я без детей и вдова. Кто этих вырастил мне? Я пребывала одна, а эти откуда мне были?“»

Господь говорит так: «Вот поднимаю руку Мою и подниму для островов знамение Мое, и понесут сыновей твоих на груди, и дочерей твоих возьмут на плечи. Воспитателями твоими будут государи, начальницы — кормилицами твоими. На лик земли будут падать ниц перед тобой и пыль с ног твоих лизать будут, и узнаешь, что Господь — Я, и не постыдишься. Добычу у могучего кто-то разве заберет? Если кто-то пленит несправедливо, он разве не будет избавлен?» Господь говорит так: «Если кто-то пленит могучего — забирая у сильного, добычу Он заберет, и тот будет избавлен. Я твой суд посужу, Я твоих сыновей освобожу, а досаждающие тебе съедят плоть свою и как новое вино выпьют кровь свою, и напьются пьяными, и каждая плоть осознает, что Господь — Я, избавляющий тебя и приходящий на помощь силе Иакова».

50. Господь говорит так: «Какое отказное письмо у матери вашей, которым развели ее? Какому кредитору продали вас? — Бестолковостью вашей проданы вы, и беззакониями вашими развели мать вашу. Что это, что Я пришел — и не было человека? Я позвал — и не было послушного? Разве не сильна рука Моя избавить, и выручить Я не могу? Вот принуждением Моим опустошу море и реки сделаю пустыней; рыба их высохнет от того, что нет воды, и от жажды умрут. Я одену небо в тьму и как дерюга сделаю покров его».

Пусть Господь дает мне речь для воспитания, чтобы познать в срок, когда надлежит сказать слово. На рассвете Он назначил меня и приложил ухо мое, чтобы слышать — воспитание Господа открывает ухо мое, и я не непокорен и не противоречу. Спину мою я отдал под плети, щеки мои под удары, лицо не отвел от стыда оплевания — помощником моим стал Господь, потому оно не посрамилось; но лицо мое я сделал твердым, как камень, и познал, что отнюдь не постыжусь, потому что рядом Оправдавший меня. Кто судящий меня? Вместе все пусть противостанут мне. Кто судящий меня? Пусть приблизятся ко мне. Теперь Господь помогает мне. Кто устраивает мне зло? Теперь все вы обветшаете как одежда, и будто моль поест вас.

Кто среди вас боится Господа? Пусть услышит голос Чада Его! Идущие во тьме — свет для них не существует. Положитесь на знание о Господе и обопритесь на Бога. Теперь все вы зажигаете огонь и раздуваете пламя. Идите в пламени при свете вашего огня, который разожгли. Через Меня вам настало это, и уснете вы в печали.

51. Услышьте Меня, стремящиеся к правде и ищущие Господа! Посмотрите на твердый камень, который вырубили вы, и на яму колодца, который вырыли вы. Посмотрите на Авраама, вашего отца, и на Сарру, которая выстрадала вас — он был один, а Я его позвал и благословил, и стал любить, и преумножил его. Теперь Я утешу тебя, Сион, и все пустыни его утешу — все пустыни его устрою как оазис Господа. Радость и ликование обретут на нем, признание и возглас похвалы. Услышьте Меня! Услышьте, люди Мои! Государи, Меня услышьте! От Меня выйдет Закон; Мое правосудие — для просвещения народов. Скоро будет рядом правда Моя, и как свет произойдет спасение Мое, на Мою силу будут надеяться народы. Острова ждут Меня, они будут надеяться на Мою силу. Поднимите к Небесам очи ваши и посмотрите на землю внизу — небо стало прочным как дым, земля обветшает как одежда, населяющие землю подобно им придут к концу, а Мое спасение будет навек, Моя правда отнюдь не покинет. Услышьте Меня, люди Мои, уведавшие о правосудии, у которых Закон в сердце вашем! Не бойтесь поношения людей, презрением их не уничижайтесь — (земля) как одежда временем съедена будет, как шерсть молью съедена, а Моя правда пребудет навек, Мое спасение — на поколения поколений.

Воздвигнись, воздвигнись, Иерусалим, облекись в могущество силы твоей! Воздвигнись как при начале дня, как вечное поколение! Разве не Ты — опустошающий море и бездонную массу воды, глубины моря назначив быть путем прохода искупленных и избавляемых? Господом они возвратятся и с вечной радостью и ликованием придут на Сион. Похвала и ликование над головой их, радость охватит их, а болезнь, печаль и воздыхание убежали. Это — Я, это — Я, утешивший тебя. Познай нечто, проявив внимательность — из-за смертного человека, из-за сына человека, которые увяли как трава, ты испытал страх и забыл Бога, сотворившего Небеса, основавшего землю и сделавшего тебя. Всегда, день за днем ты боялся лика гнева досаждающего тебе, потому что этой манерой он решил тебя убрать — а теперь где гнев тебе досаждающего? (Бог) не промедлит и не остановится при спасении твоем, потому что Бог твой — Я, возмущающий море и поднимающий волны его, имя Мое — Господь Саваоф. Я положу слова Мои в уста твои и укрою тебя под тенью руки Моей — ей Я поставил небо и основал землю; и сказано будет Сиону: «Вы — люди Мои».

Воздвигнись, воздвигнись, восстань, Иерусалим, пьющий чашу гнева из руки Господа! Чашу падения и кубок гнева ты испил и опустошил, и от всех чад твоих, которых ты породил, не было тебя утешающего — не было берущего руку твою ни от кого из всех сыновей твоих, которых ты возвысил. Эти двое — противоречащие тебе. Кто посочувствует тебе? Падение или сокрушение, голод или меч — кто тебя утешит? Сыновья твои недоумевающие, как свекла полусваренная, при каждом исходе на границе засыпающие, Господа наполняющие раздражением, из-за Господа Бога расслабленные. Так послушай, униженный, опьяняющийся не от вина — Господь Бог, судящий людей своих, говорит так: «Вот Я забрал из твоей руки чашу падения и кубок гнева. Тебе не прилучится еще пить из него. Я вложу его в руки обидевших тебя и унизивших тебя, которые сказали душе твоей — „Согнись, чтобы мы прошли мимо“ — и совне проходящих ты положил вровень земле спину твою».

52. Воздвигнись, воздвигнись, Сион! Облекись в могущество твое, Сион! Облекись в славу твою, Иерусалим, город святой! Теперь нечистому и необрезанному не прилучится пройти через тебя, Иерусалим — восстань, прах отряхни и место займи. Плененная дочь Сиона, сними оковы с шеи твоей, это говорит Господь: «Задаром продались, искупитесь без серебра». Господь говорит так: «Сначала в Египет сошли люди Мои, чтобы там пришельцами стать, потом принуждением в Ассирию привелись. Теперь почему вы здесь?» Это говорит Господь: «Из-за вас имя Мое всегда подвергается поношению среди народов, поэтому люди Мои узнают имя Мое в День тот, и что это — сам Я, говорящий. Я предстаю как весна в горах, как ноги несущего благую весть о покое, как несущий благую весть о добре, и Я сделал, чтобы ты услышал слово Сиону о твоем спасении — «Будет царствовать твой Бог!» Возвысится голос хранящих тебя, и вместе с возгласом все возликуют — они глаза в глаза увидят, что Господь жалует Сион. Пусть Иерусалим и пустыни вместе извергают ликование — Господь пожаловал его, Иерусалим избавил. Перед всеми народами Господь откроет силу святую свою, и все вершины земли увидят от Господа спасение. Отойдите, отойдите и уйдите оттуда, к нечистому не прикасайтесь, уйдите из среды его вы, несущие снаряжение Господа — так вы уйдете без смятения и пойдете без бега, потому что первым пойдет ваш Господь — собирающий вас Господь Бог Израиля.

Чадо Мое уразумеет и будет поднято на высоту, и чрезвычайно прославлено. От этого пути относительно Тебя изумятся многие — так от людей обесславится облик Твой, от людей — слава Твоя. Относительно Него удивятся многие народы, и государи зажмут рты их; и тот, кому не возвещалось о Нем — увидит, а тот, кто не слышал — поймет.

53. Господи, кто нашему слуху поверил? Кому рука Господа открылась? Перед Ним мы воззвали как дитя, как корень в земле жаждущей. Нет у Него ни облика, ни славы — мы увидели Его! Нет у Него ни облика, ни красоты, но облик Его непочтенный, умирающий более, чем у всех людей; израненный человек, перенесение немощи узнавший так, что лицо Его отвернулось — и не засчитан Он, и не почтен. Этот нашу несмысленость несет и из-за нас страдает — мы придумали ему быть в напряжении, в бедствии и в ранах. Он ослабел из-за бестолковости нашей и изранен из-за беззаконий наших. Воспитание нашего покоя на Нем, Его раной мы исцелели. Все мы как овцы заблудились, человек заблудился на пути своем, и Господь предал Его бестолковости нашей. Во время причинения зла сам Он не разомкнет уст; как овца приведен на заклание и безгласен как ягненок перед стригущим его, потому что не открывает уст своих. Среди унижения устроен Его суд, и кто поведает о роде Его, и что от земли забирается жизнь Его? Из-за беззакония людей Моих Он приведен на смерть — а Я вместо Него злых предам погребению, и богатых — смерти вместо Него, потому что Он беззаконие не сотворил, в Его устах не обрелось коварство. Господь намерен очистить Его от ран — может быть, вы сдадитесь относительно бестолковости, и душа ваша увидит долговечное потомство? Господь намерен забрать у страданий душу Его, чтобы Им показать свет и получить разумение для признания правоты Праведного, хорошо многим служащего. Он бестолковость их разомкнет и через это обретет для наследования многих, и поделит добычу сильных, взамен которых предана была на смерть душа Его, и посчитался среди беззаконных, и бестолковость многих понес, и был предан за их бестолковость.

54. Празднуй, бесплодная и нерождающая! Извергни и возопи не в муках рождения, потому что у пустующей — многие дети, больше, чем у имеющей мужа, сказал Господь. Сделай просторным место шатра твоего и занавесок твоих; обустрой, не поскупись. Надел твой продли и жерди твои укрепи, и далее вправо и влево простри — потомство твое обретет для наследования народы, и города пустующие населишь. Не бойся, что посрамили, не стыдись, что упрекнули, потому что навек о позоре забудешь и укоризну вдовства твоего не помянешь, потому что Господь, устраивающий тебя, Господь Саваоф имя Ему, сам Бог Израиля, избавивший тебя, всей земле назван будет. Не будто женщину брошенную и малодушную позвал тебя Господь, не будто женщину, от юности ненавистную. Бог твой сказал: «Я на малое время покинул тебя и милостью великой пожалую тебя. В раздражении малом Я отвернул лицо Мое от тебя и вечной милостью пожалую тебя». Избавивший тебя Господь сказал: «Начиная от вод, которые при Ное, это существует для Меня; и в то время Я землей поклялся ему впредь не разгневаться на тебя и при принуждении твоем горы не переставлять и холмы твои не передвигать. Так что милость, которая от Меня, не покинет, и Завет о покое твоем переменен не будет». Сказал Господь: «Я милостив к тебе».

«Униженный и расстроенный ты неутешен, и теперь готовлю карбункул для тебя — камень твой, и основание твое — сапфир, и стены твои — яшму, и ворота твои — камни горного хрусталя, и ограду твою — камни избранные. Всех сыновей твоих, наученных Богом, и детей твоих Я поставлю среди великого покоя, и созиждешься среди правды. Воздерживайся от неправды и не будешь бояться, и не приблизится к тебе трепетание. Теперь обращенные для Меня приблизятся к тебе, к тебе устремятся. Теперь Я устраиваю тебя не как медник — раздув угли, выдавая утварь на потребу. Я устроил тебя не для тления на погибель, и никакую утварь истлевающую в дорогу тебе не подам. Каждый голос будет возвышен на тебя для суда, и всех их ты подчинишь — на нем все будут иметь вину перед тобой. Наследование — для служащих Господу. Вы станете живущими в правде ради Меня», говорит Господь.

55. Ступайте к воде, жаждущие. У кого нет серебра — приходя, обретайте и пейте без серебра, без цены жира или вина. Почему вы цените серебро, и напряжение ваше не в радость? Услышьте Меня и употребите благое — от благого насладится душа ваша. Приникните слухом вашим и идите по путям Моим. Услышьте Меня, и среди блага живой будет душа ваша, и завещаю вам Вечный Завет, что свято и верно у Давида. Теперь Я подал Его — поручительство среди народов, Начальника и Повелителя народов. Народы, которые не представляли о Тебе, призовут Тебя. Люди, которые не научены о Тебе, к Тебе устремятся ради Бога Твоего, Святого Израиля, потому что Он прославил Тебя.

Взыщите Бога — и при обретении Его призовите, когда бы по некой причине ни приблизился Он к вам. Нечестивый пусть уйдет с пути своего, муж беззаконный — от намерения своего, и обратится к Господу, и встретит милость, и помногу Он будет прощать их бестолковость. Намерения Мои не такие, как намерения ваши, и пути ваши не такие, как пути Мои, говорит Господь, но как небо отстоит от земли, так путь Мой отступает от путей ваших, и разумения ваши — от мысли Моей. И как пройдет с неба дождь или снег, и обратно не возвратится, пока не напоит землю — и она родит и произрастит, и сеящему отдаст зерно и хлеб для пропитания — таким будет слово Мое, которое если выйдет из уст Моих, не возвратится, пока все, что Я пожелал, не устроит. Я благоустрою предписания Мои и пути твои, и с радостью научитесь, и пойдете с ликованием. Горы и холмы качнутся, с радостью пребывая в ожидании вас, все деревья в поле замашут ветвями. Вместо ракитника взойдет кипарис, вместо крапивы взойдет мирт, и Господь станет для называния и знамения вечного, и Он не оскудеет.

Исайя III

56. Это говорит Господь: «Сохраните правосудие и устройте правду — рядом стало спасение Мое, чтобы явиться, и милость Моя, чтобы открыться. Делающий так — муж безмятежный, человек, так держащийся и субботы соблюдающий, чтобы не осквернять, и руки оберегающий — неправду не учинять. Чужеродец, присоединяясь к Господу, пусть не говорит — „Все равно Господь отделит меня от своих людей“. Евнух пусть не говорит, „Я — древо сухое“». Это говорит Господь: «Евнухам, которые соблюдут субботы Мои и выберут то, что Я хочу, и будут держаться Завета Моего, Я дам им в Доме Моем и среди стен Моих обитель именитую более, чем у сыновей и у дочерей. Имя вечное дам им, которое не исчезнет — также и чужеродцам, присоединяющимся к Господу, чтобы Ему служить и знание о Господе любить, чтобы работниками и работницами для Него быть. Всех, соблюдающих субботы Мои, чтобы не осквернять, и держащихся Завета Моего, их Я приведу на святую Гору Мою и обрадую их в Доме молитвы Моем. Всесожжение их и пожертвования их будут принятыми на жертвеннике Моем, и Дом Мой наречется домом молитвы для всех народов, сказал Господь, собирая тех, кто от Израиля в рассеянии — потому что в него Собрание Я соберу».

Все звери дикие, идите сюда! Вкусите пищу, все звери лесные! Вы увидите — все ослепли, и что помыслить, не познали. Все — псы немые и не могут лаять, предаваясь грезам о разврате, любя дремать. Псы, наглые душой, не познав насыщения, они пребывают злыми, и не познав о разумении, все, каждый по-своему, увелись по путям своим.

57. Посмотрите, как погублен Праведный, а в сердце не принимает никто. Праведные мужи забирают (Его), и никто не помыслит, что от лица неправды забран праведный. В покое будет погребение Его — Он забран от среды. Приблизьтесь сюда вы, сыновья беззаконные, потомки изменников и развратницы. Чем насладились вы, на что отверзли уста ваши, на что распустили язык ваш? Разве не вы — чада погибели, потомки беззаконные? Взывающие к истуканам под деревьями густыми, умерщвляющие детей своих в оврагах среди камней — эта доля твоя, этот удел твой. И тем ты сделал возлияние, и этим принес жертвы — неужели на таких Я гневаться не стану? На горе заносчивой и высокой ложе твое; там ты жертвы разложил и за косяками двери твоей напоминания твои положил. Ты полагал, что если отступишь от Меня — что-то большее будешь иметь. Ты полюбил спящих рядом с тобой и преумножил твой с ними разврат. Ты многих отдалил от тебя, послал посланников за пределы твои и отвернулся, и стал унижен до ада. Ты утрудился долгими дорогами твоими и не сказал: «Став сильным, успокоюсь, потому что сделал это» — потому молитву Мне не вознес. Кого ты испугался, проявив внимательность, и солгал Мне, и не вспомнил о Мне, и ни в расчет, ни в сердце твое Меня не принял? — И посмотрев, Я пренебрегаю тобой, потому что ты не стал бояться Меня, и Я возвещу о правде Моей и о твоем зле, которое не пригодится тебе. Когда ты воззовешь — пусть оно изберет тебя среди скорби твоей. Порыв ветра всех их заберет, и буря унесет — а держащиеся Меня обустроят землю и святую Гору Мою обретут для наследования, и скажут: «Уберите тернии с пути людей Моих и сделайте чистым путь перед Его явлением».

Это говорит Всевышний и вечно обитающий на высоте Господь — свято знание о Нем среди святых! Всевышний и покоящийся среди святых Господь даже малодушным являет милосердие и в сердце сокрушенных подает жизнь. «Не навек Я отомщу вам и не навсегда прогневаюсь на вас, потому что от Меня произойдет дух, и каждое дыхание Я устроил. За бестолковость Я чем-то ненадолго опечалил его и ударил его, и отвратил лицо Мое от него — и он стал печален и мрачный пошел по путям своим. Пути его Я увидел и его исцелил, и утешил его, и подал ему истинное утешение — покой на покой для тех, кто вблизи, и тех, кто вдали, пребывает. Сказал Господь. Я исцелю их, а живущие в неправде будут обуреваемы и найти покой не смогут. Сказал Господь Бог. Нет радости для неблагочестивых».

58. С силой воззови, не поскупись! Как труба возвыси голос твой и людям Моим возвести о бестолковости их, дому Иакова — об их беззакониях. Изо дня в день они ищут Меня и пути Мои знать желают, и как люди, устроившие правду и суд Бога своего, теперь неотступно требуют от Меня правый суд и рядом с Богом стать желают, говоря: «Зачем мы стали поститься, а Ты не посмотрел? Мы унизили души наши, а Ты не узнал?» — Это потому, что в дни воздержания вы волю вашу обретаете и всех под вашей властью уязвляете. Зачем поститесь для Меня, если поститесь для состязания и осуждения, и униженного бьете кулаком, и сегодня в крике слышен голос ваш? Не такое воздержание избрал Я — не день, чтобы человека и душу его унизить. Если расстелешь дерюгу и пепел, и дугой согнешь шею твою, это принимаемым воздержанием не называйте — не такое воздержание избрал Я, говорит Господь. Ты все оковы неправды непременно сними; петлю принудительных соглашений ослабь; сняв оковы, на волю отпусти и все несправедливые расписки порви. С тем, кто голоден, раздели хлеб твой; бедного и бесприютного введи в твой дом. Если увидишь нуждающегося в одежде — одень, и не презри домашних из потомства твоего. Тогда взойдет твой утренний свет, и исцеление твое расцветет скоро. Перед тобой пойдет правда твоя, и украсит тебя слава Бога. Тогда воззовешь — и Бог услышит тебя, и еще говорящему тебе, «Я здесь», скажет. Если от тебя уберешь оковы и протягивание рук, и возмущение; и тому, кто голоден, от души твоей подашь хлеб и униженную душу насытишь — тогда во тьме воссияет твой свет, и тьма твоя (станет) как полдень. Бог твой всегда будет с тобой, и насытишься, когда твоя душа желает. Возрадуются кости твои, и как политый сад станешь, как источник, водой не оскудевающий. Кости твои насытятся и как растения расцветут, и обретут для наследования поколения поколений. Твоя вечная пустыня и твое вечное основание обустроятся на поколения поколений, и успокоишь тропы внутри, и назовешься строителем ограждений. И если от суббот отведешь ноги твои, чтобы не исполнять желания твои в день святой, и субботы назовешь прекрасными и святыми для твоего Бога, и для дел ногой твоей не пошевелишь, и в гневе устами твоими слово не скажешь, и станешь положившимся на Господа — Он выведет тебя на добрую землю и пропитает тебя от достояния отца твоего Иакова. Уста Господа сказали это.

59. Неужели рука Господа не способна спасти? Или ухо Его стало тугим, чтобы не слышать? Но бестолковость ваша встает между вами и Богом, и из-за бестолковости вашей Он отвернул лицо свое от вас, чтобы не пожалеть. Руки ваши осквернены кровью, пальцы ваши в бестолковости, уста ваши изрекли беззаконие, язык ваш упражняется в неправде — никто не говорит правду, нет подлинной справедливости. Они положились на бесполезную суету и говорят пустое; зачинают напряжение и рождают беззаконие. Яйца аспидов отложили и ткут сеть паука. Желающий съесть их яйцо, разбив, нашел яйцо пустое, а в нем василиск. Для одежды сеть их не пригодится, и не станут нарядными от своих дел, потому что дела их — дела беззакония, и ноги их устремлены для устраивания зла, быстрые, чтобы пролить кровь. Замыслы их — замыслы неразумных, бедствия и разрушения на пути их, они не знают путь покоя, нет справедливости на пути их. Переменчивы тропы их, по которым ходят и о покое не знают — потому справедливость удалилась от них, и правда их не примет. Когда стали терпеть, свет стал для них тьмой, а когда ожидали рассвет — в полночной тьме расхаживать стали и как слепые будут ощупывать стену — ощупывать будто без глаз. В полдень как в полночь падут и как умирающие застонут. Как медведь и как голубь пойдут вперед, желая справедливость — но нет ее.

Спасение далеко отступило от нас, и перед Тобой наше великое беззаконие. Бестолковость наша восстала на нас, беззакония наши — среди нас, и о неправде нашей мы познали. Мы стали нечестивыми и солгали. Мы отходили от следования за Богом нашим и сказали неправду. Мы убеждаться не стали, мы в сердцах наших зачали и стали мыслить слово неправды. Мы отошли от следования за справедливостью, и правда далеко отступила, и истощилась на своем пути истина. Пройти по прямому пути они не смогли — истина изъята, и переиначили рассуждение, которое чтобы понимать. Господь посмотрел — и не угодили Ему, потому что не было справедливости. Он посмотрел — и не было мужа. Он стал рассуждать — и не было помогающего. Он пришел на помощь им силой своей и укрепил милосердием, и как в броню облек в правду, и одел на голову шлем спасения; одел одеяние и покров отмщения как воздающий воздаяние поношения перечащим. На западе будут бояться имени Господа, на восходе солнца — имени Прославленного. Гнев от Господа придет как мощный поток, придет с раздражением. Сказал Господь: «Придет Избавляющий для Сиона и отвратит нечестие от Иакова — от Меня им этот Завет». Сказал Господь: «Дух Мой, который на тебе, и слова, которые Я подал для уст твоих, отныне и навеки от уст твоих и от уст потомства твоего не оскудеют».

60. Сияй, сияй, Иерусалим, потому что идет Свет твой, и слава Господа над тобой воссияла. Теперь землю народов накроет туча и тьма, а над тобой открыт будет Господь, над тобой видна будет Его слава. Государи пойдут в свете твоем, народы — в сиянии твоем. Посмотри очами твоими вокруг и собранных чад твоих узри. Здесь все сыновья твои издалека, и дочери твои на плечи взяты будут. Тогда увидишь, устрашишься и в сердце изумишься — богатство моря, племен и народов перейдет к тебе. Стада верблюдов придут, заполнят тебя верблюды Мадиама и Гаифа, все из Савы придут. Перенося золото и ладан, они сложат и принесут Благую весть о спасении от Господа. Все овцы Кедара соберутся к тебе, бараны Набаота придут к тебе. Принятые (жертвы) принесутся на жертвенник Мой, и Мой Дом молитвы будет прославлен. Некие как облака летят, как голуби с птенцами. Острова и корабли Тарсиса среди первых стали ждать Меня, чтобы издалека привезти детей твоих и с ними золото и серебро ради знания о Святом Господе, чтобы через Святой Израиль стать в славе. Чужеродцы созиждут стены твои, государи их тебе предстанут — потому что из-за гнева Моего Я ударил тебя, и возлюбил ради милосердия. Всегда будут открыты врата твои, днем и ночью замкнуты не будут, чтобы силу народов и приходящих государей привести к тебе — а народы и государи, которые не станут работать на тебя, погибнут; заброшенностью народы опустошатся. Слава Ливана придет к тебе от кипариса, кедра и сосны, чтобы прославить обитель Мою святую. Испугавшись, пойдут к тебе сыновья возмутивших тебя и унизивших тебя, и назовешься Градом Господа и Сионом Святого Израиля. За то, что тебе настало быть заброшенным и ненавистным, и не было помогающего, Я назначу тебе вечную радость и ликование на поколения поколений. Пить будешь молоко народов и поглощать богатство государей, и познаешь, что Господь — Я, спасающий и выручающий тебя Бог Израиля. Я положу тебе золото вместо меди, вместо железа — серебро; вместо дерева положу тебе медь, вместо камня — железо; и начальникам твоим подам от покоя, смотрителям твоим — от правды. Далее о неправде на земле твоей, о разрушении, о бедствии на горах твоих услышано не будет, но стены твои назовутся Спасением, а ворота твои — Резными. Не солнце будет тебе для света дня, не восхождение луны осветит тебя ночью — Господь станет для тебя вечный свет, и Бог — твоя слава. Солнце не зайдет для тебя, луна для тебя не оскудеет, потому что Господь станет для тебя вечный свет, и дни скорби твоей восполнены будут. Все живущие в правде люди твои и через века унаследуют землю, насажденное и дела рук своих сохраняя для славы. Наименьший превратится в тысячи, малейший — в народ великий. По времени Я, Господь, соберу их.

61. Дух Господа на Мне — Его ради Он помазал Меня и послал Меня принести Благую весть нищим, сокрушенных сердцем исцелить, плененным возгласить о избавлении, слепым о прозрении, назвать время Господа благоприятное и день воздаяния, и всех скорбящих утешить. Скорбящим вместо пепла подать славу Сиона, скорбящим — умащивание ликованием, вместо духа уныния — одеяние славы. Названы будут поколения правды, Господом насажденные для славы, которые обустроят вечные пустыни, а ранее опустошенное восстановят и обновят города пустые, опустошенные на поколения. Придут чужеродцы, пасущие овец Твоих, и иноплеменники — пахари и виноградари, и назоветесь служителями Бога, иереями Господа. Вы поглотите силу народов и удивитесь от богатства их — так во второй раз они обретут для наследования землю, и над их главами — вечное ликование. Господь — Я, любящий правду, ненавидящий захваченное по неправде. Усилия таких Я отдам живущим в правде, которым завещаю Вечный завет. Потомство и произведения их узнаны будут среди народов, каждый видящий узнает их, что эти — потомство, благословенное Богом, и ликованием перед Богом они возликуют. Да возрадуется душа моя перед Господом — Он облек меня в одежду спасения и в рубашку ликования; как на жениха одел на меня пояс; как невесту украсил меня украшением. Как цветущей земле — ее цветок, и как саду — плоды его, так перед всеми народами Господь сделает цветущей радость и правду.

62. Не умолкну ради Сиона, не стерплю ради Иерусалима, пока не выйдет как свет правда Моя, и спасение Мое как светильник воспламенено будет. Народы увидят правду твою, государи — славу твою. Новое имя твое Господь тебе назовет, его наименует; от руки Господа будешь венцом красоты, от руки Бога твоего — украшением царствования. Теперь брошенным не назовешься, земля твоя не назовется пустыней, название твое будет Воля Моя, а земли твоей — Обитаемый мир. Как юноша проживает с девицей, так сыновья твои будут проживать вместе с тобой; как ликует жених о невесте, так Господь о тебе возликует. На весь день и на всю ночь Я поставил стражу на стенах твоих, Иерусалим — поминая Господа, она до конца не умолкнет. Он не подобен вам, Он Иерусалим исправит и сделает гордостью на земле. Господь поклялся десницей своей и силой руки своей: «Пшеницу твою и пропитание твое неужели еще дам врагам твоим? Сыновья чужие неужели еще пить будут вино твое, ради которого ты трудился? Собирающие употребят его и восхвалят Господа; собирающие будут пить его на святых дворах Моих. Идите через врата Мои и проложите путь людям Моим, а камни, которые на дороге, отбросьте. Изберите знамение для народов — Господь сделал, чтобы теперь услышано было об этом до края земли. Дочери Сиона скажите — „Теперь Спаситель твой прибывает с воздаянием себе и делом, которое прежде Его явления, и назовет его народом святым, искупленным Господом, и назовешься городом не покинутым, а обретенным“».

63. Кто этот прибывающий из Эдома? Краснота одежд из Восора, с силой напора, в облачении так прекрасен?! — «Я повествую о правде и правосудии при спасении». Отчего красны одежды твои, и одеяние твое будто из вытоптанного точила, совершенно попранного? — «Со мной нет мужа от народов, и Я попрал их в раздражении. Я придавил их как землю и в землю пустил кровь их — пришел к ним День воздаяния, и настает время благоприятное для избавления. Я посмотрел, и никого нет помощника. Я заметил, что никто не воспринимал — и извергнула их рука Моя, и нашло раздражение Мое, и Я попрал их гневом Моим, и в землю пустил кровь их».

Я вспомнил о милосердии Господа и о достоинстве Господа во всем, чем Господь воздает нам. Господь — судья добрый к дому Израиля; Он находит на нас по милосердию своему и по сомножеству правды своей и сказал: «Неужели люди, дети Мои, отвергнут?» — и стало им для спасения от любой скорби. Не старший, не небесный вестник, но сам Господь спас их ради любви к ним и ради их пощады. Он сам избавил и забрал их, и возвысил на все дни веков — однако, они не убедились и возмутили Дух Его Святой, и Он обратился к ним для вражды, и сам стал сражаться с ними. Вспомнил о вечных днях, выведя пастуха овец с земли, где пребывал; и поместив среди них Дух Святой, десницей повел Моисея; и сила славы Его укрепила воду перед его лицом, чтобы вечное знание о себе устроить. Как коня через пустыню и как мулов через поле их через морскую бездну провел, и затруднение не испытали. Дух от Господа сошел и стал вести их по пути — так Ты повел людей Твоих, чтобы устроить знание о Твоей славе.

Обратись из славы с Небес и из Дома святого Твоего смотри! Где ревность Твоя и сила Твоя? Где множество милосердия Твоего и сострадания Твоего — ведь Ты вытерпел нас! Ты — Отец наш, потому что Авраам не знал нас, и Израиль не узнал о нас — но Ты, Господи, Отец наш, избавь нас — от начала знание о Тебе при нас. Зачем, Господи, Ты отклонил нас от Твоего пути? Ты ожесточил сердца наши, чтобы не бояться Тебя. Обратись ради рабов Твоих, ради родов из достояния Твоего, чтобы через краткое время во владение горами Святого Твоего мы вступили. Перечащии нам попрали освящение Твое, и мы стали как в начале, когда Ты еще не главенствовал над нами, и имя Твое не нареклось на нас.

Если отомкнешь Небеса, горы охватит трепет от Тебя, (64) и как воск тает от огня, они растают. Огонь сожжет перечащих, и даже среди перечащих знание о Господе станет открыто — от Твоего намерения содрогнутся народы. Когда делаешь славные дела, горы охватит трепет от Тебя. От начала века мы не слышали, и глаза наши не видели другого Бога, кроме Тебя и дел Твоих, которые для ожидающих милость Ты устроишь — она встретит тех, кто устанавливает правду, кто вспомнит о путях Твоих. Теперь Ты разгневан, а мы бестолковы и из-за этого обманулись. Все стали будто нечисты, и вся наша правда — как грязное рубище. От беззакония нашего мы как листья опали — этой манерой порыв ветра уложит нас. Нет взывающих к знанию о Тебе, нет вспомнившего о понимании Тебя, потому что Ты отвернул лицо Твое от нас и отдал нас за бестолковость нашу. Господи, Ты — Отец наш, а все мы — глина, дело рук Твоих. Теперь сильно не прогневайся на нас и в срок о нашей бестолковости не вспомни. Теперь посмотри, все мы — люди твои. Город Святого Твоего превратился в пустыню. Сион стал как пустыня, а Иерусалим — для проклятия. Слава, которую благословили отцы наши — Дом, наше Святое, стал пожарищем. Рухнули все славные дела, а Ты, Господи, при всем этом стерпел и смолчал, и весьма нас унизил.

65. Я стал открыт не ищущим Меня и обретен не вопрошающими о Мне. Я сказал «вот Я» народам, которые не призывали знание о Мне. Каждый день Я простирал руки Мои к людям невменяемым и возражающим, которые пошли не по истинному пути, а вслед своей бестолковости. Эти люди, которые возмутили Меня, всегда передо Мной — они приносят жертвы в садах, а для бесов, которых нет, на плитах зажигают ладан. Для сновидений они почивают в склепах и в пещерах; они едят мясо свиней и похлебку из жертв; осквернена вся их утварь, и говорят: «Подальше от меня, ко мне не приближайся, потому что я — чистый!» Этот дым от раздражения Моего, день за днем в нем разгорается огонь, и теперь написано передо Мной: «Не умолкну, пока не воздам в сердце их за их и за отцов их бестолковость». Говорит Господь: «Те, кто зажег ладан на горах и на холмах, Меня упрекнули, и за дела их Я воздам в сердце их».

Господь говорит так: «Как когда найдется ягода на виноградной лозе, и скажут — „Ее не срывай, потому что благословение Господа пребывает на ней“ — так Я поступлю ради служащего Мне, и ради него не погублю всех совсем, и потомство Иакова и Иуды выведу — для наследования оно обретет святую Гору Мою, там избранные Мои и работники Мои вступят в наследство и обитать будут. Среди дубравы будут дворы для стад; лощина Ахор — для отдыха стад людей Моих, которые Меня взыскали; а вы, покинувшие Меня и забывшие о святой Горе Моей, на счастье наполняя рог и бесам приготовляя застолье — вас Я предам мечу, и все вы при заклании падете — потому что Я позвал вас, а вы не послушали; Я рассказал, а вы пренебрегли и сотворили зло передо Мной, и не то, что Я желал, избрали».