Бесплатный фрагмент - Путешествие в поисках Смысла

Жизнь — самое большое путешествие, которое многие люди посвящают поиску и воплощению достойного смысла своего существования.

Пройти под парусом и ступить на Мыс Горн, как и многие другие далекие приключения — это великолепная возможность, данная человеку, чтобы познать самого себя, открыть новые миры и постичь самые сокровенные основы своего бытия.

Федор Конюхов, удивительный человек, выдающийся путешественник, в самых невероятных испытаниях постигший особую жизненную мудрость, которой он делится сегодня с нами.

Андрей Минченко, автор книг в сфере психологии и саморазвития, исследователь устремлений и мотивации людей на пути бизнеса. Практические наблюдения за проявлением психологии людей в деловой среде собраны им в результате многолетнего личного опыта работы на высших руководящих должностях в банковской отрасли, на производстве и в государственном управлении.

«Это очень важная книга для каждого читателя. В ней рассказывается о самых глубоких основополагающих качествах человеческой души, являющихся первоисточником счастья или несчастья в жизни людей, духовности или жестокости в людских сердцах, добра или зла в нашем обществе.

Человеку дарована свобода выбора, свобода действия — он волен строить свою жизнь по собственному разумению. Но очень важно осознанно отнестись к этому величайшему дару! Эта книга послужит хорошим путеводителем на этом пути!»

Федор Конюхов

Серия книг «ЧЕЛОВЕК СОЗИДАНИЯ» посвящается гармонизации важнейших сфер жизни людей, чьим предназначением является созидательный труд, создание предприятий, бизнесов, иных институтов современной цивилизации, управление различными организационными структурами, а также инвестирование во благо социума. В приоритетном порядке здесь рассматриваются практически применимые психологические аспекты, смысловая наполненность и закономерности жизни, которые, в основном, упущены в современной системе воспитания и образования, и которые с явно недостаточной степенью ясности, прагматичности и доступности присутствуют сегодня в информационном пространстве.

Третья книга из этой серии посвящена важнейшим видам деятельностного и смыслового наполнения жизни, которые человек созидания может открыть на своем пути. Разрушение границ обусловленности читателя, сформированной привычным кругом субъективных суждений и ценностей, ставится одной из главных целей книги, поскольку является необходимым условием для всякого позитивного качественного изменения в жизни.

В книге также рассматриваются ключевые перемены обстоятельств существования человеческого социума, произошедшие в течение последних десятилетий, пошатнувшие ценностные ориентиры человечества, которые служили ему на протяжении многих веков. Этот сдвиг парадигмы является одной из основных причин смыслового дефицита экзистенциального уровня, присутствующего сегодня в жизни большинства людей созидания.

Возможные пути восполнения упомянутого смыслового дефицита приводятся в книге не как теоретические размышления, а как практические рекомендации конкретных людей, уже нашедших их для себя в своей жизни.

Рассуждения книги приводятся на фоне повествования о путешествии Федора Конюхова к мысу Горн, совершенном им в ноябре 2013 года в составе группы друзей, за месяц до старта его перехода на веслах через Тихий океан.

Предисловие

Однажды теплым летним вечером, на берегу прекрасного уральского озера Тургояк, мы беседовали об устройстве жизни, о вере, о многообразии религий и их наилучших особенностях. Постепенно наш разговор зашел о том, как выглядело бы наше общество, если бы всё прошедшее столетие в нем сохранялись традиции православного воспитания, и нынешнее поколение бизнесменов, чиновников и всех социально активных людей искренне разделяло бы ценности и нормы поведения христианской этики. И мы пришли к выводу, что человечности, честности, любви и добра вокруг нас, вне всякого сомнения, было бы гораздо больше.

Но история, как известно, не знает сослагательного наклонения. Время идет вперед, жизнь не стоит на месте, а человеческая цивилизация развивается стремительными темпами, многократно опережающими все известные периоды былых скоротечных изменений за тысячелетия своего существования.

Мы уверены, что такие возможности дарованы людям не случайно. И чтобы яснее понять этот факт и все проистекающие из него выводы, приглашаем читателей последовать нашим рассуждениям.

Развитие человека — необходимые условия и новые возможности

Широко известно, что одним из важнейших смыслов жизни человека является развитие его личных качеств. Это единодушно признают религии, философы, и вообще все люди, кто сколь-нибудь серьезно задумывался об этом вопросе. Самореализация, высокие нравственные принципы, обретение мудрости — это следствия такого развития. Человек в течение жизни должен превзойти свои примитивные животные устремления и развить в себе душевные качества более высокого порядка.

Однако человек, будучи существом инертным и ленивым, не способен развиваться в комфортных условиях — в них он просто дремлет, пребывая в некоем полузабытьи. Для роста ему нужны трудности, новые яркие впечатления, новые знания, разрушение границ привычного мира, и периодически случающиеся драматичные переживания

Какие возможности для развития у человека были в прежние времена?

Жизнь его на протяжении многих тысячелетий была обусловлена социальным происхождением, постоянной добычей пропитания и обустройством минимального быта своей семьи. Он был занят этим почти все время своего трудоспособного бодрствования, и не мог ничего значимым образом изменить.

Привычный уклад его жизни менялся, только когда случались стихийные бедствия, болезни, когда его забирали воевать, или когда война сама приходила к нему в дом, — вот исчерпывающий перечень тотальных причин для его нового опыта и для переосмысления прежних ценностей.

Да, существовала аристократия, располагавшая свободным временем и ресурсами, и были смельчаки, самостоятельно уходившие навстречу приключениям. Но это были лишь единицы в общей массе.

Потом произошла индустриализация, открылись фабрики, и человек стал более свободен в выборе: оставаться ему в привычной среде или уйти в новую — устроиться рабочим.

Сегодня выбор пути в жизни у любого человека тысячекратно больше, чем когда бы то ни было за всю историю человечества. Он волен стать кем угодно, кем только способен искренне захотеть быть — да, понадобится время, усилия и удача, но это совершенно реально!

Каждый работоспособный человек, трудящийся в любой востребованной отрасли, сегодня в состоянии не только прокормить себя и семью, обеспечить бытовой комфорт, но и выделить достаточно ресурсов и времени для познания мира и самого себя. Конечно, этот излишек люди более склонны растрачивать на пустые развлечения и удовольствия, но он точно есть, и он может быть использован для саморазвития.

Человек сегодня свободнее в созидательном аспекте и в доступности передвижения по планете, чем когда-либо прежде. И ему даны технологии, которые открывают новые возможности каждому. Сын пахаря более не обязан быть пахарем, сын кузнеца не обязан продолжать семейное дело, юноши не обязаны идти на войну (будем надеяться). Девушки перестали быть зависимыми от мужчин — их в должной мере защищает общество, а технологичность социума позволяет им выживать, процветать и растить детей совершенно самостоятельно (если есть такое желание или необходимость, конечно). Причем независимо от происхождения, и мужчины и женщины из семей с самым малым достатком способны достигать сегодня высочайших вершин успеха, будь то в бизнесе, политике, науке или в профессиональном мастерстве.

Разнообразие социальной и экономической активности, с точки зрения масштабности перемен, необходимых для личного развития человека, в современном мире стало качественно новой альтернативой войнам.

Сегодня войны разжигают лишь для того, чтобы правящие элиты самых богатых государств захватили еще больше денег, власти и сырьевых ресурсов. Будучи уже обеспеченными всеми мыслимыми благами и влиянием на многие поколения вперед, но следуя своим, не ведомым нам, чудовищным интересам, они подстрекают разных заблудших людей убивать своих соседей и братьев.

Другое дело, в прежние времена. Раньше воевали все, иначе было невозможно, да и просто скучно. Добывать ресурсы было очень трудно, проще было отнимать их у других. И если хоть одно из соседствующих государств воюет, остальные вынуждены были отвечать, иначе падут жертвами.

Путешествовать было почти нереально. Отдалишься от границ — ограбят или убьют как шпиона. Были купеческие караваны и корабли, но двигались они трудно, медленно, долго и опасно — это было не доступно для большинства, и слишком часто это был путь в один конец.

В наше время возможностей для изменений в жизни каждого человека стало неизмеримо больше. Есть самые разные устремления: к знаниям, к модным вещам, к элементам роскоши, к разнообразному спорту, увлечениям, к самым невероятным путешествиям и приключениям, к высоким технологиям, к скоростным автомобилям, к большим и красивым квартирам — и все это доступно каждому!

У людей стало столько много свободного времени, не занятого борьбой за выживание, что они даже теперь не знают, куда его деть! К примеру, ведь не случайно появились разговорные фразы, подобные «чтобы убить время». Из-за величайшего изобилия свободного времени придуманы и продолжают развиваться огромное множество всяческих развлечений. Насытившись ими, человек начинает осознавать их тщетность и пустоту. Тогда его может увлечь личный и профессиональный рост, созидание, служение человечеству, экзистенциальный или духовный поиск.

Для собственного развития человеку нужны личное время и свободный квант энергии для соответствующих практик, для получения нового опыта и для непринужденного осмысления. Цивилизация обеспечивает ему эту возможность. А желающим и дальше пребывать в темноте и лени, она дает телевизор и соцсети, в которых чужие впечатления от жизни с лихвой заполняют отсутствие своих.

Впрочем, будем справедливы — соцсети отчасти способствуют росту людей. Например, они пропагандируют сегодня не только увеселительную пустоту, но и множество полезных и светлых идей. И эти идеи, становясь популярными там, порой реально работают — заставляют людей смотреть на мир шире, помогают им меняться.

Еще отметим, что соцсети полезнее телевизора. Если ТВ просто поглощает время и силы, наполняя голову мусором, то соцсети способствует развитию в людях творчества, стремления к красоте, а главное — побуждают к действию. Ведь для того, чтобы быть там популярным, нужно иногда напрягаться и выдавать некий незаурядный снимок, пост, оригинальную мысль, отчет о приключениях и т. п.

В общем, вопрос пользы соцсетей — более вопрос меры и качества их применения. Но по факту, слишком часто — это просто поглотитель времени и жизненной энергии, суррогат реальных живых впечатлений.

Другой пример прямой полезности технологий — это развитие фотографической техники в сочетании с возросшей доступностью путешествий. Даже у начинающих любителей сегодня могут получаться отличные снимки, что очень стимулирует людей снимать не только себя в разных ракурсах, но и замечать, искать и фотографировать красоты окружающего мира. Целенаправленное художественное восприятие пространства — это очень хорошая практика личного роста. А «лайки» в соцсетях на этих фотографиях покажут автору, что он старался не зря.

Религия, как смысл жизни — утрата прежних ориентиров

Итак, полагаем очевидным, что возможностей для личного и духовного развития у человека стало несоизмеримо больше, чем в прежние времена.

Каково же тогда в современном мире место веры, религии и церкви? Пожалуй, на этот вопрос можно ответить, только приняв во внимание, насколько изменился сегодня сам человек, и насколько иным стало его обычное восприятие мира.

На каждой из ступеней цивилизации человеческие сообщества создавали новые системы вероисповедания, новые религии, либо трансформировали прежние, адаптируя их к новым условиям. Однако сегодня развитие нашего социума, все более становящегося глобальным, достигло столь далеких рубежей и настолько сильно изменило мировоззрение людей, что всякая перестройка прежних систем, вероятнее всего, уже не имеет смысла.

Например, на Земле уже почти не осталось неизведанных и недоступных территорий, вся планета стала очень маленькой.

Обладая средним доходом, каждый человек волен посетить любой континент, приехать в любую страну, а то и насовсем уехать туда жить. А заработав значительные финансы, человек может достичь любой самый труднодоступный уголок природы.

Высочайшую горную вершину планеты — Эверест, ежегодно покоряют сотни альпинистов. И она, по-прежнему, остается для них величайшим вызовом, находящимся за пределами обычных человеческих возможностей. Но остальные люди спокойно пролетают в аэробусах в тысяче метров над этой вершиной и, любуясь горным пейзажем в окно, недоумевают, зачем эти безумцы туда карабкаются, подвергая себя огромному риску.

Однако даже этот вызов сегодня живет только потому, что его охраняют и не пускают к нему высокие технологии. Иначе на вершину Эвереста давно бы уже провели подъемник с герметичными кабинами, оборудовали бы смотровую площадку, отель, ресторан и бассейн, а у подножия оснастили бы горнолыжные трассы. И посетить его было бы не сложнее, чем альпийские горнолыжные курорты.

Каждому человеку сегодня подвластны путешествия не только по поверхности Земли, но и в воздушном пространстве. Причем даже совершенно самостоятельные. К примеру, любой набравшийся смелости человек может приобрести параплан с мотором, который стоит сегодня дешевле автомобиля. Или, без всякой подготовки и серьезных затрат, полетать на парашюте за катером на морском курорте, попытаться освоить летающую доску.

В обычной туристической поездке человек волен погружаться в подводный мир. А обладая значительными средствами, он может отправиться на любую глубину, сегодняшним технологиям это вполне по силам.

Человек может путешествовать и внутрь Земли, спускаясь в глубочайшие пещеры. Но эта сфера пока еще остается очень трудоемкой и почти закрытой для человечества.

Даже космос все более становится доступен. Лишь небольшой шажок технологий — и туда полетят многочисленные круизные корабли с группами туристов.

Рассмотрим другую сторону глобализации — информацию и знания.

Всю историю человечества знание было самым труднодоступным, порой даже сокровенным и тайным достижением отдельных избранных. Оно передавалось из уст в уста, от учителя к ученику. Династии ремесленников бережно проносили небольшие коллекции своих умений и технологий сквозь толщу веков. И эти крохи знания помогали им выживать, а государствам они позволяли обретать могущество, власть и победу над соседями.

Последние десятилетия каждый человек, еще учась в школе, узнавал об основных достижениях человечества. Затем он волен был освоить любую отрасль знания, поступив в соответствующее учебное заведение, и далее много трудиться в библиотеках, лабораториях и цехах, более глубоко изучая выбранный предмет.

Но сегодня ситуация в корне переменилась — каждый человек может получить доступ к любому знанию в течение одной минуты, просто достав из кармана телефон и введя поисковый запрос! По тому же самому устройству он сможет узнать вполне достоверный прогноз погоды, связаться с любым человеком на земном шаре, послушать музыку, посмотреть телепередачу, произвести сложные вычисления, подготовить нужный документ, поиграть в игры и так далее.

Однажды довелось наблюдать, как во вьетнамском отеле русская девушка, совершенно не владеющая иностранным языком, объясняла на ресепшене, что у неё не работает кондиционер — она просто сфотографировала его на телефон, показала им, и они все поняли. Вышедший электрик, пожилой вьетнамец, долго потом веселился, пытаясь объяснить ей на ломаном английском, как произносится «кондиционер», и удивлялся, что ни разу не встречал такого находчивого обращения за помощью. На тот момент, это ещё было удивительным. Но уже через 3—4 года перевод устной речи в любом смартфоне позволил путешественникам вполне сносно изъясняться на любом языке. Еще десяток лет развития технологий, и телефон превратится во всеязычного синхронного переводчика, способного передавать мельчайшие оттенки смысла, а все нынешние переводчики останутся без работы.

Следующий пример — глобализация публичного общения. За всю историю человечества, высказывания обычного человека, коими были 99,9% людей, могли услышать лишь его близкие, друзья или соседи. Только редкие отважные одиночки, наделенные особым даром вести за собой людей, бывали услышаны многими, прославлены в народной молве и даже вошли в историю.

С приходом письменности, появлением печати, распространением электронных технологий — телеграфа, радио, телевидения, ситуация менялась, но не слишком сильно, так как доступ к наполнению этих средств информирования по-прежнему был ограничен.

А сегодня, любой человек, подключенный к интернету, способен быть услышан тысячами, сотнями тысяч и миллионами людей! Причем совершенно бесплатно, достаточно лишь ярко оформить интересную всем идею.

Соцсети придали человеческому общению совершенно новое качество, сделав его кратким и быстрым, наполнив визуальными образами. Они создают невероятное прежде чувство единения, мгновенно транслируют не только новости, но и эмоции, позволяют ощущать постоянный эмоциональный контакт с тысячами людей.

В качестве завершающей иллюстрации отметим, что сегодня есть люди, способные уничтожить всю планету одним нажатием кнопки. Еще сто лет назад о такой вероятности и помыслить было нельзя! Но теперь всё иначе — снаряжены ракеты, заготовлены бомбы, стоят на боевом дежурстве, курок всегда взведен. Движение пальца, ведомого некими ужасными помыслами, — и человечества больше нет, будто и не было вовсе.

Причем только такое кошмарное противостояние позволяет едва-едва сохранять мир самым сильным странам. Которые всё равно продолжают воевать, но чужими руками и на чужой земле. До какого же все-таки безумного абсурда доходит порой тёмная человеческая природа…

И как вы думаете, в современной ситуации такого, по истине, всемогущества каждого отдельно взятого человека, в сравнении с мизерными ресурсами любого из ушедших поколений его предков, — возможно ли убедить его поверить в реальность и истинность некоей истории, многократно пересказанной легенды, наполненной необъяснимыми чудесами, но мало подкрепленной неоспоримыми доказательствами? И, по существу, не слишком отличающейся от услышанных им в детстве сказок или от прочитанных позднее фантастических книг? А после, к тому же, предложить ему совершать бессмысленные, на первый взгляд, ритуальные действия?

Пожалуй, совсем никак — он все равно не поверит. Даже книги и фильмы про звездные войны для него выглядят убедительнее, так как они основаны на вполне приемлемых материальных технологиях.

Именно по этой причине храмы во всем мире все больше пустеют и закрываются. В России, благо, они всё ещё строятся и наполняются, но это только потому, что были под запретом на протяжении 70 лет, и большинство из прежде построенных церквей было разрушено.

Лишь столкнувшись с суровыми испытаниями и не найдя иных решений, человек приходит сегодня на духовный путь. И дальше ему ничего уже не нужно более объяснять — единожды получив помощь, он дальше просто верит сам по себе, без критики и сомнений, и эта вера действительно очень заметно улучшает его жизнь.

Но такие случаи происходят не так уж часто. Быть может, высшим силам ныне угодно, чтобы человек жил большую часть своей жизни, оставаясь уверенным в своей исключительности и могуществе, и искренне проявляя вовне свое естество, какое уж есть, не будучи скованным страхом перед грядущим божественным возмездием.

И если в такой ситуации мы хотим, чтобы мир вокруг нас стал добрее, мы должны суметь найти новые стимулы, обращающие человеческие поступки на путь гуманизма, и постараться вдохновить ими возможно большее число людей.

Конечно же, многие философы и святые подвижники уже пытались найти такие решения. И даже если мы и не сможем сказать ничего нового, то, по крайней мере, напомним нашим читателям о том, что в жизни существуют иные важные ценности и достижения, отличные от материальных благ, денег, славы и власти.

Для кого эта книга и как она создавалась

Эта книга адресована каждому читателю, который интересуется смыслом жизни человека, причем прежде всего — своей собственной жизни. По большому счету, наша книга именно об этом. О том, что эти смыслы бывают разными, что некоторым людям важнее одни, другим — иные, а по мере развития человека их ценность меняется, даже если он сам этого не осознает.

И если у нашего уважаемого читателя вдруг в жизни появился оттенок серости, обыденности и скуки — самое время изучить все последующие главы, и найти для себя что-нибудь новенькое — некий новый смысл, новое увлечение, новое хорошее дело.

В книге рассматриваются реальные примеры деловых людей, предпринимателей, руководителей, приводятся фактические ситуации из их бизнеса. Мы взяли для своего исследования опыт людей именно этой категории, поскольку, в большинстве своем, они очень талантливы и подвижны, но часто склонны к остановке на примитивных устремлениях — на алчности и стяжательстве. А потому, и пример их предполагается самым ярким и наглядным.

Волею судеб, всем участникам создания этой книги не довелось прожить жизнь в спокойном комфорте. Каждый принимал многие вызовы, в своей сфере и в своей степени, осуществляя поиск важнейших смыслов на практике — берясь за всякое новое дело, откликавшееся в сердце.

Все мы познали на собственном опыте, что мир состоит из бесконечного числа новых возможностей, открытых перед всеми людьми, и что он несет в себе многие выдающиеся смыслы, способные преобразить жизнь каждого человека.

Но глядя на многих других людей, с грустью можно наблюдать, что великолепных возможностей они не замечают, а новые устремления их не интересуют. Если разобраться в причинах, то станет очевидно, что главные — это страх, инертность, привычки и гордыня, препятствующие всякому изменению в жизни, а также пелена алчности и стяжательства, застилающая взор человека.

Любые страх и инертность человек может преодолеть волевым усилием — это доступно каждому, все дело лишь в твердости намерения. А вот с алчностью и стяжательством все гораздо сложнее — слишком много разумных доводов накопило человечество для их обоснования и защиты.

Мы решили рассказать об опыте реальных людей — наших друзей и знакомых, о самых важных их открытиях в жизни, и узнать, как преодолели они упомянутые препятствия.

Три пути в бизнесе

Много общаясь в кругу руководителей и собственников предприятий, нетрудно заметить, что бизнесмены по-своему выстраивают и ведут бизнес, и имеют весьма различающуюся жизненную мотивацию. Применительно к целям этой книги, в некоем приближении, их можно разделить на три группы:

1) Первая, с точки зрения духовного развития человека, — самый начальный уровень. Однако это не значит, что она малочисленная или менее успешная. Скорее наоборот — речь о весьма преуспевающем большинстве.

Бизнесменов этой группы интересуют деньги, деньги, и снова деньги. А еще — личное социальное положение, ощущение собственной «крутости» в сравнении с другими. Чуть позже, некоторых начинает интересовать власть, увлекая все более.

При этом, каким способом добываются деньги, для них не особенно важно — главное результат. Отрасль — любая, формат бизнеса — тоже, лишь бы свободный денежный поток или капитализация получались высокими.

Собственных твердых этических принципов ведения дел у бизнесменов этой группы не слишком много — они лишь следуют общепринятым деловым нормам, сохраняя необходимую репутацию. Благо, прямой намеренный обман и физическое насилие сегодня относительно редки в российской деловой практике. Но 20—30 лет назад некоторые из них, вероятно, проявляли бы себя несколько иначе.

Большинство из этой группы предпочитает зарабатывать на всём, что административно распределяется или не имеет конкретного хозяина. И может быть потому, что таковых большинство, подобные способы бизнеса — очень распространенная практика.

К этой же группе мы относим и неких бизнесменов, зарабатывающих на обнищании простых людей, на ведении войн и на разжигании межнациональной розни. Однако делаем это условно, поскольку лично с ними мы не знакомы.

2) Вторая группа бизнесменов отличается тем, что свое дело в некоей конкретной отрасли с неким конкретным продуктом им очень нравится, или они искренне его любят.

От денег, конечно, никто не откажется, но главное для них — именно свое дело.

Истинная мотивация людей хорошо проявляется в период кризиса.

Ради весомой выгоды, первая группа, без тени сомнения, выведет деньги, «сольет» активы и подаст на банкротство, рассчитавшись только с опасными кредиторами.

Бизнесмены второй группы, как правило, продолжают бороться до конца, сохраняя предприятие, коллектив, все наработанные партнерские отношения, тратят на это все ликвидные активы и, если необходимо, набирают новые долги. И банкротятся они только тогда, когда это уже действительно банкротство.

Люди из первой группы, несомненно, сочтут такое поведение глупым. Однако нет ничего глупого в том, что человек открыл для себя ценности более высокого порядка, чем деньги. Как раз, наоборот. К примеру, человек несведущий может смеяться над асанами упражняющегося йогина, но это вовсе не означает, что смешон именно йогин.

Соответственно, бизнесмены второй группы — наиболее надежные партнеры. А качество их продукта — пожалуй, наивысшее в своей ценовой категории.

К своему коллективу они чаще всего относятся, как к своей большой семье — заботятся, воспитывают, помогают, проявляют участие к личным проблемам.

И если говорить про такое качество, как человеколюбие, то в отношении коллектива, партнеров и клиентов, оно у них явно присутствует.

3) Мотивация людей третьей группы выходит далеко за пределы своего бизнеса. Бизнес им по-прежнему интересен, но, кроме этого, им очень хочется сделать окружающий мир лучше.

Даже свой продукт они могут воспринимать как способ улучшить жизнь других людей.

Их волнует, сколько они создают рабочих мест, высок ли уровень оплаты труда на их предприятиях, и какой вклад они вносят в экономику региона.

А используя имеющиеся свободные ресурсы и личное влияние, они предпринимают не связанные с бизнесом усилия, направленные на улучшение окружающей их действительности.

Все это они делают искренне, не для формирования имиджа и усиления своего бренда. Очень часто, они даже не ждут от людей никакой благодарности, а то и вовсе, скрывают авторство своих добрых дел.

Ими движут ценности иного порядка, основанные на широте восприятия и внутренней изобильности, потребности делиться и отдавать вовне, вместо чем накапливать и отбирать. И такие качества, как человеколюбие и гуманизм, могут раскрываться в них в полной мере, даже будучи скрываемыми от окружающих, как неуместные для имиджа авторитарного руководителя.

Разумеется, приведенная классификация — очень условная. Во всем мире не найти двух одинаковых людей, личные качества их всегда очень различны, индивидуальны и присутствуют в любом человеке в неповторимом уникальном сочетании. Можно говорить лишь о явном преобладании некоего из важных нам качеств, замечаемое по внешним проявлениям и реальным результатам.

Но что самое главное в данной классификации, так это то, что она отражает не только группы людей, но и этапы личного и духовного развития отдельно взятого человека в бизнес-среде. Можно даже именовать их дальше не группами, а именно уровнями — первый, второй и третий.

Иными словами, нередко можно наблюдать, как некий бизнесмен, поначалу голодный и агрессивный, зарабатывает на всём, чём возможно, жадно собирая ресурсы и блага. Потом в его жизни появляется любимое дело, и он увлеченно его развивает. А достигнув значимого успеха, он начинает смотреть шире — проявляет заботу о других людях, о родном городе, о развитии региона, об учебных заведениях, о церкви и так далее.

Однако столь же часто можно наблюдать и обратную картину — когда бизнесмен застревает на первом уровне, и алчность в нем только нарастает, делая его все более циничным и жестким. И крайняя возможная степень такой циничности — разжигать войны для своего заработка.

О чём же тогда эта книга?

В ней мы собираемся отразить наши наблюдения характерных личных ценностей людей, достигших третьей ступени развития, — наделенных гуманистическими устремлениями, рассказать об их смыслах и взглядах на жизнь, коими они руководствуются в своих поступках.

Кроме того, мы постараемся исследовать и сам момент перехода человека от первой и второй ступеней мировоззрения к третьей. Ведь в жизни многих людей такой переход уже случился — значит для каждого человека он возможен, его следует осмыслить и рассказать о нем миру.

Мы надеемся, этот опыт послужит вдохновением для наших читателей, откроет для них новые важные смыслы в своей жизни, и направит их устремления на путь добра и духовного развития.

Говорить мы будем о тонких аспектах естества человека, о самой его сути. И чтобы наши выводы не показались чересчур умозрительными, надуманными или голословными, мы приводим свидетельства реальных людей*, проверивших все сказанное на собственном опыте. Разумеется, всячески избегая при этом людей лукавых и неискренних.

Примечание*: Учитывая особенности восприятия многих читателей, а именно — стремление видеть корысть во всяком чужом действии, фамилии респондентов и названия их компаний, присутствовавшие в пилотном выпуске книги, убраны, чтобы не потакать возможным «подозрениям» в PR.

Открытое обращение к людям созидания

Бизнесмены, наряду с государством, формируют наш мир, создают условия и ключевые обстоятельства жизни людей. Причем влияние это ничуть не слабее влияния государства.

Государство лишь определяет правила игры, будь то полезные, честные или не очень, распределяет возможности, в меру порядочности своих слуг, решает инфраструктурные вопросы, регулирует параметры макроэкономики, задает идеологический вектор и так далее.

А преобладающее влияние на жизнь каждого человека создают именно люди бизнеса, предприниматели, профессионалы. Именно они дают человеку работу, обучают его профессиональным навыкам, создают для него материальные блага, строят жилье, производят продукты питания, одежду, транспорт, медикаменты, средства коммуникации, масс-медиа и их информационный контент, всевозможные услуги, развлечения, создают наиболее передовую часть здравоохранения и многое-многое другое.

Именно бизнес финансирует важнейшие передовые мирные научные разработки и реализует потом их плоды в нашей жизни. Свободная предпринимательская инициатива, поистине, стала основным источником технологического преображения повседневной жизни современного человека.

Мы полагаем, что сделать мир лучше — это вполне возможно, причем без масштабных преобразований, без политической борьбы, без конфликтов и противостояний. Достаточно лишь немного изменить суммарный вектор устремлений делового сообщества — и эта величайшая сила принесет огромный поток новых позитивных изменений в жизнь человечества.

В этой книге мы обращаемся ко всем людям бизнеса, людям созидания, будь то уже состоявшимся, либо находящимся на пути к успеху. Ведь даже те из них, кто лишь начинает свое восхождение по карьерной лестнице, делает первые шаги в самостоятельном бизнесе, либо еще только слушает лекции в университетской аудитории — они все уже являются следующим поколением бизнесменов, мастеров своего дела, если их намерение достичь успеха достаточно твердое.

К сожалению, хотя это вполне логично, всё традиционное воспитание бизнеса — это практические, жесткие и циничные бизнес-школы, более проповедующие жизнь среди акул и логику денежных единиц, нежели какую-то там заботу о человечестве.

Но если оные единицы и борьба с акулами однажды перестанут быть самоцелью, по мере достижения такого результата, человек созидания окажется сегодня в некоем смысловом вакууме.

Отчасти, этот вакуум в бизнес-среде принято заполнять политикой. Но политика интересна далеко не всем, поскольку она часто предполагает жизнь в лукавстве, интригах и в актерском мастерстве, нежели искреннее создание практически полезных результатов.

Будучи предельным прагматиком и ясным реалистом, человек бизнеса не воспримет сегодня идеи людей гуманитарного склада, во многом справедливо считая их «витающими в облаках».

С недоверием отнесется он и к последователям любых духовных учений, видя причастность их к бизнес-процессам соответствующей отрасли.

Данной книгой мы пытаемся восполнить сей смысловой пробел, поскольку источник её смыслов — те же самые люди бизнеса, достигшие значимого успеха люди созидания, пришедшие на своем пути к пониманию важнейших ценностей, не предусмотренных традиционным бизнес-воспитанием и современной деловой средой.

Гуманизм, человеколюбие, искреннее служение человечеству — это те качества, в которых более всего нуждается сегодня наш мир. И если кто-либо из читателей откроет для себя эти ценности, вдохновившись прочтением нашей книги, мы посчитаем свою задачу исполненной.

Андрей Минченко, Федор Конюхов.

Пролог

Ноябрь 2013 года, Чили, переход на парусной яхте «Пеладжик Аустралис» по маршруту Пуэрто-Уильямс — Мыс Горн — Пуэрто-Уильямс.

Это путешествие было совершено Федором Конюховым в составе группы друзей из восьми человек за месяц до старта его перехода на веслах через Тихий океан. Оно стало своеобразным духовным паломничеством перед предстоящим долгим тяжелым испытанием, совершённым с целью, в числе прочего, привезти православную икону Николая Чудотворца в маленькую часовню на Мысе Горн.

Многие из идей данной книги родились именно тогда, а потому представляется уместным передать читателю немного настроения, красоты и аромата этого незабываемого приключения.

Ноябрь 2013 г., г. Пуэрто-Уильямс, Чили.

…Весна на Огненной Земле. Суровая природа этого края, всем своим видом демонстрирующая обыденность здешних штормов, во мгновение ока способна раскрыться в минуты затишья яркой палитрой весенних красок и благоуханий.

Еще вчера маленький 19-местный самолет, доставивший нас в Пуэрто-Уильямс, самый южный город на планете Земля, садился из-под свинцовых туч на взлетную полосу при ураганном ветре с плотными снопами снега. Он снижался почти вертикально, подобно вертолету, — сила встречного ветра была такова, что дополнительной горизонтальной скорости относительно земли самолету почти не требовалось.

Перед вылетом пилот дежурным безучастным голосом предупредил, что мы долетим до Пуэрто-Уильямса за полтора часа, после чего посмотрим, возможно ли будет приземлиться. И если погодные условия этого не позволят — мы вернемся обратно в Пунта-Аренас.

Поскольку перелет до Пуэрто-Уильямса был для нас уже пятым в серии связанных авиарейсов общей продолжительностью нахождения в воздухе 27 часов, такую неопределенность вся наша команда восприняла без особого энтузиазма. Заметив это, один из пассажиров, Алехандро, с которым мы познакомились еще в аэропорту Сантьяго, крепкий чилиец средних лет, отставной морской офицер с большой радушной улыбкой, жизнерадостно рассказал нам, что регулярность местного авиасообщения — это, во многом, дело случая. Но он заверил, что наш самолет, «Твин Оттер» — самый надежный для условий Антарктики, и это доказано многими десятками лет эксплуатации в здешних краях машин этого типа.

Волею случая, Алехандро оказался владельцем единственной в Пуэрто-Уильямсе яхтенной марины, из которой нам предстояло выходить в море.

— Непременно загляните ко мне в бар, когда вернетесь с Мыса Горн! Отведать чилийский национальный коктейль «писко сауэр» — это обязательная традиция для всех яхтсменов! — шутливо сказал он нам, прощаясь после приземления.

Сегодняшнее же утро встретило нас чистым лазурным небом и ярким солнцем, которое превратило унылую заснеженную поляну перед отелем в пестрый ковер из весенних цветов, окруженный старыми причудливыми деревьями с коряжистыми стволами и пышной серо-зеленой бородой лишайников.

Извилистая река, протекающая неподалеку, утопала в зелени леса. Прибрежные камни на всем её протяжении были покрыты ярко-желтым мхом, а потому река представлялась величественной картиной в золотом обрамлении, на зеркальной глади которой отражались кроны деревьев и белоснежные вершины гор, сияющие в утреннем солнце.

Пуэрто-Уильямс — маленький городок из невзрачных одноэтажных домов, построенных вокруг небольшой военно-морской базы в проливе Бигля, своим обликом гармонично дополнял суровый колорит здешней природы. Его немногочисленные жители, коих мы за все пребывание встретили не более трех десятков, запомнились нам удивительным сочетанием своего невозмутимого спокойствия, позитивного настроя, доброты и сердечной открытости. Они относят себя к потомкам индейцев ягано, некогда населявших эти земли, историю которых археологи исчисляют более чем шестью тысячами лет.

На старинных фотографиях их предков, висящих в единственном кафе на главной площади города, можно увидеть мужчин в ритуальных облачениях, очень напоминающих космические скафандры или костюмы инопланетян, — еще один пункт к многочисленным подобным свидетельствам, повсеместно встречающимся в культуре коренных народов Южной Америки.

Язык ягано уже считается мертвым, однако многие его слова сохранились в местном диалекте. Наиболее известное из них — «мамихлапинатапаи» — отмечено в Книге рекордов Гиннеса, как наиболее ёмкое слово. Оно означает «смотреть друг на друга в надежде, что один предложит выполнить то, чего хотят оба, но пока не решаются». Думается, что если народ выделяет столь тонкие особенности безмолвного человеческого общения специальными словами, не имеющими аналогов в европейских языках, его духовная культура никак не может быть убогой и примитивной.

На протяжении многих тысячелетий из уст в уста передавали ягано свое знание, но увы, каких-то 120 лет назад сюда пришли «культурные» золотоискатели, и от древнего народа остались лишь смутные воспоминания и таинственные загадки.

Странное дело, но почему-то считается, что народы, носящие тканую одежду и имеющие письменность, но вершащие повсеместно зло и насилие, и разрушающие при этом свой же собственный мир, являются более культурными и совершенными, чем народы, носящие шкуры, но живущие в мире, согласии и всеобщей гармонии…

Яхту «Пеладжик Аустралис», на которой нам предстояло совершить свое путешествие, мы нашли пришвартованной к причалу в марине, представлявшему собой старый сухогруз, полузатопленный в узком лимане. Мы приступили к загрузке снаряжения, а Лора, помощница капитана, накрыла для нас приветственный завтрак в кокпите.

На леерном ограждении сухогруза сразу же устроились два сокола, которые стали зорко наблюдать за всем происходящим на столе. Оказалось, что они приноровились воровать кусочки колбасы из тарелок, едва люди отвернутся. Видимо, чилийская колбаса для них вкуснее мышей и пташек, а может её просто добывать гораздо легче.

За завтраком вспомнили про Чарльза Дарвина, который путешествовал в этих водах в 1833 году во время кругосветной исследовательской экспедиции на шлюпе «Бигль». Вне всякого сомнения, необычность здешней природы и её приспособленность к тяжелым погодным условиям добавили много аргументов в его рассуждения о ходе эволюции и естественном отборе. А в честь упомянутого корабля британского флота был назван открытый той экспедицией пролив.

Позавтракав, мы отдали швартовые, опустили четырехметровый стальной киль, придающий прочной и тяжелой яхте с мощным парусным вооружением должную остойчивость, и вышли в море. Наше морское путешествие началось…

Глава 1: О некоторых важных устремлениях людей

Ноябрь 2013 г., пролив Бигля, Чили.

Пролив Бигля в той его части, которая отделяет остров Наварино от Исла Гранде, довольно широк и очень живописен. Над крутыми каменистыми берегами этих островов пролегает темно-зеленая полоса реликтового леса, выше которой уходят к небу снежные пики южной оконечности Кордильер — самой длинной горной цепи нашей планеты, простирающейся вдоль обоих американских континентов.

Пейзаж, представший нашим восхищенным взорам, можно было бы сравнить с южным берегом Байкала поздней весной, когда вершины Хамар-Дабана еще покрыты снегом. Но это сходство было бы лишь отдаленным. Ни в коей мере не умаляя величавых красот нашего пресного моря, можно отметить, однако, необычайную насыщенность и глубину небесной и морской синевы на Огненной Земле в ясный солнечный день.

Непонятно, чем объяснить столь сочные краски. Быть может, невероятной чистотой здешнего воздуха, который в такую погоду не замутнен ни малейшей влажной дымкой или запыленностью, а потому имеет исключительную прозрачность даже на самых дальних расстояниях.

Так и 180 лет назад, картографы экспедиции «Бигля» отмечали схожую оптическую иллюзию. Оценивая высоту гор, они постоянно ошибались — горы казались их наметанному глазу значительно более низкими и близлежащими, чем оказывались на самом деле.

Яхта, ставшая нашим домом на несколько дней, рассчитана на 12 человек. Её могучий корпус, изготовленный из алюминия на южноафриканской верфи по специальному проекту, весьма вероятно способен выдержать серьезный удар о льдины Южного океана. Однако это оптимистичное предположение инженеров еще никто не проверял, и дай Бог, чтобы такой проверки никогда не случилось.

Перед выходом в море капитан нашей яхты, Магнус, молодой англичанин атлетического сложения с обветренным загорелым лицом, всем своим видом демонстрирующий пренебрежение к местному суровому климату, а потому в любую погоду разгуливающий по ледяной алюминиевой палубе в пляжных шлепанцах на босу ногу, проинструктировал нас, как пользоваться спасательными плотами. На что Федор Филиппович ответил шутливым комментарием:

— У-у, я уже открывал такой однажды — никакого толку! При штормовом ветре он просто улетает, как воздушный змей, и никакая веревка его не удержит! Давайте лучше аккуратненько так пойдем, чтоб никаких змеев не запускать.

Продолжая эту волнительную тему в шутливом тоне, мы обнаружили, что большинство участников нашего путешествия, не сговариваясь, перед вылетом привели свои дела в порядок на случай всякого исхода. Причем проявили такую предусмотрительность впервые в своей жизни. Все-таки Мыс Горн имеет особенную репутацию среди яхтсменов. Да и расписки об отказе от любых претензий по причине экстремальности условий навигации с нас видимо взяли не зря.

Огибая остров Наварино с северо-востока, мы не раз проходили мимо небольших островков, а то и просто торчащих из воды плоских камней, которые были сплошь заселены пингвинами. Пингвины нами никак не интересовались, и всегда были поглощены своей непонятной суетой. А среди пингвиньего шума и гама обязательно лежали несколько тюленей, вяло глядя по сторонам.

Странные животные, эти тюлени — кажется, всю жизнь проводят на боку, и только ворочаются иногда, чтоб поудобнее улечься. Чем очень напоминают некоторых людей.

Временами вокруг яхты пристраивались дельфины, беззаботно любопытствуя относительно всего происходящего у нас на корабле. Удивительно, но при всякой встрече в дикой природе, дельфины являют собой пример бесконечного счастья, источник которого, как видится, — в их непрерывном свободном движении.

Нашей первой стоянкой стал самый южный населенный пункт планеты — Пуэрто-Торо, маленькая деревенька краболовов, состоящая из десятка домиков. Когда-то её основали золотоискатели, но золото здесь давно кончилось.

Как только мы подошли к пирсу, следом за нами причалил рыбацкий корабль, доверху набитый живыми крабами. Причем доверху — в самом буквальном смысле — его леерное ограждение было обтянуто специальной сеткой, чтобы крабы не расползались, и этот живой улов на полметра возвышался над бортом.

Мы купили у них ящик отборных крабов, очень похожих на камчатских, — он стоил нам всего лишь пару бутылок чилийского вина и немного сладостей. Поэтому ужин нас ожидал отменный.

Гуляя по живописному берегу, мы обнаружили несколько стационарных военных укреплений — замаскированных стрелковых позиций. Это навело на грустные мысли — даже в эти девственно чистые дикие края люди притащили с собой войну. Что же за существо такое — человек?!

За вечерним столом, Женя, опытный путешественник по труднодоступным северным рекам, вдохновленный красотой и энергетикой здешних мест, пламенно рассказывал о своем намерении вернуться сюда, чтобы пройти от пролива Бигля до Мыса Горн на надувной моторной лодке:

— Главное правильно снаряжение скомпоновать, закрепить всё надежно, хорошо вес распределить. Тогда, при умелом управлении, дойти вполне возможно. Дожидаться, когда ветер и волны ослабевают, придерживаться подветренных берегов, а ночевать — прямо в лодке, под тентом.

— Я бы, на твоем месте, крепкую палаточку взял, да примусочек, — отвечал ему Федор Филиппович. — Так любую непогоду переждать можно будет, мало ли что. В этих краях на прогноз полагаться нельзя, он меняется так же быстро, как и сама погода.

Спросили Томаса, единственного матроса на яхте, — какими судьбами оказался он на самом краю земли, и как ему жизнь в столь суровых и опасных условиях.

Томас — высокий немец интеллигентного вида, средних лет, с окладистой черной бородой и ясным взглядом. Его задача — выполнять самую сложную работу, даже в жуткий шторм, будь то на беспрерывно окатываемой тоннами ледяной воды палубе, или на мачте, летающей во все стороны над гребнями волн. Его ответ заставил всех прислушаться:

— Всю свою жизнь я бегу от обыденности и однообразия. Раньше я работал инструктором в национальном парке в Швейцарии, занимался альпинизмом и сплавами. А потом, по рекомендации друзей, попал сюда.

Думаю, у очень многих людей есть такая потребность в переменах, вот только мало кто из них решается откликнуться на этот внутренний зов. Иногда перемены сами вторгаются в жизнь человека — я думаю, это очень хорошо для людей.

Вам, русским, очень повезло, хоть вы, вероятно, этого совсем не цените, — десятки лет подряд у вас в стране происходят самые фундаментальные преобразования — вы постоянно оказываетесь в новой среде, у вас все время открываются новые возможности.

У нас, в Германии, тоже было значимое событие, но только одно — рухнула Берлинская стена, вновь воссоединились две части разобщенного политиками народа.

Но, вообще, в Европе сейчас очень застойный период. К примеру, моя сестра живет в Англии — так там уклад жизни не меняется уже более ста лет. Слегка обновляется антураж, декорации, но в остальном — все одно и тоже, и нет никакого просвета.

Я очень счастлив, что оказался здесь, — именно о такой жизни я и мечтал! Вот только найти невесту при здешней мизерной плотности населения — это очень проблематично.

На этих его словах все рассмеялись.

— Томас, думаю, тебе стоит начать делиться своими мыслями и наблюдениями со всем миром, — предложил ему тогда я. — Попробуй вести блог, или колонку на информационном сайте или в журнале. Расскажи людям об этом прекрасном крае, расскажи им о том, что важно быть смелее в жизни, что можно не бояться открыться потоку новых событий, впечатлений и приключений, что можно вдыхать свежий воздух вместо затхлой серости. Это наполнит твою нынешнюю жизнь очень важным смыслом! А заодно, глядишь, и невеста тогда отыщется.

Глаза Томаса вдохновленно засияли поверх изящной оправы очков — идея ему явно очень понравилась. Его стремление изменить мир к лучшему было очевидным и искренним, но мы шутливо предположили приоритетной его надежду обрести новую любовь, придав серьезному разговору немного юмора и задора…

О проведенном исследовании

Всякое исследование, заслуживающее внимания, полезно основывать на системном подходе, а полученные результаты — упорядочивать в некую структуру, удобную для последующего применения.

Поэтому, прежде всего прочего, скажу несколько слов о порядке состоявшегося поиска и рассуждений.

Как уже было отмечено, важным инструментом книги стали интервью с бизнесменами, уже пришедшими на гуманистический или духовный уровень своего внутреннего развития. Был изучен опыт и мнение людей, уже достигших значимого успеха в жизни, но в какой-то момент изменивших приоритеты своей системы ценностей, отодвинув алчность и стяжательство на второй план, и превзошедших в своем фактическом влиянии на окружающий мир пределы бесконечного круга «Деньги — Товар — Деньги*» или иной экономической формулы.

При этом, однако, важно принять во внимание, что человек, зачастую, не привычен к чуткому наблюдению за тонкими ощущениями своего внутреннего мира, а потому бывает не способен быстро и точно определить свою истинную мотивацию в желаниях и поступках, не объяснимых с точки зрения общеизвестных природных инстинктов и обыденных для современного общества поведения и суждений.

Вследствие этого, при возникновении у респондентов затруднений с определением своих внутренних мотивов, ощущений и впечатлений, в качестве помощи в размышлениях им предлагался выбор из ряда возможных устремлений и смыслов, важных для большинства людей с высоким уровнем интеллектуального и психического развития.

Уважаемому читателю я тоже предлагаю ознакомиться с основными направлениями этого перечня, дабы, с одной стороны, облегчить его восприятие последующей части книги, а с другой стороны — предложить ему более ясным образом заглянуть и в свой собственный внутренний мир.

Основываясь на многих наблюдениях в жизни, своих собственных впечатлениях и опыте моих друзей, считаю важным выделить несколько областей для поиска не очевидных или слабо осознаваемых человеком собственных потребностей и стремлений, значимых для раскрытия темы настоящей книги.

С одной стороны, в них нет ничего из ряда вон выходящего. Однако люди не привыкли думать о себе в таких категориях, поскольку, во-первых, многие из этих стремлений открываются лишь по мере продвижения и развития человека в своей жизни, а во-вторых — некоторые из них не вписываются во всем известные пирамиды потребностей, привычно и удобно тиражируемые для массового просвещения.

Выбирая между терминами «потребность» и «внутреннее устремление», пусть это почти синонимы, остановлюсь на последнем, поскольку говорю не о чём-то, что человек и его мамон требуют себе от мира, а о том, куда обращен жизненный поиск этого человека и искренние порывы его души, будь то осознанные, либо нет, но происходящие из глубин самой основы его существа.

Устремление первое — к смыслу жизни и всякого действия

Известный психотерапевт Виктор Франкл, прошедший во времена фашистской Германии через концентрационный лагерь Освенцим, очень убедительным и очевидным образом доказал, что смысл собственной жизни является важнейшей необходимой основой существования для каждого отдельного человека. Он наглядно показал в своих работах, что в самых тяжелейших условиях выживания, какие только можно вообразить, человек цепляется за жизнь и продолжает бороться только в одном случае — если он верит в некий смысл продолжать эту борьбу. Например, верит в возможность увидеть любимого человека, когда все закончится, вернуться в родные места, начать новое дело, и тому подобное. Или знает, что его кто-то ждет, что он кому-то очень нужен.

В любых других, более комфортных условиях, смысл также исключительно важен, поскольку является главным движущим мотивом любого человека.

Люди ищут смыслы во всем: если уж бегать за мячом или за шайбой, то чтобы забить гол в ворота; если выходить на яхте — то чтобы дойти до определенной бухты, пересечь море или океан, или обойти вокруг света. Можно ведь пройти 10000 миль и вблизи родного берега, наматывая круги. А через океан — на самолете, что гораздо дешевле и быстрее. Но нет, даже если и наматывать круги, то только вокруг буев, с судьями и соперниками — на организованной регате.

Нет необходимости далее приводить примеры — они вполне очевидны, и каждый читатель, без труда, найдет их в своей жизни.

Без достаточных и убедительных смыслов по основным направлениям движения человека, ему живется плохо и грустно. И напротив, человек, вдохновленный очень важными для него смыслами высокого порядка, содержащими увлекательный вызов или большую полезность, способен творить настоящие чудеса!

Человечество, на протяжении всей своей истории, не перестает искать смысл своего существования. А каждый отдельно взятый интеллектуально развитый человек пытается найти самый главный смысл своей собственной жизни: от наиболее очевидного — вырастить и обеспечить детей, до смыслов иного порядка — служения людям, своей стране, человечеству в целом, или Богу.

Определение смысла — первое направление для всякого внутреннего поиска. Какой-либо практически полезный смысл всегда должен присутствовать: от самых примитивных — стремлений к удовольствиям и развлечениям, от желания обладать благами и материальными ценностями, до высочайших гуманистических устремлений.

Так и одна из целей данной книги, превосходящая по важности все прочие, — найти и подсказать читателю новые для него смыслы, которые, хочется верить, увлекут его и наполнят жизнь новым вдохновляющим содержанием.

Рассуждая о собственных смыслах, важно помнить, что они эволюционируют по мере развития человека. К примеру, такие смыслы как «чтобы прокормить семью» или «чтобы купить машину определенной марки», быстро утрачивают значимость по мере их достижения. Это может относиться и к смыслу «заработать очень много денег». Тогда вдохновение искать следует в смыслах более высокого порядка.

Федор Конюхов: «В своих путешествиях я много раз оказывался в долгих ситуациях выживания, находящихся далеко за пределами нормальных человеческих возможностей, и пройти через которые — это чудовищный изнурительный труд, требующий бесконечного упорства и воли. Я могу подтвердить, что некий важнейший смысл, ради которого стоит бороться за жизнь, — это единственное, что помогает человеку преодолевать такие тяжелейшие испытания и не сдаваться. Для меня таких смыслов два.

Первый — это любовь к моей семье, к жене, детям и внукам. Желание вновь увидеть их, и понимание, как им будет плохо, если я сейчас сдамся, всегда придает мне сил, даже когда совсем падаю духом.

Второй — это моя вера. Во всякой ситуации полной безысходности я знаю, что если Господь послал мне это испытание, значит оно мне по силам. Я обращаюсь к нему с молитвой, и тогда смятение души моей отступает, а отчаяние сменяется надеждой».

Устремление второе — к движению, к свободе, к новизне

Движение — важнейшая потребность человека, его естественное гармоничное состояние, как и любого живого существа на нашей планете.

Даже самому ленивому человеку скучно просто так лежать на диване — он обязательно включит телевизор, и тот наполнит его жизнь движением. Иллюзорным, конечно.

Многие люди не задумываются об этой потребности, смутно надеясь в мечтах, что когда они разбогатеют, им можно будет ничего не делать — как в голливудских хэппи-эндах, они будут лежать на пляже и пить коктейли.

Однако людям бизнеса про необходимость интенсивного движения не нужно ничего объяснять — в отличие от остальных, они быстро познают эту потребность на собственном опыте.

Поговорим о качествах этого движения.

Во-первых, как уже было сказано, преобладающая часть движения должна соответствовать неким важным для человека смыслам. Отсюда следует два вывода:

— Движение, лишенное смысла, на длительном промежутке времени удовлетворения не приносит.

— Важный для человека смысл, к которому человек совершенно не движется, станет источником его раздражительности и недовольства.

Пример первой ситуации — деньги ради денег. Увлеченный стремлением заработать много денег, человек все более ускоряется и набирает изрядную инерцию в этом движении. И может незаметно случиться момент, когда смысл этот для человека иссякнет, а привычное движение по инерции — останется. Тогда он почувствует серость и пустоту происходящего, утратит задор и кураж, однако будет продолжать по инерции «пахать» — ну и что, что нет настроения, не бросать же бизнес, ведь есть обязательства перед партнерами, банками, сотрудниками и т. д. Однако если человек найдет для себя новый увлекательный смысл этих усилий — все краски и вкусы жизни к нему вернутся.

Для второй ситуации можно привести такой пример.

Большинство людей бизнеса — люди организованные, умеющие эффективно формировать пространство и процессы в нём. Им нравится, чтобы всюду был порядок, однако усилия для наведения порядка они прилагают только в своем бизнесе. Соответственно, весь беспорядок, происходящий вокруг них в обществе и в государстве, вызывает у них большое недовольство, достигающее порой весьма драматичного уровня. Однако если им начать движение в сторону наведения порядка в наиболее волнующем вопросе — например, принять участие в общественном движении, выдвинуть законодательную инициативу и тому подобное, — интенсивность переживаний резко уменьшится.

Во-вторых, важным свойством движения является новизна впечатлений.

Люди даже придумали многочисленные специальные «протезы», чтобы заглушать эту потребность у наиболее ленивых, используя чужие впечатления, — это телевидение, интернет, соцсети, СМИ и так далее. Отличные изобретения — можно просто лежать на диване, а картинка перед глазами все время меняется.

А у людей динамичных возможна другая ситуация — интенсивное действие может утратить всякую новизну, и ситуация в бизнесе может уподобиться, по впечатлениям, движению белки в колесе. Однако главное — что движение есть. Можно выбрать новую цель, убрать тормозящую «подставку» — и «колесо» покатится к выбранной цели.

В-третьих, конечно же, важнейшее качество движения — это свобода.

Все люди, в той или иной степени, к ней стремятся. О ней слагают стихи, поют песни, вдохновляясь ею, создают произведения искусства. Множество войн за всю историю человечества были посвящены именно борьбе за свободу. Что же такое свобода, какова норма ее достаточности, есть ли мера ее абсолюта?

Абсолютной свободы, конечно же, не существует. Человек связан, как минимум, условиями для выживания своего тела и своего рассудка, и если вдуматься, эти условия столь узки и столь ограничены! Определенная температура, специальная атмосфера, сложнейшее питание, особенная социальная активность — и все это в крошечной теплице на окраине галактики — малейшее изменение в этой ничтожной экосистеме, и человечество исчезнет, будто его и не было. Какая уж тут свобода?!

Быть может, свобода — это деньги? Отчасти да, в нашем социуме деньги — мера степени свободы. Но лишь одно из измерений. К примеру, руководитель успешного бизнеса, не сумевший выстроить в нем хорошую систему управления, нередко становится его заложником и не может никуда отлучиться даже на неделю. А объекты роскоши и имущество в разных странах становятся объектами дополнительных забот, требуют надлежащего ухода, правильной эксплуатации, и главное — регулярного личного посещения, то есть становятся еще одной стороной обусловленности.

Конечно же, свобода относительна.

С одной стороны, это возможность поступать по собственному разумению, принимая на себя всю ответственность за результат. Эта грань свободы хорошо знакома людям бизнеса и, пожалуй, она являет собой основу выбранного ими способа жизни. Но для многих других людей она, часто, недоступна — для этого уровня свободы нужны зрелость и отвага, готовность идти на риск.

С другой стороны, свобода определяется полнотой жизни человека, разнообразием его движения, многочисленностью и яркостью реальных личных впечатлений. Эта грань свободы доступна каждому, но мало кто ею действительно пользуется. Большинство людей — по причине инертности и лени, тем более, у каждого ведь есть телевизор и смартфон. А бизнесмены, зачастую, просто забывают про такую свою потребность, замыкая всю свою активность рамками бизнеса.

Устремление третье — раскрыть свои таланты

Как известно, все люди очень разные. С момента своего рождения каждый человек отличается от других внешностью, характером, особенностями поведения. А еще — индивидуальным сочетанием способностей и талантов.

Некоторые из этих талантов заметны у детей уже в раннем возрасте — кто-то быстро бегает, кто-то много дерется, кто-то рисует, поет, собирает сложные конструкторы, любит общаться. Некоторые способности раскрываются значительно позже, например, талант организатора, предпринимателя, ученого, врача, писателя, финансиста, поэта, композитора.

Наука считает это распределение талантов случайным или генетически обусловленным.

Религии полагают, что талант является божественным даром, предназначением человека, а владение этим даром налагает ответственность за его надлежащее использование. Например, из христианских текстов на эту тему родилась распространенная метафора «зарыть талант в землю» и понимание, что делать так — это очень плохо.

Кто прав в этой ситуации, можно только предполагать. Однако факт, что талант является неотъемлемой частью человеческого существа — совершенно очевидный и бесспорный. И как всякая часть человеческого организма, будь то в физической сфере, или в психической, он нуждается в использовании, в специфических нагрузках, в движении.

К примеру, часть людей от рождения наделены особенно сильной мускулатурой и прочным скелетом, имеют атлетическое телосложение. Это тоже один из талантов, просто не слишком востребованный в современном мире. И если эти люди не становятся профессиональными спортсменами или работниками тяжелого физического труда, в своей жизни они будут чувствовать себя хорошо, сохранять здоровье и высокий жизненный тонус, только регулярно испытывая серьезные физические нагрузки. Для здорового и гармоничного состояния тела и души им необходимо регулярно нагружать все мышцы тела, интенсивно прокачивать через них большие объемы крови, обогащенной кислородом.

Точно так же и прочие таланты, будучи отраженными в особом строении нервной системы, ментальной и психической сфер организма, требуют регулярного использования, нагрузок и упражнений, сопровождающихся интенсивным потоком соответствующей внутренней энергии. Если этого потока нет — гармония нарушается, человек слабеет, его душевное состояние ухудшается, в теле начинают появляться болезни. Если же он интенсивно трудится сообразно своим талантам — он здоров и счастлив.

Иными словами, у человека всегда присутствует сильная внутренняя устремленность применять свои основные таланты и раскрывать их в максимально возможной степени.

Эта потребность может быть известна человеку, может ощущаться им, а может присутствовать в скрытом и неосознанном виде.

Ещё её принято называть потребностью в самореализации, однако расхожее толкование этого понятия слишком широкое. В него принято вкладывать возможность некоего произвольного выбора занятий, которыми человек может увлечься в жизни. Здесь же речь идет именно об обусловленности — потребности раскрыть именно те таланты, которые заложены в человека.

Можно привести такой распространенный пример.

Если человек наделен сильным организаторским талантом, он будет искренне пытаться все вокруг себя упорядочивать. Даже его домочадцы будут сходить с ума от его организующего давления. Если бизнес у этого человека пока небольшой и не слишком сложный, а его организаторский талант уже набрал силу, — ему будет постоянно не хватать масштабов деятельности, и его будет сильно беспокоить это ощущение. Разумеется, неорганизованность других людей, госструктур и прочих социальных явлений будет регулярно рождать в нем бурю негодования. Следуя за потребностью масштабного приложения своих способностей, он может попытаться наоткрывать много самых разных малых бизнесов, в надежде их вырастить. Часто бывает, что они потом не растут, так как он слишком распыляет внимание и ресурсы на совершенно различные отрасли. Но случается и так, что среди этой молодой поросли пробиваются уникальные всходы, которые выводят его на новый уровень успеха.

Это пример очень яркой потребности, которую трудно не заметить. С более слабыми талантами — все чуть сложнее, однако реализовывать их тоже полезно.

Возьмем, к примеру, такой талант, как забота об окружающих. Люди, наделенные таким качеством в очень сильной степени, становятся лучшими докторами, учителями, специалистами по работе с клиентами и т. п.

У бизнесменов он тоже часто присутствует, но в некоем не основном, а сопутствующем виде. Однако такое качество не приветствовалось в суровой бизнес-среде 15—25 летней давности, как проявление некоей «слабости». И по сей день, по привычке, человек может хоронить его в себе под маской брутальности. Но в ситуациях искренности, не связанных с делами, оно все равно будет иногда проявляться.

Конечно, маска брутальности или авторитарности — не единственная причина. Хорошо знакомое всем чувство жадности, как правило, тоже отлично помогает тормозить любые порывы протянуть руку помощи.

Устремление четвертое — к энергиям человеческого общества

Каждому человеку для хорошего самочувствия необходимо взаимодействие с другими людьми. Иначе человек грустит, чувствует себя одиноким, покинутым, никому не нужным. Когда такого взаимодействия в явном избытке, человек не чувствует этой потребности, наоборот, ему даже хочется сбежать от людей. Но когда ситуация меняется, нередко оказывается, что эта потребность есть, причем очень сильная.

Если исключить ситуации психологической разгрузки, когда просто надо выговориться и излить кому-нибудь свои проблемы, во всех остальных случаях, позитивное социальное взаимодействие как бы подпитывает человека некоей энергией, дает силы и вдохновение.

Этот эффект хорошо заметен в сфере спорта, фитнеса, йоги, саморазвития, бизнес-тренингов — когда человек тренируется или обучается в одиночестве, результат и позитивные впечатления от его упражнений будут заметно слабее, чем когда он занимается в группе. В сфере тренингов подобный эффект принято называть групповой динамикой. Но это лишь маленький частный случай, так как в жизни все происходит более комплексно, и главное — гораздо более значимо для каждого человека.

Базовый уровень такого устремления очень хорошо всем знаком — это друзья, семья, родные и близкие. Продолжительная разлука — и человек начинает скучать по близким.

Более широкий уровень — это кипучая жизнь в гуще событий, в центре социума, в центре внимания многих людей, в центре влияния человека на них.

Обычно в жизни подобная суета постоянно присутствует в излишестве, поэтому об этой потребности люди никогда не задумываются и не принимают её в расчет. И совершенно напрасно. Осознание силы её влияния становится очень неприятным сюрпризом, когда человек увольняется с работы, уезжает в эмиграцию, закрывает свой бизнес, отходит от дел, уходит на пенсию. Поэтому планируя такие перемены в жизни, полезно наметить и новую свою социальную активность, которая будет доступна и интересна в изменившихся условиях. Например, участие в работе значимых общественных организаций или политических партий может послужить очень хорошей альтернативой праздному образу жизни вне бурных потоков энергий социума.

Федор Конюхов: «Быть в обществе людей для каждого человека очень важно. Даже если, порой, ему это неприятно, и его переполняют многие обиды и огорчения. Казалось бы, сбеги от людей — и наступит счастье. Вот только, на самом деле, это совсем не так.

Одиночество в долгих путешествиях — это страшное испытание для человека. Можно пережить бури, ураганы и многие лишения, можно упорно работать за пределами человеческих возможностей, но смириться с длительным одиночеством, не надломившись, — это очень трудно. Временами оно будто разрывает твою душу и почти сводит с ума. Вот и приходится тогда общаться с океаном, птицами, ветрами, парусами, да с приборами. Пусть общение это шутливое, но оно помогает прийти в себя.

Особенно тяжело переживают одиночество молодые люди, те кто в самом расцвете сил. По этой причине, к примеру, очень мало гребцов пытается пересечь на веслах Тихий океан — слишком долог этот путь. У молодых сил для такого путешествия в достатке, но с одиночеством они справиться не смогут. А тем, кто постарше — редко когда удается сберечь доброе здоровье, столь нужное для такого пути.

Но если посмотреть внимательнее, то может и не в самом одиночестве дело. Ведь если путешествует группа людей — они совсем не одиноки. Но без привычного для себя круга общения, на протяжении долгих месяцев продвигаясь в полярных льдах или на океанских просторах, очень часто превращаются они в подобие пауков в банке. Грызутся и ссорятся, изливают друг на друга всю свою горечь, хотя каждый из них хорошо понимает, что только сплотившись они смогут выжить.

Да, есть усталость от ежедневной изнурительной работы, но она бывает и в обычной жизни, и переживает тогда человек эту тягость не так остро. Пожалуй, именно отрыв от всех остальных людей и отдаленность от своих близких лишают его важной точки опоры, оставляют его без всякой поддержки, буквально выбивая почву у него из-под ног».

Следующий уровень рассматриваемого аспекта — власть.

Человек, обретающий власть, начинает испытывать неповторимое ощущение собственной значимости, постоянно подпитываемое и укрепляемое тысячами обращенных к нему взглядов, стремящихся завоевать его расположение, или просто проявляющих уважение. Влияние этого фактора столь велико, что через некоторое время человек может искренне уверовать в свое величие.

Особые встречи, приемы, приветствия, выступления, аплодисменты, личные просьбы, предложения помощи, деловой протокол, персональный транспорт — все это многократно усиливает рассматриваемый эффект.

Как ни странно, но этому искушению подвержены абсолютно все люди. Сколь бы ни считал человек себя здравомыслящим, даже изначально питая антипатию к властным структурам, или будучи сильно развитым духовно, так что, казалось бы, уже превзошел все подобные страсти, — в любом случае, обретя значимую власть, он будет подвержен влиянию этого «вируса», просто лишь в большей или в меньшей степени.

Причем речь не идет о ролях и масках. Конечно, наделенный властью человек обязан укреплять свою власть, а потому ему надлежит играть властную роль — вести себя сообразно ожиданиям других людей. Но важнее другое — слишком часто приходится наблюдать, как наделенные достаточной властью люди начинают искренне верить в свое «небожительство», а всех прочих «земных» людей искренне относят к иному качеству.

Такое сильное искажение восприятия, конечно же, предельно препятствует рождению гуманистических устремлений внутри человека. Разве только величественные благодетельные жесты из снисхождения тут возможны. Наверное поэтому, дефицит столь нужного нашему обществу качества очень остро ощущается во всех государственных органах.

Бизнесмены, предприниматели, директора, даже становясь людьми высочайшей успешности, несмотря на все роли и маски, очень часто воспринимают самих себя как все тех же «земных» людей, просто вовремя проснувшихся в своей жизни, переставших смотреть телевизор и начавших динамично выстраивать свою действительность согласно собственному разумению. Видимо, по этой причине они гораздо чаще и искреннее приходят к человеколюбию, чем люди, наделенные государственной властью.

Но как известно, всякое искушение, предлагаемое судьбой, гарантированно влечет «предъявление счета» и появление мотивов для последующего осознания.

Стоит ли говорить, что потеря власти особенно остро переживается людьми. В первую очередь, теми из них, кому приходится покидать категорию «небожителей».

Можно заметить еще одно важное обстоятельство — люди, оставляющие после себя очень достойное наследие, включающее многие значимые дела во благо всех людей, уходя из власти, чувствуют себя гораздо лучше, удовлетвореннее и счастливее, чем те, кто следовал только целям своего обогащения. Предлагаю подумать над этой мыслью всем, для кого она актуальна.

Устремление пятое — быть полезным другим людям

Да, быть полезным, делать что-то полезное — важная естественная потребность человека. Так уж устроено человечество, что каждый его представитель, будучи существом социальным, имеет призвание приносить пользу своим собратьям. Иначе жили бы мы не в развитой цивилизации, обладая всеми благами, возможностями и комфортом, создаваемыми объединенными усилиями миллионов людей, а все еще в лесу, в том самом, даже не первобытном, а животном состоянии, подобно медведям — каждая семья охраняла бы свой клочок леса, необходимый для пропитания, и разбредалась бы по свету в поисках новых территорий, после того как дети повзрослели.

Каждое из прочих социальных существ, например пчела или муравей, знает свою роль в социуме и безусловно ей следует, с полной самоотдачей внося свой посильный вклад во всеобщее благополучие.

Но, то ли к счастью, то ли к сожалению, человек наделен собственным разумением и правом выбора, делать ему что-либо или нет, а еще — наделен ленью, жадностью, соперничеством и завистью, которые всегда вовремя подсказывают ему «правильный» выбор.

И чтобы обеспечить ему эту свободу сознательного выбора, его роль и вся социальная обусловленность заложены в него лишь в форме инстинктов, мотивов, эмоций и удовольствий: продолжение рода, материнство, отцовство, воспитание, дружба, общение, симпатия, сопереживание, любовь, взаимопомощь, совместное действие и так далее. Вот и полезность другим людям — из их числа.

Человек испытывает удовольствие, делая что-то полезное для других. Самый простой случай — дарит подарок близкому. Или помогает кому-то. Или создает полезный людям продукт. Причем удовольствие он получает, и когда видит радость или удовлетворение человека, получившего подарок или помощь, и когда, занимаясь выбором подарка или оказывая помощь, он предвкушает эти будущие чувства другого.

Другой стимул в этой ситуации — это благодарность. Человеку приятно её получать, а незаслуженное её отсутствие его расстраивает. Отсюда родился и распространенный упрек — «неблагодарный!».

Эти энергии (эмоции) — радость, удовлетворение, благодарность, связанные с фактом полезности действия или продукта, составляют первый уровень рассматриваемого устремления.

Второй уровень — любовь к своему делу. Как правило, она не может изолированно существовать только относительно некоего профессионального действия, и всегда распространяется и на сам продукт, и на его потребителей — клиентов компании. Эта любовь, как мотивирующий фактор, превосходит и затмевает собой все прочие упомянутые выше эмоции.

Любовь к своему делу способствует отрыву от обусловленности благодарностью или иными эмоциями клиентов. Бизнесмен просто искренне делает то, что он любит всей душой, быть может, даже не видя 99,99% клиентов, но рост их количества в достаточной степени показывает ему, что все усилия не напрасны.

Третий уровень — это искреннее служение людям. Один из высочайших возможных смыслов, известных со времен зарождения человеческой цивилизации.

Речь не идет о том, что это служение должно быть безвозмездным, хотя и такое возможно. Нет, мир бизнеса диктует жесткие правила, и раздав все имение своё, бизнесмен утратит и всё своё влияние, потеряет всякую возможность изменять мир в лучшую сторону. Конечно же, однажды начатый полезный бизнес надлежит и дальше развивать во благо его работников, клиентов, поставщиков и экономики страны. А получаемые результаты — использовать сообразно своим душевным порывам.

Главный мотив такого служения — некая идея, способная улучшить мир людей, в которую человек искренне верит всем сердцем и намеревается воплотить её в жизнь.

Такое служение может включать почти полный отрыв от упомянутой эмоциональной обусловленности первого и второго уровня.

К примеру, древний император, ведя жестокие войны ради того, чтобы объединить все разрозненные княжества, прекратить кровопролитные междоусобицы и установить, в конечном счете, мир, вряд ли рассчитывал на чью-либо благодарность. Она могла бы возникнуть лишь в следующих поколениях.