12+
- Введение
- GA 47: Nietzsches Lehre vom Willen zur Macht als Erkenntnis (Учение Ницше о воле к власти как познание) — лекционный курс летнего семестра 1939 года во Фрайбурге
- Введение. Мыслитель и его «главный труд»
- Приложение
- I. Переработанная версия последней лекции
- II. Ницше: Ход (Gang)
- III. Биологизм Ницше
- IV. Мысль о ценности
- GA 48: Nietzsche: Der europäische Nihilismus (Ницше: Европейский нигилизм) — курс, прочитанный во II триместре 1940 года
- Введение. Первое указание на главные рубрики и исторический запрос метафизики Ницше
- §3. Обсуждение состава посмертно изданной книги «Воля к власти» и выборка отдельных фрагментов в рамках лекции
- Часть первая. Ценностная мысль в метафизике Воли к Власти и сокрытая сущность нигилизма как основное событие западной истории
- Глава первая. Приоритет ценностной мысли и сокрытая сущность нигилизма
- §5. Отсутствие вопроса о сущности Ничто (nihil) и нигилизма вследствие приоритета ценностной мысли
- Глава вторая. Истолкование сущего в целом как ценности
- §6. Необходимость истолкования сущего как ценности. Нигилизм как «упадок космологических ценностей» и как «психологическое состояние»
- §7. Ницшево понятие «психологии»
- §8. Ницшев вопрос о происхождении нигилизма как вопрос о его сущности: три формы нигилизма
- §9. Высшие ценности как категории
- §10. Человек как действующий в полагании и снятии ценностей ради развёртывания собственной ценностной полноты внутри сущностной полноты нигилизма
- Глава третья. Новое полагание ценностей, формы нигилизма и законосообразность истории
- Глава четвёртая. Метафизика воли к власти как очеловечивание сущего (антропоморфизм)
- §13. Ницшева метафизика воли к власти в смысле ценностной мысли как переоценивающее отношение к прежней метафизике
- Повторение. Искусство, нигилизм и антропоморфия: развёртывание метафизики воли к власти как завершающего события
- Часть вторая. Вопрос о происхождении ценностной мысли из более изначального понимания метафизики в перспективе отношения человека к сущему
- Глава первая. Отношение человека к сущему как таковому. Метафизические основные позиции Протагора, Декарта и Ницше
- Глава вторая. Новоевропейская метафизика субъективности и истолкование сущести сущего как пред-ставленности
- §20. Сравнение метафизической основной позиции Декарта с позицией Протагора по четырём аспектам
- §22. Сравнение трёх метафизических основных позиций в перспективе на то же самое
- §23. Предварительный взгляд на различие обусловленной и безусловной субъективности. Ницше как за-вершение метафизики
- Часть третья. Сущностное изменение истины и бытия как утаённое основание приоритета субъективности и её развёртывания. Продуманная Ницше из ценностной мысли метафизика субъективности воли к власти как завершение западной метафизики
- Глава первая. Сущностное изменение истины и бытия, приоритет и развёртывание субъективности
- §24. Новоевропейская метафизика есть метафизика субъективности. Определение сущности человека как сущностное следствие соответствующей «сущности» истины и бытия
- §25. Философия как метафизика безусловной субъективности воли к власти у Ницше и знающей себя воли у Гегеля. Конец метафизики как конец её сущностных возможностей
- Глава вторая. Изменение метафизического истолкования бытия. Продуманная Ницше из ценностной мысли метафизика безусловной субъективности воли к власти как завершение западной метафизики
- §26. Различение бытия и сущего — онтологическая дифференция — и стояние человека в этом различении
- §27. Различение бытия и сущего как непознанное и необоснованное, но всегда задействованное основание всей метафизики
- §28. Платоновское истолкование бытия как ἰδέα в начале метафизики и Ницше в её конце как её «переворачиватель»
- §29. Бытие означает: присутствие и постоянство; «видение» как отношение к сущему у греков
- §30. Двусмысленность бытия как идеи. Забвение бытия
- §31. Необходимость проекта бытия как воли к власти внутри западной истории метафизики как истории бытия
- Заключение. Забытое различие бытия и сущего и конец западной философии как метафизики
- §32. Различение бытия и сущего и стояние человека в нём как основа метафизики
- §33. Что называется бытием?
- §34. Забвение различения бытия и сущего. Метафизика как мировоззрение
- §35. Вопрос о различении бытия и сущего в мышлении Платона, и до-платоновской философии
- GA 49: Метафизика немецкого идеализма. К обновленному истолкованию Шеллинга…)
- Предварительное замечание о методе
- I. Введение (Vorbetrachtung) — расчистка поля для вопроса о различении Grund и Existenz
- 1. Экспликация тезиса
- 2. Grundstellung: связь с Ницше
- 3. Auseinandersetzung: историко-философские параллели и размежевания
- II. §1 — Вход в различение Grund и Existenz
- Grundstellung: связь с Ницше
- Auseinandersetzung: историко-философские контексты
- Zwiespalt: выявление внутренних напряжений
- Этимологическая и историческая экспликация ключевых терминов
- Резюме: что дают Введение и §1 для понимания лекции в целом
- Предварительное слово о способе изложения
- Проблемное поле и центральный вопрос
- Метафизический горизонт: нужда как судьба бытия
- Предвосхищение основных ходов мысли
- Grundstellung: укорененность в метафизической позиции Ницше
- Zwiespalt: внутренние напряжения
- Grundstellung: связь с Ницше
- Auseinandersetzung: историко-философские параллели и размежевания
- Zwiespalt: внутренние напряжения
- Первая часть: Предварительное рассмотрение различения основы и существования
- Первая глава: Понятийно-историческое разъяснение основы и существования
- Вторая глава: Корень шеллинговского различения основы и существования
- Третья глава: Внутренняя необходимость различения основы и существования
- Четвёртая глава: Различные формулировки шеллинговского различения основы и существования
- Вторая часть: К истолкованию ядра, «разъяснения различения» основы и существования
- Первая глава: Исходящее от Бога рассмотрение
- Вторая глава: Исходящее от вещей рассмотрение
- Третья глава: Исходящее от человека рассмотрение
- Заключение
- Резюме: человек как место решения
- Зло и система
- 1. Понятие системы в смысле Шеллинга
- 2. Понятие системы и истина как достоверность
- 3. Истина как достоверность и бытие сущего; бытие как «единство»
- Система и истина (достоверность) сущего в целом
- Что означает размежевание относительно метафизики
- GA 50: Метафизика Ницше / Введение в философию — Мышление и поэзия)
- Введение
- Первая глава: Основной опыт и основное настроение мышления Ницше
- Вторая глава: Созидание новой родины из воли к власти
- А. Приложение к «Метафизике Ницше»: Заметки к метафизике Ницше
- Б. Приложения к «Введению в философию. Мышление и поэзия»
- 1. Истина как «род заблуждения» и ценность: Архимедова точка в метафизике жизни
- 2. Познание как схематизация хаоса: Генеалогия разума из тела
- 3. Истина как Справедливость (Gerechtigkeit): Само-узаконивание Воли к Власти
- 4. Воля к власти и Вечное возвращение: Двойной лик Завершения
- 1. Различение Основы (Grund) и Существования (Existenz): Шаг за пределы «субъекта»
- 2. Бытие как Воля: От appetitus к любви
- 3. Зло как онтологическая возможность: Против Платона и Гегеля
- 4. Линия Шеллинг — Гегель — Ницше: Исчерпание возможностей Субъективности
- GA 50: Метафизика Ницше / Введение в философию — Мышление и поэзия (1941/42 — 1944/45)
- 1. Невозможность «Введения»: Философия как наша собственная стихия
- 2. Ницше и Гёльдерлин: Диагноз и Альтернатива
- 3. Смешение Бытия и Сущего: Роковая ошибка Завершителя
- 4. Мышление и Поэзия: Выход к «Другому Началу»
- Отношение к другим трудам Хайдеггера
- 1. К «Бытию и Времени» (1927): От Экзистенциальной Аналитики к Истории Бытия
- 2. К «Письму о гуманизме» (1947): Язык как «Дом Бытия» против Антропоморфизма
- 3. К докладу «Вопрос о технике» (1953): Метафизический генезис Ge-stell
- 4. К эссе о поэзии (Гёльдерлин, Тракль, Рильке): От Ницше к Гёльдерлину как Путь Мысли
- Задачи и проблемы, поднятые в томе: Расширенный анализ
- Задачи: Конструктивные цели хайдеггеровского проекта
- 1. Задача: Демонстрация философии Ницше как строгого завершения западной метафизики, вершины платонизма в его «перевернутой» форме
- 2. Задача: Диагноз современной эпохи как «забвения бытия» через анализ «ценностного мышления»
- Проблемы: Внутренние напряжения и открытые вопросы
- 1. Проблема: Насильственная редукция или имманентное преодоление?
- 2. Проблема: Предлагает ли Хайдеггер позитивный выход из нигилизма?
- Дополнительные аспекты
- 1. «Политическая» метафизика: Между философским диагнозом и исторической катастрофой
- 2. Радикализация субъекта: От трансцендентального единства к безосновному телу
- Ницше как кульминация забвения Бытия: От Платоновской Идеи к Ценности
- Истина как Справедливость: Последнее превращение Метафизики и апогей Забвения Бытия
- Шеллинг contra Ницше: Драма Свободы в Основе Бытия
- Безродность и Поэзия: Дилемма пути к «Другому Началу»