Бесплатный фрагмент - Пружаны и евреи

Предисловие

Данная книга — о беларуском городе Пружаны, его достопримечательностях, общей и еврейской истории, синагогах и еврейском кладбище, о холокосте и известных евреях.

Характер книги — образовательный и культурный.

I Пружаны: основные понятия

1.1 Пружаны: основные сведения. Происхождение названия

Пружаны: основные сведения

Пружаны (па-беларуску Пружаны, по-польски Prużana, по-литовски Pružanai) являются в настоящее время беларуским городом, центром (административным) Пружанского р-на (область РБ — Брестская). Расположение города — на пересечении автодороги «Слоним — Ружаны — Пружаны — Высокое Р85».

Пружаны раскинулись на берегу реки (название реки — Мухавец, бассейн Западного Буга), находясь на границе с Польшей. От гор. Бреста их отделяет восемьдесят девять километров (Пружаны находятся северо- восточнее). От ЖД-станции Оранчицы (на линии «Барановичи — Брест») их отделяет одиннадцать километров.

Пружаны являются узлом автомобильных дорог на такие населенные пункты, как Кобрин, Шерешево, Слоним, Береза, Высокое, Брест.

Происхождение названия

Хотя в отношении происхождения названия города существует множество преданий, наиболее убедительной считается версия, выдвинутая историком и писателем Юзефом Крашевским. Согласно его точке зрения, первые поселения на территории современного Пружан основали балтские племена пруссов, бежавшие от вторжения крестоносцев. Именно от их имени произошли топонимы Прусы, Прусяны и Пружаны. Данная гипотеза находит подтверждение в летописях Тевтонского ордена, где упоминаются «von Pruszin hin ken Russin» (Пружаны и Ружаны).

Некоторые, правда, полагают, что название происходит от слова пружана — запруда, запруженное место на реке (Мухавец) либо от слова пружаны — жители у пруда.

Окончательное утверждение современного названия произошло в 1589 году. История его появления окутана несколькими легендами. Согласно одной из них, топоним восходит к слову «просо», которое в глубокой древности являлось главной зерновой культурой в данном регионе. Другие версии указывают, что на месте нынешнего города в конце XIII — начале XIV века обосновались балтские племена пруссов, бежавшие от крестоносцев. Именно от их имени произошли исторические варианты названия: Пруссы, Пруссаны и, в конечном итоге, Пружаны.

1.2 Памятники истории и архитектуры. Достопримечательности и нюансы

Памятники истории и архитектуры

Памятники истории и архитектуры:

В начале XX века в здании синагоги, расположенном на улице Тормасова, размещалось промышленное предприятие. Часовня, построенная в 1852 году, находится на католическом кладбище по улице Кофанова. Собор Александра Невского был возведен в 1866 году на улице Коммунистической. Костёл Вознесения Пресвятой Девы Марии, датируемый 1883 годом, стоит на улице Советской, дом 39. Торговые ряды, известные как «Белые лавки», были построены в 1896 году на улице Советской. Здание первой аптеки, появившееся в 1811 году, расположено по адресу: улица Советская, 20. Усадьба Швыковских, известная как «Пружанскі палацык» и датированная 1850-ми годами XIX века, находится на улице Советской, 50. Она выполнена в стиле неоренессанса по образцу итальянских вилл, а ее архитектором стал Франческо Мария Ланци. Парк «Пружаны» имеет статус памятника природы местного значения. Музей-усадьба «Пружанскi палацык» размещается в отреставрированной усадьбе, которая является памятником архитектуры XIX века.

Достопримечательности и нюансы

Достопримечательности и нюансы:

В Пружанах сохранилось значительное наследие архитектурных памятников: часовня, возведенная в 1852 году, собор Александра Невского (1866 г.), католический храм Вознесения Девы Марии (1883 г.), торговые ряды (1896 г.) и городская усадьба второй половины XIX века, где сейчас размещается краеведческий музей. Также в городе установлены мемориалы в честь В. З. Хоружей, летчика С. М. Гудимова, советских летчиков, а также братские могилы красноармейцев, советских воинов и партизан. На территории города находится парк «Пружаны», имеющий статус памятника природы местного значения.
Известный американский физик, лауреат Нобелевской премии по физике 1995 года Мартин Льюис Перл, родился в 1927 году в семье выходца из Пружан Оскара Перла.
Осенью 2003 года Пружаны принимали республиканский фестиваль-конкурс «Дажынки», что привело к появлению новых зданий и кардинальному изменению облика города. Летом 2007 года здесь открылся ледовый дворец, а к концу 2010 года был построен водный дворец с аквапарком.

1.3 Уроженцы и жители Пружан. Планировка города. Места памяти

Уроженцы и жители Пружан

Уроженцы и жители Пружан:

Яков Лазаревич Делевский (также известный как Юделевский; 1868, Пружаны — 1957, США) — писатель, участник народнического движения, а после 1917 года ставший эсером. В эмиграции он жил во Франции, а с 1939 года переехал в Соединенные Штаты, где активно участвовал в расследовании и разоблачении деятельности провокатора Азефа.

Юзеф Игнацы Крашевский (1818, Пружаны — 1887, Франция) — выдающийся польский автор, историк и писатель, чье творческое наследие включает 223 романа и повести.

Йосеф Дов-Бер га-Леви Соловейчик (1903, Пружаны — 1993, Бостон, США) — один из наиболее значимых галахистов и еврейских мыслителей двадцатого века, а также ведущая фигура ортодоксального еврейства в Америке. В своих трудах он отмечал: «хотя идиш не считается священным языком, он обладает производной святостью, так как служит средством изучения Торы и на протяжении веков использовался обычными евреями для выражения веры и преданности».

Валентий Швыковский (1817–1902) с 1854 года занимал пост предводителя дворянства Пружанского повета. Он инициировал масштабную реконструкцию своего имения, построив «палацык», винокурню и кирпичные производства. В его доме часто гостили родственники и друзья, включая художника Наполеона Орду и свояка Крашевского.

В 1877 году, завершив военную службу, Михал Федеровский (1853–1923), известный собиратель и исследователь белорусской истории и культуры, обосновался в пружанском «палацыке». Результатом его двадцатисемилетней работы стало издание восьмитомногого собрания «Люд беларускі» и этнографического труда «Пружана и её окрестности».

Планировка Пружан

Год 1959-й. В данном году областными проектными мастерскими города Барановичи обеспечилась разработка схемы планировки Пружан, приведшая к упорядочению нерегулярной сетки городских улиц.

Год 1974-й. В этом году сотрудниками Минского филиала Центрального научно-исследовательского и проектного института градостроительства была обеспечена разработка ген. плана Пружан.

Градостроительная планировка Пружан включает три района — западный, южный и восточный. Их структура формируется за счет центральной магистрали (улицы Советская, Кобринская и Октябрьская), пересекающих ее улиц (Ленина, Р. Ширмы, Красноармейской) и извилистых берегов реки Мухавец. Историческое ядро города расположено на площади Советской, где сохранились архитектурные памятники XIX века, включая собор Александра Невского и торговые ряды. Современный административный и общественный центр сформировался на пересечении улиц Р. Ширмы и Советской; здесь находятся Дом Советов, гостиница и жилой комплекс с торговыми помещениями. Центральная часть города, а также районы на востоке и севере преимущественно застроены многоэтажными жилыми зданиями. В северной части и вдоль улицы Октябрьской появились новые микрорайоны, а на юге сформировалась промышленная зона.

Места памяти

В 1965 году в урочище Слободка, расположенном в одном километре к северо-западу от деревни Слободка, где погибли пружанские евреи, советские военнопленные и участники подполья, был воздвигнут обелиск.

21 ноября 2005 года на территории старого еврейского кладбища состоялось открытие мемориала жертвам Холокоста. Средства на его строительство были собраны выходцами из Пружанского района, ныне проживающими в Израиле, а также пожертвованиями Николая Бурноса, жителя Санкт-Петербурга.

II Пружаны: общая история

Изначально населенный пункт сформировался в месте пересечения двух старинных дорог. Одна из них, известная как Ружанский или Виленский тракт, впоследствии стала улицей «Jatke gas» (Мясницкой) в еврейской традиции. Именно по этому пути в 1551 году из Кракова в Вильно транспортировали тело молодой королевы Барбары Радзивилл.

Другая дорога, Селецкий тракт, связывала Европу с Московией. По ней в середине XVII века король Владислав IV отправлялся в поход против казаков Богдана Хмельницкого. Здесь же был зачитан королевский привилей, дарованный евреям. Позже, в 1812 году, по этой же дороге на Москву двинулась армия Наполеона, а русские монархи использовали этот маршрут для поездок в Варшаву и охотничьих выездов в Беловежскую пущу.

2.1 Ранняя история. Восемнадцатое столетие. Девятнадцатое столетие

Ранняя история

Если говорить о первом упоминании о Прушанской волости, то оно относится к 1433-му г. Пружаны же назывались еще и Добучиным (под этим названием их знали с 1487-го г.). В наши дни это имя носит деревня, расположенная в семи километрах от Пружан.

Год 1519-й. До данного года город был составной частью Кобринского княжества. Когда ушел из жизни кобринский княь Иван Семенович, Пружанами стала владеть его жена (ее звали Федорой).

Год 1519-й. В этом году в соответствии с привилеем великого князя литовского Сигизмунда I Старого город (с Кобринским староством) стал собственностью маршалка В. Костевича.

Год 1520-й. С данного года Пружаны были составной частью Кобринского повета (воеводство Подляшское).

Год 1566-й. С этого года Пружаны находились в Брестском повете (воеводство Брестское).

В шестнадцатом столетии Пружанами владели королева Речи Посполитой Бона и ее дочь Анна.

В городе обеспечивалось ежегодное проведение ярмарок (4 ярмарки в год).

Согласно данным инвентаря 1563 года, в Пружанах проживало 1250 человек, функционировало 7 улиц и насчитывалось 278 дворов. В XVI веке здесь располагался так называемый «королевский двор», представлявший собой деревянную резиденцию, включавшую два флигеля, конюшню, сарай, баню, пекарню, четыре амбара, водяную мельницу и сад.

Год 1589-й (шестого мая). В данное время благодаря тому, что о Пружанах позаботилась королева Анна, приходившаяся тетей королю Сигизмунду ІІІ, жители города получили Магдебургское право и герб, очень близкий по содержанию гербу города Милана. Анна Ягелонка сделала эту близость (похожесть) намеренно, ведь пожалованный ею герб она связала с памятью о своей матери Боне, которая была дочерью герцога Миланского Гиано Галеацо Сфорца.

Пятого мая 1588 года Анна Ягеллонка, королева Польши и великая княгиня литовская, вдова Стефана Батория, наделила местечко Пружаны статусом города. Освободив поселение от земской зависимости, она даровала ему Магдебургское право, а также городскую печать и герб. При этом следует отметить, что после кончины своей матери, королевы Боны Сфорца, Анна Ягеллонка унаследовала эти земли.

Уже через год, 6 мая 1589 года, польский король и великий князь литовский Сигизмунд III Ваза своим указом подтвердил выданные ранее привилегии для Пружан. В документе описывалась специфика городской печати: на ней должно было быть изображено дитя, которое протягивает руки из пасти небольшого извивающегося змея.

Именно грамота короля Сигизмунда III является единственным сохранившимся источником, раскрывающим истинный смысл символики герба. Появление ребенка изо рта змея трактуется как знак пробуждения вечной юности в сочетании с мудростью, а также способности природы к самоочищению и обновлению. Образ змея, трансформировавшийся в ужа, связан с широким распространением этих пресмыкающихся в болотистой местности Белоруссии и особым славянским отношением к ним.

Несмотря на то что герб Пружан претерпевал многочисленные изменения с тех пор, попытки создать новые проекты часто терпели неудачу из-за нарушения строгих геральдических канонов, что в итоге привело к возвращению города к его первоначальному историческому гербу.

Через Пружанщину с неумолимой жестокостью и кровопролитием прошли события Русско-польской (1654–1667) и Северной (1700–1721) войн.

В статье «Пружаны — Путеводитель» написано [5]:

Восемнадцатое столетие

В семнадцатом столетии и в первой половине восемнадцатого столетия шли многочисленные войны, из-за которых городу пришлось сильно пострадать, произошло очень сильное его разрушение, в нем после войн осталось в пять раз меньше зданий, чем до войн.

Год 1776-й. Данный год явился для Пружан годом лишения их магдебургского права.

Восстановление города произошло к концу восемнадцатого столетия. В в 1791-м году в Пружанах проживало 2 094 чел.

Год 1795-й. Это был год включения города в состав Российской Империи: он являлся центром повета Слонимской губернии.

Год 1797-й. В данном году Пружаны были городом губернии Литовской.

Девятнадцатое столетие

Год 1801-й. С этого года Пружаны были городом губернии Гродненской.

Год 1866-й. В данном году произошло возведение в Пружанах (в его центральной части) собора Александра Невского.

Год 1878-й. Этот год ознаменовался строительством Спасо-Преображенской церкви.

Год 1857-й. В данном году в городе проживали 5 665 человек.

Период 1863-го -1864-го годов. В данный временной период [10]:

на Пружанщине действовали отряды Р. Рогинского, С. Сонгина и Б. Рыльского. 13 февраля 1863 года они заняли город».

Год 1834-й (месяц ноябрь). В данное время в Пружанах произошло открытие уездного училища, предназначенного для мещан.

Год 1835-й (двадцать второе ноября). В это время имело место преобразование училища для мещан в Дворянское уездное училище (оно являлось пятиклассным).

Поскольку было отменено крепостное право, начало происходить более эффективное экономическое развитие города.

Год 1845-й. Данный год явился годом получения Пружанами нового герба: «на светло-коричневом фоне изображена ель с висящей на ветвях охотничьей трубой».

Год 1857-й. В данном году в городе [5]:

«действовало 14 мелких предприятий, уездное и двухклассное приходские училища, 6 больниц, 2 церкви, костёл, синагога, несколько еврейских молитвенных домов».

В 1897-м году проводилась перепись населения. Согласно данным по ней в Пружанах [11]:

«7633 жителя (43,4% грамотных), в том числе евреи — 5079, белорусы — 2316, русские — 443, поляки — 225».

В городе находились мелкие предприятия (их число равнялось четырнадцати), больницы (их было шесть), а также училища (одно было уездным, а другое — приходским двухклассным).

В девятнадцатом столетии и в первой половине столетия двадцатого Пружаны были центром гончарного ремесла.

2.2 Двадцатое столетие (до Второй мировой войны).
Немецкая оккупация (годы Второй мировой войны)

Двадцатое столетие (до Второй мировой войны)

Когда была революции 1905-го—1907-го годов, в Пружанах бастовали горожане, работавшие на винокуренном заводе и табачной фабрике.

Год 1815-й. С августа данного года город занимали немецкие войска.

Год 1919-й. С тридцатого января этого года Пружаны занимали польские войска.

Год 1920-й. Период с двадцать седьмого июля по девятнадцатое сентября. В данном временном периоде Пружаны находились под властью советов. Имело место создание и действие уездного военно-революционного комитета.

В период с 1921-го года по год 1939-й. В данное время в соответствии с Рижском мирным договором Пружаны являлись составной частью Польши, поветовым городом Полесского воеводства.

Год 1939-й. С сентября месяца этого года Пружаны являлись составной частью Беларуской ССР.

Год 1940-й. С пятнадцатого января данного г. город являлся районным центром (область Брестская).

Немецкая оккупация (годы Второй мировой войны)

Год 1941-й. Двадцать третье июня. В данном году произошла оккупация Пружан немецкими фашистами.

Период с 1942-го года по год 1944-й (по семнадцатое июля этого года [10]:

«С 1942 г. действовал подпольный антифашистский комитет, с 23 ноября 1943 г. до 11 июля 1944 года — подпольный райком КП (б) Б, с 1 сентября 1943 г. до 11 июля 1944 года — подпольный райком ЛКСМБ.

Оккупанты уничтожили в лагере смерти в городе более 4 тысяч человек, жилой фонд был разрушен на 70%. 17 июля 1944 г. Пружаны освобождены частями 28-й армии 1-го Белорусского фронта».

III Еврейская история Пружан. Синагоги и еврейское кладбище

«Пружаны замечательны во многих отношениях. <…> И, наконец, тем, что приехать сюда очень легко, а выехать необыкновенно трудно. В Пружанах есть четыре почтовые лошади, на которых отвозят почту в Кобрин, но проезжающим их не дают, и потому проезжающий на почтовых в Пружаны должен выбираться отсюда как ему угодно. Иногда уезжают на лошадях еврейских, а когда у евреев праздники или шабаши, тогда сидят у моря и ждут погоды.»

(Николай Лесков. Из одного дорожного дневника)

3.1 Ранняя еврейская история Пружан. Семнадцатое столетие

Ранняя еврейская история Пружан

Евреи начали проживать в Пружанах с пятнадцатого столетия.

Период 1450-х годов. В данном временном периоде в городе было погребальное братство («хевра кадиша»).

Год 1463-й. В данном году в Пружанах состоялось возведение синагоги, которой суждено было простоять четыре сотни лет (до ее исчезновения во время пожара в 1863-м году, когда она сгорела).

Год 1495-й. В этом году произошло изгнание евреев из Пружан, но они спустя несколько лет возвратились. Упоминание о пружанских евреях имеется в мытной книге города Бреста в 1583-м году.

Разные сохранившиеся документы содержат записи, имеющие отношение к жизни евреев Пружан, когда они еще назывались Добручином [10]:

«в 1560 г. кобринский еврей Файвуш бен Йойсеф взял в аренду в Добучине винокурню; в 1562 г. брестский еврей Пейсaх бен Айзик взял в аренду корчму, в 1583 г. Мордхе бен Янкев повёз в Люблин козью шерсть; в 1583 г. Эльягу бен Хаим привёз из Люблина сукно муравское, бумагу цыбульскую, изюм, фиги, сливы, перец, алей, рис…»

В конце шестнадцатого столетия в городе был раввин, которого звали Йоэлем Сыркесом.

Семнадцатое столетие

Год 1623-й. В этом году имело место вхождение Пружан составной частью в Брестский кагальный округ.

Год 1628-й. В этом году в Пружанах проходил съезд Литовского Ваада, на нем было принято решение об избрании города в качестве места собраний Ваада, однако данное решение не было реализовано, поскольку в Пружанах съездов больше не проводилось в принципе.

Год 1644-й. В данном году обеспечилось получение Пружанами от короля Владислава IV особых привилегий, в которых не только было подтверждение общих прав евреев ВКЛ, но и перечислялись особые права и вольности [5]:

«приобретать дома и плацы на рынке и на улицах, курить вино, варить пиво и мёд, вести торговлю, заниматься ремёслами, строить божницы с тем лишь, чтобы они не были похожи на католические костёлы, не платя с плацов под божницы и кладбище никаких повинностей, и многое другое».

Год 1650-й. В этом году Королем Яном-Казимиром были подтверждены основные положения привилея, а также им был наложен запрет на покупку новых плацев для синагоги. Подтверждение этих же привилегий дали Ян III Собеский (год 1677-й) и Август II (год 1698-й).

3.2 Восемнадцатое и девятнадцатое столетие

Восемнадцатое столетие

С евреев Брестского воеводства брали подати [5]:

«По росписи поголовной подати с евреев Брестского воеводства от 1705 г. на Пружаны „с арендаторами“ приходилось 485 злотых».

Период с 1719-го года по год 1768-й (включительно). В данном временном периоде пружанским раввином являлся Авигдор Б. Ш.

Девятнадцатое столетие

В начале девятнадцатого столетия евреи не обязаны были служить в армии. Однако когда шла война 1812-го года, они в ней активно участвовали, сражаясь на стороне русских. Из них выходили хорошие снабженцы и разведчики.

Год 1873-й. В данном году в городе было четыре синагоги, осуществлялась работа еврейской бесплатной больницы.

Период с середины 1860-х годов по год 1874-й. В это время в Пружанах проходила работа государственная школы для евреев.

Год 1880-й. Это был год основания благотворительного общества «Линас га-Цедек».

Год 1899-й. Данный год был годом основания «Общества пособия бездомным евреям».

Период 1890-х годов. В данном временном периоде имело место возникновения палестинофильского кружка.

Раввины Пружан [5]:

«В 1861–67 гг. раввином Пружан был Элья-Хаим Майзель, с 1871 г. — Иерухам-Иегуда-Лейб Перельман, в 1861–67 гг. — Элья-Хаим Майзель, с 1871 г. — Иерухам-Иегуда-Лейб Перельман, в 1884–1929 гг. — Илиягу Файнштейн (Пружанский) (1842–1929), с 1887 г. — Герш Менделевич Перельштейн».

3.3 Двадцатое столетие (до Второй мировой войны). Вторая мировая война

Двадцатое столетие (до Второй мировой войны)

Год 1905-й (месяц октябрь). Это было время создания еврейского отряда самообороны.

Год 1910-й. В данное время раввином в городе являлся Конторщик Берко Иоселевич.

Год 1910-й. В этом году город Петербург на раввинский съезд прибыли пружанские раввины. Об одном из них написал Феликс Кандель [5]:

«Особенную прелесть представляла фигура пружанского раввина Ильи Файнштейна. Красивый старик‚ с большой окладистой‚ белой‚ как лунь‚ бородой‚ с живыми‚ умными глазами‚ он производил впечатление патриарха‚ он мало говорил‚ но каждое слово было результатом глубокой думы и искреннего убеждения. Такие раввины внушают уважение к той внутренней духовной жизни‚ которой они озарены».

Год 1913-й. В данном году в собственности евреев были [5]:

«все 4 склада аптечных товаров, единственная банкирская контора, единственный ресторан, трактир, 166 лавок и магазинов. Евреем был единственный в Пружанах ювелир; 5 евреев сдавали меблированные комнаты».

В Пружанах в 1915-м году было еврейское кладбище, действовали девять синагог, Талмуд-Тора (с 1910-го года).

Год 1915-й. В этом году казенным раввином являлся Мовша-Фишель Беркович Гольдберг.

Год 1915-й. Это был год открытия школы с обучением на идише.

Год 1916-й. В данном году произошло закрытие школы на идише, началась работа еврейской школы с обучением на немецком языке.

Год 1917-й. Это был год возобновления в школе обучения на идише, а также начала работы еврейского дома престарелых.

Год 1919-й. В данном году благодаря помощи, оказанной Джойнтом, обеспечилось открытие детского дома.

О еврейских образовательных учреждениях в период с 1922-го года по год 1935-й [5]:

«В 1922 г. в Пружанах была открыта 7-летняя школа „Тарбут“, где обучение велось на иврите (в 1927/28 учебном году здесь обучалось 229 учащихся, работали 8 учителей). Позже начала действовать 5-летняя еврейская школа ЦЕШО (язык обучения — идиш) и 8-классная классическая еврейская гимназия (в 1929/30 учебном году 163 учащихся, 6 учителей, в 1935 г. — 116 учащихся, 9 учителей)».

У еврейской пружанской общины на содержании были детские сады (в количестве двух).

Год 1922-й. Это был год открытия отделения Еврейского кооперативного банка.

Год 1929-й. Это был год начала функционирования иешивы.

Год 1931-й. В данном году произошло открытие отделения Торгового банка.

Период 1920-х — 1930-х годов. В данном временном периоде работали еврейские школы (в количестве пяти), проходила деятельность разных еврейских организаций и партий.

В 1939-м году (месяц сентябрь). В данном году Пружаны оказались заняты войсками Красной Армии.

Вторая мировая война

«Война застала меня в пограничном городке Пружаны, где я работала врачом в больнице. В ночь на 22 июня 1941 года я дежурила. В 3 часа 30 минут немцы начали бомбить город. Немцы вошли в город 23-го и тотчас, соскочив с автомобилей, стали грабить и избивать евреев. Они привезли с собой много белогвардейцев, которые тут же, на улице, развернули погромную агитацию.» (Доктор Ольга Гольдфайн. Стенограмма. Подготовил к печати Василий Гроссман)

Год 1941-й (двадцать третье июня). В данное время произошла оккупация Пружан войсками нацистской Германии, город оказался включенным в состав округа Белосток (территория Восточной Пруссии).

Год 1941-й (десятое июля). Это было время прибытия в город гестаповцев, арестовавших и расстрелявших восемнадцать человек из числа евреев в двух километрах от Пружан.

Год 1941-й (июль месяц). В данное время произошло создание юденрата (его председателем являлся Ицхак Янович).

Год 1941-й (месяц август). В это время [5]:

«в Пружаны были принудительно переселены еврейские женщины и дети из Гайновки и Наревки Малой, где были уничтожены мужчины-евреи».

О создании еврейского гетто известно следующее []:

«25 сентября 1941 г. было создано гетто, которое включало улицы Домбровскую и Кобринскую до мостов, Брестскую улицу до Черчевской улицы и все прилегающие улицы (современные улицы Кобринская, Свободы, Ленина, Кирова, Островского, Тормасова)».

О создании еврейского города написано в «Пружаны — Путеводителе» [5]:

«В октябре 1941 г. было принято решение о создании в Пружанах еврейского города („Judenschtadt“), в период с осени 1941 г. до весны 1942 г. сюда были переселены около 4,5 тысячи евреев из г. Белостока, а также около 2 000 евреев из местечек и городов западных областей Беларуси: Беловежа, Столбцы, Новый Двор, Каменец, Замосты, Берёза, Шерешево, Блудень, Малеч, Слоним, Ивацевичи, а также из окрестных деревень».

О гибели узников пружанского гетто и грабежах евреев известно следующее [5]:

«По свидетельству доктора Ольги Гольдфайн, от холода, голода и лишений за зиму 1941/1942 гг. в пружанском гетто из 18 тыс. узников погибло 6 тыс. человек. В результате выплат трёх контрибуций все 9 пружанских синагог были полностью ограблены, нацисты забрали не менее 90 серебряных подсвечников, 45 серебряных чашек, 140 корон и 9 алтарей. Кроме проводившихся конфискаций и контрибуций, еврейская община Пружан была вынуждена давать взятки представителям немецких гражданских и военных властей».

Год 1942-й (начало ноября). В данное время произошло оцепление пружанского гетто. Узники были предупреждены о предстоящей эвакуации. Обитатели пружанского гетто были осведомлены о том, что в соседних городах и местечках от рук нацистов погибали еврейские общины. Это привело группу интеллигентов (адвокаты, учителя и врачи) к решению о совершении коллективного самоубийства [5]:

«В доме Вольвеля Шкрейбмана собрались семьи доктора О. Гольдфайн, доктора Розенфанца, доктора Лика, Ф. Померанц и др. Собравшиеся приняли морфий и пустили угарный газ. Но соседи спасли врачей и членов их семей, погиб только Цви Ницкин. В эти дни паники и страха 47 узников гетто покончили жизнь самоубийством. Но депортация евреев была отложена. Проведённый немцами учёт узников гетто засвидетельствовал 9 976 евреев».

Год 1942-й (весна). Это было время создания подпольных организаций [5]:

«во главе одной стояли Арон Гольдштейн, Йосеф Розен и Ицхок Шерешевский, во главе другой — Ицхок Фридберг и Шмариягу Эльман. Молодежь пружанского гетто разрабатывала планы сопротивления и спасения. Группа евреев, работавших в гараже и складах, обнаружили неисправные винтовки и патроны, начали собирать оружие (в составе группы были Алтеп Файвушинский и Левон Майстер). После того, как была установлена связь с партизанами, из гетто в лес с оружием переправилось более 20 узников. Уходили группами по 3 человека молодые мужчины, у которых не было семьи. Пружанские евреи присоединились к партизанскому отряду им. С. М. Кирова».

Об уничтожении евреев Пружан в 1943-м году известно следующее [5]:

«Утром 28 января 1943 г. гетто было оцеплено, евреям объявили об отправке на работы в Силезию. Депортация проводилась до 31 января 1943 г. Около 10 тыс. человек погрузили в эшелоны и отправили в концлагерь Аушвиц. Около 2 тыс. человек сумели спрятаться в схронах и пережить акцию, но позднее практически все были обнаружены и уничтожены».

Освобождение Пружан

Освобождение Пружан произошло семнадцатого июля 1944-го года. Пружанские евреи были почти полностью истреблены, лишь примерно двум десяткам из них удалось спасение.

3.4 Синагоги и еврейское кладбище в Пружанах

О синагогах в Пружанах

Год 1463-й явился годом возведения синагоги, простоявшей четыреста лет и сгоревшей, когда в 1863-м году в Пружанах был пожар.

Год 1873-й. В городе в данном году находились четыре действовавших синагоги.

Год 1915-й. В Пружанах в это время было девять действовавших синагог.

В настоящее время в городе находится здание бывшей синагоги, которую возводили в начале двадцатого столетия. Оно используется как здание промышленного предприятия.

Еврейское кладбище в Пружанах: фотографии