Бесплатный фрагмент - Практика лунных дней, или Луна от сердца к сердцу

Предисловие

Работе с Луной, практике лунных дней, осознанному отслеживанию энергетики каждых лунных суток, имеет смысл уделить самое пристальное внимание ищущему ответов на вопросы, выходящие за рамки быта обыденного проживания своей жизни, а уж тем более духовному подвижнику, практику, йогу.

На вопросы «почему?» и «зачем?», ответим словами создателя традиции алхимии матепития и автора книги «Веда. Постижение Руси. Начало XXI века» Виталия Таванова: «Смысл данной практики заключается в том, чтобы начать ощущать на психическом уровне движение Луны вокруг Земли. Луна по традиции — это голова Земли, она имеет большое влияние на головные центры человека. Практически все психические феномены в человеке подвержены влиянию Луны. Луна, проходя круг, цепляет все космические струны, натянутые между звёздами и планетами, проходящие через центр Земли. Луна — как бы фильтр и магнит одновременно, притягивающий и настраивающий определённую энергетическую мозаику в пространстве Земли, и переводящий её в психическую картину мировосприятия и мироощущения человека. Воздействие Луны на мироощущение человека равносильно влиянию Солнца вкупе с остальными планетами Солнечной системы. А потому, настраиваясь на движение лунных дней и сонастраивая психику с энергией лунных дней, можно реально отслеживать и оценивать, и даже корректировать свои ощущения и своё поведение, приводя их в гармонию с окружающим миром. Взятый за основу зороастрийский календарь, прописанный в различных брошюрках учеников П. П. Глобы и в книгах самого П. П Глобы, не то чтоб не устраивал, а просто мне необходимо было настроить ребят на работу с лунными днями именно в канве духовных практик, то есть, уметь выстраивать духовную алхимию, используя естественную ритмику самых влиятельных светил, что является само по себе гарантом успешной практики, где результат закреплён самыми насущными энергиями».

Мысль самому свершить эту работу с лунными днями, пройти с Луной весь её земной круг, и взять от этого для своего духовного развития всё то, что смогу, посетила автора в 2014 году на одном из групповых занятий по алхимии матепития. Тогда Виталий по порядку просто перечислил, в какой лунный день какая чакра (энергетический центр, основная тема) активна. Конечно, я всё не запомнил, но очень захотелось самому пройтись по всему кругу, познать и тогда уж запомнить наверняка, ведь на Лунном круге на тот момент мне были знакомы только несколько точек (лунных дней). Запрос этот неспешно варился внутри, постепенно вызревал, и вот весной 2016 года одна из наших сибирских йогинь дала мне рисунок-карту, выполненную Виталием, на которой изображен как раз весь лунный месяц и указано, в какой лунный день, что является главной лунной темой. И ещё в довесок текстик с небольшой расшифровкой, как результат ее попыток попытать Виталия на предмет, что это все означает. Я решил, что этого мне вполне достаточно для начала моей работы, осталось только дождаться подходящего времени. И время сие представилось, когда в конце июля на работе я пошел в отпуск, большую часть которого и провёл в медитативных трудах за городом на даче. Так что моё осознанное движение по Лунному кругу началось в 20 лунные сутки — анахата, сердце, и, спустя месяц, в 20 же лунные сутки завершилось, пройдя путь от сердца к сердцу.

В этой работе я отслеживаю Лунный круг на материале своих собственных внутренних ощущений, показываю, какие внутренние объекты становятся различимы в её свете, то, как имеет смысл работать с лунными днями в канве духовной практики. Даются очень живые и энергетически насыщенные описания разных тонких реалий. Раскрывается много глубокой информации по энергетическим центрам (чакрам и не только) человека, причём через текст и фотографии передаются именно сами энергосостояния, а не только информация и смыслы. Удивительно красивым образом в истинно ведическом смысле переплетаются в книге русская и индийская духовные традиции, формируя уникальный узор живой пятой веды, той самой, которую Боги благословили каждого писать самой жизнью своей на Земле.

Каждые сутки Луны как трафарет, накладываемый на человека и активирующий своей энергетикой определенный пласт человеческого существа. И любой имеет возможность восходить и развиваться, просто живя и проживая день за днем лунный месяц. Круг за кругом восходить как по спирали. Не говоря уж о тех, кто работает с Луной сознательно. На это я хочу обратить особое внимание читателя и практика — осознанность, сознание, ибо всё происходит именно в нём и им сотворяется. Сознание не должно отключаться, терять концентрацию ни на мгновение в течение всего цикла, как бы сложно ему ни было, а сложно ему, предупреждаю, будет. Оно должно постоянно расширяться, так, чтобы не лопнув при этом, вместить в себя всё, стать этим всем. И тогда справедливо будет даже такое замечание — прошел по кругу всему, считай, как минимум одно воплощение отработал!

Хотя настоящее исследование является самостоятельным и самосущим, так что опробовать сию практику с пользой для себя может любой, ищущий большего, нежели у него сейчас есть, всё же выполнено оно в рамках определённой духовной традиции (сибирская йога или алхимия матепития) и базируется на вполне конкретном знании и опыте. Поэтому я настоятельно рекомендую читателю ознакомиться с ними до того, как он приступит к самостоятельной практике. Сделать это можно на сайте — «Пятая Веда». Из всего обилия материалов, представленных там, обратите внимание прежде всего на такие тексты создателя традиции Виталия Таванова:

«Алхимия матепития или первые ступени йоги»,

«Трактат о Времени»,

«Веда. Постижение Руси. Начало XXI века»,

«Последние ступени йоги: техническое описание (14 лунных движений вглубь духа Земли)».

А для особо желающих есть возможность самостоятельно освоить традицию, на базе которой сам автор выполнил данную работу. Для этого смотрите на YouTube цикл вводных занятий по алхимии матепития (4 занятия) и читайте подробное описание азов практики на сайте «Пятая Веда» — «Первые 3 занятия по алхимии матепития» (организация физического пространства, развитие энергетики, развитие тонкого тела, тела света, сознания).

Что ещё следует отметить. Мои описания медитаций на лунные дни не заменят вам вашу личную практику работы с Луной. Мои описания дадут вам вдохновение, наведут на разные мысли, всколыхнут чувства, передадут определённые тонкие формы и энергосостояния, пропитают общим вкусом, ароматом — и все это, конечно, с чем-то личным срезонирует в нужный момент, как-то поможет. Но полноценный эффект от данной практики вы получите, только если на этой базе потом пройдёте Лунный цикл самостоятельно.

Ещё один важный момент. У того, кто захочет по всему Лунному кругу своим шагом пройтись, должно быть предварительно набрано достаточно внутреннего и внешнего земного опыта. Очень желателен объемный и увесистый, плотно набитый реалиями земной жизни чемодан за душой, развитое чувство меры (или способность различения), а также такая штука как дерзновение. Ну и без достаточного знания и владения йогическим инструментарием обойтись тоже будет сложно. Тогда луч каждого лунного дня упирается в реальный, наработанный здесь материал, а йога дает необходимое умение и знание, что с этой алхимической реакцией делать.

Закончить это вступление я хочу своими собственными словами, сказанными друзьям-алхимикам по горячим следам сразу после завершения работы: «Я могу сказать, что это явилось закрытием всех предыдущих этапов жизни. То есть, я действительно сделал то, что я сам хотел, заглянул, куда хотел, прикоснулся, к чему хотел, пообщался, с кем хотел, вложился, выложился, реализовал свои „хотелки“, допереживал недопережитое, доделал недоделанное. Случился аккорд, подводящий на текущий момент итог всего прожитого моего бытия. В сухом остатке цельность, целостность своего бытия, я ощущаю себя законченно цельным. Законченным не в смысле конца, а в смысле обретения законченности данной формы как она есть, для начала какого-то нового этапа жизни. Как, например, строят самолет — вот фюзеляж, вот крылья, двигатель и прочие составляющие, а вот собрали все как надо, приладили, и имеем уже самолет, законченную и цельную саму по себе новую форму, но которая в общем всегда и предполагалась как итог усилий, для чего и создавали двигатель, крылья, и теперь этой форме осталось только полететь. Я ухватился за Луну, вооружившись картой и всем предыдущим опытом, и внимательно, осознанно прожил весь цикл жизни человеческого существа день за днем, честно прорабатывая все грани и точки, которые она во мне и во всем мне доступном окружающем акцентировала. Теперь я вижу Луну как данный всем и каждому потрясающе прекрасный инструмент-шанс к обретению целостности своего бытия на Земле в космическом смысле».

24.06.2021. (15 л. д. Полнолуние)

20 лунный день. Анахата. Луна в Рыбах и Овне. (24 июля 2016)

Открылась анахата и сразу всему и всем нашлось место. И бывшим женам и будущим, и всему вообще. Ни от чего не надо отказываться. И ни к чему не хочется стремиться.

Очень глубокое раскрытие анахаты, и в то же время яркое, тонкое и острое включение аджны. В этом, кстати, отличие от привычных ранее ощущений 12 лунного дня, в который тоже активна анахата.

Анахата как площадь для встречи всех.

Переживание Лады, пространства Руси.

Медитация днём, на крыльце. Мате «Rosamonte» + мёд + лепестки шиповника (красные) + лепестки розы (белые).

21 лунный день. Сахасрара. Луна в Овне. (25 июля 2016)

Медитация на скошенном поле по дороге на Таловские чаши под молодой сосенкой. Странная медитация… Так сахасрару еще не переживал. Как исчезновение на пару часов, хотя были какие-то переживания, психику ощущал, что-то крутило, вертело, но душа, высшая часть меня при этом просто как улетела куда-то и все это время там и пребывала. А потом вернулась обратно в тело и здешнее бытие. И в результате на выходе медитации имеет место такое что ли недоумение здешней части: «Ээээ, а что это было вообще? Ты где был? Я тут сижу, корячусь, понимаешь, а ты?!»

То есть, отличие этой медитации — практически отсутствовали символы, образы, какие-то промежуточные звенья, этапы. Сахасрара включилась — бах, и всё, меня нет. Потом так же — бах, и я опять есть. Без раскачки и выстраивания промежуточных компромиссов. Интересное ощущение…

Что-то даже типа обиды, упрека со стороны здешней части, сознания, психики — мол, бросил нас тут корячиться, а сам убёг. Сидят, насупились такие :)

22 лунный день. Кундалини. Луна в Овне и Тельце. (26 июля 2016)

Первая медитация с огнем на восходе Солнца. Мате + мёд + лепестки шиповника и розы.

Хорошее включение огня в медитацию. Агни, огонь ожил, манипура загорелась, зажглась аджна. Кундалини развернулась хорошо, сама.

Созерцаю прекрасно-мудрого многоголового змея Шешу. Свет кундалини.

Созерцание Солнечного плана, тела Дажьбога (Солнце), форма прекрасного мужчины на колеснице, запряженной тройкой лошадей. Особенно, когда Солнце светило на меня прямо через огонь. В целом очень много света, огня, золотого Солнца.

Весь день потом крутило-вертело психику, не мог найти себе места, расслабиться. Вечером перед закатом не выдержал и сел опять медитировать на крылечке, надо было что-то делать с этим утренним зарядом, как-то его ассимилировать и переводить…

Медитация получилась колоссальная. Сначала раскрылся план Творца, причем я осознавал самого себя как Творца, я видел Брахму и самого себя как Брахму. Я видел себя святым существом, с приставкой «шри» к имени.

А потом всё заполнил собой Кришна, всё было Кришна, он был везде. А двор и пространство, что я видел со своего крылечка, превратился во Вриндаван. Моя дача была Вриндаван. Кришна был везде и он был всем и всё. Моё тело полностью измотано, болят колени, но я просто физически не могу оторваться от Него, это выше моих сил.

Весь утренний огонь и свет кундалини полностью вкладывается сюда, в план Творца. Я был в Брахма-Локе, и время моей медитации было Брахма-мукурта, час Брахмы. Я был Творец Брахма, но думать я мог только о Кришне, о Всеполноте творения = о Нём. Он — это Всё. Кришна — это абсолютная всеполнота Творения. Когда Брахма созерцает Кришну, ему уже ничего не хочется творить :) Только смотреть на Кришну и упиваться Им. Потому Кришна и любит играть со всеми в прятки :)

Вечером сидел только с мате.

23 лунный день. Муладхара. Луна в Тельце. (27 июля 2016)

Медитация в доме на 1 этаже. Мате + мёд + лепестки шиповника и розы.

Расслабление ног, низа туловища, наполнение нижнего даньтяня, низа живота, мощное расслабление, дающее такое же по силе наполнение. Всё как вниз провалилось, раскрылось, я сижу на большом прозрачном кубе, внизу огромный объём пространства. Оно живое. Ещё дальше, ещё глубже. Вижу сияющее существо, сидящее в позе лотоса. Подумал, что это какое-то божество, но я его не узнаю, не понимаю, кто это. Спрашиваю его: «Кто ты?» Но вопрос этот звучит как: «Кто я?» Как будто я спрашиваю сам себя. То есть, «Кто ты?» = «Кто я?» Я = ты, нет разницы.

Понимаю, что я во внутреннем пространстве материи. Материя — Мать. Матерь Материя.

Есть здесь ещё отсылка к свадхистане в этот лунный день, какая-то ощутимая связка-завязка.

Моментами хорошо ощущался Ганеш.

Ближе к концу медитации я увидел алмаз, бриллиант, как рождается алмаз — совершенный кристалл из внутреннего пространства материи. Алмаз — это ведь то же самое что уголь, графит. Просто чёрная сажа и копоть, а алмаз! Пишут, что алмаз получается в условиях высокого давления и температуры. Сажа проходит все стадии своей углеродной эволюции и превращается в алмаз.

Я подумал, что это как я сам, я тоже по жизни рождаюсь из сажи, как алмаз. Этот кристалл как я сам. Теперь хочется помедитировать с хорошим настоящим бриллиантом. Кстати, как раз с ним я ещё не работал.

Потом днём крутило-мутило психику. Вечером осознал, что живу как какой-то холоп, сплющенный колоссальным давлением и температурой жизненных обстоятельств, формально сжатый-ужатый гидравлическим прессом со всех сторон. А я так не должен жить, я должен жить как Царь, легко, свободно, как Лев, по-юпетириански.

Пошёл с этими мыслями поздно вечером гулять, дошёл до озера, лесного источника-колодца. Хорошо продышался, помылся в тёплой, заранее предусмотрительно протопленной баньке и хорошо поспал ночью.

24 лунный день. Врата смерти (под муладхарой). Тайная точка промежности. Управляется планетой Нептун. Луна в Тельце. (28 июля 2016)

Утром осознал, что не человек для практики, а практика для человека, это ещё и в продолжение вчерашней темы. Пошёл на свое старое место — на тайный холмик. Тут очень хорошо, как в саду Всевышнего, цветы, чистый воздух, прохладный ветерок. Реально сейчас на самом холмике как в раю. Покой.

Сел. Корячился-корячился, ничего не получается. Попробовал дополнительно расслабить низ, по аналогии, как вчера — тоже не получается. Нету прохода в эту тайную точку. В конце концов решил просто полностью забить на всё и просто тупо сидеть, тянуть мате в свое удовольствие, как тянется.

И сразу вход туда открылся!!! Врата смерти — это же и врата рождения. Сразу включился пласт Матери, материнская тема, женский аспект. Рождение здесь — это как смерть там, и наоборот. Условно эта точка под промежностью, она как влагалище женское и матка, у мужчины она там, где было бы у него всё это, будь он женщиной. И там же воды — околоплодные воды и океан Вед, океан Первоматерии. И потому тут Нептун управляет.

Действительно, тайна смерти-рождения, тонкая очень тема, скользкая. Параллельно понял, почему по П. Глобе «медведь» в этот день карает насильников (насильно вхождение в эту точку, против воли, естества) и убийц (лишение жизни, смерть не по естеству).

24 лунный день — это ещё и мой лунный день рождения. В этом контексте стали более понятны некоторые нюансы моего существа. А ещё я всё время думал о Шиве, он стоял где-то за спиной, спокойно и ласково созерцая все мои потуги.

Фоном всё время стоял потрясающий ПОКОЙ. А вот какой-то слой (именно слой, прослойка в общем целом пирога) меня хорошо протряхивало во время медитации, шла его проработка. Выражалось это в переживании, что в моей жизни сложилось так, что многие темы имеют какое-то «недо»: недомуж, недоотец, недоспециалист, недочеловек, недойог и т. п. Куда ни глянь, всё имеет какое-то царапающее «недо».

Но это переживание не было центральным, это было именно как дрожание какой-то одной ненатянутой должным образом струны, а не как раздрай психики. Так что я мог спокойно всматриваться и вслушиваться в её звучание, трогать пальцами колки.

Сложился и пошёл домой, и через некоторое время на поле небольшом я вдруг понял, что пою в голос мантру: «Шива Шива Шива Шамбо Махадева Шамбо». Прислушался к себе самому и пространству окружающему, и почувствовал, что тут действительно всё пропитано и звенит Шивой, Махадевой, здесь Шамбху, Шива Шамбху. И я уже осознанно, вкладывая радость своей души, пел эту мантру под этим бесконечным, прогретым полуденным Солнцем небом, среди трав и деревьев. Тут всё поёт её сегодня.

И я заметил, что никакой я не «недо», я нормальный, я человек, я муж, я отец, я йог, я Шива.

А дальше на всём пути до дома был только Покой и Шамбху…

ВИДЕО (YouTube):

1. Шива Шива Шива Шамбо Махадева Шамбо.

2. Родные сибирские просторы.

25 лунный день. Ореол пламени. Очищение. Астральное уплотнение. Манипура, вишуддха, аджна. Открывается ясновидение и яснослышание. Сжигание шлаков в манипуре. Луна в Близнецах. (29 июля 2016)

Была очень тяжелая ночь, практически не спал, сильное астральное давление, прямо вдавливание. Кое-как проснулся в 4 утра, встать на ноги смог через пол часа. Глаз почти нет, такие мутные. Разжёг кострище ещё до восхода Солнца, сел. Пошло сжигание всех шлаков.

Тяжело и сложно разгонялся, очень плотные слои астрала, с огромным, почти невероятным трудом всё пробивалось. Постепенно, постепенно огонь очистился, ожил, пришел Агни-Агуня, мантра РАМ и славление:

О АГУНЯ ВЕСТНИК БОЖСКИЙ

О БОГ ОГНЕКУДРЫЙ СВЕТОЛИКИЙ

К ТЕБЕ ВЗЫВАЕМ О РАЗГОНЯЮЩИЙ ТЬМУ

ПРИДИ К НАМ ОТВЕРЗНИ СВАРГУ ЗЛАТУЮ

ПРИДИ К НАМ ЯСНЫЙ ВО ПЛАМЕНИ ЯРОМ

ПРИДИ К НАМ СВЕТЛЫЙ ВО СВЕТЕ БОЖСКОМ

ПРИДИ ПРИДИ ПРЕЧИСТЫЙ НАШ БОЖЕ

УЗРИ О СВАРОЖИЧ ОГНЬ СЕРДЕЦ НАШИХ

ПРИМИ ЧИСТУ ЖЕРТВУ НАШУ

ДОНЕСИ ЕЕ ДО БОГОВ РОДНЫХ НАШИХ!

ВОССЛАВИСЯ ДНЕСЕ!

ГОЙ! СЛАВА!

Потом Перун и славление:

СВА ПЕРУНЕ БОГ ОГНЕКУДРЫЙ

В ОГНЕРУНЕ ГРОЗЫ ПРЕМУДРЫЙ

В ГРОМОКОЛЕ ИСТО ГРЕМЯЩИЙ

МОЛОНЬЯМИ НАВИЙ РАЗЯЩИЙ

ОГНЕМ СВЯТИ ПРАВЫЕ МЕЧИ

С-ПРАВНО ГРЯДИ С РАТАЕМ В СЕЧЕ!

ГОЙ! СЛАВА! СЛАВА! СЛАВА!

Запела в синем небе вишуддха, чистое голубое небо, бесконечная синь и месяц. На небе вместе с восходящим Солнцем ярко светился тонкий серп месяца убывающей Луны.

Созерцаю Садашиву — он прекрасен, он мой Махапрабхуджи. Вишуддха поёт мантру «ПРАБХУДЖИ ДАЯ КАРО». Месяц на лбу тонкого тела Шивы.

К этому моменту уже всё было кристально чисто, звенело и пело, тут была и ведическая Русь и ведическая Индия, пели все вместе. Огонь все время говорил и я его вполне понимал, яснослышание работало. Он отвечал на мои вопросы, подсказывал, пел свои собственные мантры. Например, он пел такую модификацию ОМ, что-то типа ШШШ-УУУ-МММ. И вместе с этим всем Сушумна выпрямлялась и поднималась до небес, обращаясь струной Божественного Инструмента в Божественных руках.

Потом уже все пространство снаружи и внутри очистилось и выровнялось, и я впервые в жизни своими глазами увидел бриллиантовый огонь! В чистоте ритуального пространства произошло полное совпадение внутреннего зрения и пространства с внешним зрением и пространством. Пламени уже не было, не было углей, пепла, жара, не было ничего, а на месте кострища был мягкий, живой кристаллический мир, нежно-белый бриллиантовый мир, и я находился в его сердце. Мягко и глубоко засияла аджна бриллиантовым светом, вместе с огнем…

И я ощутил-увидел, что настало время жертвы. Я не планировал никакой жертвы заранее, но происходящее ждало от меня её. Я прислушался, ничего из имеющегося не подходило, кроме цветов. Только цветы более-менее своей нежностью и красотой хоть как-то соответствовали сути момента.

Я встал и сорвал цветов прямо тут же с кустов. Нежно розовый табачок, раскрывшуюся белую розу с чуть развернувшимся бутончиком, издающие благоухание раннего утра. И еще какой-то цветок, нереально синего цвета, он был очень красивый, и у него лепестки как волоски, он был как ёжик, неземной какой-то.

Первым я вложил в огонь розовый табачок, нежный-нежный… Все цветы в росе… Тонкий аромат раннего утра… Минут 10 я сидел, впитывая аромат этой жертвы.

Потом белые розы… Сначала распустившуюся, потом юный бутончик, нежно розовый в серединке… Розы мне открыли святую Русь, русское Всебожье, Сваргу. Белые розы… Русь как Женщина, Богиня-Мать… Не помню сколько так сидел…

И только потом я вложил в бриллиантовый мир того неземного синего ёжика… И я, когда смотрел на него, во мне отозвалось то описание из «Веды», где Виталий писал про незабудки, которые глаза Эльчушки и про трон Всевышнего, и про ту церемонию его огненную, первую Всевышнему. И всё это наполнилось для меня смыслом, внутренним живым смыслом. Я понял, что я сейчас переживаю именно то состояние той церемонии Всевышнему, только это моя церемония. Это предтеча, я еще не вошел, но я уже открыл дверь и стою на пороге. Я увидел то, что за словами теми в книге стоит, и то, о чем там не говорится, но есть. И я вложил в огонь этого своего ёжика…

Дальше словами сложно передать, сложно подобрать их. Ничего в принципе не было нужно что ли. Полная однородность, одномоментность, одновременность всего вообще бытия. Пребывание сразу во всех точках и на всех гранях. Я ушел, полностью пребывая здесь, сейчас и во всем, в такие глубины памяти… Заново открылись детские переживания луча Солнца сквозь оконное стекло зимой, пятна Солнца на полу, кучи золотых листьев осенью, ветер, небо, белые облака, шум деревьев, мгновения детства, мгновения юности, отовсюду мириады золотых крупиц — воспоминаний.

Но дело не в самих воспоминаниях этих, а во времени, точнее, тоже не совсем так. В том, что это всё не прошлое, и не будущее, и даже не вечное сейчас. А всё это «моё» как бы само по себе ЖИВОЕ самостоятельное сущее, оно как Целое живет жизнь свою, оно личность. Всё это, все цепочки событий. Ведь лучик сквозь стекло в моем детстве — это ведь и мои мама с папой, бабушка с дедушкой, и мой дом, и те, кто его построил, и те, кто их родил и воспитал, и сама Земля, и Солнце, звезда, пославшая этот луч, и Солнечная система, и наша галактика, и наша Вселенная, в которой наша галактика крупица, и другие Вселенные и т. д. Всё это — вот эта самая Личность. И она живет свою жизнь, и я — тоже Её жизнь, жизнь этой Личность — Все-Вышнего. Я увидел Всевышнего, осознал Его жизнь.

Даже окружающий мир остановился и замер в этом переживании. Он уже не жил своими мириадами отдельных жизней — крупицами пыли в воздухе, копошащимися букашками и червяками, лепестками, листьями деревьев, каплями воды, порывами ветра, Солнцем, месяцем, языками пламени, пеплом и т. п. Все это на это время вдруг осознало себя не только собой, но и чем-то высшим. И понятно стало, почему Все-Вышний, русский язык хорошо передает. Вот эта локальная часть пространства жила этой высшей жизнью этой высшей личности.

Я уже просто ничего не делал. Я лег прямо у кострища, подложив под голову чурбачок и лежал, пребывая в этом состоянии. Искал какие-то свои параллели, какие-то зацепки пытался сформировать в сознании, чтобы запомнить хоть что-то из этого всего. И заметил, что все это у меня больше всего откликается золотой осенью, нашей сибирской золотой осенью, временем Световита, его светом, цветом Неба времени золотой осени, запахом того леса. Вот то погранично-исчезающее Световитовское время.

Еще, что удивительно, это пепел. Во-первых, он стал в конце чисто белым. Мягкий, нежный, исчезающий. Я собрал себе немного этого вибхути, пока он не исчез совсем. Во-вторых, к вечеру и он исчез, ничего не осталось, только старые черные угли от кострища, которое на этом месте жгли до меня родственники. Интересно, что они даже не догорели в моем костре. Хотя дрова те же самые, из одной поленницы. И к вечеру как и не было моего кострища на этом месте, даже пепла не осталось…

После церемонии я на сильном уже измоте физического тела, а высшими телами продолжая пребывать и жить с Ним, Им, или Он мной, пошел на 2 этаж, лег и попробовал уснуть. Но я не смог уснуть. Из высших тел состояние начало осаждаться и я увидел, прямо именно увидел, что ОНИ ВСЕ ЖИВЫ, и что СМЕРТИ НЕТ. И тут меня просто пробило на рыдания, безостановочное рыдание, ни от горести, ни от радости, просто как реакция на это осаждение и сопутствующие ему открытия, впитывание состояния телами. Все живы. И тётя Люба, и бабушка, и дедушка, и дядя Толя, и тетя Люда, и дядя Вова, все-все. Они все живы. И кто ушел, и кто не пришел еще. И не так, что они, умершие, меня где-то ждут, нет, я не могу этого выразить словами, это осознание. Единственное, что я могу сказать, и повторял постоянно тогда, как мантру: ОНИ ВСЕ ЖИВЫ и СМЕРТИ НЕТ.

Потом я увидел, что НИЧЕГО НЕ БЫЛО, в том же смысле. Юрка не вырос и не уехал, Наташа никогда не уходила, мои дети никогда не были со мной в разлуке, и дальше, дальше, не было ничего, ни «плохого», ни «хорошего», не было именно в том глубинном смысле.

Всё это шло, шло, вместе с рыдающим телом, которое то вставало, то ложилось, то подходило к зеркалу и вглядывалось в свое отражение. В какой-то момент я подумал — так вот, что они называют майей, это никакая не иллюзия, не обман, не пустота… Потом я все-таки спустился, вышел из дома, умылся из бочки дождевой водой и тело, совсем уставшее, погрузилось в дрему.

Долго я не проспал. Встал, попробовал чем-то позаниматься по хозяйству, почитать, ничего не получалось, все не то. Я просто сел и понял, что душа меня зовет, и она зовет меня во вполне определенные места. Я минут 15—20 помучился и в итоге сдался, взял кедровых шишек, нож и пошёл, было уже около 17:00. А пошел на ту самую лесную дорогу, в те места, на те поля. Через мое медитативное место по лесу до просёлочной дороги «Басандайка — Заречное». Выхожу на эту дорогу и по ней до Заречного, а оттуда по просеке мимо Таловских чаш обратно. Душа хотела мне кое что показать, а телу явно было нужно усвоить и ассимилировать опыт в движении, впитать все осознания в кости. И я пошёл.

Я шёл не спеша, ел разную душистую лесную ягоду, вдыхал потрясающие ароматы вечернего леса, очень разные на разных участках, слушал птиц. Где-то далеко шумела жизнь человеческая, ветер доносил то звуки где-то пробирающегося трактора, то проходящего поезда. Я шёл по этой своей Дороге абсолютно один. И эта земля, она рассказывала свои тайны. Она показала мне свою просветленную сторону, то, что сокрыто за этой тотальной, беспросветной глушью и глухоманью. Я не преувеличиваю, каждый метр — Божественен.

Я только и делал, что фотал на свой старенький телефон, понимая, что, конечно, мало, что я смогу передать, что это только для меня сейчас. И что увидеть эту внутреннюю сторону материи, эту Божскую её ипостась, можно только когда ты сам Божский. И как в волшебном блюдечке, по которому катится наливное яблочко, я все это видел.

Вот, смотри, видишь это болото? Это Велес. А вот эту ель? Это тоже он. А вот сосны и Перун. А вот величие человеческого Духа, который пробил Дорогу сквозь эту глухомань, сам того не понимая, какие космического масштаба дела он свершил. А вот уходящая в дымку дорога — это Путь млечный. А вот Небо, смотри, вот он здесь, Всевышний, это не метафора, это Он. И опять в одном месте накрыло переживание ОНИ ВСЕ ЖИВЫ и СМЕРТИ НЕТ. А вот тут Шива, вот он, сама даль — это Он. В общем, вот так я и шел по этому Пути…

Дошел до папиного болотца, мне показалось это важным, как некая дань-признание своему отцу. Оставил сапоги у ЛЭП и дошел до болотца босиком, и обратно.

Добрался домой часам к 22:00, уже темнело. И абсолютно прекрасно спал ночью. Я почувствовал, что покорил какую-то важную вершину в своей жизни.

А ещё я хочу и чувствую, что должен сказать слова бесконечной Благодарности и Любви моему Господу Шиве. Потому что я знаю, это Его Милость, это Он всё устроил.

ВИДЕО (YouTube):

1. ОНИ ВСЕ ЖИВЫ. СМЕРТИ НЕТ. Медитативные откровения сибирского йога.

2. Дом сибирских йогов.

26 лунный день. Кундалини. Луна в Близнецах. (30 июля 2016)

Я впервые за неделю бесконечно прекрасно выспался, видя интересные сны. Чувствую себя хорошо. Сел с мате на 1 этаже в доме. Сиделось тоже хорошо и легко.

На уровне анахаты кундалини обернулась богиней Кали, я созерцал Её тело, Её форму. В целом кундалини в этот день открылась мне не в аспекте огня, а как Покой, я увидел кундалини как Мать Покоя.

В аджне я созерцал Шиву, и он был как бы грустен. Я подумал: «О, Возлюбленный, хочешь я стану Женщиной, чтобы радовать Тебя?» Ну, то есть, никто тут не грустен на самом деле и т. п. Я пытаюсь описать саму эту переживаемую мною в этот момент мистерию встречи-взаимодействия Шивы и Шакти. Концентрация-медитация даёт тождество меня и этой силы (кундалини), и я от Её лица обращаюсь к Шиве. Вообще, это все и есть аджна, там эта мистерия происходит всегда.

Дальше кундалини стала раскрываться-подниматься еще дальше-выше. Это был уже чистый свет, бесформенный, он достигал самого Центрального Солнца. Точнее, наоборот, он как раз оттуда исходил. Я увидел, что кундалини и есть Его Свет по своей природе. И только «опускаясь», проходя через все эти уровни и слои, этот свет становится «Шакти», «Матерью Покоя», женскими божествами и, в конце концов, луч сворачивается змеей где-то в районе муладхары-свадхистаны. А вообще это именно чистый свет Центрального Солнца.

Интересна реакция физического тела, а именно рук, кистей рук. Они настолько разогрелись, исполнились внутреннего жара, налились какой-то живой тяжестью, я перестал их воспринимать как свои вообще. Открываю глаза, вижу, оказывается, у меня есть руки.

Потом свет сгустился в аджне, и в ней я уже созерцал всякие провидческие вещи. Христа, распахнувшего объятия, исход душ, множества душ, прямо в эти объятия, они были очень рады этому. Как что-то типа энергетических волн захлестывает и размывает тонкие планы городов. Чувство, что вот-вот произойдет что-то грандиозное, а именно этой осенью. Но по крайней мере Русь это не затронет в негативном смысле. Что мы (сибирские йоги) будем как новые риши в этом новом мире. Видел воинство света, множество ангелоподобных блистающих существ, и они как идут на «последний штурм», «последний навал» на Тьму, и та вот-вот уже рухнет, покатится куда-то обратно. И опять тема привязки временной к осени.

27 лунный день. Магический жезл. Трезубец. Соответствует и противостоит 11 л. д. Сушумна, особенно на промежутке от муладхары до вишуддхи. В муладхаре восьмилепестковый лотос. Луна в Раке. (31 июля 2016)

Вернулся в город, поэтому сел уже в квартире, ближе к 11:30, с эфирным маслом лотоса, зажег свечу. Медитация была не длинная, примерно полтора часа, легкая, звонкая, воздушная, небесно-голубая, как высокое, синее, чуть холодное небо золотой осени. Да, опять звучит тема осени.

В муладхаре 8 лепестков лотоса видел, они расположены у него в 2 ряда — 4 и над ними еще 4, но не прямо друг над другом, а так, что если смотреть сверху, то видно будет все 8 сразу. Они имеют отношение к 8 измерениям пространства и я ощутил тут связь-нить с вишуддхой и ее темой пространства. В этой медитации связь муладхары именно с вишуддхой была значительно ярче, чем с аджной, хотя обычно, как раз всегда сразу ощущается связка муладхара — аджна.

Свадхистана разливалась широко и спокойно океаном. Манипура как яркая, играющая на Солнце жемчужина между двумя створками-океанами. Одна — океан воды, а другая — океан земли, между которыми сейчас покоится жемчужина-Солнце-манипура. Как Афродита из пены — анахата, женское Божество, тоже сегодня бесформенное, текучее как море-океан.

Вообще вся атмосфера такая водная, не в смысле стихии, а в смысле восприятия, бесформенности формы — океан земли, океан воды, океан воздуха. Как сама идея организации пространства, оформления формы сегодня такая, сам принцип познания что ли.

Вишуддха всему тон задавала. И Шива. Шива. Шива. Прекрасный Шива. Как то самое синее Небо, глубокий чистый воздушный океан. Сам по себе воздух прозрачный, без цвета, но за счет своей неимоверной глубины, толщи, он обретает синий цвет. Так вот и с Шивой дело обстоит здесь.

Аджна, конечно, тоже работала, но именно как созерцатель, орган духовного зрения, наблюдающий мистерию. Когда все океаны выровнялись, вот тогда и открылся ТРЕЗУБЕЦ, а именно это и есть сегодня Сушумна.

Сложно объяснить, но эта сегодняшняя Сушумна есть постоянно идущий ритуал поклонения Шивалингаму, который установлен перед самим сидящим в глубокой медитации Господом Шивой. Я созерцал сидящего на шкуре тигра Господа и Шивалингам перед ним, который украшают гирляндами рудракш, льют молоко, мед. И в этом ритуале принимают участие множество и множество существ, целых миров, пространств. И всё это как раз СУШУМНА. И я тоже в этом участвую — лью мёд своего сердца, молоко своих слёз. Очень всё это красиво, сладко. Истинная ведическая церемония, раскрыт весь её внутренний смысл. Но это была не огненная церемония, в смысле внешнего огня во всем этом действии не было.

В этой атмосфере хочется только спокойно сидеть, медитировать, хочется, чтобы Господь обо мне сам заботился, всё давал, что нужно. Хочется только откликаться на импульсы, идущие от Бога, но не продуцировать их самому. Жить спокойно, служить, жечь огонь, лить воду, медитировать и наслаждаться бытием, не заботясь о хлебе насущном. Хочется плыть в Боге по Его течению, полностью Ему отдавшись. Хочется, чтобы Господь Шива исполнил все эти желания не завтра, не вчера, а прямо сейчас, целиком и полностью.

Приходит чувство, что больше нечего реализовывать, достигать, не за что бороться. В смысле, именно своего такого больше ничего нет, остались лишь хвосты, которые надо просто дотянуть до некоей итоговой точки их естественного отпадения. Что то, с чем я пришел, этот запал, полностью реализован в этом мире, и это хорошо и правильно. Что как бы больше нечего из своей самости доставать и вкладывать в этот мир, в смысле желания и потребности жгучей. Ушла сама потребность, стремление к реализации здесь и сейчас некоего моего «само».

Я думаю, это состояние и называется самореализацией, но я также думаю, что самореализация не достижима сама по себе, в том смысле, что она бесконечна и продолжается до того момента, пока ты не осознаешь Бога. Тогда и достигается самореализация, именно просто как процесс остановки реализации самости, а не как достижение исчерпания этой самой самости, которая видится мне неисчерпаемой сама по себе. И дальше ты уже реализуешь Бога, чистоту Его бытия, или Бог реализуется в тебе, тобой, через тебя.

Я заметил, что одни и те же желания могут кардинально различаться. Например, даже примитивные желания, связанные просто с обычным обеспечением жизнедеятельности. Всё зависит от их истока, от того, как реализация какого смысла они выходят в бытие или реализацией какой и чьей самости являются. Пусть они будут реализацией самости, но пусть теперь Господь возьмет их на себя, пусть они будут формой реализации Его самости. Приходит такой образ — как будто в одно мгновение ветку яблони привили к стволу могучей груши, и она сразу принялась, и теперь, вот в этой ветви яблони текут соки груши и от корней груши. На яблоневой ветке распускаются цветы, созревают плоды, но, имея прежнюю форму, исток их жизни уже совсем другой.

Также мне видится, что воистину всему свое время, и не совсем хорошо «давать» Бога тому, кто полностью и до дна не исчерпал прежде свою самость во всех именно ей присущих формах в этом мире. И тут дело даже не в том, что такое существо Богу нельзя брать «на баланс», потому как оно не достаточно созрело, чисто и т. п. А потому, что существо должно привнести в бытие все ж таки какое-то свое, каким бы оно ни было, даже если существу кажется, что это «свое» есть для него лично сплошь бессмысленные и беспросветные страдания. В этом улавливается глубокий и мудрый принцип, развития, роста и осознания всего Творения. Вот такие мысли сопутствовали данной медитации.

28 лунный день. Все чакры раскрываются. Муладхара главная. Луна в Раке. (1 августа 2016)

Медитация в квартире, утром, переходящим в день.

28 лунный день я уже много раз медитировал, этот день мне знаком. Сегодня хорошо раскрылась связка муладхара — свадхистана. Я увидел нашу планетарную жизнь, людей, животных, растений, саму землю, и не только, больше, именно всю нашу планетарную жизнь земную как тонкую пленочку голубого цвета. Под ней неизмеримые бездны огромного океана со своей жизнью, темно синего, уходящего в черный цвета. В нём были видны огромные живые сущности, как титанические киты, как гигантские острова, светящиеся своим светом и цветом. Огромная, бесконечная БЕЗДНА этого океана. Никакого страха, только величие и величественная красота бесконечности Бытия, его форм.

А сверху этого океана — тонкая, светящаяся плёночка всей нашей жизни, со всеми бедами, заботами, проблемами и радостями ВСЕХ, от физической жизни до небесных иерархий.

И над этой плёночкой — БЕЗДНА живого Света, переливов, мерцаний, живых Лучей, импульсов, протуберанцев. Такая же прекрасная и огромная, бесконечная как и под ней.

А между ними как их граница, как линия их соприкосновения — эта тоненькая плёнка нашей планетарной жизни.

Сегодня бездна под этой плёночкой меня привлекала гораздо больше. И в некотором смысле я могу сказать, что она и есть МУЛАДХАРА.

В свадхистане же я увидел кристалл воды. То есть, именно саму кристаллическую структуру воды, воду как жидкий кристалл. Совершенно невозможно описать словами его потрясающую красоту! Вода имеет природу света! Природу огня света!

В общем, да, с опорой на муладхару в 28 лунный день можно выйти в любое место и сделать всё, что хочешь, это сам ЛОТОС бытия.

29 лунный день. Все чакры раскрываются. Муладхара главная. Луна во Льве. (2—3 августа 2016)

29 лунный день в этом круге я отдельно не медитировал. Энергетика и суть этого дня мне достаточно хорошо знакомы. Приведу здесь опыт одной из своих прошлых медитаций на эти лунные сутки:

«Предшествующая занятию суббота далась тяжело, ощущались такие аспекты 29 лунного дня как энергетическая обесточенность, пустота энергетическая, физическое тело болит/скрипит/хрустит, очень чувствуется отсутствие эфирной смазки, всё дается с трудом, простые движения, простые мысли. Из-за того, что понижена энергетика, тела готовятся к новолунию, к трансформации, многие блоки конструкции существа переведены в режим ожидания или отключены, приходится совершать простые действия, используя более высокие и тонкие структуры, грубо говоря, передвигать ноги духом, а это в целом не очень весело.

Хочется закутаться во что-то тёплое, пушисто-объёмное, находясь в удобном кресле, и чтобы рядом горел открытый огонь, и слушать, смотреть, читать, что-нибудь такое эфирно-энергийное, и пить горячее мате самых крутых сортов или даже горячий глинтвейн, да, глинтвейн и чтобы пряностей побольше. И отпаривать тело в этом тёплом шаре. Можно ещё с кем-нибудь болтать соответствующим на соответствующие темы. В общем же самое лучшее не напрягать себя хотя бы, и не мешать себе готовиться к прохождению горнила огня духа новолуния. И рад бы поделать что-нибудь психоэнергетическое, тайцзы своё, а физическое тело не может, болит.

Интересно переживается именно отсутствие этой прослойки. Хотя эта разобранность всех нижних тел имеет место быть в последний день лунного месяца, разных людей может плющить более на разных уровнях. Кому-то может и психику придавить вплоть до сумасшествия, но опять же не от переизбытка (как в полнолуние), а от отсутствия, или астрально сплющить.

Однако одновременно с этим ощущается идущий параллельно процесс — верхние тела выстраиваются в строгую (я даже скажу аскетическую) вертикаль и как бы замирают в предчувствии, их свет уходит глубоко внутрь, очень глубоко. Они вбирают в себя квинтэссенцию, то, что было выкристаллизовано нижними телами в течение лунного месяца, всасывают в себя этот эликсир. Так что сверху устанавливается потрясающая тишина, глубина и глубинный свет. Там всё замерло в преддверии Мистерии Космической, готово преподнести на суд Духа свои дары, то, что было всеми наработано.

И даже, если просто сесть в тишине и настроиться на этот процесс, становится видна эта вертикаль, эта обнаженная сушумна. Из-за того, что она впитала в себя весь сок нижних тел, они сдуты, и она действительно обнажена. Просто стоит голый луч приглушённого света, из какой-то неимоверной глубины уходящий в неимоверную высоту.

В этом, кстати, опасность 29 лунного дня, человек становится полностью уязвимым практически по всей вертикали, щиты все снимаются. Поэтому 29 день считается самым опасным сатанинским днём, однако вместе с тем, это и самый крутой день для самых крутых и глубоких медитаций.

И я теперь понимаю, почему Виталя проводил шиваратри в ночь 29 лунного дня и до новолуния. В саму точку новолуния тоже открывается глубина, но она другая, это глубина планетарной сушумны. А в 29 лунный день, там я даже не знаю какой и чьей сушумны глубина. В общем, глубина новолуния вложена в глубину 29 лунного дня, как меньшая матрёшка в большую».

Новолуние. Луна во Льве. (3 августа 2016)

В этот раз на новолуние мы ездили с ребятами медитировать на Синий утёс. Как я уже сказал, суть самой точки рождения новой Луны мне знакома с разных сторон. Единственно, что в этот раз было ощутимо тяжко до самой точки в попавший в медитацию остаток 29 лунного дня, а также и потом ещё чуть, от самой точки до рассвета, восхода Солнца в общем. Сильно вымотался в предыдущие несколько дней и непосредственно в сам день перед медитацией была физическая и эмоциональная нагрузка, и всего пара часов сна.

Приведу здесь опыты из своих прошлых медитаций на эту точку:

1. «Новолуние — момент, когда Душа (Луна) погружается в огонь Духа (Солнце), то есть она оказывается на прямой между Землёй и Солнцем, и выстраивается чёткая вертикаль Дух — Душа — Личность. В этот момент естественным образом открывается планетарная сушумна (вертикаль) Земли, ну и отсюда следует очень много всего, что происходит само и чего в этот момент можно сделать. Земля получает импульс духовный, семя духа, которое будет расти, развиваться, принесёт плоды, в течение следующего лунного месяца. Программу развития своего, в ней есть как элементы (блоки), направленные на коррекцию старого, так и на построение нового.

То же самое происходит и на уровне человека, его существо, следуя за Матерью-Землёй, также готовит свою вертикаль сушумну к восприятию импульса. Абсолютное большинство не осознаёт этот процесс, плюс воспринимает этот импульс уже по большей части опосредованным самой Землёй. Медитативная настройка и осознанная работа позволяют воспринять этот космический импульс в чистоте, отследив и его самого, и его восприятие, и трансляцию дальше по своим структурам Землёй.

Для этого следует хорошо уметь работать со своей сушумной, войти в неё и слить с планетарной сушумной, «провалиться» в неё, не утратив осознания. Тогда можно на волне этого Луча и корректировать что-то в своей жизни, судьбе, карме, в самом себе и создавать-закладывать в разворот-проявление новое. В таком случае это будет не просто создание мыслеформы и её энергетическая накачка.