12+
Оглавление - Понятое противоречие
Материалистическая диалектика в СССР как логическая форма
- Понятое противоречие
- Раздел I. Предмет
- Глава 1. Тип как конкретное всеобщее
- 1.1. Что такое тип для диалектики: не классификация, а форма связи всеобщего и особенного
- 1.2. Тождество через изменение: устойчивость типа через смену содержания
- 1.3. Тип как воспроизводящееся противоречие
- 1.4. Тип как историческая форма и как метод расчленения целого
- Глава 2. Полагание различия
- 2.1. Полагать — значит выводить из себя своё иное
- 2.2. В-себе-бытие: определение как первое полагание границы
- 2.3. Инобытие: расчленение и опосредствование
- 2.4. Для-себя-бытие: снятие
- 2.5. Аналитик как имманентная форма полагания
- 2.6. Переход к главе 3
- Глава 3. Своё иное формы: содержание как снятое
- 3.1. Форма и содержание не как две вещи, а как два момента одного движения
- 3.2. Своё иное формы = она сама как ещё-не-форма
- 3.3. Триада снятия: отрицание — сохранение — возвышение
- 3.4. Что полагается, как «своё иное» на уровне типа
- 3.5. Переход к главе 4
- Глава 4. Узлы предмета: первая конфигурация (спор, 1920-е)
- 4.1. Исходная неопределённость предмета: форма как задача
- 4.2. Позиция механистов: снятие формы в пользу содержания (абстрактное отрицание)
- 4.3. Деборинцы: удержание формы через её иное (конкретное отрицание)
- 4.4. Что полагается, как различие и что снимается
- 4.5. Аналитик как историческое целое философского производства 1920-х
- 4.6. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла предмета
- 4.7. Переход к главе 5
- Глава 5. Узлы предмета: вторая конфигурация (канон, 1938)
- 5.1. Форма уже определена, но извне: абстрактное снятие
- 5.2. Нормативный текст как акт полагания границы
- 5.3. Состав действий: определение, расчленение, опосредствование, снятие
- 5.4. Что полагается, как различие: норма vs. отклонение
- 5.5. Что снимается?
- 5.6. Аналитик как институциональная форма фиксации
- 5.7. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла канона
- 5.8. Переход к главе 6
- Глава 6. Узлы предмета: третья конфигурация (развёртывание, 1950–60-е)
- 6.1. Форма фиксирована, но пуста: напряжение между каноном и содержанием
- 6.2. Развёртывание канона изнутри: определение, расчленение, опосредствование, снятие
- 6.3. Что полагается, как различие: абстрактная формула vs. конкретное содержание
- 6.4. Что снимается?
- 6.5. Аналитик как историческое целое послесталинской философии
- 6.6. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла предмета
- 6.7. Переход к главе 7
- Глава 7. Снятие конфигураций: окончательная формулировка предмета
- 7.1. Что значит «снять» три конфигурации: не сумма и не эклектика
- 7.2. Негативная проверка: что теряется при абсолютизации каждого момента
- 7.3. Противоречие между формой и содержанием как движущая сила
- 7.4. Полемическая оговорка: чем эта интерпретация отличается от существующих
- 7.5. Три конфигурации как моменты единого понятия
- 7.6. Окончательная формулировка
- 7.7. Проверка формулировки на полноту
- 7.8. Аналитик: граница поля, а не внешняя точка
- Раздел II. Наследование
- Глава 8. Узел наследования: логика отношения к Гегелю
- 8.1. Необходимость отношения: почему диалектика не может не определить себя через Гегеля
- 8.2. Двойственность наследия: единство ценного и подлежащего отбрасыванию
- 8.3. Направление снятия: переворот от идеализма к материализму
- 8.4. Воспроизводство противоречия: почему нет «окончательного» ответа о Гегеле
- 8.5. Не предопределённое: пространство возможных позиций
- Глава 9. Первая конфигурация: спор (1920-е)
- 9.1. Исходная неопределённость: наследие как задача
- 9.2. Позиция деборинцев: максимальное удержание (конкретное отрицание)
- 9.3. Позиция механистов: минимальное удержание (абстрактное отрицание)
- 9.4. Что полагается, как различие и что снимается
- 9.5. Аналитик как историческое целое философского производства 1920-х
- 9.6. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла наследования
- 9.7. Переход к главе 10
- Глава 10. Вторая конфигурация: канон (1938)
- 10.1. Фиксация отношения извне: форма определена, но абстрактно
- 10.2. Гегель как «предшественник», но не источник
- 10.3. Состав действий: определение, расчленение, опосредствование, снятие
- 10.4. Что полагается, как различие: ортодоксия vs. ревизия
- 10.5. Что снимается?
- 10.6. Аналитик как институциональная форма фиксации
- 10.7. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла наследования
- 10.8. Переход к главе 11
- Глава 11. Третья конфигурация: развёртывание (1950–60-е)
- 11.1. Форма фиксирована, но пуста: напряжение между каноном и содержанием
- 11.2. Возвращение к Гегелю через логику «Капитала»: Ильенков
- 11.3. Диалектическая логика как удержание гегелевского наследия: Розенталь и Копнин
- 11.4. Что полагается, как различие: метод vs. система в их внутреннем единстве
- 11.5. Что снимается?
- 11.6. Аналитик как историческое целое послесталинской философии
- 11.7. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла наследования
- 11.8. Переход к главе 12
- Глава 12. Снятие конфигураций: отношение к Гегелю как воспроизводящееся противоречие
- 12.1. Вступление: почему эта глава построена иначе
- 12.2. Контрфактическая реконструкция
- 12.3. Три конфигурации как моменты единого понятия
- 12.4. Противоречие между удержанием и отбрасыванием как движущая сила
- 12.5. Полемическая оговорка: чем эта интерпретация отличается от существующих
- 12.6. Окончательная формулировка узла наследования
- 12.7. Проверка формулировки на полноту
- 12.8. Аналитик в окончательной формулировке
- Раздел III. Архитектоника
- Глава 13. Узел архитектоники: логика системы категорий
- 13.1. Что значит «система» для диалектики: не классификация, а субординация
- 13.2. Предопределённое: необходимость расчленения (всеобщее — особенное — единичное)
- 13.3. Не предопределённое: принцип субординации
- 13.4. Пространство возможных архитектоник
- 13.5. Переход к главе 14: проблема начала
- Глава 14. Проблема начала: с чего начинается логика
- 14.1. Начало как логическая проблема: не «первая категория», а принцип развёртывания
- 14.2. Предопределённое: начало не может быть эмпирическим
- 14.3. Не предопределённое: чем именно является начало
- 14.4. Спор о начале как узел архитектоники
- 14.5. Переход к главе 15: субординация и координация
- Глава 15. Субординация и координация категорий
- 15.1. Два рода системности: внешняя связь и внутреннее выведение
- 15.2. Предопределённое: необходимость субординации как формы диалектической системности
- 15.3. Не предопределённое: мера субординации и способ её обоснования
- 15.4. Что полагается, как различие: субординация vs. координация как движущее противоречие
- 15.5. Конфигурации: как противоречие субординации и координации решалось в советской философии
- 15.6. Итог: архитектоника как единство противоположных принципов
- Глава 16. Что значит «снять историческое в логическом»: структура операции
- 16.1. Вступление: почему эта глава нужна
- 16.2. Исходное различение: логическое и историческое как два способа существования одного содержания
- 16.3. Структура операции снятия: что снимается и что удерживается
- 16.4. Три модели снятия: как это делалось в советской философии
- 16.5. Почему снятие исторического в логическом не может быть окончательным
- 16.6. Переход к главе 17: от структуры снятия к узлу «логическое и историческое»
- Глава 17. Логическое и историческое
- 17.1. Узел: как соотносятся логика системы и история её становления
- 17.2. Предопределённое: логическое не совпадает с историческим
- 17.3. Не предопределённое: способ снятия исторического в логическом
- 17.4. Что полагается, как различие: логическое vs. историческое как движущее противоречие
- 17.5. Конфигурации: как противоречие логического и исторического решалось в советской философии
- 17.6. Итог: архитектоника как единство логического и исторического
- Глава 18. Первая конфигурация: спор (1920-е)
- 18.1. Исходная неопределённость: архитектоника как задача
- 18.2. Позиция деборинцев: субординация через гегелевскую логику
- 18.3. Позиция механистов: координация через данные науки
- 18.4. Что полагается, как различие и что снимается
- 18.5. Аналитик как историческое целое философского производства 1920-х
- 18.6. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла архитектоники
- 18.7. Переход к главе 19
- Глава 19. Вторая конфигурация: канон (1938)
- 19.1. Форма фиксирована извне: архитектоника как перечень
- 19.2. Замена системы категорий иерархией законов
- 19.3. Состав действий: определение, расчленение, опосредствование, снятие
- 19.4. Что полагается, как различие: перечень vs. система
- 19.5. Что снимается?
- 19.6. Аналитик как институциональная форма фиксации
- 19.7. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла архитектоники
- 19.8. Переход к главе 20
- Глава 20. Третья конфигурация: развёртывание (1950–60-е)
- 20.1. Форма фиксирована, но пуста: архитектоника как задача
- 20.2. Возвращение к проблеме системы: Розенталь
- 20.3. Возвращение к проблеме начала: Копнин
- 20.4. Неосуществлённый проект: Ильенков
- 20.5. Что полагается, как различие: система vs. перечень
- 20.6. Что снимается?
- 20.7. Аналитик как историческое целое послесталинской философии
- 20.8. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла архитектоники
- 20.9. Переход к главе 21
- Глава 21. Снятие конфигураций: архитектоника как воспроизводящееся противоречие
- 21.1. Вступление: почему эта глава построена иначе
- 21.2. Три конфигурации как моменты единого движения
- 21.3. Реконструкция провала: почему система не была построена
- 21.4. Что теряется при абсолютизации каждого момента: негативная проверка
- 21.5. Противоречие между субординацией и координацией как движущая сила
- 21.6. Окончательная формулировка узла архитектоники
- 21.7. Проверка формулировки на полноту
- 21.8. Полемическая оговорка: чем эта интерпретация отличается от существующих
- 21.9. Аналитик в окончательной формулировке
- 21.10. Переход к разделу IV: от архитектоники к субъекту и идеальному
- 21.10.1. Почему этот переход требует развёрнутого обоснования
- 21.10.2. Архитектоника требует субъекта: субординация как движение выведения
- 21.10.3. Субъект требует идеального: идеальное как способ существования субъекта
- 21.10.4. Переход как логическая необходимость, а не композиционный мостик
- 21.10.5. Связь с предыдущими переходами: единая логика
- 21.10.6. Почему переход ведёт именно к субъекту и идеальному
- 21.10.7. Переход к главе 22: от логики перехода к логике узла
- Раздел IV. Субъект и идеальное
- Глава 22. Логика узла «субъект и идеальное»: предопределённое и непредопределённое
- 22.1. Вступление: почему этот узел требует отдельной логической реконструкции
- 22.2. Что значит «идеальное» для диалектики: не психическое и не физическое
- 22.3. Предопределённое: три структурные необходимости
- 22.4. Непредопределённое: где локализовано идеальное
- 22.5. Почему спор неустраним: структура противоречия
- 22.6. Пространство возможных позиций: три полюса и их соотношение
- 22.7. Предопределённое и непредопределённое в отношении к субъекту
- 22.8. Полемическая оговорка: чем эта реконструкция отличается от существующих
- 22.9. Переход к конфигурациям: от логики узла к историческому материалу
- Глава 23. Конфигурации и снятие узла «субъект и идеальное»
- 23.1. Вступление: почему конфигурации и снятие в одной главе
- 23.2. Спор 1920–30-х: идеальное как задача, не получившая самостоятельной постановки
- 23.2.1. Исходная неопределённость: идеальное внутри спора о предмете
- 23.2.2. Позиция механистов: редукция идеального к материальному (абстрактное отрицание)
- 23.2.3. Позиция деборинцев: удержание идеального через гегелевскую форму (конкретное отрицание, но без материалистического опосредствования)
- 23.2.4. Что полагается, как различие и что снимается
- 23.2.5. Аналитик как историческое целое философского производства 1920–30-х
- 23.2.6. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла
- 23.3. Канон 1938–1953: идеальное как психическое
- 23.3.1. Исходная ситуация: форма зафиксирована извне
- 23.3.2. Нормативный текст как акт полагания границы (имплицитный)
- 23.3.3. Состав действий: определение, расчленение, опосредствование, снятие
- 23.3.4. Что полагается, как различие: психическое vs. идеализм
- 23.3.5. Что снимается?
- 23.3.6. Аналитик как институциональная форма фиксации
- 23.3.7. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла
- 23.4. Развёртывание 1950–80-х: три позиции как три локализации
- 23.4.1. Ильенков: идеальное как схема практической деятельности
- 23.4.2. Дубровский: идеальное как субъективная реальность
- 23.4.3. Лифшиц: идеальное как эталонный объект природы
- 23.4.4. Что полагается, как различие: три локализации как внешнее противостояние
- 23.5. Снятие: синтетическая попытка Пивоварова
- 23.5.1. Место Пивоварова в узле: не участник спора, а его рефлексивный аналитик
- 23.5.2. Что именно сделал Пивоваров: три концепции как три этапа
- 23.5.3. Что это даёт для узла: различие полагается, как внутреннее
- 23.5.4. Незавершённость снятия: почему Пивоваров не «закрывает» узел
- 23.6. Негативная проверка: что теряется при абсолютизации каждого момента
- 23.7. Окончательная формулировка узла «субъект и идеальное»
- 23.8. Проверка формулировки на полноту
- 23.9. Полемическая оговорка: чем эта интерпретация отличается от существующих
- 23.10. Аналитик в окончательной формулировке
- 23.11. Переход к разделу V: от субъекта к институциональности
- Раздел V. Институциональность
- Глава 24. Институциональный узел: логика постановки
- 24.1. Вступление: почему этот узел требует отдельной логической реконструкции
- 24.2. Что значит «институция» для диалектики: не внешняя среда, а форма производства мысли
- 24.3. Предопределённое: три структурные необходимости
- 24.4. Непредопределённое: кто управляет и как
- 24.5. Пространство возможных институциональных конфигураций
- 24.6. Две формы движения: дискуссия и проработка
- 24.7. Полемическая оговорка: чем эта реконструкция отличается от существующих
- 24.8. Переход к конфигурациям: от логики узла к историческому материалу
- 25.1. Исходное различение: имманентное развитие и внешнее дисциплинирование
- 25.2. Дискуссия 1920-х: имманентное движение, прерванное извне
- 25.3. Проработка как форма: логика внешнего определения
- 25.4. Канон 1938 года: проработка без дискуссии
- 25.5. Послесталинская конфигурация: дискуссия внутри канона
- 25.6. Что полагается, как различие: дискуссия vs. проработка как движущее противоречие
- 25.7. Переход к главе 25
- 26.1. Исходное противоречие: инструмент или относительно самостоятельная область
- 26.2. Спор 1920-х: партийность как аргумент в борьбе
- 26.3. Канон 1938: партийность как единственная форма
- 26.4. Послесталинская конфигурация: автономия как притязание внутри партийности
- 26.5. Что полагается, как различие: партийность vs. автономия как движущее противоречие
- 26.6. Логическая формула конфигурации
- 26.7. Переход к главе 27
- Глава 27. Первая конфигурация: спор (1920-е)
- 27.1. Исходная ситуация: партийность как оружие, а не канон
- 27.2. «Статья трёх»: партийность как политическое обвинение
- 27.3. Эскалация: от «формализма» к «меньшевиствующему идеализму»
- 27.4. Логика конфигурации: партийность поглощает автономию
- 27.5. Что полагается, как различие и что снимается
- 27.6. Аналитик как историческое целое: аппарат и поле
- 27.7. Итог: что даёт этот эпизод для понимания институционального узла
- 27.8. Переход к главе 28
- Глава 28. Вторая конфигурация: канон (1938)
- 28.1. Исходная ситуация: партийность как единственная форма
- 28.2. Канон как институциональная форма: текст вместо дискуссии
- 28.3. Институциональный аппарат как орган полагания
- 28.4. Что полагается, как различие: ортодоксия vs. ревизия
- 28.5. Что снимается?
- 28.6. Аналитик как институциональная форма фиксации
- 28.7. Итог: что даёт этот эпизод для понимания институционального узла
- 28.8. Переход к главе 29
- Глава 29. Третья конфигурация: развёртывание (1950–60-е)
- 29.1. Исходная ситуация: автономия как притязание внутри партийности
- 29.2. Тезисы Ильенкова и Коровикова (1954): автономия полагает себя
- 29.3. Логика конфигурации: автономия полагает себя, но подавляется извне
- 29.4. Что полагается, как различие: гносеология vs. онтология
- 29.5. Что снимается?
- 29.6. Аналитик как историческое целое: аппарат и поле в напряжении
- 29.7. Итог: что даёт этот эпизод для понимания институционального узла
- 29.8. Переход к главе 30
- Глава 30. Снятие конфигураций: институциональность как воспроизводящееся противоречие
- 30.1. Вступление: почему эта глава построена иначе
- 30.2. Три конфигурации как моменты единого движения
- 30.3. Асимметрия противоречия: партийность как власть полагать различие
- 30.4. Негативная проверка: что теряется при абсолютизации каждого момента
- 30.5. Противоречие между партийностью и автономией как движущая сила
- 30.6. Окончательная формулировка институционального узла
- 30.7. Проверка формулировки на полноту
- 30.8. Полемическая оговорка: чем эта интерпретация отличается от существующих
- 30.9. Аналитик в окончательной формулировке
- 30.10. Переход к разделу VI: от институций к рецепции
- Раздел VI. Рецепция
- Глава 31. Узел рецепции: логика постановки
- 31.1. Что значит «внешнее» для диалектики: не безразличная среда, а полагаемое иное
- 31.2. Предопределённое: необходимость отношения к внешнему
- 31.3. Не предопределённое: что считается «внешним» и как с ним обращаться
- 31.4. Пространство возможных рецептивных конфигураций
- 31.5. Переход к главе 32: неопозитивизм и логика науки
- Глава 32. Неопозитивизм и логика науки
- 32.1. Исходная ситуация: неопозитивизм как положенное иное
- 32.2. Первая конфигурация: отталкивание (конец 1940-х — начало 1950-х)
- 32.3. Вторая конфигурация: избирательное усвоение (конец 1950-х — 1960-е)
- 32.4. Спор о формальной логике: МГУ, 1950-е
- 32.5. Что полагается, как различие и что снимается
- 32.6. Аналитик как историческое целое: Копнин и поле
- 32.7. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла рецепции
- 32.8. Переход к главе 33
- Глава 33. Психоанализ, кибернетика, структурализм
- 33.1. Исходная ситуация: три «внешних», три разных типа полагания
- 33.2. Психоанализ: от фрейдо-марксизма к «идеологически чуждому»
- 33.3. Кибернетика: превентивная кампания и её преодоление
- 33.4. Структурализм: открыть и приглушить
- 33.5. Что полагается, как различие: три типа внешнего
- 33.6. Негативная проверка: что теряется при абсолютизации каждого способа
- 33.7. Аналитик как историческое целое: поле и его стратегии
- 33.8. Итог: что даёт этот эпизод для понимания узла рецепции
- 33.9. Переход к главе 34
- Глава 34. «Западный марксизм»: конкурент внутри собственной традиции
- 34.1. Особый случай: внешнее, которое не является чужим
- 34.2. Лукач: от «ревизиониста» к запрещённому собеседнику
- 34.3. Франкфуртская школа: наиболее критикуемая
- 34.4. Французский неомарксизм: уклонение от дискуссии
- 34.5. Ильенков: попытка диалога, заблокированная извне
- 34.6. Что полагается, как различие: свой vs. чужой внутри марксизма
- 34.7. Итог: рецепция как запрещённый диалог
- 34.8. Переход к главе 35
- Глава 35. Снятие конфигураций: рецепция как воспроизводящееся противоречие
- 35.1. Вступление: почему эта глава построена иначе
- 35.2. Три конфигурации как моменты единого движения
- 35.3. Дифференциация противоречия: четыре формы полагания внешнего
- 35.4. Негативная проверка: что теряется при абсолютизации каждой формы
- 35.5. Противоречие между отталкиванием и усвоением как движущая сила
- 35.6. Окончательная формулировка узла рецепции
- 35.7. Проверка формулировки на полноту
- 35.8. Полемическая оговорка: чем эта интерпретация отличается от существующих
- 35.9. Аналитик в окончательной формулировке
- 35.10. Переход к заключению: сведение всех шести узлов
- Раздел VII. Позитивные следствия и риски: отношение к православию как проверка модели
- Глава 36. Логика узла: православие как «внешнее» особого рода
- 36.1. Вступление: почему эта глава нужна и что она должна сделать
- 36.2. Почему православие не сводится к узлу рецепции — и почему оно не «седьмой узел»
- 36.3. Когнитивное и экзистенциальное внешнее: введение различения
- 36.4. Предопределённое: три структурные необходимости
- 36.5. Непредопределённое: что именно полагается, как различие
- 36.6. Пространство возможных позиций: три полюса и их соотношение
- 36.7. Переход к главе 37: от логики отношения к конфигурациям
- Глава 37. Конфигурации: от вытеснения к ограниченному признанию
- 37.1. Вступление: почему три конфигурации разбираются в одной главе
- 37.2. Первая конфигурация: вытеснение (1920-е — 1943)
- 37.2.1. Исходная ситуация: православие как «поповщина»
- 37.2.2. Логика конфигурации: абстрактное отрицание
- 37.2.3. Артикуляция предела
- 37.2.4. Что полагается, как различие и что снимается
- 37.3. Вторая конфигурация: инструментальное признание (1943–1953)
- 37.3.1. Исходная ситуация: церковь как инструмент
- 37.3.2. Логика конфигурации: абстрактное удержание
- 37.3.3. Артикуляция предела
- 37.3.4. Что полагается, как различие и что снимается
- 37.4. Третья конфигурация: научно-атеистическая объективация (1950–60-е)
- 37.4.1. Исходная ситуация: религия как объект научного анализа
- 37.4.2. Логика конфигурации: избирательное усвоение в негативной форме
- 37.4.3. Артикуляция предела
- 37.4.4. Что полагается, как различие и что снимается
- 37.5. Что полагается, как различие и что снимается: сводка
- 37.6. Переход к главе 38: от конфигураций к позитивным следствиям
- Глава 38. Позитивные следствия для модели
- 38.1. Вступление: почему позитивные следствия требуют отдельной главы
- 38.2. Первое следствие: гибкость модели — тип внешнего определяет способ полагания
- 38.3. Второе следствие: «слепое пятно» узла рецепции — когнитивное и экзистенциальное внешнее
- 38.4. Третье следствие: подтверждение тезиса о воспроизводящемся противоречии
- 38.5. Негативная проверка: что теряется при абсолютизации каждого следствия
- 38.6. Полемическая оговорка: чем эта интерпретация отличается от существующих
- 38.7. Переход к главе 39: от позитивных следствий к рискам
- Глава 39. Риски и ограничения
- 39.1. Вступление: почему риски требуют отдельной главы
- 39.2. Риск редукции религии к идеологии
- 39.3. Риск инструментализации философии
- 39.4. Риск утраты «иного» как иного
- 39.5. Риск анахронизма
- 39.6. Негативная проверка: что теряется при абсолютизации каждого риска
- 39.7. Переход к главе 40: от рисков к снятию
- Глава 40. Снятие: православие как предел модели
- 40.1. Вступление: почему эта глава построена иначе
- 40.2. Что снимается: три конфигурации и четыре риска
- 40.3. Процедура проверки на предел: что модель не может удержать без остатка
- 40.4. Окончательная формулировка отношения к православию
- 40.5. Проверка формулировки на полноту
- 40.6. Полемическая оговорка: чем эта интерпретация отличается от существующих
- 40.7. Аналитик в окончательной формулировке
- 40.8. Переход к заключению: от тест-кейса к окончательной формулировке предмета
- Заключение. Предмет материалистической диалектики в СССР: окончательная формулировка и её границы
- Глоссарий ключевых терминов
- Приложение. Профили главных фигур: зарисовки, характеры, портреты
- Дополнение к приложению. Профили главных фигур (продолжение)