Бесплатный фрагмент - Пантеоны Тбилиси

Предисловие

Настоящее издание посвящено пантеонам Тбилиси как особому типу исторических некрополей. Пантеоны обычно воспринимаются прежде всего как места погребения выдающихся писателей, учёных, артистов, государственных и общественных деятелей. Однако их значение не исчерпывается перечнем известных имён. Каждый пантеон представляет собой сложное мемориальное пространство, где рядом с общественной памятью сохраняются следы семейной истории, городской топографии, религиозной традиции и изменений государственной политики памяти.

В 2025–2026 годах были проведены обследования тбилисских пантеонов, включавшие осмотр территорий, фиксацию надгробий и фотографирование всех выявленных захоронений. Результатом этой работы стал полный фотокаталог захоронений и надгробий, представленный в настоящей книге. Главной задачей издания стало не только описание наиболее известных захоронений, но и последовательная фиксация всех сохранившихся могил и надгробий.

Такой подход был обусловлен тем, что в имеющейся литературе пантеоны представлены лишь через биографии выдающихся деятелей. Описания же пантеонов именно как некрополей — с полным составом захоронений, фотографиями надгробий и эпитафиями — до сих пор оставались неполными.

Описание Пантеона Мтацминда в настоящей книге дополнено захоронениями в церкви Святого Давида Гареджийского, известной как Мамадавити. Такое решение связано с историей самого места, поскольку будущий пантеон сформировался на основе более раннего храмового некрополя при церкви.

Включение захоронений Мамадавити позволяет показать историческую преемственность между церковным некрополем, дореволюционными почётными погребениями и позднейшим официальным пантеоном. Поэтому Мтацминда рассматривается в книге не только как национальный пантеон XX века, но и как многослойное мемориальное пространство, где храмовая традиция, семейные захоронения и государственная политика памяти существуют в едином историческом контексте.

В ходе работы были уточнены и идентифицированы отдельные захоронения, важные для понимания семейного окружения известных исторических лиц. К числу таких находок относится могила Соломии Ивановны Чавчавадзе, урождённой Орбелиани, матери Нины Александровны Чавчавадзе-Грибоедовой, находящаяся в церкви Мамадавити. Отдельно следует отметить детские захоронения Нины Николаи и Николая Астафьева, расположенные в гробнице Грибоедовых. Их присутствие показывает, что гробница связана не только с памятью об Александре Грибоедове и Нине Чавчавадзе-Грибоедовой, но и с более широким кругом этой семьи.

Отдельное значение имеет описание Дидубийского пантеона. Здесь были зафиксированы не только могилы общеизвестных деятелей грузинской культуры, науки и искусства, но и все доступные захоронения, включая семейные и родственные погребения. Именно такие данные позволяют в ряде случаев восстановить ближайшее окружение известных лиц, уточнить семейные связи и проследить мемориальную историю отдельных родов.

Эта книга не претендует на окончательность. Некрополь — живой исторический источник: появляются новые захоронения, надписи разрушаются, отдельные памятники требуют повторной проверки, архивные сведения могут уточнять или изменять прежние атрибуции. Однако полная фотофиксация существующего состояния пантеонов необходима уже сегодня. Она сохраняет информацию, которая со временем может быть утрачена, и создаёт основу для дальнейших исследований истории Тбилиси, грузинской культуры, семейной памяти и многонационального наследия города.

Пантеон писателей и общественных деятелей Грузии Мтацминда

Историческая справка

Пантеон писателей и общественных деятелей Грузии на Мтацминда — одно из главных мест исторической памяти Тбилиси. Его нельзя рассматривать только как кладбище выдающихся людей. Это сложное пространство, где соединены церковная святыня, старый тбилисский некрополь, семейные захоронения, литературная память, национальный канон и государственная политика мемориального признания.

Официально Пантеон был открыт в 1929 году, к столетию гибели Александра Сергеевича Грибоедова, похороненного здесь в 1829 году. Однако история этого места намного древнее. Задолго до учреждения Пантеона склон Мтацминда был связан с христианской традицией, паломничеством и почётными погребениями у церкви Мамадавити.

Название Мтацминда в переводе с грузинского означает «Святая гора». В грузинской церковной традиции оно соотносится с Афоном — Святой горой православного Востока. Подобное перенесение названий священных мест на грузинскую почву было характерно для средневековой культуры: грузинские храмы, монастыри и местности нередко получали имена, связанные с Палестиной, Грецией и другими центрами христианского мира. Другое название этого места — Мамадавити, то есть «Отец Давид», — связано с Давидом Гареджийским, одним из тринадцати ассирийских отцов.

По преданию, в VI веке святой Давид некоторое время жил на склоне этой горы, удалившись от города для молитвы и подвижнической жизни. Здесь находились его келья и молельня. Позднее Давид покинул Тбилиси и направился в Гареджи, где возник один из крупнейших монастырских центров Восточной Грузии. Но память о его пребывании на Мтацминда сохранилась, а сама гора стала восприниматься как священное место.

С Мтацминда связано и предание о Кашвети. Согласно церковной легенде, враги оклеветали Давида, обвинив его в связи с отшельницей монастыря, располагавшегося тогда на месте нынешней Кашветской церкви. Давид обратился к ещё не рождённому младенцу с вопросом, является ли он его отцом, и младенец ответил отрицательно. Когда женщина родила вместо младенца камень, место получило название Кашвети, то есть «рождение камня». Это предание важно не столько как исторический факт, сколько как часть сакральной географии старого Тбилиси: Кашвети внизу и Мамадавити на горе Мтацминда образуют связанную систему городских святынь.

Храмовая история Мтацминда многослойна. На месте ранней молельни позднее существовала церковь, связанная с почитанием Пресвятой Богородицы и афонской традицией. В XVI веке храм был восстановлен монахами Давидом и Николаем Габаевыми. В начале XIX века святыня находилась в запустении. В 1809 году иерей Кашветской церкви Фома Григорьев, получив благословение католикоса Антония II, занялся восстановлением места: расчистил территорию, устроил площадку вокруг церкви, укрепил источник, посадил деревья и восстановил храм. В 1817 году по распоряжению генерала А. П. Ермолова была расширена дорога на гору. Тем самым Мтацминда постепенно становилась не только местом паломничества, но и доступным городским пространством памяти.

До появления Пантеона в официальном смысле у церкви Святого Давида уже существовала традиция почётных погребений. Это были не государственные захоронения по установленному регламенту, а церковно-общественный обычай. У святыни хоронили духовных лиц, представителей грузинской знати, государственных служащих, учёных и людей, пользовавшихся особым уважением общества.

Платон Иоселиани в своей книге «Описание древностей города Тифлиса» перечисляет ряд лиц, похороненных в церкви и около неё. Среди них — Давид Алексеев, известный также как Давид Ректор, бывший ректор Телавской семинарии, каллиграф и переписчик грузинских рукописей; князь Роман Иванович Багратион, генерал-лейтенант и брат героя Отечественной войны 1812 года Петра Ивановича Багратиона; священник Онисим Иоселиани, служивший при последних грузинских царях; князь Захарий Михайлович Палавандов, связанный с грузинской частью «Закавказского вестника»; а также другие лица, принадлежавшие к дореволюционному слою некрополя.

Особое место среди ранних погребений занимает могила царя Картли Давида X. По сообщению Иоселиани, после политических потрясений и разорений начала XVI века царь оставил престол, принял монашество и поселился при монастыре на горе святого Давида. Он был похоронен в самой церкви. При расчистке храма в 1810 году была обнаружена его гробница; место погребения указывалось у южных дверей, у правой стены, перед храмовой иконой. Эта могила показывает, что Мтацминда имела значение не только как приходская святыня, но и как место памяти о государственной истории Грузии.

Наиболее известным захоронением Мтацминда стало погребение Александра Сергеевича Грибоедова. После гибели писателя и дипломата в Тегеране в 1829 году его останки были доставлены в Тифлис и похоронены у церкви Святого Давида. Это соответствовало его воле и было связано с личной судьбой Грибоедова: незадолго до смерти он женился на Нине Александровне Чавчавадзе, дочери князя Александра Гарсевановича Чавчавадзе.

Могила Грибоедова быстро стала одним из главных памятных мест Тифлиса. Нина Чавчавадзе-Грибоедова установила надгробный памятник с фигурой скорбящей женщины у креста. На пьедестале была помещена знаменитая эпитафия: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя». После смерти Нины в 1857 году она была похоронена рядом с мужем. Так возникла гробница Грибоедовых — один из самых узнаваемых мемориальных центров будущего Пантеона.

Гробница Грибоедовых имеет не только общественное, но и семейно-мемориальное значение. В центре этого пространства находятся могилы Александра Сергеевича Грибоедова и Нины Александровны Чавчавадзе-Грибоедовой. Однако рядом с ними сохранились и другие захоронения, связанные с кругом семьи Чавчавадзе. Слева от могилы Нины Грибоедовой находится могила её племянницы Нины Александровны Николаи, дочери Софьи Александровны Чавчавадзе и барона Александра Павловича Николаи. Справа от могилы Грибоедова погребён младенец Николай Николаевич Астафьев. Вероятнее всего, он был сыном Николая Алексеевича Астафьева и Елены Давидовны Чавчавадзе-Астафьевой, дочери Давида Александровича Чавчавадзе и племянницы Нины Грибоедовой. Елена Давидовна воспитывалась в доме Нины Александровны и фактически принадлежала к её ближайшему семейному кругу. Поэтому детское захоронение Николая Астафьева в гробнице объясняется не случайным соседством, а тесной родственной и бытовой связью Астафьевых с семьёй Чавчавадзе-Грибоедовых. Таким образом, гробницу следует рассматривать не только как памятник Александру Грибоедову и Нине Грибоедовой-Чавчавадзе, но и как малый семейный некрополь, связанный с несколькими поколениями потомков и родственников дома Чавчавадзе.

К этому же семейному кругу относится захоронение княгини Соломии Ивановны Чавчавадзе, урождённой Орбелиани, супруги генерал-лейтенанта князя Александра Гарсевановича Чавчавадзе, матери Нины Чавчавадзе-Грибоедовой, упоминаемое в книге Иоселиани. По сохранившейся надписи её могила идентифицирована внутри храма Мамадавити, у алтаря. Надпись на её надгробном камне гласит: «მარად საუვიწყო სასიდედრისა სამარესა დავსდევ ფიქალი ესე მთავარმა დავით დადიანი», что переводится: «На могилу вечно незабвенной тёщи положил этот камень князь Давид Дадиани». Давид Дадиани был мужем Екатерины Александровны Чавчавадзе, дочери Соломии Ивановны.

Во второй половине XIX века Мтацминда всё больше воспринималась как место, где личная память соединяется с памятью городской и национальной. Платон Иоселиани описывал не только могилы, но и саму атмосферу горы: источник, дорогу, вид на Тифлис, церковные предания, старые обычаи паломников. В его описании Мтацминда ещё не является официальным Пантеоном, но уже выступает как особое место — священное, поэтическое и историческое.

К началу XX века значение Мтацминда резко возросло. Здесь были похоронены лица, ставшие основой грузинского национального канона. В 1907 году на Мтацминда был погребён Илья Чавчавадзе — писатель, публицист, общественный деятель, один из главных символов грузинского национального движения. Его похороны стали событием общегрузинского масштаба. Над могилой Ильи Чавчавадзе был установлен памятник «Скорбящая Грузия» работы Якова Николадзе. Этот памятник превратил могилу в образ национальной скорби и признания.

В 1915 году, во время похорон Акакия Церетели, возникла идея создания на Мтацминда полноценного Пантеона писателей и общественных деятелей. Акакий Церетели, как и Илья Чавчавадзе, был не просто литератором, а одним из главных представителей грузинского национального возрождения. Его погребение на Мтацминда закрепило за этим местом значение высшего пространства памяти. Однако из-за политических потрясений — Первой мировой войны, революции, краткого периода независимости Грузии и последующей советизации — идея Пантеона была реализована только спустя четырнадцать лет.

Официальное открытие Пантеона состоялось в 1929 году. Поводом стало столетие гибели Александра Грибоедова. Это решение было символически сложным. С одной стороны, оно опиралось на уже существующее знаменитое захоронение Александра Грибоедова и Нины Чавчавадзе-Грибоедовой. С другой стороны, советская власть использовала эту дату для оформления нового мемориального пространства, которое должно было соединить грузинскую национальную культуру с идеей русско-грузинской культурной связи. При этом на Мтацминда уже находились могилы Ильи Чавчавадзе и Акакия Церетели, имевшие первостепенное значение для грузинской национальной памяти.

Поэтому 1929 год не следует понимать как начало истории Пантеона. Правильнее говорить, что в 1929 году существовавший церковный и общественный некрополь был официально преобразован в государственный мемориальный институт. С этого момента Мтацминда стала не только местом погребения, но и пространством отбора: попадание в Пантеон означало включение человека в высший ряд признанных деятелей грузинской истории и культуры.

В советское время Пантеон был встроен в систему государственной политики памяти. Здесь хоронили и перезахоранивали писателей, артистов, учёных, общественных деятелей. При этом советская власть стремилась представить национальную культуру через идеологически приемлемые формулы: служение народу, борьба с царизмом, демократизм, просветительство, революционные симпатии, вклад в социалистическую культуру. Биографии многих дореволюционных деятелей в путеводителях и официальных изданиях этого времени подавались в советской интерпретации.

В 1930-е годы значение Мтацминда как главного пантеона усилилось. Часть выдающихся деятелей была перенесена сюда из других мест, прежде всего из Дидубийского пантеона. Эти перезахоронения изменили иерархию тбилисских некрополей: Мтацминда окончательно стала главным местом национально-государственного признания, тогда как Дидубе постепенно занял положение второго пантеона. В этот период складывалась сама система мемориального отбора: кто достоин быть погребённым на Мтацминда, кто должен оставаться в другом некрополе, а чья память не получает официального места.

Но советская история Пантеона имеет и другую сторону. Государственная власть не только создавала мемориалы, но и управляла памятью. Захоронения могли переноситься, надписи — изменяться или восстанавливаться, отдельные имена — подчеркиваться или, наоборот, уходить в тень. Поэтому современный вид Пантеона нельзя воспринимать как естественно сложившийся список выдающихся людей. Это результат многих решений, идеологических правок, перезахоронений, реставраций и переосмыслений.

Во второй половине XX века официальная риторика о Пантеоне постепенно становилась менее революционной и более культурной. В советских путеводителях акцент делался на писателях, поэтах, артистах, учёных, их вкладе в грузинскую литературу, театр, науку и общественную жизнь. Однако идеологическая рамка сохранялась. Многие биографии продолжали описываться через язык «прогрессивности», «служения народу» и «борьбы за светлое будущее». Религиозный слой истории Мтацминда при этом обычно отступал на второй план.

После восстановления независимости Грузии Пантеон был прочитан заново. На первый план вышла не советская, а национальная и церковно-историческая трактовка этого места. Возвратились темы, которые в советское время часто умалчивались или искажались: борьба за независимость, репрессии, эмиграция, национальная государственность, роль Церкви, мученичество и духовное служение. Некоторые фигуры получили новое значение уже не только как писатели или общественные деятели, но и как национальные святые или символы сопротивления.

В постсоветский период особенно заметным стало соединение трёх смыслов Мтацминда: церковного, национального и государственного. Церковный смысл связан с храмом Мамадавити, святым Давидом Гареджийским, паломничеством и захоронениями внутри храма. Национальный смысл связан с Ильёй Чавчавадзе, Акакием Церетели, Александром Грибоедовым и Ниной Чавчавадзе-Грибоедовой, а также с другими деятелями культуры и общественной мысли. Государственный смысл проявляется в самом праве быть погребённым в Пантеоне: это право является высшей формой публичного признания.

Для полного каталога захоронений важно учитывать, что Пантеон состоит из нескольких исторических слоёв. Первый слой — сакральный: гора, храм, святой Давид, источник и паломническая традиция. Второй слой — дореволюционный некрополь у церкви: духовенство, дворяне, представители старой грузинской элиты, семья Чавчавадзе, Грибоедов и его окружение. Третий слой — национально-литературный: Илья Чавчавадзе, Акакий Церетели и другие деятели грузинского возрождения. Четвёртый слой — советский: официальное учреждение Пантеона, перезахоронения, идеологический отбор и государственное управление памятью. Пятый слой — постсоветский: возвращение религиозного и национального измерений.

Именно это наложение слоёв делает Мтацминда уникальной. Здесь невозможно отделить кладбище от храма, литературу от политики, семейную память от национальной, частную скорбь от государственного символа. Могила Александра Грибоедова и Нины Чавчавадзе-Грибоедовой рассказывает о любви, литературе и русско-грузинских связях. Могилы Нины Николаи и Николая Астафьева напоминают о семейном круге Чавчавадзе и детской смерти, почти незаметной на фоне больших имён. Надгробие Соломии Чавчавадзе у алтаря связывает храмовое пространство с историей семей Чавчавадзе, Орбелиани и Дадиани. Могила Ильи Чавчавадзе превращает личное погребение в образ национальной скорби. Перезахоронения советского времени показывают, как государство формировало официальный канон памяти.

История Пантеона на Мтацминда — это история превращения святого места в главный национальный некрополь Грузии.

Мтацминда — это не застывший памятник, а карта грузинской памяти — сложная, противоречивая, семейная, церковная, литературная, научная, общественная и государственная одновременно.

Литература

1. Иоселиани П. Описание древностей города Тифлиса. — Тифлис: Типография Главного управления наместника Кавказского, 1866

2. Канделаки Б. Мтацминда. — Тбилиси: Государственное издательство детской и юношеской литературы Министерства просвещения Грузинской ССР, 1955.

3. Пантеон Мтацминда / Сост.: И. К. Ениколопов, Гиорги Ткешелашвили. — Тбилиси: Госиздат Грузинской ССР, 1956.

4. Энаколопашвили И. К. Пантеон на Мтацминда. — Тбилиси: Сабчота Сакартвело, 1968.

5. Ткешелашвили О. Мтацминда: Пантеон писателей и общественных деятелей Грузии / Отар Ткешелашвили. — Тбилиси: Сабчота Сакартвело, 1974.

Захоронения

Захоронения в гроте

1. ალექსანდრე სერგეის ძე გრიბოედოვი, 1795—1829 (Грибоедов, Александр Сергеевич)

«родился 1795 года генваря 4 дня, убит в Тегеране 1829 г. генваря 30 д.»

«Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя?

Незабвенному его Нина»

2. ნინო ალექსანდრეს ასული გრიბოედოვა, 1812—1857 (Грибоедова (Чавчавадзе), Нина Александровна)

«родилась 4 ноября 1812 года, скончалась 25 июня 1857 года)

3. ნიკოლოზ ნიკოლოზის ძე ასტაფიევი, 1875-1876 (Астафьев, Николай Николаевич)

«Младенец Николай Николаевич Астафьев, род. 7 декабря 1875 г., сконч. 24 декабря 1876 г.»

4. ნინა ალექსანდრეს ასული ნიკოლაი, 1856-1864 (Николаи, Нина Александровна)

«Нина Николаи, родилась 9 апреля 1856, скончалась 28 апреля 1864 г.»

Захоронения на территории пантеона

5. ნიკოლოზ ბარათაშვილი, 1816-1845 (Бараташвили, Николай Мелитонович)

«გაჰცწი. გაფრინდი ჩემო მერანო, გარდამატარე ბედის სამძღვარი. თუ აქამომდე არ ემონა მას არც აწ ემონოს შენი მხედარი!»

«რა სულ-ჰყრის პატივს ნაზი ბულბული, გალიაშია დატყვევებული!

და ველად იგი, ამხანაგთ შორის, ჭირსა ვით ლხინსა ერთგვარ დამღერის! ესრეთ რას არგებს კაცსაც დიდება. თუ მოაკლდება თავისუფლება!»

«არც კაცი ვარგა, თუ ცოცხალი მკვდარსა ემსგავსოს: იყოს სოფელში და სოფელს კი არა რა არგოს!»

«სუდად ხომ მაინც არ ჩაივლის ეს განწირული სულის კვეთება! და გზა უვალი, შენგან თელილი, მერანო ჩემო, მაინც დარჩება!»

«Сорвись, взлети, мой Мерани, перенеси меня за предел судьбы; если до сих пор она не пощадила его, пусть и теперь не пощадит твоего всадника!»

«Что толку живому существу — нежному соловью, если он в клетке заключён! А на воле, среди собратьев, он и в беде, и в радости поёт одинаково. Так что пользы человеку в славе, если у него отнята свобода!»

«И человек не годится, если живой уподобляется мёртвому: быть в мире — и миру ничем не служить!»

«Не напрасно ведь пройдёт это мучительное терзание души! И непроходимый путь, тобой протоптанный, мой Мерани, всё же останется!»

6. გალაკტიონ ტაბიძე, 1891-1959 (Табидзе, Галактион Васильевич)

7. გორგი ლეონიძე, 1899-1966 (Леонидзе, Георгий Николаевич)

8. აკადემიკოსი სიმონ ჯანაშია, 1900-1947 (Джанашиа, Симон Николаевич)

9. ანზორ ერქომაიშვილი, 1941-2021 (Эркомаишвили, Анзор Давидович)

10. აკადემიკოსი ნიკო ბერძენიშვილი, 1894-1965 (Бердзенишвили, Николай Александрович)

11. რეზო გაბრიაძე, 1936-2021 (Габриадзе, Резо Леванович)

12. აკაკი ხორავა, 1895-1972 (Хорава, Акакий Алексеевич)

13. ვახტანგ ჭაბუკიანი, 1910-1992 (Чабукиани, Вахтанг Михайлович)

14. მიხეილ ჭიაურელი, 1894-1974 (Чиаурели, Михаил Эдишерович)

15. ვერიკო ანჯაფარიძე, 1897-1987 (Анджапаридзе, Верико Ивлиановна)

16. უშანგი ჩხეიძე, 1898-1953 (Чхеидзе, Ушанги Викторович)

В 1999 г. его останки были перенесены из Пантеона писателей и общественных деятелей Дидубе в Пантеон Мтацминда

17. სერგო ზაქარიაძე, 1907-1971 (Закариадзе, Серго (Сергей) Александрович)

18. ჭაბუა ამირეჯიბი / ბერი დავითი, 1921-2013 (Амирэджиби, Чабуа Ираклиевич / монах Давид)

„სიმართლით, მაღალი ზნეობით, სიყვარულით უნდა იღვაწოს მწერალმა. მწერალს იგივე მიზანი უნდა გააჩნდეს, რაც ეკლესიას — ისიც ერის სულიერი განწმენდისა და ამაღლებისათვის უნდა იყოს მოწოდებული.“

«С правдой, высокой моралью, с любовью должен трудиться писатель. У писателя должна быть та же цель, что и у церкви — он также должен быть призван для духовного очищения и возвышения нации»

19. სიმონ ჩიქოვანი, 1903-1966 (Чиковани, Симон Иванович)

20. მარიკა ჩიქოვანი, 1908-1968 (Чиковани, Марика)

21. იოსებ გრიშაშვილი, 1889-1965 (Гришашвили, Иосиф Григорьевич)

22. ბაჩანა ბრეგვაძე, 1936-2016 (Брегвадзе, Бачана Иовелович)

23. ჯანსუღ ჩარკვიანი, 1931-2017 (Чарквиани, Джансуг Авдидович)

„ძლივს, ძლივს ამოდის მთვარე სამოთხის, ტყვია მიზანში მოსახვედრია,

თავისუფლება ისე არ მოდის, თავისუფლება ლომთა ხვედრია. 1972 წ.“

„Едва-едва восходит луна рая, пуля должна попасть в цель, свобода не приходит просто так, свобода — удел львов (смелых). 1972 г.“

„ოღონდაც ფრთხილად, ძვირფასებო, ფრთხილად ოღონდაც, ეს დედამიწა აღმაცერად გვიმზერს, გეშინოდეთ, რადგან ჩვენს შემდეგ დაიწერება თქვენი გოლგოთა და აღარავინ არ იქნება მიმტევებელი!“

«Только будьте осторожны, дорогие мои, только осторожнее, эта земля смотрит на нас искоса, бойтесь, ибо после нас будет написана ваша Голгофа, и больше не будет никого, кто бы смог простить!»

24. გენერალი გიორგი კვინიტაძე, 1874-1970 (Квинитадзе, Георгий Иванович)

„საქართველოს დემოკრატიული რესპუბლიკის ჯარების მთავარსარდალი

Commandant en chef des armees de la Republique Democratique de Georgie 1918-1921“

„Главнокомандующий войсками Демократической Республики Грузия 1918-1921“

25. მარიამ მაყაშვილი, 1889-1960 (Макашвили, Мариам)

26. ზაქარია ჭიჭინაძე, 1853-1931  (Чичинадзе, Захарий Игнатович)

27. მერაბ ლოსტავა, 1939-1989 (Костава, Мераб Иванович)

28. იაკობ გოგებაშვილი, 1840-1912 (Гогебашвили, Яков Семёнович)

В 1940 г. его останки были перенесены из Пантеона писателей и общественных деятелей Дидубе в Пантеон Мтацминда

29. ივანე მაჩაბელი, 1854-1898 (Мачабели, Иван Георгиевич), кенотаф

სანაწილე ვალთშესალაგი

30. ზვიად გამსახურდია, 1939-1993 (Гамсахурдия, Звиад Константинович)

„ქართველი ერის გზა — ქრისტეს გზაა, ეკლიანი გზა ჯვარცმისა და გარდუვალი აღდგომისა!“

«Путь грузинской нации — это путь Христа, тернистый путь распятия и неизбежного воскресения!»

31. ქაიხოსრო ჩოლოყაშვილი, 1888-1930 (Чолокашвили, Кайхосро (Какуца) Иосифович)

32. თ. დავით გიორგის ძე ერისთავი, 1847-1890 (Эристави, Давид Георгиевич)

„ღვნად და საკურთხად სამარადისოდ საიმქვეყნიო და საამსოფლიო ღირსმა ერის ძემ თვით ერისთავმა სამშობლოს დასდგა სამშობლო. აკაკი“

«В дар и в жертву навеки — небесной и земной — достойный сын народа, сам эристав, поставил Отчизне Отчизну. — Акакий»

33. შალვა დადიანი, 1874-1959 (Дадиани, Шалва Николаевич)

34. ლეო ქიაჩელი, 1884-1963 (Киачели, Лео / Шенгелая, Леон Михайлович )

35. იაკობ ნიკოლაძე, 1876-1951 (Николадзе, Яков Иванович)

36. მუხრან მაჭავარიანი, 1929-2010 (Мачавариани, Мухран Иванович)

37. ექვთიმე თაყაიშვილი, 1863-1953 (Такаишвили, Эквтиме Семёнович)

38. ნინა პოლტორაცკაია-თაყაიშვილი, 1869-1931 (Полторацкая-Такаишвили, Нина Ивановна)

39. ილია ჭავჭავაძე, 1837-1907 (Чавчавадзе, Илья Григорьевич)

40. ოლღა ჭავჭავაძე, 1842-1927 (Чавчавадзе-Гурамишвили, Ольга Тадеозовна)

41. ნოდარ დუმბაძე, 1928-1984 (Думбадзе, Нодар Владимирович)

„იქნებ ვაზია სამშობლო? თუ დაბლარია,

დაჩოქილმა უნდა დაკრიფო,

თუ მაღლარია — ცაში ხელაპყრობილმა.

ორთავე საოცრად ჰგავს ლოცვას.

ლოცვა კი არაფერს ისე არ უხდება,

როგორც სამშობლოს.-ნოდარ დუმბაძე“

«Может быть, Родина — это виноградная лоза? Если она низкая,

ты должен собирать её на коленях,

если высокая — воздев руки к небу.

И то, и другое удивительно похоже на молитву.

А молитва ничему так не идет, как Родине. – Нодар Думбадзе»

42. ვასილ ზაქარიას-ძე ბარნოვი, 1856-1934 (Барнов, Василий Захарьевич)

43. ანა კალანდაძე, 1924-2008 (Каландадзе, Анна Павловна)

44. სოლომონ დოდაშვილი, 1805-1836 (Додашвили, Соломон Иванович)

45. დიმიტრი ივანეს ძე ყიფიანი, 1814-24.10.1887 (Кипиани, Дмитрий Иванович)

46. ლადო გუდიაშვილი, 1896-1980 (Гудиашвили, Ладо Давидович)

47. ნინო გუდიაშვილი, (Гудиашвили, Нино)

48. კოტე მარჯანიშვილი, 1872-1933 (Марджанишвили, Константин Александрович)

49. ვანო ფალიაშვილი, 1868-1934 (Палиашвили, Иван Петрович)

50. დავით კლდიაშვილი, 1862-1931 (Клдиашвили, Давид Самсонович)

51. ვასო აბაშიძე, 1854-1926 (Абашидзе, Василий Алексеевич)

52. ანასტასია თუმანიშვილი-წერეთელი, 1849-1932 (Туманишвили-Церетели, Анастасия Михайловна)

53. აკაკი წერეთელი, 1840-1915 (Церетели, Акакий Ростомович)

54. ნიკო მუსხელიშვილი, 1891-1976 (Мусхелишвили, Николай Иванович)

55. ილია ვეკუა, 1907-1977 (Векуа, Илья Несторович)

56. ნიკო ფიროსმანაშვილი, 1862-1918 (Пиросмани (Пиросманашвили), Нико (Николай) Асланович), кенотаф

57. ეკატერინე ჯუღაშვილი, 1856-1937 (Джугашвили-Геладзе, Екатерина Георгиевна)

58. ვაჟა ფშაველა, 1861-1915 (Важа-Пшавела / Разикашвили, Лука Павлович)

59. ალექსანდრე ცაგარელი, 1844-1929 (Цагарели, Александр Антонович)

60. მოსე ჯანაშვილი, 1855-1934 (Джанашвили, Моисей Георгиевич)

61. ოთარ ჭილძე, 1933-2009 (Чиладзе, Отар Иванович)

62. ნიკო ნიკოლაძე, 1843-1928 (Николадзе, Николай Яковлевич)

В 1957 г. его останки были перенесены из Пантеона писателей и общественных деятелей Дидубе в Пантеон Мтацминда

63. ოლგა გურამიშვილი-ნიკოლაძე, 1855-1940 (Гурамишвили-Николадзе, Ольга Александровна)

В 1957 г. ее останки были перенесены из Пантеона писателей и общественных деятелей Дидубе в Пантеон Мтацминда

Кенотаф жертв политических репрессий

64. დიმიტრი შევარდნაძე, 1885-1937 (Шеварднадзе, Дмитрий Ираклиевич)

65. ევგენი მიქელაძე, 1903-1937 (Микеладзе, Евгений Семёнович)

66. ტიციან ტაბიძე, 1895-1937 (Табидзе, Тициан Юстинович)

67. სანდრო ახმეტელი, 1886-1937 (Ахметели, Александр Васильевич)

68. პეტრე ოცხელი, 1907-1937 (Оцхели, Пётр Григорьевич)

69. მიხეილ ჯავახიშვილი, 1880-1937 (Джавахишвили (Адамашвили), Михаил Саввич (Сабавич)

70. ვახტანგ კოტეტიშვილი, 1893-1937 (Котетишвили, Вахтанг Ильич)

71. გრიგოლ წერეთელი, 1870-1939 (Церетели, Григорий Филимонович)

Захоронения в церкви

72. თავადი იულია ივანეს ასული ბარათაშვილი, 19.10.1853-29.03.1919 (Баратова, Юлия Ивановна), княгиня

73. თავადი დავით ზაალის ძე ბარათაშვილი, 1842-1901 (Баратов, Давид Заалович), князь

74. ნატალია დავითის ასული ბარათაშვილი-ავალიშვილი, 10.05.1895-07.10.1918 (Авалова (Баратова), Наталия Давидовна)

75. ბარბარე დავითის ასული ბარათაშვილი-ბაგრატიონ-დავითიშვილი, 27.01.1875-25.10.1918 (Багратион-Давидова (Баратова), Варвара Давидовна)

76. ნინა ერასტის ასული ანდრეევსკაია, 14.07.1848-22.07.1876 (Андреевская, Нина Эрастовна)

77. ბარბარე გიორგის ასული ანდრეევსკაია, 01.11.1819-28.12.1893 (Андреевская, Варвара Георгиевна)

78. თავადი ლევან ივანეს ძე მელიქიშვილი, 14.10.1817-22.02.1892 (Меликов, Леван Иванович), генерал-адъютант, генерал от кавалерии, князь

79. კნიაგინია ალექსანდრა მაკარის ასული მელიკოვა, 01.10.1835-22.06.1914 (Меликова, Александра Макаровна), кавалерственная дама, княгиня

80. ზაქარია იოსების ძე გრიგორიევი, 20.08.1821—14.11.1892 (Григорьев, Захарий Иосифович), священник этой церкви

81. დეკანოზი იოსებ თომას ძე გრიგორიევი (Григорьев, Иосиф Фомич), протоиерей, священник этой церкви

82. სიდონია ზაქარიას ასული სავარსამიძე,? -20.02.1863 (Саварсамидзе, Сидония Захаровна), вдова генерал-майора, княгиня

83. სალომე ივანეს ასული ჭავჭავაძე, 1795—1847 (Чавчавадзе (урожд. Орбелиани), Соломия Ивановна), княгиня, жена генерал-лейтенанта князя Александра Гарсевановича Чавчавадзе, мать Нины Александровны Грибоедовой (Чавчавадзе)

„მარად საუვიწყო სასიდედრისა სამარესა დავსდევფიქალი ესე მთავარმა დავით დადიანი“

«На могилу вечно незабвенной тёщи положил этот камень князь Давид Дадиани».

84. თავადი კონსტანტინე ივანეს ძე მელიქიშვილი, 15.03.1825- 22.09.1896 (Меликов, Константин Иванович), действительный статский советник, князь

85. … ანდრეს ძე …იაკოვი, ок.1797—01.05.1865 (…ьяков, … Андреевич), действительный статский советник

Ранее захороненные

86. ნიკოლოზ რუისელი,? — п.1517 (Николай Руисский), епископ Руисский. В 1517 г. по старости оставил управление епархией, поселился на горе св. Давида и там скончался. Останки были положены вне церкви; точное место уже в середине XIX века было неизвестно. Могила утрачена.

87. დავით X კონსტანტინეს ძე ბაგრატიონი, 1482—1525/1526 (Багратиони, Давид X Константинович), царь Картли из династии Багратионов. После разорения страны и нашествия шаха Исмаила оставил престол, принял монашество и поселился при монастыре на горе св. Давида.

88. დავით ალექსის ძე მესხიშვილი, 1745—1824 (Алексидзе-Месхишвили, Давид), грузинский дворянин, бывший ректор Телавской семинарии при царях Ираклии II и Георгии XIII. Могила утрачена.

89. ზაქარია მიხაელის ძე ფალავანდოვ, 1818—09.07.1845 (Палавандов, Захарий Михайлович), князь, коллежский секретарь. Могила утрачена.

90. რომან (რევას) ივანეხ ძე ბაგრატიონი, 1778—02.03.1834 (Багратион, Роман (Реваз) Иванович), князь, генерал-лейтенант, брат героя 1812 года Петра Ивановича Багратиона. Могила утрачена.

91. ონისიმ იოსელიანი,? -1816 (Иоселиани, Онисим), иерей придворной церкви Св. Георгия, служивший при царях Теймуразе II, Ираклии II и Георгии XIII. Могила утрачена.

92. სიმონ პილატეს ძე ჯუღელი, 1888—1935 (Джугели, Семен Пилатович)

В 1937 г. в докладе Л.П.Берия был обвинен во вредительстве и перезахоронен из пантеона.

93. მიხეილ (მიხა) გრიგოლის ძე ცხაკაია, 1865-1950 (Цхакая, Михаил (Миха) Григорьевич)

В 1989 г. перезахоронен из пантеона на кладбище.

94. ფილიპე იესეს ძე მახარაძე , 1868-1941 (Махарадзе, Филипп Иесеевич)

В 1989 г. перезахоронен из пантеона на кладбище.

95. სილიბისტრო (სილია) ესეს ძე თოდრია, 1880-1936 (Тодрия, Сильвестр (Силибистро) Ясеевич)

В 1989 г. перезахоронен из пантеона на кладбище.

Пантеон писателей и общественных деятелей Грузии Дидубе

Историческая справка

Дидубийский пантеон писателей и общественных деятелей Грузии — один из важнейших исторических некрополей Тбилиси, связанный с памятью о выдающихся представителях грузинской литературы, искусства, науки и общественной жизни. Он расположен в районе Дидубе, на проспекте Акакия Церетели, 42, рядом с храмом Дидубийской иконы Божией Матери. В отличие от расположенного на Мтацминда более парадного национального пантеона, Дидубе сформировался в живой городской среде, среди жилых кварталов, и сохранил более камерный характер мемориального пространства.

История этого места значительно древнее самого пантеона. Район Дидубе известен по грузинским историческим источникам с древних времён. Происхождение названия объясняется по-разному. По одной версии, оно восходит к сочетанию слов «дид» и «убе», что может быть истолковано как «большое лоно» или «большое ложбище». По другой версии, предложенной Георгием Леонидзе, название связано с выражением «дид дубе» — «большое низменное место». Царевич Вахушти Багратиони называл эту местность полем Цхенис-Терпи, то есть «конская пята», связывая её с конскими ристалищами.

Археологические данные свидетельствуют, что территория Дидубе была заселена уже в эпоху энеолита, в конце IV тысячелетия до н. э. Древнейшие жители этой местности занимались земледелием, скотоводством, охотой, рыболовством и ткачеством. В V веке район был известен под названием Цхенис-Терпи. В XI–XII веках здесь находилась летняя царская резиденция. С Дидубе связано одно из важнейших событий грузинской средневековой истории: в 1188 году в Дидубийском храме царица Тамар венчалась с Давидом Сослани. По преданию, в этой же местности находился дворец Тамар.

В XIX веке, после присоединения Грузии к Российской империи, Дидубе сохраняло значение открытого пространства на окраине Тифлиса. Здесь проводились парады, скачки и джигитовка. В 1837 году в присутствии императора Николая I состоялся военный парад, в котором участвовал Нижегородский драгунский полк; в это время в нём проходил службу Михаил Юрьевич Лермонтов. В 1880-х годах в Дидубе был устроен ипподром, просуществовавший до начала Великой Отечественной войны.

Храм Дидубийской иконы Божией Матери существовал с древних времён, однако современное церковное здание было построено в 1872–1884 годах на пожертвования тбилисского общества. Архитектурный облик храма соединяет черты ренессансной и барочной стилистики. Во второй половине XIX века Дидубе стало активно заселяться, особенно после перевода сюда железнодорожного депо в 1886–1887 годах. В результате храм превратился в один из посещаемых религиозных центров этой части города.

При храме издавна существовало небольшое кладбище. Его превращение в мемориальный некрополь общественного значения связано с событиями 1893 года. В апреле этого года прах Николоза Бараташвили был перенесён из Гянджи и захоронен у Дидубийского храма. В декабре того же года умер Александр Казбеги. Именно тогда в грузинской общественной среде возникла идея создания в Дидубе особого пантеона, где могли бы покоиться выдающиеся деятели грузинской культуры. Одним из активных сторонников этой идеи был Котэ Месхи. Предлагалось, чтобы достойные сыны Грузии находили вечное упокоение в столице, в специально выделенном и благоустроенном мемориальном пространстве.

В 1915–1918 годах важную роль в организации будущего пантеона сыграло «Общество по распространению грамотности среди грузин». При его участии создавались комиссии, обсуждались правила захоронения, проводились конкурсы проектов, собирались пожертвования. Победителем одного из конкурсов стал проект под девизом «Грифон», разработанный архитекторами В. Т. Приневским и А. Н. Кальгиным. Уже на этом этапе было важно отделить пантеон от обычного кладбища: предполагалось, что право на погребение здесь должны получать только выдающиеся деятели литературы, искусства, науки и общественной жизни.

В советский период судьба Дидубийского кладбища оказалась под угрозой. В 1938 году возник вопрос о его ликвидации. Часть захоронений была перенесена: прах Николоза Бараташвили перезахоронили в пантеоне на Мтацминда, прах Давида Захарьевича Сараджишвили и его супруги Екатерины Ивановны — на Вакийском кладбище. Однако полному уничтожению кладбища воспрепятствовали протесты представителей грузинской интеллигенции. В защиту некрополя выступили Иванэ Джавахишвили, Шалва Дадиани, Георгий Леонидзе и другие деятели культуры и науки. Благодаря этому удалось сохранить мемориальный участок.

В 1939 году Дидубийский пантеон был официально открыт как пантеон писателей и общественных деятелей. В 1946 году его территория была расширена за счёт дополнительного участка площадью около 750 м², после чего начались работы по благоустройству. Значительную роль в изучении и сохранении пантеона сыграл Иван Константинович Ениколопов (Энаколопашвили), долгое время руководивший этим некрополем. В 1957 году он подготовил первую монографическую работу о Дидубийском пантеоне. В этом издании было зафиксировано 111 захоронений, что даёт важное представление о состоянии пантеона в середине XX века.

Во второй половине XX века количество захоронений в Дидубе продолжало увеличиваться. К 1994 году число могил превысило 500. В настоящее время общее количество захоронений составляет более 960. Таким образом, Дидубийский пантеон из небольшого кладбища при храме превратился в один из крупнейших мемориальных некрополей Тбилиси. Его площадь составляет около 0,54 га. В 2015 году пантеон был официально закрыт для новых захоронений из-за нехватки свободного места, однако в последующие годы отдельные погребения продолжали совершаться в исключительном порядке. Одним из наиболее значимых поздних захоронений стало погребение художника и скульптора Зураба Церетели, состоявшееся 26 апреля 2025 года. Он был похоронен в Дидубийском пантеоне рядом со своей супругой Инессой Андроникашвили.

Историческое значение Дидубийского пантеона определяется тем, что он стал одним из главных пространств грузинской культурной памяти, вторым по значимости после пантеона Мтацминда. Здесь покоятся писатели, поэты, артисты, режиссёры, учёные, скульпторы, общественные и государственные деятели, чьи имена связаны с формированием грузинской литературы, театра, науки, изобразительного искусства и национального самосознания XIX–XXI веков. Пантеон отражает не только историю отдельных биографий, но и историю общественного признания: сам факт погребения в Дидубе означал включение человека в круг лиц, значимых для грузинской культуры и государства.

Дидубийский пантеон занимает особое место в мемориальной топографии Тбилиси. Он соединяет несколько исторических пластов: древнюю топографию Дидубе, традицию Дидубийского храма, кладбищенскую практику XIX века, национальное движение конца XIX — начала XX века, советскую политику сохранения и преобразования некрополей, а также современную культуру памяти. Его значение состоит не только в сохранении могил выдающихся людей, но и в том, что он демонстрирует, как грузинское общество формировало собственный пантеон национальной культуры.

Сегодня Дидубийский пантеон остаётся местом почитания, исторической памяти и общественного внимания. Он сохраняет значение «обители сынов Отечества» — пространства, где память о выдающихся людях включена в городскую жизнь и продолжает выполнять воспитательную, культурную и мемориальную функцию.

Литература

1. Энаколопашвили И. К. Дидубийский пантеон. — Тбилиси: Техника да шрома, 1957.

2. ბაგუნაშვილი ზ., ნოზაძე თ. მამულიშვილთა სავანე (დიდუბის პანთეონი) [Багунашвили З., Нозадзе Т. Обитель сынов Отечества (Дидубийский пантеон)]. — თბილისი: ირმისა, 1994.

3. ქუთათელაძე ბ. დიდუბის პანთეონი [Кутателадзе Б. Дидубийский пантеон.] — თბილისი: კულტთურისა და სპორტის სამინისტრო, 2024.

Захоронения

1. გოგი გეგეჭკორი, 1923-2003 (Гегечкори, Георгий Владимирович)

2. ნათელა ურუშაძე, 1923-2013 (Урушадзе, Натэла Амберговна)

3. ბიძინა ავალიშვილი, 1922-2002 (Авалишвили, Бидзина Георгиевич)

4. ივეტა ჩარექიშვილი, 1924-2012 (Чарекишвили, Ивета)

5. ჯაბა იოსელიანი, 1926-2003 (Иоселиани, Джаба Константинович)

6. ლილი იოსელიანი, 1922-2014 (Иоселиани, Елена (Лили) Константиновна)

7. სოფიკო ჭიაურელი, 1937-2008 (Чиаурели, Софико Михайловна)

8. კოტე მახარაძე, 1926-2002 (Махарадзе, Константин Иванович)

9. ვახტანგ ბოჭორიშვილი, 1924-2002 (Бочоришвили, Вахтанг Гаврилович)

10. … ბოჭორიშვილი, (Бочоришвили, …)

11. გივი ძნელაძე, 1927-2002 (Дзнеладзе, Гиви Александрович)

12. ლამარა კაკაბაძე, (Какабадзе, Ламара)

13. კოკა იგნატოვი, 1937-2002 (Игнатов, Николоз Юльевич)

14. მურმან ლებანიძე, 1922-2002 (Лебанидзе, Мурман Силованович)

15. ელენე ჭავჭავაძე, (Чавчавадзе, Елена)

16. ფიქრია ლებანიძე, (Лебанидзе, Пикрия)

17. ზაზა ლებანიძე, (Лебанидзе, Заза Мурманович)

18. მსახიობი იზა გიგოშვილი, 1938-2003 (Гигошвили, Иза Шавловна)

19. შოთა ნიშნიანიძე, 1929-1999 (Мамагейшвили (Нишнианидзе), Шота Георгиевич)

20. გრიგოლ აბაშიძე, 1914-1994 (Абашидзе, Григорий Григорьевич)

21. ლამარა აბაშიძე, 1926-2008 (Абашидзе, Ламара)

22. თენგიზ აბულაძე, 1924-1994 (Абуладзе, Тенгиз Евгеньевич)

23. მზია მახვილაძე, 1926-1998 (Махвиладзе, Мзия Михайловна)

24. ელენე ყიფშიძე, 1925-2004 (Кипшидзе, Елена Васильевна)

25. ვიქტორ ხომერიკი, 1910-1994 (Хомерики, Виктор Ноевич)

26. შოთა ყავლაშვილი, 1926-1995 (Кавлашвили, Шота Дмитриевич)

27. რევაზ ლაღიძე, 1921-1981 (Лагидзе, Реваз Ильич)

28. თინა ლაღიძე, (Лагидзе, Тина)

29. ტამარ ყაუხჩიშვილი, 1896-1975 (Каухчишвили, Тамара)

30. სიმონ ყაუხჩიშვილი, 1895-1981 (Каухчишвили, Симон Георгиевич)

31. იოსებ ნონეშვილი, 1918-1980 (Нонешвили, Иосиф Элиозович)

32. მედეა ნონეშვილი, (Нонешвили, Медея)

33. ვალერიან კანდელაკი, 1918-1983 (Канделаки, Валерьян Лазаревич)

34. თამარ კანდელაკი, (Канделаки, Тамара)

35. ეთერ ფალიაშვილი, (Палиашвили, Этери)

36. ვახტანგ ფალიაშვილი, 1919-1980 (Палиашвили, Вахтанг Леванович)

37. შალვა ამისულაშვილი, 1915-1981 (Амисулашвили, Шалва Захарович)

38. მარიამ ამისულაშვილი, (Амисулашвили, Мариам)

39. მწერალი დრამატურგი გიორგი მდივანი, 26 სეკტემბერი 1905 – 10 ოქტომბერი 1981 (Мдивани, Георгий Давидович)

40. ტაისა საავა, 1907-1973 (Таиса Саава, Савенко Таисия Александровна)

41. ქეთო ვადაჩკორია, (Вадачкория, Кето)

42. სოსო  გაბაშვილი, 1908-1973 (Габашвили, Иосиф Ильич)

43. კონსტანტინე ნიკოლოზის ძე ლესელიძე, 1903-1944 (Леселидзе, Константин Николаевич)

«საბეოთა აჟეშირის გმირი გენერალ პოლკოვნიკი»

«Герой Советского Союза, генерал-полковник»

44. ნინო ლესელიძე, 1905-1974 (Леселидзе, Нино)

45. გია ყანჩელი, 1935-2019 (Канчели, Георгий (Гиа) Александрович)

46. გიორგი ალექსანდრეს ძე მგალობლიშვილი, 1867-1921 (Мгалоблишвили, Георгий Александрович)

«პანთეონში განისვენებს გენერალ-მაიორი წმ.გიორგის, წმ.აბას, წმ.ვლადიმირის, წმ.სტანისლავის ორდენების კავალერი 46. გიორგი ალექსანდრეს ძე მგალობლიშვილი»

«В пантеоне покоится генерал-майор, кавалер орденов Святого Георгия, Святой Анны, Святого Владимира и Святого Станислава — Георгий Александрович Мгалоблишвили»

47. ბიტალი უგრეხელიძე, 1902-1983 (Угрехелидзе, Виталий Платонович)

«ქართველი იუნკერი პოლონეთის არმიის მაიორი ბიტალი უგრეხელიძე საქართველოსა და პოლონეთის დამუკიდებლობისათვის გმირულად მებრძოლი. პოლონური ლიტერატურის მთარცნელი»

«Грузинский юнкер, майор армии Польши Виталий Угрехелидзе — геройски сражавшийся за независимость Грузии и Польши. Переводчик польской литературы»

48. ედიშერ ყიფიანი, 1924-1972 (Кипиани, Эдишер Лаврентьевич)

49. კონსტანტინე ვასილის ძე მეღვინეთუხუცესი, 1891-1972 (Мегвинетухуцеси, Константин Васильевич)

50. პოლიკარპე კაკაბაძე, 1895-1972 (Какабадзе, Поликарп Малхазович)

51. მანანა ქიქოძე, 1923-2011 (Кикодзе, Манана Геронтовна)

52. გურამ ასათიანი, 1928-1982 (Асатиани, Гурам Леванович)

53. დიდიტრი ბენაშვილი, 1910-1982 (Бенашвили, Дмитрий Георгиевич)

54. ვერა ჩოპიკაშვილი, 1912-1988 (Чопикашвили, Вера)

55. ალექსანდრე ქუთათელი, 1898-1982 (Кутатели (Кутателадзе), Александр Николаевич)

56. მერი ლორთქიფანიძე, 1920-1996 (Лордкипанидзе, Мери)

57. გივი ქუთათელი, 1937-2017 (Кутатели, Гиви)

58. გრიგოლ ჩიქოვანი, 1910-1981 (Чиковани, Григол Самсонович)

59. ნინო სამუკაშვილი, 1914-1988 (Самукашвили, Нино)

60. სანდრო ჟორჟოლიანი, 1888-1969 (Жоржолиани, Александр (Самсон) Максимович)

61. ორეხოვსკაია ირინა, 1912-2000 (Ореховская, Ирина)

62. ლეო ესაკია, 1890-1969 (Эсакия, Леонард Дмитриевич)

63. ელენე ესაკია (Эсакия, Елена)

64. გულიკა (ლეო) ესაკია  (Эсакия, Гулико)

65. დიკა ესაკია (Эсакия, Дика)

66. ვარლან დორისპანოს ძე დონდუა, 1895-1969 (Дондуа, Варлам Дориспанович)

67. კონსტანტინე პიპინაშვილი, 1912-1969 (Пипинашвили, Константин Константинович)

68. გაიანე ალიბეგაშვილი, 1922-1997 (Алибегашвили, Гаяне Владимировна)

69. იეთიმ გურჯი, 1875-1940 (Гурджи, Иетим (Дабгхишвили Иетим; Агаджанов, Арутюн Григорьевич)

70. გაბრიელ ლუკას ძე ჯაბუშანური, 1914-1968 (Джабушанури, Габриэл Лукич)

71. სარა მეზვრიშვილი-ჯაბუშანური (Мезвришвили-Джабушанури, Сара)

72. ბეჟან ლორთქიფანიძე, 1903-1969 (Лордкипанидзе, Бежан Владимирович)

73. რუსუდან გვერდწითელი, 1909-1994 (Гвердцители-Лордкипанидзе, Русудан Григорьевна)

74. ვასო პატარაია, 1895-1969 (Патараия, Василий Варфоломеевич)

75. ქეთევან პატარაია, 1905-1973 (Патараия, Кетеван)

76. ტიანა ნაზარიშვილი, 1928-2013 (Назаришвили, Тиана)

77. გურამ პატარაია, 1928-1983 (Патарая, Гурам Васильевич)

78. დემნე შენგელაია, 1896-1980 (Шенгелая, Демна Константинович)

79. ქეტო შენგელაია, 1907-1968 (Шенгелая Кето)

80. გოჩა შენგელაია, 1936-1946 (Шенгелая, Гоча)

81. ილია აბულაძე, 1901-1968 (Абуладзе, Илья Владимирович)

82. ქეტო ჯაფარიძე, 1901-1968 (Джапаридзе, Кетеван Константиновна)

83. თინათინ ჩიგოგიძე, 1922-2023 (Чигогидзе, Тинатин)

84. გივი მაჭავარიანი, 1927-1968 (Мачавариани, Гиви Ираклиевич)

85. შალვა მშველიძე, 1904-1984 (Мшвелидзе, Шалва Михайлович)

86. თინა კაშიბაძე-მშველიძე (Кашибадзе-Мшвелидзе, Тина)

87. ლიდია მეგრელიძე, 1883-1968 (Мегрелидзе (Мамулашвили), Лидия Исмаиловна)

88. გრიგოლ ვენაძე, 1896-1969 (Венадзе (Инашвили), Григорий Иовлевич)

89. აკადემიკოსი ოთარ დავითის ძე ონიაშვილი, 1915-1968 (Ониашвили, Отар Давидович)

90. პავლე კანდელაკი, 1900-1968 (Канделаки, Павел Мамонтович)

91. ლური მაჩაიძე, 1938-2020 (Мачаидзе, Лури Парамонович)

92. ვლადიმერ კარსანიძე, 1910-1968 (Карсанидзе, Владимир Давидович)

93. რიმა კარსანიძე, 1933-2005 (Карсанидзе, Римма)

94. სიმონ მთვარაძე, 1905-1968 (Мтварадзе, Симон Васильевич)

95. თამარ ჭავჭავაძე, 1896-1968 (Чавчавадзе, Тамара Ираклиевна)

96. მიხეილ ზანდუკელი, 1889-1968 (Зандукели, Михаил Зурабович)

97. რევაზ მარგიანი, 1916-1984 (Маргиани, Реваз Акакиевич)

98. ნინო ჟღენტი-მარგიანი, (Жгенти-Маргиани, Нино)

99. ილიკო სუხიშვილი, 1907-1985 (Сухишвили, Илья Ильич)

100. ნინო რამიშვილი, 1910-2000 (Рамишвили, Нина Шалвовна)

101. იპოლიტე ვართაგავა, 1872-1967 (Вартагава, Ипполит Петрович)

102. თინა იპოლიტეს ასული ვართაგავა, 1904-1995 (Вартагава, Тина Ипполитовна)

103. იულონ ლომოური, 1886-1966 (Ломоури, Юлон Николаевич)

104. ნოდარ ლომოური, 1926-2016 (Ломоури, Нодар Юлонович)

105. გურამ ვარლამის ძე თოფურია, 1930-2006 (Топурия, Гурам Варламович)

106. ვარლამ ტრიფონის ძე თოფურია, 1901-1966 (Топурия, Варлам Трифонович)

107. ვასილ ნიკოლოზის ძე ჩერქეზიშვილი, 1857-1910 (Черкезишвили, Василий Николаевич)

городской голова Тифлиса 1907-1910

108. ლადო ასათიანი, 1917-1943 (Асатиани, Ладо (Владимир) Мекиевич (Мелхиседекович)

109. ანა ვაჩნაძე, 1914-1994 (Вачнадзе, Анна)

110. თამარ წერეთელი, 1900-1968 (Церетели, Тамара Семёновна)

111. თამარ იშხნელი, 1900-1994 (Ишхнели, Тамара Александровна)

112. მარიამ იშხნელი, 1889-1973 (Ишхнели Мариам Александровна)

113. ნინო იშხნელი, 1898-1967 (Ишхнели, Нино Александровна)

114. ალექსანდრა იშხნელი, 1904-1955 (Ишхнели, Александра Александровна)

115. ზინაიდა იშხნელი, 1902-1968 (Ишхнели, Зинаида Александровна)

116. ანასტასია ერისთავი-ხოშტარია, 1868-1951 (Эристави-Хоштария, Анастасия Георгиевна)

117. დუტუ-მეგრელი /დიმიტრი ხოშტარია/, 1867-1938 (Хоштария, Дмитрий Фомич (Дуту Мегрели)

118. ედიშერ ხოშტარია-ბროსე, 1927-2005 (Хоштария-Броссе, Эдишер Викторович)

119. მერი ინაძე, 1928-2012 (Инадзе, Мери)

120. ვასილ კაკაბაძე, 1888-1968 (Какабадзе, Василий Михайлович)

121. ნოდარ ჩხეიძე, 1928-1968 (Чхеидзе, Нодар Барнабович)

122. ლიანა მახარაძე, 1932-2018 (Махарадзе, Лиана)

123. მერია მიმინოშვილი, 1915-1996 (Миминошвили, Мария)

124. ალექსი მიმინოშვილი, 1911-1967 (Миминошвили, Алексей Яковлевич)

125. შოთა აღსაბაძე, 1896-1966 (Агсабадзе, Шота Ревазович)

126. შალვა მამალაძე, 1895-1963 (Мамаладзе, Шалва Петрович)

127. დუდუხანა წეროძე, 1918-2000 (Церодзе, Дудухана Платоновна)

128. გიორგი ქუჩიშვილი, 1886-1947 (Кучишвили (Чхеидзе), Георгий Андукапарович)

129. ნოდარ (ბიჭიკო) ჩხეიძე, 1917-1981 (Чхеидзе, Нодар Георгиевич)

130. წიალა ჩხეიძე, 1886-1961 (Чхеидзе, Циала)

131. ვასასი ჩხეიძე, 1916-1995 (Чхеидзе, Васас)

132. რობერტ ბარძიმაშვილი, 1924-2003 (Бардзимашвили, Роберт Георгиевич)

133. გიორგი შატბერაშვილი, 1910-1965 (Шатберашвили, Георгий Иванович)

134. ნათელა შატბერაშვილი, 1919-2009 (Шатберашвили, Натела)

135. რევას ჭოხონელიძე, 1938-2014 (Чохонелидзе, Реваз Шотаевич)

136. მიხეილ ვახტანგის ძე მაჩაბელი, 1858-1927 (Мачабели, Михаил Вахтангович)

137. ლილე კილაძე, 1928-1978 (Киладзе, Лилэ Григорьевич)

138. გრიგოლ კილაძე, 1902-1962 (Киладзе, Григорий Варфоломеевич)

139. გივი აზმაიფარაშვილი, 1930-2003 (Азмаипарашвили, Гиви Васильевич)

140. ალექსანდრე გომელაური, 1907-1966 (Гомелаури, Александр Георгиевич)

141. მერი დავითაშვილი, 1907-1975 (Давиташвили, Мария Петровна)

142. არიადნა წერეთელი, (Церетели, Ариадна)

143. სავლე წერეთელი, 1907-1966 (Церетели, Савле Бенедиктович)

144. შალვა აფხაიძე, 1894-1968 (Апхаидзе, Шалва Николаевич)

145. ნინო აფხაიძე, (Апхаидзе, Нино Александровна)

146. გერონტი ქიქოძე, 1885-1960 (Кикодзе, Геронтий Дмитриевич)

147. ნატალია ქიქოძე, 1885-1968 (Кикодзе, Наталия)

148. მერი ქორელი, (Корели, Мери)

149. მიხეილ ქორელი, 1876-1949 (Корели (Коридзе), Михаил Филимонович)

150. ნუცა ჩხეიძე, 1881-1963 (Чхеидзе Нино (Нуца) Платоновна)

151. თამარ ინაშვილი, (Инашвили, Тамара)

152. სანდრო ინაშვილი, 1887-1958 (Инашвили, Александр Иович)

153. ინა ინაშვილი, (Инашвили, Ина)

154. დორიან კიტია, 1927-2006 (Кития, Ношреван (Дориан) Валерианович)

155. ალექსანდრა კარგარეთელი, 1882-1962 (Каргаретели-Картвелишвили, Александра Михайловна)

156. ნიკო ქართველიშვილი, 1871-1922 (Картвелишвили, Николай Георгиевич)

157. აკაკი ბელიაშვილი, 1903-1961 (Белиашвили, Акакий Ионович)

158. თინათინ ბელიაშვილი, 1907-1961 (Белиашвили, Тинатин)

159. კოთე დიმიტრის ძე ყიფიანი, 1849-1921 (Кипиани, Константин Дмитриевич)

160. ლადო ალექსი-მესხიშვილი, 1857-1920 (Алекси-Месхишвили, Владимир Сардионович)

161. ვანო ურჯუმელაშვილი, 1920-1984 (Урджумелашвили, Иван Георгиевич)

162. ანა მათეს ასული ეტადაშვილი-ურჯუმელაშვილი, 1922-1994 (Этадашвили- Урджумелашвили, Анна Матесовна)

163. გერმანელი მწერალი არტურ ლაისტი, 08.07.1852-22.03.1927 (Лейст, Артур Адольфович)

«Hier ruhet in gott Artur Leist, * in Breslau 08.07.1952, † in Tiflis 22.03.1927,

Wohl dir, du Kind. der Treuge,

Du Hast und Tragstda

Mit Ruhm und Dankgeschreie

Den Sieg und Ehrenkron

Gott Giebt Selbst die Palmen

In Deine Rechte Hand,

Und Du Singst Freudenpsalmen

... Dein Lei...»

«Здесь покоится с Богом Артур Лейст, *в Бреслау 08.07.1852, † в Тифлисе 22.03.1927.

Блажен ты, дитя верности,

Ты обрёл и несёшь

С честью и благодарностью

Победу и венец славы.

Бог сам даёт пальмовые ветви

В твою правую руку,

И ты поёшь радостные псалмы

… твоё страдание…»

164. ივანე ივანეს ძე კერესელიძე, 1829-1892 (Кереселидзе, Иван Иванович)

165. კომპოზიტორი ანდრია ნიკოლოზის ძე ყარაშვილი, 1857-1925 (Карашвили, Андрей Николаевич)

166. ილია მირიანის ძე ჭყონია, 1860-1927 (Чкония, Илья Мирианович)

167. სტეფანე თეოდორეს ძე ჭრელაშვილი, 1857-1917 (Чрелашвили, Степан Федорович)

168. რესპუბლიკის სახალხო არტისტი ელისაბედ ალექსანდრეს ასული ჩერქეზიშვილი, 1862 – 1948 (Черкезишвили, Елизавета Александровна)

169. ნიკოლოზ თადეოზის ძე ხიზანიშვილი, 1851-1906 (Хизанишвили (Урбнели), Николай Фадеевич)

170. ნიკოლოზ გოცირიძე, 1873-1949 (Гоциридзе, Николай Семенович)

171. ნიკო ლორთქიფანიძე, 1880-1944 (Лордкипанидзе, Николай Мерабович)

172. თმარ ლორთქიფანიძე, 1894-1980 (Лордкипанидзе, Тамара)

173. ალექსანდრე რაჟდენის ძე წუწუნავა, 1881-1955 (Цуцунава, Александр Ражденович)

174. ცეცილია რაჟდენის ასული წუწუნავა, 1892-1955 (Цуцунава, Цецилия Ражденовна)

175. თინათინ ბოლქვაძე, 1916-2003 (Болквадзе, Тинатин)

176. ტანიტ (ნიტა) ტაბიძე-ანდრიაძისა (Табидзе-Андриадзе, Танит Тициановна)

177. ტიციან ტაბიძე, 21.03.1895-16.12.1937 (Табидзе, Тициан Юстинианович) – кенотав

178. ნინო მაყაშვილი, 1900-1965 (Макашвили-Табидзе, Нино Александровна)

179. ქონსტანტინე ფორცხვერაშვილი, 1880-1959 (Поцхверашвили, Константин Григольевич)

180. ალექსანდრა მელიტონის ასული კელენჯერიძე-ფოცხვერაშვილისა, 1900-1986 (Келенджеридзе- Поцхверашвили, Александра Мелитоновна) (прим. – надпись на надгробии утрачена)

181. ნათელა ფორცხვერაშვილი, 1920-1963 (Беридзе-Поцхверашвили, Натэлла Константиновна)

182. ალექსანდრე ბერიძე, (Беридзе, Александр Михайлович)

183. რიჩარდ ამირეჯიბი, 1924-1980 (Амираджиби, Ричард Оливерович)

184. კოსტა ამირეჯიბი, 1869-1948 (Амираджиби, Константин Михайлович)

185. ქეთევან ჯიბრაილის ასული ამირეჯიბი, 1877-1969 (Амираджиби-Абашидзе Кетеван Джабраиловна)

186. სოფიო ვასილია ასული ამირეჯიბი, 1849-1905 (Амираджиби (Аргутaшвили-Мхаргрдзели/Аргутинская-Долгорукая), София Васильевна)

187. ბარბარე მიჰეილის ასული ამირეჯიბი, 1872-1939 (Амираджиби, Варвара Михайловна)

188. ბარბარე კონსტანტინეს ასული ამირეჯიბი, 1896-1965 (Амираджиби, Варвара Константиновна)

189. ქეთევან ირემაძე, 1919-1945 (Иремадзе, Кетеван Николаевна)

190. ნინო ირემაძე-ჩაჩავა. 1919-1989 (Иремадзе-Чачава, Нино Николаевна)

191. მიხეილ ჩაჩავა, 1909-1983 (Чачава, Михаил Константинович)

192. თამაზ ჩაჩავა, 1939-2017 (Чачава, Тамаз Михайлович)

193. პროფესორი ალექსანდრ ალექსანდრეს ძე ვასილიევი, 1883-1928 (Васильев, Александр Александрович), профессор г.п.и инженер-технолог

«აბჰესი АБГЭС

ზაჰესი ЗАГЭС»

194. პირველი ქართველი ინქინერი ქალი  ბარბარე აბელის ასული ბაირამაშვილი-ვასილიევა, 1888-1982 (Байрамашвили-Васильева, Варвара Абеловна)

195. პროფესორი ნიკოლოზ კახიანი, 1884-1928 (Кахиани, Николай Саулович)

196. ტერეზა კახიანი, 1902-1955 (Кахиани (Мачавариани), Тереза)

197. ზაზა კახიანი, 1927-2000 (Кахиани, Заал (Заза) Николаевич)

198. ნაირა კახიანი, 1930-2013 (Кахиани, Наира)

199. ჯვებე იოსელიანი, 1894-1928 (Иоселиани, Николай (Джвеба) Павлович)

200. კოტე მაყაშვილი, 1875-1927 (Макашвили, Константин Захарович)

201. შალვა მაყაშვილი, 1903-1990 (Макашвили, Шалва Константинович)

202. თამარ მაყაშვილი, 1880-1972 (Макашвили, Тамара)

203. ნუგეშა მაყაშვილი, 1921-2013 (Макашвили, Нугеша (Мария) Константиновна)

204. კონსტანტინე  კონსტანტინეს ძე მარჯანიშვილი, 1903-1981  (Марджанишвили, Константин Константинович

205. ალია ადამია, 1914-1980 (Адамиа, Алио Константинович)

206. ელენე ჩხეიძე, 1921-2010 (Чхеидзе, Елена)

207. პროფესორი იაკობ ათანასეს ძე ანფიმოვი, 1858-1930 (Анфимов, Яков Афанасьевич)

208. პროფესორი ანასტასია ვირსალაძე, 1883-1968 (Вирсаладзе (Абдушелишвили), Анастасия Давыдовна)

209. პროფესორი სპირიდონ ვირსალაძე, 1868-1930 (Вирсаладзе, Спиридон Семенович)

210. ეკატერინე ჯანდიერი, 1882-1930 (Джандиери-Мачавариани, Екатерина Левановна)

211. ლევან მაჭავარიანი, 1921-1998 (Мачавариани, Леван)

212. ეთერ ჯავახიშვილი, 1920-2000 (Джавахишвили, Этер)

213. გიორგი მაჭავარიანი, 1921-1993 (Мачавариани, Георгий Александрович)

214. ეკატერინე გაბაშვილი, 1851-1938 (Габашвили (Тархнишвили), Екатерина Ревазовна)

215. ვალერიან გაფრინდაშვილი, 1889-1941 (Гаприндашвили, Валериан Иванович)

216. ირა ირაკლის ასული ჭავჭავაძე, 1892-1958 (Чавчавадзе, Ирина Ираклиевна)

217. ალეოსი მანჯგალაძე, 1925-1982 (Манджгаладзе, Эроси Акакиевич)

218. ლევან ასათიანი, 1961-2010 (Асатиани, Леван)

219. ლევან ასათიანი, 1900-1955 (Асатиани, Леван Никифорович)

220. თინა ასათიანი, 1905-1984 (Асатиани, Тина)

221. სოფიო კლდიაშვილი, 1898-? (Клдиашвили, София)

222. სერგო კლდიაშვილი, 1893-1986 (Клдиашвили, Серго Давидович)

223. ეთერ გუგუშვილი, (Гугушвили, Этер Николаевна)

224. ბესო ჟღენტი, 1903-1976 (Жгенти, Виссарион Давидович)

225. ვიკტორ დოლიძე, 1890-1933 (Долидзе, Виктор Исидорович)

226. მიხეილ ზაალის ძე ყიფიანი, 12.04.1833-02.03.1891 (Кипиани, Михаил Заалович)

227. გიგო რცხილაძე, 1876-1939 (Рцхиладзе, Григорий (Гиго) Свимонович)

228. რაფიელ აგლაძე, 1911-1989 (Агладзе, Рафаэль Ильич)

229. ბარბარე აგლაძე, 1911-1995 (Агладзе, Варвара)

230. ილია აგლაძე, 1871-1948 (Агладзе, Илья Семенович)

231. ოლღა აგლაძე, 1869-1952 (Агладзе-Бежанишвили, Ольга Николаевна)

232. მარიამ აგლაძე, 1908-1991 (Агладзе, Мариам)

233. მარინე მაჭავარიანი, 1936-2016 (Мачавариани, Марина)

234. რაჟდენ გვეტაძე, 1897-1952 (Гветадзе, Ражден Матвеевич)

235. მანანა გვეტაძე, 1934-1999 (Гветадзе, Манана)

236. პაოლი იაშვილი, 1894-1937 (Яшвили, Паоло Джибраэлович)

237. თამარ იაშვილი, 1904-1986 (Яшвили, Тамара)

238. რესპუბლიკის სახალხო არტისტი გიორგი დავითაშვილი, 1893-1966 (Давиташвили, Георгий Михайлович)

239. ჰაიდარ აბაშიძე, 1893-1965 (Абашидзе, Гейдар Алиевич)

240. მარგალიტა წერეთელი, 1900-1979 (Церетели, Маргарита)

241. ბენედიქტე მაღლაკელიძე, 1906-1974 (Маглакелидзе, Бенедикт)

242. გუგული აბაშიძე, 1918-2011 (Абашидзе, Гугули)

243. ილია ზურაბიშვილი, 1872-1955 (Зурабишвили, Илья Элевтерович)

244. იოსებ გრიგოლის ძე ტატიშვილი, 1886-1952 (Татишвили, Иосиф Григорьевич)

245. სოფიო ლევანის ასული ტატიშვილი, 1888-1963 (Татишвили, София Левановна)

246. პოეტი ვერა ამბაკოს ასული შუბლაძე, 08.03.1913-29.07.1957 (Шубладзе (Бобохидзе), Вера Амбаковна)

«სამშობლოს

არ შევშინდე დაღნავალ ბზით მავალი,

სამარეშიც შენი ტრფობით ვიწვოდე,

წლები წავლენ დრო გაივლის მრავალი,

სიყვარული აგვამაღლებს, უცოდე!»

«Родине

Не испугался, идя сквозь увядший самшит,

и в могиле буду пылать любовью к тебе,

годы пройдут, время многое унесёт,

любовь нас возвысит, не сомневайся!»

247. კალე ბობოხიძე, 1904-1981 (Бобохидзе, Калистрат Фиранович)

248. მხატვარი მანანა ბობოხიძე, 1941-2011 (Бобохидзе, Манана Калистратовна)

249. ვალერიან ქაშაკაშვილი, 1898-1954 (Кашакашвили, Валериан Сардионович)

250. ბარბალე სულავა-ქაშაქაშვილი, 1903-1971 (Сулава-Кашакашвили, Барбала)

251. მინდია მოსაშვილი, 1928-1982 (Мосашвили, Миндия Ильич)

252. მარგარიტა მოსაშვილი, 1937-2021 (Мосашвили, Маргарита)

253. ილო მოსაშვილი, 1896-1954 (Мосашвили, Илья Онисимович)

254. თანარ მოსაშვილი, 1896-1956 (Мосашвили, Тамара)

255. ნანა ღამბაშიძე, (Гамбашидзе, Нана)

256. შალვა ღამბაშიძე, 1899-1955 (Гамбашидзе, Шалва Ксенофонтович)

257. ანეტა დონჟანელი, 1911-1961 (Донжанели (Донжашвили-Гамбашидзе), Анна (Анета) Георгиевна)

258. დიმიტრი ეგნატეს ძე არაყიშვილი, 1873-1953 (Аракишвили, Дмитрий Игнатьевич)

259. მატრონა გერასიმეს ასული არაყიშვილი, 1885-1946 (Аракишвили (Куприанова), Матрона Герасимовна)

260. თამარ აბაკელია, 1905-1953 (Абакелия, Тамара Григорьевна)

261. გულდა კალაძე, 1932-1974 (Каладзе, Гулда Карлович)

262. ვანიონ დარასელი, 1909-1954 (Дарасели, Ванион Алексеевич)

263. რ. ხელაია-დარასელი, 1910-2001 (Гелая-Дарасели, Р.)

264. სოლომონ ცაიშვილი, 1900-1957 (Цаишвили, Соломон Максимович)

265. ფატი ჯაყელი, 1906-1983 (Джакели, Фати)

266. სარგის ცაიშვილი, 1929-1992 (Цаишвили, Саргис Соломонович)

267. შალვა აზმაიფარაშვილი, 1902-1957(Азмайпарашвили, Шалва Ильич)

268. თამარ კვირიკაძე, 1910-2005 (Квирикадзе, Тамара)

269. პავლე ინგოროყვა საქართველოს ჯარიცკაცი, 1893-1983 (Ингороква, Павел Иессеевич)

270. გუგული (ყარამან) მგელაძე კინორეჟისორი, 1927-2015 (Мгеладзе, Гугули (Караман) Георгиевич)

271. ლეილა ინგოროყვა, 1928-2002 (Ингороква, Лейла)

272. ვალიკო ძაგნიძე, 1912-1967 (Дзагнидзе, Валериан (Валико) Давидович)

273. გოგუცა კუპრაშვილი, 1908-1983 (Купрашвили, Нино (Гогуца) Николаевна)

274. ბიძინა აბულაძე, 1907-1964 (Абуладзе, Бидзина Владимирович)

275. დავით სულიაშვილი, 1884-1964 (Сулиашвили, Давид Сократович)

276. თამარ სულიაშვილი, 1896-1958 (Сулиашвили, Тамара)

277. ვარლამ ჟურული, 15.09.1908-30.01.1965 (Журули, Варлам Николаевич)

„არაფერი მაქვს ქვეყანაზე ლექსების მეტი

ჩენი ქონება ჭიანჭველას ეყოფა ტვირთად

ლექსებს მივეცი ჩემი სისხლის ყოველი წვეთი

გულში ხატია საქართველო-მშობელი გმირთა“

«Ничего у меня в этом мире нет, кроме стихов,

наше имущество хватило бы муравью как ноша,

стихам я отдал каждую каплю своей крови,

в моём сердце — Грузия, родина героев.»

278. ეკატერინე ჟურული, 1922-2006 (Журули, Екатерина)

279. სიკო დოლიძე, 1903-1983 (Долидзе, Семён Виссарионович)

280. მეგი წულუკიძე, 1921-1993 (Цулукидзе, Меги Семеновна)

281. ეთერი ანანიაშვილი, 1907-1988 (Ананиашвили-Шавишвили, Этери)

282. მიხეილ კალისტის-ძე შავიშვილი ხუროთმოძღვარი, 1894-1966 (Шавишвили, Михаил Калистович)

ხუროთმოძღვარი

283. შალვა თაქთაქიშვილი, 1900-1965 (Тактакишвили, Шалва Михайлович)

284. თამარ თაქთაქიშვილი, 1928-2005 (Тактакишвили, Тамара Шалвовна)

285. ვალენტინ თოფურიძე, 1908-1980 (Топуридзе, Валентин Багратович)

286. მარგარიტა სარალიძე-თოფურიძე, 1910-1995 (Саралидзе-Топуридзе, Маргарита)

287. არჩილ თოფურიძე, 1938-2011 (Топуридзе, Арчил Валентинович)

288. გიორგი შავგულიძე, 1910-1959 (Шавгулидзе, Георгий Владимирович)

289. ლიზა ვაჩნაძე, 1910-2004 (Вачнадзе, Лиза)

290. ვასო ყუშიტაშცილი, რეჟისორი რესპუბლიკის სახალხო არტისტი 1894-1982 (Кушиташвили, Василий Павлович)

291. ნიკო ჩიგოგიძე, 1892-1962 (Чигогидзе, Николай Спиридонович)

292. ნინა კოზმინსკაია, 1903-1984 (Козминская, Нина)

293. ნინო ჩიგოგიძე, 1937-2016 (Чигогидзе, Нино)

294. ნინო აბულაძე, 1877-1973 (Абуладзе, Нино)

295. იუსტინე აბულაძე, 1874-1962 (Абуладзе, Устин Ираклиевич)

296. გიორგი მელიქიშვილი, 1918-2002 (Меликишвили, Георгий Александрович)

297. ალექსანდრე მელიქიშვილი, 1953-2019 (Меликишвили, Александр)

298. ელენე დოჩანაშვილი, 1916-2013 (Дочанашвили, Елена)

299. ბადრი კობახიძე, 1926-1988 (Кобахидзе, Бадри Петрович)

300. ნელი კობახიძე, 1928-2007 (Кобахидзе, Нэлли)

301. პიერ კობახიძე, 1907-1963 (Кобахидзе, Пьер (Петр) Калистратович)

302. ელენე ციციშვილი, 1914-1984 (Цицишвили, Елена)

303. ალექსანდრე ჯანელიძე, 1888-1975 (Джанелидзе, Александр Илларионович)

304. აკაკი გეწაძე, 1923-2008 (Гецадзе, Акакий Исламович)

305. კონსტანტინე ერისთავი, 1889-1975 (Эристави, Константин Давидович)

306. მარიკა ერისთავი, (Эристави, Марика)

307. ალეკო შენგელია, 1914-1975 (Шенгелия, Алеко Петрович)

308. კონსტანტინე არსენიშვილი, 1907-1963 (Арсенишвили, Константин Иеронимович)

309. ეკატერინე ბაღდავაძე, 1916-1975 (Багдавадзе, Екатерина Николаевна)

310. აკაკი კვანტალიანი, 1907-1967 (Кванталиани, Акакий Лукич)

311. მაია კვანტალიანი, 1924-2007 (Кванталиани (Чипашвили), Майя)

312. ანა ხახუტაშვილი (ცქვიტი), 1886-1960 (Хахуташвили, Анна (Цквити) Антоновна)

313. გრიგოლ გრიგორაშვილი, 1905-1962 (Григорашвили, Григорий Максимович)

314. ლენა გრიგორაშვილი, 1905-1976 (Григорашвили, Елена)

315. აკაკი ფაღავა, 1887-1962 (Пагава, Акакий Несторович)

316. ტერეზა ფაღავა, 1888-1976 (Пагава, Тереза)

317. პეტრე ბახტურიძე, 1900-1962 (Бахтуридзе, Петр Виссарионович)

318. ელენე ახალაძე, 1904-1989 (Ахаладзе, Елена)

319. მაქვალა ბახტურიძე, 1932-20... (Бахтуридзе, Маквала)

320. სერგი დანელია, 1888-1963 (Данелия, Сергей Иосифович)

321. პარმენ ზაქარაია, 1914-2003 (Закарая, Пармен Парнаозович)

322. ეთერ ციციშვილი, 1919-2010 (Цицишвили, Этер)

323. შოთა ლომსაძე, 1925-2003 (Ломсадзе, Шота Васильевич)

324. ლეილა ბურჯანაძე, (Бурджанадзе, Лейла)

325. ზურაბ ჟვანია, 1963-2005 (Жвания, Зураб Виссарионович)

326. ჰამლეტ გონაშვილი, 1928-1985 (Гонашвили, Гамлет Дмитриевич)

327. ოთარ ლითანიშვილი, 1923-2003 (Литанишвили, Отар Антонович)

328. რუსიკო თიკანაძე, 1939-2024 (Тиканадзе, Русудан)

329. ირაკლი აბაშიძე, 1909-1992 (Абашидзе, Ираклий Виссарионович)

330. ნელი ჟორდანია, (Жордания, Нэли)

331. მედეა ჯაფარიძე, 1923-1994 (Джапаридзе, Медея Валериановна)

332. რეზო თაბუკაშვილი, 1927-1990 (Табукашвили, Реваз Шалвович)

333. მიხეილ თამარაშვილი, 1858-1911 (Тамарашвили, Михаил (Христофор-Александр Петрович); Тамарати Микель)

Don Michele Tamarati

«გადმოსვე ებულია იტალიიდან, 1978 წ

კათოლიკე მღვდელი

თეოლოგიის ლოქტორი

მეცნიერ-ისტორიკოსი

საზოგადო მოღვაწე»

«Перезахоронен из Италии в 1978 г.

Католический священник

Доктор теологии

Учёный-историк

Общественный деятель»

334. ნიკო კეცხოველი, 1897-1982 (Кецховели, Николай Николаевич)

335. ოლღა კეცხოველი, 1905-1997 (Кецховели, Ольга)

336. რობერტ სტურუა, 1916-1982 (Стуруа, Роберт Иванович)

«აქ განისვენებს მხატვარი რობერტ სტურუა და მისი მეუღლე ცუცა»

337. ცუცა (მაყვალა) ბოლქვაძე, (Малквадзе, Цуца (Маквала))

338. კარლო კალაძე, 1904-1988 (Каладзе, Карло Ражденович)

339. ემირ ბურჯანაძე, 1937-2014 (Бурджанадзе, Эмир Валерианович)

340. გულნარა ჯაფარიძე, 1917-1978 (Джапаридзе, Гульнара Давидовна)

341. ფატმან ჯაფარიძე, (Джапаридзе, Патман)

342. აკაკი ვასაძე, 1899-1978 (Васадзе, Акакий Алексеевич)

343. ანა ქადეიშვილი-ვასაძისა, (Кадеишвили-Васадзе, Анна)

344. აკაკი (კაკული) ვასაძე, 1939-1998 (Васадзе, Акакий Георгиевич)

345. გიორგი ვასაძე, 1919-1969 (Васадзе, Георгий Акакиевич)

346. აკადემიკოსი კოტე ჩაჩავა, 1919-1979 (Чачава, Константин Владимирович)

347. თინა მხეიძე, 1918-? (Мхеидзе, Тина Александровна)

348. პეტრე ამირანაშვილი, 1906-1976 (Амиранашвили, Пётр Варламович)

349. ქეთევან ამირანაშვილი, 1915-1991 (Амиранашвили, Кетеван Никифоровна)

350. შონა ღვთისა ნინო (ბუბუსია) თვალავაძე-გამრეკელი (Твалавадзе-Гамрекели, Нино (Бубусия))

351. დავით გამრეკელი, 1911-1977 (Гамрекели, Давид Александрович)

352. შალვა ამირანაშვილი, 1899-1975 (Амиранашвили, Шалва Ясонович)

353. აკადემიკოსი ვლადიმერ ჟღენტი, 1891-1972 (Жгенти, Владимир Капланович)

354. მ. ჟღენტი, 1932-2000 (Жгенти, М.)

355. ქეთევან კონსტანტინის-ასული ფარეიშვილი-ჟღენტი, 1908-1990 (Пареишвили-Жгенти, Кетеван Константиновна)

356. მანანა ანთიძე მელიავა, 1932-1994 (Антидзе-Мелиава, Манана)

357. თამაზ მელიავა, 1929-1972 (Мелиава, Тамаз Георгиевич)

358. ალექსანდრე (ალე) ასლანის ძე ომიაძე, 1902-1972 (Омиадзе, Александр Асланович)

359. ლილი ომიაძე, 1929-20... (Омиадзе, Лили)

360. მარიკო ნაზარაშვილი ომიაძე, 1905-1982 (Назарашвили-Омиадзе, Марико)

361. აქ განისვე წებც აპოლონ ქარამანის ძე ქუთათელაძე, 1900-1972 (Кутателадзе, Аполлон Караманович)

362. ნუნუ კეცხოველი, 1909-1994 (Кецховели, Нино (Нуну) Николаевна)

363. ვაგან ივანეს ძე მამასახლისოვი, 1907-1972 (Мамасахлисов, Ваган Иванович)

364. ჯემალ გოკიელი, 1920-1991 (Гокиели, Джемал Иванович)

365. ზაირა დიდებულიძე, 1933-1993 (Дидебулидзе, Заира Шалвовна)

366. ვანო გოკიელი, 1899-1972 (Гокиели, Иван Рафаилович)

367. მედეა ამირანაშვილი, 1928-2023 (Амиранашвили, Медея Петровна)

368. ნადეჟდა ცომაია, 1904-1974 (Цомая, Надежда Афанасьевна)

369. ვაჟა ჩაჩავა, 1933-2011 (Чачава, Важа Николаевич)

370. ნიკოლოზ ჩაჩავა, 1901-1974 (Чачава, Николай Владимирович)

371. ვ. ეგოროვა-ჩაჩავა, 1907-1995 (Егорова-Чачава, В.)

372. იაკინთე ხომერიკი-ლისაშვილი, 1898-1972 (Хомерики-Лисашвили, Акинфий Барнабович)

373. თამაზ ხომერიკი, 1927-2015 (Хомерики, Тамаз)

374. ნინო ხომერიკი, 1905-1998 (Хомерики, Нино)

375. აკადემიკოსი ლევან ჯაფარიძე, 1905-1972 (Джафаридзе, Леван Иванович)

376. თამარ კეზელი, 1909-1996 (Кезели, Тамара)

377. შოთა მესხია, 1916-1972 (Месхия, Шота Амбакович)

378. მარიამ მოლაშხია, (Молашхия, Мариам)

379. ვარლამ ამირანის ძე ბურჯანაძე, 1873-1941 (Бурджанадзе, Варлам Амиранович)

380. ეკატერინე ბურჯანაძე, 1885-1972 (Бурджанадзе, Екатерина Иосифовна)

381. არჩილ ალექსის-ძე გულისაშვილი, 1888-1971 (Гулисашвили, Арчил Алексеевич)

382. ლიდა ვლადიმერის-ასული კოჩუნაშვილი-გულისაშვილი, 1902-1980 (Кочинашвили-Гулисашвили, Лида Владимировна)

383. არჩილ კერესელიძე, 1912-1971 (Кереселидзе, Арчил Павлович)

384. ნაზი ჭავჭანიძე-კერესელიძე, 1919-1993 (Чавчанидзе-Кереселидзе, Нази)

385. ალიო მირცხულავა-მაშაშვილი, 1903-1971 (Мирцхулава-Машашвили, Алио Андреевич)

386. ანა მირცხულავა, 1906-1978 (Мирцхулава-Бегоидзе, Анна Васильевна)

387. ვლადიმერ ზამბახიძე, 1902-1974 (Замбахидзе, Владимир Никифорович)

388. ელენე სურგულაძე-ზამბახიძე, 1915-1976 (Сургуладзе-Замбахидзе, Елена)

389. სერგო მაკალათია, 1893-1974 (Макалатия, Сергей Иосифович)

390. თამარ შენგელია, 1921-1994 (Шенгелия, Тамара)

391. აკადემიკოსი პავლე შენგელია, 1903-1971 (Шенгелия, Павел Георгиевич)

392. სოფიო ვაჩნაძე-ქავთარაძისა, 1894-1960 (Вачнадзе-Кавтарадзе, София Абрамовна)

393. სერგო ქავთარაძე, 1885-1971 (Кавтарадзе, Сергей Иванович)

394. დუდე ძნელაძე, 1889-1971 (Дзнеладзе, Давид Караманович)

395. არჩილ ელიაშვილი, 1904-1971 (Элиашвили, Арчил Иванович)

396. ეთერი ქავთარაძე, 1915-1996 (Кавтарадзе, Этери)

397. არისტო ჭუმბაძე, 1880-1971 (Чумбадзе, Аристо Максимович)

398. ვლადიმერ ახობაძე, 1918-1971 (Ахобадзе, Владимир Виссарионович)

399. მზია ახობაძე (Ахобадзе, Мзия)

400. შალვა დემეტრაძე, 1907-1971 (Деметрадзе, Шалва Иванович)

401. გრიგოლ მესხი, 1884-1971 (Месхи, Григорий Парфенович)

402. პროფესორი პლატონ შუშანია, 1894-1971 (Шушания, Платон Георгиевич)

403. თამარ შუშანია, (Шушания, Тамара)

404. ნინო შუშანია, (Шушания, Нино)

405. ანდრო თევზაძე, 1912-1974 (Тевзадзе, Андро Ражденович)

406. ნათელა ტერელაძე, 1924-1998 (Тереладзе, Натела)

407. გივი გაჩეჩილაძე, 1914 -1974 (Гачечиладзе, Гиви Ражденович)

408. ირინე კანდელაკი, 1922-2015 (Канделаки, Ирина)

409. ნიკოლოზ ხომიზურაშვილი, 1900-1971 (Хомизурашвили, Николай Михайлович)

410. ნინო ჯაოშვილი, 1901-1971 (Джаошвили, Нино)

411. დიმიტრი ერისთავი, 1903-1971 (Сидамон-Эристави, Дмитрий Иосифович)

412. სანდრო ჩიჯავაძე, 1917-1971 (Чиджавадзе, Александр Ираклиевич)

413. ალექსანდრე ლომთათიძე, 1882-1924 (Ломтатидзе, Александр Спиридонович)

414. გიორგი ლომთათიძე, 1914-1971 (Ломтатидзе, Георгий Александрович

415. ნინო ღოღობერიძე, 1918-2003 (Гогоберидзе, Нино)

416. ვახტანგ ბეწუკელი, 1916-1971 (Бецукели, Вахтанг Павлович)

417. შალვა თაბუკაშვილი, 1893-1971 (Табукашвили, Шалва Трифонович)

418. ნინა თაბუკაშვილი, 1903-1983 (Табукашвили, Нина)

419. ემანუილ აფხაიძე, 1899-1970 (Апхаидзе, Эммануил Елисеевич)

420. ქეთო შონია, 1919-1993 (Шония, Кето)

421. მათე ალექსიშვილი, 1910-1970 (Алексишвили, Матвей Михайлович)

422. ვანო ვეფხვაძე, 1888-1971 (Вепхвадзе, Иван Алексеевич)

423. ჯოვანი ვეფხვაძე, 1949-2016 (Вепхвадзе, Иван (Джованни) Алексеевич)

424. ე.გ.ვეფხვაძე, 1896-1989 (Вепхвадзе, Э.Г.)

425. არქიტექტორის დოქტორი პროფესორი რუბენ იაკობის ძე აგაბაბიანი, 1911-1970 (Агабабян, Рубен Яковлевич)

426. ირინა დოტოევა-აგაბაბიანი, 1914-1994 (Дотоева-Агабабян, Ирина)

427. ლალა (ლერა-ელისაბედ) აგაბაბიანი-აბულაძე, 1941-2024 (Агабабян-Абуладзе, Лала (Лера-Элизабет)

428. დავით კაპანაძე, 1898-1971 (Капанадзе, Давид Георгиевич)

429. დავით ჯავრიშვილი, 1894-1971 (Джавришвили, Давид Лаврентьевич)

430. აკადემიკოსი გიორგი ჩიტაია, 1890-1986 (Читая, Георгий Спиридонович)

431. პროფესორი ვერა ბარდაველიძე, 1899-1970 (Бардавелидзе, Вера Варденисовна)

432. დოდო კონსტანტინის ძე ანთაძე, 1900-1978 (Антадзе, Додо (Исаак) Константинович)

433. ფატმან (ფატი) გაბრიალის ასული გოკიელი, 1901-1973 (Гокиэли-Антадзе, Патман Гавриловна)

434. დავით ანდღულაძე, 1895-1973 (Андгуладзе, Давид Ясонович)

435. შალსა ღლონტი, 1912-1970 (Глонти, Шалва Иосифович)

436. მაკა კაპანაძე, 1925-2001 (Капанадзе, Мака)

437. გურამ კორძახია, 1923-1970 (Кордзахия, Гурам Владимирович)

438. თინა ყამდარელი, 1933-2021 (Кандарели, Тина)

439. ბარბარე (ბაბო) გამრეკელი, 1893-1970 (Гамрекели, Варвара Александровна)

440. პოეტი ხარიტონ ვარდოშვილი (ნიკოდაიშვილი), 1895-1970 (Вардошвили (Николаишвили), Харитон Иванович)

441. თამარ გუგუშვილი, (Гугушвили, Тамара)

442. მსატვარი კოტე გრძელიშვილი, 1910-1974 (Грдзелишвили, Константин Константинович)

443. ფილიპე ბერიძე, 1932-1970 (Беридзе, Филип Евсеевич)

444. ნიკო;ოზ კანდელაკი, 1889-1970 (Канделаки, Николай Порфирьевич)

445. ია კანდელაკი, (Канделаки, Ия)

446. პროფესორი ჯიმი ანთელავა, 1928-1987 (Антелава, Джимшер Николаевич)

447. აკადემიკოსი ნიკოლოზ ანთელავა, 1893-1970 (Антелава, Николай Варденисович)

448. გაგა ქავთარაძე, 1897-1972 (Кавтарадзе, Гага)

449. მარინე ბოკერია, 1939-2024 (Бокерия, Марина)

450. ალოიზ მიზანდარი, 1838-1912 (Мизандари, Алоизий Иосифович)

451. ბიძინა კანდელაკი, 1902-1970 (Канделаки, Бидзина Семенович)

452. მელიტა კანდელაკი, 1905-1991 (Канделаки (Зурмухташвили), Мелита Георгиевна)

453. ბეთუ კრავეიშვილი, 1914-1970 (Кравеишвили, Варфоломей Ираклиевич)

454. პროფესორი ლუარსაბ ნიკოლოზის ძე ანდრონიკაშვილი, 1872-1939 (Андроникашвили, Луарсаб Николаевич)

455. თინათინ დიმიძე-ანდრონიკაშვილი, 1911-1999 (Домидзе- Андроникашвили, Тинатин)