12+
Мышление и творчество. №1, 2023

Бесплатный фрагмент - Мышление и творчество. №1, 2023

Международный информационный литературно-популярный журнал

Объем: 147 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

УВАЖАЕМЫЕ НАРОДЫ ВСЕЙ ПЛАНЕТЫ!

Наш мир вступает в новый 2023 год. Мы, организация OOO «Electron Laboratory», Научная школа «Электрон» и её учёный совет, администрация и каждый член нашей команды, от всего сердца поздравляем весь многонациональный народ жителей Земли, всех стран мира, каждого их граждан и представителей государств, дорогих ветеранов, всех мужчин и женщин, нашу замечательную молодёжь с этим прекрасным праздником. Желаем всем Вам здоровья, счастья, мира и процветания!

В 2022 году мы создали OOO «Electron Laboratory» и при нём создана Научная школа «Электрон», а уже при Научной школе был организован международный научный журнал «Все науки», который издаётся по сей день ежемесячно в сотрудничестве с издательской системой «Ridero». На данный момент опубликовано 8 номеров журнала, 182 научные и научно-популярные статьи по всем направлениям сфер человеческого познания. Также со стороны команды Научной школы от августа 2021 года до настоящего момента опубликовано 44 книги, при этом каждая из них признана со дня основания Научной школы и организации OOO «Electron Laboratory» в мае 2022 года.

Из них один роман-эпопея «Конструктор миров», в котором опубликовано 9 томов; два однотомных романа; один сборник стихов; два сборника эссе; десять монографий; восемь номеров международного научного журнала «Все науки» на русском языке; первый, шестой, седьмой и восьмые, в сумме четыре номера международного научного журнала «Все науки» — «All sciences» на английском языке; один номер информационного журнала «Мышление и творчество» на русском языке; один номер информационного журнала «Тафаккур ва ижод» на узбекском языке; один учебник и четыре учебных пособия.

Количество членов учёного совета возросло с 20 до 37 человек, за последние полгода, среди них доктора и кандидаты наук, профессора и доценты, другие представители учёного сообщества. Налажены тесные взаимоотношения с такими организациями как Малазийская компания «Clipper Energy» SND. BHD., Объединённый институт ядерных исследований, «Научно-исследовательский институт электрофизической аппаратуры» им. Д. В. Ефремова, Чеченский государственный университет им. А. А. Кадырова, Ингушский государственный университет, Издательская система «Ridero» (ООО «Издательские решения»), Министерство высшего и среднего специального образования Республики Узбекистан, Министерство инновационного развития Республики Узбекистан, Хокимият Ферганской области, Хокимият города Фергана, Акционерное общество Ферганского предприятия территориальных электросетей Ферганской области и города Фергана, Национальный Университет Узбекистана, Институт Ядерной Физики при Академии Наук Узбекистана, Научно-исследовательский институт «Физики полупроводников и микроэлектроники» при Национальном Университете Узбекистана, Ферганский государственный университет, Ферганский политехнический институт, Ферганский филиал Ташкентского Университета Информационных Технологий, Унитарное предприятие «ФарДУ-Яшил энергия», Акционерное общество «Фергана ТЭС», Частное Предприятие «Радиоэлектроника» и другими.

В новом 2023 году планируется опубликовать 12 последующих номеров международного научного журнала «Все науки» на русском и английском языках с не менее 240 научными статьями; со второго по пятые номера международного научного журнала «Все науки» на английском языке; 6 последующих номеров, раз в два месяца, информационного журнала «Мышление и творчество» на русском и узбекском языках; 3 учебника; 4 учебных пособия; около 10 монографий; 6 томов романа-эпопеи «Конструктор миров»; 6 дополнительных однотомных романов; 1 сборник стихов; 1 сборник эссе.

Планируется привлечь в состав учёного совета академиков, докторов и кандидатов наук, профессоров и доцентов, прочих членов учёного сообщества из учёных Узбекистана и иностранных учёных объединений, академий, общеобразовательных и научно-исследовательских институтов, университетов и других, увеличив количество членов учёного совета до 50 человек.

Также планируется установить контакты с такими организациями как партнёры Малазийской компании «Clipper Energy» SND. BHD., Министерство энергетики Республики Узбекистан, Министерство инвестиций и внешней торговли Республики Узбекистан, Академия Наук Республики Узбекистан, другими ВУЗами и предприятиями, выходя на новый уровень на международной арене.

Тем самым открывая новые возможности для всех членов, авторов научных статей и иных публикаций, прочих наших партнёров новые возможности.

Дорогие друзья, в этот праздничный день обращаясь к Вам от всей души желаем, пусть в 2023 году в каждой семье, чтобы в каждом государстве будет мир, счастье и благополучие, пусть сбудутся все наши добрые мечты и надежды, пусть во всём мире процветает наука.

С новым годом вам, дорогие народы всей планеты!

OOO «Electron Laboratory», Научная школа «Электрон» и её учёный совет, администрация и каждый член нашей команды

ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫЕ ДАТЫ

Каждый месяц особенный и индивидуальный, а если бросить взгляд в сторону истории, то можно разглядеть не мало удивительных праздников, некоторые из которых мы празднуем до сих пор.

НОВЫЙ ГОД НАСТАЁТ!

Бесспорно самым главным праздником в году для всех жителей нашей планеты является один из самых древних торжеств — Новый год, обладающий приятной воодушевляющей силой! И в это чудное время, когда всё в доме блестит, радуя глаз, а ёлка уже заняла своё почётное место, как и красивые разноцветные игрушки самой причудливой формы на ней, а длинные электрические гирлянды мигают, давая ощущение праздника, не помешает на пару минут окунуться чудо праздника совершив небольшое путешествие по всему миру. Именно для этого, мы создали подборку с самыми необычными королевами праздника — ёлками со всего мира!

1. Франция, Париж

Самая гламурная новогодняя елка в мире находится в Париже. С приближением Рождества в знаменитом парижском универмаге Галерея Лафайет (Galeries Lafayette) декораторы сооружают настоящее новогоднее чудо, потрясающее воображение. Наряды елочки меняются год от года и никогда не повторяются.

Ёлка во Франции, Париже

2. Бразилия, Рио-де-Жанейро

В Рио-де-Жанейро новогоднюю красавицу устанавливают не на суше, а на воде, на озере Лагоа-Родригу-ди-Фрейташ. Эта величественная красавица попала в Книгу рекордов Гиннеса как самая большая плавучая новогодняя ель в мире. Каждый год елочку одевают в новый наряд и устраивают красивые световые шоу.

Ёлка в Бразилии, Рио-де-Жанейро

3. Тайвань, Тайбэй

Потрясающее зрелище могут наблюдать жители и гости города Тайбэй в Тайване. Елка здесь представляет собой светодиодную конструкцию высотой 36 метров. С наступлением темноты начинается невероятное световое шоу, в котором новогодняя красавица постоянное меняет свое убранство.

Ёлка в Тайване, Тайбэйе

4. Литва, Вильнюс

Главная новогодняя красавица Литвы зажигает свои огни на Кафедральной площади. Местные жители и туристы уже привыкли, что каждый год власти Вильнюса удивляют необычным убранством главной елки страны.

Ёлка в Литве, Вильнюсе

5. США, Нью-Йорк

Самая известная рождественская ель США — это праздничная елка, возле небоскреба Рокфеллер-центра в Нью-Йорке. Впервые новогодняя красавица появилась на этом месте в 1931 году. Это была скромная елочка, украшенная огнями. Ее поставили строители будущего всемирно-известного Рокфеллер-центра. Так зародилась традиция, связанная с одной из самых известных в наше время новогодних елок мира.

Ёлка в США, Нью-Йорке

6. США, Мичиган

Самую недолговечную, но уж точно крайне необычную елку довелось не только увидеть, но и услышать жителям Мичигана. Эта елка собрана из участников хора Центра исполнительских искусств Frauenthal. И да, они поют!

Ёлка в США, Мичигане

7. Австралия, Мельбурн

Новогодняя елка в Мельбурне выполнена из более чем полумиллиона деталей Lego. Праздничное дерево стоит на Площади Федерации в Мельбурне.

Ёлка в Австралии, Мельбурне

8. Греция, Афины

Главная новогодняя достопримечательность Греции зажигает свои огни на центрально площади Афин.

Ёлка в Греции, Афинах

9. Чехия, Прага

Главная новогодняя ель Праги появляется на Староместской площади. В этом году пражская красавица заняла второе место в рейтинге среди самых красивых новогодних елей Европы, уступив только елочке из Вильнюса.

Ёлка в Чехии, Праге

10. Италия, Венеция

Являясь локомотивом в мире производства изделий из стекла, Италия представляет великолепные стеклянные елки. Одна из таких елок стояла на центральной площади Венеции. Именно в этом городе появилось уникальное муранское стекло. И елка, конечно же, сделана из него.

Ёлка в Италии, Венеции

11. Бельгия, Брюссель

В 2012 году в Брюсселе традиционную рождественскую ель заменили на электронную конструкцию в кубическом стиле. Реакция местных жителей оказалась неоднозначной, многие были возмущены подобным отношением к традициям. Зато теперь елка Брюсселя — постоянный участник рождественских рейтингов.

Ёлка в Бельгии, Брюсселе

12. Монако, Монте-Карло

Композиции из светящихся огней и целый парк украшенных деревьев — вот выбор Монте-Карло.

Ёлка в Монате, Монте-Карло

Надеемся, что эта подборка смогла хоть немного придать Вам праздничное настроение и в заключение поздравляем Вас с наступающим Новым годом!

Каримов Боходир Хошимович, научный руководитель проекта «Электрон»

МИНУТКА ИСТОРИИ

От Эйнштейна до Аль-Хорезми, от де Винчи до Будды, сколько великих личностей увидел этот мир и скольких ещё увидит? Именно то, что великих не мало и великие рождаются, делают эту рубрику бессмертной.

АЙТМАТОВ ҲАЙҚИРИҒИ ЁКИ НОСТРАДАМУС БАШОРАТЛАРИ

Буюк қирғиз ёзувчиси, ХХ аср жаҳон адабиётининг улкан намояндаси Чингиз Айтматов таваллуд кунига бағишланади

«Ер юзида қанчадан-қанча тирик махлуқот борлигини ва яна қанчадан қанчаси инсон қўли билан йўқотиб юборилганини ўйласанг, беихтиёр баданинг жунжикиб кетади»

Чингиз Айтматов

Ҳа, донишманд адиб Айтматов нақл қилганидек, ер юзидаги пурвиқор тоғлар, кўм-кўк денгизлар, зилол кўллар-у қуюқ ўрмонлар, нафосатга бурканган боғ-бўстонлар, кўзни яшнатувчи кўркам ландшафтлар, жониворлар ва ўсимликлар — бари-барчси Яратган томонидан инсон ҳукмига ҳавола этилди. Ер юзида ҳаётнинг гуллаб-яшнаши ёки барбод бўлиши фақат инсоннинг хатти-ҳаракатларига боғлиқ.

Юксак эстетик тафаккур қудрати билан дунё эстетик тафаккурини янгилашга муваффақ бўлган буюк мутафаккир адиб Чингиз Айтматов ижодида япон файласуфи Дайсаку Икэда ҳамда қозоқ шоири Мухтор Шохонов билан давомий суҳбат-мулоқотлар натижасида дунёга келган «Руҳ юксаклигига қасида» ҳамда «Чўққида қолган овчининг оҳи-зори» номли суҳбат-китоблар ҳам моҳиятан катта салмоққа эга.

Чингиз Айтматов

«Инсониятга чексиз ишонч ва меҳр-муҳаббат маҳсули» ўлароқ дунёга келган «Чўққида қолган овчининг оҳи-зори» китоби муқаддима қисми ҳамда етти бўлимдан иборат. Унинг бўлимларидан бири «Адашган оққушлар қичқириғи ёки медузаларнинг сири» деб номланади.

Фикр-мулоҳазаларимиз шу ҳақда.

Эътироф этиш жоизки, фан-техника тараққиёти дунё миқёсида жадал суръатлар билан ривожланиб бормоқда. Инсоният юксак тамаддун сари дадил одимламоқда. Бошқа жиҳатдан, жаҳон иқтисодиётининг ривожланиши инсонни аста-секин табиатдан бегоналаштираётгандек. Инсон ва табиат муносабатлари глобал миқёсдаги муаммолардан бирига айланиб бормоқда. Ер, ер ости бойликлари, сув, ҳайвонот ва наботот дунёси бебаҳо умуммиллий бойлик экани, улардан оқилона фойдаланиш зарур эканлигини одамзод унутиб қўймаяптими? Улар ўртасидаги биологик алоқалар издан чиқса, нохуш оқибатларга олиб келишини англаб етмаяптими? Модомики, табиат — яхлит бир тизим, шундай экан, инсон табиат билан доимо уйғунликда яшамоғи керак. Барча мавжудотлар ичида ҳаёт гултожи бўлмиш инсон гоҳида худбинликка берилиб, табиат устидан зўравонлик қилмаяптими? Ғайриэкологик хатти-ҳаракатлари билан ҳалокат ёқасига элтувчи яширин хавф-хатарлар кўламини янада кенгайтирмаяптими?

Суҳбатдошлар — Чингиз Айтматов ва Мухтор Шохонов қалбларини қийнаб, чуқур қайғуга солаётган долзарб умуминсоний муаммолар теварагида атрофлича, теран мушоҳада юргизадилар. Бўлим аввалида Айтматов ҳикоя қилган машҳур овчи Хўжаёш ва унинг фожиали тақдири тўғрисидаги қадимий қирғиз афсонаси юксак тарбиявий аҳамиятга эга. Унда ривоят қилинишича, азалий қирғиз юртида Хўжаёш исмли уста мерган овчи севикли ёри висолига етишмоқ ниятида қадамида учраган ҳайвону қушларга аёвсиз қирғин келтиради. У ойдин тунда қўшиқ айтиб, келинтушди қилаётган сув каламушларини ҳам битта қўймай бўғиб ўлдиради; тоғ дараларидаги ёввойи эчкиларни ваҳшийларча қира бошлайди. Тирик қолган Кулранг Эчки бағритош овчидан шафқат тилаб, илтижо қилади. «Бизнинг авлодимиздан фақат бир жуфт эчки қолдик. Наслимизни давом эттиришимиз учун имкон бергин, бизни қириб юборма!» — деб йиғлаб юборади. Лекин Хўжаёшнинг тош қотган қалби инсоний раҳм-шафқат туйғуларидан буткул мосуво: у Кулранг Эчкини шу заҳоти отиб ўлдиради. Эчкилар наслининг уруғини қуритгани учун юрак-бағри қон бўлган совлиқ эчки Хўжаёшни қаттиқ лаънатлайди ва ақлли тадбир ишлатиб, ўзини ўлдирмоқчи бўлган золим овчини ғайришуурий равишда одам оёғи етмаган тик қоя устига чиқариб қўяди. Хўжаёш муқаррар ҳалокатга маҳкум этилади. У шафқатсиз, бемеҳр бўлгани учун ўзини қарғаб, ўкраб-ўкраб йиғлайди, пешонасига муштлаб-муштлаб, оҳу афғон чекади. Надоматлар бўлсинки, кечикиб айтилган тавба-тазарру энди тамом фойдасиз эди.

Ҳайвонлар ва қушларга беомон қирғин келтирган юҳо овчи шу тариқа қисмат ажрини олди…

Суҳбатдош М. Шохонов афсонага муносабат билдириб, шундай талқин этади: «Хўжаёш тўғрисидаги афсона — бу инсоний азоб-уқубатларнинг юксак намунаси…»

Шу ўринда даҳо адиб ижодига бир қур назар ташласак, кони фойдадир.

Чингиз Айтматов асарларида қушлар, жониворлар ва ҳайвонлар ҳам кўз ўнгимизда адабий персонажлар сифатида бўй кўрсатади. Ҳолбуки, «Асрга татигулик кун» романидаги Эдигей Бўрон тимсолини туя Қоранор Бўронсиз, «Алвидо, Гулсари» қиссасидаги Танабой образини саман йўрға Гулсарисиз, «Қиёмат» асаридаги Бўстон Ўркунчиев сиймосини вафодор от Дўнкўликсиз айро ҳолда тасаввур эта олмаймиз. Шунингдек, «Асрга татигулик кун» романида келтирилган ривоят ва афсоналардаги машҳур оқин Раймали оға кўз олдимизда мудом қадди-қомати кўркам, улуғвор от Сарала устида дўмбира чертиб, Бегимойга қарата қўшиқ куйлаётган алпозда намоён бўлади; буюк жабрдийда Найман она ёвуз жунгжанглар томонидан манқурт этилган ўғли Жўломонни излаб, ҳайҳотдай Сариўзак даштларида учқур туяси Оқмоя устида елиб бораётган ҳолда тасаввуримизда гавдаланади. «Тўрт Томон Дунё Ҳукмдори» орзусида ёнаётган ҳоқон Чингизхон оқ ёлли, думи қора, суюкли тўриқ оти Хуба устида мингашиб, ўз ҳолига шукуҳли ўйлар сураётган кўйда хаёлимизда гавдаланса, юзбоши Эрдене садоқатли ва айрилмас оқ қашқа оти Оқюлдуз устида шафқатсиз ҳоқоннинг қаҳрига йўлиққан шўрлик аёли Дўғулангни муқаррар қатлдан қай илож қутқариб қолмоқ умидида маҳзун хаёлга толганча изтироб оловида қовурилаётган ҳолатда намоён бўлади. Чунончи, оламшумул «Қиёмат» романининг теран фалсафий моҳиятини, пафоси ва сюжет чизиқларини драматик ва фожеий воқеа-ҳодисалар талотўпида юксак маҳорат билан тасвир этилган бўрилар — «тирикликнинг буюк онаси» Акбара ва Тошчайнарсиз асло тасаввур этиб бўлмайди. Инчунин, Айтматов бўрилар ҳақида шундай ёзади: «Акбара ва Тошчайнар тўғрисида ёзишдан аввал бўриларнинг табиатини, юриш-туришини, ҳаётини ўргандим. Кўплаб ҳар-хил китобларни ўқиб чиқдим. Умуман, бўриларнинг ҳаёти қатъий интизомга бўйсундирилган. Қизиқ ҳаёт кечирадилар…»

Ҳа, учқур таҳайюл соҳиби Айтматов ўз асарларида жонивору ҳайвонлар тимсолини ҳам самимий туйғу, меҳр-муҳаббат ва қалб ҳарорати билан тасвир этади. Бинобарин, қушлар ва ҳайвонлар ҳам инсон қатори табиатнинг, тирикликнинг ажралмас қисми, ҳаёт воқеликлари иштирокчисидир.

Дарҳақиқат, афсона замирида теран ва аччиқ ҳақиқат мавжуд. У қалбимизда ҳайвонот оламига меҳр-муҳаббат, шафқат-хайрихоҳлик туйғуларини тарбиялайди. Бинобарин, ҳайвонлар ва ўсимликлар ҳам ўзига яраша тирик унсур, уларнинг ҳам ички дунёси, ҳис-туйғулари бор. Улар ҳам тинч, осуда ҳаёт кечиришга ҳақли…

Айтматов ва Шохонов мавзу доирасида ҳайвонлар ва ўсимликлар оламининг ўзига хос яшаш қонуниятлари, урф-одатлари тўғрисида қизғин фикр юритадилар. Чунончи, Шохоновнинг биолог олимлар ультратовуш аппаратлари ёрдамида ўсимликлар япроқларида ўтказган тажриба, Айтматовнинг чиннигуллар устидан ўтказилган тажриба хусусида ўзаро сўзлаб берган ҳикоялари ўқувчини беихтиёр чуқур мушоҳада қилишга чорлайди. Ваҳоланки, Шохонов куйиниб афсусланганидек, табиат мўъжизаларга бой, ҳатто оддий япроқ ҳам ҳис-туйғулардан бегона эмас. Инсон эса, мендан кейин дунёни сув босмайдими, қабилида гумроҳлик қилиб, бутун бошли ўрмонларни кесиб-йўқотиб, лоқайдлик ботқоғига ботмоқда. Бу, табиийки, биосферага ўзининг салбий таъсирини ўтказмасдан қўймайди. Бу зайл эҳтиёждан ташқари исрофгарчилик учун келажак авлодлар олдида юзи шувут бўлиб қолишидан заррача айбдорлик ҳисси туяётгани йўқ.

Она табиатни ҳаёт кўрки бўлган турфа ўсимликларсиз тасаввур этиб бўлмайди. Ўсимликлар ер юзидаги жамийки тирик мавжудот учун ҳаёт манбаидир. Энг муҳими, ўсимликлар ҳаво таркибидаги кислородни бойитади. Ана шу кислород билан тирик организмлар нафас олади. Ҳаётимизда ўсимликларнинг ўрни бениҳоя катта. Ўсимлик ва ҳайвонлар организми ҳужайралардан тузилган, демакки, ҳужайраларда тирикликка хос хусусиятлар мужассамдир. Шу ҳақда мулоҳаза юритарканман, савқи-табиий ҳислар билан қадимги юнон файласуфи Анаксагор битиклари ёдимга тушади: «Ўсимликлар тирик мавжудотлардир. Улар ҳам ҳис қиладилар, ғам чекадилар, қувонадилар. Бу туйғулар уларнинг япроқларида зоҳир бўлади. Шунингдек, ўсимликлар ақл ва билимга ҳам эгадирлар».

Дарҳақиқат, гуллар осудаликни, тинч-осойишта ҳаётни истар экан. Гулларда ҳам эшитиш, фикрлаш, сезиш ва ҳис этиш хусусияти мавжуд. Гулларнинг кайфияти, барқ уриб ривожланиш хусусияти инсон кайфиятига уйғунлигини табобат илми тасдиқлайди. Яъни, хонаки гул ва ўсимликлар таркибида ҳаводаги микроорганизмларни ўлдирувчи учадиган фитонцидлар мавжуд. Ёки айтайлик, плюмерия ва лаванда гуллари ўзидан ёқимли ҳид таратиб, хона ҳавосини тозалайди. Айрим гулларнинг барглари ўзидан муаттар бўй таратиб, инсон руҳиятига аъло кайфият бағишлайди. Агар болгариялик дунёга машҳур ноёб қобилият соҳибаси, кўзи ожиз башоратгўй аёл Вангелия Пандева-Гуштерованинг ҳаёти саҳифаларига назар ташласак, талай диққатга молик қизиқарли маълумотларга дуч келамиз.

Ванга, аввало, ўтмишни, ҳозирги кун ва келажакни кўра олувчи фавқулодда феномен эди. У ҳатто марҳумлар ва ўзга сайёраликлар билан мулоқотда бўлганлиги тасдиқланади. Жумладан, Ванга ҳам Анаксагор каби табиатдаги барча гиёҳларнинг жони бор деб ҳисоблаган, гуллар ва дарахтлар билан суҳбатлаша олган. Ўтлардан турли дорилар ўйлаб топиб, беморларни даволаган. Шифокор Ванга таъкидлайдики, одам табиат билан уйғунликда яшашни ўрганиши керак, шундагина у соғлом, руҳи тетик бўлади. Ҳайратланарли жойи шундаки, кароматгўй аёлнинг иқрор бўлишича, қайси доривор гиёҳ инсон танасидаги қай бир дардга даво эканлигини муолажа чоғида ўзи айтиб тураркан. Бу — чинакам мўъжиза!

Дарвоқе, башоратгўй Ванга ўз ҳузурига ташриф буюрувчилар билан суҳбат чоғида: «Дунё ўтлардан бошланган ҳамда ўтлар билан тугайди. Одамлар ерда қолдирган ҳамма нарса ўт бўлиб кўкаради, ҳар бир мамлакат ўти фақат ўша мамлакат одамлари учунгина шифобахшдир», — деб кўп бора таъкидлаган экан…

Ҳа, аччиқ ҳақиқатки, инсон гоҳида бошқа жониворларга хос бўлган ҳис-туйғуларни қадр қилмай, қабоҳатга юз тутмоқда. Суҳбатдошлар сўзлаб берган ёввойи буғуларнинг ўзига хос ҳаёти, яшаш қонун-қоидалари, оққуш муҳаббати, китнинг ғазаби, дарғазаб айиқлар ҳамласи ҳақидаги ҳикоялари ниҳоятда таъсирли бўлиб, инсонни табиатга, ҳайвонлар ва ўсимликларга меҳр-шафқатли бўлишга, уларни ногаҳоний хуружлардан ҳифз-ҳимоя қилишга даъват этади.

Чиндан ҳам, фан-техника тараққиётини жадал суръатлар билан ривожлантираётган инсон ўзига маҳлиё бўлиб, табиатга зўравон нигоҳи билан қарашга ўрганиб қолмаяптими? Табиатнинг асл ҳолатига кулфат-мусибат ёғдириб, бағритошлик қилмаяптими?..

Ҳақиқатан, илму техника тараққиёти жадал суръатлар билан ривожланаётган, башарият янги тамаддун сари крейсер тезлигида олға интилаётган бир даврда табиат билан инсон ўртасидаги азалий муқаддас алоқалар ипи узилгандек, инсоннинг табиатдан ола биладиган эстетик завқ-шавқи, кўнгил баҳраси, ҳиссий қувваси адо бўлаётгандек ёқимсиз таассурот уйғонади. Шундайки, оламшумул фан-техника кашфиётлари қаршисида ўз ақл-заковатига ҳамду санолар ўқиб, сархуш бўлаётган одамзод эндиликда табиат билан, жонивору ҳайвонлар билан аввалгидек тиллашмай-сирлашмай қўйди; она табиатга меҳр-муҳаббат туйғулари, унинг бетакрор гўзаллигини англаш ҳиссиётлари инсон юрагида тамом сўниб битгандек, онг-шууримиз мушоҳада денгизининг теран қатларига сингиб кетади. Ҳозирги ғоятда шиддатли, тезкор даврда дунёда юз бераётган мураккаб воқеа-ҳодисалар олдида айрим тоифа инсонлар саросимага тушиб қолаётгандек; маънаван хаста қалбини аллақандай фобиялар, янаки футуролог Олвин Тоффлер талқин этгандек, «футурошок» — келажак билан тўқнашувдан ларзага тушиш — қутқулари муттасил таъқиб этаётгандек ҳанг-манглик, карахтлик ҳолатлари кузатилмоқда. Қудратли цивилизация инсонни тийнатидаги ҳиссий қувватни табиатдан ажратиб юборди, инсон табиат билан ўзини бир бутун ҳис қилмай қўйди…

Айтматов юз чандон ҳақ: инсоннинг ғайриэкологик хатти-ҳаракатлари башарият олдида жиддий муаммоларни юзага келтирди. Радиоактив нур таъсирида пайдо бўлган мутант-қўзиқорин, радиоактив моддалар таъсирида Бермуд учбурчагида пайдо бўлган ваҳшатли мутант-қисқичбақалар инсоният учун ниҳоятда хавфли бўлган ҳалокатга айланди. Табиатни вайрон қилиш, табиат билан ихтилофда бўлиш — инсониятнинг ўзини ўзи ҳалокатга элтиши демакдир. Ваҳоланки, келажак воқеа-ҳодисалари тўғрисидаги башоратлари дунё афкор оммасини поёнсиз ҳайратга солиб келаётган фарангистонлик улуғ соҳибкаромат Мишель де-Нотрдам Нострадамус (1503—1556) неча асрлар муқаддам шундай башорат қилган: «Инсоният худони унутиб, темир ўйинчоқларга берилиб кетади… Одамлар табиатдан тобора узоқлашадилар, ўз навбатида, табиат ҳам одамлардан даҳшатли ўч олади…»

Ё Раббий, ҳайратдан ёқангизни ушлайсиз! Ҳолбуки, сайёрамизнинг турли минтақаларида содир бўлаётган:

кўплаб одамларнинг ёстиғини қуритаётган даҳшатли зилзилалар; цунами — ҳалокатли сув тошқинлари; вабо эпидемиялари; бегуноҳ инсонларнинг умрига зомин бўлаётган ваҳшатли ёнғинлар;

ўша Бермуд учбурчаги қаърида радиоактив моддалар таъсирида пайдо бўлган, атроф-теваракка ажал уруғларини уфураётган даҳшатли мутант-қисқичбақалар тажовузи;

йирик саноат ҳудудлари ҳавога чиқарадиган олтингугуртга бой аралашмалар олтингугурт кислотаси тариқасида ёғаётган «тузли ёмғирлар»;

қушлар, ўсимликлар ва капалакларнинг кўпайишига таъсир кўрсатган Япониянинг ҳалокатга учраган «Фукусима — 1» АЭСидан тарқалган цезий-134, цезий-137 радиоактив моддалари;

одамзод бошига улкан кулфат-мусибат ёғдираётган ногаҳоний тўфон-торнадо каби табиий офат-фалокатлар замирида аслида кароматгўй Нострадамус башоратлари ўз тасдиғини топмадимикин?!.

Беихтиёр кўз ўнгимда шоир Сирожиддин Саййиднинг «Фукусима, 2011. 11.03.» шеъри гавдаланади:

«Эй одамзод, ўксима,

Чернобил, Фукусима —

Қаттол қалъаларингдир,

Оғриқ яраларингдир.

Бағрингда минг ўра бор,

Аҳволига қара, бор:

Қора қути, қора ғор,

Реакторинг ярадор.

Наҳотки тараққиёт,

Бу тамаддун, бу ҳаёт —

Сенинг хом хаёлингдир,

Камолинг — заволингдир?

Шом қаро, субҳинг қаро,

Денгиз аро, Ер аро —

Бу ларзалар, бу дарзлар

Сенга бўлмади дарслар».

Шу ўринда яна турли йилларда АҚШ ҳудудлари ва Кариб денгизида кўпчилик инсонларнинг умрига зомин бўлган «Хьюго», «Эндрю», «Жорж», «Флойд», «Катрина», «Флора» каби даҳшатли тўфонлар, «Исабель» ва «Иван» қуюнларини эслаб ўтмоқ жоиз.

Кўз олдимда яна беихтиёр Нострадамус башоратлари гавдаланади: «Миясиз тентаклар истилоси туфайли инсонлар қалбидаги Аллоҳга ибодат қилиш ҳисси кўз кўриб, қулоқ эшитмаган бемаъни туйғулар билан алмашинади… Инсон истибдод домида яна баттар эзилади…»

Дарҳақиқат, Нострадамус урғу бергандек, ўзи ихтиро этаётган темир ўйинчоқлар, тилсимли ойна, темир қушлар, заминни чулғаб олган темир ўргимчак инлари бўйлаб шитоб елувчи усти ёпиқ арава-амфибиялар каби кашфиётлардан мутаассир бўлган инсоннинг асл маънавияти қашшоқлашиб, очкўзлик, худбинлик, ҳирсу ҳавас иллатлари, худосизлик, табиатга зўравонларча ёндашувлар пировардида тирикликни адойи тамом қилмаяптими?!

Ҳайҳот, бундай таназзулдан Ўзи асрасин! Одамзодга инсоф берсин, иймон-эътиқодини мустаҳкам қилсин! Келажак авлодлар олдида юзимиз шамгин бўлмасин!..

Бугунги кунда жаҳон ҳамжамиятини ташвишга солаётган умумбашарий муаммолардан бири — экология муаммосидир. Жаҳон иқтисодиётининг аксилэкологик ривожланиш тамойиллари табиий муҳитга ҳалокатли таъсир этиб, биосферадаги табиий мутаносибликнинг бузилишига, инсон ва табиатнинг диалектик бирлиги издан чиқишига олиб келиши мумкинлигини зинҳор унутмаслик керак. Бу нарсани ХХI аср бўсағасига келиб, дунё фабрикасига қиёс қилинаётган Хитой иқтисодиёти мисолида равшан мулоҳаза қилиш мумкин.

Хитой иқтисодиёти ҳозирги кунда дунёда иккинчи ўринда туради. Бироқ мамлакат иқтисодиётининг юқори суръатлар билан равнақ топиб, гуркираб ўсаётгани атроф-муҳит масаласида турли муаммоларни юзага чиқараётгани ҳам айни ҳақиқат. Ҳолбуки, бу равиш юқори суръатлардаги саноатлашув, жадал миқёсдаги урбанизация (шаҳарлаштириш) кўринишлари, бунёдга келган йирик шаҳарлар — мегаполисларда аҳолининг зич жойлашуви, қурилиш бунёдкорликларининг салбий жиҳатлари ҳукумат раҳбарларини жиддий ташвишга солиб қўймоқда. Зеро, дунёдаги ҳавоси энг ифлосланган шаҳарлар рўйхатида Хитойнинг еттита шаҳри қайд этилган! Боз устига, экологиянинг кескин ёмонлашуви сабабли ушбу мамлакатда ҳар йили 500 мингдан 750 минггача инсон бевақт ажал шаробини тотмоқда. Тўғри, илдизи тобора чуқурлашиб бораётган долзарб экология масалаларини ҳал этиш мақсадида Хитой ҳукумати керакли чора-тадбирлар ишлаб чиқмоқда, лекин муаммо миқёсининг улканлиги барча саъй-ҳаракатларни боши берк кўчага киритиб қўймоқда. Ечим? Бу ўринда фақат биргина тушунча мавжуд: вақт — олий ҳакам дейдилар, барчасини вақт кўрсатади…

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.