Бесплатный фрагмент - МОЯ БОРЬБА за народ

Угнетение Человека труда было в прошлом — десятки тысяч лет и продолжает происходить в наше время — в не менее изощрённой, но завуалированной ложной демократией, форме. И даже в самых цивилизованных странах современности. На теле народа паразитирует и буйно процветает всякая нечисть человечества, считающая себя его элитой.

Не менее важной темой является социум, в котором живёт Человек, его окружение и, прежде всего, такие искусственные надстройки, как государство и Власть, создающие благоприятные условия для угнетения и эксплуатации Человека.

И только Революция, движимая Великой Силой Духа народа, может взорвать это здание ложной цивилизации. Такой Революцией, по мнению автора, должна стать Революция гiдности (достоинства) вспыхнувшая в Украине в конце 2013 года и продолжающаяся доныне…

Автор данной книги, кандидат философских наук, в краткой ненавязчивой форме в виде небольших эссе и философских этюдов, но в единой логической форме популярно изложил своё видение указанных проблем и возможных перспектив развития общества в целом и Человека, в частности. Лейтмотивом каждой статьи и всей книги в целом является борьба за Человека труда, за его гегемонию в этом мире.

Диссидент мира

Объявляю себя диссидентом —

Диссидентом глобальных масштабов!

Открываю простор инцидентам

Меж собой и Вселенским Уставом.

Сотрясаю фундаменты башни,

Где Земля до небес — Вавилон!

Нет степей, нет лесов — одни пашни;

Города — монолитный бетон!

Я против наигранной моды,

Я против общественных вкусов.

Я против довольства уродов,

Способных распять Иисуса!

Я — враг государства и Власти —

Насильников сути моей:

Меня растерзают на части

Они дикой властью своей.

Я против открытий и против прогресса

В науке и технике, даже ума:

Не нам суждено покорять Эвересты —

И ждёт нас пустая сума…

Противником стал я всего,

О чём умолкают уста;

Отторглось моё естество

От мира, где волчий устав!

Кощунствуют люди, как бесово племя,

И с ними весь мир вовлекается в ад —

И вскоре наступит предельное время:

Эдемов загубится сад.

Стоим пред судом у последней черты

И дыбятся кони, артачатся, ржут —

И нам констатируют сонмы святых,

Что вовсе не рай наш последний приют…

Бунтуется дух и моё естество

Им всем объявило войну;

Меня не убить: у меня ведь есть то,

Чего все они не поймут…

И вот вырываюсь из плена,

Разрывая стальные оковы —

Туда, где устои нетленны,

А цели — от Иисуса знакомы.

Утвердил я себя диссидентом:

Даже волк мне тамбовский — не кореш.

Грош цена в жизни всем инцидентам,

Если с Сильными Мира не споришь!

1 декабря 1999 г., Москва

ВВЕДЕНИЕ

Адольф Гитлер свою «Борьбу» писал в тюрьме…

Я свою «Борьбу» также пишу в тюрьме. Но в тюрьме не физического тела, а в тюрьме Души. Тюрьму эту мне создали Государство и Власть.

Я, как составная часть народа, как и весь народ, нахожусь в тюрьме Души. Стремлюсь вырваться на волю. Ищу пути, как это сделать и увлечь за собой миллионы. И я уверен, что за мной, точнее, за моей идеей, пойдут миллионы, если я найду истинный путь к этому. Если я смогу выработать теоретические и практические пути достижения этого. В этом и состоит основная цель данной книги.

Одним из самых скрываемых ныне феноменов нашего Мира, потому и малоисследованным, остаётся Человек как социальная личность и в целом социум, который его окружает, в том числе, Государство и Власть. Поэтому я и попытался раскрыть в данной книге темы Государства и Власти, которые приобретают особую актуальность и значимость в нынешнее время социальных преобразований в мире и поиска, казалось бы, неразрешимых проблем. А всё потому, что негласно эта тема — табу, так как, раскрыв её и докопавшись до Истины, можно в один миг разрушить веками создаваемую систему эксплуатации человека человеком. Но без этого, до основания не разрушив старый, новый мир не построишь.

С другой стороны, каков должен быть новый мир? Об этом ломали головы столетия назад Кампанелла и Томас Мор, пытались внедрить в реальность их мечты Карл Маркс и Ленин в виде коммунизма, но в конце концов эта тема оказалась в забытьи и даже запрещённой…

Я «подбирался» к этой теме в течение десятков лет, в виде небольших эссе освещая фрагменты этой проблемы, чтобы ныне в этой книге всё, созданное за многие годы, объединить в единую логическую форму и популярно изложить своё видение указанных проблем и возможных перспектив развития общества в целом и Человека, в частности. И как реальным практическим разрешением этих проблем, на мой взгляд, должна быть борьба за человека труда (труда духовного, интеллектуального и физического) против любых форм его эксплуатации и угнетения как духовного, так и физического. Не менее важной частью этой борьбы является борьба с материальным ограблением народа посредством коррупции.

Особенностью данной книги является то, что затронутые в ней темы настолько остры, что могут своими острыми гранями поранить Сильных Мира сего и всех властьимущих, от самого маленького чиновника и до Премьер-министра и Президента, заколебать, и создать предпосылки для разрушения всей человеконенавистной системы в мире…

Эссе будут интересны не только массовому читателю, в силу актуальности темы и популярности изложения, но и профессионалам, так как данные проблемы раскрыты в новом, порой необычном, ракурсе. И, что немаловажно, многие разделы данной книги мною писались почти четверть века назад. Но, к удивлению, не утратили свою актуальность и ныне. И потому я их без изменения, с сохранением духа времени, в котором они создавались, поместил в данную книгу.

Многие эссе, затрагивая злободневные темы и давая направления мысли, остаются открытыми в расчете на то, что читатель сам, напряжением своего ума их продолжит. Отдельные эссе изложены с явной претензией на спорность, вызовут читателя на дискуссию. В итоге в споре, как я надеюсь, должна родиться Истина.

Книга может быть полезна всем, кто хотел бы пробудить в себе способность собственного восприятия окружающего мира с объективным пониманием действительности, наиболее приближенной к Истине, определить в ней своё место. Изложенное в книге, может быть также полезно широкому кругу читателей, в силу разнообразия затрагиваемых тем в широком спектре: от глобальных проблем мироздания, причём в популярной форме, до повседневных жизненных проблем, каждая из которых не лишена оригинальности и может быть воспринята, безусловно, или спорно, или пробудить читателя к творческой мысли.

Если же читатель действительно найдёт некоторые мои мысли оригинальными, задумается о проблемах, изложенных в этюдах и, возможно, найдёт им своё разрешение, или пожелает поспорить с предложенным, то труд мой был не напрасен и цель книги будет достигнута.

Глава 1. ГОСУДАРСТВО. ВЛАСТЬ. ОБЩЕСТВО. ЧЕЛОВЕК

Любой общественный негатив ниоткуда не берётся и ни из ничего не возникает. Всему есть причина и благодатная почва для зарождения и процветания. Не исключением является и угнетение Человека в духовном, моральном, психологическом и материальном отношении. Корни его имеют не местное происхождение в каком-то отдельном определённом месте и в психологии отдельного человека или группы людей, а глобальный характер, и выходят на общегосударственный уровень. И потому имеет смысл рассмотреть причины появления угнетения Человека в связи с негативными особенностями Государственного обустройства в целом, и Власти, в частности, а также в аспекте соотношения этих искусственных структур с народом и простым человеком.

Г о с у д а р с т в о и ч е л о в е к

Новое рабовладельчество

Принято считать, что всё возвращается на круги своя. Мы знаем это, но всё же, некоторые факты возврата к старому, особенно, регрессивному, если оно доказано с неоспоримой логикой доводов, подвергают нас в дикий ужас. Это, прежде всего, относится к такому факту, как возврат нашего общества к рабовладельческому строю в обновлённом виде и в более изощрённом форме.

Чем вызван подобного рода регресс и возврат к дикому этапу развития человека? Случаен ли он или закономерен? На эти вопросы я и попытаюсь дать ответ.

Любая новая общественная формация творится не на пустом месте, а на основе уже существующих или опыта ранее существовавших формаций, и потому новая общественная формация создаётся на основе совершенствованных старых. Потому что любой общественный строй, существовавший ранее более или менее длительное время, имеет в себе некое рациональное зерно. И потому это зерно в новой формации даёт рост в соответственном, приспособленном к новому, виде. Это относится и к рабовладельческому строю, в котором рациональность основного элемента — существование элитного элемента общества — рабовладельца была обусловлена одним из основных побудительным принципом психологии Человека — стремление жить как можно лучше и даже беспредельно лучше, но не на основании своего личного труда, а за счёт труда себе подобных, ставя их в своё беспрекословное подчинение и зависимость, то есть, попросту эксплуатируя себе подобных. Психология Человека за сотни и тысячи лет меняется, хотя и незначительно, но основные её признаки остаются неизменными. Остаётся таковым и указанный выше признак, который побуждает Человека к возврату в дикие этапы своего развития с такими же дикими межличностными отношениями.

Ныне в человеческом обществе, в частности в Украине, появилась элитная прослойка общества в виде властьимущих, которые, благодаря подстраиваемым под себя Конституции и Законов, ставят всю остальную массу в безропотное подчинение себе. Не работая, они получают гигантские материальные богатства, отбирая у каждого своего соотечественника значительную долю его труда. И всё это — благодаря «волеизъявлению» самого народа путём применения манипуляций, внешне по форме благоприятных для масс, но по внутреннему содержанию противоречащих их интересам. Да при таком раскладе «наше» государство превращается в новый, ещё невиданный ранее вид рабства.

Каждый из нас в 5 — 6-ом классе изучал историю Древнего мира. Мы, будучи тогда ещё детьми, и не зная реалий жизни, когда отец и мать с утра до ночи ишачили, чтобы прокормить, одеть, обуть двоих, да не дай Бог троих (как было у меня в семье) детей, воспринимали на себя социальный удар этой жизни, думали: как ужасен тот рабовладельческий строй! Но со времён рабовладельческого строя прошло несколько тысяч лет, и нынешний здравомыслящий школьник, окончив школу, а затем институт или техникум и окунувшись в реалии жизни, начинает понимать, что возмущавшее его ранее своей дикостью рабовладельческое общество, ныне существует в скрытой форме, но, по сути, ещё более дикое, чем прежнее!

Взять, к примеру, долю отбираемого у раба (то есть, ныне у раболепствующего народа) его труда. Так, если в древние времена рабовладелец отнимал у раба меньше половины его труда (ведь что можно произвести с помощью палки-рычага или мотыги?), то нынешний Рабовладелец (то бишь, Президент со всей своей подручной парламентской и другой коррупционной братией) отнимает у своего работающего раба (то есть ложно-свободного гражданина) все 99,99% его труда. Ведь один тракторист на мощном тракторе Т-750 за день вспашет столько земли, что и несколько тысяч рабов не смогут сделать мотыгой и за год. А что получают оба: нынешний и раб в древности? — В лучшем случае, одинаково, лишь бы хватило на пищу, одежду и жилище.

В древности Рабовладелец ежедневно кормил, поил, одевал, предоставлял отапливаемое жилище (без обязательных платежей за коммуналку). Прям коммунизм был! Но в нашей реальной жизни наш «раб», трудясь и отдавая Рабовладельцу многократно большую долю своего труда, может вообще ничего не получать в связи с задержкой зарплаты. Единственно, что было хуже рабу в древние времена, так это то, что, в отличие от нынешнего раба, он не мог в любой момент выйти на Майдан и высказать протест своему Рабовладельцу. Это ныне называется свободой слова и собраний, которые, чаще всего, подавляются силовиками, типа «Беркут» — сатрапами власти, иногда кровавыми побоищами, как это было во время Евромайдана.

Но, будем считать, что, в целом, раб остался на прежнем уровне, в то же время, нынешний Рабовладелец получает от своих рабов в тысячи раз больше, чем его предшественник. И что получается: ныне эксплуатация рабов в тысячи раз больше, чем ранее и с каждым годом, с каждым новым изобретением, витком научно-технического прогресса, эксплуатация усиливается, и прибыли Рабовладельца растут.

Нынешнему рабу, как и прежнему, очень трудно, практически невозможно войти в когорту рабовладельцев. Их каста (при СССР, например, она называлась партийной номенклатурой) свято охраняется от посягательств снизу. Потому что, если всем разрешить переходить в круг избранных, то эксплуатировать будет некого и система развалится. А такого власть Рабовладельцев допустить не может.

Авторское отступление.

Я об этом пишу, вовсе не основываясь на умозрительные заключения, а всё это испытал на собственной шкуре, начиная с детства в многодетной семье, когда уже с пяти лет помогал отцу-сапожнику делать «тапочки», зарабатывая при этом одну копейку на паре подбитых набоек. Затем, в студенческие годы, разгружая вагоны по таксе — один рубль за тонну, а после — у станка точил детали при «прорывах», или в поле комбайнёром, будучи уже молодым специалистом. И так далее, пока не стал предпринимателем. Но были и светлые времена, когда я чуть было не попал в номенклатуру, работая в горкоме и горисполкоме, правда, инструктором, как бы в роли прислуги у Рабовладельца. И к кормушке было рукой подать, жаль ГКЧП, и развал СССР помешали. Но то, что я пять лет сочинял доклады первому секретарю, дало свои результаты мне, как будущему писателю.

Ныне эксплуатация настолько сильная и уже вовсе не в погоне за сверхдоходами, а, прежде всего, для того, чтобы раб не задумался о своём положении и не вышел на Майдан не с прежними лозунгами сменить одну банду другой, а по-настоящему революционными идеями, в результате реализации которых банда Рабовладельца навеки будет свергнута! Ум раба — губителен для Рабовладельца! И потому его надо уничтожить, а если это не получится, то хотя бы приглушить. Такова логика Рабовладельца. Лошадь должна «пахать», а думать должен тот, кто ею управляет. С рабом просто — заплатить ему меньше, а загрузить его больше: захочет выжить, будет пахать, на размышления времени и сил не хватит. Хуже с рабской прослойкой — интеллигенцией. Ведь её работа — это мысль на пользу Рабовладельцу, за что и получает свой кусок хлеба. Но никто не помешает интеллигенту думать об абстрактных вещах и даже во вред Рабовладельцу, ведь каждому в башку не заглянешь. А именно в этих местах и обитала, если не Истина, то часть её. Вот почему за возможный вред Рабовладельцу партийные босы, зачастую, таких людей свободной мысли называли «гнилой интеллигенцией», что ни один раз приходилось мне слышать в горкоме во время руководства Советом молодых учёных и специалистов.

Новый Майдан под лозунгами «Долой рабство!», «Свободу рабам!» возможен только тогда, когда массы осознают своё рабское социальное положение (все признаки которого на лицо), что они рабы, а после осознания этого, пожелают избавиться от рабства. Единственной проблемой пока остаётся проблема перспективного социального устройства — та путеводная звезда, за которой должен пойти народ, идея революционных преобразований.

Идеей социализма и, в конечном итоге, коммунизма, на которую «клюнули», как на приманку на крючке, десятки миллионов, была, чего скрывать, «халява»: «Потребности по необходимости, а труд — по желанию!». Но такого не бывает: без обязательного труда не будет желаемого, тем более, не любого!

Труд при социализме и, тем более, при коммунизме должен выступать как процесс вожделённой радости и вдохновлённой потребности каждого члена общества. Творческий труд, как я сужу по себе, даже изнурительный, но не более того, чтобы «крыша поехала», это так, действительно приносит неземную радость и наслаждение. Потому что он относится к неземной категории труда — к миру иному. Чего не скажешь о физическом труде. Тем более, если он, в связи с алчностью тех, кто сидит и паразитирует на шее народа, всё время должен наращивать свои темпы, чтобы физически выжить человеку труда (вспомним, хотя бы постоянное повышение норм выработки по принципу: «рекорд передовика — норма для всех!») И какие только психологические «трюки» для этого не использовались! И опять же, я об этом пишу не голословно, а из личного опыта.

Авторское отступление.

В своё время я в течение пяти лет работал в горкоме комсомола по трудовому воспитанию. И основным стимулом повышения трудовой активности, а попросту «выжимания пота» из молодых работяг, было трудовое соперничество, называемое «социалистическим соревнованием». Оно основывалось на психологической особенности человека- стремление быть выше, лучше других, заложенного Природой принципа выживания вида, аналогичного в дикой Природе, будь то растение или животное. И эта идея муссировалась в литературе, в романах типа «Как закалялась сталь» с главным героем Павкой Корчагиным (созвучие имён у меня вызвало вопрос: а это не тот Павлик Морозов, сменивший в юности свою фамилию из-за стыда за совершённое предательство своих родных и близких?) А также в других произведениях социалистического реализма. Но на такой крючок с наживкой могли клюнуть только молодые. Умудрённые опытом, зрелые работяги раскусили эти «штучки» Рабовладельца. И не то что недружелюбно, а даже враждебно относились к передовикам производства по причине понимания, что это способ выжимания из них пота.

До поры до времени, благодаря таким и подобным уловкам, как социалистическое соревнование получалось пробуждать задор и энтузиазм у миллионов на поприще изнурительного физического труда, удавалось поддерживать извращённую идеологами Карлом Марксом, а затем и Лениным идею Кампанеллы о светлом коммунистическом будущем. Но вскоре народ прозрел. И взбунтовался. Примером одного из таких бунтов стал Майдан 2013—2014 годов в Киеве. К сожалению, Майдан с самого начала «обуздала» оппозиция в своём алчном стремлении к власти и всю изначально благую, зарождающую идею, испоганила.

Но Идея революционного преобразования общества уже зародилась и, как росток, пробьёт себе путь благодаря неисчерпаемой силе роста. Не зря молодые умы уже ищут решения проблемы, как я могу замечать, работая на книжном рынке, интересуются трудами первых идеологов коммунизма — Кампанеллы, Томаса Мора, а также Макиавелли «Государь» и другими подобными работами, чтобы определить, с какого места и времени их идеи в реальной жизни зашли в тупик. Может быть, среди этих молодых идеологов вскоре проявится новый Карл Маркс…

13 ноября 2014г., Киев, Оболонь.

На круги своя

Наш мир как выжатый лимон

И корка выброшена вон —

Таков мне видится прогресс,

Он ставит нашей жизни крест!

Мы варварство давно прошли

И дикость на кострах сожгли;

Цивилизаций взлеты позади —

Хоть семя дикости сади!

Спираль раскручивает круг —

Мы попадаемся на крюк

И жемчуга швыряем свиньям,

И попираются святыни…

И достаём мы из комодов

Одежды сатанинской моды,

Напяливаем — и бушуем…

Сестра нам — шлюха,

брат нам — шулер…

3 декабря 1999г., Москва, Бирюлёво

Рабство

Худой, измождённый, голый, в одной набедренной повязке, поднимающий непосильные тяжести — таков раб в нашем представлении, в соответствии со школьным учебником по истории Древнего Мира. Читая о рабстве, мы возмущаемся, протестуем, представляя себя или своего далёкого предка на месте раба.

Что же изменилось за несколько тысяч лет с момента первого порабощения человека человеком? Исчезло ли рабство в двадцатом веке совсем или оно приняло новые, завуалированные формы?

«Рабы не мы, мы не рабы!» — был лозунг в начале прошлого века в России. И действительно, на некоторое время рабства не было потому, что началась смена полюсов: рабы становились владыками, а прежние владыки изгонялись или уничтожались, если не хотели становиться рабами у новых владык. Это продолжалось лишь только миг. Власть и деньги не знают сопротивления. Они начали поляризовать страну Советов на два лагеря: рабов и рабовладельцев. Вам покажется странным употребление таких слов, применительно к цивилизованному обществу конца двадцатого века. Но я уверен, что наши потомки, лет, эдак, через пятьдесят, наш период истории назовут неорабовладельческим. В нашем же понятии мы называли его социалистическим — преддверием коммунизма — счастливого будущего всего человечества. Верно это или нет — оставим на суд времени и Истории. Но факты уже говорят в пользу наших предположений.

Не знал народ — был счастлив, познал — оказался крайне удручён и предельно огорчён своим несчастьем. Верно сказано в Библии, что познание Добра и Зла лишает Человека райской жизни. Возможно, многие стремятся к возврату к прежней жизни, но путь закрыт, так же, как и Адаму и Еве в Эдемский сад беззаботной жизни.

Хочешь разрушить любое общество — выпусти джина информации: ложной или правдивой — всё равно эффект будет один и тот же. Устои общества рухнут, как бы они прочны не были. Информация для Ума, что сухие дрова для огня. А работающий Ум — самое страшное оружие для того, кто строит своё благо на безумии.

В борьбе за власть претенденты на неё выпускают компромат — такую негативную информацию, перед которой ещё ни один столп не устоял и не рухнул. А если это происходит в государственных масштабах, народ частично прозревает и осознаёт, что жил в рабстве, в рабском подчинении в угоду горстке властных. Что он имел и что имеет? — Имеет рабство в своём новом проявлении. Миллионы «вкалывают», заливая своё сознание в разного рода «забегаловках», да и просто в подворотнях дешёвым суррогатом вина или водкой, а то и смешивая их с пивом — извращенцы какие-то! (Я это часто наблюдал в начале семидесятых в Киеве, после того, как мы, студенты, разгружали вагоны со стекловатой на товарной станции «Петровка». ) В то же время, единицы «избранных» из числа «элиты» барствуют, потягивая нектар коллекционных вин и коньяков в царских хоромах дворцов за несколькими заслонами охраны.

Оказывается, обман и мошенничество бывает не только между отдельными людьми, но и в масштабах всей страны и человечества в целом. Если в защиту отдельных обманываемых против мошенников и аферистов существуют законы страны, то против обмана в государственных масштабах должен существовать межгосударственный кодекс законов и соответствующие силы его реализации. Возможно, «Конвенция прав Человека» и является первым этапом в этом направлении. Только она без действенных рычагов воздействия на нарушителей международных законов. Вот обманули нас, десятков и сотен миллионов. Но кто осуществит возмездие над теми, кто нас обманул? — Никто! Возлагать надежду, что на том свете каждый получит по своим заслугам? Так нет такой кары даже на том свете в отместку за миллионы униженных.

Рабство — «изобретение» Человека. С Природы можно писать Библию, может быть, более истинную, чем существующая. Да, пожалуй, сама Природа является истинной Библией, как Ветхим, так и Новым заветом. Может быть, древние мудрецы и зашифровали в Библии законы Природы, рекомендовав их человечеству? В Природе нет ничего плохого безнаказанного и хорошего не поощрённого. Причём, наказание и поощрение выступают на уровне существования, жизни и смерти. Жизни своей и в будущих поколениях. Что может быть страшнее угрозы существования, смерти? В Природе истинный Кодекс чести, по которому существует всё живое, потому что нарушившие его, или начавшие жить по Кодексу бесчестия, тут же погибает, или, ещё хуже — мучительно умирает в своём потомстве. В «дикой» Природе нет и рабства.

В человеческом же обществе всё в своей основе поставлено противоположно законам, по которым живёт Природа. В основном, миром людей правит Кодекс бесчестия, а о Кодекс чести вытирают грязные ноги, глумятся над истинным величием и значимостью Человека. И смешным кажется существующий Закон понимающим жизнь не по Кодексу чести. Так зачем тогда Закон? Может быть, чтобы оградить власть ухвативших и живущих по противоположным законам от посягательств на такую же «законную» жизнь со стороны черни и рабов? И таким образом продлить своё блаженство на Олимпе славы и благодати? Может быть для того и появилось изобретение человечества — рабство?

Рабство строится на основе стремления жить и выжить. Как только Человек не унижается, не лебезит и не раболепствует, лишь бы выжить! А кто может, прежде всего, в силу своего морального уродства, ставит его в рабство и снимает в свою пользу львиную долю его труда.

Скажите, пожалуйста, где нет рабства и кто не раб? Всюду, и везде, все кто сильнее и «покруче» загоняют более слабого в рабское ярмо и сгибают его в бараний рог. Благо, что Человек не всегда ломается, а податливо изгибается как лоза. Сильных, в свою очередь, закабаляют более сильные (более властные) и так далее, до самой вершины. А на вершине сидит, как и прежде сидел, царь-батюшка. Только ныне он по-другому называется… Так формируются слои и прослойки рабов с разными уровнями «крутости».

Все рабы! Одни — рабы у кого-то, а самый главный рабовладелец — раб у самого себя. И, прежде всего, раб своих пороков. Получается общество сплошных рабов. Так и проходит жизнь в рабстве. На рабство обречены потомки и потомки потомков…

Такая же иерархия была и в партийной среде КПСС. Мужланы (по анкете рабоче-крестьянского происхождения) — лучшие кадры для власти, но нет их хуже в жизни, в делах и во всём прочем, независимо от уровня своего властного кресла, но при погонах и регалиях. Рявкал и матом крыл таких же, как и он, но уровнем ниже, грозных и авторитетных для ещё более низкого уровня. Я это утверждаю не голословно, так как лично знал одного такого — первого секретаря Запорожского горкома, в прошлом сталевара завода «Днепроспецсталь» Водениктова, когда в семидесятых работал в горкоме.

То же самое наблюдалось во всех структурах человеческого общества, будь-то завод или магазин, колхоз или больница. И продолжает наблюдаться. Сложнее обстоит дело в «интеллигентных»» организациях, в которых человеческое достоинство стоит на одном из первых мест среди жизненных ценностей. За это властные их никак по-другому и не называют, как только «гнилая интеллигенция». Видимо, в этой среде и может зародиться истинная свобода, и будет навеки разрушено рабство.

22 июня 1994г., Запорожье.

Геноцид

Со скорбью я смотрю на свой народ:

Он трудится — ручьями льётся пот,

Но как обидно: труд его напрасен,

А где же бравый лозунг: «Труд прекрасен!»?

А лозунгами растопили печки…

Все люди, как барашки и овечки:

Лишь блеют — ищут нового кумира,

Чтоб дал им вдоволь хлеба, зрелищ, мира.

В них нищета, как мрак, нашла предел,

Нашли и люди в горе свой удел:

И как на каторге рабами пашут —

И пьют покорно с ядом жизни чашу.

Питаются паршивее собак

И курят из окурков — дрянь табак,

А душу заливают самогоном —

И тут же в лужи падают со стоном.

И косят их болезни, как чума,

И лучший выход — лишь сойти с ума

И удалиться в мир иной, блаженный,

Покинув рай земной, но искажённый…

В деревне воцарился геноцид,

И для крестьян есть выход — суицид,

И их он штабелями тащит к пропасти,

Хоть голодай вовек, хоть бритвой кровь пусти.

И снова жизнь народа как на грани,

И в смрадных трупах тонет поле брани,

Над ним чернее тучи кружат вороны

Глядят кресты во все четыре стороны…

11 марта 2000 г., Горлицкое

Афоризмы на тему: «Ум и труд»

Есть труд лошади — бездумный труд; есть физический труд осмысленный — труд дурака, а умный вместо физического труда подумает.

Думать — занятие для избранных.

Если все будут думать, то кто же будет пахать?

Думай о том, что делаешь, но не всегда делай то, что думаешь.

Думать нужно много, но делать — только лучшую из дум.

Ум и трудолюбие надо иметь, чтобы не отсеять зёрна; ума и прилежности не надо, чтобы остались плевела.

В любом деле больше доли ума, чем рук.

Труд без ума — зряшный труд, если не вредный.

Человек всё делает не подумав, а если и подумав, то недостаточно

Признак ума — обобщение, посредственности — конкретизация.

Слепых — миллионы, зрячих — единицы!

Сон исправляет ошибки ума.

Ум слаб перед силой Природы.

Живи так, чтобы рядом всегда был ишак, но опасайся сам оказаться ишаком.

Рабство от физического труда

Человек, всецело занятый мелочными делами, не может выйти за круг интересов этих дел. Весь его Мир сосредоточен, в песчинке его интересов. Он становится рабом своих мелочных интересов. Его зашоренность на интересах песчинки не позволяет ему видеть значение этой песчинки в бескрайнем море пустыни. Кругозор человека стягивается в точку, в которой сосредоточена одна лишь суета. В точку превращается вся жизнь Человека. Не успев родиться, он уже умирает. Жизни у него нет: момент рождения совпадает с моментом смерти. Так стоит ли тратить бесценные мгновения жизни на суету? На суету, которая столько же значит для Человека, сколько и песчинка для пустыни!

Ярким примером суеты человека является его изнурительный физический труд. Но ведь назначение Человека совсем в другом, чем бездумное, бессмысленное и неосознанное движение своими мышцами и конечностями во имя того, чтобы физически произвести нечто, что позволит ему выжить. Человек стал свободным от необходимости совершать суетные механические движения ради выживания ещё тысячелетия назад, когда подчинил себе силу животных, затем энергию ветра, воды, и в последние столетия — энергию электричества, ядерного распада. При такой энерговооруженности человека, казалось бы, должна отпасть необходимость использования его физической энергии труда. А различные движения конечностями и другими органами необходимо совершать только в силу необходимости поддержания оптимального самочувствия и здоровья своего физического тела, его инерционности, привыкшего в течение тысячелетие к движениям ради жизни. В конце 70-х по этому поводу даже появился лозунг: «Ручной труд — на плечи машин!», который был одним из основных лозунгов в моей работе по повышению трудовой активности молодёжи во время моей работы в горкоме комсомола.

Но на самом деле происходит совсем противоположное. Дешевле физического труда человека не бывает. Создание и эксплуатация даже самого простого механизма или машины обходится гораздо дороже, чем стоимость физического труда рабочего. Безмозглая «железяка» дороже высшего мыслящего венца Природы! В то же время физический труд, зачастую, бывает на пределе возможностей человека, подрывает его здоровье, сокращает жизнь. Но это уже пример варварского отношения к Человеку, ко всему человечеству! Это все равно, что ради того, чтобы согреться или сварить себе кашу — сжигать картины Рафаэля!

Механический и физический труд — это наибольшая суета из всех сует, которую может позволить себе человек, чтобы доказать напрасность своей жизни.

В чем же корень зла? С одной стороны, — в сиюминутной экономической выгоде использования физического труда человека, и полное отсутствие человеческого достоинства и гордости у эксплуатируемого, с другой стороны. Человек в основной своей массе опускает себя до уровня животного: дай ему поесть, выпить, закурить, удовлетворить сексуальные желания, поспать — и он испытает верх земного блаженства жизни, предел своих желаний. Ему больше ничего не надо: ни театра, ни классической музыки, ни картинной галереи. Ниже уровня не придумаешь. Уровень почти булгаковского Шарикова! Те же танцы для юного человека стали способом проявления и возрождения животных инстинктов, нечеловеческих эмоций: криков, свистов, невообразимых движений тел и конечностей. Природа этих эмоций противоположно отличается от природы эмоционального восприятия произведений искусства из сокровищ мировой культуры. Может быть, человек в определенный период жизни пытается найти отдушину от истинно человеческой жизни в мире животных страстей?

Однако назначение Человека состоит совсем в другом. Физическая оболочка — тело — это всего лишь необходимое условие его существования. Основная суть его сосредоточена в Душе, сознании, уме и мыслях. Ведь благодаря сочетанию Души, ума, мысли и сознания Человек преобразил Природу, подчинил её себе (зачастую во вред Природе и себе). И, несмотря на это, продолжает оставаться, в основной своей массе, на уровне животного. Но это не в его интересах. А в чьих? Кому это выгодно? А выгодно это тому, кто взял над ним власть.

В развитых капиталистических странах достоинство человека, его свобода и независимость на несколько порядков выше, чем те же характеристики людей стран бывшего социалистического лагеря. Когда русские в мороз и слякоть, в бушлатах и телогрейках, трамбовали ногами бетон Днепрогэса и Магнитки, надрывались на прокладке корчагинской узкоколейки, японцы и американцы в это время в белоснежных рубашках и безукоризненных костюмах загружали свой ум задачей, как сделать завод-автомат, освободить миллионы людей от каторжного труда и дать этим миллионам возможность получать духовное наслаждение, жить в семье с комфортабельными бытовыми условиями, на работе — интеллектуальным творческим трудом, на отдыхе — на лучших курортах мира, на досуге — наслаждение произведениями искусства. Не говоря уже об удовлетворении важнейших физиологических потребностей в пище, жилище, одежде и тому подобное. И результат налицо: нищета, убожество и ад при жизни одних, и процветание, земной рай — других.

В условиях неорабовладельческого строя, каковым реально являлся социалистический строй в «отдельно взятой стране» СССР, если судить по отношению к назначению чЧеловека, в основе лежал рабский физический труд миллионов при всемерном угнетении духовности и интеллекта, свободы творчества. Будущие лауреаты Нобелевской премии обличались в тунеядстве, преследовались уголовным законодательством. Появилось даже выражение «гнилая интеллигенция». Идеи презренного физического труда и свободомыслия не вызывали особого восхищения у властьимущих. Более того, этим вольным мыслям «пришлепывались» десяток ярлыков и статей уголовного кодекса об особо опасных государственных преступлениях: измена Родине, вредительство, антисоветская агитация и пропаганда и другие. А родившего эти идеи или даже носителя, отправили по этапу или изолировали любым другим образом, например, в психбольницах. Потому что эти мысли посягают на благополучие властелинов, создавших и постоянно укрепляющих этот строй, выгодный им, но приводящий к обнищанию и гибели масс.

Но выше личных интересов властелинов, и выше даже интересов государства должны быть интересы, Человека, народа, нации. И, если нация, народ хиреет, в существующем государственном обустройстве при существующих лидерах, то почему бы во имя оздоровления нации и народа не сделать изменения, хотя эти изменения и будут в разрез интересам властелинов и существующему государственному устройству?

Но должен же народ прозреть! Прозреть, несмотря на десятилетиями выработанную технику массового гипноза и оболванивания. Удивительный социальный феномен! Народ, в своей массе мудрый и благоразумный, становится беспомощным и послушным в руках властелинов. В чем причина? В самом народе? Или в бандитских средствах, которые используются против народа?

17 ноября 1994г., Запорожье.

Афоризмы на тему: «Физический труд»

Презренный даже «свободный» физический труд, так как никогда свободным он не бывал.

Физический труд — труд рабов (самих у себя и у других); интеллектуальный труд — труд свободного человека.

Физический труд наращивает отдельные мышцы, атрофируя мозги.

Все прошлые и будущие войны не унесут столько человеческих жертв, сколько их забрал непомерный физический труд.

Земля — для здоровых людей, чтобы у них отнять здоровье.

Разгребая кучи навоза, не надейся на плату, как при поиске самородка.

Даже самое маленькое сельское кладбище вмещает столько трагедий, что их не под силу описать тысяче шекспирам.

Я ненавижу всех, кто убивает человека и, прежде всего, тяжёлый сельский (физический) труд!

Впряжённому в лямку невозможно витать в облаках, ведь тело и душа в этой жизни нераздельны.

Лжедемократия

«Всё для народа!» — Как идея хороша!

Но не имеет работяга ни шиша:

В труде, как мул, слывёт покорным

И не считает то позорным.

22 июня 1998 г., Алушта

Грабёж

Грабёж — норма жизни.

Всякий раз, когда я вижу гигантские сооружения здании, мостов, театров и дворцов крупных городов Москвы, Санкт-Петербурга, Киева и других, у меня сердце щемит от обиды за своих земляков, и, прежде всего, за колхозницу маму, отца и всех моих предков, живших и работавших в сёлах Украины.

Почему в жизни такая несправедливость? Одним всё: и асфальтные тротуары, и зеленые газоны, фонтаны и праздничные фейерверки, концерты и радующие душу произведения искусства Третьяковской галереи и Эрмитажа. Другим — пыль и непролазная грязь, абсолютное отсутствие бытовых удобств (ванной, централизованного отопления, канализаций, тёплого туалета) и изнурительный физический труд на земле с утра до глубокой ночи, с детских лет и до глубокой старости. Труд этот не в своё удовольствие, а, как в древности, по вынужденной необходимости, чтобы выжить, не умереть с голоду и от холода. И никакие сказки о летней или осенней Природе, чарующей глаз и радующей Душу, не в силах компенсировать зимний холод нетопленной хаты и пронизывающей всё тело стужу, осеннюю слякоть и грязь по колено сельских дорог. Причём, каждый из этих «прелестей» протягивает к тебе костлявую, цепенеющую руку болезней, истощения и в конце концов смерти, если с ними не будешь бороться ежедневно, ежечасно, ежесекундно, хоть на миг забудешься и не будешь о них думать. В постоянной борьбе за жизнь, сродни борьбе за жизнь первобытного человека, закаляется, если не погубится, тело и дух жителя сельской глубинки. А сказки о прелестях Природы села и жизни в селе — для пассажиров скорого поезда, которые сидят в тёплых уютных купе или, тем более, в вагоне-ресторане и созерцают чудную Природу или вдыхают чистый воздух на двухминутных остановках полустанков.

Человек же, живущий в селе, ничего этого не видит, не слышит и не чувствует. Живя в этой прелести, он не осознаёт, что живёт в ней. Потому что между созерцанием прелестей окружающего мира и жизнью, он выбирает для себя более важное — жизнь.

В некоторой степени это касается и горожан. Приезжая из провинции в Москву, порой удивляешься, почему многие москвичи годами не бывают в Большом театре, Третьяковской галерее или Музее изобразительных искусств имени А.С.Пушкина? А некоторые даже ни разу в жизни. Да всё потому же, что жизнь, выживаемость физическая для многих важнее и дороже, чем эти духовные блага. Единственное их отличие от сельских жителей состоит в том, что количество земных и духовных благ и возможность ими воспользоваться тут же, как говорится, далеко не отходя от дома в десятки и сотни раз больше. В любой момент, при желании, ими можно воспользоваться. И все эти блага созданы десятками миллионов тружеников, а пользуются, или могут пользоваться ими только немногие.

Обидно за всех людей — селян, что они всю жизнь работают не на себя, а «на дядю». Создают то, чем сами никогда в жизни не могут воспользоваться, и чем с избытком пользуется неблагодарные их эксплуататоры, считающие такое положение в порядке вещей.

Давно уже ушли в прошлое времена, когда селян сдерживали от побега из такого рабства в города и привязывали их к сохе, не выдавая им паспорта. Тогда, в сталинское и послевоенное время действительно село было как резервация или гетто. Но ныне не намного лучше. Только изнурительный физический труд в селе позволял селянину хоть как-то жить в своём доме и выжить, а не скитаться десятилетиями (!) по снимаемым углам, будучи привязанным к шахте, металлургическому комбинату или другому вредному для жизни и здоровья предприятию, с мизерной зарплатой ради того, чтобы через десять-двадцать лет по очереди получить свой угол в «хрущёвке». Потому что «тёплые» места гарантированы для своих: родственников — по наследству и династиям, знакомых и т. п. И потому не каждый селянин решится на существование в качестве вечной «лимиты», даже во имя будущего своих детей…

23 сентября 1994г., Запорожье.

Правда об украинском селе

Село сегодня обнищало:

Зимой от холода пищало,

А по весне впряглось как в лямку —

Под семена копает ямку.

Ручьями льёт солёный пот,

От голода под дых свело живот,

А наш крестьянин тяжко пашет,

Сизифов камень в гору тащит.

Немилой кажется земля —

Послать бы всех, да вот семья

Мешочницей пойдёт по свету:

Кого тут призовёшь к ответу?

Долгов крестьянина — не счесть,

Содрать с него три шкуры — честь:

Любой считает пролетарий,

Дерёт — излишен комментарий!

Мы превратили селянина в быдло,

Смотреть ему в глаза — до боли стыдно,

И пьёт мужик шмурдяк с утра до ночи:

Все заливает совесть что есть мочи!

Все любят белый хлеб и масло,

Но силятся понять напрасно

Всю тяжесть жизни хлебороба:

Его парадный френч — то роба!

Живёт скотиной — как в хлеву,

Ест хуже — чуть ли не траву

И запивает горе он сивухой,

Чтоб не казалась жизнь сверх жуткой…

О, где ты, милосердный Бог?

Мы молимся, чтоб ты сберёг

Основы украинского села,

Чтоб нищета в гробы нас не свела…

— — — — — — — —

Простёрлись ковыльные степи,

Но сёла — безлюдно нелепы;

На нивах растёт лебеда,

Туман обволок города…

И нет села, и города,

Только крики над падалью ворона…

Так холодно мне стало вдруг.

Жизнь сколлапсировала в круг…

15 февраля 2000 г., Горлицкое, Запорожье

Эксплуатация: вчера, сегодня, завтра.

Классическое понятие «эксплуатация», как присвоение чужого труда собственниками средств производства, не отражает многих изменений, как самого труда, так и средств производства, которые произошли за последние сто лет, со времён дачи данного определения, и будут иметь ещё большую тенденцию к изменению в следующие 20—50 лет. То есть, указанные понятия уже сегодня носят архаический характер, по следующей причине.

Да, действительно в течение нескольких тысяч лет физический труд был прочно привязан к средствам производства. Эти две категории были разделены в пространстве и принадлежали, чаще всего, различным категориям населения: одни имели одно, другие — другое. Причём, для обладателей потенциального физического труда сам труд был жизненной необходимостью, обеспечивающий питание, одежду, жилище и т. п. Для обладателей средств производства сами средства производства не являлись жизненной необходимостью, а позволяли при их соединении с физическим трудом извлекать прибыль, многократно превышающую жизненно необходимые средства. Это различие в зависимости собственников от их собственности и порождало эксплуатацию в одностороннем порядке: чтобы жить и выжить собственники потенциального физического труда «шли на поводу» условий, которые диктовали им собственники средств производства, а не наоборот. Хотя в период развития мощного профсоюзного движения, когда в профсоюзных организациях может быть сосредоточено достаточно средств, чтобы материально поддержать бастующих рабочих — обладателей потенциального физического труда, возможно было некоторое давление на капитал — собственника средств производства. Идеальное развитие таких протестов — это революционное движение со сменой полярности между эксплуатируемым и эксплуататорами, что и произошло во время социалистической Революции.

Мы умышленно подчеркнули физический труд, так как в течение тысяч лет другого вида труда не существовало. Хотя в период расцвета рабовладельческого общества в Древнем Риме и в Древней Греции процветали различные искусства, создавались технические решения, на много веков обогнавшие свое время (например, «паровая машина» Герона), которые носили развлекательный характер, были средством отдыха и развлечений, но не были трудом, как жизненной необходимостью. И только в девятнадцатом веке — в период научно-технической революции появились профессиональные изобретатели. Возникла новая разновидность труда — интеллектуальный и творческий труд и новый класс его носителей — интеллигенция, иногда называемые «белые воротнички».

Интеллектуальный труд стал менее зависим от эксплуататорского класса, мог «выдать» более эффективный результат, был не массовым, как физический труд, а индивидуальным явлением и мог поставить свои условия материальной его компенсации. И для этого не нужно было давление профсоюза на эксплуататора. Потому то и цена его стала выше цены физического труда.

Для интеллектуального труда не нужны сторонние средства производства (если и нужны, то в незначительной мере), так как средством производства выступает мозг, как генератор мыслей. Таким образом, интеллектуальный труд и средства его производства принадлежат одному человеку. И человек может стать свободным от эксплуатации, от общества, государства и Власти.

Идейным отображением этого явления стало появление в середине XIX-го века анархизма. В СССР, учитывая тоталитарность режима, проблем с анархией не было, но были проблемы с классом интеллигенции — мыслящей и потому свободолюбивой. И поэтому ей партийно-номенклатурная элита «придумала» эпитет «гнилая интеллигенция» (парадокс: наиболее передовое и прогрессирующее явление в загнивающем обществе называется своей противоположностью: минус минуса — есть плюс!)

Но и в последнее время интеллектуальный труд стал всё более «заарканиваться» эксплуататорами через повышение в нём доли вспомогательных средств производства: персональных компьютеров, баз данных, средств коммуникации и источников информации. Постоянно исчезает возможность интеллектуального труда быть абсолютно свободным от эксплуатации.

Особенностью интеллектуального труда является то, что он относится к разряду «тонких» трудов (по сравнению с физическим — «грубым» трудом). И в более значительной степени зависит его результат от факта эксплуатации. Чем более он свободен, тем более он может быть производительным. Ведь в основе интеллектуального труда находится элемент творчества. А творчество — это свобода, полёт мысли! И поэтому творческий труд «заставляет» эксплуататора, если таковой возникает, «считаться» с собой.

Итак, сегодня, то есть в начале XXI-го века, два основных преобладающих труда: на первое место, утверждается всё более значимый — интеллектуальный и на второе место — физический труд. Но в нашем мире нет ничего застывшего, остановившегося в своём развитии. Труд — не является исключением. На смену интеллектуальному труду — труду мысли, идёт новый труд, который по эффективности будет многократно выше своих предшественников. Что же это за труд?

Корни Нового труда, опять же, надо искать в древности. Ведь всё развивается по спирали. На нижних ветвях спирали есть в зародыше то, что на верхних даст бурный рост. Мы предполагаем, что таким Новым трудом, абсолютно свободным от любой эксплуатации и в более новом, по сравнению с нынешними понятиями «труда», качественном его развитии, будет труд чувств Души.

Мы предполагаем, что не менее эффективным будет развитие и становление другого труда, противоположного труду чувств Души — труда на основе астральных сил — Астральный труд тёмных сил Зла. Борьба этих двух противоположных и взаимоисключающих видов труда будет способствовать развитию обоих значительными темпами, что в конечном итоге, к сожалению, приведёт и к Концу света…

Но это всё будет потом, а пока, будет наблюдаться рост антагонизма между интеллектуальным трудом и капиталом. А поскольку значительный капитал в нынешнем обществе сосредоточен в руках государства и Власти, то основной антагонизм будет проявляться между интеллектуальным трудом и государством. Но в силу того, что интеллектуальный труд будет определять темпы развития общества, и то общество будет более развито, в котором интеллектуальный потенциал выше, государство вынуждено будет идти на «уступки» интеллектуальному труду. «Утечка мозгов» и «концентрация умов» будет иметь всё более явственный характер. А учитывая «свободолюбивый характер» интеллектуального труда и значительную концентрацию его в одной из стран, предположительно, наиболее вероятно произойдёт социальная революция именно в этой стране. Таким образом, по объективным причинам общество, государство и Власть будет накапливать в себе силы, которые их же разрушат. Что эти силы предложат новое? — Возможно, концептуально новый Коммунизм (!) — гораздо более совершенный, чем был искусственно предложен на предыдущем витке спирали в конце XIX-го века с попыткой реализации в СССР в двадцатом веке. Но это уже тема отдельного исследования.

19 июля 2002 г., Киев, Оболонь

Новому украинцу

Не запретишь красиво жить хамлу с мобилкой…

Я понимаю, что не князь я и не граф.

Обзавестись мечтаю новой бензопилкой,

Не говоря о пылесосах и коврах.

А рожа сытая, кирпичная, смурная

Жуёт сигару — мистер Твистер номер два.

И вроде все мои глаза воспринимают,

Но — где у этой бритой рожи голова?!

6 октября 1999г., Подмосковье, Мележи

Что важнее: государство или Человек?

Десятки тысяч лет жил на Земле Человек без какого-либо государства и только в последние несколько тысячелетий появилось «основное орудие политической власти». Власть — это господство одних над другими, хоть и политическое, но, тем не менее, весьма неприятное явление в жизни общества, Человека. Но Человек — одно из самых свободолюбивых созданий Природы и зачастую это своё качество он проявляет. Во все времена своего существования он упорно и отчаянно боролся за свою свободу и независимость: вначале от злых сил Природы, а затем, подчинив в основном их себе — от порабощения своими соплеменниками или завоевателями, такими же, как и он, людей.

Но Мир развивается, он не стоит на месте. И в дополнение к существующей реальной угрозе порабощения Человека человеком, которого при особом желании всё же можно избежать, появилась и охватила вдруг всё человечество государственная власть над Человеком.

Радуется ли каждый Человек власти над ним государства? Радуется, но не каждый и не всегда. И, чаще всего, лишь немногие и иногда. А кому и чему радоваться? Тем, у которых почти всё отбирают, заработанное их трудом праведным и поглощают сами властвующие или бесцельно распыляют по миру. Им этого богатства не жалко: ведь не своим трудом заработано, не своим потом и кровью произведено. И бояться некого, потому что они в этом мире верховная власть, только разных рангов. И судить об этом будет та же Власть. А «Ворон ворону глаз не выклюет». Тем более что младший ворон старшему отдаёт по цепочке в виде взятки более жирный кусок. Людям же говорят, что есть Бог и Бога бойся. Но Бог есть власть будущего мира, а жизнь у Властелинов настоящая. И живут, злодействуют, подстраивая под себя изречение Иисуса Христа: «Богову богово, а кесарю кесарево».

От господства Власти над Человеком спасения нет. Человек принужден Конституцией страны и её законами безропотно подчиняться монстру — государству. И никуда от него не убежишь. Покинешь одно — попадешь в другое, такое же, если не хуже. Из огня, да в полымя. Диссидент человечества в целом. Потому что всё человечество идёт по одному пути и инакомыслящих почти нет. А если и есть, то они гонимы властьимущими. Это и понятно: ведь Власть должна же себя как-то обезопасить. Вот она и защищает себя всеми праведными и неправедными путями. Да и что такое «праведные» и что — «неправедные» пути? Один только Бог знает. Только с позиций Добра и Зла и можно это определить.

Но не ищите территориального спасения от угнетения государственной властью, не уповайте на временное удаление от неё. Это всё напрасно. В пространстве и во времени спасения от господства над вами государственной власти нет. А есть спасение внутри вас, внутри каждого из нас. Это наш внутренний, Духовный мир. В этом мире нет ни соглядатаев, ни наушников. Он плотно закрыт от окружающих, пока для них мы сами его не откроем. А стоит ли до поры до времени его другим открывать?

Монастыри — для слабых духом, для тех, кто не в силах в условиях реальной мирской жизни бороться с соблазнами тела, своей плоти. Ты пойди в мир и в миру докажи свою праведность! Истинный монастырь можно создать только внутри самого себя, живя обычной мирской жизнью. В таком монастыре можно создать абсолютную свободу Души и достаточную свободу тела от многого, что его порабощает.

2 мая 1996г., Запорожье.

Голос протеста

Что такое правила, кому и кто их устанавливает?

Да плевать мне хотелось на ваши правила, если они не вписываются в мои понятия о том, как я должен поступать или, тем более, мыслить! И это при том, что мои правила отражают Истину, а не ложь, как многие ваши. И я уверен в этом. И это я могу доказать с точки зрения Добра и Зла, раскрывая вашу — узурпаторов власти и эксплуататоров, заведомо гнилую сущность!

Я — свободный человек от всего и вся! И не хочу, чтобы кто-то загонял меня в какие-то рамки. А рамки эти обычно служат интересам какого-то отдельного человека (узурпатора, диктатора, тирана) или какому-то, не менее дьявольскому клану.

Повсеместно на нашем земном шаре, в любом государстве каждый, осознавший себя Человеком, вынужден подчиняться государственной машине. Во главе этой машины стоит или один человек, типа тирана Сталина, либо клан супербогатых семейств, которые, чаще всего, никому так широко неизвестны, а управляют всеми в стране с помощью выставляемых напоказ Президента и членов парламента, министров и депутатов различных уровней.

Представьте себе этого одного или нескольких жирных, холённых котов — Сильных Мира сего, которые за верёвочки дёргают десятки и сотни различных исполнителей — главенствующей властной элиты, а те в свою очередь с помощью установленных ими правил, Законов, постановлений и решений передают такие же сигналы своим подчинённым более низшего звена и так далее, до конечного звена — рядового человека, которому уже некому передать сигнал самого высшего боса и приходится самому исполнять приказ… Так и движется государственная машина. Куда? — никому не известно, разве что главному боссу и в его интересах.

Теперь представим себе, что не я один решил прекратить жить по шаблону в интересах кого-то. А сотни и тысячи человек. И всё рухнет! Рассыплется на мелкие исходно-первоначальные элементы, которые, при правильной идее, могут выстроиться в новую систему взаимоотношений, с гораздо более высокими темпами развития, по сравнению с предыдущей системой — согласно нашей теории ТОС (см. ниже).

Но при этом человек, восставший против системы, воспримет на себя всю мощь её удара, защищающую своё существование. Поэтому, чтобы выступать против системы, необходимо быть вне системы.

26 мая 2014г., Киев, Оболонь

П е р е к о с ы г о с у д а р с т в а

Зло коррупции под защитой государства

Государство как живой организм, правда, далёко от совершенства и даже, более того, настолько несовершененно, что срок его существования может быть ограничен от нескольких дней до столетий. Как бабочки однодневки создавались десятки и сотни неустойчивых государств, которые вскоре поглощались более мощными государствами, или сами распылялись на более мелкие государственные образования, чтобы вскоре исчезнуть, или войти в состав более сильных государств.

Государства творятся людьми. Не простыми смертными, а теми, кто причастен к Власти. И демократия находится с боку-припёку — для того, чтобы создать видимость власти народа в его интересах. Но в реальной жизни такого не бывает, чтобы всё было в интересах народа и простого человека. Всё делается только и только в интересах властвующих и пресекается всё, что хоть на толику им во вред, хотя оно и будет на пользу народу. И даже обглоданные кости с барского стола бросаются также косвенно в интересах властвующих: чтобы создать себе положительный имидж и продлить свою власть, не допустив свержения себя народом. Потому что, какой ни есть народ, даже слаб в отдельных своих членах, но вместе — движимый единой идеей — это сверхмощная социальная сила, которую, зачастую, бывает трудно обуздать. А обуздавший её, получает на многие годы бесспорную власть. Яркий тому пример — большевиков, далее — коммунистов во главе с их руководителями: Ленин, Сталин и уже с угасающей силой власти — Брежнев. Кто следующий?..

Возможно, государства творят Люди, которые не хотят себя афишировать. Это те, кто ставили, ставят и будут ставить людей к Власти и негласно управляют ими — Президентами и Королями. Это Сильные Мира сего…

Каждое государство вырабатывает законы. Свои законы — для своих граждан. В целом законы разных государств сходны между собой и все они несут единые для Человека, независимо от его государственной, расовой или какой-либо другой принадлежности, морально-этические нормы поведения и жизни в целом. Но есть и специфические законы. Так, в середине октября 2013 года в Украине, накануне Евромайдана появился закон по защите врачей, согласно которому, даже угроза врачу несёт криминальную ответственность — гораздо большую, чем по отношению к другим категориям профессий. Чем это вызвано?

А объясняется всё очень просто. Медицина в Украине финансируется из бюджета. А бюджет весьма скуден. Поскольку здоровье связано с жизнью Человека больше, чем какая-либо другая сфера жизнедеятельности, то недоплаченные из бюджета деньги компенсируются из кармана больного или его родственников. И стало правилом платить за любые медицинские услуги, будь то незначительная услуга медсестры или сложная операция хирурга. Отличие зарплаты от взятки (а вариант оплаты труда медработника наличными за счёт больного и есть один из видов взятки) состоит в том, что зарплата нормирована, а взятка без норм по размеру и зависит от жадности взяточника и от богатства больного. Общеизвестно, что жадность человеческая беспредельна. И аппетит приходит во время еды. Чем больше дают, тем больше хочется. Включается сравнение: если ректору престижного ВУЗа дают за диплом много, то почему доктору за жизнь должны давать меньше? Разве жизнь не дороже диплома? И тут начинается прессинг больного. Устанавливаются возможности курицы (то бишь, больного) нести золотые яйца. И каких размеров. Это при компьютерном учёте банковских вкладов, движимого и недвижимого имущества довольно просто. Далее «яйценесущую курицу» надолго привязывают к своему курятнику. Например, «выявляют» несуществующие болезни и начинают их «лечить». А при лечении одного ложного заболевания, возникает болезнь, и не одна, но уже не ложная, а настоящая, что и требовалось. И так до бесконечности. Конечность определяется двумя вещами: насколько быстро оскудеет благосостояние больного и его сердобольных родственников, а также продолжительностью жизни больного, т.е. насколько хватит его жизненного ресурса при таком грабеже.

К сожалению, не все подопытные кролики так глупы, чтобы не заподозрить такую схему финансовой «раскрутки». Вот здесь и начинается конфликт. Зачастую от угроз переходит к реальному их воплощению.

Государство, как тот же доктор, начинает лечить «болезнь», вместо того, чтобы устранить причину болезни. Не пытается повысить зарплату медикам из бюджета страны до уровня удовлетворения цивилизованной потребности (понимает, что это бесполезно, т.к. бюджет разворован, потому-то и мал), а принимает законы по безопасности медиков (сажать в тюрьму даже за угрозы, не разобравшись, что причиной угрозы может быть ответная реакция на грабёж или убийство родственника на операционном столе хирурга-взяточника). А также наказанием тюрьмой даже за намёк «отблагодарить». (Такой закон о взятках принят в Украине чуть ранее).

Так, при поддержке государства, возникает бандитская страна во всех уровнях своего существования — источник бандитской заразы, весьма опасный для всего мира.

Что делать мировому сообществу? — Изолировать заразу и уничтожить её! Вот что нас ждёт. И ни о каком равноправии в ЕС нам мечтать не приходится. Даже сейчас, при ограниченных возможностях доступа в страны ЕС, наши криминальные элементы удивляют местных правоохранителей своим профессиональным мастерством. А при ситуации без границ преград для освоения новых территорий не будет.

24 мая 2014г., Киев, Оболонь

Наша государственная система и коррупция

Система государственного управления по вертикали такова: Президент (гарант Конституции); Парламент (Законодатель); Кабинет Министров (Исполнитель); более низкие органы самоуправления от областных до сельского и поселкового уровня. Внешне всё правильно, как в учебнике по политэкономии. Но это всего лишь внешняя видимость правильности. А на самом деле, если вооружиться лупой… То можно увидеть ложку дёгтя, которая портит бочку мёда правильности. Ложкой дёгтя выступает, с одной стороны, лёгкий доступ к материальным благам в кормушке (госбюджету) и практически безнаказанность чиновников высшего эшелона управления, пристроившихся к этой кормушке, а также отчасти на более низком уровне (сам себе хозяин и все мне служат, вплоть до правоохранительных и карающих органов). С другой стороны, низкий моральный уровень человека, оказавшегося перед выбором безнаказанного обогащения.

В органы высшей власти идут богатые люди, чтобы стать ещё богаче. Они уже стали богатыми моментально (по мировым меркам) — за последние 10—15 лет. И, отнюдь, не всегда праведными способами. И не путём накопления богатств многими поколениями, как в других странах. Да и сами выборы в органы власти — не из числа дешёвых мероприятий, стоят целых состояний и требуют вклада и личных средств, и средств «спонсоров». А вложенные деньги придётся отбивать лоббированием «денежных» законов, престижными местами министров, госзаказами и т. п. И бюджетные денежки страны потекут в карманы явных, но, чаще всего, скрытых, правителей, которым «светиться» с их доходами не к лицу. Более низкие органы управления формируются людьми и чинами меньшего масштаба, но также по тому же принципу.

Вот такой сетью пронизана вся наша система государственной власти и управления от Президента и депутатов Верховной Рады, до низовых органов управления, от премьер-министра до рядового милиционера, судьи и прокурора. Возникает необходимость и потребность в сплошной коррупции. Причём, если в высших органах власти происходит сверхобогащение, то на низших звеньях — взятка — это необходимая добавка к низким зарплатам до уровня прожиточного минимума цивилизованного человека. И не вина работника правоохранительных органов или других бюджетных организаций, что их зарплата нищенская по современным меркам цивилизованного общества.

Как уничтожить коррупцию?

1. Устранить социальный повод для взятки.

Человек, поставленный в условия физической выживаемости себя и членов своей семьи, в том числе детей, не остановится ни перед чем, в том числе, перед угрозой наказания за взятки. То, что ему недоплачивает государство, компенсируют возможности его должности — таков лейтмотив своего морального оправдания получения взятки. И всё становится на свои места. Всё логично, целесообразно и оправдано. Поэтому необходимо повысить оплату труда до уровня нормального удовлетворения всех разумных потребностей Человека.

Откуда взять деньги? — Из бюджета! Бюджет же наполнить:

— налогообложением теневого бизнеса. То, что шло на взятки, пустить через бюджет чиновникам на зарплату;

— ввести налог на богатство. А чтобы не было повадно скрывать доходы, многократно повысить штрафы и конфискацию имущества;

— ввести абсолютный безналичный расчёт, например на суммы, превышающие $5 или $10. Если хочешь оплатить наличными большую сумму, предъяви паспорт. Если за месяц накопится сумма наличных платежей более $100, предоставь декларацию об источнике денег. Нет декларации — штраф $10 000.

И многие другие способы пополнения бюджета, особенно те, которые сегодня сдерживаются нынешней олигархической и коррупционной властью, как основы своего существования и их жизненно важной цели.

Теперь представим, что чиновнику повысили зарплату и пенсию в десятки раз. Исчез материальный повод для взятки. Но большая часть чиновников будет продолжать брать взятки и участвовать в различных коррупционных схемах. Потому что психология большинства людей такова, что у них нет предела или границ для обогащения: берёт взятки и бедный чиновничий люд на уровне какого-либо клерка, имеющего хоть какую-либо минимальную власть над судьбами людей, и чиновники-миллиардеры в министерских креслах. Масштабы взяток только разные. У последних возникает что-то вроде спортивного интереса стать богаче всех в мире! Поэтому необходимо:

2. Повысить наказание за коррупцию и взяточничество, как за тяжкое преступление в десятки раз с конфискацией всего имущества. Предел строгости наказания может быть различным, хотя бы привязанным к размеру взятки, но не менее, чем в сотни или тысячи раз больше, вплоть до высшей меры… Взятка в тысячу не компенсирует потери в сотни тысяч, тем более, при риске потерять всё, в том числе и собственную жизнь! Вряд ли кто, тем более, здравомыслящий пойдёт на такой риск.

Но, к сожалению, стремление к незаконному обогащению, в том числе, с наименьшим приложением сил и энергии, когда люди, зависимые от твоего решения при его проволочке и задержке, лебезят пред тобой, шаркают ножкой и сами просят взять «подарок» в несколько тысяч или сотен тысяч долларов, — это для многих уже диагноз и трудноизлечимая болезнь. И эта болезнь угнетает ум чиновника, и он продолжает брать взятки и получать баснословные прибыли в результате коррупционных схем. И потому всё ещё большая часть чиновников будет продолжать брать взятки, незаконно богатея. И потому необходимо для полного искоренения взяточничества и коррупции:

3. Повысить сознание человека до уровня принципиальной неприемлемости брать взятку. Также как и преступать закон в любой его части. И вовсе не по причине страха за неотложным следованием наказания.

Но это уже работа не одного дня, месяца или года, и требует целенаправленной и усиленной деятельности по коренному изменению морально-психологического облика Человека. Это работа на уровне утверждения Добра или Зла в сознании Человека в сторону абсолютного Добра…

Но пока этого не произошло, взятки всё же будут продолжать брать!

1 января 2013г., Киев, Оболонь

Пресечь разгул коррупции среди депутатов

Коррупция, взяточничество и казнокрадство так развилось, что искусственно создаются условия и, более того, необходимость дачи взяток. Милиция, начиная с участкового, который ближе всего к реальному источнику взяток, выявляет наиболее платежеспособных граждан и создаёт (!) повод для дачи взяток, попросту «шьются» уголовные дела, для закрытия которых установлена такса: 1—2тыс.$ за год ожидаемого срока заключения, согласно УК Украины. Медики делают то же самое: у наиболее богатых людей «создают» опасные для жизни болезни (или в действительности создают без кавычек) и затем выжимают денежки. И так до самого верхнего «властного» уровня, вплоть до депутатов. Но с депутатами особая проблема…

Оппозиция во время Евромайдана, так называемые Трёхглавые, предали народ ради того, чтобы удержаться во власти после угрозы Президента распустить Парламент. Это и понятно. Они лично, но, чаще всего, богатые дяди вложили в их депутатство миллионы и миллиарды долларов, иногда бандитских, и требуют, чтобы эти депутаты их отработали. Ведь долги надо отдавать. И отдают даже под угрозой физического существования их и всей их семьи, включая маленьких детей. Огромные, тем более бандитские деньги, кроваво жестоки и не любят шуток. Будущий депутат, если он не дурак, знал на что идёт. А если был дураком и не хотел или не мог сообразить, что за всё в жизни надо платить, а бесплатный сыр бывает только в мышеловке, то всё это поймёт уже перед первой сессией ВР, когда будет решаться первый «шкурный» вопрос дележа госбюджетного пирога.

Как всего этого избежать в условиях нынешней Украины? Это сложно, но можно попробовать испытать вариант, исключающий «подвязку» депутата под отработку заимствованных на предвыборную кампанию средств. Самым узким местом, игольным ушком перед местом в Парламенте являются выборы; единственным значимым фактором его расширяющим, являются деньги (на рекламу, иногда на гречку, пайки для малоимущих избирателей и тому подобное). Так вот, если всех кандидатов поставить в равные условия (ведь выборы — это не конкурс тугих бумажников, а предвыборных платформ и личных качеств), дать из госбюджета каждому равные средства (шансы). И следить за случаями их превышения (притока извне или затрат личных средств, которые в дальнейшем надо отрабатывать). При этом можно решить проблему коррупции на самом высшем уровне — на уровне «власти народа». А далее — ниже, уже дело техники.

Могут возразить: «А где взять такие деньги на выборы?» Ответ вопросом: «А где они брались в СССР?» — Из Бюджета!!! «Так он же мал!» «Он потому-то и мал, что разворовывается для покрытия «предвыборных кредитов доверия». Круг замыкается…

Таким образом, этот заколдованный круг можно разорвать очень просто. Первый раз найти достаточно денег (например, из кредитов МВФ — на демократию они дадут по самым низким процентам), а в последующем будет достаточно средств на погашение долга и на выборы из числа не разворованных ими средств государственного бюджета!

Афоризмы на тему: «Падение духовности»

Редко кто устоит перед соблазнами тела, сберегая Душу.

Все более-менее значимые духовные ценности попираются в угоду физическому выживанию. Сохраняя тело, губят душу.

Стремление физически выжить съедает истинно духовное.

Основа человека — материальная, в период угрозы физического существования духовность сбрасывается как балласт.

Становясь материально сверх богатым, оказываешься духовно сверх нищим.

Проклятие предков

И предки Вас клеймят презрением,

Потомки заплюют вослед —

За то, что Вы порочным рвением

Немало натворили бед,

За то, что гнусен Ваш итог,

Взращённый в славных поколеньях;

Что дьявол — Ваш кумир, не Бог;

И потому Вам нет прощенья!

17 июля 200г., Киев, Оболонь

Неуправляемый Порядок и управляемый Хаос

Всё в Мире в обычном, естественном состоянии находится в локальной и всеобщей взаимосвязи. Цементирующей основой этих взаимосвязей выступают Законы нашего Мира. Благодаря этим Законам и существует наш Мир, развивается и прогрессирует. Благодаря этим Законам устанавливается определённый Порядок во всех звеньях структуры Мира. Однако, любому развитию присуща цикличность. То есть, после определённого периода развития происходит снижение его темпов, вплоть до отрицательных результатов. Происходит снижение сил, обеспечивающих Законы Мира, ослабляются взаимосвязи в ранее устойчивом порядке и в конечном итоге, всё превращается в неуправляемый Хаос. Это естественный неуправляемый Хаос.

Зная природу и последствия Хаоса, можно искусственно создать Хаос в том или ином месте, в определённой системе. Как? — нарушить связи между отдельными элементами, а далее — наблюдать, как всё обвалится в там-та-ра-ры. Это принято называть управляемый Хаос, но управляемый чисто условно. Управляемый — на стадии создания, извне, но неуправляемый изнутри.

Естественно существующий в Природе Порядок нельзя назвать управляемым. Он управляется извне Законами Мира, но не субъектами этого мира. При любой попытке управлять, скатывается к Хаосу. Управляемыми могут быть только искусственно созданные системы. Но эти системы недолговечны и срок существования их многократно короче, по сравнению с естественными системами. Да и управление это далеко не идеально, что и определяет долговечность искусственной системы.

Естественные системы — это те, которые созданы Природой. Искусственные — все, что созданы умом и руками Человека.

К Хаосу искусственных систем могут привести нелогичные методы управления системой. При этом, нарушаются связи между элементами системы и система по цепочной реакции начинает распадаться. Рассыпается до таких мелких составных частиц, что уже не может быть качественно соответствовать прежнему определению. К примеру, в результате неумелого управления какой-либо машиной она может сломаться или взорваться и рассыпаться на отдельные детали. В социальной сфере — в результате неумелого управления государством, могут произойти неуправляемые процессы его разложения. А для спасения системы — происходят революционные перевороты (социальные революции: буржуазные, социалистические; дворцовые перевороты, в том числе, «Помаранчевая» и «Евромайданная» революции. Хотя две последние произошли, имея повод негативного управления страной, а в действительности, направлялись извне, на что были веские основания.

В настоящее время, примером введения Хаоса искусственным способом, с целью развала государственности на Украине, являются действия России. Цель: вести Хаос и развалить! Только зачем?

После подписания и ратификации Верховной Радой Договора о евроинтеграции, Украину уже не вернёшь в Евроазиатский или Таможенный Союз — условие возрождения былой мощи СССР в лице России. И потому России нужен Хаос в Украине и уничтожение её как государства — за ослушание и выход из подчинения! А слабый и бедный лучше поддаётся управлению…

5 июля 2014г., Киев, Оболонь

В л а с т ь и в ы б о р ы

Виды власти

Власть бывает трёх видов: над физическим телом, над мыслями и над душами людей.

Власть над физическим телом.

Это, прежде всего, классическое рабство, которое ушло далеко в историческое прошлое. Ныне оно практически не существует. Разве что в отдельных странах в криминальной среде, например, в Средней Азии, на удалённых в глуши фермах или стройках ныне держат в рабстве людей, которых сюда продали за долги. Власть над телом — также плен, который широко встречается во время военных действий; в плен берут пираты при захвате судна, а также криминальные элементы с целью получения денежных выкупов. Террористы берут в плен заложников с целью шантажа для выполнения их условий (материальных, освобождения их друзей — уголовников и т.п.) В рабстве держат проституток, соблазнившихся лёгким заработком за рубежом и доверившихся криминальным элементам. В заключении под стражу держат по решению суда виновных в уголовнонаказуемых действиях или подозреваемых…

Гораздо сложнее по своей сути — это второй тип власти:

Власть над умами и мыслями людей.

Человек — не просто безмозглое животное, как баран в отаре. Он способен ещё и думать. И для преобладающего большинства людей это их основное качество. Поэтому одним из основных признаком демократических свобод является Свобода Мысли. И не только свободно мыслить сам про себя, но и свобода высказывания своих мыслей. Это свобода Слова. Две эти свободы — Мысли и Слова тесно связаны друг с другом. И они, зачастую, находятся в противоречии с государственной властью.

Свободу слова легко ограничить физическими методами. Гораздо сложнее, и зачастую невозможно, ограничить свободу Мысли… Хотя существуют косвенные методы влияния на мыслительный процесс человека, такие, как массовое спаивание алкоголем: пьяный думает, где бы ещё выпить, а достаточно много выпив, отключается и уже ни о чём не думает. Наутро все его мысли заняты поиском, где бы похмелиться, как старт для нового запоя. И так всю жизнь.

Второй способ — загрузить человека физически и умственно изнуряющей работой так, чтобы после не оставалось никаких сил ни физических, ни умственных.

Третий способ — психологически загрузить идейно-патриотическими лозунгами и ложными целями так, чтобы он стал как зомби — безропотным и бездумным исполнителем команд. А для этого его, для большего контроля, заключить в такую же партию.

Идеальный способ для власти, который они ждут, не дождутся — это биологическое вмешательство в мыслительный процесс человека.

Человек — свободолюбивое существо и потому не терпит над собой никакой власти. Его устремления — сам над собой быть властью. А для государства — это крах. Вот и пытается бороться каждый за свою живучесть, за своё выживание. Люди устраивают забастовки, протесты, совершают революции. Для чего? — Они толком и сами не знают, а довольствуются в результате полумерами, которые им сулят их рулевые, так же стремящихся к власти над ними. Добрых царей не бывает, по определению. Государственная власть устраивает силовое воздействие на массы. Для этого у неё есть специальные подразделения, внутренние войска и армия. Но все они из одного теста. Все они люди. Но устремления у каждого разные.

Основным мотивом поведения властьимущих является жажда власти, обогащения, удовлетворения своих лидерских амбиций и тому подобное.

Мотивом поведения силовиков — присяга и приказ. При невыполнении — трибунал и заключение под стражу. Они знают, на что идут, по сути, за зарплату продаваясь в такое, своего рода, рабство. И потому бесполезны увещевания бунтующих отказаться силовиками применять силу против них, с доводами, что силовики такие же люди, как и они. К сожалению, после присяги не такие… И таких сотни тысяч. К тому же их защищает Закон: они не несут юридической ответственности за последствия выполнения ими приказа.

Но не только государственная власть стремится к власти над умами масс. К власти над умами стремится и любая религия, будь то православная, буддизм, или иудаизм. Основная цель — исполнение воли Иисуса Христа, Мухаммеда, и других пророков, в частности, по спасению Мира. Но есть и другие религии, целью которых является материальное обогащение.

К власти над мыслями людей стремится и шоу бизнес, чтобы больше изъять денег, а также и любой амбициозный поэт, писатель, композитор, художник и другой из числа творческой элиты, для удовлетворения личных амбиций. И даже автор этих строк не против завладеть, хотя бы частично, умами людей…

Власть над душами людей

Это третий тип власти.

Но на этом поле боя скрестили своё оружие только двое — Бог и Сатана. И цели у каждого диаметрально противоположны. Так, если Бог за праведную, чистую и безгрешную жизнь по спасению Души, то Сатана, он же Дьявол — за грехопадение, проявление и реализацию самых низменных чувств Души. У Бога обителью на земле является Церковь с богослужениями, у Дьявола — сатанистские организации с мессами и шабаши нечистых сил.

Всё как и положено в нашем дуалистическом мире…

(В сокращении. Полный текст см. Саша Сим. ПСС, т.6 «Человек. Социум»)

Афоризмы на тему: «Власть»

Нет умных, но покорных, нет глупых, но непокорных.

Умный, но покорный — уже глупый; глупый, но непокорный — уже умный.

Приятно управлять глупыми, но постоянно проблемы создают умные.

Каждый по отдельности имеет ум, но куда он девается в толпе?

Народ нельзя баловать послаблением физического измора: не дай Бог еще думать начнет!

Властелины сами могут думать, им мыслители из народа не надо; ломовых лошадей им подавай!

Для покорного — всегда кусок с барского стола. Для непокорного — баланда, больничная похлебка или пуля в лоб.

Частая смена власти — признак быстрых соблазнов.

Никто ещё не пришел к власти, не опорочив предыдущую.

Цвет Власти

Серый — природный цвет любой власти.

Для непосвящённого все власти одинаковы. Что-то непонятное, нечто, что управляет людьми и им, в частности. Если управляет, значит, имеет силу. А сила вызывает страх, страх — уважение. Уважение на основе страха. При этом Власть возводится в ранг фетиша и ей присваиваются многие положительные качества, зачастую, ей не присущие.

Во Власти стоят серые люди. Слишком умные понимают истинную суть Власти и поэтому обычно находятся в стороне от неё. Умные имеют достаточно ума, чтобы отказаться от внешних бутафорных привилегий Власти, но в полной мере пользуются её плодами. И даже больше. При этом используют простой и всем известный метод «таскать каштаны из огня чужими руками». А сами в тени. И неуязвимы. И, независимо от смены Власти, а Власть имеет тенденцию к быстрой смене, они всегда при власти. Потому что о них никто не знает и на них не направлено зло масс за неудачи властвования. А смена Власти — это как в эстафете на короткие дистанции, которая отбирает все силы и к тому же, изменяет суть участника. И только неподдающиеся подобным бутафорным соблазнам Власти, а ценящие её более значимые качества, могут претендовать на Власть над властью, которая может быть, если не вечной, то в течение многих поколений и веков. Это власть Сильных Мира сего.

Серые люди стремятся к Власти, как мотыльки на свет открытого пламени. И, получив удовольствие от Власти, превращаются в прах, который, чаще всего, оскверняется существующим и несколькими следующими поколениями. Более того, увлекают за собой в свою неблаговидную участь весь свой род. Потому что весь род властвующих вкушает прямым или косвенным образом плоды Власти и поэтому несёт солидарную ответственность. В жизни, в конечном итоге, за всё приходится платить. Если получаешь даром. Или получать плату. Если раздавать даром.

Но есть и глупые люди. Ими окружает себя властвующий во время своего зенита. Умные ему в окружение не нужны, так же, как и слишком умные, они и сами не захотят: зачем, себя серого, выставлять тёмным дураком на их светлом фоне? Ведь все оценивается в сравнении. Дурак на фоне больших дураков выглядит более умным, чем любой умный на фоне более умных.

Такова основа Власти, хоть и ненадёжная, но по-шакальи преданная. А какая может быть от глупых надёжность? Ведь всё вокруг себя они подстраивают под себя, под свой глупый уровень, на таком же глупом уровне всё и организовывают. При этом прогресса ни на шаг. Один только регресс, и, в лучшем случае, топтание на месте. Зато приятно пощекотать свое самолюбие, наполнить свои карманы звонкой монетой, то есть, получить все, что хотел. Главное, не задержаться у бездонной кормушки слишком долго и не слишком крепко за неё держаться, когда настанет время с ней распрощаться.

Слишком глупые люди — это те же рабы, трудом которых создаются все материальные блага и которые, по сути, кормят, поят, одевают, обувают и обеспечивают всем необходимым всех перечисленных выше дармоедов. Удел их прост и однозначный: труд, труд и ещё раз труд от зари до зари. А в качестве вознаграждения Власть им жалует прожиточный минимум, чтобы они не разжирели и не разленились. И не дай Бог им претендовать на большее — тут же властвующая машина поднимет цены на хлеб, водку, сигареты, квартплату, энергоносители или тому подобное, что является её монополией и непосредственным источником откачивания из народа «излишних» денег.

Власть сменяет власть. Голодные, насытившись, уступают кормушку власти другим голодным. Особо алчных свергают вооружённым путем, но, чаще всего, благоразумие берёт верх и все происходит мирно и полюбовно. Тем более, если всем этим процессом управляют умные люди. По сути, Власть остаётся в тех же руках, только марионетки сменяют одна другую. И так во всём мире. В каждой стране. Только с небольшим отличием.

Уровень Ума умных в каждой стране различен. Поэтому между странами происходит незримая борьба за Власть в мире. Сверхдержавы, обладатели более высоким потенциалом Ума, концентрируют в себе основные материальные богатства мира, порабощая себе государства второго и третьего мира. Среди сверхдержав выделяется одна, лидирующая, которая и управляет миром. Материальным миром. И соблазняет Умы мира. Сверхумы ей не нужны, более того, вредны, так как они против любой Власти.

Сверхумным, достигшим уровня понимания, что над физическим возвышается духовное, не нужна материальная земная Власть. Независимо от местонахождения у них своя власть — Власть нематериальная, духовная, которая выше и значимей любой земной власти. И связи между ними прочнее, устойчивей и надежней, чем любые другие связи. С высоты своего непорочного Ума они расценивают борьбу за Власть как мелочную суету, бесцельно съедающую миллионы и миллиарды человеческих жизней. И всё становится прахом. Кроме Истины, которой посвятили свою жизнь лишь единицы в этом мире, но свет от которой озаряет все человечество, весь Мир.

15 февраля 1998г., Запорожье.

Власть

…………………………

То, что никто не забудет:

«Я сожалею, но люди,

К своему же несчастью,

Соблазняются Властью»

Одни так устремляются к Власти,

Как обжоры — любители сласти,

Другие — от зависти к первым

(Хотя одинаково смертны) —

Награбить житейские блага,

Махая приевшимся флагом…

Что дать они могут простому народу —

Какие права и какую свободу?

И льют депутаты слащавые речи,

Садясь нам на тощие шеи и плечи!..

Август 1998 г., Алушта

Власть Мамоны

На Земном шаре после девяностого года образовалась единая Власть — централизованная власть богатства, которая осуществляется через деньги. Власть денег существовала и раньше, но была разобщена по странам, как Власть удельных князей. Но далее проходил процесс концентрирования богатства. Богатства со всего мира стекаются в одно место. И из этого Центра мирового богатства происходит управление всем Миром, всеми, без исключения, государствами, партиями, общественными организациями даже религиозными сообществами. Кроме одного…

Всё происходит так, как выгодно Мировому богатству, во главе которого незримо стоит Мамона. За исключением одного…

Все в мире беспрекословно подчиняются Мировым законам Богатства, кроме одного…

Так кто же этот «кроме одного»?

Не подчиняется мировым законам Богатства, вне его влияния и постоянно вносит смуту в сфере влияния Богатства Человек с духовными приоритетами. Всё очень просто. Всё в соответствии с Всеобщим Законом Физического мира: там, еде есть плюс, там обязательно будет минус. Принцип дуализма. К примеру: положительный и отрицательный заряд, полюса магнита — Север и Юг, две противоположные силы — божественная и дьявольская. Мамона, или власть Богатства и денег — сфера Дьявола, а духовность — сфера Бога. Они и противоречат друг другу.

29 декабря 2013г., Киев, Евромайдан

Проклятие «Петровке»

Я голой пяткой тёр асфальт столицы

Сквозь дыры прохудевших башмаков,

Мой волчий взгляд хлестал по сытым лицам,

Катился к горлу от обиды горький ком.

Я на «Петровке», в гнильё болота

Алмаз души роняю в грязь;

В столице пир и балом правит кто-то,

А я на дне и мой кумир базарный Князь.

Душа не плачь: рыданья бесполезны —

Тебя за грош я продал Сатане;

Судьба мне улыбается нелестно,

Увы, где хорошо, меня там нет…

Здесь Дьявол пляшет в золоте Тельца,

Мамоне служит падший Дух Поэта;

Забыл я Бога-Сына и Отца

И мне в Аду гореть за это…

Богатство и Власть

Сила нынешней Власти, прежде всего, в том, что за ней стоят огромные материальные богатства. А люди — рабы материального.

Всемирное (на Земле) богатство в каждой стране ставит своих людей во власти, так как богатство каждой страны является составной частью Всемирного богатства. Не обязательно у стран отнимать их богатства. Достаточно представить, что ты управляешь этим богатством и распоряжаешься им. Это две основные составляющие собственности. Ещё есть третья — Владеть. Но эту часть можно оставить государствам. Что от неё толку? Только формальность и лишние проблемы. И это «Владеть» ничего не стоит, по сравнению с функциями «Распоряжаться» и «Пользоваться». Богатство — это сфера Мамоны. Поэтому можно представить, что сверху, над всем этим стоит Мамона, у него довольно сильное оружие — богатство, пред которым редко кто устоит. Этим оружием он и управляет всем миром.

Но вот появляется Евромайдан, на которого не действует сила богатства. И происходит дисбаланс в мировой системе управления богатством. Одна из стран выпадает из звена. И на этот дисбалансированный элемент ополчаются все негативные (дьявольские) силы мира. К счастью они менее сильны, так как эти дьявольские силы слабее, по сравнению с Божественными силами. Кто одержит верх? — Непонятно. Всё зависит от твёрдости духа противников Мамоны. Сила духа Майдана зависит от уровня духовности каждого члена Майдана. И потому будущее Евромайдана можно спрогнозировать достаточно точно.

Афоризмы на тему: «Богатство и Власть»

У любой земной Власти остов один — материальный, деньги.

Кто богаче, то сильней; кто сильней, тот побеждает; кто побеждает, тот властвует; кто властвует, тот богаче. Так создаются кланы Власти.

Деньги — остов бандитской Власти.

Кто хорошо платит, тот и властвует, но хорошо платить может только вор — он же и властвует.

Власть — это узаконенное воровство.

Воруешь по-мелочам — тебя посадят, воруешь по-крупному — придешь к власти — сам сажать будешь.

Кто из властных не воровал? Кто из подвластных не обворован?

У воровской Власти и воровские методы властвования.

Есть в стране два бюджета: явный и теневой. Какой богаче, тот и управляет.

Теневая бандитская власть денег начинается коррупцией, заканчивает своей легализацией и крахом страны.

Взятка — это узаконенная зарплата в воровской стране.

Жирная взятка — для властных, скудный оклад — для подвластных.

Любовница у должностного лица — тоже взятка!

Пока большинство работает, а только властвующие воруют — это богатое общество. Но когда все воруют у всех — это нищее общество.

Престиж власти падает, если открываются другие каналы более эффективного узаконенного воровства.

Сила денег

Силой Власти обладают деньги

Алчных строят в ровные шеренги,

Садят в тюрьмы, садят и на трон —

Правит балом лишь монетный звон!

Нет у денег ни души, ни Бога!

Деньги нынче вмиг убьют любого:

От плебея и до члена Думы —

Жизнь их всех зависит от суммы!

Продаётся всё тайком и под огласку:

Куплены соцстраны, продали Аляску,

А купить любое кресло — ерунда!

Кошелёк судьбу решает, господа!

Мы ведь тоже продаёмся за монеты —

Как банкиры, так и нищие поэты…

Диссидент Мира

Человек — не только индивидуальное духовно-физическое, но и социальное существо. Социум, как зловредная гидра, пытается как можно больше затянуть Человека в своё болото. А социальная сфера никак не лучше, если не хуже из всех болот! Социум разлагает Человека, распыляет его, превращая в часть социальной толпы. Идея коллективизма и социальности была присуща социалистическому обществу и только потому, что коллективом, и даже толпой, легче было управлять в личных или общепартийных интересах, нежели бесконечным разнообразием индивидуумов, которых очень редко можно однозначно объединить, разве что по принципу любителей пива или коллекционированию спичечных наклеек. Коллективизм и социальность была на руку Власти, в ущерб развития индивидуумов. В этом и было основное противоречие между советской Властью и творческой интеллигенцией. Привязывая к себе Человека физическими и тому подобными узами, социум делал каждого индивидуума своим рабом, лишал его индивидуальности. И человек переставал быть индивидуумом, превращался в часть зазомбированной толпы.

Демократия, как воля народа не всегда, а чаще всего, никогда не отражала желания и волю отдельного человека в той степени, чтобы в решениях этой демократии человек на все сто процентов ощущал себя, свои интересы. Демократия — это хитрая уловка, с помощью которой, используя подмену понятий и эрзац человеколюбия и гуманности, подчинить себе волю масс, управлять ими и в результате этого, получить для себя материальные, политические и низменно-моральные блага, такие как: удовлетворение личного честолюбия, эгоизма, возвышения над всеми, возможность роскошной жизни и т. п.

Я против демократии — той, какая ныне есть, которой более подходит название «лжедемократия»! А возможна ли другая демократия и какая она?

Демократия — это власть народа. Над кем власть? Над самим собой? Или власть над теми, кому демократия доверила свои полномочия? И зачем вообще нужна какая-либо Власть? Вместо власти нужна Свобода! Однако Свобода — это не путь к анархии и вседозволенности.

«Я против Государства и Власти!» Но что могу я предложить взамен?

Я не хочу, чтобы государство и власть давили на меня, стремились подмять меня под себя. Я родился свободным человеком. Неужели, получая гражданский паспорт, расписываясь за него, я подписываю унизительный договор с государством и Властью, унизительно теряя свою индивидуальность. Я не должен стать рабом того государства и той Власти, которые выпустили эту бумажку — паспорт и о которой так плебейски восклицал Маяковский! И я, после осознания всего вышеизложенного, уже не питаю юношеской эйфории, как тот же Маяковский, достающий «из широких штанин дубликатом бесценного груза»…

И потому, если станет выбор между Истиной и ложью, я сжигаю паспорт и рву всякие отношения с любым государством и с любой Властью, ухожу в себя, в свой свободный независимый ни от кого мир!

Возможно, меня попытаются поместить в «психушку», где, как они считают, все такие, как я, свободные люди. Это хоть и незаконно, но в их власти.

Я не спорю, земная власть нужна над людьми труда — физического (рабочими) и интеллектуального (инженерами, проектировщиками и тому подобное). И такая власть нужна для того, чтобы организовать их труд, добиться положительных результатов труда, необходимых как для существования самих тружеников, так и для социально-незащищённых членов общества: пенсионеров, инвалидов и других. Но для таких, как я, духовно устремлённых творческих личностей, власть над нами не нужна, а более того, вредна. Потому что у нас с властью разные жизненные уровни, которые находятся в разных плоскостях, никогда не пересекающихся.

Единственная надо мною власть может быть только власть Всевышнего. И то чисто идеалистическая, в эзотерическом смысле. А в повседневной жизни, от дня рождения и до физической кончины — никакой власти! Если сам не захочешь этого ярма. Но это не анархия и не вседозволенность без каких-либо ограничений.

Я сам себе власть. И пусть бюджет страны с этим согласится и выделит мне, независимо от моего возраста, 20-ть или все 50% минимум средств прожиточного размера, чтобы я с голоду не помер — это как минимум. А в действительности — средний уровень обеспеченности, так как мы — настоящая элита общества, его цвет и будущее. И с нами надо считаться, мы должны доказать, что нас надо уважать! От нас государству и Власти некуда деться. Потому что мы — естественный продукт развития человечества, его точка роста. И ни в коем случае мы не тунеядцы, за проступок которых, как Иосифа Бродского, нас надо сажать в тюрьму. Потому что наш труд — титанический и по тяжести бывает больше, чем физический труд шахтёра или сталевара.

У меня, как и у всех таких, как я, достаточно работоспособности, упорства и таланта, чтобы стать миллионером в этом материальном мире и жить в удовольствие своего физического тела. Но я отказываюсь от этого во имя духовной жизни, во имя творения нового, порой даже вредного для нынешней Власти и государства, и не только в той конкретной стране, где я живу, но и всякой другой стране на Земном шаре.

И это не оппозиция, потому что у нас нет альтернативы власти. Мы против любой Власти. (Я говорю «мы» — это не значит, что нас много. Пока я один, но верю, что мысль моя брошенная в массы, выявит десятки и сотни тысяч моих последователей). Интересы наши и интересы властей даже не параллельны, которые гипотетически могут иметь в перспективе пересечения, а скрещивающиеся. Единственно, что может наша идея в отношении власти, так это подорвать её устои, её монополизм, показать существовании альтернативы безвластия.

Мы — особая каста людей мира!

5 июля 2014г., Киев, Оболонь.

Власть и выборы

С возникновением Человека мыслящего появилось и стремление к власти. Стремление к власти одного человека над другим и многими — это не порыв Души к своему божественному идеалу, а проявление низменных и порочных сторон дьявольского Ума. Это ещё раз подтверждает, что и чего стоит в нашей жизни, и какой имеет цвет в действительности.

Власть — интересное социальное явление в жизни Человека. В Природе нет власти, а есть сила, условные и безусловные рефлексы, воспринимаемые нами как подобие Уму, хитрости и тому подобным человеческим качествам. Мир, весь в целом и своими частями, стремится к главенству, зачастую, к ложному лидерству. Главенство должно быть над кем-то или над чем-то. А цель главенства — получение большего и лучшего для своего роста. А большее и лучшее обеспечивает и больший рост, следовательно, и само главенство. Происходит движение с ростом собственной силы и значимости по кругу.

В Природе всё стремится к живительной основе — к свету, теплу и к питанию. В этом направлении происходит рост: стебля вверх, корня вглубь — это для растений, для животных — набирается масса, сила и эластичность мышц, развиваются и закрепляются условные и безусловные рефлексы.

Человек стремится к всё большим благам для тела и души. Ведь в отличие от растительного и животного мира у него появляется, кроме физической основы, еще и Душа. Появляются и пороки Души во благо бренного тела, которые также необходимо ублажать. Всем этим и движим Человек в своей повседневной жизни.

Всё в Природе расслаивается по уровням, занимает определенную нишу жизненного существования, осваивает и ограждает её границы от посягательств на своё живительное извне. В этой нише остаётся до тех пор, пока удовлетворяет свои потребности тем, что получает из своего положения. Если иссякает даваемое или растут потребности, то растение, животное или Человек ищут новую жизнеобеспечивающую нишу или отвоёвывают её у более слабых конкурентов. Происходит постоянная ротация: более сильные, приспособленные к жизни, получающие больше для своего роста, растут, оттесняя и опуская более слабых, хилых и неприспособленных. Первые, набирая силу, утверждаются на длительное время; вторые, ослабевая, хиреют и исчезают. Закон жизни…

Всякий рост имеет свой предел. Всяк растёт, питаясь из окружения. Чрезмерный рост удаляет от окружения, лишает живительной основы, что снижает рост. Происходит саморегуляция роста. Можно безмерно расти, увлекая за собой питающую основу — своё окружение.

Люди, каждый в своей нише, живут спокойно, пока существует баланс между получаемым и потребностью. При нарушении баланса лишь у некоторых происходит легкое брожение, а если у многих и бурное брожение, затрагивающее основу государственности и власти, то может привести к социальной революции.

Максимальную возможность для роста Человека, путь к наибольшим благам телу и Души открывает Власть. Человечество уже не так и глупо, придумав такую вещь, как Власть и не так уж и умно, допускающее власть над собой. Признак Ума — подчинить своей власти, признак глупости — подчиниться чьей-то власти. Есть умные, есть глупые, поэтому и существует властные и подвластные. Были бы все умные, некого было бы себе подчинять; были бы все глупые, не было бы кому властвовать.

Лишь немногие поняли настоящую значимость Власти, устремились к ней, получили, подчинили её себе и стали жить припеваючи. Всё в соответствии с законами Природы: тоже заняли свою живительную нишу.

В демократическом государстве путь к Власти лежит, казалось бы, через всенародные выборы, волеизъявление народных масс. Но это только на первый взгляд. Ведь не всегда Человек принимает то или иное решение по своей воле. Чаще всего, действует по чьему-то приказу, выполняет чью-то волю. Это в лучшем случае. В худшем — путь к Власти лежит через мошенничество и откровенный обман. Большой ловкости рук не требуется, чтобы заменить сотню-другую избирательных бюллетеней, решающих итог выборов. А эффект впечатляющий — Власть, слава, золото, блага. В этом и вся демократичность государства, поднимай — не поднимай в народе свой рейтинг, голосуй — не голосуй, а все равно у власти будет тот, кто надо. А кто надо? И кому надо?

У власти всегда Сильные Мира сего. Меняются только их временные ставленники. Но и Сильные Мира сего то усиливаются, то ослабляются. Конкуренция… У них и масштабы другие: государственные и транснациональные. И не тысячи, а сотни миллиардов в обороте и такие же прибыли. А выборы — это детские игры в демократию. Чем бы народ не тешился, лишь бы не бузил и не бунтовал. Лишь бы не совал нос и не мешал игре по крупному — сильных и всесильных. А власть им нужна для того, чтобы обезопасить свои тылы со стороны народа. Если Власть тебе подвластна всё же спокойнее «тёмные» делишки вершить.

А миллионы простых людей с воодушевлением идут на избирательные участки, с надеждой отбирают самых лучших и с уверенностью бросают бюллетени в урну. Они верят, что их скромный голос, слившись с миллионами таких же голосов, превратится в голосище народа и определит светлое будущее всей страны. Как бы не так. Светлое будущее властьимущих — да, народа — вряд ли. Ведь себя и своих никто не станет обижать, даже во имя блага народного. Или, тем более…

31 марта 1998г., Запорожье.

Загадка толпы

Ведь зря мы людскую толпу

Равняем со стадом баранов:

Она не подобна столпу —

И петь дифирамбы ей рано.

Порой она вяла, инертна —

Как будто одни интроверты

Зевают в толпе… Но порой

Жесток человеческий рой…

Особенно после футбола

И пылкого спора любого.

27 июня 1999г., Алушта

О выборах.

Выборы — это общегосударственный лохотрон, основанный на самом простом способе обмана легковерных. Всё происходит по обычной схеме: обещаются золотые горы, под эти обещания берутся векселя или полномочия или что-либо материальное. Всё это в стиле афериста. В общей системе классификации видов афёр — игра на доверии.

Кандидат в депутаты берёт у избирателя голос, как доверенность на представление его интересов в органах законодательной власти — в советах различного уровня: от самых низовых до Верховной Рады. Иногда кандидат в депутаты даёт небольшой аванс в виде килограмма гречки или пару сотен гривен, но это уже незаконный подкуп избирателя.

Взяв голос избирателя, и пройдя в депутаты, новоиспечённый властелин никаким образом не подотчётен своим избирателям, не отвечает за свои обязательства. И потому может творить всё, что душа пожелает и в пределах того, что его Власть ему позволит.

Я не призываю не участвовать в лохотронах: Человек свободен и сам волен делать всё что хочет и что не запрещено Законом и вписывается в рамки моральных принципов, в том числе делать выбор: участвовать ли ему в играх в «напёрстки» или в играх под названием «выборы». В обоих случаях одинаков шанс быть обманутым. Естественно, в пору отчаянно воскликнуть: «А куда смотрит милиция?!»

Лохотронщик, обманув вас, получает прибыль. А чем от него отличается Президент или депутат? Только тем, что последние получают сверхприбыль; первых сажают в тюрьму, а последних только в редчайших случаях расстреливают (к примеру, Чаушеску). Тем не менее, от неправильных, иногда даже умышленно неправильных действий властьимущих страдают миллионы и могут быть даже сотни тысячи жертв. Так почему не ввести закон о расстреле лохотронщиков от Власти и даже их ближайших родственников, если в результате их деятельности в прямом или косвенном порядке возникли многочисленные жертвы? Ведь при Советском Союзе была же расстрельная статья за ущерб государству в особо крупных размерах, а это 10тыс. рублей.

А чтобы перекрыть путь лохотронщикам к власти, было бы целесообразным брать на весь период депутатства под залог выполнения обещаний и возможного вреда от его деятельности всё его и ближайших его родственников движимое и недвижимое имущество, все денежные средства на банковских счетах и компенсировать этим возможные убытки от недовыполнения обязательств и возникшего вреда. Например, Юлия Тимошенко обещает в своей предвыборной программе, идя в Президенты, что она в течение двух месяцев возвращает Украине Крым. Пусть под свои обещания закладывает в залог все свои миллиарды и всё имущество и материальные средства своих родственников. А через два-три месяца, если не выполняет свои обязательства, пусть идёт нищей с сумой через плечо вместе со своими родственниками и однопартийцами… Единственное, что смущает, так это повышение ставок взяток тех, кто придёт к власти, чтобы перекрыть возможные риски потерь от нововведений.

Тем не менее, такой расклад, во-первых, отобьёт всякую охоту лезть во власть всякого рода проходимцам и лохотронщикам, а во-вторых, давать заранее нереализуемые обещания, оболванивая народ. И основное: власть отделится от бизнеса! Власть перестанет быть способом быстрого обогащения, а, более того, довольно рискованным предприятием для олигархов.

25 мая 2014г., Киев, Оболонь.

Облом новой власти

Евромайдан победил. (Забегаю несколько наперёд, так как ниже, в главе П, более подробно изложу тяжкий, но славный путь к этой Победе). Победила великая Сила Свободного Духа народа над угнетающей её силой бандитской Власти. И был малый период времени между старой и новой Властью, когда Майдан был во главе всех и всего в Украине. Но так продолжалось недолго и потому Майдан не смог ничего более существенного сделать, да, собственно, был в растерянности и не знал, что надо делать. Зато чётко знала, что надо делать оппозиция. Потому что задолго, ещё с самого начала Евромайдана, готовилась к этому моменту. И быстро, пока не одумался Майдан, себя реализовала. Быстренько собрала Верховную Раду и под дулами автоматов сама себе дала Высшую власть в Украине.

Но вот власть оказалась в руках бывших оппозиционеров. И они стали сильны. Сильны не поддержкой народных масс, а сильны государственной структурой подавления выступлений народа против Власти.

С момента их прихода к Власти сила поддержки народа резко снизилась. Почему так произошло? Наверное, корень всего кроется в истинных причин стремления к власти людей, кто бы они ни были. К власти стремятся властвовать, проявить своё «эго» в своих личных интересах и интересах своего клана (партии, семьи, коалиций и тому подобное), а не в интересах своего народа. Эта чёрная масса внутри народа, как её злокачественная опухоль, метастазами проникает во все слои населения и различными методами отравляет жизнь народа, пытается изменить естественный ход развития процесса свободного развития народа, его свободного волеизъявления. Это чёрная масса из своей среды выдвигает лжелидеров, своего рода волков в овечьей шкуре. Они своими ложными устремлениями втираются в доверие народа, возглавляют их движение и постепенно подминают народ под себя, делают орудием достижения своих, неблаговидных целей властвовать над народом, обогащаться путём передела собственности и сфер влияния в стране, забрав на это полномочия у прежней Власти и у олигархов, прислуживающих прежней Власти. И, что самое страшное, новая Власть пытается уничтожить ростки естественного движения народа по пути истинной демократии, на волне которой они пришли к Власти и которой они за это должны быть обязаны. Но после их прихода к власти, она стала их злейшим врагом, потому что мешает реализации их истинной антинародной цели. И опять начинается новый виток протестов, противоречий, Майданов и так далее, вплоть до свержения этой новой, ничем не лучше, если не хуже старой Власти. Почему худшей? — Да потому что эта тёмная сила внутри народа не стоит на месте, а также развивается и с каждой новой своей победой упрочняет свои позиции, становится более мощной и зловредной.

Придя к власти, точнее, узурпировав власть, они снова акцентируют внимание народа на усилении уголовного Законодательства за любую попытку свержения существующей власти, благодаря нарушениям которого, они сами пришли к власти. То есть, пытаются страхом пресечь любые свободолюбивые движения народа. Потому что любая власть, пришедшая по этому принципу, — олицетворяет институт насилия и угнетения народа, подавления любого свободомыслия и свободы слова в среде народа, любого его развития в направлении истинной демократии — власти народа. Демократия становится ложным её лозунгом, под прикрытием которого власть творит свои антинародные «тёмные» делишки.

Авторское отступление:

К месту сказать о «демократических» выборах. Подсознательно осознавая ложность этого проявления демократии, я уже пару десятков лет не принимаю участия ни в каких общенародных выборах, интуитивно чувствуя, что что-то в них не так.

Выборы — это самый гнусный переломный момент в предательской линии вступающих во власть. Из белых пушистых и добрейших слуг народа на словах, кандидаты на второй день после оглашения результатов выборов в их пользу, превращаются в злейших врагов народа. Они сбрасывают свою овечью шкуру и воочию проявляют свою волчью сущность. По-другому и не может быть. Даже, поначалу по-настоящему проводившие интересы народа в жизнь, лидеры народного движения, попав во власть, в эту клоаку материального обогащения и других зловредных тенденций, как мощным потоком, увлекаются им, и становятся как все в нём властвующие. Зато, проигравшие на выборах, становятся оппозицией к уже победившим, так яростно критикуют её действия! Критикуют то, к чему сами стремились, но не достигли своего. Как будто они не такие же…

Где же выход?

Возможно, выход имеется в жёстком контроле избирателей за случаями обогащения избранных и выполнением ими предвыборных обещаний? Ведь была же при СССР хорошая практика контроля депутатов за выполнением их предвыборных обещаний. В бытность, работая в орготделе горисполкома я сам занимался этим вопросом, рассылая письма депутатам с предложением отчитаться о выполнении ими обязательств и осуществлением контроля. Но тогда всё было чистой формальностью: и обещания, и их выполнение. Всё диктовала и всем управляла Коммунистическая партия. Сейчас же бесконтрольному вранью и обещаниям нет преграды. Нет силы, которая бы контролировала новую Власть.

Кроме жёсткого контроля за выполнением предвыборных обязательств, то есть держать каждого депутата в узде, следить за его деятельностью в нужном для интересов народа направлении и при отступлении — лишать его депутатских полномочий, на мой взгляд, необходимо ввести материальную компенсацию реальных убытков в результате неправильных действий депутатов и упущенных прибылей для народа. Вплоть до того, что в момент избрания депутата или вступления любого государственного служащего в должность, от простого консультанта до премьер-министра и Президента, как предлагалось выше, брать под залог всё движимое и недвижимое имущество как их собственное, так и всех ближайших родственников. И конфискации этого имущества при нанесении ущерба народу или упущенной выгоды.

Немаловажный шаг — жёсткий контроль за доходами во время государственной службы и избрания депутатом. При обнаружении неподтверждённых доходов — конфисковать их и возбуждать уголовные дела с минимальным сроком — 10 лет тюремного заключения — это в лучшем случае, а в худшем — возобновить расстрел и термин «врага народа» в новой трактовке, а не так, как он был в 37-ом.

На всё это нужны средства, которые должны быть предусмотрены в целевом назначении в бюджете страны и в бюджетах областей, городов, районов и сельских Советов.

При такой жёсткой системе каждый подумает, стоит ли ему идти во Власть, а если и пойдёт во Власть, то стоит ли обогащаться и нарушать Закон, чтобы потерять всё, в том числе и собственную жизнь?

31 мая 2014г., Киев, Оболонь.

В л а с т ь о л и х а р г а т а

Может ли Волк Козу не съесть?

Пасётся Коза на лугу. И рядом голодный Волк кружит и облизывается. И кто запретит голодному Волку своё истощённое брюхо насытить? И кто запретит Волку жить? Ведь если он не съест Козу, он помрёт. Так установила Природа, что пощипыванием травки (даже это представить будет оригинальным анекдотом), Волк не выживет. Такова натура Волка-хищника. И, боле того, его алчная волчья натура, кроме вольной козы на лугу, норовит полакомиться ещё и барашками в плохо охраняемой хозяйской кошаре.

Отбили охоту у Волка-Коломойского живиться барашками из национального стада. Хотя он и патриотом Украины себя проявил. Говорят, что он спас Украину от глобального нашествия варваров… Но даже патриотизм для него не явился надёжной бронёй в подобного рода волчьих страстях.

А что говорить о Волке-Ахметове, который прибрал к рукам многие шахты Украины в частную собственность, искусно сделал их дотационными и таким образом присосался к многомиллиардным бюджетным средствам — своего рода грабил Украину. И, более того, как и Коломойский (у всех волков одинаковая волчья натура), поставил в управление государственными шахтами своих людей и также регулярно таскал барашек из национальной кошары. А полученными многомиллиардными барышами делился с бандитами-сепаратистами с Донбасса, по сути, убивал наших пацанов-патриотов их руками… И почему до сих пор его не взяли «к ногтю»? — Один Бог знает. Но мы можем только предположить.

Ныне олигархат правит Украиной на все 99%. К счастью, в связи с приходом к Власти новой волны патриотов с Евромайдана и с Донбасского фронта, этот процент начал уменьшаться. А другие многие депутаты пришли к Власти за многомиллионные деньги олигархов и потому должны лоббировать их интересы, а попросту — отрабатывать долги в интересах олигархов и, практически всегда, к сожалению, во вред государству и народу. И пока этот канал управления страной не перекрыт, такое будет продолжаться ещё очень долго, и даже перейдёт в более изощрённые и более завуалированные формы после вскрытия такого гнойного нарыва на теле народа.

А перекрыть этот канал можно, с одной стороны, введением новой статьи в Уголовный Кодекс с пожизненным заключением, в том числе, за финансирование олигархами предвыборной гонки кандидатов в депутаты, а после их избрания — за случаи продажности депутатов при лоббировании интересов олигархов и любые случаи «договорняков». (СБУ должно работать в полную силу, а не спустя рукава, проедая государственные деньги). А в предвыборной гонке должны быть все на равных в плане финансирования, но только не гречки и продовольственных пакетов избирателям (по той же статье УК), возможно даже из бюджета — и это будет гораздо дешевле, чем в последующем разграбление государственного бюджета.

Бизнес от власти должен быть отделён! А любое его проникновение во властные структуры должно расцениваться как угроза государственной безопасности!

Мы не предлагаем вырезать и уничтожить всех волков, поскольку решили отказаться от светлого будущего коммунизма через социализм (когда для таких волков действительно была «высшая мера») и ныне волки органично вписались в новую структуру частными менеджерами. Но пусть волки живятся дичью в дикой Природе, лучше всего — в зарубежье, и нечего допускать их начальниками по присмотру за государственным стадом. А свою алчность к сверх обогащению за счёт нашего народа, они должны в себе усмирить! Если хотят гулять на воле, а не провести остаток своих дней за решёткой в «зоопарке»…

23 апреля 2015г., Киев, Оболонь

В л а с т ь С М И

Бандитские средства массового оболванивания народа

Не то рабство, что явно.

Человека, как физическое существо, можно сделать свободным: разрешить делать что угодно, идти куда угодно. То есть убрать слово «нельзя», а оставить только «хочу» и «можно». Его не сложно также сделать несвободным, ограничив действия, поступки, возможность реализации его желаний. При этом человек в своем большинстве будет себя чувствовать или свободным, или несвободным. Однако, это всего лишь кажущаяся свобода и зависимость. Они не относятся к истинно человеческому. Потому что не материальное и физическое определяет суть Человека, а духовное.

Животное можно сделать свободным, выпустив его из клетки на все четыре стороны. Животное также легко сделать несвободным, посадив его в клетку.

Но Человек в клетке может быть более свободным, чем гуляющий в чистом поле. Потому что для Человека, как по сути своей духовного создания, наиболее важным является свобода Души. А Душа — это что-то непонятное и загадочное для многих, большинство из которых даже не верят в её существование. То, что не щупается, тому не верится. Но верят, что Душа есть в человеке те, кто использует её наличие в своих корыстных интересах.

Человека можно заставить на себя работать, приковав его цепями к рабочему месту, не кормить, не поить его, пока он не сделает то, что от него ждут. Но это методы рабовладельческого строя. Сегодня это считается нарушением прав Человека. Но разве в этом основные права Человека?

Но, в то же время, Человека можно еще лучше заставить на себя работать, не приковывая и не привязывая его, не ограничивая его физическую свободу. А использовать духовные узы, которые во много крат прочнее любых земных цепей. Путём воздействия на подсознание и сознание Человека различными средствами, в том числе через прессу, радио, телевидение и другие средства массовой информации, агитации и пропаганды. Внешне свободный Человек становится абсолютным рабом, марионеткой, и даже зомби. Вот это и есть настоящее нарушение прав Человека!

Великая сила пропаганды! Её силу в достаточной степени знали и владели ею: и Ленин, и Сталин, и Гитлер, и все существующие ныне и существовавшие в прошлом властелины, пытавшиеся подчинить волю народа своим интересам. И до сей поры им удавалось. А будет ли удаваться в дальнейшем — зависит от того, как мы и наши последователи откроем глаза народу на действительное лицо оружия массового подчинения воли народа и заставим людей критически относиться к любому виду агитации, пропаганды и даже рекламы.

Чем оружие пропаганды отличается от оружия массового уничтожения: ядерного, биологического, химического? А отличается тем, что оно более жестокое и обладает еще большей поражающей способностью. Это вид психотропного оружия, используя которое можно сделать что угодно, с кем угодно и где угодно. Если оружие массового уничтожения воздействует на Человека как на живое существо, в результате которого наступает прекращение его физического существования (смерть), то психотропное оружие воздействует на внутренний духовный мир Человека, изменяет его психику, делает его марионеткой в чужих руках. Оно не убивает людей физически, как оружие массового уничтожения, а калечит их морально, психически, уничтожает Человека с его существенными признаками: достоинством, свободолюбием, собственным мнением, свободой выбора, мировоззрением, сознанием, Умом, нарушает логику его мышления и тому подобное. То есть, человек перестаёт быть человеком как личность. Но, самое главное, калечит Душу. Человек становится послушным орудием в руках одного лица или группы лиц, воздействующих на него с помощью, например, пропаганды, агитации, рекламы с 25-м кадром или другими аналогичными уловками средств массовой информации.

Пропаганда имеет силу массового воздействия на умы людей. Сотни тысяч, миллионы и десятки миллионов людей становится орудием для решения тех или иных политических или властных намерений одного или нескольких властелинов. Нет думающих, анализирующих, делающих правильные выводы и действующих, в соответствии с этим, людей. А есть очумелые и одурелые, зазомбированные исполнители чужой воли. Властвующая пропаганда беспощадна к какой-либо другой пропаганде, даже если последняя будет в интересах народа, но противоречить интересам власть имущих. Они-то силу пропаганды знают и с такой же силой боятся её.

Неискушённые люди легко поддаются на удочку пропаганды. Их убеждают верить — и они верят. Им говорят — истина, и они принимают её за чистую монету. Они не понимают, что Истины в последней инстанции не существует, поверить можно тому, к чему дошёл своим умом, понял его содержание. К примеру, пока не вдумаешься в содержание и не поймёшь глубинный смысл формулы: «Коммунизм — есть советская власть плюс электрификация всей страны», не уяснишь смысл коммунизма. А может быть эта, как и ряд других формул, окажется умелым пропагандистским трюком для оболванивания народа?

И лишь только немногие люди, одним из принципов существования которых является свобода и независимость мышления, чувствуют угнетение мысли пропагандой и болезненно переносят это. И совсем малое число из них начинает протестовать, бороться за себя. В результате, как диссиденты или инакомыслящие, изолируются от общества или изгоняются из него за пределы страны.

Так было недавно, еще несколько лет назад. Что будет дальше? Можно только предположить, что если есть оружие, то найдётся не один желающий взять его в руки и воспользоваться им в своих неблаговидных интересах. Вероятней всего, всё будет гораздо интеллигентней, с виду скромно и незаметно, но по силе воздействия превосходить все ожидания и предположения. Менее явно, но более угнетаемо. И мир превратится в театр марионеток. Причём, сами марионетки будут управлять марионетками и будут управляемы марионетками.

Каждый человек воспринимает действительность по-своему, представление о которой весьма отличное от идеальной реальности. Это часть Истины, постижение которой находится далеко за пределами возможностей Человека, поэтому восприятие действительности может отличаться и по степени приближения к Истине. Каждый воспринимает и понимает действительность также в силу своего индивидуального «Я»: сколько людей, столько и её понятий. В социальной сфере индивидуальность подминается определёнными стереотипами, навязываемыми извне, которые обрушиваются на Человека как лавина, прежде всего, из средств массовой информации. Поэтому Человек следует, в первую очередь, наиболее навязываемым стереотипам, и во вторую очередь — собственным представлениям.

Никому из прошлых или нынешних властелинов не были по нутру люди мыслящие, свободолюбивые и независимые в своём мнении и сужениях. Рабочий у станка, сталевар у мартеновской печи или шахтёр в забое — вот гарантия стабильности и незыблемости власти самодержца, основа его благополучия. Шахтёру или сталевару некогда думать о мироустройстве ни во время работы, ни после: изнурительный физический труд угнетает остатки возможности думать о проблемах, далёких от реальной повседневной жизни. Это и есть первая и основная марионетка, на которую, в основном, направлено острие пропаганды. Рабочий — это ломовая лошадь огромной арбы, название которой — государство.

Истинная свобода Человека возможна только в том случае, если он оградит себя от порабощения своей Души, своего сознания и подсознания извне духовными узами. А чтобы не произошло такого порабощения, необходимо иметь истинные убеждения и ни на шаг не отступать от них. Каждое отступление чревато кабалой. Кабалой Души — не явной кабалой, но страшней и опасней которой нет.

17 ноября 1994г., Запорожье.

Свобода СМИ

Власть, она и в Африке власть. На то она и власть, чтобы реализовывать себя в своём наиболее полном виде. Тем более, если между отдельными ветвями власти в одной и той же стране существует конкуренция. И начинается жестокая борьба между этими ветвями власти. Я каждый раз об этом думаю, когда смотрю программу «Шустер LIVE».

СМИ — особый вид власти в стране. Оригинальность этого вида власти состоит в том, что СМИ, если они не на службе у действующей политической власти, то могут иметь власть только в оппозиции к этой политической власти. И их власть тем больше, чем острее они критикуют действующую власть, вскрывают её гноесодержащие недостатки. И только тогда их аудитория, а, следовательно, и сила власти, возрастает многократно — за счёт снижения власти действующей политической.

Но действующая политическая власть более сильная, чем какая-либо другая. У неё есть много средств и возможностей подавить и полностью уничтожить любого своего противника. И тогда демократии наступает конец. Возникает диктатура правящей власти во главе с Президентом, который всячески пытается подмять под себя и власть Парламента — выражение, правда весьма условное, общенародной власти. Последнее — пример того, как власть Президента пытается увеличить и установить единоличную собственную власть. Другим способом уничтожить не только власть СМИ, но и демократию в целом — это введение военного положения, чему в Украине, как ни в одной другой стране мира, для этого созрели все условия. Но Президент Украины не пытается это сделать по вполне объективным причинам. А пока этого нет, СМИ изощряются в критике и Президента, и Кабмина на полную силу. Откуда же ноги растут? Попытаемся проработать несколько вариантов.

Ныне, в связи с наступлением властей Украины на коррупцию, олигархов и отстранению их от власти и от государственного пирога, возникло мощное противодействующее движение, конечно же, не явное, скрытое, но весьма прозрачное в своём проявлении, например, в СМИ. «Не трогайте нас, и вы будете спокойно жить!», — так условно говорят олигархи. «А если уж затронули нас за самое живое — лишили нас баснословных прибылей, в результате оттягивания на себя народного добра, то мы вам (властям и тем, кто при власти) покажем „кузькину мать“! А для этого силы (деньги) у нас есть»! Прямого физического воздействия и террора с их стороны не будет — не такие уж они и глупые, чтобы впадать в криминал: этот этап решения проблем они прошли ещё в давние девяностые прошлого столетия. Да и олигарх качественно изменился. И понимает, что ему незачем себя подставлять под статью Уголовного Кодекса, когда есть масса других, более эффективных цивилизованных методов. К примеру, дискредитация существующей власти через СМИ, формирование о ней негативного общественного мнения, что в условиях демократии, даже той, которая ныне существует, приведёт к свержению этой власти и появится возможность самим или, чаще всего, через своих ставленников, войти во власть, уже в новую власть.

Деньги ныне — основной мотив поведения практически любого человека. Только полусвятые и святые питаются Духом Святым — духовной пищей и лишь иногда, во вторую очередь — физической пищей. Но их сегодня очень мало.

Кстати, на Майдане таких было большинство. И питались они основной пищей, которая была нечто, отпочкованное от Духа Святого — идеей не личного обогащения и физической благодати, а духовная составляющая: стремление дать народу Украины достойную жизнь, даже ценой самопожертвования. И в этом было проявление настоящей любви к своей матери-Родине, к Украине!

И вот, благодаря несметному богатству, олигархи покупают умы, талантливых репортёров и корреспондентов, ведущих и собственников популярных политических программ и производят атаку на враждебную им власть. Не трудно заметить, как тонко проводят эту политику телеведущие канала 112. Вроде напрямую они не высказывают никаких суждений против власти, но так настойчиво и целенаправленно ставят свои вопросы, что их собеседники, в том числе и собаку съевшие на подобном политическом диалоге, депутаты, оказываются в их сетях и начинают плясать под их дудку, выделывая такие кренделя!.. Что и требовалось финансируемому всё это олигарху.

Так что ныне война идёт не только на Востоке Украины, но и внутри неё, пронизывая Украину насквозь. И олигархи, казнокрады и взяточники-коррупционеры — это всего лишь часть внутреннего врага Украины. Вместе с тем, провоцируя внутреннюю гражданскую войну с указанными олигархами и коррупционерами, власти настолько послабляют Украину, что упрощают агрессию внешнего врага.

Здесь надо задуматься, что для нас важнее: внутренние малозначимые негативные явления в виде олихаргизации власти, в плане влияния на геополитическое состояние Украины, или угроза реального существования Украины как государства на мировой арене, в связи с агрессией внешнего врага? Первое существовало до, и будет существовать после. По той простой причине, о которой говорилось выше — власти Денег! И потому ныне, в период угрозы второго — внешней оккупации врага, не стоит бороться с ветряными мельницами. Они ведь тоже пользу приносят — муку для хлеба насущного делают.

Все силы надо бросить на борьбу с внешним врагом, используя любые и, прежде всего, наиболее эффективные приёмы и методы, а, не уничтожая их и отвлекая на мизерные, несущественные проблемы. Одним из таких стимулов в борьбе с внешним врагом является патриотизм. Мало того, что реальность постсоветской Украины существенно снизила чувство патриотизма из-за её прошлого, когда патриотизм олицетворялся с любовью к Родине — Советскому Союзу. И у многих граждан Украины, особенно старшего возраста, эта ностальгическая ассоциация осталась, глубоко и прочно сидит у них внутри, в душе. Потому что пропаганда в Советском Союзе хорошо над этим поработала, и потому наш народ победил в Великой Отечественной войне. Победил не столько силой оружия, сколько силой Духа Патриотизма. То же мы могли наблюдать в первые дни и недели скрытой агрессии России на Донбасс: только благодаря героическому патриотизму добровольцев Нацгвардии Украины, удалось остановить агрессора и дать ему достойный отпор, там же, в Донецком аэропорту. Достоин восхищения патриотизм добровольцем формирований «Днепр», стати, организованных олигархом Коломойским. В этом месте можно вернуться к теме, изложенной выше. И олигархов можно и надо сориентировать на борьбу с внешним врагом во имя существования Украины как государства, используя потенциал (денежный) и возможности олигархов, а, не создавая из них свой внутренний фронт и внутреннюю гражданскую войну с олигархами. Нынешняя власть делает наоборот: поссорилась с патриотом Коломойским, лишила его положительного влияния на повышение всеобщего патриотизма в Украине, тем послабила себя на Восточном фронте в борьбе с внешним врагом. И кому от этого выгодно? Конечно же, внешнему врагу!!! У него появился дополнительный шанс развалить и уничтожить Украину как государство!

Возникает вопрос: «На кого работают чиновники при нынешней власти? — Не на внешнего ли врага? Хорошо ещё, если «они не знают, что творят…». А если всё это делается сознательно и, хуже того, за деньги немалые?..»

Всякий раз после этой и подобной этой мысли, (а таковых немало) у меня возникает дикий ужас от безысходности и невозможности что-либо сделать. И возникает желание бежать отсюда, и бежать без оглядки — куда угодно, лишь бы подальше от этой натуральной духовной клоаки. Более того, эта клоака в любой момент может превратиться в многотонный каток, который любого может легко вкатать в асфальт, мокрого места не останется! Ведь даже суд, прокуратура и другие органы, призванные защищать маленького человека в этой системе — также находятся за рулём этого катка!

22 мая 2015г., Киев, Оболонь

СМИ как они есть

Люди жаждут правды, сенсаций и разоблачений. Правда им нужна, прежде всего, для того, чтобы не чувствовать себя «лохами», разоблачения — для естественного стремления наказать тех, кто посмел их одурачить и нажиться на этом, сенсации нужны для внесения в обычное болото их жизни «эвристического» элемента. Для этого и существуют СМИ. И среди этих СМИ выделяются жемчужины, которые как магнитом притягивают к себе миллионы читателей, слушателей и зрителей. В разные времена вдруг возникают различные программы, или, как их называют, «проекты». Помнится, лет десять назад массовый интерес вызывали заседания Верховной Рады Украины, на которых от депутатов звучали откровения, которые раньше были за семью замками. Ныне это называют «пиаром», если смотреть с позиций депутата — источника этой информации. Благодаря этому пиару, депутат поднимал свой рейтинг среди населения страны и мог рассчитывать на неоднократное переизбрание на очередных выборах. Он таким образом получал свой политический вес и престиж. А массы получали своё. И все чувствовали себя удовлетворёнными. Сегодня в Украине на первое место среди подобных СМИ выступил 112 телеканал в целом и программа «Шустер LIVE», в особенности.

В Украине уже более года идёт необъявленная война с Россией, которую пытаются всячески завуалировать под различные названия: от «гибридной» — какой-то непонятной, расплывчатой и размытой, как очертания весьма существенных объектов в тумане, и до «гражданской». Причём, гражданская — в кавычках или без кавычек, — всё зависит от интересов сторон. А во время войны, как известно, существенным образом начинает зажиматься демократия. И это в интересах государства в целом, как утверждает власть, во имя победы. Потому что «расшатывание лодки» во время штормовой погоды, когда и так имеется существенный риск кораблекрушения, вовсе не к месту. Но желание «попиариться» и сделать свою политическую карьеру, а попутно и заработать приличные деньги, остаётся на прежнем уровне, несмотря на интересы государства в целом. Рупором или проводником таких идей ныне выступил 112-й телеканал. У него, естественно, свой интерес, точнее, у тех, кто его возглавляет, и кто за ним стоит. И, отнюдь, не просто рейтинг…

Анализ ведения программ на 112-ом канале показал целенаправленное стремление подвести приглашённых на программу политологов, депутатов и политических экспертов к высказыванию позиций в свете, весьма неблагоприятной для нынешних украинских властей, не в их пользу. И позиция телеканала при этом весьма неустойчивая: между «пятой колонной» и оппозицией. Назвать 112-й канал «пятой колонной» прямо нельзя, так как не прослеживается прямой вред государству и народу Украины. Хотя косвенно он имеет место. Всё же сам 112-й канал пытается выдать себя за оппозицию.

Тем не менее, со стороны властей уже пару месяцев как началась атака на 112-й канал. Но сил слабовато у официальных властей. Пока не введено в стране военное положение, СМИ одерживают верх. А всё потому, что за такими популярными и весьма откровенными СМИ стоят богатые «дяди». Ведь СМИ также считаются четвёртой властью. А ныне у кого денег больше, у того и власть сильнее…

16 мая 2015г., Киев, Оболонь

Ату! 112-й телеканал

Люди, группы людей, типа общественных организаций или политические партии, или любые другие формирования, которые претендуют на власть, постоянно находятся в конкурентной борьбе между собой за ещё большую власть, нежели та, которую они добились или положена ей по Закону или Конституции.

То же самое относится и к средствам массовой информации, которые считаются четвёртой властью после (президентской) парламентской, исполнительной (Верховная Рада) и судебной властей в государстве. И сила власти с первой до четвёртой убывает. СМИ является особой властью благодаря формированию общественного мнения у многих граждан страны и может повести их в ту сторону, какая явно или неявно заложена в подаваемой информации, в том числе, как положительную, так и, зачастую, негативную. И потому в некоторые периоды времени может оказаться, по силе, выше, чем предыдущие власти. А какая власть потерпит своё ущемление? Ведь чтобы достичь вершин своей власти, так много ими затрачено, в том числе своих и кредитных средств. Последние надо отрабатывать, а без власти их не отработаешь.

Однако весь вопрос: положительная или отрицательная информация — часто чисто субъективная оценка. Для одних одна и та же информация может быть положительной, для других — отрицательной. Но, мы считаем, что основным критерием должна быть польза для народа, государства в целом. Здесь мы не будем останавливаться на теме СМИ, как средства массового оболванивания народа, которая явно во вред народу и нами рассмотрена выше. А мы рассмотрим позицию СМИ с точки зрения донесения до массового потребителя информации п р а в д ы.

Любая бандитская власть, по определению, не может озвучивать всю, и даже часть правды о своих мерзких делах. А, чаще всего, выступает в роли волка в овечьей шкуре: с виду и на словах везде и всюду рассказывает, как она печётся о благе народа, а, в действительности — преследует свои и своих кланов корыстные интересы, во вред интересам народа. При этом лучшим показателем такого властвования выступает обнищание народа.

То же происходит в Украине все четверть века с момента её «самостийности», особенно в последний год агрессии России в Крым и на Донбасс, а далее, если её не остановить, — и на Юг Украины.

Украинская власть допустила десять лет назад своё ядерное разоружение, открыла свободный доступ к оккупации любому агрессору: будь-то США или Россия. Кстати игра на доверии, каким «вооружилась» Украина, в народе используют аферисты. И пострадавших во всех ста процентов называют л о х а м и. Именно таким лохом и оказалась Украина, поверив гарантам: России, США, Великобритании. И вина при этом не украинского народа, который в итоге понёс многотысячные жертвы лучших своих сынов и, по сути, уже лишился своей территории и даже государственности и, по сути, независиости. А вина той власти: президентской, парламентской и, отчасти, информационной (СМИ). Если «взялся за гуж, не говори, что не дюж» и неси полную ответственность за всё зло, которое творится на подвластной территории, даже если не принял соответствующих мер по предотвращению этого зла. И за такие «ошибки» властного правления необходимо всех привлечь к уголовной ответственности, от тогдашнего Президента и всех членов парламента и до руководителей СМИ. Любишь, как элита, купаться в роскоши, неси и соответствующую ответственность за свои просчёты! Тем более, имеется информация, что все они, или большинство из них, получили немалую материальную компенсацию за продажу своей Родины.

Вина СМИ в том, что они не рассказали народу правду. Не пригласили для обсуждения важнейшего для народа шага по ядерному разоружению аналитиков и экспертов, не добились плюрализма мнений, как это ныне делает 112-й телеканал, за что он сегодня и пострадал, пригласив в прямой эфир «Шустер LIVE» — получил последнее, третье предупреждение перед лишением лицензии. А всё потому, что власть, которая выше СМИ, не любит правду…

26 февраля 2015г., Киев, Оболонь

Феномен гласности

Ждёшь пятницы как чего-то необычного. И этим необычным является откровение. Точнее, приоткрытие, с позволения некоторых Сил, только малой части той информации, которая выгодна этим Силам.

Я не такой уж и наивный лох и мне не пятнадцать лет, чтобы слепо вестись на эту очередную, хотя и искусно состряпанную, пропаганду. Я уверен, что через год-два это всё будет оцениваться как наивность обывательских масс, которые повелись на это и своим общественным мнением сделали то, что кому-то так было надо. Я вспоминаю, как в конце восьмидесятых, в период начала гласности миллионы моих соотечественников от двенадцати и до восьмидесяти лет везде, где это возможно: в метро, в трамвае, на остановках транспорта, на работе и даже дома на унитазе читали газеты… И даже многие от продажи газет прилично жили — это был их выгодный бизнес. Ныне многие читают только бесплатные газеты со свежими новостями. В основном, в целях материальной или жизненной безопасности: вовремя сбросить национальную валюту или эмигрировать в безопасное место.

Тем не менее, сегодня я ведусь на программу «Шустер LIVE». И, прежде всего, потому, что получаю из неё новые темы для моего Дневника и моих неоконченных книг и даже не начатых.

Гласность имеет феноменальный эффект, прежде всего, потому, что люди устали от наигранности и лжи, в которую они до этого верили, но подспудно, шестым органом чувств осознавали, что их обманывают, делают «лохами». А кому хочется ими быть? И вот гласность приоткрывает им глаза на истинность того, что вокруг происходит. Но не на всё. Многое, самое сокровенное, на котором держится мир Зла, так никогда и не будет открыто, ни при какой, даже самой откровенной гласности.

6 марта 2015г., Киев, Оболонь

Дух протеста Олеся Бузины

Что движет талантом в процессе его творчества? — Дух!

У каждого творца свой Дух. У одного он смирный и покорный, у другого — бунтарский и протестующий. Таковы у него получаются и произведения в результате его творчества.

У Олеся Бузины, несомненно, талантливого писателя, присутствовал и двигал им в процессе творчества Дух протеста. Он протестовал против того, что Тараса Григорьевича Шевченко обожествляли как поэта, но скрывали его негативные качества как живого человека, которые есть у каждого реального человека. Негатив, хотя бы минимальный, присущ любому человеку в нашем Мире, иначе он бы исчез и не существовал в связи с дуализмом этого Мира. Если он не святой… Тараса Шевченко же возвели в лик святых, сделали идолом святости и непорочности, кумиром нации, как и любого кумира в любой стране мира или в отдельном сообществе людей. Против такого обожествления Тараса Шевченко и выступил Олесь Бузина в своих книгах, что, к сожалению, стало на руку врагам Украины, как внешним, так и внутренним. И он из талантливого творца превратился в политического пропагандиста антиукраинских идей. Его использовали в этом качестве. Да он и сам на это повёлся.

И потому его убили. Он посягнул на святыню Украины — Шевченко, который был для украинцев как образ Бога для верующих и является табу для критики. А кто нарушает табу, того неотвратимо ждёт кара.

И это подтверждает трагедия в издательстве французского юмористического журнала, осмелившегося высмеять мусульманского кумира и Бога. Мусульманские фанаты ворвались в редакцию и расстреляли талантливых художников… Стал преследуем с целью убить теми же мусульманскими фанатами и другой писатель, высмеявший в своём произведении мусульманского пророка.

Любой творец, если он не достиг своего высшего духовного совершенства, испытывает постоянные соблазны Зла. Стремление к всеобщему признанию, к самоутверждению — граничит с пороками человека: эгоизм, стремление к возвышению над другими, эгоизм и т. п. В частности, для всеобщего признания необходимо обратить на себя внимание общественности, взбудоражить её. Именно на проблемах табу или в приграничных с ним зонах и будоражит общество в наибольшей степени, побуждает массы к ответной реакции — восстановить статус-кво. И часто, как это бывает с толпой или фанатами, не методом спора и дискуссий, а посредством автомата Калашникова или взрывчатки, физического устранения виновника такого душевного дискомфорта.

Так и поступили с Бузиной. Его расстреляли, пытаясь таким образом восстановить нарушенный его произведениями дискомфорт. Убили творца, хотя и с негативной «аурой», но всё же творца. Но, к сожалению «мстителей», убить творца — не значит уничтожить его идею. Выпущенного из бутылки джина назад в бутылку уже не загнать!..

Кто следующий?

Кто следующий из числа талантливых творцов, уставших жить в безызвестности, затираемый и унижаемый со всех сторон, которому и шагу не даёт ступить бездарное окружение лжеталантов, готовый положить на алтарь творчества свою физическую жизнь? Ведь эта завистливая околотворческая бездарь стремится во что бы то ни стало выпялить себя, с невиданным остервенеем угнетает истинный талант, всеми своими силами и мерзкими методами стремится уничтожить талант.

Талант — от Бога. Зависть, ненависть, злоба и прочий человеческий негатив — от Дьявола. Тот незначительный негатив, который присущ талантливому человеку, как и любому из нас — ничто, по сравнению с вышеописанным Злом его окружения. И потому смерть Бузины — это частичная победа Дьявола над Богом.

Убит творец, источник талантливых произведений. Но талант, рождённый Всевышним, живёт. И в итоге, хоть и нет уже в живых творца, но произведения живут вне их создателя.

Значит, всё-таки, в конечном итоге, и по большому счёту, как бы силы Дьявола не стремились уничтожить ростки Божьего проявления в виде таланта путём физического уничтожения источника этого таланта, им это сделать никогда не удастся. Потому что Дух всегда преобладает над плотью!

Мы не пытаемся оправдать мерзкие до гнусности выпады Олеся Бузины против Тараса Шевченко — олицетворения высшей духовной культуры украинского народа. Они достойны порицания. Мы рассмотрели более важный и глобальный аспект взаимоотношения таланта и серого, бездарного и завистливого с элементами злобы и ненависти окружения. Тема не новая, поднимаемая и ранее (например, в произведении «Возвышенное и земное»: Моцарт и Сальери, Лермонтова «Смерть поэта»: Пушкин и Дантес), но, тем не менее…

23 июня 2015г., Киев, Оболонь

О б щ е с т в о

Человек и общество

Общество: рабство или свобода?

В нашем Мире Человек появляется не на пустом месте. Уже при рождении он потенциально привязан к тому обществу, в котором он появился на свет. И только благодаря родителям это вхождение его в общество и наоборот, вхождение общества в его жизнь, на несколько лет получает отсрочку. При этом у Человека нет права выбора. Это как карма. Общество — это принудительное объединение людей: если уж родился в этом обществе, то этому обществу должен принадлежать, желаешь ли ты этого или нет. Общество объединяет людей, как общими условиями материальной жизни, так и общими условиями духовной жизни. Объединение общими условиями духовной жизни является основным отличительным признаком истинно человеческого общества. Но, чаще всего, на данном уровне развития Человека, определяющим является физическая составляющая.

Общество мы представляем в виде живого развивающегося организма, клетками которого являются люди. Роль отдельного человека в обществе может быть от значений, близких к нулю до абсолютного. Простой рабочий, служащий, студент или пенсионер имеют значение, близкое к нулю. Монарх, диктатор — близкое к абсолюту. В массе — совсем наоборот…

Причина появления демократии как формы политической организации общества — естественное стремление каждого человека к свободе духовной, стремление к повышению своей роли в обществе от нуля до величины, соответствующей его доли в обществе. Человек, который претендует на большую роль в обществе, стремится в лидеры. В условиях демократии этот человек может стать лидером в случае, если добьётся добровольной ему передачи многими людьми своей воли. Это реализуется при демократических выборах.

Люди в обществе связаны друг с другом незримыми нитями взаимоотношений. Они друг от друга зависимы. Чем меньше этих зависимых связей, тем больше человек свободен. Чем их больше, тем больше он раб. Хорошо, если каждая такая зависимость приносит человеку наслаждение, удовольствие. Но, чаще всего, бывает наоборот: всё идёт от одного человека к другому или к другим людям. Общество — это живой организм с постоянным стремлением каждой его части, — Человека, в лидеры, стремление подчинить своей воле волю окружающих людей, себя же сделаться более свободным. Это естественное стремление каждого человека быть более свободным. И от каждого человека, от его способностей и возможностей зависит, насколько он будет свободен в этом обществе или степень его рабства.

И только немногие люди, жертвуя своим материальным состоянием, могут в наибольшей степени освободить себя от влияния на них общества и других людей, обладающих силой власти. Это возможно при некотором, необходимом прожиточном минимуме накоплении материальных ресурсов, или гарантированном поступлении таких же размеров средств извне, например, пенсии достаточной величины, что редко когда бывает.

А кому необходима такая свобода?

Прежде всего, людям, достигших осознания, что их основная суть — духовная, а не физическая. И, особенно, творческим личностям, чтобы можно было оторвать себя от уз физического бытия и воспрять в поднебесье, достичь высот Духовного мира и оттуда черпать себе вдохновение. И творить…

7 декабря 1994г., Запорожье.

Болезнь общества

Общество, как живой организм: если оно здорово, способно противостоять любым болезням, нет условий для возникновения болезней изнутри и неблагоприятная почва для проникших болезней извне. Но если здоровье общества ослабло, снизилась его иммунная защита, начинают развиваться болезнетворные «бактерии» внутри него самого, находящиеся до этого в анабиозном состоянии в течение десятков и сотен лет. А любые болезнетворные «бактерии» извне в ослабленном организме общества находят благодатную почву для своего развития. Начинается прогрессирующая болезнь, которая, если не будет терапевтического вмешательства извне или не будут найдены внутренние резервы для оздоровления, завладеет всем организмом и в конце концов погубит его. Таков закон Природы, Мира: слабый, отживший, не способный внести свою долю в общее прогрессивное движение вперёд, должен уйти, освободив занимаемый собой путь другим: молодым, сильным, здоровым, желающим и способным двигаться вперёд. При этом уходящий своей жизнью и даже своим исчезновением должен создать благоприятную почву последующим поколениям. Волк задирает самого слабого из стада, очищает, оздоравливая всё стадо. Такие же волки — хищники на ослабевших и нездоровых (заразных) имеются в целом в Мире, в Природе и в каждом обществе.

Так стоит ли нарушать законы мироздания, Природы? Из гуманных целей для одного вида и убийственных для миллионов, миллиардов и Природы, Мира в целом? Это ли не ложная гуманность, которую только можно придумать? Человек возомнил себя всесильным, Бога взявший за бороду, стал самым большим варваром и убийцей из всех существовавших ранее, в течение миллионов лет жизни на Земле. Были и есть на Земле отдельные «хищники», которые претендовали на жизнь одного во имя жизни других. Человек же претендует на Жизнь в целом во имя одной своей жизни! Неужели Человек настолько глуп, что не понимает своего стремления к самоуничтожению? Почему Человек стремится сам себя уничтожить? Во имя чего? Кто сделал его «зомби»? И с какой целью? Человек подобен ослу, перед которым выставлена морковка, а путь его обрывается у пропасти.

30 ноября 1995г., Запорожье.

Случайность и закономерность

Событие — проявление закономерности

движения мира.

Не верьте в случайность неоднократных событий: смерти священника, депутатов, бизнесменов, журналистов. Их участь — это участь маленьких шплинтиков, пытавшихся замедлить (или того хуже — остановить) огромное колесо исторических событий. Механизм исторических событий запущен мощной энергией каких-то неведомых нам сил. И нет в мире ни одного человека, будь то рабочий или президент, который смог бы замедлить этот ход, движение огромных масс или, тем более, остановить и направить вспять. Любой, противостоящий этому движению будет сломлен, раздавлен, стёрт в порошок. Нам жаль этих людей, даже если некоторые из них нам представляются в роли донкихотов. Есть законы движения мира, и пытаться нарушить их — значит поставить себя вне закона, сделаться персоной «нон-грата».

Мы, зачастую, удивляемся, а иногда и возмущаемся тем или иным событиям, происходящим в нашем обществе: заказными убийствам, террористическим актам, коррупции и продажности чиновников и тому подобное. Если то или иное событие не носит единичный характер, то оно переходит в разряд закономерных явлений. И если мы удивляемся или возмущаемся происходящими в обществе явлениями, то мы просто не понимаем общую тенденцию общественного развития. А если эти события носят характер, противоположный общечеловеческим моральным нормам и нашим идеальным представлениям, то это значит, что развитие общества имеет регрессивную направленность, при этом одного нашего возмущения «про себя» недостаточно, чтобы изменить ход событий, подчиненных законам развития больших систем. Даже наш громкий крик недовольства и возмущения по этому поводу всё равно ничего не даст, а будет воспринят как лай Моськи под ногами у Слона. Просто на этот лай не обратят внимание Сильные Мира сего, создающие бури и штормы в обществе. Пока этот лай им не вредит. В противном случае, Моська будет раздавлена.

В основе всех исторических событий и явлений в обществе лежат закономерности движения нашего Мира, которые управляют всем, что в нём есть, подчиняют всё своим законам. И ни одна материальная сила не способна нарушить ход этого движения. Любое возмущение против этого движения вызывает ответную, противоположную реакцию всей мощи Мира. Ничто материальное перед ним не устоит. Противостоять может только нечто нематериальное, которое не от Мира сего, то есть духовное.

11 декабря 1994г., Запорожье.

Афоризмы на тему: «Закономерность. Неизбежность»

В мире нет случайностей, всё закономерно.

Нет «внезапно» и «вдруг», есть «постепенно» и «закономерно».

Всё в Мире подчинено ритмам.

Невозможно выскочить из круга своя!

Из проторенной колеи не выскочишь!

Глупо осуждать естественное и закономерное.

Везде и во всём есть свои правила. Игра без правил — пагубна.

Для любого события или явления должны созреть условия.

Каков прок от недозревшего или перезревшего плода?

Момент созревания не может остаться незамеченным.

Предрасположение человека к чему-либо определяет его настоящее, будущее и неотвратимость судьбы.

Не важен разовый эффект, более значимо его многократное повторение.

По единичному факту не оценивают явление в целом.

Многократно повторяющееся достойно особого внимания.

Мир любит постепенность и ненавидит резкость.

Резко прекращенное или резко начатое — одинаково пагубно.

Мудр предвидящий.

Ничто вечно продолжаться не может.

Главное — пик пережить, дальше — спад до нуля.

Так надо!

Удивление случайному явлению характерно всем, удивление закономерностям — только глупцам.

Ничто бесследно не проходит.

Любой зародыш прорастёт, только создай условия.

Все выходит из точки и в неё уходит.

И д е и н о в о й М е т л ы

Коммунизм под запретом

С 21 мая 2015 года вступил в силу жестокий Закон Украины о запрете всего, что связано с коммунистическим режимом 1917-1991-х годов, с наказанием до 5 лет и конфискацией имущества. Это весьма ощутимая пощёчина России, как основному источнику всех проблем в Украине за указанный период, когда при власти в СССР, в том числе и в Украине, была Коммунистическая партия. И, более того, как видно из материалов Закона, преследуется не только Компартия с её режимом власти, как в прошлом, так и в настоящем, но и вся идея коммунистического будущего человечества. Это явный перегиб. И вполне понятно, откуда ноги растут.

Власть в Украине постепенно, после резкого скачка в первые дни после победы Евромайдана в конце февраля 2014 года, переходит от России к США. «Свято место пусто не бывает». Этот лакомый кусочек — Украина не могла долгое время оставаться без присмотра Сильных Мира сего. Тем более, что это «кураторство» готовилось заранее и в него вложены многомиллиардные средства.

Украина в начале 90-х со зряшной надеждой пыталась сделаться «самостийной». И она сама себя успокаивала с 1991-го года, все двадцать три года, что наконец-то добилась самостоятельности и независимости. И радовалась этому лжефакту. Но в действительности, она постоянно находилась под контролем России. Это и не удивительно. Практически вся цепочка вертикальной власти, особенно в силовых органах и СБУ (бывшего КГБ, сменившего только название, а кадры остались прежние — ставленники и утверждённые Кремлём), оставалась подконтрольной Москве. Международные договора между Россией и Украиной, а также между Украиной и другими зарубежными странами, подписывались только с позиций интересов России, во вред Украине. Так были подписаны договора о поставке в Украину Российского газа при участии на тот момент Премьера Ю. Тимошенко, сдан в многолетнюю аренду Севастополь, произошла сдача ядерного оружия и, наконец-то, расстроено подписание договора о Евроинтеграции Украины в Вильнюсе 19 ноября 2013 года. Это явилось последней каплей, переполнившей чашу терпения украинского народа под пятой Москвы. Началась Еврореволюция, коренным образом изменившая всю дальнейшую историю Украины. Украина решила резко выйти из-под абсолютного влияния России. Благо, что уже достаточно созрели для этого силы — патриотов Западной Украины, уже в двух поколениях ненавидящих коммунистический кровавый, по отношению к их отцам и дедам, режим Москвы. Не спорю, была существенная финансовая поддержка противоположной России стороны — США и Евросоюза. И Киев на три месяца превратился в революционный плацдарм противостояния российского угнетения Украины. И победил ценой жизней патриотов Небесной сотни, а также тысяч пострадавших участников Евромайданов по всей стране.

Чувствуя своё окончательное поражение во владении Украиной, Россия в срочном порядке начала дерибан Украины — отхапала под угрозой мировой ядерной войны Крым и двинула разрушать Донбасс, который ей и вовсе не нужен был: разрушить до основания. «Ни себе, ни людям» — таков лейтмотив политики России на Донбассе. Благо, что пророссийски настроенного населения на Донбассе, благодаря многолетней массированной «обработке» русскоязычного большинства донетчан, было предостаточно. Агрессия России на Донбассе стала выдаваться как Гражданская война Донбасса против киевских властей, называемых ими «хунтой».

Запад, олицетворяющий мощные капиталистические державы США и Евросоюза, решили окончательно победить в Украине самую зловредную для них, с 1848 года, с момента принятия «Программы», идею коммунизма под соусом запрета любого упоминания о коммунистическом режиме. Произошла великая подмена понятий: вред кучки алчных «лжекоммунистов», соблазнённых властью и золотом в период СССР был распространён на всю идею коммунизма. Ленин стал под запретом, как кумир и символ реального строительства «коммунизма» в СССР. До Карла Маркса и Кампанеллы гонители коммунизма не решились добраться — это было бы уж слишком…

21 мая 2015г., Киев, Оболонь

Мой путь на Голгофу, или Война идей

Более двух тысяч лет назад, в такую же пятницу, как сегодня, Иисус Христос, с терновым венком на голове и с крестом на плече, избиваемый и осмеянный мирянами, шёл на Голгофу. Он наперёд знал о своей участи и потому накануне, в Гефсиманском саду просил Отца Небесного, чтобы предотвратить неизбежное. Но, увы…

Тогда бы осталась незавершённой его миссия в этом мире, и вся его жизнь была бы напрасной и канула бы в лету, о нём и о его великих идеях спасения вскоре бы забыли. И мир снова оказался бы на грани исчезновения.

Идя на Голгофу, Он знал, что ему жить осталось считанные часы, если не минуты: вскоре он будет распят вместе с разбойниками, чем его попытаются унизить с уровня Царя иудейского до уровня изгоев общества. Так хотел мир Зла, который окружал Иисуса Христа…

Ныне мир не лучше и не на много изменился с тех далёких времён. А стал ещё хуже. И если тогда один рядовой воин своим оружием мог убить всего нескольких неприятелей, то сегодня такой же воин простым нажатием на кнопку пульта управления может уничтожить сотни тысяч и не только воинов неприятеля, но и мирных жителей. Так во имя чего шёл на Голгофу Иисус Христос? Ради великой Идеи, которая мало что изменила? Ведь мир идёт своим путём и ход его движения изменить никому не под силу. Разве что отсрочить неизбежное на несколько тысяч лет. Но что значат эти несколько тысяч лет, по сравнению со многими миллиардами лет жизни нашего Мира? — Капля в море!

С другой стороны, и жизнь человеческая — ещё меньшая капля в море. И отдать жизнь одному ради жизни миллиардов в течение нескольких тысяч лет — достойная жертва!

Возможно, что всё негативное, происходящее в нашем мире сегодня, произошло бы на тысячу лет раньше, — без морально-этического Кодекса — Заповедей Иисуса Христа: «Не убий!», «Не укради!», «Люби ближнего, как самого себя!»…, которые значительно погасили пыл Человека к самоуничтожению.

Я всё явственней чувствую, что иду на свою Голгофу. А всё потому, что начинаю в открытую протестовать против основополагающих принципов современного эксплуататорского и грабящего народ общества, которое для своего самосохранения организовало мощную защитную силу. На словах провозглашается демократия: всё для народа и во имя трудового человека. Но это всё на словах — для легковерного народа. А дела противоположны. Потому что практически все законы принимаются депутатами под диктовку олигархов и Сильных Мира сего, которые за свои деньги и посадили большинство депутатов в депутатские кресла. А кто будет творить себе во вред? Сильные Мира сего прорвались к власти, формируют основы государственности и, порой, общественные организации, поднимают народ на смену неугодной им власти. И массы, как стадо покорных баранов, устремляются к пропасти. Для народа — это очередная пропасть, а для Сильных Мира сего — светлое будущее. Так было в 17-ом, в 2004-ом («Помаранчевая») и в 2014-ом (Революция «гидности») году. Мне удалось выявить противоречие между желаемым путём развития для масс и тем путём, которым ведут Сильные Мира сего в своих интересах. Хотя цель у каждого одна — жить лучше, в физическом смысле. Только одни — за счёт собственного труда, другие — за счёт первых.

При Советском Союзе также были богатые люди, но они были, в основном, в подполье. Туда их загнала господствующая власть коммунистов. Она чувствовала угрозу своей власти со стороны денежного мешка и потому даже ввела расстрельную статью для предприимчивых людей, чей доход по сделкам, подрывающим «экономические устои социалистического общества» превышал 10.000 рублей. Поэтому депутаты не были зависимы от денежного мешка самых богатых членов общества: они избирались и принимали законы по указанию КПСС, путь проходимцам не от компартии к бюджетным деньгам был закрыт. К этому бездонному источнику обогащения присасывалось только высшее руководство КПСС и никого другого не подпускало.

Ныне всё наоборот. КПСС, в частности, в виде отпочковавшейся от неё КПУ становится под запретом в Украине и вовсе не потому, что была орудием геноцида украинского народа со стороны великодержавной России, а как возможный конкурент нынешней власти олигархов, как идея гуманизации общества в ущерб бытию олигархов. С водой выплёскивают и младенца. Но пока лучшей идеи для Человека, как коммунизм не придумано. И потому ныне идёт война идей. Удивительно, как выживают идеи коммунизма в коммунистической партии России. Там КПСС и до сих пор существует, но уже без идеи гуманизации общества. От КПСС в России остались лишь рожки да ножки, только название, без идейного своего подкрепления: витает в воздухе одна лишь улыбка кота, а кота-то давно уже не стало. И всё потому, что в России очень сильна узурпация власти в руках одного человека — Президента — выходца из КГБ и потому знающего толк в системе управления обществом скрытой силой органов госбезопасности. И это страшная вещь! Страшная не только для Мира, но, прежде всего, для народа России.

Ныне разрушен последний островок духовности, который мог бы стать основой коренного преобразования Человека из озлоблённо-прагматичного существа в высоко духовную личность. Я вспоминаю необычно приподнятое ощущение приобщения к некоему Великому таинству — принятие меня в ряды КПСС. Многие сейчас скажут, что это была наигранная внешняя мишура. Но всё зависело от того, как это действо воспринимал сам вступающий в это сообщество. Тогда я проникся идеей коммунизма, как наиболее верного пути духовного возвеличивания Человека. И вовсе не думал, как мой шурин С.Г., что членство в КПСС даст ему возможность урвать от власти как можно жирнее кусок, что в итоге и достиг — стал зам. Министра. Я же, в результате моего пятилетнего пребывания в КПСС вынес оттуда идею возвышенной духовности, которая питает меня до сих пор. И Советский Союз остался в моей памяти не как времена дешёвой и вкусной (натурально вкусной) молочной колбасы за 2—20 или как возможность отдыха 24 дня в Алуште за 17—40 с полным рационом, а как радость души…

И потому, я убеждён, что КПУ нельзя было под корень уничтожать. Я согласен, что в истории реализации идеи Кампанеллы наступил период меркантилизации самой идеи коммунизма в результате проникновения в неё алчности человеческой. И можно было бы начать всё сызнова — с того момента, когда возникло испоганивание идеи коммунизма. Но никому это не надо. Проще было совсем, с корнем удалить, нежели долго и упорно лечить.

Сильные Мира сего прорвались к власти. И начали вершить судьбами людей. Исчезло такое понятие, как Моральный кодекс и вскоре этот термин может оказаться под запретом — за его произношение в общественном месте, как за бранное слово, могут даже наказывать штрафом или тюрьмой. Вместо него — это страшное слово «бизнес»… А, может быть, это Дьявол выбрал себе это новое имя?

10 апреля 2015г., Киев, Оболонь

Ч е л о в е к. Д о л я м а л е н ь к о г о Ч е л о в е к а

Удавка на шее народа

Человеку надо каждую секунду дышать, каждый день, минимум три раза, есть и пить воду. Слава Богу, пока нет особой проблемы с дыханием: экология, благодаря тому же Человеку, ещё позволяет дышать относительно чистым воздухом. Воду также может пить чистую или очищенную, затратив на это минимум своих денежных средств и даже бесплатно (пока) в многочисленных бюветах, в частности, в Киеве.

А вот с питанием возникла вдруг, возросшая до небес, проблема. Я каждый день по пути домой с работы захожу в один-два мегамаркета. И замечаю, что товары с прежними ценами постепенно «вымываются» и на тех же товарах появляются ценники с двойным, а то и тройным номиналом. Складывается впечатление, что ценам понравился стремительный взлёт и они уже не могут остановиться: летят и летят… А куда — один Бог знает. И потому мне становится нечем дышать, я задыхаюсь. И вовсе не потому, что воздуха у нас на Оболони не хватает: его больше и он чище, чем где-либо в Киеве. А потому что возникают нервные спазмы дыхания — от страха за миллионы моих соотечественников, которые сегодня-завтра прикончат свои мизерные продуктовые запасы, и вынуждены будут ходить в продуктовые магазины как на экскурсию под голодные спазмы желудка.

Физиология Человека, с одной стороны, естественное явление, а с другой — очень страшная вещь, если на её удовлетворении поставлена непреодолимая преграда. И тем более, если желания тела господствуют над проявлением стремления души, что характерно для большинства людей, ныне живущих. Страшная, прежде всего, своей непредсказуемостью и огромной силой своего проявления. Это и естественно, так как Природой многими миллионами лет заложено всему живому на Земле, в том числе и Человеку, стремление жить и выжить. И побороть это стремление ни изнутри, ни извне ещё никому не удавалось.

Ежедневное питание для любого живого существа является тем необходимым, что обеспечивает ему жизнь. Многократное подорожание продуктов первой необходимости, при неизменном уровне доходов (возможностях) заставляет Человека «идти напролом». В массе это выражается в негативных социальных явлениях: от мирных протестов и демонстраций, до агрессивных бунтов, и вооружённых восстаний. Проявление последнего облегчено наличием у населения оружия в связи с войной на Донбассе. Это естественное проявление закона причинно-следственных связей. Как дважды два — четыре. И в этом нет особого дара предвидения.

Чтобы не допустить этого, есть два пути: первый — государственная защита наименее обеспеченных («спустить взрывоопасный пар»), второй — усилить внутреннее силовое противодействие возможным подобным возмущениям народа («зажать прослабленные демократией гайки»).

Временной отсрочкой социального катаклизма может быть отвлечение внимания народа на различные бутафорные идеи и явления. Такие, как: война (создание более страшных, чем голод угроз жизни), поиск и расправа над выдуманными виновниками и причинами негативных явлений в обществе, направление энергии бунтующего народа по ложному пути: «Бей жидов, спасай Россию (Украину)!», «Ату, олигархам!», «Бей сепаратистов (в том числе бытовых)!», «Бей…! — кого угодно, но только не основного виновника «социальной чумы» и т. д. Но это не поможет. Потому что назревающие силы никакими подобными уловками не остановить. И в конце концов они достанут до глубинных слоёв основной причины возникших противоречий и частично или полностью их устранят. Полное устранение этих противоречий проявится в виде социальной революции. И, как обычно, движущей силой этой революции будет народ, со своим героизмом и высокими духовными устремлениями. И, практически всегда, для остроты явления, с жертвами героев, которые проложат путь новой власти. Идущие к власти, чаще всего, и раздувают пожар революции, искусственно создавая условия для его интенсивного проявления, а, придя к власти, уничтожают революционный дух народа, как возможную угрозу собственной власти. Так было накануне, во время и после революции семнадцатого года в России, так произошло и во время революции «гидности» в Украине 2013—2014г. г. Так будет, если новая власть не сможет утопить в крови вольный революционный дух революционеров с Евромайдана. Попытка это сделать в апреле 2014 года путём направления носителей революционного духа Евромайдана на верную смерть на Донбасс — на войну с сепаратизмом, наоборот, сделала их ещё более жестокими и сильными. И не только потому что вооружила их огнестрельным оружием. Новая власть это осознала только через год, когда увидела в столице, из окон своих властных кабинетов, воронённый блеск автоматов в руках протестующих. И сделала неудачную попытку разоружить движущую силу новой революции, которая в своём истоке взяла силы с Евромайдана.

Эти две силы: голодный бунтующий народ и вооружённое продолжение Евромайдана с опытом военных действий сегодня являются существенной угрозой не только нынешней власти в Украине, но и всему существующему мировому порядку. «Новый призрак», как некогда «призрак коммунизма» уже бродит по миру. И не заметить его, не прочувствовать, уже невозможно. Поэтому мировым лидерам, пока он не упрочнил свои позиции, надо думать не о борьбе с Россией-оккупантом (хотя и это не оставлять вне своего внимания), а о собственной безопасности в результате назревающей мировой революции.

Месяц назад украинские власти приняли решение о демобилизации более 30-ти тысяч воевавших на Донбассе. Это одна из самых больших ошибок властей. Этим действием она ускорила свой конец и приближение новой революции. Накануне взрыва голодного возмущения народа (в момент многократного повышения цен на продукты питания и коммунальные услуги) новая власть соединила вместе две огромные силы: бунтующего народа и разъярённого своей неустроенностью вооружённого тридцатитысячного демобилизованного отряда выходцев с Евромайдана и опалённого войной на Донбассе. И эта критическая масса в любой момент может взорваться… И первым проявлением силы дембелей с Донбасса стал жестокий расстрел милиционеров после ограбления бензозаправки в Быковне под Киевом. Я предполагаю, что это не единственное и не последнее проявление смеси Евромайданного духа с Донбасским военным синдромом.

Никакое убийство ничем нельзя оправдать. Но и в мотивах необходимо основательно разобраться. Если бы все эти тридцать тысяч демобилизованных с Донбасского фронта были бы материально достаточно обеспечены, имели бы работу с достойной заработной платой, получали бы психологическую поддержку при переходе к мирной жизни и приглушению памяти войны и смерти, и, самое главное, не видели бесчинства коррупционной власти, был бы ли повод для взрывов и расстрелов? А так, после смерти своих друзей и постоянной угрозе собственной жизни, когда никакая, даже самая здоровая психика не сможет выдержать такой нагрузки, при возвращении к мирной жизни видят, что основной виновник всех их «негароздов» жирует и процветает его бизнес, собираются значительные суммы и направляются на уничтожение «Градами» их побратимов, оставшихся на фронте, а после их возвращения на фронт, будет убивать и их, они решаются на акт возмездия… Уничтожают источник Зла. И это потому, что власть ничего не делает, а, более того, даже способствует, благодаря коррупции и предательству чиновников, процветанию бизнеса агрессора у себя под носом. Эти бойцы-добровольцы из «Айдара», решили таким образом, во-первых, за счёт агрессора свою проблему физической выживаемости, чего после демобилизации не обеспечила им власть; во-вторых, поквитались (материально) с агрессором за смерть своих побратимов и свои лишения на Донбасском фронте. Тем более, когда увидели, что в мирной жизни ничего не изменилось и их прежние враги — менты, атаковавшие Евромайдан и убивавшие мирных протестующих «беркутовцы», по-прежнему при власти, сработал естественный эффект самосохранения на войне с врагом на Донбассе, отработанный до автоматизма: за доли секунды взведён курок автомата и очередь…

После этого возникает вопрос: «Так за что судить патриотов — бойцов добровольцев с Донбасского фронта?» И тех ли мы судим?

И вот сегодня Верховная Рада решила исправить свою ошибку. Выдала закон о прекращении полугодового отпуска демобилизованных с Донбасса и возвращения их на фронт. Протестующие под военной дисциплиной менее опасны, нежели свободно гуляющие полгода по Киеву, голодные и злые, к тому же вооруженные.

А основная масса народа продолжает задыхаться от сдавливающей её шею удавки всё возрастающих цен и психологического стресса после всё новых и новых фактов коррупции и их грабежа гигантских масштабов чиновниками при власти. И какие дальнейшие действия народа, в своём большинстве уже вооружённого, нетрудно догадаться…

14 мая 2015г., Киев, Оболонь

Праздник зряшного труда

Первое мая. Ещё свежи в памяти многих нарядные колоны демонстрантов, пестрящие алыми знаменами и яркими искусственными цветами, с возбужденными от счастья и от выпитого дешёвого, по «рупь семь» вина или «Московской» по, ставшей, в те времена поговоркой, — «два восемьдесят семь», цене. Первомайские демонстрации семидесятых и восьмидесятых годов, теперь уже прошлого столетия, вспоминаются мне изобилием смеха, радости, веселых народных песен типа «ты ж мэнэ пидманула…» под баян и не менее задорных танцев на проспектах и площадях. А после демонстрации каждый торопился: одни домой, к семье, где их ждал праздничный стол с изобилием простой, но вкусной пищи с обязательным блюдом — «Оливье» с молочной колбасой; другие, чаще всего, холостяки или молодые пары со свежей памятью о холостяцких веселых компаниях и не обременённые (пока) семейными проблемами и малолетними детьми, — в компании таких же, как и они, молодых семейных пар. И только совсем одинокие, в основном мужики среднего и старшего возраста, растерявшие друзей и подруг молодости, но обретшие компании таких же, как они, одиноких людей, продолжали бродить по улицам и площадям в довольно-таки подвыпившем состоянии. И так бродили до тех пор, естественно при всякой подходящей возможности «подзаправляясь» в каждой «забегаловке» по дороге, пока от «чрезмерной усталости» не сваливались где-нибудь на ярко-зелёной свежей травке или в тени под кустиком, а то и просто под лавку, на которой ещё недавно в одиночку или в компании допивали «с горла» «беленькую» или «бецман». При этом испытывали единственное счастье — не быть обиженными их злейшими врагами в серых костюмах, при погонах и с золотыми кокардами на головных уборах: дважды в году (Первого Мая и Седьмого Ноября) их с комфортом развозили по домам и без побоев, а не свозили в злополучные вытрезвители с ледяным холодным душем, казенными жесткими кроватями и непомерно большими штрафами или пятнадцатисуточными арестами…

Вот такие были маленькие праздники жизни для многих десятков миллионов советских граждан СССР… Приятно вспомнить. И ностальгически защемит под сердцем, а у особо чувствительных сама собой выкатится слеза…

Прошло всего десять-пятнадцать лет — каких-то полпоколения. От старого не осталось и следа. Зато новое, чаще всего, вызывает слёзы, нет не умиления, а горечи и страдания Души, жалости и разочарования. Теперь уже не одна, а несколько проходят демонстраций — в разных концах города и с людьми, враждебно настроенных друг против друга. Вместо смеха — злобные выкрики, вместо песен — сканированное «Ганьба!», вместо танцев — атаки на черноуниформенных «блюстителей порядка» или на своих противников с булыжниками в руках. И не лучше последствия: вместо праздничного застолья в кругу семьи или друзей, — камера предварительного заключения или больничная палата и увечья. И только почитатели Бахуса, как и в былые добрые времена, продолжают «почивать» как младенцы беззаботно и тихо на зёленой травке в тени под кустиком или под той же лавочкой: в мире всё меняется, а вечное остается неизменным!

Наибольшее изменение произошло с молодым и наиболее пожилым поколением. И теми и другими изобилуют праздничные улицы и площади. Одни (то есть молодые), если не разъезжают на дорогих иномарках и не сидят в не менее дорогих ресторанах и казино, то толпами ходят, потягивая из бутылок пивко или чрезмерно веселятся вследствие наркотического возбуждения. Другие (то есть старушки и старики), выгнанные из дому нищенским существованием и голодом — занимаются «хрусталём» — наполняют свои мешки пустыми бутылками из-под пива и, тужась, но в душе радуясь небывалому счастью, тащат в свои квартиры, чтобы назавтра их сдать и купить молока и хлебушка: ведь вся их мизерная пенсия ушла на коммунальные платежи за квартиру. Хорошо ещё, что старые башмаки, плащи, пальто, платья и штаны не были выброшены, теперь пригодились. А то бы совсем нельзя было бы высунуть нос на улицу — хоть ложись, да помирай! А что будет через год-два, когда и это сносится? Придётся осваивать новую профессию по перебору содержимого мусорных контейнеров: у богатых нынче чуть ли не каждый месяц мода меняется, а вышедшее из моды, почти новое, выбрасывается на мусорку! Но выглянув в окошко, старушка начинает сомневаться: куда ей тягаться с монополистами этого «бизнеса» — здоровенными мужиками, которые, как постовые у мавзолея Ленина, через каждые пятнадцать минут сменяют друг друга, заглядывая в каждый контейнер и выуживая из них или какую-либо снедь, которую тут же начинают жевать, или другую, не менее потребную вещь. Подумает старушка о своей горькой нынешней жизни и ещё более горькой будущей и только тяжело вздохнет, а то и заплачет. Невольно вспомнит былые времена, когда была молода, здоровая трудилась на самых тяжелых работах и в лютый мороз, и в жгучую жару, как откладывала по рубчику, по три — на старость, экономя порой на всём: на пище, одежде, отдыхе и в целом на здоровье; как радовалась, что в старости на пенсии будет жить припеваючи, затем сравнит с тем, что получила в итоге и уж точно — горько заплачет…

6 мая 2001г., Киев, Оболонь

Афоризмы на тему: «Нищета»

Чем штопать носки, лучше закрасить ногу под дырой под цвет носка.

Носки меняем каждый день: с левой ноги на правую, шиворот-навыворот, пяткой с дыркой кверху, сбоку (влево — вправо)…

Чем разбавлять стакан молока ведром воды, лучше уж пить чистую воду… (18.12.13г., в день получения минимальной первой пенсии в 949грн.)

Опустился до такой степени, что даже стал ездить как все — общественным транспортом; следующая ступень падения — зайцем.

Опуститься до такого уровня, что даже контролёры в трамвае не проверяют билет…

«Старость не радость», а молодость…?

Если у вас сердце огрубело и покрылось чёрствой коркой, сходите в отдел субсидий и внимательно присмотритесь к старушкам, задавленных прессом новых рыночных отношений, возрождающейся Украины. Через их глаза, полные отчаяния, проникните в их души и вы увидите всю глубину страданий, переживших многие лишения, людей, и на закате жизни, испытавшие еще одну трагедию, подобно которой никогда ранее они не испытывали. И возможна ли ещё большая трагедия на контрасте жирующей жизни новых украинцев? И в каждой старушке я вижу долю своей мамы, отдавшей до последней капли свои жизненные силы изнурительной непосильной работе в колхозе и на сельском подворье с рассвета и до поздней ночи, преждевременно состарившейся и тихо ушедшей из этой жизни… Такой конец ждёт каждую из них. И до конца своих дней они думают не о себе, а о своих близких родственниках: о детях и внуках. Ведь им, молодым, живётся еще хуже, так как они молоды и желают жить. Им надо жить. Эти старушки пережили в своей молодости войну, голод, лишения. Они в жизни не испытывали счастья, которым должен жить человек. И каждая из них всё в жизни отдавала своим детям, чтобы хоть они жили лучше, были беззаботны и счастливы. Но злой рок судьбы распорядился по-своему: отобрал у них их мизерные накопления, как гарантия обеспеченной старости и сделал обузой для их же детей. А, зачастую, и спасением. Потому что молодые хоть и работают, но месяцами ничего не получают — задерживают зарплату, а пенсию, которой едва ли хватает на хлеб, пока платят регулярно. И старушки делят её с сыновьями, невестками, дочерьми и внуками…

1996г., Запорожье.

Как мне, пенсионеру, не любить свою Власть и государство?

Уже третий день, как я «прозевал» свою пению. Но это не предел. Был случай, когда я о пенсии вспомнил неделю спустя, когда почта прекратила её выдавать и мне пришлось ждать следующего месяца, чтобы получить пенсию за предыдущий месяц. В связи с этим, у меня возник вопрос: «Это или пенсия слишком маленькая, чтобы на неё обращать своё внимание, или я ныне достаточно получаю, чтобы можно было такой пенсией пренебречь?» Но на самом деле, то и другое.

Ныне у меня пенсия в долларовом исчислении — $40 (949грн.). Мне даже интересно узнать, где ещё, в каких странах Власть так издевается над пенсионером? Недавно услышал, как египтяне плачутся, что у них маленькая пенсия — в $70. И это при сравнительно одинаковых рыночных ценах на продукты питания, а по некоторым категориям, особенно по бананам, и ниже.

При такой «обеспеченности» пенсионеров складывается впечатление, что государство всячески, в том числе, и физически стремится уничтожить балласт общества — ничего не производящего, а только потребляющего пенсионера. «Хорошо, если после выхода на пенсию он протянет год-два и затем „дуба даст“, а не дай Бог протянет десять-двадцать лет? — Где деньги брать?» — так думают государственные мужья, ломающие голову над годовым бюджетом, чтобы свести «дебет» с «кредитом» и чтобы себе, любимому, жирный кусок урвать из государственного пирога. Потому-то и урезают до предела пенсии и социальные гарантии. Для простых смертных. А для себя и себе подобных поднимают размеры пенсий до надоблачных величин. И только в последнее время, наверное, совесть заиграла, стыдно перед народом стало, или, скорее всего, из опасения быть битыми, и даже больно, ограничили верхний потолок размера пенсий. И то, до подоблачных величин.

Хорошо мне (тьфу, тьфу, чтоб не сглазить), что пока есть ещё у меня здоровье шевелиться и что-то делать, чтобы лишнюю копеечку заработать. И потому эта минимальная пенсия в 949грн. для меня не как убийственный кинжал. Ведь не смог бы я подрабатывать, то этой пенсии мне хватило бы на шесть стаканов чая — это по ценам столицы. Может быть, где-нибудь в регионе — и больше: восемь или десять стаканов чая. И ничего больше. И как вы считаете, как долго на этих стаканах чая сможет протянуть пенсионер? Ответ ясен. Только одно удивляет государственных мужей — слуг народа: как может при таких условиях тянуть лямку жизни пенсионер так долго — год и два, а то и больше? Меня тоже это удивляет.

Особенно это чувствительно для малообеспеченного пенсионера в периоды экономического кризиса. Я вспоминаю конец девяностых. Сердце кровью обливалось и глаза наполнялись слезами, когда я видел на площадке у метро «Героев Днепра» старушку, на вид лет восемьдесят, худющую до предела, всю высохшую и сморщенную как сушеная груша, которая тащила две сетки авоськи с пустыми бутылками. Чтобы их сдать и купить себе хлеба. Да ещё и накормить внуков, мать которых — безработная. И все они пытались прожить на минимальную старушечью пенсию. И это притом, что всю жизнь она ишачила на самых тяжёлых и низкооплачиваемых работах…

У меня тогда все эти чувства вылились в стихотворение:

Нищая старость

Пустых бутылок звон

Прогонит напрочь вон

Мечты старух о счастье,

Навязанные властью.

И в жаркий светлый день

Чело нахмурит тень,

Ручьями брызнут слёзы,

Смешав с землёю грёзы:

Ведь зря струился пот

Сизифовых работ

И ныли руки, ноги…

Теперь пришли тревоги!

Не жизнь, а безнадёга

У смертного порога.

Но… далеко до Бога.

В ответ на тихий стон

Пустых бутылок звон…

10 мая 2001 г., Киев, Оболонь, «Героев Днепра»

Ныне, накануне зимы, повторяются тревоги 90-х. Если не в ещё с большей силой. И это чувствуется по стремительному росту цен на всё и, прежде всего, на коммунальные услуги, газ и отопление. К тому же и локальная война на Донбассе, с постоянной угрозой охватить всю территорию и всех жителей Украины…

Снова возник вопрос: «Как выжить?» Особенно пенсионеру с минимальной пенсией в $40 — на шесть стаканов чая в день. И что предпримет государство и власть, чтобы «отблагодарить» предыдущее поколение, благодаря которому создано все те блага, которыми они ныне пользуются и с такой смелостью и отвагой увозят в оффшоры?

И не будет ли для пенсионеров пустых бутылок звон траурным погребальным звоном?

20 августа 2015г., Киев, Оболонь

Нищие

«Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твоё и раздай нищим» (От Матф., гл.19.21). То есть, необходимо освободиться от порочных уз, приковывающих Человека к его богатству, к материальному, так как у богатого человека душа прикована к его земным богатствам. В ней нет места для духовного. Чем больше в душе плотского, тем меньше духовного. Все его мысли заняты не духовным совершенствованием, а мирскими проблемами, связанными с его богатством. Поэтому необходимо избавиться от этих уз. Один из вариантов — раздать нищим. Так понимает «Библия».

Однако нищие нищим рознь. Во времена Иисуса Христа действительно были нищие, которые физически погибали в силу ряда обстоятельств (увечье, болезнь, слабость и тому подобное) не могли обеспечить своё физическое существование. Они были слабы физически, но сильнее духом многих богатых. И для поддержки жизни их Души в материальной оболочке тела необходима была поддержка извне.

Но наступили времена, когда среди нищих сильных духом «днём с огнём не сыщешь». Для некоторых нищенство стало их промыслом, и довольно доходным: многие, считающие себя богатыми, могут только позавидовать их доходам и действительной обеспеченности. Другие используют своё нищенство для ещё большего духовного падения, совершения различных грехов: пьянства, разгула, дебоширства и тому подобного. И те и другие используют обман праведных людей, лицемерие, играют на чувствах сострадания людей с доброй Душой и мягким сердцем. И получают при этом, зачастую, больше, чем профессор. Люди, отдающие такому нищему милостыню, надеются ещё больше возвыситься Душой, сделаться, чище благодаря своему доброму делу. Надеются, что нищие более возвышены Душой, чем они сами и их молитва достигнет Бога, так как они к нему ближе. Но всё происходит наоборот. При таком образе жизни, как мы описали, не может быть нищий праведным и быть ближе к Богу. Он ближе к Дьяволу. И вряд ли пожертвования людей Дьяволу через его слугу сделают человека духовно выше, снимут с него его грехи. Скорее всего, наоборот.

Поэтому в наше время, если есть лишние деньги или есть стремление освободиться от тяжести земного богатства во имя духовного, лучше отдать их на возрождение религии, строительство храмов, духовное просвещение, пропаганду идей христианства, издания святых книг и т. п. Можно свои лишние денежные средства вложить в духовность, подобно меценатам, поддержать творческие дарования художников, музыкантов, поэтов… А для истинного блага нищих — организовать благотворительные обеды, приюты и тому подобное. Опять же, чтобы на пути движения ваших денег не оказались слуги Дьявола.

25 марта 1995г., Запорожье.

Обнищание

Я вокруг мольбу всё чаще слышу:

«Дай! Дай! Дай!» —

И везде, куда ни плюнь, я вижу:

Край! Край! Край! —

Всем страданиям души и тела…

Прочно злая нищета засела

В тысяче протянутых к нам рук…

И уже не слышен счастья звук:

«Рай! Рай! Рай!»,

Что когда-то издавал сей край…

21 июля 1999 г., Алушта

Афоризмы на тему: «Обнищание»

Бедность — ненасытная прорва.

Не отдавай бедному богатства — он ещё беднее будет, не отдавай богатому — бедного обидишь.

Бедность любое богатство промотает и ещё беднее будет.

И богатству, и бедности есть инерция.

Клочок спасительной земли

Сегодня в Украине 6 соток земли для многих — это возможность выжить.

Я наблюдал как в 6 часов утра от пригородной электрички по огромному полю, поделённому на маленькие клочки земли — огороды, растекаются многочисленные ручейки людского горя. Старушки и старики с тачками-кравчучками, проклиная всех и вся за «благодарность» их честному труду в течение десятков лет и за обещание «заслуженного отдыха», за бесстыдный грабеж их скромных трудовых сбережений «на старость», и что особенно обидно, что кто-то (а кто они не знают и вряд ли узнают, прозреют ли до конца дней своих), разрушил их мечту о счастье, лишил их веры дважды: один раз в Бога, второй раз — в светлое будущее. И эти морально и материально ограбленные старики и старушки торопятся к своим земельным наделам, пятачком жизни на огромном поле надежд. Спешат, надеясь, что за ночь их непосильным, изнурительным трудом не воспользовались лихоимцы. Не одну старушку и не одного старика ждала горечь обиды и разочарования на перепаханному грубыми руками алкоголика, бомжа или другого злодея, пустом участке, где еще вчера были кусты картошки.

Молодые женщины, в четыре утра, оставив под присмотром престарелых родителей, спящими своих малышей и недоспав после тяжёлого заводского труда и домашней стирки-штопки-уборки, торопятся к своим участкам — надежде выжить и прокормить детей. Молодые женщины не могут помнить обещаний коммунизма к 80-му году. Да и комсомола с его призывами в их годы же почти не было. Им проще, меньше обиды, чем старикам. И задуматься: почему так? — им некогда, когда плачут дети и надо думать, как их накормить, во что обуть, одеть. Да и себе что одеть и во что обуться грядущей зимой. Ведь получаемых 200—300 тыс. купоно-карбованцев — этой злой шутке властей, хватит разве что на один хлеб. Отчаяние переполняет их. И выдержит ли маленькое сердце такой удар — не знает никто. Тяжёлые физические страдания глушат всё. По ночам «ломят» суставы пальцев рук, ноющая боль пронизывает ещё молодое тело. Это сотни килограмм оставили свой неизгладимый след. А где же счастье и будет ли оно когда-нибудь — думает наверняка каждая из них. И за что такие страдания? За какие грехи её или её родителей, деда с бабкой? Кто ответит за всё это? Скорее всего, крайних не сыскать. Да их и искать не надо: они у всех на виду. Просто некому их осудить и наказать. Потому что они сами судят и наказывают.

Кто же есть, а если нет, то будет ли тот, кто воздаст всем по заслугам? Молодые мужики, в основном, те, кто обременён «семейным счастьем», движутся в общем потоке. Их меньше, т.к. им проще решить нынешние проблемы. Меньше обязательств, а если таковы и есть, то легко нарушаемы. Им проще добыть хлеб насущный: начиная от простого физического «вкалывания», до криминальных поступков. Или бизнес, который ныне поощряется в практически любых его формах.

В этом потоке людей много других таких же обиженных судьбой. А судьбой ли?

Это начало, а какое будет продолжение и какой будет конец? Сможет ли клочок земли помочь в той степени, чтобы предотвратить худшее, что может быть? Вряд ли!..

31 октября 1994 г., Запорожье.

* * *

Нищим жить — до боли стыдно!

Каждый хам тебя считает быдлом.

Спрячь подальше чувственную совесть

И пиши слезой и кровью жизни повесть:

Кровь и слёзы не твои — народа,

Кучеряво жить — тебе награда!

11 января 2002 г., Киев, Оболонь

Вверх тормашками

В последнее время я пытаюсь перейти жить в новое измерение — жизнь чувствами Души, пренебрегая частично физической жизнью тела и даже жизнью Ума.

Но, к сожалению, чувства, а точнее их имитация, в последнее время повсеместно стали разменной монетой при платежах за блага тела. Хотя чувства Души — самое высокое, что есть у Человека. И многие этим пренебрегают. Более того, ложность чувств стала самым эффективным способом достижения своих меркантильных целей.

Я верю человеку, как самому себе, потому что считаю, что его порядочность, мысли и намерения — такие же, как у меня — благие. И всегда попадаю впросак, что иногда граничит с пределом моей жизни, находится на грани жизни и смерти.

В условиях, которые сложились в Украине на рубеже тысячелетий, жизнь и здоровье Человека настолько обесценились, что их цена опустилась до небольшой суммы «зеленых» или маленького кусочка желтого металла.

По поводу «маленького кусочка жёлтого металла». Меня сегодня в стоматологической поликлинике чуть было не лишили жизни, пытаясь удалить здоровый зуб под золотой коронкой в целях завладения ею. Здоровый зуб удалили, но, несмотря на всякие ухищрения, золотой коронкой всё же не завладели…

Эти две вещи — доллары и золото — туманят многим, особенно молодым, ум, сознание, принуждают их идти на самые невероятные поступки и дела, которые не укладываются в общечеловеческие понятия и представления. В результате — страдают многие десятки, тысячи, а то и миллионы людей, в зависимости от силы власти над ними этого алчного человека.

Не верь человеку! А, поверив, становишься объектом его алчных интересов. Причём, иногда мизерные алчные интересы афериста посягают даже на самое дорогое, что есть в Человеке — на его жизнь и здоровье.

Мир не таков, каковым он нам хочется видеть. Мы его воспринимаем чувствами тела, в основном, зрительно или на слух. Но своё натуральное лицо сей мир показывает только при восприятии его чувствам Души. Чувство опасности подсказывает матери, приведшей свою дочь к алчному и неопытному врачу «жжением под ложечкой», но она игнорирует этот природный инстинкт самосохранения только потому, что доверяется внешней, зачастую, показной и обманчивой мишуре, под тонкой коркой которой находится шар гнили. И дай Бог, выскочить из этой ситуации с наименьшими потерями, не дойдя до грани трагизма. После сказать себе: «хорошо, что так, а могло быть и хуже!»

Так почему мы, миллионы людей, попадаем в такие ситуации? Всё происходит потому, что, во-первых, сам мир перевернулся вверх тормашками. Мораль Человека пала до такого уровня, когда стала обеспечивать его выживаемость в сложившихся сложных условиях жизни. А причина этого в том, что жизнь не может обеспечиваться честным трудом и соблюдением общепринятых моральных норм. Там, где раньше жизнь обеспечивалась честным трудом, ныне честный труд может гарантировать только вымирание и в итоге — смерть. А нарушившие эти моральные нормы, тут же получают за это сторицей и самое лучшее, что только есть в этой физической жизни: дорогие автомобили, квартиры в престижных районах, отдых на самых лучших курортах мира… Но почему человечество допускает то, чтобы самым лучшим пользовались самые худшие с гнилой сущностью? Мир становится вотчиной падших до предела Душой и моралью. И в нём всё меньше и меньше остаётся места для человека высокой духовности, морали, мыслей и чувств. Потому что соблазн очень велик и со скоростью цепной реакции охватывает всё общество. И каждого расставляет на иерархической лестнице на своём уровне, в зависимости от его падения: чем ниже пал, тем выше занял положение. Всё как в зеркальном мире. Сохранившие в себе высокий уровень духовности, оказались в роли немногочисленных жемчужин в зловонной грязи и отходах под ногами жирных свиней, откормившихся пищей низкой морали.

Во-вторых, мы часть этого Мира. И его «перевернутость» не может не оказать на нас влияние, как бы мы не упирались. Потому что с этим Миром и с обществом мы связаны тысячами и миллионами нитей жизнеобеспечения и физического существования. Этими нитями нами управляют как марионетками. Оборвавший эти нити, прекращает существовать физически. Ослабив их до предела — существует «еле душа в теле». И только, ставший необходимым звеном управления, когда допускает, чтобы им управляли и в свою очередь сам усиливает и распространяет это управление на ещё большее число людей, тот жиреет.

И, в-третьих. Перед каждым поставлен выбор его падения или возвышения: от абсолютного духовного падения с наибольшим пределом материальных благ до абсолютного духовного возвышения, что соответствует физической смерти. Последнее равносильно самоубийству.

Как застраховать себя? — Прежде всего, необходимо представить себя в мире окружения хищниками. И организовать свою жизнь в связи с этим: оградить себя от их непосредственного физического воздействия путем повышения безопасности своего жилища (установлением бронированных дверей и решёток на окнах), обезопасить себя вне жилища (приобретением средств личной защиты: газовый пистолет, баллончик и тому подобное). Это всё меры против физического воздействия. Но гораздо опаснее морально-психологическое воздействие. Это эффективное оружие бандитов в «белых воротничках». К тому же, безнаказанное. Так, если первые ходят под уголовным кодексом, то для вторых пока не создан уголовно наказуемый моральный кодекс: им зеленый свет и беспредел. А реализуется это посредством средств массового оболванивания: рекламы по телевидению, радио, в прессе. Человек становится «зомби» и делай с ним что хочешь: можешь его обобрать до нитки, можешь жизни лишить. Первое предпочтительнее, так как второе лишает дохода в дальнейшем. И не надо воровать, грабить или убивать, рискуя попасть в тюрьму, когда есть цивилизованные методы безнаказанно сделать по сути то же самое. При этом защитой могут быть те же методы безопасности: оградить себя от их воздействия. Но в роли бронедверей, решеток и пистолета выступают: благоразумие, индивидуальность и собственное мнение при минимуме личных пороков, на которые, как на благодатную почву сеют свои семя зла бандиты в «белых воротничках», чтобы затем собрать обильный урожай. Таковыми пороками могут быть: алчность, жадность, эгоизм, корыстолюбие и тому подобное.

16 ноября 1997г., Киев, после посещения стоматологии на ул. Мечникова.

Нас пригласили в гости…

Сегодня слово «в гости» для одних становится несбыточной мечтой, для других — стихийным бедствием. Как быстро меняются времена! Ещё десять лет назад для нас украинцев и других «советских», то есть всех людей, воспитанных в духе «широкой натуры», слово «гости» олицетворялось со всегда желанной радостью и счастьем. Приходят в гости, значит, не забывают, помнят и делают своим посещением тебе великое одолжение. Потому что гость несёт добро. Скуден дом без гостей! Мы безмерно радуемся гостю, угощаем его, прежде всего, всей теплотой своей Души и всем тем, что мы, может быть, месяцами не пробуем, что у нас в обыденной жизни редко когда бывает. Мы создаём, прежде всего, для себя праздник Души. А что для человека праздник Души? Это — всё и даже больше, что можно предположить. Такова наша натура. И её не понять ни практичному американцу, ни педантичному англичанину, ни расчетливому немцу. Может быть, у нас проявилось то истинное человеческое, о котором могут только мечтать другие, за пределами одной шестой части обитаемой суши земли.

Но наступают новые времена, ползучий гад проникает в нашу жизнь, овладевает нашим телом и мертвой хваткой сковывает нашу Душу. Человек не в силах его побороть. В результате Человек замыкается внутри самого себя или круга своей семьи. Потому что появляется бесчисленное множество алчущих людей, желающих вторгнуться в настежь открытую Душу с огромной страстью очернить её, сделать подобной себе. Мир не терпит как слишком падших, так и чрезмерно праведных. Как к тем, так и к другим, у него беспощадное отношение. Всем понятно отношение к падшим, изгоям общества. Но почему такое же отношение к праведникам? Падшие оскверняют общество, пытаются увлечь его на дно. Но ведь праведники — это будущее общества! Почему-то все отвергают своё перспективное будущее.

Объяснение этому в закономерностях движения Мира. Перспективное должно доказать свою перспективность своей огромной силой. Перспективное должно и обязано обладать этой силой. На то оно и перспективное. Возможно, ныне, при такой организации Человека нет перспектив?

В результате мир Человека сжимается в точку. Масштабы жизни сокращаются до минимума: от всенародных переходят к региональным, национальным, к семье, своим родственникам и, в конечном итоге, к своему «Я». Но и этим процесс не заканчивается. Человеческое «Я» раздваивается и одерживает верх не из лучших его качеств. В результате скудеет и деградирует как Человек, так и всё общество.

В такой ситуации «гостей» могут себе позволить или щедрые Душой, но глупые, либо расчётливые и умные. Для первых гости — это крах их временного благополучия, для вторых гости — это их бизнес. И будущее процветание. Наступают времена, когда всему и всем даётся оценка не из лучших позиций. Почему-то нашим миром управляют никчемные люди. Кто их допустил к управлению — до сих пор остаётся загадкой. Видимо, действительно ложный путь широк и просторен, а праведный узок и тернист. Широта и простор ложного пути позволяет управлять всеми нами. И только идущий осилит путь. А идти не так-то легко!

При нашей жизни поглощаемая нами севрюжка и изысканные напитки в гостях — это или плоть и кровь радушного хозяина, достигшего всего этого праведным путём, или плоть и кровь многих людей, за счет которых всё это достигнуто неправедным путём. В любом случае, кость севрюжки стаёт поперек горла, а изысканные напитки текут не в то горло из-за осознания истинности их природы. Ведь душа человека — не камень!

Удивляет ещё и то, что в первом и во втором случае вокруг севрюжки и изысканных напитков возникает множество нахлебников, которые кичатся своей незаменимостью в делах хозяина, не понимая мизерности своей роли. Они представляют себя пупом земли, хотя в действительности, ничего не стоят.

Контрасты — они во все времена были контрастами. И не лучший путь отбирать всё у богатых и отдавать бедным. Потому что богатые, среднего уровня обеспеченные — не всегда эксплуататоры окружающих. Бывает, умеренное богатство достигается путём эксплуатации собственного себя, своего интеллекта, собственных физических и интеллектуальных возможностей. И до боли обидно становится, когда тебя под одну гребёнку с паразитами и ловкачами стригут налысо, обирая всё до нитки и пуская по миру нищим. Перед тобой возникает стена, лбом которую не прошибёшь. А понять возникшую ситуацию тебе не позволяют собственные представления о Добре и Зле. Потому что, чаще всего, этим миром управляет Зло. А Добро и Зло говорят на разных языках. Добро никогда не поймёт Зло, а Зло — Добро. Так что же, в конце концов, возьмёт верх?

А ходить в гости и приглашать к себе в гости всё же надо, только не ко всем и не всех подряд…

1 января 1996г., Запорожье.

Перекос цен

Это не они перекошены,

это мы неправильные.

Существует различный уровень понятий. Каждый Человек имеет своё понятие о предметах или явлениях действительности, представление о чём-либо, в зависимости от уровня своего мышления, Ума. Чем выше уровень мышления, более глубокий Ум, тем глубже Человек понимает действительность, тем ближе к реальной действительности. Поэтому у каждого Человека свой уровень, который он сам себе создаёт и за пределами которого он глуп, глух, нем и слеп. Но в силу бесконечности глубины познания Мира абсолютно все люди глупы, глухи, немы и слепы. В среде же людей таковыми считаются только те, кто по уровню ниже некоторого среднего значения.

В Украине, после распада СССР сложилась непонятная для многих ситуация, когда происходит смещение ценностей, в особенности, материальных, отличное от других стран. Например, рынок недвижимости сравнительно дешёвый, относительно других материальных ценностей. Так, цена дома или двухкомнатной квартиры в областном центре соответствует цене малолитражного отечественного автомобиля.

Первая причина. Отчасти это объясняется тем, что на рынке недвижимости появилось много квартир после приватизации государственного жилья. Миллионам людей «даром» дали большие материальные ценности. Это «даром» — в представлении людей с их искривлённой психологией. Они не понимают, что всё государственное — есть их собственное, в некоторой доли. Тем не менее, «даром» — остаётся «даром» со всеми вытекающими из этого последствиями. «Даром», значит легко пришло. А что легко приходит, то также легко и уходит. Тем более, если оно бывает лишним. Вот здесь и наблюдается «перекос» ценностей. Люди предпочитают вместо первой необходимости — жилья, куче металла на колёсах — автомобилю, в условиях жизни в Украине приравненных к предметам роскоши. А это умный способ выкачки зарубежными странами из Украины её национального богатства. Ведь собственный автомобильный рынок на Украине не развит, а потребность в автомобилях, массово появившийся в мутной воде нуворишей, огромная. Вот и заработали мощные насосы и потекли реки национального богатства из Украины в страны ближнего и дальнего зарубежья. А что жилье? Это недвижимость, его не вывезешь за рубеж. На нём можно только сыграть в оркестре политики общего обдирания Украины, как липку. И играют, и обдирают.

Вторым объяснением дешевизны квартир является большое предложение на рынке недвижимости массово отъезжающими за рубеж. Люди движимы чувством самосохранения и покидают столетиями обжитые места. Они отдают за бесценок то, что недёшево стоит. Лишь бы воспользоваться пока ещё существующей возможностью спастись, потому что позже может такой возможности и не быть.

Третьей причиной, дешевизны жилья на Украине является внутренняя политика цен на жильё и коммунальные услуги. Снижаются дотации государства на эти цели, повышаются в несколько раз коммунальные платежи за квартиру. Причём, плата за жильё для многих людей, соразмерна с их месячным доходом. Поэтому люди, по их понятиям имеющие излишки жилья, продают его путём косвенного обмена на меньшее жильё через куплю-продажу.

Четвертой причиной удешевления квартир является стремление отдельных людей быстро обогатиться в бизнесе. Они закладывают, продают квартиры, дома, вкладывают деньги в рисковые и даже афёрные и безнадежные предприятия типа АО «МММ» в надежде через некоторое время купить за счёт прибыли две квартиры или два дома. В результате, чаще всего, остаются и без квартиры и без прибыли. А их деньги уходят туда же, за рубеж. Мировой предприимчивый бизнес не дремлет.

Пятой причиной дешевизны квартир и домов на Украине является снижение на них спроса. Бум массового обогащения людей в начале 90-х уже прошёл. Обогатившиеся люди уже приобрели себе отличные квартиры, дома, дачи, шикарные автомобили, яхты и катера. Наиболее умные из них со всеми этими возможностями сменили место жительства на дальнее зарубежье. «Слишком умные», вместе с тем и ненасытные, жадные, стремятся иметь ещё больше, в результате теряют все, попадая в пасть акул нового витка обогащения уже единиц за счет многих глупых богатеньких. Хорошо продуманные коммерческие сделки для молодых бизнесменов заканчиваются кабалой в виде огромных долгов с процентами-счетчиком. И они продают за бесценок своё жилье, дачи, автомобили (см. предыдущий пункт), лишь бы спасти свою жизнь. У людей в Украине в своей массе нет денег не то что на дом или квартиру, у них нет средств на физическое существование. А платежеспособные единицы погоду на рынке недвижимости не делают.

Перспектива рынка недвижимости Украины.

Однозначно спрогнозировать состояние рынка недвижимости Украины невозможно в силу непредсказуемости событий. Точно одно: после бума дешевизны жилья наступит взлёт его цены. Отпадут многие из перечисленных факторов, определяющие его дешевизну:

— распродадут свои квартиры очень даже быстро те, кто считает, что пришли они им даром после приватизации;

— все выехать за рубеж не смогут. Выезд с Украины уменьшится, если не будет социального или природного катаклизма, когда беженцы бросают своё жильё и оно практически ничего не стоит. Значительного въезда в Украину как не было, так и не будет в ближайшие десятилетия. Будет существовать внутренняя незначительная миграция населения, которая не повлияет существенным образом на рынок недвижимости.

Квартирный бум через год — два утихнет. Риэлтерский бизнес, также, как и биржевой в начале 90-х годов перестанет быть массовым и высокоприбыльным. Дилетанты — риэлторы уйдут, останутся профессионалы. Этому будет также способствовать следующее обстоятельство.

После 2-х, 3-х лет процветания рынка недвижимости, он начал криминализироваться: сфера, в которой обращаются довольно крупные суммы наличных денег привлекла пристальное внимание, как криминальных структур, так и мелких, средних и крупных мошенников и аферистов. Придумываются всё новые и новые способы как отобрать деньги у участников сделки по купле-продаже жилья. Используются преимущественно приёмы, сориентированные на человеческие пороки: алчность, жадность, стремление на мелочах сэкономить (с риском потерять всё), а также открытые и наглые способы грабежа. Доля таких сделок в общей массе продаваемых квартир постоянно растет. Этому способствует недостаточно эффективная законодательная база, как в целом, так и по недвижимости, в частности. Преступная инициатива во всех сферах жизни, в том числе и на рынке недвижимости, на несколько лет опережает законодательные акты, её пресекающие, снимая при этом сливки. В такой ситуации риэлторы-любители быстро уйдут с рынка недвижимости. Они не смогут противостоять профессионалам из криминальной сферы.

Произошла приватизация частного жилья граждан Украины. Казалось бы, народ стал богаче, так как государство соизволило передать часть своей собственности, в виде приватизированных квартир своим гражданам. Но что в итоге произошло? Большая часть из наименее обеспеченных, особенно одиноких и престарелых граждан вообще лишились жилья в результате различных бандитских схем. А некоторые, которые стали обладать наиболее дорогими и престижными квартирами, и вовсе безвести пропали или их нашли убитыми.

Обо всём этом я сужу не понаслышке, а как очевидец тех бандитских лет в истории Украины в начале 90-х прошлого столетия. С 1992-го по 1994 год, я, имея два брокерских места на биржах, занимался недвижимостью, в частности по купле-продаже приватизированных квартир. И когда я увидел, как появляется лавина криминальных сделок по отжиму квартир у граждан, я вынужден был уйти из этого бизнеса, чтобы самого себя не загубить физически. К тому уже тогда я вплотную занялся творчеством, результаты которого, в частности, изложены в материалах данной книги.

5 декабря 1996г. Запорожье.

Коллективный эмигрант

Эмиграция. Эмигрант. Каковы его корни?

Основной причиной эмиграции является неудовлетворённость стремлениё отдельных граждан удовлетворить свои потребности в духовном, материальном, а также обеспечение себя и своей семьи физической безопасности в своей стране. И потому Человек всеми правдами и неправдами покидает страну, власти которой начинают давить на него, как на диссидента. Потому что, в конечном итоге, вся эта неудовлетворённость сводится к проблемам более высокого порядка — проблеме всей государственной системы в целом и существующей власти, в частности.

За период с открытия «железного занавеса» за рубеж из СССР, а затем и избывших союзных республик и Российской федерации эмигрировали миллионы граждан. Этому способствуют права граждан во всех Конституциях и в Международных конвекциях на их свободу. Человек вправе определять, где ему жить.

В конце прошлого столетия получила развитие тенденция эмиграции не то что отдельных граждан, а целых народов. И первый этап — это стать свободным и независимым, как и в любом виде эмиграции. Пока ты путами связан с каким-либо государством, пока оно тебя добровольно или принудительно не отпускало, в том числе, физически, ни о какой иммиграции и речи не может быть. Для отдельных составных частей какого-либо государства такое отделение называется «сепаратизация». По сути, всеобщая сепаратизация произошла в результате развала СССР. Образовалось много отдельных независимых государств со своей территорией, границами, государственным управлением и пр.

Отдельные граждане не могут получить подобную свободу, поскольку каждый из них является социальной личностью. Абсолютно свободными от какого-либо государства могут быть только отдельные личности, решившие посвятить себя духовному росту (например, тибетские ламы и монахи).

9 августа 2014г., Киев, Оболонь.

Эмигранты и беженцы

Общество подобно океану. В штиль можно спокойно плавать: хочешь на собственной спине, хочешь — на плоту или на надувном матрасе. Всё вокруг спокойно. Тишь и благодать. Любуйся изумрудным цветом воды или игрой бликов на её поверхности, солнцем или барашками медленно плывущих облаков, вдыхай целебный нектар морского воздуха. Но вот воздух и всё окружающее пространство наполняется атмосферой тревоги и жуткого состояния предчувствия далёкой опасности. Существа, наиболее приспособленные к жизни, к выживанию, производят действия, отличные от поступков их повседневной жизни: медузы массово всплывают на поверхность, чтобы набраться кислорода и опуститься поглубже на дно, крысы бегут с корабля, гады выползают из щелей и разломов в поиске более безопасных мест, отдельные животные собираются в стада, птицы — в стаи и движутся в только им известном направлении. Люди бросают дома (или отдают их за бесценок), имущество и тому подобное, меняют место жительства.

Благодатные места не бросают. Их обживают, пуская глубокие корни. И с каждым годом, с каждым поколением корни всё глубже и глубже вживаются в землю. Создаётся биоценоз с определёнными взаимоотношениями и приспособленностью к условиям окружающей среды. Обеспечивается гарантированное благоприятное развитие многим последующим поколениям, которое собираются по крохам и формируется каждым предшествующим поколением. Каждый с каждым и со всеми вместе сплетаются в прочные сети, скрепляются крепкими узами гарантий и надежности. И какой силе опасности необходимо быть, чтобы оборвать по живому эти корни и живительные связи, лишить себя всего того, что тебя питало и, несмотря ни на что: ни на возраст, ни на предстоящую неизвестность, сорваться и дать себя увлечь непредсказуемому ветру случайностей! И какая бы ни была, если повезёт, благодатная почва на новом месте, уже не будет тех сил, чтобы восстановить такие же корни и получать всё, к чему Душа и тело привыкли и что им так необходимо. Такое создаётся только поколениями. Да и найдётся ли такое поле, такая благодатная земля, которые могли бы содержать в себе всё необходимое?

Молодые, как зёрна после первого же дождя, пустят в новую землю свои корни и впитают в свои побеги соль уже чужой земли, и станут уже не своими, а чужими. Они будут уже их, а не наши. А с нами их будет связывать лишь далёкая память в глубине сознания о своих истоках. Да и то, возможно, с радостью и восторгом о том, что всё так хорошо произошло, а не иначе.

Старые же, так и останутся на поверхности с сухими, обветренными и ломкими корневищами, и увядающей листвой. Хорошо, если ещё в вертикальном положении. И, возможно, единственная польза от них та, что они, своим отчаянным решением эмигрировать, дали возможность молодой поросли буйно цвести, а не погибнуть.

Ничто в жизни без причин не происходит. Если есть в обществе какое-либо явление, обязательно должна быть причина, в результате которой возникает данное явление. Заблаговременно выявивший эти причины никогда не утонет в пучине, а всегда будет на гребне волны. И не окажется в шторм в открытом океане. А найдёт тихую бухту и переждёт в ней бурю.

Всем и вся в этом мире движет жажда жизни. Стремление жить, а в экстремальных условиях — выжить самому и обеспечить жизнь последующим поколениям — оправдывает многие лишения, которые испытываются во имя этого.

11 декабря 1994г., Запорожье.

Личная безопасность

Сегодня впервые основательно проанализировал ситуацию в Украине. Исходные данные: война, при ложных заверениях властей, что хватит сил и средств противостоять и отразить любое нападение врага, чуть ли не «шапками забросаем!»; разруха каменноугольного бассейна Донбасса, перекрыты поставки газа; финансовый коллапс; отсутствие возможности платить по внешним долгам (только в сентябре 2014 года — более $9млрд.) … Всё идёт к тому, что Украина на грани краха. И вскоре основной массе людей в Украине жить станет невозможно. К тому же, может возникнуть реальная угроза жизни для большинства граждан. Пока такая угроза только на Донбассе, но она может охватить в такой же степени и все остальные регионы и, в том числе, столицу Киев.

Возникла реальная угроза жизни, особенно для семей с маленькими детьми. Поскольку они менее мобильны и не могут, как одинокие в один миг сорваться и покинуть пределы опасной зоны, а тем более — страны. В связи с чем, люди всё чаще задумываются о временной ли постоянной эмиграции в более безопасное место.

Природой предусмотрено, в первую очередь, такое поведение животных, которое обеспечило бы им жизненную безопасность. Для этого у них развиты такие чувства, которых нет даже у человека: они заранее чувствуют землетрясения и извержения вулканов, приближение цунами и торнадо, и потому покидают опасные для жизни места. У Человека таких острых чувств нет, и потому он, зачастую, рискует своей жизнью. И погибает. Не спасает даже развитый его Ум, который, чаще всего, привязан к материальным, а не духовным ценностям: к своей квартире или дому и имуществу в нём, автомобилю, гаражу или даче… Он становится их рабом. А любое рабство устанавливает связывающие свободу узы. И тем прочнее узы, чем больше привязка к материальному. И потому многократно возрастают шансы Человека погибнуть в связи с ограниченностью его свободы.

К сожалению, большинство людей загнали себя в такое рабство — абсолютной зависимости от материального фактора. И эту зависимость, даже при реальной угрозе жизни, не так просто устранить. Но всё же, Человек должен брать пример с мудрой Природы: бросать всё и спасать самое ценное, что у него есть — жизнь свою и своих детей, потому что любое потерянное материальное можно легко или тяжело восстановить, а жизнь — никогда!..

8 сентября 2014г., Киев, Оболонь

Н а к а н у н е к р а х а

Гармония и лжегармония

Опасен волк сам по себе,

но в овечьей шкуре — вдвойне.

Идеи Иисуса Христа о гармонии Человека и Мира получили развитие в идее гармонии Человека и общества в теории утопического социализма Томаса Мора и Кампанеллы. Но, по сути, они ничего нового в этом отношении не дали, а просто развили идеи Иисуса Христа о спасении Человека применительно к общественным отношениям.

В конце концов в начале ХХ-го века утопический социализм превратился в реальный социализм, точнее, в псевдосоциализм. Возникла идея социализма, которая так и осталась идеей без её воплощения и реального подкрепления практическими деяниями. Было взято направление на светлое будущее — коммунизм. Выработан Моральный кодекс строителя коммунизма, в котором были заложены все основные заповеди Иисуса Христа. Предполагалось очищение Души от скверны. Благими намерениями был устлан путь большевиков к власти, однако власть оказалась самым большим испытанием для большевиков, искушением Дьявола, перед которым они не устояли. И привели общество на грань самоуничтожения. В чём же феномен огромного масштаба обмана, охватившего людей на одной шестой части суши Земли?

Только благодаря идее, в основе которой лежали Заповеди, такой большой период времени (70 лет) удавалось власть имущим разделять и властвовать, скрывая свои истинные намерения и цели. Это ещё раз подтверждает значимость и силу Заповедей. А с другой стороны, это показывает, как можно, используя силу Заповедей, «творить чудеса». Волки в овечьей шкуре, иначе не назовешь, властелинов и всех, иже с ними, первой в мире страны социализма. Только благодаря великой идее, в которую поверили массы людей, и которая стала их искренней Верой, заменившей веру в Бога, и искусному лицемерию лидеров, были возможны значимые достижения во многих областях жизни. Но на лжи и обмане, также как и здание на песке, не построить истинное счастье человечества. Общественное здание настолько прогнило и проржавело изнутри без духовной основы, что гниль и ржавчина начали проступать сквозь внешнюю оболочку показной благодати. И уже, как единое целое, не могло существовать. «И рухнул Вавилон». Рассыпался на отдельные «удельные княжества». Началось отторжение всего, что мешает ему просуществовать еще хоть некоторое время. А поможет ли это? Вряд ли. Как рассеивается туман под лучами восходящего солнца, так общество бывшего СССР растворяется и исчезает под воздействием всесильных законов Истины. И никто не в силах остановить этот процесс, потому что выше Истины в этом мире ничего нет.

Были великие умы и миротворцы — носители истины (Александр Мень, Андрей Сахаров и другие), которые делали попытки приостановить катастрофу, когда её еще можно было избежать. Но они находились в этом, псевдогуманном обществе, которое их физически (но не духовно!) смяло и раздавило, попросту, уничтожило. Они могли принести обществу больше пользы, если были бы вне общества физически, за пределами физического воздействия на них, как, например, Солженицын. А быть физически вне общества отнюдь не значит быть абсолютно вне его. Более того, многие, живущие в обществе гораздо более удалены от общества, чем те, кто покинул его. Патриотизм оценивается не по месту физического существования тела Человека, а по привязанности его Души к своей Родине. Можно физически существовать в какой-то стране, но душой быть за её пределами. Такого человека патриотом не назовешь.

Идея ложного «светлого будущего» сыграла свою роль на руку Дьявола. Ведь не в угоду же Богу произошло обнищание миллионов людей, неизбежность краха нависла над целыми народами? Дьявол, как волк в овечьей шкуре, подвёл миллионы людей к пропасти. Да они и сами добровольно пошли. Единственно, что их оправдывает, так это то, что их добрая воля была основана на обмане. Слепой народ, завороженный музыкой оборотня-поводыря, подчинил себя его воле. Когда же наступит прозрение? Не тогда ли, не в то ли мгновение, когда будет уже падать в преисподнюю? Но тогда уже сам Господь Бог их спасти не сможет!

4 октября 1994г., Запорожье.

Взгляд в будущее или Реальность краха общества

Будущее предопределено

закономерностями движения мира.

Всякое стремление отдалить неотвратимо приближающееся создаёт настолько высокую напряжённость, что взрыв может уничтожить всё и вся вокруг. Уничтожить всех и всё, что окажется в поле досягаемости взрыва. А площадь этого поля увеличивается по мере роста напряжённости и сдерживания взрыва. И взрыв уже не будет иметь локальный характер.

Социальная напряжённость в Украине, как предвестник краха общества, возрастает день ото дня. Вот её некоторые, наиболее важные признаки:

1. Массовое обнищание людей, с одной стороны, и гигантское, по сути, бандитское обогащение олигархов, с другой стороны.

В обществе произошли громадные перераспределения материальных благ. Из общества социального равенства Украина и другие союзные республики бывшего СССР превратились в общества социальных контрастов. Минимальная заработная плата по покупательной способности миллионов людей уменьшилась в десятки раз, в то же время доходы элитного круга бизнесменов превышают минимальный прожиточный уровень в тысячи раз. Большинство граждан Украины получают многократно меньше, чем того необходимо для нормальных условий жизни. Многие находятся на грани нищеты и голода или давно переступили её.

Почему так произошло? В бурном потоке прорвавшейся плотины общественных катаклизмов, связей и взаимоотношений пошла крупная рыба сверхприбылей. И кто не спал, тот её и поймал. Для этого необходимы были, кроме чуть выше среднего уровня кругозора, небольшого аналитического Ума, желания и возможности риска, деловой хватки, ещё и низкий духовный и моральный уровень. И вот на бурлящей поверхности этих событий, как из морской пены, возродились чёрные корабли новоявленных нуворишей с тёмным внутренним содержанием и таким же следом своих поступков и деяний.

Никакое богатство не может ниоткуда взяться и никуда деться — своего рода закон сохранения богатства общества. Оно, в силу появления новых законов (точнее, беззакония) отобрано у масс и перекочевало в карманы единиц «предприимчивых» бизнесменов.

Ещё некоторое время будет продолжаться «творческий поиск» источников сверхприбылей, глубоких ниш, где водится в мутной воде крупная рыба — сверхприбыль, пока страна и люди совсем не обнищают.

Не пора ли национализировать сверхприбыли незаконного происхождения, пока они ещё не все перекочевали в зарубежные банки и не пришли к власти, таким образом создав для себя броню самозащиты?

2. Обнищание страны в целом. Неудержимое уменьшение национального богатства страны. Отток его в развитые капиталистические страны. Миллионы и миллиарды долларов, как результат проданных по бросовым ценам сырья и материалов, и других афёр, оседают на частных счетах физических лиц в зарубежных банках.

3. Моральное обнищание людей. Ломка их принципов, норм поведения. Моральное обнищание общества в целом. Человек теряет своё достоинство и честь. Причиной этому является выбор между физическим существованием с попранием законов и моральных норм, и смертью. Человек прекращает существовать как духовная личность. Он стремится физически выжить. И ради этого выживания на алтарь физической жизни, жизни тела выкладывает свою Душу, честь, совесть, достоинство, мораль.

4. Рост преступности. Основным мотивом преступлений является стремление незаконным путём получить средства к существованию, к жизни, чаще всего, к «красивой жизни». Особо необходимо выделить мотивы преступлений, связанные с необходимостью физического существования. За эти преступления не стоит, на наш взгляд, сурово наказывать. Так как само общество и создавшаяся в нём ситуация не позволяет человеку физически выжить. И вина в этом, прежде всего, общества. Ведь никто не будет спорить, что Человек должен жить. Вина в том, что кто-то или что-то мешает Человеку жить и даже прямым или косвенным образом лишает его жизни, полностью ложится на этого «кто-то» или «что-то». Ведь в законодательстве предусмотрено самое суровое наказание Человеку за то, что он лишает другого Человека жизни. Почему же не могут быть наказаны те, кто создаёт невыносимые условия для физического существования Человека, то есть косвенным образом, медленно лишают его жизни? Может быть, здесь существенную роль играет фактор времени? Мгновенная смерть по чьей-то вине — это убийство, а медленная смерть, опять же, по чьей-то вине — не является убийством? Что не должно быть. Насильственная смерть есть насильственная смерть.

Человек имеет право на жизнь. Это одно из самых первых и важных прав Человека. Причём, на жизнь, не только, как физическое существование, но и на духовную жизнь, что для Человека является основным отличительным признаком от других обитателей Природы. Его же лишают права даже физической жизни, не говоря уже о духовной.

5. Падение духовности.

Общество сильно даже не количественными и качественными показателями физического существования в нём его членов, а, прежде всего, уровнем духовности большинства его членов. Поэтому первым признаком, предвещающим крах общества, является снижение духовности большинства людей, его составляющих.

Почему это происходит?

В результате глубинных причин, составляющих основу тенденций развития общества, в нём полярно меняются ценностные критерии, определяющие поведение, поступки, действия и в целом мировоззрение людей. Белое превращается в чёрное, а чёрное — в белое. Зло возвышается в ранг Добра, а Добро становится всеми гонимо и презираемо, как какой-то анахронизм или атавизм. В обществе создаются условия, неблагоприятные для роста духовности его членов. Более того, принимаются меры, направленные против развития духовности. Такое насилие для элитной (духовно, по уровню культуры) части общества становится невыносимым, так как в духовности заключается смысл их жизни. Чаще всего, они ищут и находят более благоприятные в духовном отношении условия жизни.

В конце концов общество превращается в свору варваров, набрасывающихся и уничтожающих последние остатки духовности. Если ранее, в прогрессивно развивающемся обществе, с ростом духовности, культуры и благосостояния его членов — белой вороной считается никчемность, грубость, низменность духовных стремлений и интересов, то в варварском обществе, наоборот, белой вороной признаётся человек с высокими моральными нормами поведения, духовности и культуры и он отторгается и уничтожается этим обществом.

Такое явление, если оно происходит не на кануне Конца Света, носит локальный характер, но, может быть, и отражает закономерность развития всего человечества. Худое общество должно само себя уничтожить. Оно так и делает. Уничтожая свой цвет, худое общество выбрасывает себя из круга высокоразвитых обществ с высокой культурой и духовностью. И опускается на дно. Становится обществом низшего сорта с соответствующим отношением к нему других обществ.

Такая участь СССР была предрешена ещё в октябре 1917 года, когда новый режим с лозунгом «мы старый мир разрушим» стал уничтожать цвет общества. Далее всё это продолжалось в 30-х годах под лозунгом борьбы с врагами народа. А затем — то же самое — под лозунгом борьбы с диссидентством и инакомыслием. И так до конца 80-х. Затем опомнились. Но было уже поздно. Всего, чего общество могло лишиться, оно уже лишилось. Только с чем оно осталось? А осталось общество с тем, что ныне есть: коррумпированная и казнокрадущая власть, создавшая наиболее благоприятные лжедемократические условия и пути своего движения к власти посредством глобального одурачивания народа во время выборов (подкуп гречкой и продовольственными пайками, и даже откровенно — взятками в несколько сот гривен, а также не так грубо, но изощрённо тонко путём оболванивания через массированную информационную атаку, в том числе, через средства массовой информации)…

Я считаю нормальным процесс иммиграции людей с высоким уровнем духовных стремлений из общества, в котором создаются невыносимые условия для их духовной жизни. Закономерность процесса оттока личностей в область, наиболее благоприятную для них, поясняется тем, что общество, их отторгающее, видит в них своего могильщика. Отторгающее общество и передовые личности принципиально взаимоисключающие, как пример инородного тела в живом организме. Общество, принимающее передовые умы нуждается в них. Оно видит в них условие своего развития и дальнейшего процветания. Поэтому термин «утечка умов» не совсем верен. Умы не «утекают», умы отторгаются. Отличие людей высокой духовности, к которым относятся и прогрессивно мыслящие люди, состоит в том, что они свою духовную свободу, возможность творить, реализовать себя в объектах общечеловеческой культуры, ставят превыше всего, в том числе, выше материальных благ и даже, зачастую, выше своего физического существования.

Расширяя наш кругозор до уровня общечеловеческих интересов, резонно задать вопрос: «Почему мировая культура, человечество должны терять своих лучших сынов, недополучая гениальные творения их ума? В связи с тем, что какой-то варварский народ решил уничтожить свои прогрессивные умы, мешающие его нечистоплотным деяниям?»

Цвет общества — это цвет всего человечества и он должен служить человечеству. Только человечество имеет на него право. Поэтому я считаю, напрасны моральные терзания многих великих умов, касающиеся вопросов патриотизма, родины и тому подобное, когда дело касается общечеловеческих интересов. Всё дело в другом. Талантливые люди — это продукт общества. Общество, условия жизни проявили у них талант, который мог появиться только в данных условиях, в данное время и в данном месте и только у них. И только в данном месте они могут наиболее эффективно проявить свой талант. Они своей внешней аурой миллионами нитями связаны с той частью мира, которые их породил. Оборвав эти нити, они могут лишиться всего, в том числе и таланта. Поэтому многие умы остаются и предаются в руки инквизиторов.

Если общество уничтожает свой цвет, оно уничтожает своё будущее, оно его лишается. Оно обречено.

Как спасти его? И можно ли спасти общество, которое уже несколько десятилетий стремится к своему самоуничтожению? Когда у многих членов общества уже укоренилась страсть к этому и в связи с этим уже сложились определённые представления, взгляды и убеждения, нормы поведения, ставшие их неотъемлемой составной частью.

Путь спасения общества, на мой взгляд, — это возрождение духовности и культуры вообще и в каждом члене общества. Основную роль в этом может сыграть религия, Вера. В семнадцатом люди были лишены Веры. Кощунски, с помощью страха смерти и примеров реальной смерти из душ сотен миллионов людей вырвана Вера, которая была в основе жизни многих поколений предков, обеспечивающая их прогрессирующее развитие. Вырвана с корнем Вера в Добро и принудительно навязана вера в Зло, во имя честолюбивых интересов новых властелинов. И это им удалось. Возможно, случайно, но вероятней всего, всё было просчитано до мелочей. Смена веры произошла после физического уничтожения людей высокого духовного уровня, для которых их Вера, мировоззрение, мораль были выше цены их собственной жизни. Оставшиеся в живых истинно верующие были физически изолированы от общества, другие свою веру глубоко спрятали внутри себя. Я сам вспоминаю, с каким страхом я всякий раз подходил к церкви в своём родном городе Красноармейске Донецкой области в начале семидесятых, озираясь по сторонам, чтобы меня, комсомольца, никто не увидел и не выгнали из комсомола и института. В период всеобщего гонения веры в Бога, я, благодаря своим предкам, сохранил в себе истинную веру и донёс её до сегодняшнего дня. Но тогда, в течение семидесяти лет, эта Вера была загнана властью в глубокое подполье.

Появилась новая вера в светлое будущее — коммунизм. Часть верующих были соблазнены новой верой тем, что в принятом моральном кодексе строителя коммунизма были отражены Заповеди Иисуса Христа. Существенная разница состояла в том, что Заповеди даны для спасения Души человека, а моральный кодекс был ширмой для земных властелинов в свершении ими, противоположных своему кодексу, низменных плотских делишек. Тёмные силы окутали всю страну, накрыли её своим чёрным покрывалом. Взрывались святая святых — столетиями существовавшие храмы, расстреливались тысячами проповедники-священнослужители. Страх сковывал мысли и волю людей, не давая возможность отстоять свои святыни. Власть пыталась таким образом убрать своего основного конкурента — истинную веру в Бога и утвердить единственную власть — ложную веру в себя.

Но неужели народ — это стадо баранов, которое можно так легко обмануть, повести туда, куда захотелось земному властелину — к гибели? Что же явилось той волшебной дудочкой, с помощью которой был заворожен и пленён целый народ? И что надо сделать для того, чтобы звуки этой свирели не зазвучали в каком-либо другом месте нашего земного шара?

Сотни миллионов людей были обмануты ложной верой в светлое социалистическое, а затем коммунистическое будущее. Мы не исключаем возможности того, что среди многих направлений общественного развития коммунизм может быть перспективным направлением развития. Но при вполне определённых, созревших для этого, условиях.

А пока мы имеем то, что имеем. Страна стремится к своему краху. Сегодня более гуманного общества, заботящегося о своих членах, их благосостоянии, интересах, защищающего их в любом конце Земного шара, чем капиталистическое общество, в частности США, в мире пока нет. Все лидеры бывших союзных республик, все их парламенты признали это. И с семидесятилетним запозданием на обломках недостроенного коммунизма пытаются строить каждый себе капитализм. А что получится в результате таких шараханий из крайности в крайность, легко предвидеть.

Мировое сообщество сделало попытку противостоять нашествию варваров в виде, так называемой, «империалистической интервенции» в восемнадцатом году. Однако, недостаточно активно. Может быть, мировое сообщество недооценило всей злокачественности опухоли, возникшей в «отдельно взятой стране»?

Сегодня довольно успешно очаги опасности освобождаются от оружия массового уничтожения с помощью экономических мер. Далее они будут изолированы. Локализируется зараза, чтобы она не могла распространиться на другие общества. И уничтожится. Или представится возможность самих себя уничтожить. Возможно, учитывая гуманность мирового сообщества, может быть предпринята попытка «перевоспитания заблудшего сына», оздоровления и, после некоторого периода «санитарной обработки», возвращения в здоровую семью мирового сообщества. Но, в наказание за его блудливость, отведёт ему место и роль на своих задворках. Да «блудливый сын» и этому будет рад. И пройдёт еще не одно поколение, пока из оставшихся, ещё живых зачатков, не возродится здоровый моральный Дух вновь возрождённого Народа.

Всё зависит от тенденций движения мирового сообщества, человечества и мира в целом.

4 ноября 1994г., Запорожье.

Крах

Ступивший на стезю краха, краха достигнет.

Мировое сообщество, как живой организм, состоящий из стран и народов. Историческая хищная сущность их сохранилась и по сей день. Социализм попытался путем призрака-марионетки, управляемого из Москвы, насильственно направить страны и народы по пути к «светлому будущему» — коммунизму. Но не рассчитал своих сил и возможностей. Сам себя отбросил до уровня первобытного строя. А ведь нынешнее состояние бывших социалистических республик иначе и не назовешь.

Единственная цель первобытного человека — это выжить физически. И, прежде всего, добыть пищу. А разве не та же мысль сегодня у десятков миллионов украинцев, русских, белорусов и людей других национальностей бывшего СССР? На улицах сплошные тачки, сумки, толпы людей с горящими глазами, в которых выражена одна лишь мысль: где, что и подешевле купить, чтобы зажатых в кулачке «бумажек» хватило на все, что необходимо, чтобы прожить ближайшие день, два, неделю. И редко у кого мелькнет мысль о возвышенном, человеческом. Всё больше — о земном, о хлебе насущном. Не страна, а один сплошной, огромный обнищавший до предела базар!

Интеллигенты — цвет общества, страдают в наибольшей степени. Их труд, высоко ценимый даже тысячелетия назад, в период расцвета Древнего Рима и Древней Греции, сейчас не стоит и ломанного гроша. Как при нашествии варваров. Интеллигенты наиболее остро ощущают на себе, как страна стремительно катится вниз, исчезая в чёрной дыре. И ничего поделать не могут, так как основное оружие у них муза, творчество. Они лицо общества в период расцвета и обуза в период краха. На них срывают своё зло мужланы, возможно, из зависти, злобы, которую они копили всю свою жизнь за свои неудачи в жизни, за свой низкий социальный уровень, за своё наследство или, больше всего, за свою лень, не позволивших им выскочить из упряжки «ломовой лошади». Из общества интеллигентов изгоняют как трутней из пчелосемьи. Сажают на голодный паёк, а затем и вовсе не допускают к кормушке. Более того, иногда учиняют физическую расправу, что в обществе насекомых или животных одного вида вовсе не бывает. В воздухе как чёрный мираж витает клич «Бей интеллигенцию!», в любой миг готовый обрушиться за головы элиты человечества.

В период общественного краха люди черствеют Душой. Но, может быть, это естественная реакция в целях выживания? Включаются природные инстинкты. И все люди, всё общество страны краха живёт одними животными инстинктами. Инстинктивно совершаются поступки и любые дела, принимаются таким же образом решения. Всё это вызывает массовый психоз, который увлекает всех, даже мало-мальски колеблющихся.

Возникает паника. Наиболее сильные и отчаянные, движимые только своим «Я» выскакивают из тесного кольца их окружающего и по головам, по трупам устремляются к спасительному выходу. Гибнут люди.

Где же рука помощи? Откуда её ждать? И будет ли она?

Вряд ли. Потому что по законам Природы, любая зараза автоматически изолируется от живого организма. При гангрене обычно даже удаляется часть тела живого организма. Так же и в обществе. Потому мировое сообщество — это живой организм, состоящий из стран и народов при достижении определённого уровня возможного краха (заразы) — делает «железный занавес». И пусть они, как пауки в банке!

3 ноября 1994г., Запорожье.

Из акульей пасти — спасенья нет!

В развитых капиталистических странах периоды экономических кризисов чередуются с периодами экономического процветания. Но экономические кризисы не разрушают экономику, государство и страну в целом до основания. И они не сопряжены с политическими кризисами.

В странах бывшего СССР экономический кризис более глубокий, более продолжительный и затрагивает основы жизнедеятельности государства, страны. Он происходит одновременно с политическим кризисом. В Украине всё происходит гораздо более высокими темпами, и более болезненно. Стремительными темпами разрушается экономика страны. Трещит по швам корабль государственного устройства Украины. Во всём беспорядок и анархия. Официальные законы прекращают действовать. Вступают в силу неписанные законы и правила.

В проёмах разваливающегося корабля появляются лазейки, через которые видна возможность получения сверхприбылей, обогащения в таких огромных масштабах и в такие короткие сроки, о которых зарубежные бизнесмены только мечтают. Такое стремительное обогащение возможно было лишь в период «Золотой лихорадки» на Аляске, о которой до сих пор вспоминают с вожделением, с увлечением читают книги, смотрят фильмы. Не исключено, что и о «золотой лихорадке» Украины и других стран бывшего СССР 90-х годов ХХ-го века ещё долго будут вспоминать, писать книги, снимать фильмы, правда, с криминальным оттенком.

Отличие «Золотой лихорадки» Аляски от «золотой лихорадки» Украины состоит в том, что золотодобытчики Аляски брали богатства у матушки-Природы, не нанося ей особого вреда. В Украине происходит национальное, социальное и природное ограбление всей страны, десятков миллионов людей, всего национального богатства и природных ресурсов самым кощунским образом. Под прикрытием официального предпринимательства происходит грабёж «средь бела дня». У покорных и безропотных людей отбираются все духовные и материальные богатства: Отчизна, свобода, независимость, чувство собственного достоинства, безопасность личная и своей семьи, последнюю, заработанную тяжелым трудом копейку и в целом возможность физического существования.

Мы, украинцы, повинны в этом и только мы. Не надо перекладывать свою вину на внешних врагов в лице «москалей» или акул мирового империализма. Мы сделали ряд непоправимых ошибок, за которые должны сами отвечать. На ошибках учатся. Но какой горькой ценой приходится нам расплачиваться за свои ошибки!

Попытаемся представить, что ждёт нас в ближайшее будущее.

Живой организм народа Украины для своего существования требует минимум необходимого: крова, пищи, одежды, бытовых условий, духовной пищи, безопасности внешней и внутренней, в том числе, личной. Но для того, чтобы всё это получать, необходимо его иметь. А чтобы иметь, надо производить своим трудом. У нас ведь рабов и колоний нет. И слава Богу.

Но положение таково, что нами производится гораздо меньше, чем потребляется. И здесь как раз то, что надо для западного производителя (и восточного тоже): безмерный рынок сбыта своей устаревшей, не всегда качественной (по их меркам и стандартам, а по нашим — предел наших мечтаний!) продукции, которая там всё равно пропала бы. И к нам на Украину, как на свалку большого города мирового капитализма, валят эшелоны, баржи, автопоезда, да и своим ходом, типа металлолома старых иномарок, автомобилей и всякого прочего мусора. Зачастую, пытаются свалить и сваливают радиоактивные отходы и отходы экологически вредного химического производства. А мы, Украинцы, не понимаем действительности, зашоренные своими проблемами физического выживания, подбираем отходы дядюшки Сэма, которые он не доносил, не доездил, не доел или не докурил.

А где же наша национальная украинская гордость? Неужели у нас, потомков славных, гордых и свободолюбивых запорожцев не осталось ни на йоту чувства чести и достоинства, чтобы каждому из нас остаться человеком, а не пресмыкающимся гадом?

Но, дадут нам миллиарды долларов финансовой помощи в виде кредитов. Но, проедим, пропьем их в кабаках, прокутим там же, за границей. Наиболее смышленые и предприимчивые, те, кто поближе к власти, откроют новые счета на свое имя в швейцарском банке или в оффшорной зоне… А десятки миллионов будут ещё более нищими и зависимыми, чем ранее. И, что самое страшное, они потеряют свободу и независимость не только свою, но и для своих потомков.

А кредитор тысячу раз всё просчитал и всё учел: и инфляцию доллара, и банковский процент, и свои прибыли в перспективе. Мы его не осуждаем. Глупо было бы осуждать то, что естественно и закономерно. Вина их не в том, что они дают нам кредиты, надеясь на деньгах, как на любом товаре, заработать. И требовать за свои кредиты они могут всё, что захотят. Ведь это их деньги, нажитые трудом, возможно, нескольких поколений. А наша вина в том, что мы берём кредиты, порой, не имея под них программы, которая гарантировала бы нам прирост национального богатства больше, чем хотя бы проценты за кредит.

Но кредиты даются, прямым или косвенным образом, под залог. В данном случае, под залог всего национального богатства Украины: земли, полезных ископаемых, заводов, фабрик и тому подобное. При этом большая вероятность того, что независимая Украина исчезнет, прекратит своё существование и превратится в колонию кредиторов. Остатки умов, интеллектуального потенциала страны перейдут в метрополию. А колонию Украину, как товар, будут продавать за долги друг другу ее новые хозяева. И это будет очевидным уже в ближайшие несколько лет. Ещё через некоторое время та же участь постигнет и Россию.

Россия, сбрасывая балласт союзных республик, ранее бывшая с ними, как единое целое, пытается удержаться на плаву и даже выкарабкаться в лидеры мировой экономики. Но с её семидесятилетним советским прошлым это невозможно. Даже за счёт бывших союзных республик, в том числе, и Украины, и неисчерпаемых природных ресурсов.

Законы мировой экономики суровы и беспощадны. Потому что ими движет прибыль, за которой стоит жизнь, возможность физического существования. Суровость и беспощадность вызвана возможными убытками, а, значит, и риском для жизни. Прибыль или убытки. Жизнь или смерть. Третьего не дано. Человек с совдеповской психологией ещё долго этого не поймёт, поскольку его более семидесяти лет убеждали, что даже бизнес — это «ловкая афёра как источник личного обогащения, наживы». От этого и происходят все его беды и беды будущих его потомков.

Получая за счёт нас баснословные прибыли, можно выделить из их малую долю наших денег на гуманитарную нам помощь, на материальную поддержку беженцев. А беженцы будут и в массовых масштабах. Люди будут бросать все: жилища, родные места, родных и близких, лишь бы сохранить себе жизнь. Потому что дороже жизни для них ничего нет.

Каждое из государств бывшего СССР подобно младенцу, не умеющему плавать и выброшенному в океан, кишащий акулами. Чужими акулами и своими, вновь появившимися, в России называемыми «новыми русскими». И долго ждать не придется, когда акулы проглотят их. А из акульей пасти — спасения нет.

До недавнего времени ещё мог бы быть выход из этого положения в объединении славянских государств в единый экономический; а в дальнейшем, возможно даже, и в политический союз. Но это, в силу сложившихся тенденций к независимости и самостоятельности, уже практически невозможно.

Единственно, на что можно надеяться, так это на благосклонность акул, хотя бы на период нашей адаптации в этом мире. Но природные инстинкты жить и выжить не так просто укротить.

Остаётся только один выход: как можно быстрее адаптироваться к жестоким законам жизни, возможно, стать самим акулой, не потеряв при этом человеческий облик, духовность.

29 октября 1994г., Запорожье.

С п а с е н и е

Путь спасения нации и цивилизации

При решении каких-либо глобальных проблем какой-либо части общей системы бесполезно замыкаться только на этой части, без учёта её внешнего окружения, влияющего на решаемые проблемы. К примеру, если рассматривать какую-нибудь нацию с целью устранения негативных тенденций её движения, без учёта влияния на это движение со стороны более общей системы — всего человечества и даже Мира в целом, то окажутся бесполезными все выводы и рекомендации по устранению негатива, так как это будет всего лишь устранение симптомов «болезни», а причины останутся неликвидированными, по аналогии с болезнью Человека, когда снимается боль, а болезнь продолжает скрыто прогрессировать. То же самое касается и нашей украинской нации.

Наш Мир всё больше и больше переполняется Злом, всячески угнетая Добро. В целом для Мира это не трагично: по всей вероятности, это очередное падение перед взлётом в цикличности его развития, конечно, если наш Мир находится не накануне Конца Света. Но трагично для человечества в целом и, в частности, для нашей нации которые увлекаются в это падение негативной тенденцией всего Мира. И потому, чтобы спасти нацию от её движения к пропасти, необходимо изменить в ней на противоположные те факторы, которые увлекают всё человечество и Мир в целом к их падению. С позиций Добра и Зла таким основным фактором является падение духовности. Высокая духовность человечества, в отличие от варварства и дикости, является перспективным направлением движения вперёд. И носителями её являются точкой развития человечества в целом и нации, в частности. Однако у нас, также как и везде, духовность повсеместно угнетается, а её носителей пытаются уничтожить — также как это было в древние варварские времена. Скорее всего, ныне наступает очередной период дикости и варварства. И проводником таких идей выступают люди Зла, облачённые силой земной власти и подстраивающие под свои неблаговидные цели всю государственную систему.

Не надо доказывать всемерное угнетение духовности и интеллекта, свободы творчества. И так всё очевидно. Будущие лауреаты Нобелевской премии обличались в тунеядстве, преследовались уголовным законодательством. Появилось даже выражение «гнилая интеллигенция». Идеи свободомыслия не вызывали особого восхищения у власть имущих. Более того, этим вольным мыслям «пришлепывались» десяток ярлыков статей уголовного кодекса об особо опасных государственных преступлениях: измена Родине, вредительство, антисоветская агитация и пропаганда, и другие. А родившего эти идеи или даже носителя, отправляли по этапу или изолировали любым другим образом. Потому что эти мысли посягают на благополучие властелинов, создавших и постоянно укрепляющих этот строй, выгодный им, но приводящий к обнищанию и гибели масс.

Но выше личных интересов властелинов, и выше даже интересов государства должны быть интересы нации, народа. И если нация, народ хиреет, в существующем государственном обустройстве при существующих лидерах, то почему бы во имя оздоровления нации и народа не сделать изменения, хотя эти изменения и будут в разрез интересам властелинов и существующему государственному устройству? Но должен же народ прозреть! Прозреть, несмотря на десятилетиями выработанную технику массового гипноза и оболванивания.

Удивительный социальный феномен! Народ, в своей массе мудрый и благоразумный, становится беспомощным и послушным в руках властелинов. В чём причина? В самом народе? Или в бандитских средствах, которые используются против народа?

Прежде всего, причина в народе. 350 лет — довольно длительный срок, чтобы после них можно было быстро пробудиться. Ведь 350 лет — это не три с половиной сотни лет в замороженном состоянии. Это более трёх веков мирового развития. А развитие предполагает новые прогрессивные формы, отношения, состояния и функционирования. Украина в начале XX-го века и пробудилась, и проснулась: открыла в себе перспективу стать одной из самых развитых стран. Значит, есть в нашем народе скрытый потенциал! И в этот момент, вдруг, откуда ни возьмись, появились большевики с идеей «светлого коммунистического будущего», которые под звуки «трелей-свирелей» своих лжеидей увели за семьдесят лет многомиллионный народ в губительную пучину нищеты, загнивания и краха.

Не намного изменил ситуацию развал СССР и освобождение украинского народа из-под 350-летнего московского ига. Потому что освобождение было формальным, а не фактически — продолжалось негласно в виде постановки в высшем руководящем составе Украины, вплоть до Президентов, пророссийских чиновников. И только во время Революции «гiдностi» и в последующей войне на Донбассе сделана попытка сбросить это ярмо. И всё благодаря великой Силе Свободного Духа украинских патриотов, возрождающей Высокой Духовности украинского народа, которой восхищался во время Евромайдана весь мир.

Но Евромайдан для зарубежных лидеров был как интересный фильм о высоком и чистом, который может затронуть струны души и вызвать слёзы умиления. Но выйдя из кинотеатра, из-под влияния магии этого фильма, каждый окунается в жестокую реальность жизни и начинает думать и поступать противоположно, чем это думалось при просмотре фильма. И впервые после Евромайдана чувство реальности для лидеров сверхдержав вернулось на второй день после победы Евромайдана, когда Россия начала оккупацию Крыма и всем им пригрозила мировой ядерной войной, если кто-либо из них, хоть пикнет в знак протеста против агрессии. Никто и не пикнул, силой в ответ на силу не заставил агрессора одуматься. Почуяв безнаказанность, агрессор полез на Донбасс… Лидеры сверхдержав снова «наложили в штаны», несмотря на то, что число жертв возросло уже до десятков тысяч, а пострадавших, в том числе беженцев — миллионы, и что следующими жертвами и пострадавшими будут их граждане: метастазы гангрены запустили свои корни во весь мир.

А весь мир, увлекаемый к пропасти всё возрастающим губительным Злом, быстро перелицевался, забыл о недавнем восхищении Силой Духа украинских патриотов и… от них отвернулся, оставив одних перед варваром. По сути, отдав его на уничтожение.

И ныне продолжается уничтожение украинской нации. А не будет нации, не будет и народа. На историческом месте исчезнувшей нации заселятся новые народы, создадут свои государства. Таков возможный итог неравносильной борьбы Добра против Зла.

Весь вопрос в том, найдёт ли нация в себе силы, чтобы на краю своей гибели сбросить с себя бремя, тянущее её в бездну? Чтобы, используя молодые ростки из массы своего народа, возродить и, благодаря своему безмерному стремлению к жизни, расцвести на фоне серого окружения?

Как спасти нацию

Для спасения нации необходимо, прежде всего, во главу угла деятельности власть имущих поставить не суётное, а важное, определяющее:

I. Поднять духовность народа до уровня жизнеопределяющего в его развитии.

Привить такие понятия на уровне чувств Души, как Патриотизм, Родина, Отечество, родная Земля, ответственность каждого перед славными их предками — запорожскими казаками и т. п.

П. Обеспечить развитие и полное удовлетворение истинно человеческих духовных потребностей.

Народное образование, культура, искусство, внутренняя духовная гармония — вот основные пути достижения высокой духовности нации, народа. На духовное возрождение и процветание нации необходимо, как минимум, пятьдесят лет.

Ш. Обеспечить условия для создания духовных богатств.

Для создания истинно человеческого, духовного на уровне лучших произведений мировой культуры не надо «обеспечивать», «создавать», «внедрять» и тому подобное. Главное — не мешать и великое духовное, если оно в ком-либо заложено Природой, обязательно проявится, выйдет наружу и ослепит своей чудной красотой весь наш серый Мир.

В массе людей после полного удовлетворения духовных потребностей должно появиться стремление к созданию духовного. Данный процесс движения от наслаждения духовным к жажде творить духовное ничем невозможно остановить. Но ускорить можно: воспитанием, поощрением, вниманием, достаточной высокой оценкой и тому подобными мерами.

Пределом таких условий могут быть условия, когда творец сможет с наибольшей отдачей, реализовать себя в своих произведениях. И любой творец мира будет считать для себя большой честью работать во вновь созданных условиях.

1У. Обеспечить физическое существование людей

Для физического существования Человека необходим определённый минимум продуктов питания, одежды, обуви, минимальные жилищные и бытовые условия, в том числе, тепло-, газо- и энергоснабжение. Это возможно на основе повышения эффективности интеллектуального труда, но не изнурительного физического и, тем более, кредитов на кабальных условиях.

А также безопасность существования. Исключение опасности физической угрозы жизни и здоровью Человека. Решение проблем криминогенности и экологической безопасности.

Это перспектива на ближайшие 5 лет, после которых возможны реальные ощутимые результаты.

У. Обеспечить будущее нации в здоровом потомстве.

Для этого необходимо взять государственную заботу о молодых семьях, повышению рождаемости физически здоровых детей, воспитании у них духовности. Очевидность этой необходимости на лицо: не будет нового физически и духовно здорового поколения, исчезнет и нация, народ.

Это перспектива на ближайшие 20—30 лет, только по истечении которых можно будет увидеть результаты указанных мероприятий.

1У. Обеспечить физическое процветание каждого члена общества.

Это будет возможным при преодолении предыдущего этапа (см. выше) и только после достижения уровня необходимого на предыдущем этапе, возможно будет обеспечение уровня достаточного в удовлетворении потребностей Человека, как в количественном, так и в качественном отношении.

Это перспектива с возможными реальными результатами для условий стран бывшего СССР — на ближайшие 20—30 лет.

Для обеспечения таких условий необходимо, по меньшей мере, сто лет.

Таким образом, нацию надо и можно спасти. Первые результаты её спасения могут быть не раньше, чем через пять лет, а убедиться в её спасении и в устойчивом процветании возможно будет лишь лет через сто. Спасение нации — это важнее любого суетного дела, возможно, это путь к спасению человечества и Мира в целом.

В наших реальных условиях, когда Президент, парламент и другие органы государственного управления властвуют по воле избирателей от четырёх и меньше лет, то о каких перспективных планах спасения нации может идти речь? Дай Бог, управиться с проблемами сего дня: разжечь и потушить очаг национального неповиновения малых народов — братьев меньших (по типу Чечни) или гражданской войны, нагнести и погасить напряженность за пределами границ своего государства (по типу Афганистана) и на границах (Таджикистан), подвести работающих (шахтёров, металлургов, железнодорожников, учителей, врачей и других) к забастовкам и подавить их, возможно, силой оружия, танков (по типу Новочеркасска), а также накормить, напоить, обуть, одеть, обогреть многих миллионов людей. Но это всё суета. Суета масштабов не бытия отдельного человека, а нации в целом. Суета, которая стягивает доведённую до самоуничтожения жизнь народа в точку. Причём, все суетные проблемы создают сами для себя властелины или всё делают для их появления. Может быть, это из-за ограниченности их способностей и возможностей, или боязни не быть переизбранными на новый срок в связи с отсутствием в общественной жизни фейерверочных эффектов и наркотического кайфа. Но после праздничных огней веселья всегда наступает ослепление и тяжёлая ломка. Тем не менее, «своя рубашка ближе к телу».

Как практически осуществить спасение народа, нации

Необходим Совет национального спасения на весь период спасения нации, с программой (например, на основе п.п.I—V). Это должна быть главенствующая власть в стране, так как важнее дела, чем спасение нации, нет: всё остальное подчинено этой проблеме. В Совет национального спасения (СНС) должны входить лучшие умы нации и из всех стран мира. Потому что в наихудшие периоды жизни нации власть имущие, приведшие к такому ухудшению изгоняют из своей страны лучших людей. В СНС должны быть включены видные специалисты и эксперты всего мира. А также представители создаваемого Всемирного фонда национального спасения. Всемирный фонд национального спасения (ВФНС) — это не коммерческий Всемирный валютный фонд, а фонд, дающий безвозмездную помощь во имя спасения отдельной нации и мирового сообщества в целом. По типу некоммерческой страховой компании в мировых масштабах. Так должно быть в едином организме человеческого общества. Ведь если у человека заболит нога, рука ведь не будет делать массаж ноге в кредит с отдачей долга после выздоровления? Все народы мира находятся в одной лодке!

Важное должно главенствовать над суетным. Не всегда синица в руке лучше журавля в небе.

В нашем же обществе происходит удивительное явление концентрации приоритетов на всех уровнях с преобладанием интересов нижних уровней над высшими: личные интересы отдельного человека выше, чем интересы семьи; интересы семьи выше, чем интересы страны, государства; интересы государства выше, чем интересы всего человечества. Более краткосрочные интересы преобладают над перспективными. Более мелкие и лёгкие над крупными и весомыми. Все человечество дробится до бесконечно малого и рассыпается в прах. Всё важное и значимое превращается в бесконечное множество суетного и бесполезного. В этом, возможно, и состоит основная причина движения человечества к самоуничтожению. Как в физическом, так и в духовном отношении. В физическом: государство, ставящее свои интересы выше интереса человеческого общества в целом, способно уничтожить или привести к уничтожению всего человечества во имя своих краткосрочных интересов. В духовном — истинная духовность подменяется её эрзацем и суррогатом или вообще исчезает.

Перспективы развития мегаполитики таковы, что после того, как Россия, уничтожив Украину как государство, сама неудержимо покатится (что уже явно намечается такая тенденция) в бездну, тогда можно будет США пустить этот процесс на самотёк, а самим снова переключится на Азийский Восток. Если не будет упущено время и можно будет накинуть на предполагаемого лидера узду, в худшем случае, или лассо с петлёй на шею — в лучшем.

Моё мнение по этому поводу:

России с позиций исторической перспективы, а не с позиций личного апломба нынешнего президента Путина, необходимо укреплять, а не войной разрушать союз с любым государством мира, будь-то маленькое или большое, а тем более с братскими народами и, прежде всего, с Украиной. И укреплять не на позициях великодержавного шовинизма (что при предсмертном состоянии России это смешное безумие), а наоборот, предоставив неограниченные права и возможности национального развития, признав прежние ошибки: и голодоморы в Украине, и бандитскую политику КПСС в геноциде против народов, с гарантией их не повторения. А также вернуть Украине Крым или, если крымчане пожелают в результате истинного, а не под дулами автоматов, референдума, самостоятельности, предоставить Крыму независимость. К тому же признать за собой вину в организации гражданской войны на Донбассе и возместить Украине все убытки по его восстановлению, или же восстановить Донбасс своими силами.

То же самое предпринять и в отношении Грузии, Молдовы, Приднестровья и Абхазии.

И такими своими действиями показать на весь мир своё отношение к народам, с которыми Россия желает быть в союзе. И только тогда, с учётом угрожающей миру гегемонии США и её противостоянию можно будет возродить Мировой Союз Государств, который сможет обуздать любые антигуманные проявления отдельных государств или их союзов, в том числе от самоуничтожения цивилизации в возможной Третьей мировой войне.

Дикая Природа, не настолько она и дикая, чтобы допустить подобное в своей среде. Человеческое общество — это дикий этап развития Природы. Иначе его не назовёшь. Человек — это предел дробления интересов, которое может привести к физическому самоуничтожению. Одни органы растут в ущерб другим, как клетки в раковых опухолях. Всё это может произойти на молекулярном, атомном, внутриядерном и ниже уровнях. Ещё не известно, откуда быстрее всего взорвётся, самоуничтожится наш Мир: изнутри или извне? Но нам кажется, что это произойдет быстрее всего по вине суетного Человека.

Суета может уничтожить наш Мир, если будет преобладать над важным!

17 ноября 1994г., Запорожье — 12 февраля 2015г., Киев, Оболонь.

Слепота

Зачем умом я нищ и слеп,

И скованы дремотой чувства?

Не потому ль я так нелеп

В своей попытке тщетно-грустной

Познать до дна загадки мира,

Сокрытые за злом кумира.

Не зря как дар был дан Завет,

Зажёг Господь пред нами свет,

Но все вокруг — слепые словно,

Зовутся умными — условно!

1 августа 1998 г., Алушта

Р е в о л ю ц и я

На изломе

Революция — это пробуждение от спячки одних

и освобождение от других.

Любое общество как живой организм: в нём есть силы, способствующие прогрессивному развитию и силы, имеющие обратное действие. В зависимости от соотношения этих сил общество или развивается, движется вперёд, или идёт в упадок, разрушается.

Общество можно представить в виде большого корабля. Изначально общественный корабль движется быстро благодаря заложенной тенденции его развития, движения, свежести движущих сил и отсутствию или незначительности тормозящих сил. Но любая жизнь, в том числе и общественная, настолько разнообразна, что в ней имеются с самого её начала как наиболее благоприятные, так и наименее благоприятные условия для жизни. Наиболее благоприятные условия для жизни, чаще всего, имеют место в тех местах и в тех ситуациях, в которых не требуется особых затрат сил для существования, в то же время возможно получение наибольших живительных сил.

Применительно к нашему сравнению, на корпусе корабля возникают целые колонии ракушек-прилипал, которые создают своё микрообщество с довольно приличными для себя условиями существования. Условия жизни слоя прилипал-паразитов настолько качественно лучше отличаются от условий жизни большинства остальных, обеспечивающих поступательное движение вперёд общества, что количество прилипал-паразитов многократно возрастает из окружающих их слоёв. Они существенно влияют на ход корабля, его скорость и маневренность. Корабль в конечном итоге увязает в вязком и липком своём окружении, его ход замедляется и он останавливается. Но жизнь — это движение. Без движения — нет и жизни. Потому и возникает необходимость возобновления.

Так же и в обществе. С увеличением прилипал-паразитов, число которых пополняется за счёт перехода в их число членов общества, ранее обеспечивавших движение общества вперёд, уменьшаются жизненные силы общества. Замедляется прогрессивное движение общества до такого его критического значения, при котором, на грани жизни и смерти возникают новые революционные силы, которые не дают обществу погибнуть. Революционные силы начинают приумножаться в виде цепной реакции, пополняясь из среды наиболее ущемлённых в жизненных интересах.

Развитие революционных процессов в обществе может быть на некоторое время субъективным образом приглушено, снижено. Например, таким способом, как отвлечение внимания масс недовольных существующей ситуацией на более жизненно важные социальные явления и процессы. Одними из таких явлений могут быть войны местного или мирового масштаба, или угроза их. Ведь что может быть важнее для Человека, как ни жизнь, свобода, независимость? Проблемы более высокого порядка затеняют проблемы более низкого порядка в такой степени, что вторые практически исчезают из поля зрения и ощущений Человека на период существования первых. Такой же принцип заложен и в биологическом существовании Человека, в частности, в его физиологии: более сильная физическая боль «глушит» более слабую.

Тем не менее, никакое временное субъективное воздействие на развитие общества не может нарушить его ход. Что положено произойти по объективным законам движения времени, материи, энергии и социальной сферы, в конце концов обязательно произойдёт.

Революционные изменения в социальной сфере предусматривают качественное преобразование сил, связей и взаимоотношений в обществе. Само по себе общество не может качественно измениться. Оно качественно меняется в соответствии с изменениями его членов. Поэтому в этот период роль и значимость каждого отдельного члена общества многократно возрастает.

В период революционных преобразований общества происходит резкая поляризация его членов наиболее интенсивным способом. В период от начала цепной реакции революционных преобразований и до их апогея — социального взрыва, каждому даётся право, в соответствии с опытом его предшествующей жизни, знаний, интуиции, определиться в своей позиции: по какую сторону баррикады ему быть. Далее определяться будет уже поздно: надо в полную силу отстаивать и отстраивать здание своей позиции. К тому же, кто первый пришёл, тот и больше нашел. А вторые будут «лопатить» отработанную породу с низким содержанием драгметаллов.

Таким образом, революционные преобразования в обществе заставляют практически всех спящих членов общества пробудиться от спячки и активно действовать: одних — за, других — против. Происходит своего рода гигантская встряска всего общества-корабля, в результате которой многие пробуждаются, а все прилипалы-паразиты, тормозящие движение корабля вперёд, отстают от его корпуса, освобождая его ход от вязкого окружения. И общественный корабль с удвоенной энергией движется вперёд, пока снова не увязнет в среде новых прилипал-паразитов. После чего опять произойдёт революционная встряска. И так далее…

«Всё переходит на круги своя».

11 сентября 1994г., Запорожье.

Афоризмы на тему: «Революция»:

Сила масс бесспорна, а сила направляющей руки — безмерна.

Когда ещё можно поиздеваться над Властью, стуча под её стенами в сотни пустых бочек, как не во время Революции?

Спешу на Революцию, как на работу.

Днём отработал, а вечером схожу-ка я на Революцию. (Киевлянин).

Японию на весь мир славит «Сони», Америку — «Форд», а Украину — Оранжевая и Евромайданная Революции. Кто что может…

Жизнь пуста и бессмысленна, если ты, хотя бы один раз в жизни не поучаствуешь в Революции.

У нас на Украине пора ввести новую профессию — Революционер.

Любая Революция всегда хорошо начинается, но не всегда хорошо кончается.

Революция — палка о двух концах: одним концом она бьет ненавистную Власть, а другой — может побить и тебя!

Революция. Власть. Движение

Ещё Разумовский говорил, что для власти самый опасный человек — это думающий. Когда человек начинает думать, то всегда задаёт вопросы не в пользу властей. Потому-то власть, зачастую, основывается на насилии над человеком, личностью. А человек по своей сути — свободолюбивая личность. Потому-то, когда он не загружен физической или умственной работой до иссушения мозгов, когда он трезвый и не пьёт до белой горячки, то в его свободной голове возникает мысль о противоречии между его сутью и реальностью, и он начинает ставить перед собой вопросы, а если не находит ответ, то начинает бунтовать. И эти вопросы будоражат массы, заставляют их проснуться и, протестуя, выйти на баррикады, возможно даже под пули.

Так в своём истоке начинаются Революции…

Возможны также и лжереволюции, когда под видом самосознания масс психологически тонко забрасывается в массы ложные идеи-софизмы — такие, которые при верных посылках приводят к ложному выводу. И далее группой людей или партией, или коалицией партий оппозиции существующей Власти используется энергия массового лжереволюционного психоза в своих личных, корыстных интересах. Свергается старая власть, чаще всего, бескровно, так как гуманность в мире возросла настолько, что не позволяет применять для бунтарей жестокие меры времён Иоанна Грозного. К государственной кормушке присасывается новая алчная власть и ворует, набивая себе карманы миллиардами, пока не созреет новая алчная оппозиция, страсть наживы, которой сильнее, чем у существующей власти. И она, эта оппозиционная сила, зная приведенную нами «кухню» создания ложной революционной ситуации, поднимает народ на Бунт. А обычно денег хватает на бутерброды с дешёвой соевой колбасой и второсортный чай, и, главное, — на сооружение трибуны на Майдане для выкрикивания зажигательных лозунгов, типа: «Кучму — геть!» или «Банду — геть!»

Толпа — это самоугасающий костёр. Пока есть дрова, пока и горит. Но когда дрова кончаются: те же психологически зажигающие лозунги и речи с трибуны, а также ухудшаются чисто физиологические условия (питания, проживания, понижение атмосферной температуры, осадки и пр.), происходит затухание костра «революции» и он гаснет.

Но есть и критическая масса в любой революции. Это когда массовый психоз охватывает всю страну, все слои населения, зажигаются и поднимаются миллионы, и эта масса становится трудно управляемой. И достаточно ей приоткрыть Истину и она сможет смять и уничтожить те силы, которые её породили. А далее — анархия и движение в разнос. Пока не уничтожит сама себя. Потому что вечно пылать и буйствовать не может — по открытому нами закону Всеобщего Порядка и Временного Беспорядка, который гласит следующим образом:

«Развитие Мира и движение его вперёд возможно только при Глобальном Временном нарушении Всеобщего Закостенелого Порядка, разрушения его основ (Временный период Беспорядка) и формирования Нового Порядка, перспективного в своём развитии».

И так до следующего этапа закостенелости Всеобщего порядка.

Однако нынешние: Помаранчевая и Евромайданная революции на глобальность не вытягивают. Даже на название «революция» не дотягивают. Да, имеются элементы революции, такие, как массовый психоз, стремление масс сломать закостенелость, установить новое (какое?) … Вот тут и наступает облом… Революция кончается свержением ненавистной существующей власти, приведшей к такой невыносимо плохой жизни масс. Но, если объективно разобраться, не критически плохой и не поголовно для всех физиологически и социально-психологически плохой жизни. Поэтому можно сделать вывод: с жиру бесимся!

Жалко только революционного мяса тех сотен тысяч «заблудших» барашек, которые поддались стадному принципу и ложной революционной идее.

Но их героизм вызывает восхищение всего мира. Восхищаемся тем, что у этих героев есть то, что у нас нет, и вряд ли будет. И каждый из нас с ослабевшим до предела духом, чувствуя свою вину перед этими героями, что не можем доказать, прежде всего, себе, что мы также сильные духом, несём свои пожертвования в виде бутербродов с колбасой и денежных средств…

13 декабря 2013г., Киев, Евромайдан

Идеология революции и идеолог

Роль идеолога в Революции.

В Революции есть движущая сила — в семнадцатом году это были рабочие и солдаты; молодёжь и студенты — в нынешней, Евромайданной Революции

В Революции есть рулевой, или кормчий — это партия большевиков в семнадцатом и оппозиционная коалиция партий — в нынешней, Евромайданной Революции.

А у рулевого должна быть идея, без которой массы не поднять на Революцию, не запустить движущую силу. Это как бензин для двигателя или программа для компьютера: без них движущая сила Революции — не движущая, а безжизненное «железо». Казалось бы, что там стакан бензина или солярки — мизер! А может привести в движение многотонную махину.

Так же и в Революции, хорошая идея может поднять миллионы людей. И с такой силой их поднять, что никаким рублём или долларом, какой бы он большим не был, так не поднять.

Пример? — Пожалуйста! «Заводы — рабочим, землю крестьянам!» — и власть в руках большевиков! «Вперёд, к светлому будущему, к Социализму и Коммунизму!» — и СССР среди мощнейших мировых держав! «За Победу! За Сталина!» — и фашизм, покоривший всю Европу, раздавлен, порой, гораздо меньшими силами.

А какой лозунг, какая идея была Помаранчевой Революции? — «Кучму — геть!» и иже с ним нехороших людей в Правительстве? А что в замен? Ющенко? Юля? — как показало время не лучший выбор: один из них — снова в опале, второй — в тюрьме.

А какой лозунг Евромайданной Революции? — «Евроинтеграция»? Но он не единый для всего, или даже для большинства населения Украины (чем и воспользовалась Россия). И вот почему. Во-первых, евроинтеграция предполагает разрыв связей с Россией. Но за последние сотни лет украинцы так влились родственными связями в Россию, что перерубить их по живому означает замахнуться на самое святое, что есть у человека — его род, семейные связи родителей и детей, братьев и сестёр. Во-вторых, это налаженные экономические связи. Вся экономика Украины подстроена была к экономике России и социалистических республик СССР, т.к. долгое время был Железный Занавес. И теперь предлагается всё сломать, на десятилетия загнать Украину в нищету и огромные долги в обмен на обещания призрачного «светлого» будущего с Европой лет так через пятьдесят. Не каждый живёт призрачным завтрашним днём. «С нас хватит светлого будущего. Уже один раз строили Коммунизм за двадцать лет!» — скажут им люди моего поколения — шестидесятых-семидесятых годов, а таких ещё осталось несколько миллионов. Большинство живёт сегодняшним днём, настоящим. Это ещё минус из идеи Евромайданной Революции несколько миллионов потенциальных участников. В-третьих, большинство бизнесменов Украины, у которых налажен бизнес, не пойдут по доброй своей воле по миру с сумой. Ведь не у всех бизнес и товары конкурентоспособные на Европейском рынке. А только у единиц, таких как шоколадный магнат Порошенко. Это ещё минус в Революцию — хоть и несколько тысяч, но влиятельных денежных мешков.

И только Западная Украина на все сто процентов «За!» по всем этим показателям. И, более того, некоторые, весьма существенные моменты их истории, такие, как особая жестокость коммунистического режима по отношению к отцам, дедам и прадедам нынешних закарпатских украинцев, эмоционально подливает масла в огонь Революции. Кстати, только благодаря этому и получилось низвержение памятника Ленину на Бессарабской площади в Киеве. Так бы он простоял на радость коммунистам ещё не один десяток лет, пока их партия в силе. Хоть какую-то пользу для себя Вуйки в Киеве уже сделали.

Когда Революция была уже в полном разгаре, могло произойти её поражение, если все протестующие на Майдане будут такими, как в КМДА перед возможным штурмом «Беркута», которых я наблюдал в декабре 2013 года. При этом не будет ни жертв, ни Революции. Победа Революции будет, если Майдан возьмёт в руки оружие. Но победа эта будет ценой огромных человеческих жертв. Непомерно высока плата за победу Революции. А смерть Героев — на совести тех, кто выдаст Майдану оружие…

Поэтому идея евроинтеграции, как основной мотив революционного движения, родившийся 21 ноября 2013 года в самом своём начале, вскоре заглохла и через месяц уже практически не было таких лозунгов. И уже гораздо позже, после победы Майдана в конце февраля 2014 года, учитывая патриотизм народа, была признана данная революция — Революцией гiдностi. Единственно кто ещё поддерживал еврореволюцию, как идею, — это доллар США и евро Евросоюза, которые финансировали Майдан.

Так кто же, кроме истинных украинцев Западной Украины остался под флагом идеи евроинтеграции в нынешней революции через час после выставления сотни бойцов «Беркута» перед баррикадами Евромайдана? Это юные патриоты семнадцати — двадцати лет, переполненные юношеским революционным энтузиазмом, не представляющие, чем и ради чего они рискуют своей жизнью, взяв в руки против «Беркута» тяжёлую ножку от разломанного дубового стола мэрии. В то же время, как взрослых благоразумных дядей, их организовавших, к тому времени корова языком слизала из здания мэрии, чему я был очевидцем.

Вот что значит неверно выбранная Идея Революции. Она обрекает Революцию на поражение. Поэтому любая революция должна начинаться с «железной» идеи, которая будет стопроцентно верной. И пока не выбрана, до ювелирной точности отточенная Идея, Революцию начинать не имеет смысла, так как она с большой долей вероятности обречена на поражение.

Я, как самозванец, назвал себя Поэтом Революции ещё во время помаранчевых событий, выступал со своими стихами на Майдане. В нынешней Революции я преступил эту грань и попытался стать Идеологом Революций, правда с запозданием, когда Революция уже почти закончилась… Отчасти хочу себе доказать, что не зря около тридцати лет назад защитил кандидатскую диссертацию по философии. И надеюсь, что не повторю судьбу Великого Архимеда.

Итак, по моему мнению, идея революции на Майдане должна быть: Власть — Майдану!

Только под таким лозунгом возможно коренное изменение государственной структуры нашего общества, исключающее возможность появления у нас бандитской власти и сплошной, пронизывающей всё общество губительной коррупции. «Власть Майдану!» — это лозунг истинно народной, а не бутафорной демократии. Народ, и только народ должен стоять во главе любых интересов государства и власти, а не отдельных кланов, олигархов узурпаторов власти.

Майдан своей высокой Силой Духа доказал, что он может это сделать. Эту его силу чувствовали все зарубежные руководители государств, приезжавшие на Майдан, как в Мекку, но, увы… Ложные идеологи Майдана свели всю их Духовную силу на нет, а весь его цвет отправили на верную смерть в Иловайский котёл войны на Донбассе…

10 декабря 2013г., Киев, Евромайдан — 13 февраля 2015г., Киев, Оболонь.

Афоризмы на тему: «Революция»

Спешу на революцию, как на работу.

Родина-мать зовёт на Майдан… покушать. (Бомж Вася)

Президент только один раз унижается перед толпой, выпрашивая голоса накануне выборов, после — своё унижение возмещает сторицей.

Быть былинкой в жизни или набатом — решать каждому.

Не зная лучшего, потому-то и довольствуемся худшим.

Самая большая сила — сила власти; самая опасная сила — бандитская, и не дай Бог двум быть в одних руках!

Сила масс бесспорна, а сила направляющей руки — безмерна.

Пошумели-покричали, на весь мир прославились; а мир ждал большего…

На Евромайдане Коммунизм; всё бесплатно: еда, жильё, одежда, медицина, даже парикмахер и концерты звёзд эстрады. Но любой коммунизм должен кем-то оплачиваться!

От «халявы» всегда тошнит и вовсе не потому, что пища некачественная, а потому, что её чрезмерно. (Бомж Вася на Евромайдане)

Бесплатный сыр бывает и на Евромайдане!

Сходил на недельку на Евромайдан пожить при Коммунизме.

Поспеши на Евромайдан — пожить при Коммунизме! Потому что в этом мире нет ничего вечного.

При Коммунизме на Евромайдане хорошо! Только бьют в конце больно!

Японию на весь мир прославляет «Сони», Америку — «Форд», Китай — дешёвый ширпотреб, а нас — Оранжевая и Евромайданная революции. Кто что может.

Не только плохое, но и х о р о ш е е когда-нибудь кончается.

На Евромайдане — Свобода! Но только почему-то она за баррикадами?

Днём отработал. А вечером схожу на Революцию. (Киевлянин)

Жизнь была бы скучной, если бы не почти ежегодные Революции.

У нас на Украине пора ввести новую профессию — Революционер.

Жизнь пуста и бессмысленна, если ты хотя бы один раз в жизни не поучаствуешь в Революции.

Глава П. МОЙ МАЙДАН — ЧАСТЬ МОЕЙ БОРЬБЫ ЗА НАРОД

Я прошёл Майдан с первых его дней в конце ноября 2013 года, спровоцированного бандитской властью Януковича, и до последнего дня Майдана 9августа 2014 года, когда была сожжена последняя палатка на Майдане уже новой властью, пришедшей на волне Майдана. Для меня, шестидесятилетнего старика, как и для многих киевлян и, прежде всего, постоянных участников и обитателей Майдана, он стал школой жизни, коренным образом изменивший мировоззрение и внутренний мир. Майдан вселил в меня истинную любовь к Украине, к своему народу, воспитал чувства непримиримости к его врагам, как внутренним — олигархам, коррупционерам, казнокрадам и взяточникам, так и к внешним, пытающимся закабалить мой народ. Он открыл для меня фронт борьбы, попав на который, уже будешь бороться до последнего дыхания, с единственной целью — победить! И это я ощутил на практике — в реальной жизни уже вскоре после Майдана. Потому что реальная жизнь, что я ранее не замечал этого, на каждом шагу, сплошь и рядом, переполнена той заразой и гнилью, против которой выступал Майдан и в борьбе с которой, положила жизнь свою Небесная Сотня.

До Майдана я был слеп, после — прозрел! Более того, ранее всю эту коррупционную заразу воспринимал как необходимый и естественный элемент нашего общества, без которого оно не могло существовать. Порой и сам я готов был стать как все: дать взятку ГАИшнику — откупиться малой сумой взятки, чтобы не платить гораздо больший штраф, отблагодарить сотней-второй врача или государственного служащего за услугу в его компетенции и т. д. И это (о ужас!) было в порядке вещей.

Для меня Майдан стал райским яблоком познания Добра и Зла. До Майдана у меня не было проблем, я жил почти как в Раю: с помощью подарков-подношений решал многие вопросы. Но когда Майдан мне открыл глаза и я увидел Зло моей Отчизны, моего народа в том, что ранее было обычным и естественным, моя жизнь резко изменилась: одно лишь суждение по этому поводу меня вышвырнуло из Рая повсеместного взяточничества и коррупции на грешную Землю. И, не имея в преобладающем большинстве единомышленников, я стал изгоем. Но меня уже ничем нельзя исправить и вернуть в прежнее русло моих представлений — настолько сильна была для меня психотерапия Евромайдана.

Высота Майдана

Живи і слався, Україно! —

Козацька вільна сторона:

Людей щасливих ти країна,

Тризуб — твій символ — плуг та борона!

Тризубом здобула ти волю,

А плугом здобуваєш хліб —

Собі та дітям ти будуєш долю

В ранковім сяйві після чорних діб!

Никто не мог даже предположить, что малочисленным выступлениям молодёжи на Майдане Незалежности в центре столицы Украины, суждено было перерасти в Революцию, которая коренным образом изменит не только Украину, но и весь мир. Более того, и что наиболее важно, поднимет Человека на новый уровень самосознания.

На события в Украине, к Майдану, к этому маленькому, в несколько гектаров участку земли, будет приковано внимание всего мира. Сюда, как в Мекку, будут приезжать самые известные и влиятельные политические деятели мира, чтобы собственными глазами увидеть это Чудо ХХ1 века, приобщиться к нему, впитав в себя часть этого Великого явления.

И не важно, что в Майдан негласно вложены миллиарды западных инвестиций (иначе бы он в физическом плане не смог бы существовать) и которые придётся Украине отрабатывать, на Майдане, независимо от этого, зародилась Великая Сила Свободного Духа!

Во тьме безудержного стремления Человечества в бездну, вдруг вспыхнул огонь истинно человеческого, давно всеми забытого качества живой Души. К этому благодатному огню, как мотыльки на свет, ринулись десятки и сотни миллионов простых людей, чтобы в нём согреть свою озябшую душу, с новой силой пробудить в себе стремление к Истине.

В самых отдалённых участках Земли будут происходить демонстрации поддержки героев Майдана, которые в более чем двадцатиградусный мороз на баррикадах отстаивали свою свободу, честь, законное право жить и быть людьми. Со всего мира этим героям потекла гуманитарная помощь. Десятки и сотни тонн тёплой одежды, продуктов питания, медикаментов и многочисленные финансовые поступления от организаций и частных лиц помогли выстоять этим нескольким тысячам героев в лютые морозы. Поддерживали их и Правительства многих стран мира, дипломатические представительства, политические и общественные организации. Они все стремились поддержать этот пылающий огонь, а многие даже лично поучаствовать вместе с народом Украины в этом удивительном явлении.

И мне повезло, что в это время я жил в Киеве и мог ежедневно быть вместе с Майданом, а затем, глубокой ночью, всё запечатлеть в Дневнике по свежей памяти событий. Моя цель — достоверно и с глубоким проникновением в суть, отобразить то, казалось бы, на первый взгляд, будничное событие в социальной жизни Украины, которое назвали Евромайданом, или просто Майданом, но на деле стало феноменальным уже дважды за последнее десятилетие…

Пройдёт время, сотрутся в памяти те значимые события, которые волновали сотни миллионов людей во всём мире, как будто их и вовсе не было. Такое жестокое Время. Потому-то я и бросил вызов этой жестокости Времени и с ненасытной жадностью впитывал в себя всё, что видел, слышал и чувствовал сердцем и душой на Майдане. И всю эту гамму чувств души, с максимальной достоверностью переносил в Дневник, чтобы всё это навеки осталось в памяти людей, не ушло безвозвратно в лету, а пустило корни и дало непрерываемое продолжение в виде Истинного пути развития Человечества.

Дерибан Украины: кто и в чём заинтересован?

В целом Майдан 2013—2014 годов в Украине возник с целью улучшения жизни народа, исправления негативного направления развития под патронатом России, как это было все триста пятьдесят лет до этого, со времён Богдана Хмельницкого и присоединения Украины к России в 1654-ом году. В конце 2013 года возник шанс Украине пойти по цивилизованному, западному пути развития путём присоединения к Евросоюзу и вступления в НАТО для защиты своих внешнеполитических интересов, прежде всего, от внешнего агрессора — России. Тогда интерес к Украине у США и Евросоюза, как стремящихся к гегемонии развитых капиталистических стран над Россией был: Крым и потеснить Россию с акватории Чёрного моря путём удаления её флота с Севастополя и расположения военных баз НАТО в Крыму. Для НАТО Крым был лакомым кусочком.

Однако уже в конце ноября 2013 года, когда аналитики-экономисты подсчитали, что полный разрыв экономических связей с Россией Украине обойдётся, минимум, в $160 млрд., и эту цифру тогдашний Президент Украины Янукович озвучил на саммите в Вильнюсе, Евросоюз и США призадумались: уж слишком дорогой для них оказался Крым. Евросоюзу нищая Украина, как пятое колесо, и совсем не была нужна. Достаточно ему своих проблем с Грецией, Италией и Испанией. А США хотели и вовсе переложить все экономические проблемы, связанные с удалением Украины из-под влияния России на Евросоюз: на то он и капиталист, чтобы денежки считать и, при случае, таскать каштаны из огня чужими руками. Вот здесь и произошла осечка. И окончательный сбой — 23 февраля 2014 года, когда Российский флот из-под Сочи, где проходили Зимние Олимпийские игры, подошёл к берегам Крыма, и Россия утвердилась там как полноправная хозяйка.

И уже в начале Евромайдана, с первых дней декабря 2013 года, когда на Евромайдан, как на трамплин для захвата власти в Украине, и трибуну для создания себе имиджа в предстоящей выборной президентской кампании, начали претендовать лидеры оппозиции, уже не стоял так остро вопрос борьбы с внешним врагом — российским великодержавным угнетением Украины. А возник новый лозунг: борьба с бандитской властью — с внутренним врагом Украины. Хотя, по большому счёту, какая из прошлых, настоящих или будущих властей не является бандитской? Она не бандитская в названии только до тех пор, пока о ней недостаточно информации. И чем больше правды о власти, тем больше она бандитская!

Начало Майдана

Как всё это начиналось? Об этом расскажу я, очевидец и непосредственный участник всех событий, которые происходили на Евромайдане.

Итак…

Первый день, 21 ноября 2013 года, как в дальнейшем подтвердится, великих событий Евромайдана.

У нашей страны наконец-то открываются новые перспективы — возможность вступления в Евросоюз. Даже не верится, что Украина может вырваться из российских великодержавных пут. Возникает сильное противостояние внутри Украины. Опять Майдан!

Ожидания и разочарование. Протест

Четыре года в Украине был при власти Янукович. Он выиграл выборы благодаря массовыми фальсификациями в восточных областях. Будучи избранным, он в первую очередь наделил себя огромными полномочиями, изменив Конституцию. Он набрал кредитов на 35 миллиардов долларов. Он посадил в тюрьму своего соперника на выборах — Ю. Тимошенко. Повод — газовые контракты с Россией, принёсшие Украине миллиардные убытки. За четыре года Украина обнищала. Невозможно вести бизнес, платить налоги. Медицина, образование, коммунальное хозяйство пришли в полную негодность. На этом фоне страну перестроили под семью Януковича, у его сына появилось несколько миллиардов долларов. Сам Янукович сделался третьим по стоимости содержания президентом мира после Обамы и Путина. Его день стоит Украине 2 миллиона долларов.

За время президентства Януковича объём коррупции в национальной экономике превысил 500 млрд. гривен. Наиболее масштабно это проявилось при осуществлении государственных закупок, в налоговой и таможенной сферах, а также в судебной системе и правоохранительных органах. Ликвидация коррупции дополнительно увеличит ВВП на 5—6%. Украина может ликвидировать дефицит государственного бюджета в среднесрочной перспективе и практически отказаться от внешних заимствований.

Полгода Янукович убеждал народ, что все проблемы Украины решатся, если она подпишет ассоциацию с Евросоюзом. Это говорилось каждый день, объяснялось подробно, почему так будет. Полгода Украина жила в ожидании начала процесса присоединения к Европейскому Союзу (ЕС). В высших органах власти уже велась для этого необходимая подготовитель­ная работа. У миллионов простых граждан нашей страны наконец-то открываются перспективы возможности новой жизни путём вступления в Евросоюз, навсегда порвав с великодержавной Рос­сией, которая столько раз устраивала нам неприятности вселен­ского масштаба, начиная от времён Богдана Хмельницкого.

Однако Кабмин вдруг приостановил подготовку к ассоциации в ЕС. За день до подписания соглашений Янукович сказал, что передумал их подписывать, даже не приведя причин. Но очевидной причиной было давление Москвы. Россия не хочет, в целях собственной безопасности, отдавать Украину Западу. Но в качестве оправдания, чтобы показать, что Кремль здесь ни при чём, придумана отговорка: для решения всех проблем на Украине ей необходимо 160 млрд. евро и поскольку Евросоюз в предварительных переговорах дал понять, что не может дать такой суммы, то Украина сама отказывается от вхождения в Евросоюз и берёт ориентир на Таможенный Союз с Россией во главе, где Путин для начала, пообещал дать $15 млрд.

В связи с таким дерзким обманом народа Украины, возникает мощное противостояние широких масс, особенно в Западной Украине. И снова, важным рычагом воздействия на Власть, единственно возможным способом разрешения противоречий, теперь уже не только внутренних, но и внешнеполитических может и должен стать Майдан. На него возлагали надежду миллионы украинцев.

Первыми среагировала молодёжь, студенты. Тут же, сразу после сводки новостей в 16:00 21 ноября 2013 года на эту тему в соцсетях, началось формироваться общественное мнение и в качестве проявления самосознания принято было решение всем, кто может, сегодня выходить на Майдан Незалежности в Киеве.

Поздно вечером на Майдане Незалежности в Киеве началась бессрочная демонстрация протеста против отказа Правительства Украины подписывать Договор о евроинтеграции и сворачивания всех начатых процессов по этому поводу. К ночи количество митингующих резко возросло: от несколько десятков человек в десять вечера до двух тысяч к полуночи. И люди продолжают массово подходить. Кольцо вокруг Майдана сжато милицией и «Беркутом». Все ждут разгона демонстрации. Но его нет.

Вместе с тем, оппозиция, которая решила воспользоваться ситуацией и примкнуть к протестам и даже возглавить их, призвала к демонстрации только на 24 (?!) ноября. Это первый признак того, что руководители оппозиции (Кличко, Тягнибок и Яценюк — трёх оппозиционных партий: «Удар», «Свобода» и «Батькивщина», соответственно) отстают от народа в реакции на события, более инертны. Митингующим не понравилось предложение оппозиции покинуть Майдан. И начали кричать: «Мы уже собрались!» Дали всем понять, что они решительны и бескомпромиссны, и уже сейчас готовы начать бессрочный митинг.

В областях, особенно в Западной Украине начали формироваться отряды для поездки в Киев на Майдан, которые прибудут завтра.

Голос власти

«Защита прав!» —

но что и где она?

Повсюду я кручу-верчу —

Таков мой нрав!

Управа лишь одна:

Башку любому сворочу,

Его язык посмеет лишь

Подвальную нарушить тишь!

И радость жизни будет только сниться

Идейно неблагонадежным лицам».

22 июня 1998г., Алушта

Афоризмы на тему: «Власть»

Самая большая сила — сила власти; самая опасная сила — бандитская, и не дай Бог двум быть в одних руках!

Принуждение всегда вызывает обратную реакцию (третий закон Ньютона в социологии).

Сила власти не в степени насилия властителей, а в покорности подвластных.

Второй день протестов, 22 ноября 2013 года.

Кабмин взял ориентировку на Таможенный союз (ТС). Противостояние обостряется. Партия регионов и оппозиция пугают друг друга собрать по 50 тысяч человек на воскресенье каждая.

На фоне таких политических событий жизнь продолжается. И эти события ещё не так сильно затрагивают массы, в том числе и меня. Ещё зиждется уверенность, что всё это краткосрочные «казусы» и они вскоре найдут своё разрешение, не затрагивая интересы миллионов. Ещё есть надежда, что это маленькое недоразумение разрешится в считанные часы или дни в кабинетах власти и эти собрания молодёжи на Майдане будут вспоминаться как весёлый праздник на фоне серых будней.

События социальной жизни в Киеве и по всей Украине разворачиваются необычно ускоренными темпами. Днём на Майдане многолюдно — собралось несколько тысяч протестующих. Снова появились лидеры оппозиции, и снова назойливо пытаются навязать митингующим свою «руководящую роль». В противовес им Руслана на Евромайдане говорит: «… здесь не должно звучать политических имен и партий. Мы здесь не для того, чтобы поддерживать политиков и бренды, а чтобы защитить свое будущее и свою жизнь».

К вечеру на Майдане возле монумента независимости появились первые пять палаток. Однако, в 22—00 «беркут» в количестве ста человек без особого сопротивления, со стороны протестующих, снесли их. Всю ночь на холоде и под дождём на Майдане простояло несколько сот человек. К утру осталось не более 150 человек.

С чего начинается Революция

До Кобзаря

Встань, Кобзаре, з домовини,

Всім катам згадай провини,

Вдар по ним мечем вірша,

Щоб всіх кара вмить дійшла!

Кобзаре!

Поведи козаків славних за собою в бій:

Ненька-Україна жде од нас рішучих дій —

Всіх катів та ворогів ти посади на кіл

І хай щастя буде в Україні і довкіл!

Майдан начинался как обычная акция протеста, которых проходит десятки, если не сотни в год. И никто не мог даже предположить, что эта сотня-две протестующей молодёжи будет способна дать начало Революции, которая изменит не только Украину, но и внесёт поправки во многие устоявшиеся мегаполитические отношения. Естественно, самыми активными и лёгким на подъём выступили студенты и наиболее активная часть молодёжи.

Локомотив Революции с первых дней набирал повышенные обороты. Почему — Революция? Да потому что назрела необходимость коренных изменений в системе государственной власти, так как народ при такой системе дальше жить уже не мог. И в уже набирающий скорость поезда Революции вскочили оппозиционные политики, несмотря на то, что протестующие всячески пытались от них отмежеваться.

Самым первым мотивом протестов на Майдане было несогласие с решением Кабмина идти обещанным в течение последних месяцев путём к евроинтеграции и резкий разворот в сторону Таможенного Союза с Россией. Пока вся Украина виноватым во всём считала Кабинет Министров, который фигурировал во всех сводках новостей, как государственный орган, решающий то, или иное будущее Украины. Но главный виновник этого процесса, чёрный кардинал, пока оставался в тени. Однако, мало-мальски знакомый с государственным устройством Украины, существующим на данный момент, мог догадываться, что решающим голосом во всех государственных делах в Украине обладал Президент Янукович.