Бесплатный фрагмент - Молодежь молится

От автора

Если ты держишь эту книгу в руках, скорее всего, ты любишь молиться, или ты хочешь научиться этому. Часто ты сидишь в своей комнате с телефоном, или просто смотришь в потолок, пока по щеке медленно катиться слеза. Или ты не умеешь плакать, но в тебе вскипает ярость. Молодость — это время, когда небо кажется сделанным из бетона, а молитва отскакивает от него, как теннисный мячик. Время, когда Бог кажется подозрительно молчаливым, а страница личного дневника впитывает больше слез, чем разовая салфетка.

Эта книга родилась из тех самых слез на странице. Из вопроса, который мы задаем в темноте, когда никто не слышит: «Кто я во Христе?» Вера в юности похожа на хрупкий мир в доме. Вы любите своих родителей, но глава «Когда родители не понимают» написана не чернилами, а нашим общим бессилием. Вы хотите обнять их, но между вами пролегла невидимая граница разных эпох, и любое ваше «я чувствую» разбивается об их железобетонное «так надо». Мы будем говорить об этом честно. Мы будем учиться строить этот мир заново — по кирпичику, без обвинений.

Быть самостоятельным не просто. Сатана лукаво обманывает нас. Он хочет, чтобы мы считали, что гордость, непослушание и своеволие — это и есть самостоятельность. Как это достичь? И что такое «самостоятельность», когда ты ещё живёшь под властью родителей? Это очень ёмкие и современные вопросы.

Жизнь подростка, молодого человека — это сплошное время базовых решений. Иногда они выглядят как история двух братьев — два решения, принятые в одной семье, которые разводят людей на разные полюса на десятилетия, как Иакова и Исава. Одно неверное «да» или трусливое «нет» сегодня — и вот вы уже стоите на перекрестке, от которого нет дороги назад. Но Бог пишет наши биографии не только через наши триумфы. Он пишет их и через наши падения. Он приводит в нашу жизнь друзей надежных и не очень. И нужно найти своих, друзей от Бога. Посреди этого шторма вы не предназначены быть одни. Вы обязательно должны найти своих — тех, с кем можно снять броню и просто помолчать. Вы переживете настоящее рождение дружбы — той, что крепче братского кровного завета, подобно Давиду и Ионафану.

Глава «Самсоновы хотелки» — это честный разговор о том, как мы раз за разом выбираем филистимлянские вечеринки вместо тихого присутствия Бога. Выбираем не ту невесту, которую нам приготовил Бог, крича Ему: «Хочу и все!» И как Он умудряется использовать даже наш бунт.

Мы поговорим о непривлекательных грехах. О тех, которые не поместишь в красивый пост в соцсетях. О зависти, которая жжет грудь, когда у друга всё получается. О тайной похоти. О лжи, которая казалась такой маленькой, а теперь держит вас за горло. О маятнике одиночества, который раскачивается от шумной компании, где вы чувствуете себя самым чужим, до пустой квартиры, где вы разговариваете сами с собой, и с Богом.

В этой книге мы не будем делать вид, что половинки одного яблока всегда идеально подходят друг к другу. Мы заглянем в главы «Юношам о девушках» и «Девушкам о юношах», чтобы снять розовые очки. Чтобы вы увидели в другом человеке не таблетку для закрытия вашей боли, не аватар из переписки, а такую же запутавшуюся, но бесконечно драгоценную для Бога душу.

И вам жизненно необходимо найти наставника. Того взрослого, который уже прошел через этот бетонный потолок и знает, где в нем есть трещины. Того, кто не будет вас воспитывать, а просто сядет рядом на край кровати и скажет: «Я тоже там был. Держись».

«Зачем мне Бог, зачем мне молитва, если между нами все так сложно?» — скажешь ты. Приглашаю тебя искать ответы на эти вопросы на страницах этой книги. Если ты еще не видел чудеса, которые сотворил Бог лично для тебя, то приглашаю тебя в это чудесное путешествие под названием Молитва. Захватывает дух, когда понимаешь, с Кем имеешь дело, Кто твой Сценарист, Который пишет историю твоей жизни.

Я верю, что великая теология рождается не в пыльных кабинетах, а на парковках у круглосуточных магазинов, в школьных раздевалках и на задних сиденьях старых машин, и просто лежа на диване. Бог — это не далекий надзиратель с линейкой. Он — Добрый Пастырь, который оставляет девяносто девять послушных прихожан на залитом солнцем холме и идет в самую темную лощину за одной потерянной овцой. Идет за вами. Умывает, лечит, поддерживает. Когда вы плачете в подушку, Он не сидит на небесах, раздраженно поглядывая на часы. Он стоит на коленях рядом с вашей кроватью.

Поэтому переверни страницу. Провозглашай победу, даже если твои руки дрожат, а в горле комок. Та самая слеза, которая упала на страницу твоего дневника, — это не поражение. Это вода, которой Бог поливает семя твоего будущего чуда. Ты еще не знаешь, кем станешь во Христе, но Он уже выбрал тебя. Прямо сейчас. В этой самое мгновение.

О молитве много сказано, но большинство книг написано для взрослых людей, или людей, которые практикуют молитву в своей жизни. Как же подростки, молодежь разве они не молятся, и их молитвы не обладают огромной силой? Разве их не слышит Господь? Я думаю, что возраст молящегося не важен, и не важен стаж молитвы молящегося, никогда не поздно начать. Важна искренность и чистота, и сила от Бога. Молитвы молодых пылкие, страстные. Чем раньше начнут молится, тем глубже будут их взаимоотношения с Богом, и тем меньше неприятностей ждет впереди, так как многие будут предотвращены благодаря усердной молитве.

Я написала эту книгу для тебя, где собрала вопросы, которые тебя волнуют. Размышления о том, кто я, для чего существую, кто для меня Бог. Как строить отношения с друзьями, родителями, учителями, будущими женихами и невестами. Как получить исцеление раненого сердца. Множество тем ты найдешь здесь, читая эти страницы, надеюсь это поможет тебе в поисках правды и истины.

Книга снабжена практическими рекомендациями, трудными вопросами для обсуждения, и даже самостоятельной работой, которая закрепит, все, о чем ты прочел и узнал.

Отправимся в это приключение вместе? Ты готов?

Бог выбрал тебя

Ты впустил Бога в свое сердце? Ты — праведник! Да-да, именно ты! Удивлен? Представь, что у тебя в школе, или в университете экзамен по математике. Ты даже ручку в руках не успел подержать, а у тебя уже высший балл! Как так? А вот так! Это как раз то, что сделал для нас Иисус! Он взял на себя все наши ошибки большие и маленькие, и отдал нам свой безупречный «экзамен» — свою праведность. Бог смотрит на тебя и видит отличника! Видит тебя святым праведником. 2 Коринфянам 5:21 говорит, что Иисус, который вообще не знал греха, взял его на себя, чтобы ты стал праведным перед Богом. То есть ты теперь — не просто хороший, чистый, свободный от греха, а самый-самый лучший в глазах Небесного Отца!

Что это значит для тебя? Ты можешь приходить к Богу без страха — Он тебя любит! Ты уже «написал» самую важную контрольную — и она сдана на 100%! Ты выбрал правильное направление в жизни, и главный экзамен сдан на 5. Теперь живи как настоящий Божий ребенок — радостно и уверенно! Как это меняет твое настроение! Ты Божий, ты с Богом.

Где живёт Бог? Представь, что ты строишь себе идеальный дом. Там есть всё, что тебе нравится: мягкие диваны, вкусная еда, уютные уголки и, конечно, добрые друзья рядом. А теперь вопрос: а где живёт Бог? В Книге Псалмов 131 написано, что Бог выбрал Сион и сказал: «Вот покой Мой навечно, здесь поселюсь, потому что Я возжелал его». (Пс. 131:14). Другими словами, Бог выбрал Себе «дом» — место, где хочет быть. Но самое интересное: теперь этот дом — не просто город или здание. Бог хочет жить в сердцах людей, которые любят Его! Представьте: Сам Бог говорит тебе: «Я хочу быть рядом с тобой, помочь, поддержать, накормить, защитить!» А что нужно, чтобы Бог «жил» в нашем сердце? Любить Его и доверять Ему. Следовать Его заповедям. Быть добрым и верным. Так написано: «Обильно благословлю его пищей, нищих его насыщу хлебом» (Пс. 131:15). То есть Бог не просто живёт рядом, но ещё и заботится о нас! Он даёт мир, радость, силу и всё, что нужно. А что с врагами? Бог говорит, что их ждёт стыд, а тех, кто с Ним, ждет венец славы. Выбор за каждым из нас: пригласим ли мы Бога в «дом» нашего сердца?

Христос выбрал в апостолы молодёжь. У Бога, для молодых людей, есть большие поручения, огромная миссия! Недавно я услышала в проповеди, что по историческим данным всем апостолам, кроме Петра, было в районе 16—18 лет. То есть это были старшие подростки, молодые люди! А Петру, говорят историки, было в районе 20 лет. Он был старшим из апостолов, которых Христос выбрал в свою команду. Даже, если это научное предположение, представляете, сколько чудес и величайших дел сделали эти люди! И вот этих учеников Господь выбрал для того, чтобы снарядить и послать проповедовать Слово по всей земле!

Не недооценивайте себя, молодежь и подростки в церкви, ведь Господь выбрал вас. Ты тот человек, который можешь больше всего, ведь ты молод и полон сил. Ты и твои друзья, это те люди, на которых у Бога огромные планы! Воодушевляйте друг друга, приглашайте, поднимайте. Не думай, что ты еще молод, да практически ребенок, нет, ты уже знаешь что-то, потому что ты знаком с Иисусом Христом.

Давай вспомним, Иисус выбрал тех, кто жизни не знал! Выбрал в Свою команду для того, чтобы снарядить и послать! «… но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деян. 1: 8.). Поэтому это меня вдохновляет, хочу, чтоб вдохновляло и вас, на то, чтобы мы больше и больше делали для царства небесного. И верили в то, что на тебя лично у Господа огромные планы. В это время почему-то тебя сторонятся, и ненавидят некоторые люди. Ты когда-нибудь задумывался, почему люди порой не любят тебя без причины? Кажется, что что бы ты ни делал, это недостаточно хорошо, и они не ценят твоих усилий, даже когда ты стараешься для них, несмотря на их негативное отношение. Иногда люди могут не любить тебя, потому что видят в тебе то, чего им не хватает в себе.

Всё это может быть признаком того, что Бог избрал тебя и что у тебя великая цель в жизни. Если бы ты принадлежал миру, он бы любил тебя как своего, но ты не принадлежишь этому миру. Тебя выбрали, чтобы ты был выше этого, и поэтому мир ненавидит тебя. Но пока Бог с тобой, ты не одинок. Не позволяй тому, что о тебе думают или делают другие, мешать тебе достичь своих целей, потому что ничто не сможет остановить тебя на пути к твоим мечтам.

Ты любишь отдавать. Нравится ли тебе помогать другим, не ожидая ничего взамен? Ты делаешь это с радостью? Это может быть признаком того, что Бог выбрал тебя для великой цели в жизни. Когда ты ставишь нужды других выше своих собственных, это показывает, что ты бескорыстен и искренне хочешь помогать людям. Это мощное качество, которое Бог может использовать, чтобы изменить мир к лучшему. Продолжай делать добро и быть благословением для других, ведь это то, к чему ты призван. Когда ты позволяешь Богу использовать тебя, тебя ждёт гораздо больше благословений, чем ты можешь себе представить.

Если ты узнаешь эти признаки в своей жизни, знай, что Бог выбрал тебя для великой цели. Какими бы трудностями ты ни сталкивался, ты находишься на удивительном пути, который ведёт к чему-то невероятному. Продолжай верить, и идти вперёд, ведь величие ждёт тех, кого Бог избрал. Бог избрал тебя по любви. В 1 Иоанна 3:1 сказано: «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божьими!» Бог с любовью выбрал именно тебя быть светом на том месте, где ты есть. Он не ошибается.

Молитва

Господь, Ты назвал меня Своим, Ты принял меня в Свою семью, дитём Божьим. Спасибо Тебе! Спасибо, что наставляешь, и открываешь мне для чего ты меня создал и выбрал. Прошу тебя, открой мне Свою Волю, помоги понять мое предназначение в этой жизни. Аминь.

Вопросы для размышления

— А ты знал, что Бог видит тебя праведным? Как это знание помогает тебе в жизни?

— Как ты понял, что Бог выбрал тебя среди множества молодых людей?

— Какие качества в людях привлекают Бога? Или Он избирает по другому признаку?

— Кому ты любишь помогать?

— Видишь ли ты в себе признаки, что у Бога для тебя есть великая цель?

— Приведи примеры из Библии, когда Бог призвал молодежь.

— Расскажи свидетельство как Бог нашел тебя.

Слезы на странице дневника

Сегодня я снова открыла тебя, мой молчаливый друг, хранящий мои радости и печали. Бумажный тайник, который знает обо мне больше, чем зеркало в ванной и экран разбитого смартфона вместе взятые. В комнате пахнет остывающим липовым чаем и дезодорантом. За окном сгущаются лиловые августовские сумерки, а старый фонарь под каштаном уже начал свою желтую, убаюкивающую песню, но я не сплю. Я пишу тебе не потому, что хочу пожаловаться маме — она все равно отмахнется своим вечным «это переходный возраст, гормоны бушуют», уткнувшись в сериал. Видимо она так прячется от ее невзгод, и плачет под сериал, снимая напряжение. И не подругам — они сейчас слишком заняты подсчетом лайков под фотографиями своих идеальных улыбок, и необычных поз. Я пишу Тебе. Тому, о ком говорят на скучных проповедях по воскресеньям, Кого рисуют седобородым стариком на иконах в золотой фольге, или представляют как вселенский Wi-Fi, раздающий благодать. Но сегодня мне нужно поговорить не со строгим Судьей, а просто… с Папой. С Создателем.

Ведь Ты же здесь? Если Ты действительно смотришь на меня сверху вниз сквозь этот пыльный абажур люстры, скажи: что Ты видишь? Ты видишь эту девчонку? Ту, что сидит сейчас, сгорбившись над тетрадью, обхватив колени руками, прячась от сквозняка собственной неуверенности? Мои волосы собраны в небрежный пучок, из которого выбились три русые пряди. На переносице едва заметно шелушится кожа — это след вчерашнего тонального крема, которым я пыталась замазать россыпь мелких надоевших мне прыщей. Господи, почему мое лицо — это бесконечная топографическая карта несовершенств? Каждый вулканчик воспаления на щеке кажется мне личным оскорблением. Почему их создал именно Ты? Или это насмешка? А может, экзамен на смирение, который я проваливаю каждое утро, выдавливая очередную красную точку перед зеркалом? Мой взгляд мечется между иконкой на рабочем столе телефона и твоим невидимым Оком, ища подсказку. Ответишь?

В школе сегодня химичка опять назвала меня посредственностью за нерешенную задачу у доски. Посредственность. Это слово вязкое, как не засохшая грязь. Оно прилипло к моей спине, пропитало школьный рюкзак, осело горьким осадком на языке, и на душе. Для учителей я — средний балл аттестата, будущая строка в статистике поступивших в вуз. Для родителей — хрупкий проект, в который вложено столько надежд, ипотек и бессонных ночей, что любая моя ошибка грозит обрушить всю их конструкцию смысла. Для парней из параллельного класса — просто пара стройных ног в драных джинсах и временная остановка на пути к более популярным красавицам девчонкам. Для моих друзей-одноклассников — фон для совместных селфи, где главное — удачный ракурс, и моя улыбка до ушей.

А кем я прихожусь Тебе? Очередной цифрой в бесконечном реестре душ? Галочкой в списке рожденных седьмого миллиарда? Еще одним набором ДНК, скрученным в тугую спираль, чтобы пополнить копилку биологических экспериментов? Нет. Если Ты создал небо, которое сегодня блещет багрянцем заката прямо за моим балконом, если Ты сплел кружево морозных узоров на зимних стеклах и заставил сердце синички биться со скоростью тысячи ударов в минуту — значит, во всем этом нет места случайностям. Значит, эта сутулая спина, эти вечно холодные пальцы, которые я прячу в рукава растянутого свитера, и душа, которая болит так остро, будто сделана из чего-то тонкого — это не производственный брак.

Иногда мне кажется, что моя душа похожа на старую елочную игрушку из тончайшего стекла. Внутри нее видно отражение настольной лампы, но стоит сжать ее чуть сильнее пальцами взрослой жизни — обязанностей, чужих ожиданий, страха будущего — и она рассыплется в мелкую, колючую ранящую пыль, которая ранит и саму меня. Сегодня физрук кричал на весь зал, что я бегу, как беременная черепаха. Черепаха! Слезы тогда жгли глаза даже не от обиды на него, а от этого липкого, животного стыда за собственное тело, которое отказывается быть быстрым, легким и идеальным. Мне хотелось испариться, стать невидимым паром над землей.

Но ведь Ты видел меня не только в этом пропахшем потом спортзале. Ты видел меня вчера вечером, когда я подобрала на улице промокшего, дрожащего котенка с гноящимся глазом. Несла его домой за пазухой, чувствуя, как под курткой бьется крошечное, испуганное сердечко, и впервые за месяц почувствовала себя огромной, сильной и нужной. Котенок почувствовал меня целым миром. Ради его спасения я обманула маму, сказав, что останусь ночевать у подруги, и полночи грела ему бутылочку с теплой водой. Разве способна на такую жертвенность и любовь посредственность? Ты видел меня в прошлую субботу в полуподвальной студии звукозаписи, куда мы сбежали с ребятами после уроков. Как мои пальцы, секунду назад нервно теребившие мочку уха, вдруг уверенно легли на струны старой гитары. Как мой хриплый голос взлетел под низкие потолки, заглушая шум проезжающих сверху трамваев, и ребята вдруг замолчали, слушая. В тот момент я была не девочкой с прыщами и двойкой по химии. Я была чистым звуком. Я была музыкой. Неужели Ты вкладывал этот огонь лишь для того, чтобы он опалил мне гортань и погас? Или Ты хочешь слушать мои песни, чтобы они были обращены к Тебе? Я хочу, а Ты?

Говорят, человек создан по образу и подобию Твоему. Тогда получается, Творец тоже умеет сомневаться? Тебе бывает невыносимо одиноко смотреть на Свое творение, которое само себя кромсает сравнениями, завистью и страхом? Мы режем себя чужими взглядами, как осколками битого витража. И сами похожи на эти разбитые кусочки.

Знаешь, чего я боюсь больше всего? Не смерти. Не старости. Больше всего на свете я боюсь прожить серую, плоскую никому не интересную жизнь. Стать удобным приложением к чужому счастью. Женщиной, которая будет покупать продукты по акции, терпеть нелюбимого мужа ради статуса и гладить рубашки, медленно угасая в омуте повседневного быта. Я листаю глянцевые журналы и паблики, вижу этих безупречных, отретушированных богинь и чувствую, как моя собственная уникальность растворяется в кислоте чужих стандартов. Они продают нам фильтры для лица, но кто продаст фильтр для души, способный отделить наносное золото от настоящего? Кто этот храбрец?

Мои строчки становятся кривыми, ручка царапает бумагу. Слеза падает прямо на чернильное пятно, расплываясь вокруг него темно-синим венцом. Почему-то слезы не могу остановить. Ручка течет, пачкая указательный палец густым цветом. Пусть. Это честнее, чем стертая кнопка «Delete» на клавиатуре, которой можно стереть все написанное мной на айфоне. Пусть я молода. Пусть во мне сейчас бурлит ядовитый коктейль из максимализма, гормонов и вкусной газировки, как думает моя мама. Пусть мой мир сужается до размеров экрана и расширяется до масштабов вселенной за одну ночь. Пусть я сама пока не знаю, какой цвет волос выбрать завтра — вишневый ворон или платиновую лису. Пусть я ищу себя, и думаю о том, как построить свою жизнь, и сомневаюсь, пусть.

Но вот что я поняла, выводя эти буквы в полумраке своей комнаты: я — не сумма моих ошибок в тетрадях. Не количество подписчиков. Не цифра на весах. Не что- то от чего можно отмахнуться. Я — вопрос, обращенный к Вечности. Живой, дышащий вопросительный знак. И глядя на меня, Ты, наверное, видишь Свою самую дерзкую надежду. Надежду на то, что однажды этот клубок из комплексов, страхов, первой любви, украденных яблок в соседском саду и громкой музыки в наушниках сплетется во что-то настоящее. Во что-то, способное любить бескорыстно, как забота о том самом мокром котёнке.

Я закрываю тетрадь. Кладу поверх тяжелую энциклопедию, чтобы страницы высохли ровно, высохли в них слёзы. Фонарь за окном моргнул и погас. Где-то далеко, за пределами нашего двора, завыла сирена скорой помощи. Мир продолжает жить своей жизнью. Спокойной ночи, Папа. Спасибо, что смотришь. Не отводи взгляд, ладно? Даже когда я совершаю глупости. Особенно тогда. Мне очень нужно знать, что по ту сторону этой бумажной страницы, я кому-то по-настоящему интересна такая, какая есть.

Молитва

Дорогой Небесный Отец, я верю, что ты создал меня для любви для того, чтобы я приносила пользу, и радовалась тому, что нужна этому миру. Верю, что Ты ответишь на мои чаяния, мои вопросы. Кем ты меня видишь, кто для Тебя я? Я нуждаюсь в том, чтобы меня слышали, понимали, ценили. Спасибо, что Ты выслушиваешь меня. Сколько бы я Тебе не жаловалась, не задавала вопросов, Ты видишь меня и не оставляешь. Я верю в это. Верю, что однажды и я услышу Тебя, ведь Ты благой и милостивый, и говоришь с каждым на том языке, который он понимает. Жду новой встречи с Тобой, любимый мой Папочка. Аминь.

Вопросы для размышления

— Как ты общаешься с Господом?

— Как к тебе относится твое окружение? Чувствуешь ты себя любимым, нужным? Благодаришь Бога за это?

— Есть у тебя человек, с которым ты можешь делиться своими переживаниями?

— Что тебя зацепило в общении девушки с Богом?

— А ты ведешь дневник? Если да, то что ты записываешь в него, поделись.

— Есть ли в твоем дневнике молитвы к Богу? О чем ты молишься? Помолись прямо сейчас.

Кто я во Христе и что я имею в Нём

Каждое имя имеет значение, за ним стоит целая жизнь и непохожая ни на кого, это отдельная личность. Бог ценит каждое имя и человека, недаром в Бытие целый список имен, причем с пометкой- жил, родил, умер. И вдруг — контраст. Среди всех, кто «жил и умер», выделяется Енох. Он «ходил перед Богом» и не умер, потому что «Бог взял его» (Быт.5: 24). Это потрясающее! Генри Мэтью однажды сказал: «Ходить пред Богом означает всегда иметь Его перед глазами, поступать так, словно на тебя направлен Его глаз». Что видим? Это не все, некоторых людей он выделяет, и описывает их характер, их отношение к жизни, и к Себе. Енох — надежда, Ной, например, — утешение. (Быт.5:21—32). Да, имя Еноха навсегда стало символом посвящения, а его жизнь — примером верности. Затем упоминается Мафусаил — чемпион-долгожитель, который прожил 969 лет. И вот, в конце упоминается Ной. Его имя означает «утешение». Все они дед, отец, сын, целая цепочка одного рода. Разве не удивительно, что Бог не обошел ни одного из рода, и каждого отметил в Своем Слове?

И можно долго перечислять что значит каждое имя, которым называли своих детей. Но теперь, когда каждый из нас встретился с Иисусом Христом, то у каждого из нас одно и то же имя- мы Иисусовы, мы христиане.

Мы не всегда думаем о себе, так как следует. Иногда мы думаем о себе слишком по-человечески: «я слабый», «я не такой», «у меня ничего не выйдет». Ты не исключение многие подростки и молодые люди так думают. Но Библия говорит по-другому! Посмотри, что Бог уже сказал о нас «в Нём».

В НЁМ Я:

1. В Нём я живу и существую — Деян. 17:28

2. В Нём я приношу плод — Ин. 15:5

3. В Нём я без осуждения — Рим. 8:1

4. В Нём я свободен от закона греха и смерти — Рим. 8:2

5. В Нём я живу для Бога — Рим. 7:4

6. В Нём я оправдан — Рим. 3:24

7. В Нём я новое творение — 2 Кор. 5:17

8. В Нём я посажен на небесах — Еф. 2:6

9. В Нём я Божье творение — Еф. 2:10

10. В Нём я близок к Богу — Еф. 2:13

11. В Нём я имею мир и охрану сердца — Фил. 4:7

12. В Нём я могу всё — Фил. 4:13

13. В Нём я совершен — Кол. 2:10

14. В Нём я укоренён и утверждён — Кол. 2:6–7

15. В Нём я в Истинном Боге и имею жизнь вечную — 1 Ин. 5:20

В КОТОРОМ Я ИМЕЮ:

1. В Котором я имею искупление и прощение грехов — Еф. 1:7

2. В Котором я имею наследие — Еф. 1:11

3. В Котором я запечатлён Духом Святым — Еф. 1:13

4. В Котором я имею дерзновение и доступ к Богу — Еф. 3:12

5. В Котором я имею новое сердце (обрезание нерукотворенное) — Кол. 2:11

6. В Котором я имею жизнь и воскресение со Христом — Кол. 2:12

Когда читаешь это, понимаешь: Бог видит нас совсем не так, как мы привыкли. Он уже сделал нас новыми, простил, оправдал, дал новое имя, и посадил на небесах во Христе!

Поэтому, если вдруг думаешь: «я ничего не могу» — вспомни Фил. 4:13: «В Нём я могу всё!»

Он очень скучает по тебе. «Покажи мне лице Твоё, дай мне услышать голос Твой…» (Песн. 2:14). Ты когда-нибудь задумывался: Бог скучает по тебе? Он не просто ждёт — Он жаждет. Его сердце желает твоего взгляда, твоего голоса. Когда ты утром встаёшь, чтобы встретиться с Ним — ты исполняешь Его желание. Это не только твоя нужда — это Его радость. Часто мы даём Богу остатки — то, что осталось от времени, сил, внимания. Но Он достоин лучшего. И в ответ даёт нам Своё лучшее — Себя.

Мы Его дети. Возлюбленные! Мы теперь дети Божии. Апостол подчёркивает настоящее положение верующих. Это не будущее обещание, а уже свершившийся факт — по вере во Христа мы стали Божьими детьми. Наше сыновство основано не на делах, а на Божьей любви и рождении свыше. Ин. 1:12 — «Тем, которые приняли Его… дал власть быть чадами Божиими». Рим 8:16 — «Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что мы — дети Божии».

«Но ещё не открылось, что будем». Наше будущее во Христе пока скрыто. Мы уже спасены, но полнота славы ещё впереди. Христианская жизнь — это ожидание завершения Божьего плана. Кол. 3:4 — «Когда же явится Христос… тогда, и вы явитесь с Ним во славе». 1Кор. 2:9 — «Не видел того глаз… что приготовил Бог любящим Его». «Когда откроется, будем подобны Ему». Речь идёт о пришествии Христа и нашем преображении. Подобие касается святости, славы и нетленности.

Это не равенство Богу, а отражение Его славы в обновлённой природе. Фил. 3:21 — «Уничижённое тело наше преобразит так, что оно будет сообразно славному телу Его». 2Кор. 3:18 — «Преображаемся в тот же образ от славы в славу».

«Потому что увидим Его, как Он есть». Высшая надежда верующего — личная встреча со Христом. Это будет не образ, не притча, а реальность. Созерцание Господа приведёт к окончательному преображению. Мат. 5:8 — «Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят». Отк. 22:4 — «И узрят лице Его».

«И всякий, имеющий сию надежду… очищает себя». Истинная надежда всегда влияет на образ жизни. Ожидание встречи со Христом побуждает к освящению. Мы очищаем себя не ради спасения, а потому что принадлежим Ему. 2Кор 7:1 — «Очистим себя от всякой скверны плоти и духа». 1Пет 1:16 — «Будьте святы, потому что Я свят». Мы уже дети Божии, но полнота славы впереди, нас ожидает преображение и встреча с Христом, а потому сегодня мы живём в освящении и чистоте. Живая надежда на пришествие Господа не уводит от реальности, а делает нашу жизнь святой, осмысленной и устремлённой к вечности. Прими это слово в свое сердце, живи им, впитай его, пойми КТО ты во Христе, и какое общение с Ним ждет тебя впереди, Он смотрит на тебя глазами любви. Наша настоящая ценность — в Боге. В Его взгляде на нас. В Его любви. В том, что Он называет нас Своими. Не обстоятельства дают нам имя, а Тот, Кто однажды назвал нас «Возлюбленными»!

Молитва

Господь, я Твое дитя, и я радуюсь этому, славлю Тебя и превозношу. Ты принял меня, и назвал меня Своим. Хочу видеть славу Твою в своей жизни, принимаю Слово Твое в свое сердце, которое Ты говоришь обо мне. Очищай меня от всякой скверны, от всякого греха, направляй на стези Твои, проведи меня по Своему пути, помоги мне взирать на Тебя, Твою святость, и чистоту, и быть похожим на Тебя из славы в славу. Иисус, благодарю Тебя за то, что Ты называешь меня по имени, и ведешь меня во имя Твое. Я хочу уверенно следовать за Тобой, но иногда мне трудно увидеть себя таким, каким меня видишь Ты. Когда меня переполняет неуверенность, напомни мне, что я принадлежу Тебе. Наполни меня Твоим миром, чтобы я с радостью и дерзновением шел туда, куда Ты пошлешь меня. Молюсь во Имя Иисуса Христа. Аминь.

Вопросы для размышления

— Одинокий? Оставленный? Или Возлюбленный Богом? — твое имя.

— Какое имя ты носишь? Что оно означает? Как ты воспринимаешь себя, когда ты обрел новое имя во Христе?

— Осознаю ли я, что Бог хочет слышать мой голос сегодня?

— Что мешает мне поверить, что я нужен Ему?

— Что изменится в моём общении с Богом, если я буду приходить не только за благословением, но, и чтобы порадовать Его?

— Какие стихи из сегодняшней главы попали в твое сердце? Что тебя задело? Что воодушевило?

Время базовых решений

Хотим мы этого, или нет, так сотворил Господь, что именно на возраст 14—25 лет, ну где-то в этом диапазоне, выпадают самые важные жизненные вопросы. Какие же это вопросы?

— Решение, каким убеждениям верить. Понимать кто ты в этой жизни, чего ты хочешь, о чем мечтаешь, как планируешь свою будущую жизнь. Во что ты веришь? В Кого? Прими, наконец, решение, если еще этого не сделал, которому ты будешь следовать, и твердо держись его: «А я буду служить Господу». Во что бы то ни стало займись тем, что является твоим предназначением в этом мире. Что бы это ни было, займись своим делом. Ты делаешь хорошо, тщательно и постоянно трудись над этим. Не оставляй свое занятие при всякой незначительному или мелкому препятствию. Не говори, что ты устал, что много неудобств, некомфортно. Скорее всего это есть и на другом месте, куда бы ты не отправился.

Если это твое призвание, не сдавайся, размышляй над этим, и делай все, что только можешь, и обязательно добьешься результата. Что бы ты ни делал, заботьтесь о своем деле. Научись определять свои цели и целеустремленно, потому что «человек с двоящимися мыслями» очень далек от целомудрия и «не тверд во всех путях своих». «Сомневающийся подобен морской волне». Не будьте «младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким, соблазняющимися всякой приманкой» (Еф. 4:14).

Иисус, Петр, Павел и другие абсолютно ясно свидетельствуют о том, что мы должны проводить границу между церковью и миром, не важно, 14 ли человеку лет или 84.

«Исходящее из уст — из сердца исходит — сие оскверняет человека, ибо из сердца исходят злые помыслы, убийства, прелюбодеяния, любодеяния, кражи, лжесвидетельства, хуления — это оскверняет человека». (Матф.15:18—20).

«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; некогда непомилованные, а ныне помилованы. Возлюбленные! прошу вас, как пришельцев и странников, удаляться от плотских похотей, восстающих на душу, и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы они за то, за что злословят вас, как злодеев увидя добрые дела ваши, прославили Бога в день посещения». (1Пет.2:9—12). Очень несовременно?

Все молодые люди сталкиваются с искушением размыть границу между черным и белым. Некоторые считают себя христианами, некоторые нет. Но кто на самом деле может сказать, кто есть кто? Бог был глубоко озабочен теми, кто отождествляет себя с Его именем в Божьем Слове. «И пришли они к народам, куда пошли, и обесславили святое имя Мое, потому что о них говорят: „они — народ Господа, и вышли из земли Его“. И пожалел Я святое имя Мое, которое обесславил дом Израилев у народов, куда пришел. Посему скажи дому Израилеву: так говорит Господь Бог: не для вас Я сделаю это, дом Израилев, а ради святого имени Моего, которое вы обесславили у народов, куда пришли. И освящу великое имя Мое, бесславимое у народов, среди которых вы обесславили его, и узнают народы, что Я Господь, говорит Господь Бог, когда явлю на вас святость Мою перед глазами их. И возьму вас из народов, и соберу вас из всех стран, и приведу вас в землю вашу. И окроплю вас чистою водою, и вы очиститесь от всех скверн ваших, и от всех идолов ваших очищу вас. И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях Моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять». (Иез.36:20—27).

И что обещает Бог после очищения, и снаряжения? «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них… Уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века». (Мф. 18:20; 28:19).

Самое важное решение, которое я когда-либо могу принять, — это решение о том, какую сторону мне занять. С кем ты? С Иисусом или с темной стороной. Всегда есть свобода выбора кто твой друг, дьявол и мир, или Бог, и его последователи. Выбор за тобой, ты уже взрослый.

Молитва:

Дорогой Небесный Отец, прими меня в Свою святость, помоги мне до конца быть верным и послушным Тебе. Я выбираю двигаться с Тобой во всех сферах своей жизни. Прошу Тебя помоги мне в этом, не свернуть ни в право, ни влево с этого пути. Помоги мне исполнить свое предназначение в жизни, открой для этого мне Свою волю. Помоги мне лучше узнать Тебя, Твою Личность, понимать, что Ты хочешь, чтобы я делал. Открой мне мои дары и таланты, чтобы ими послужить Тебе во славу Твою. Аминь.

— Выбор профессии, знаешь или не знаешь какую профессию выбрать, какие у тебя таланты и дары, наступило время выбирать. Что такое хорошая работа с христианской точки зрения и где ее искать? Чему отдать предпочтение: теплым, дружественным отношениям и невысокому заработку? Или карьерному росту, личному развитию в любимой профессии и обособленному положению в коллективе? Существует ли сегодня список профессий, которые недостойны христианина? Такового списка нет. Но нужно понимать библейские принципы, конечно, в случае с крупье, стриптизерами, продажей алкоголя, сигарет и т. п. — это профессии, однозначно связанные с грехом. Но если, скажем, человек делает амулеты и продает их как приносящие счастье и удачу… мне кажется, это современные идолы, которые не следует делать христианину.

Ищешь ответа на вопрос: «Какая воля Божия обо мне, где бы мне работать?» Ты веришь, что у Бога есть точная воля, кем тебе быть. Например, работать юристом, а не врачом. И, если я буду врачом, то я буду действовать против воли, а если юристом, то по воле. Бог, конечно, знает, кем мы будем, но решать должны мы. Люди не понимают, что на самом деле воля Божия о нас в одном — чтобы мы спаслись. А где мы это делаем, Бог все равно будет с нами. Можно спасаться, будучи юристом, верстальщиком, продавщицей, учителем, дворником, менеджером по закупкам, и всех других профессий.

Вопрос о поиске работы касается не только профессии, но и людей, с которыми ты будешь вместе трудиться. Как понять, подходит ли коллектив, не будет ли он опасен для твоего духовного здоровья? Писание говорит: «Не обманывайтесь: худые сообщества развращают добрые нравы» (1 Кор 15:33). Поэтому, если коллектив плохой, а человек не чувствует в себе духовных сил, чтобы противостоять этому, лучше сразу уйти. Легкомысленные люди часто не видят ничего страшно в плохом коллективе. И зря, ведь когда грех становится привычной частью жизни. Если вы чувствуете в себе силы, можешь противостать греху, если видите хотя бы в ком-то потенциал, если понимаете, что для кого-то в этой среде можете стать свидетелем христианской жизни, тогда продолжайте работать в таком коллективе. Перед тобой стоит выбор: будет ли присутствовать в жизни этих людей христианин, или не будет никого. Что должен выбрать христианин? Очевидно, присутствие. Если ты можешь присутствием исцелить греховные раны коллектива, останься. Используй два принципа: «Слово» и «пример твоего поведения».

Человеку в поисках работы, стоит молиться, чтобы Господь направил его выбор, чтобы помог совместить желаемую работу с христианской жизнью. Человеку стоит прислушаться к себе, к своим желаниям и возможностям, чтобы работа не оказалась ему внутренне чуждой, как бы навязанной модой или заманчивыми перспективами. Выбирай!

Молитва:

Дорогой Бог, прошу Тебя, Ты знаешь мои дары, мои способности, направь меня в выборе профессии, и места, где трудиться, чтобы получать не только моральное, но денежное вознаграждение за свой труд. Помоги мне освоить профессию, чтобы быть достойным Твоего Имени. Веди меня, направь в тот коллектив, где не будет греха, которым я заражусь, помоги быть светом на своем рабочем месте, показывать Твой характер, и быть примером для окружающих, чтобы они познали Тебя. Аминь.

— Создание семьи, или решение не создавать семью с кем-то.

Какими видит Бог девушек и парней для создания семьи, как выбирать спутника жизни, все это предстоит тебе выяснить. Как строить отношения с противоположным полом до брака. И даже если ты уже определил, что твоё призвание — создать семью, случается, что дни и годы проходят в ожидании единственного человека, но ничего не меняется. И ты в растерянности думаешь, не ошибся ли в своих ожиданиях, сомневаясь, боясь «не узнать» свою настоящую любовь, перепутать её с каким-то мимолётным увлечением. Главное у тебя есть решение, и понимание того, что хочешь ты, и что хочет для тебя Бог в создании твоей счастливой семьи.

Есть довольно осмысленные браки, заключённые в возрасте 18 лет, но с другой стороны, есть люди, к 25 годам остающиеся полностью инфантильными, абсолютно не готовыми к брачной жизни. О зрелости свидетельствуют поступки человека, его готовность нести ответственность, выполнять свои обещания, как бы это ни было тяжело. Принимать решение о создании семьи нужно только тогда, когда ты готов брать ответственность не только за себя, но и за человека, которого принимаешь в свою жизнь. А в будущем, и за детей, которые родятся в семье.

Молитва:

Дорогой Бог, прошу Тебя открой мне глаза, сердце, уши, чтобы я понимал, как мне устроить свою семью, с кем, кто этот человек. А пока я не знаю кто это, помоги мне соблюдать себя в чистоте и святости, чтобы сохранить себя для своего супруга.

Помоги мне любить того, кого ты мне предназначил для создания семьи, в основании которой будешь находиться ты. Чтобы я не ошибся в выборе спутника жизни, чтобы этот человек был от Тебя, ты лучше знаешь, Ты сердцеведец, и мне подберешь соответственного человека по Слову Твоему. Помоги мне его принять в свою жизнь, в свое сердце, и бережно нести в верности и любви до конца своих дней. Аминь.

— Строить отношения с родителями, когда ты живешь с ними, и когда ты самостоятельный человек. Что делать, если не складываются отношения с самыми близкими? Как простить родителей? Как нужно молиться за обижающих? Сказано: «Полюби ближнего, как самого себя» (Мф. 22: 39). Как это? Какие бы родители ни были, Господь призывает нас к их почитанию — это пятая заповедь. И не просто к почитанию родителей, но и к прощению, и не только родственников, но и врагов. А уж родители — это не враги, они дали нам жизнь, и поэтому мы должны относиться к ним по-особому. Найдите в себе силы, если самостоятельно не можете, то просите Бога, чтобы Он дал вам силы простить родителей, не помнить зла, которое исходило от них. И в молитве «Отче наш» говорится, что надо простить должникам нашим. Если у ваших родителей есть долги перед вами, отпустите их. Перед Богом отпустите, пусть Господь им не вменит этого греха. Сам Иисус Своим примером показал нам на кресте, когда молился за тех, кто распинал Его: «Отче, прости им, ибо не ведают, что творят» (Лк. 23: 34). Это золотое правило — то, чего не желаешь себе, не делай другим. И то, чего я себе желаю, я буду делать и для ближнего. Голодный человек не только тот, у кого нет еды, но тот, кому не хватает любви. Считай, что такие люди твои родители.

Молитва:

Небесный Отец, Ты самый близкий, что у меня есть, прихожу к Тебе с болью моего сердца. Помоги мне простить моих родителей, которые любили меня, как умели, дай силы Твоего Святого Духа очистить и меня, и родителей от обид, которые накопились. Особенно прошу за мое сердце, чтобы никакой горький корень не пророс. Веди нас в наших взаимоотношениях в любви и согласии, помоги их строить на Тебе. Ты дал мне этих родителей, помоги их почитать и любить. Аминь.

— Любить себя. Это модно, и об этом мы слышим на каждом шагу. Что же это такое на самом деле? Требовательность к себе — это одна из форм любви. Когда ты заботишься о своем будущем, доделываешь начатое, не забываешь своих решений. Это не мелочь — это кирпич за кирпичиком строится уверенность, сила, уважение к себе. Плохого не делаешь ни себе, ни другим. Здесь не о самолюбии говорится, а о совсем другом. Человек себе злого не сделает, поэтому Господь говорит: «Раз себе злого не желаешь, и другим не делай». Кстати, апостолы на первом Соборе в Иерусалиме научали язычников, которые крестились, не делать другим того, чего они не желают себе.

— И очень, очень много других вопросов, по которым трудно принимать решения. Мечты не сказка-они сбываются через твои шаги к ней. Мечта — это желание, которое рождается в крепко спящем сердце. Своими голосами мы напеваем мелодии и рассказываем истории, которые обнажают желания сердца. Ты когда-нибудь ловил себя на мысли, что твои мечты слишком большие для твоей реальности? Когда кажется, что обстоятельства, люди рядом или даже город, в котором ты живёшь, — это преграда для твоего будущего? Иногда маленький город может сковывать мечты, а страхи и неверие окружать со всех сторон. Кажется, что всё против: люди не понимают, родные относился к мечтам без особого энтузиазма, а внутри звучит голос: «Ну куда тебе? Это нереально». Кажется, что эти ограничения навсегда.

Надеюсь, Бог коснется твоего сердца и даст откровение, которое перевернет твоё мышление. Однажды Дух Святой ясно проговорил ко мне: «Твоя жизнь и твои мечты зависят не от людей, не от обстоятельств и даже не от места, где ты живёшь. Твой источник — Я. Я — источник твоих возможностей. Я — источник изобильной жизни». Эти слова исцелили от страхов. Я перестала ждать одобрения от людей и начала смотреть на Источник — на моего Небесного Отца. И тогда двери начали открываться. Шаг за шагом Бог вёл меня в мечты, которые раньше казались невозможными. «Бог же силен обогатить вас всякою благодатью, чтобы вы, всегда и во всем имея всякое довольство, были богаты на всякое доброе дело» (2 Кор. 9:8).

Каждый из этих пунктов очень сильно влияет на всю жизнь. Это в прямом смысле судьбоносные вопросы. Можно даже сказать, что эти пункты определяют нашу жизнь. И всё это выпадает на юный возраст. Когда нет накопленного опыта, но много юношеских гормонов. И вот здесь мы можем вместе с царем Соломоном сказать: «Боже, как решать эти вопросы? Прошу, дай мудрости!» И бежать к Богу в молитвах. Бежать к Его Слову, как к светильнику, который освещает наши шаги. А можем принимать решения самостоятельно, самоуверенно. А к Богу относится, как к Тому, Кто нам нужен, чтобы просто попасть в рай, а не в ад. И знаешь, в Нём нет ограничений. То, что для людей нереально, в Его руках становится возможным.

Слышал народную поговорку? «На Бога надейся, а сам не плошай». В ней говориться о личной ответственности человека. Мы же привыкли слышать в церкви и читать в Библии, что все заботы надо возлагать на Господа. Так как всё-таки поступать? Так или так? Планировать или плыть по течению в уверенности, что Бог направит? А ведь решения принимать очень нужно.

Истина, как всегда, больше и она не в крайностях. Планировать важно и нужно. Не только мечтать, но необходимо все планы открывать Богу. Обдумывать свои шаги на будущее, и делиться ими с Господом, чтобы Он направлял и в планировании, и в следовании плану. «Человек обдумывает свой путь, но Господь направляет его шаги». (Прит. 16:9). Ты не должен исключать планирование и не должен забывать про доверие Богу. Тогда Бог будет направлять тебя. Если нужно, Он уведёт тебя с первоначального плана и внесёт лучшие лично для тебя корректировки. А может, наоборот, даст сил и настойчивости двигаться именно по тому плану, который ты доверил Ему.

Молитва

Дорогой Небесный Отец, в моей жизни период, когда мне нужно принимать множество важных жизненных решений. Открывай мне, что мне не открыто, чтобы мне двигаться с Твоим Святым Духом, веди меня Своей Заботливой рукой, чтобы не допустить промахов, принимать верные решения, чтобы попадать в цель, побеждать с Тобой. Ты Силен, Всемогущ и управляешь моим сердцем, и там, где я не могу сделать своей силой, я нуждаюсь в Твоей силе, я зависим от Тебя в принятии решений, и в их исполнении. Аминь.

Вопросы для размышления

— Какие решения тебе предстоят в ближайшее время?

— На чьей ты стороне? Ты принял своим Господом и Спасителем Иисуса Христа? Как это было?

— Думаешь ты о своей профессии? С кем ты советовался в принятии решения кем ты будешь?

— Как ты относишься к созданию семьи? Есть у тебя друзья, подруги противоположного пола? Молишься ли ты о спутнике жизни уже сейчас?

— Как складываются отношения с твоими родителями? Тебе есть за что их прощать? Ты принял решение их почитать и любить? Молишься ли ты за них?

— Любишь ли ты себя? В чем это заключается?

— О каком решении нужно молиться прямо сейчас? Помолись.

— А какие мечты ты отложил из-за страха или неверия? Не сдавайся, молись, и прими правильное решение по откровению Божьему.

Два брата- два решения

Об одном и том же жизненно важном можно принять разное решение, потому что всегда есть варианты. Так случилось и в нашей истории. Эта история о наследстве, о первородстве. Первородство означает старшинство по рождению. В древние времена у первородного сына были большие привилегии. О праве первородного сына написано во Второзаконии 21:15—17. Согласно Божьему постановлению, первородный сын должен получать «двойную долю из всего», что будет у его отца, «ибо он начаток его жизненной силы; у него право первородства». (Втор.21: 17).

В Бытии есть не единственный случай перехода права первородства, но нам это событие очень интересно тем, что это были братья, рожденные практически в один день. Известная библейская история соперничества двух братьев-близнецов Исава и Иакова, сыновей Исаака, внуков Авраама, вызывает множество вопросов и порой недоумений. Как мог младший брат подловить старшего на усталости и голоде и лишить права наследования особого отцовского благословения? Как мог предложить ему продать первородство за похлебку? Книга Бытие 25:27—34 рассказывает нам: «Дети выросли, и стал Исав человеком искусным в звероловстве, человеком полей; а Иаков человеком кротким, живущим в шатрах». (Быт. 25:27). Однажды Исав вернулся с охоты особенно усталый и стал настойчиво просить только что приготовленной Иаковом чечевичной похлебки. Иаков предложил брату продать ему свое первородство, подтвердив это клятвой, а тот пренебрежительно отозвался о даре Божием: «Вот я умираю, что мне в этом первородстве». (Быт 25:32).

Читая толкователей Священного Писания, понимаешь, что младший сын не желал, чтобы дело спасения человечества попало в недостойные руки. По своему дикому нраву Исав мало ценил связанные с первородством обетования о рождении Спасителя. Это яркий контраст: два брата- два разных мира. Мать любила одного сына, отец другого. «Исаак любил Исава, потому что дичь его была по вкусу его, а Ревекка любила Иакова». (Быт. 25: 27—28).

Родившиеся мальчики были полными противоположностями — Исав стал искусным охотником, добивающегося своего, он весь в движении: охота, скорость, адреналин, такой мужественный, недаром он был симпатичен отцу. Иаков же был «кротким» в переводе на иврит — цельным, спокойным, живущим в шатрах, значит был пастухом, и находился подальше от суеты и шумной охоты. Нет, он не слабак, он просто другой. Он проводит время в шатрах, слушая рассказы о Боге и обетованиях, данных деду Аврааму. Здесь мы видим не просто разные характеры, но два абсолютно разных взгляда на жизнь. Отношение родителей было разным к своим сыновьям — Исаак больше любил Исава за его активность и вкусную еду, а Ревекка относилась к сыну Иакову как к носителю Божьих обетований, он был ее любимчиком.

Почему же все зациклились на цене первородства? Как это происходило? «И сварил Иаков кушанье; а Исав пришел с поля усталый. И сказал Исав Иакову: дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал. От сего дано ему прозвание: Едом. Но Иаков сказал: продай мне теперь же свое первородство». (Быт.25: 29—31). Сцена прямо достойна экранизации, она очень кинематографична. Исав возвращается с охоты, вероятно без добычи голодный, злой и вымотанный. В таком состоянии он просит Иакова накормить его и Иаков, пользуясь случаем, предлагает брату сделку. На первый взгляд предложение может показаться странным, но на самом деле все честно: Ты мне первородство, которое для тебя ничто, а я тебе еду, которую ты так жаждешь. Наверное, братья как-то, между делом, общались на тему первородства, и Иаков знал пренебрежительное отношение Исаака к нему. Первородство являлось духовной привилегией, включающей верх достоинства и верх могущества, также как и двойной удел. Считается, что жажда Иакова обрести первородство была не из-за его гордости и честолюбия, но она показывала его стремление к духовным благословениям, о которых он узнал, пребывая в шатрах, в отличие от Исава, который будучи в полях забыл ее ценность, и попался на крючок, когда был охвачен страстью к еде.

Произошла авантюрная сделка. (Быт.25: 32—34). Плотской ответ Исава: «Что мне в этом первородстве?» лишний раз подтвердил ожидания духовного Иакова, после чего он берет все в свои руки и требует от Исава клятвы, что в те времена было как подписанный документ, который невозможно изменить. Сделка совершилась. Первородство было продано так дешево для Исава. Думаю, что Иаков готов был заплатить намного большую цену за такое сокровище. «И пренебрег Исав первородство». Значит, что тот не просто потерял его по глупости, но обесценил, посчитал чем-то ничтожным.

Оба знали пророчество о потомке, через которого «произойдет народ великий и сильный, и благословятся в нём все народы земли». Исав был первенцем, и у него было право первородства. Но Иаков ценил, а Исав ни во что не ставил духовное. Исав пренебрег своим первородством и продал его Иакову. Мысль о первородстве не оставляла Иакова ни днем, ни ночью, пока не стала заветной мечтой его жизни. Он верил, что обетование относительно него не могло исполниться до тех пор, пока право первородства сохранялось за Исавом, и постоянно думал, каким бы способом получить благословения, которыми брат его так мало дорожил, но которые были так дороги ему.

Бог даёт людям право выбора, дает этот выбор и нам с вами. Он, через Библию, наставляет, даёт советы, предупреждает о возможных опасностях, но решение принимает сам человек. И отвечать за принятые решения будет только каждый лично.

Хотя идея Иакова была умной, почему его хитрый замысел против его искушенного брата не был идеальным в глазах Бога? «Не замышляй против ближнего твоего зла, когда он без опасения живет с тобою». (Прит.3:29). Слово Божье учит нас ставить себя на место тех, с кем мы имеем дело, обращать внимание не только на свои собственные интересы, но и на интересы других. Тот, кто пользуется неудачами других себе в угоду, кто стремится извлечь себе выгоды, пользуясь слабостью или некомпетентностью партнера, является нарушителем как принципов, так и заповедей Слова Божьего.

Развращенные страсти будут особенным образом управлять разумом тех, кто очень мало ценит божественное. Эти люди будут жертвовать своим здоровьем, ослаблять умственные способности и духовное будет продано за эти удовольствия, как Исав продал свое первородство. Исав был беспечным человеком. Он торжественно поклялся, что Иаков получит первородство. Этот случай записан как предостережение для нас.

Когда Исав узнал, что Иаков получил благословение, которое должно было принадлежать ему, если бы он не продал его необдуманно, то был очень расстроен. Он раскаялся в своем необдуманном поступке, когда уже было слишком поздно что-либо исправить. В день Божий так будет с грешниками, которые променяли свое право на наследие Небесного Отца на эгоистичные удовольствия и пагубные похоти. Тогда они уже не смогут раскаяться, хотя будут подобно Исаву пытаться сделать это старательно и со слезами.

Друзья, иногда мы можем принимать важные решения очень быстро, и в этом можно увидеть наше отношение к чему-либо, которое формируется у нас годами. Нужно следить за своими мыслями, желаниями и целями. Конечно, эта история не о том, что Иаков поступил правильно, он тоже далеко не идеален, а о том, как опасно не ценить то, что дает Бог.

Как же нам принять право первородства? Оно во Христе. В результате нашего духовного рождения (Ин. 1:12—13; 3:3, 6) мы получили жизнь Бога и право первородства, благодаря которому мы можем наслаждаться всем, чем является Бог. «А тем, которые приняли Его верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились». (Иоан.1:12,13). «Истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия». (Иоан.3:3). «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух». (Иоан.3:6).

Мы также получили возможность унаследовать всё, что Бог имеет, всё, что Он запланировал, и всё, что Он совершит. При этом важно понимать, что наше право первородства находится во Христе и подразумевает наш союз с Христом и наше участие в Нём. Во Христе продать первородство — это отказаться от Иисуса. Исав, продав первородство, отказался быть священником семьи, потому что старший сын, после смерти отца — становился тем, кто стоял пред Богом за свой род. Те, кто во Христе — все священники, «Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет». (1Пет.2: 9).

Бог собирает в Церковь всех первородных. В Евреях 12:23 верующие названы «церковью первородных, записанных на небесах». Как в Новом Завете, право первородства, так и в Ветхом Завете, состоит из трёх элементов — это двойная доля Христа, священство и царствование. Верующие находятся во Христе «Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. (Рим.8:1,2). «От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением». (1Кор.1:30). «Итак кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь все новое». (2Кор.5:17). Теперь вы можете наслаждаться Им в виде двойной доли. Все верующие также являются священниками и царями. «Соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему слава и держава во веки веков, аминь». (Откр.1:6). Когда Господь Иисус вернётся, побеждающие святые будут священниками Бога и царями вместе с Ним. «И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет. Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это — первое воскресение. Блажен и свят имеющий участие в воскресении первом: над ними смерть вторая не имеет власти, но они будут священниками Бога и Христа и будут царствовать с Ним тысячу лет». (Откр.20:4—6). Разве не захватывает дух от этого обещания? У меня да, а у тебя?

Нужно ли сражаться за первородство? Нужно им дорожить? И вовремя принимать правильное решение? Решать тебе. На первый взгляд сражение во Второзаконии 20:1—20 и право первородства в 21:15—17 никак не связаны друг с другом. Но с духовной точки зрения между сражением и правом первородства существует связь, так как мы можем сохранить своё право первородства только посредством сражения. Если мы не будем сражаться, то мы потеряем своё право первородства, как потерял его Исав. «Ибо вы знаете, что после того он, желая наследовать благословение, был отвержен; не мог изменить мыслей отца, хотя и просил о том со слезами». (Евр.12:16,17).

Если не будем сражаться, потому что беспокоимся о своём доме, о бизнесе, или о своей жене, муже, или потому что боязливы, не будем иметь доли в победе. Этот мир устроен так, что человеку практически каждую минуту надо делать выбор, принимать решение, выбор между жизнью духа и жизнью тела, как Исаву. Стоит задуматься, ведь мы можем остаться без добычи, как старший сын, и не сможем наслаждаться. Из-за того, что не сражаемся, потеряем своё право первородства. Почему первородство можно похитить?

Переход первородства от Исава к Иакову показывает, что получение права первородства зависит не от нашего природного рождения, а от Божьего желания. «И не одно это; но так было и с Ревеккою, когда она зачала в одно время двух сыновей от Исаака отца нашего. Ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого, — дабы изволение Божие в избрании происходило не от дел, но от Призывающего, — сказано было ей: больший будет в порабощении у меньшего, как и написано: «Иакова Я возлюбил, а Исава возненавидел». (Рим. 9:10—13).

Сражаешься? Пытаешься ты это делать своей силой? Господь не этого хочет, возможно Он уже тебе сказал: «Я не прошу тебя сделать что-то для Меня при помощи твоей силы или способности, так как у тебя нет ни силы, ни способности. Когда Я прошу тебя сделать что-то для Меня, Я хочу, чтобы ты сделал это при помощи Меня Самого. Научись иметь веру в Меня, полагаться на Меня. Я сделаю для тебя всё. Я просто хочу, чтобы ты участвовал в Моём действии. Я хочу сделать что-то в человеке и с человеком. Для этого Мне нужно, чтобы человек содействовал Мне. Если ты будешь содействовать Мне, Я смогу сделать то, что Я хочу сделать». Если мы делаем что-то для Господа не сами по себе, а при помощи Господа, это угодно Ему. Тем не менее, береги свое первородство, свое наследство, как дитя Бога, который нашел тебя, и обещал наследие в Своем Царстве, ты наследник уже сейчас. Сейчас как раз то самое время, когда ты принимаешь решение, чей ты наследник, вступать тебе в права наследия, или нет.

Молитва

Дорогой Бог, мне очень хочется сохранить свое первородство, помоги мне в этом. Господь, я хочу того, чего хочешь Ты. Исполняя Твоё желание, я ни в чём не полагаюсь на самого себя, потому что я не способен исполнять Твою волю своей силой. Господь, поскольку я не полагаюсь на себя и у меня нет способности исполнить Твоё желание, я принимаю Тебя в свою жизнь и своё жизненное снабжение. Ты моя надежда, на Тебя уповаю, и не боюсь. Ты оберегаешь меня от неправильных решений, с Тобой я советуюсь, с Тобой строю свое будущее, и каждый день двигаюсь с Тобой. Аминь.

Вопросы для размышления

— Кем ты чувствуешь себя сегодня Исавом или Иаковом?

— Несмотря на то, что Иаков представил Исаву искушающее блюдо, почему Исав все же был ответственным за свой собственный выбор? «но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; 15 похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть». (Иак.1:14,15).

— Что нам необходимо осознать, когда у нас есть сильное желание чего-то, даже если это мы не считаем плохим? «Много замыслов в сердце человека, но состоится только определенное Господом». (Прит.19:21)

— Что должен был делать Иаков в своей жизни, когда мечтал о первородстве? Что должны также всегда помнить и мы? «Предай Господу путь твой и уповай на Него, и Он совершит, 6 и выведет, как свет, правду твою и справедливость твою, как полдень. Покорись Господу и надейся на Него. Не ревнуй успевающему в пути своем, человеку лукавствующему». (Пс.36:5—7).

— Назови некоторые вещи, посредством которых враг искушает тебя так, как Исава.

— Перед нами ежедневно возникает выбор свершения авантюрной сделки, или продуманного действия. Перечисли примеры из своей жизни, когда ты поторопился с принятием решения.

— Считаешь ты друзей из церкви теми, кто получил первородство? Обоснуй свое утверждение.

— Какие привилегии ты получил при рождении свыше?

— Как ты сражаешься за свое первородство? Насколько оно ценно для тебя (как для Иакова)? Вспомни примеры из своей жизни как это происходило.

— Как могут все те, кто борется со своей плотью, греховностью, осознать, что есть надежда?

— Осознаешь ли ты, что ты наследник, наследница Великого Царя, Отца? Как тебе это помогает в жизни?

Найди своих

Все плохо, черно вокруг тебя, в тебе? Так сделай что-нибудь, ищи своих, ищи добро, ищи истину, ищи любовь, ищи красоту, ищи заветную мечту, — если все это тебе на самом деле необходимо, если твоя душа тянется к ним так сильно, как дерево тянется к свету, к солнцу! Если ты думаешь, что можешь сидеть в своем уголочке, сетовать, что все плохо, и ждать, когда же все добро этого мира снизойдет само на твой диван, или на твой компьютерный столик — ты строишь иллюзии! Да кто же там еще поместится, кроме тебя любимого? Если тебе говорят: «Нет в этом мире настоящей любви, дружбы, верности»? Не верь.

А ты не соглашайся, даже если все вокруг свидетельствует об этом, — сам люби, бескорыстно! Ты люби душой, сердцем, мыслью, поступками, оставайся верным настоящим друзьям, людям, своим обетам и тяге сердца, и ты найдешь других людей, которые живут тем же, и они тебя найдут, если молиться об этом. Пусть другие говорят, что сомневаются, пусть издеваются, пусть критикуют, пусть вставляют палки в колеса. А ты не сдавайся, мечтай глубоко и сильно, работай не покладая рук, верь и надейся — покажи, что можно трудиться чисто и бескорыстно, покажи, что есть христиане в этом мире, и твой огонь передастся.

Друзья играют огромную роль не только сейчас в твоей жизни. Часто это на всю жизнь. Возможно, это самое важное, что нужно тебе сейчас. Друзья влияют на твой образ мысли, на твои решения, на то, где ты находишься сейчас. Библия говорит: «Праведник осторожен в выборе друзей, поскольку путь неправедных уведет его в сторону». (Прит. 12:26).

Как тебе выбрать друзей? Ты можешь отказаться быть чьим-то другом, так же и у него свобода выбора. Поэтому молитва за друзей важна. Как ты молишься за них? Чтобы они были добрыми, богобоязненными людьми? Есть люди, которые не почитают Бога, разве тебе уютно с ними? Попроси Бога показать тебе кто из них плохо влияет на тебя. Попроси Его благословить твои отношения с друзьями. Как это видит Бог: «Пойдут ли двое вместе, не сговорившись между собою». (Ам.3:3). Поэтому вам с другом нужно научиться находиться в согласии. Но не в том согласии, когда твой друг хочет вытворить зло, а ты согласен. Если ты не согласен с ним, значит, не ходи вслед за ним, и за его злыми, нарушающими закон делами, творящими неприятности окружающим и себе. Расскажи Богу о таком друге, что он нуждается в спасении. А затем другу расскажи о Боге. Ведь тебе необходимо иметь согласие с другом Кто такой Бог, ведь если основанием вашей дружбы является Иисус, тогда это лучший друг. Конечно, ты дружишь и с нехристианами, просто лучше, когда твой друг понимает тебя во всем, и поддерживает тебя. Если твой неверующий друг не меняется, ты уверен, что ты не станешь похож на него?