Бесплатный фрагмент - Когда дело в радость

Обращение к Читателю…

Дорогой Читатель!

Жизнь дает нам много возможностей, и важнейшие из них — определение своего дела-призвания и реализация в нем данного нам потенциала. Эта книга написана для тех, кто заинтересован в созидании своего дела с любовью, смыслом и интересом. Она побуждает посмотреть с разных сторон на важнейший жизненный выбор — поиск своего дела. Этот выбор значим как в юности, в период профессионального самоопределения, так и в ходе последующей жизни, так как от того, какую позицию взрослый человек занимает в отношении выполняемых дел, зависит их результативность и уровень духовности всей жизни.

Одна из базисных идей книги — утверждение о том, что полноценная жизнь человека невозможна без созидательного труда. При этом важно, чтобы в основе такого труда лежали гуманистические ценности и принципы позитивно-созидательной жизни. Иначе человек, даже будучи внешне успешным, не обретет подлинного счастья, которое определяется богатством внутреннего мира.

Обращение к вопросам психологических основ созидательной деятельности видится особенно актуальным в наше время. Все очевиднее становится, что и для счастья отдельного человека, и для процветания общества важно, чтобы как можно больше людей осознавали красоту и радость от создания чего-то полезного для других, а также смогли на практике реализовать свой потенциал.

Книга станет полезной для тех, кому интересны вопросы: «Как правильно выбирать свое дело или принимать решение о смене профессии?», «Как ответ на вопрос „Зачем трудиться?“ определяет качество жизни?», «Как справляться с затруднениями, возникающими в профессиональной деятельности так, чтобы благодаря им стать внутренне сильнее и духовно богаче?», «Как трудиться так, чтобы быть эффективным во внешнем плане и чтобы внутренний мир обогащался?», «Как развивать свою способность реализовывать проекты на основе позитивной энергии?», «Как сотрудничать и вносить свой позитивный вклад в деятельность настоящей Команды?».

Представленный материал может оказаться нужным для тех, кому значимы не только внешние результаты, но и «психологическая цена» этих результатов. Убежден: духовная самореализация возможна в случае, если наша деятельность побуждается позитивной энергией, когда любовь к другим людям выражается в процессе труда, в оказываемых услугах и создаваемых продуктах. И тогда дело действительно становится в радость, являясь благом для других, вызывая воодушевление и интерес в нашей душе.

Больше полезной информации вы можете найти на сайте: mikhaildygun.by.

Посвящение

Посвящается Анатолию Александровичу Амелькову (1948—2015) — Человеку с большой Душой, Учителю с добрым Сердцем, Психологу с безграничной Верой в Человека, Мастеру Своего дела, до последнего дня своей жизни искренне и самоотверженно созидавшему во благо других людей, — с благодарностью Судьбе за знакомство, за диалоги, в которых так часто наши души соприкасались, и за ощущение, что эти диалоги продолжаются…

В этом мире можно искать все, кроме любви и смерти. Они сами тебя найдут, когда придет время.

Неизвестный автор

И все, кого мы вправду любили, живыми навсегда останутся для нас.

А. Ахматова

Благодарение

Я благодарен многим соавторам, и лишь некоторые из них перечислены ниже.

Во многом появлению этой книги способствовали идеи мыслителей-гуманистов, тех, кто разным способом напоминает об одном и том же: о значимости и приоритетности духовной основы жизни. Среди них ученые гуманистического «крыла» психологии (Г. Олпорт, А. Маслоу, К. Роджерс, Д. Бьюдженталь и др.); основатели позитивной психологии (М. Селигман, М. Чиксентмихайи); авторы духовных учений и книг по духовному развитию (Л. Толстой, Ошо, Э. Толле, Д. Чопра, Р. Дасс, Н. Уолш, Дж. Кабат-Зинн, У. Дайер и др.).

Другим важным источником идей, определившим содержание книги, стали судьбы Альберта Швейцера, Махатмы Ганди, Матери Терезы, Виктора Франкла, Александра Меня, Далай-ламы XIV. Их жизненные примеры посвящения себя во благо человечества продолжают влиять на мировоззрение и выборы миллионов людей и способствуют тому, чтобы жизнь на нашей планете становилась духовно светлее и теплее, а дела людей были созидательными и благотворными.

Значимым ресурсом для моего профессионального становления и осознанного формирования идейной основы данной работы стали книги, в которых содержится опыт пережитого людьми, сумевшими найти «свое дело». Знакомясь с плодами их созидательного труда, понимаешь и чувствуешь, что их деятельность — благо для других и позитивно-созидательна для собственной души. В этом ряду назову Владимира Леви, Стивена Кови, Александра Нилла, Дэна Миллмена, Ричарда Баха.

Многие из перечисленных выше людей сумели объединить вокруг своей Мечты, рожденной душой, идейных сторонников. Знакомство с их опытом организации синергичной работы единомышленников стало важным стимулом для формирования моего видения настоящей Команды и его воплощения на практике.

Значительная часть из того, что изложено в этой книге, была сначала пережита благодаря опыту сотрудничества со многими людьми при реализации различных проектов в сфере образования, просвещения, издательского дела, в области психологии. Спасибо всем командам, с которыми мне выпала возможность сотрудничать (кафедра психологии Мозырского госпедуниверситета; Издательский Дом «Белый Ветер»; «Образовательная компания «Содействие»; волейбольная команда «Жемчужина Полесья», «Образовательно-консультационный центр «Позитивная жизнь»).

Выражаю особую признательность значимым собеседникам по жизни, с которыми меня объединяют общие ценности и дружественные отношения. Духовная общность и готовность к диалогу позволила и, верю, позволит в будущем, реализовать интересные и разноплановые проекты с Сергеем Жеребцовым, Владленом Дегтяревым, Михаилом Коваленко.

Спасибо всем, с кем мне посчастливилось сотрудничать и кто не указан выше. Желаю, чтобы дела каждого из вас вершились во благо жизни других людей и на радость своей душе.

***

В процессе работы над рукописью очень ценной оказалась обратная связь от значимых для меня собеседников. Спасибо за подсказки, идеи, предложения Алёне Дыгун, Сергею Жеребцову, Елене Дедковой, Ларисе Стариковой.

Книга приобрела свой окончательный вид благодаря профессиональной редакционно-издательской и художественной подготовке, выполненной…

***

Реализация многих проектов, в том числе и написание этой книги, сложно представить без той прочной основы, которую дает мне моя Семья. Спасибо Алёне за поддержку, любовь, возможность синергично общаться и просто быть вместе, а Настёне, Сашке и Дарише — за то, что позволяют ежедневно убеждаться, что самым созидательным, интересным, дорогим, одухотворяющим делом является конкретная, практическая забота о своих детях.

Оглавление

О трех векторах самореализации в жизни

Самореализация в жизни предполагает максимальное раскрытие человеком своего потенциала. Основными сферами для этого выступают отношения с другими людьми и созидательная деятельность. Основой для самореализации может выступать позитивное жизневосприятие.

Позитивное жизневосприятие предполагает, что человек живет «заодно с душой». Следствиями этой позиции становятся переживание душевной гармонии и развитие уровня сознания. На этом богатом внутреннем фундаменте мы можем успешно реализовывать внешние цели.

Истинную или главную цель своей жизни не найдешь на внешнем плане. Она связана не с тем, что ты делаешь, а с тем, кто ты есть — иначе говоря, с твоим состоянием сознания… Отыскать сонастроенность и жить в сонастроенности с внутренней целью — это основа для реализации внешней цели. Основа подлинного успеха.

Э. Толле

Важнейшим условием понимания внутренней цели является умение пребывать в состоянии тишины и внутреннего безмолвия, благодаря чему мы способны слышать свой внутренний голос и поступать в соответствии с ним.

Наш внутренний голос всегда готов подсказать верное решение. Проблема в том, что мы не всегда готовы его услышать.

Позитивный подход к жизни реализуется в том случае, если мы выбираем фокусироваться на лучшем в жизни и человеческой природе. Эта жизненная позиция основана на вере в безусловно-позитивную, добрую и конструктивную сущность человека, на убежденности в его способность делать осознанные выборы. Этот же подход предлагает фокусироваться на светлой стороне жизни, на возможностях, которые содержит каждая жизненная ситуация. Благодаря позитивному жизневосприятию человек переживает состояние, которое иной раз называют беспричинным счастьем.

Жить счастливым беспричинно — значит быть открытым жизни и чувствовать себя слитым с каждым текущим мгновением. Ликование, блаженство, просветление — слова, которыми пытались объяснить состояния тех людей, кто в максимальной мере переживал жизнь во всей полноте, своей душой чувствуя пульс каждого мига.

Если день и ночь таковы, что ты с радостью их встречаешь, если жизнь благоухает подобно цветам и душистым травам, если она стала радостнее, ближе к звездам и бессмертию, — в этом твоя победа. Тебя поздравляет вся природа, и ты можешь благословлять судьбу.

Г. Торо

Позитивное жизневосприятие согласуется с тем, что Э. Фромм называл жизненной позицией «БЫТЬ». Благодаря ей фундамент жизни определяется качеством внутреннего мира, а не тем, чем обладает человек (позиция «ИМЕТЬ»). На фундаменте «Быть» можно с интересом «забавляться» во внешнем мире с тем, чтобы «Иметь» внешний успех. И в этом случае в основе эффективности лежат то состояние сонастроенности с ходом самой жизни и тот уровень внутренней свободы, при которых все воплощается красиво, творчески, синергично.

Чем больше живет человек для души, тем меньше ему бывает помех во всех делах его и потому тем меньше он будет сердиться.

Л. Толстой

Когда сонастроен с ходом самой жизни, когда позитивное жизневосприятие лежит в основе, ты с удовольствием и интересом можешь играть во внешнем мире. Тогда твой выбор — созидать в делах и вступать в отношения, внося в них духовность.

Позитивность можно рассматривать как основу полноценной и духовно богатой жизни. Когда мы живем позитивно, во всех сферах определяющее значение начинает иметь энергия любви и созидания. И будучи наполненным этой энергией, ты чувствуешь потребность и желание выразить любовь во внешней жизни, сделать ее зримой, осязаемой, чувствуемой.

Когда внутри человека много света, тепла, любви, для него естественным становится освещать внешнюю жизнь, согревать и дарить любовь другим людям.

Смысл человеческой жизни — быть источником света и тепла для других людей. Быть сознанием Вселенной и совестью человечества. Быть центром превращения стихийных сил в силы сознательные. Быть преобразователем жизни, выкорчевывать из нее всякую скверну и непрерывно совершенствовать жизнь.

С. Рубинштейн

Без позитивного жизневосприятия любые внешние успехи лишь на время заполняют смысловую пустоту. Когда же оно сформировано, мы пребываем в гармонии с собой, и потому дела реализуются естественно и свободно. Благодаря этому мы и в духовном плане обогащаемся, и внешний результат дается нам легко и красиво.

* * *

Когда живешь ты позитивно,

Тогда и счастлив беспричинно.

Дела и отношенья развиваются,

И мир вокруг преображается.

Потенциал созидания реализуется не только при осуществлении внешней деятельности, нацеленной на создание чего-то нужного и полезного другим людям. Он также может быть выражен в отношениях с другими людьми и в определении своей позиции в сложных жизненных ситуациях. В. Франкл в этой связи говорит о трех путях переживания смысла жизни. Во-первых, по его мнению, человек может найти смысл в СОЗДАНИИ чего-либо. Во-вторых, он может жить осмысленно, когда кого-то ЛЮБИТ. В-третьих, даже в самых сложных ситуациях у человека есть возможность отыскать смысл благодаря осознанной ПОЗИЦИИ, когда он мужественно, открыто принимает неизбежное.

В служении делу или любви к другому человек осуществляет сам себя. Чем больше он отдает себя делу, чем больше он отдает себя своему партнеру, тем в большей степени он является человеком и тем в большей степени он становится самим собой.

В. Франкл

Излияние души — это счастье, вот оно, счастье!

У. Уитмен

Данная книга написана с целью содействовать всем заинтересованным людям в желании становиться успешнее и внешне (достигать высоких результатов в своем деле), и внутренне (переживать любовь, интерес и смысл, занимаясь своим делом). Другими словами, она базируется на убежденности, что счастливая жизнь и самореализация возможны, если наша деятельность побуждается «позитивной энергией», когда любовь к другим людям выражается в процессе труда, в оказываемых услугах и создаваемых продуктах. В этом случае дело и нам в радость, и является благом для других людей.

Зачем трудиться? Каждый выбирает по себе

Чтобы наша жизнь имела смысл, важно ответить на вопрос, зачем мы живем. А чтобы наша деятельность была успешной и внешне, и внутренне, важно ответить на вопрос, зачем мы трудимся. И задача каждого человека, выбирающего самореализацию в деле, заключается в том, чтобы найти те уникальные смыслы, которые связаны с высшими устремлениями его души. Иначе мы рискуем оказаться среди тех, кто загоняет себя в суете и топит свою душу в пустяках.

Современный мир — это неразбериха… Мы спешим, суетимся, не понимая, зачем. Мир ускоряется, ускоряемся и мы, не понимая, куда мы бежим. Куда мы спешим? В чем наша цель? Нравится ли нам вообще то, что мы делаем? Мало кто может ответить на этот вопрос.

Д. Ринпоче

Позиция человека в отношении вопроса «Зачем я работаю?» определяет многие стороны жизни: содержание и качество мотивации; уровень активности и ответственности за результаты; отношение к другим людям и многое другое.

Ответ на вопрос «Зачем трудиться?» каждый ищет сам. И то, что варианты ответов могут быть различны, убедительно показывает следующая история.

ТРИ ПОДХОДА К ОДНОЙ РАБОТЕ

В начале XIV века в Центральной Европе проводились работы по строительству великолепного собора. Один из монахов, который руководил возведением храма, однажды поочередно подошел к трем строителям, занимавшимся одной и той же работой, и попросил рассказать, чем они занимаются.

Первый каменщик оторвался от работы и ответил срывающимся голосом, полным злобы и негодования:

— Как видишь, я сижу перед каменной плитой метр в высоту, полметра в длину и ширину. И с каждым ударом резца по этому камню я чувствую, как уходит частичка моей жизни. Посмотри, мои руки натружены и покрыты мозолями. Эта работа никогда не кончится, она продолжается бесконечно, изо дня в день. Я умру задолго до того, как собор будет построен.

Ответ второго строителя был иным:

— Как ты видишь, — прозвучал спокойный, уверенный голос, — я сижу перед каменной плитой метр в высоту и полметра в длину и ширину. И с каждым ударом резца по камню я чувствую, что я создаю жизнь и будущее. Смотри, я смог сделать так, чтобы моя семья жила в комфортабельном доме, гораздо лучшем, чем тот, где я вырос. Мои дети ходят в школу. Без сомнения, они достигнут в жизни большего, чем я. И все это стало возможным благодаря моей работе.

Третий строитель ответил голосом, полным радости, смысла и любви:

— Когда я сижу перед каменной плитой метр в высоту и полметра в длину и ширину, с каждым прикосновением резца к камню чувствую, что высекаю свою судьбу. Посмотри, ты видишь, какие прекрасные черты проступают из камня. Сидя здесь, я не только воплощаю свое умение и свое ремесло, я делаю свой вклад в то, что ценю и во что верю. Здесь, около этого камня, я нахожусь в мире с собой и знаю, что, хотя и не увижу этого собора завершенным, он будет стоять еще тысячу лет, олицетворяя то, что истинно в нас и что важно для наших душ…

Жизнь каждого из нас включает три грани: материальную, социальную и духовную. То, как мы живем, зависит во многом от того, какие потребности в труде мы удовлетворяем.

Если человек в деле движим только материальными потребностями, он работает ради своего тела. Если человека заботят социальные потребности, им движут мотивы признания, престижа и самоутверждения. Если человек мотивирован духовными потребностями, для него труд становится служением.

Мы находим правильный для себя ответ на вопрос «Зачем трудиться?», когда умеем чувствовать высшие устремления своей души. Когда же в основе наших ответов лежат чужие голоса и приземленные потребности, мы воплощаем чуждые нашей душе выборы и потому не можем быть по-настоящему, внутренне успешными.

Ты успешен по-настоящему, если самостоятельно отвечаешь на вопрос «Зачем трудиться?», чувствуя внутренний голос и ориентируясь на высшие устремления своей души.

У людей, знающих, зачем они трудятся, больше шансов справиться с любыми возникающими затруднениями. Ведь, как известно, если ты знаешь «зачем», поздно или рано найдешь ответы на любое «как?».

Имеющий ответы на вопрос «Зачем трудиться?», найдет ответы и на вопрос «Как достичь успеха?».

Одно из ключевых условий самореализации в деле — выбор создавать что-либо не столько для удовлетворения простейших потребностей, сколько для выражения высших устремлений и позитивных чувств в плодах труда. И тогда можно наблюдать, как богатство души конкретного человека находит выражение в его трудах во благо других людей.

Настоящее «Зачем?» не может не выводить человека вовне — за пределы его убогого конечного существования.

В. Леви

Душа человека заключается в его делах.

Г. Ибсен

Труд — не всегда благо для человека. Если в его основе не лежит духовность, если человек движим только меркантильными интересами и примитивными потребностями, дело разрушительно для внутреннего мира. Труд — благо для нашей души, когда нами движут высшие, духовные потребности, желание создавать нечто полезное для Другого, когда мы искренне стремимся хоть чуточку улучшить жизнь в соответствии с тем видением, которое нарисовано душой.

Труд без духовности разрушителен для человека. Труд с любовью и смыслом обогащает жизнь во всех отношениях.

Почему без дела человек «затухает»?

Не каждый человек приходит к мудрости, которая открывает двери в мир созидательного труда. Многие люди в разных странах имеют негативное отношение к профессиональной деятельности, что нашло отражение в соответствующих значениях слова «труд». Так, например, латинское «labor» — усталость, страдание, усилие, пытка, мука; французское «labeur» — тяжелый труд; немецкое «arbeit» — ненавистный труд, тяжелая работа; русское слово «работа» происходит от слова «раб» — невольник, крепостной; человек, обращенный в собственность другого человека, находящийся в полной зависимости от него.

Если человек не осознал и не смог на практике воплотить идею свободного и созидательного труда, для него он может стать каторгой. Но в эту ссылку человек отправляет себя сам…

Многие люди сопротивляются любому труду вследствие реакции на то, что их принуждают заниматься бессмысленной деятельностью. К сожалению, в истории человечества известно много случаев, когда человека лишали свободного права выбора и устрашением заставляли делать то, что было нужно правящим кругам. Часто под это подводились соответствующие идеологические основания, но суть ситуации не изменялась: происходила эксплуатация людей и нарушалась одна из основных свобод человека — право выбирать, каким трудом заниматься, для кого, как и когда.

Но в наше время причины того, что человек отворачивается от труда, имеют чаще внутренние основания. И поэтому так важно понять, что лежит в основе отказа от возможности самореализовываться в деле.

Человек не хочет работать в том случае, если ему не хватило мудрости найти «свое дело», в котором расцветает душа и создается нечто полезное для других.

Одна из причин негативного отношения к труду — принуждение заниматься нелюбимым делом по принципу «делай это, потому что надо работать». Но только требованием «надо» душа не может напитаться. Ей обязательно нужно живое переживание интереса и смысла труда.

…Большая ошибка думать, что чувство долга и принуждение могут привести к радости поиска и познания. Здоровое хищное животное отказалось бы от еды, если бы ударами кнута его заставляли непрерывно есть мясо, особенно если принудительно предлагаемая пища не им выбрана.

А. Эйнштейн

* * *

Когда работают по принужденью,

Делам не видится конца,

И позабыто вдохновенье,

И страхом скованы сердца.

Если душа не ощущает в труде интереса и смысла, она начинает тосковать и скучать.

Скука — есть следствие блокирования истинных интересов.

Ф. Перлз

Некоторые люди ошибочно полагают, что они станут счастливее, если не будут работать. Но иллюзорно в данном случае искать решения в плоскости «работать» или «не работать». Физически и психически здоровый человек не может быть счастливым, если не нашел своего способа служения через дело. Более того, если человек не включен в какую-либо созидательную деятельность, происходит его деградация как личности.

Одно из самых удивительных заблуждений — заблуждение в том, что счастье человека в том, чтобы ничего не делать.

Л. Толстой

Так же, как труд превратил обезьяну в человека, точно так же отсутствие труда в гораздо более короткие сроки превращает человека в обезьяну. Даже хуже, чем в обезьяну.

А. и Б. Стругацкие

Не занятый делом человек никогда не может насладиться полным счастьем, на лице бездельника вы всегда найдете отпечаток недовольства и апатии.

Г. Гейне

Подлинная чистая плата за труд — это добро и знание; наружным признаком служит им благосостояние и общественное доверие… Закон природы таков: соверши это дело, и ты обогатишься силою, скрытою в нем; у тех же, которые дела не делают, откуда возьмется их сила!

Р. Эмерсон

Когда работа порабощает

Для некоторых людей работа становится единственной смысловой основой жизни. В данном случае речь идет об одной из форм психологической зависимости, называемой трудоголизмом. При этом важно не путать трудоголизм и трудолюбие. При трудоголизме у человека выражено чрезмерное желание работать в ущерб духовному развитию и другим сферам жизни: семье; взаимоотношениям с друзьями; развивающим увлечениям, отдыху, благотворительной и другой социально значимой деятельности.

Подвластно дело человеку — известно мудрецам,

Но человек, подвластный делу, — это стыд и срам!

Р. Тагор

Трудоголик использует работу как форму бегства от своих внутренних противоречий и как способ компенсации ощущения своей неполноценности. Но в данном случае человек устраняет не первопричину своих проблем, а лишь на время снимает внутреннее напряжение. И так он может подойти к абсолютизации труда, не осознавая, что когда-то может загнать себя в угол. Для примера приведем слова из дневниковых записей пациентки швейцарского психиатра Л. Бинсвангера: «Чем мы были бы без работы, чем стали бы? Мне думается, вскоре пришлось бы расширять кладбища из-за добровольно избравших смерть. Работа — это опиум для страдающих и сраженных горем… О работа, ты — благословение нашей жизни!.. О, заглуши ропщущие голоса работой!» (из статьи «Случай Элен Вест»).

Трудолюбивая душа должна всегда быть занята своим ремеслом, и частые упражнения для нее столь же живительны, как обычные упражнения для тела.

А. Суворов

Бывает, посредством высоких результатов человек стремится доказать себе и другим, что достоин уважения и признания. Чаще всего это связано с переживаемым чувством неполноценности. Но эта стратегия жизни, как и любая другая попытка через внешнее разрешить внутренние проблемы, обречена на провал. Чувство самоуважения не нуждается во внешних подпорках, а рождается как следствие осознания истины, что каждый человек изначально достоин любви и принятия.

Если человек гордится внешними отличиями, то он показывает этим только то, что он не понимает того своего внутреннего достоинства, в сравнении с которым все внешние отличия то же, что свечи при свете солнца.

Л. Толстой

Работа — последнее прибежище тех, кто больше ничего не умеет.

О. Уайльд

Можешь это использовать в своей жизни

Чтобы определить, не оказался ли ты в плену своей работы, можно честно ответить для себя на следующие вопросы. Чем чаще ты на них отвечаешь утвердительно, тем больше причин осознанно посмотреть на свое отношение к жизни и труду.

— Сложно ли тебе полностью раствориться в другой сфере, кроме работы?

— Возвращаешься ли ты во время отдыха или путешествий к вопросам и проблемам, которые касаются работы и которые ты пока не намерен решать?

— Можешь ли ты получать удовлетворение от общения, которое в данный момент не связано с достижением целей деятельности?

— Связаны ли твои самые сильные положительные эмоции только с профессиональными достижениями?

— Беспокоишься ли ты в ситуациях, когда в силу разных причин не можешь ничего делать?

— Можешь ли ты получать удовольствие от отдыха?

— Считаешь ли ты свои неудачи в труде личными катастрофами?

Трудоголики воспринимают жизнь как трудовую повинность, которую надо любой ценой отработать.

Ты не для того существуешь, чтобы оставить в мире след. Ты существуешь, чтобы прожить свою жизнь, к тому же прожить ее так, чтобы быть счастливым.

Р. Бах

Воспринимая себя и других преимущественно через призму «рабочая сила», мы теряем нечто более важное — духовное начало. И тогда ни один внешний успех, ни одна победа, никакой доход не сможет сделать человека по-настоящему успешным.

Что пользы человеку, если он завоюет весь мир, но потеряет собственную душу?

Евангелие от Матфея.

А. Швейцер указывал, что приравнивание человека к рабочей силе ведет к умиранию души и потере чего-то более важного для человеческого развития. А растущее перенапряжение формирует желание во внешнем отвлечении, когда «абсолютная праздность, развлечение и желание забыться становятся для него физической потребностью».

…человек — не машина для производства продукции …Когда человек становится лишь придатком производства, он теряет человеческие качества — и тогда его жизнь нельзя назвать полноценной.

Далай-лама XIV

Большинство людей по ошибке или просто по невежеству так поглощены выдуманными заботами и лишними тяжкими трудами жизни, что не могут собирать самых лучших ее плодов. Для этого их пальцы слишком загрубели и слишком дрожат от непосильного труда. У рабочего нет досуга, чтобы соблюсти в себе человека, он не может позволить себе человеческих отношений с людьми, это обесценит его на рынке труда. У него ни на что нет времени, он — машина.

Г. Торо

Когда деланье нацелено на компенсацию чувства неполноценности и стремление что-либо доказать, даже при внешней результативности, оно становится разрушительным для души человека. Однобокость жизни определяет ограниченность внутреннего мира. Ч. Дарвин в своей автобиографии высказывал сожаление о том, что перестал уделять внимание музыке, поэзии и живописи после тридцати лет. И он осознал, что развитие ума без внимания занятиям, важным нашей душе, чревато для качества всей жизни. Это осознание выражено в его следующих словах: «Утрата этих вкусов равносильна утрате счастья и, может быть, вредно отражается на умственных способностях, еще вероятнее — на нравственных качествах, так как ослабляет эмоциональную сторону нашей природы».

Люди, склонные к трудоголизму, не могут даже недолго «просто быть», живо созерцать происходящее. Накатывающая тревога и напряжение побуждают этих людей хоть к какому-нибудь внешнему занятию, чтобы отвлечься от того, что происходит внутри.

Постоянное стремление чем-либо занять себя может быть связано с попыткой забыть о страхах и заглушить тревожные мысли.

Один из симптомов приближающегося нервного расстройства — убежденность в необычайной важности работы, которую вы выполняете…

Б. Рассел

Можно пытаться спрятаться в деле или другой внешней зависимости от внутренних проблем, но душу не обманешь. И когда приходят серьезные жизненные испытания (смерть близких, болезни, старение, потеря работы, несчастный случай, приближение собственной смерти), стратегия «бегства в работу» не срабатывает и человек чувствует себя абсолютно потерянным. И потому так важно осознавать, что помимо ценности внешних достижений следует уделять внимание и своему духовному развитию.

Внешние достижения радуют твое эго. Но без внимания душе ты рискуешь быть не готовым к самым важным жизненным испытаниям.

Когда дело одухотворяет

Есть мнение, что любой труд позитивно влияет на жизнь человека. Но эта позиция спорна, потому что с духовной точки зрения важно не только то, что происходит во внешнем плане, но и внутренняя основа. Важно не только, ЧТО создается, но РАДИ ЧЕГО и КАК.

Говорят, труд сделал человека Человеком. Но также можно заключить, что бессмысленная, несвободная, ориентированная только на эгоистические интересы работа убивает Человека в человеке.

…Жизнь индивидуума имеет смысл лишь в той степени, насколько она может помочь сделать жизни иных людей красивее и возвышеннее. Следует заменить идеал успеха идеалом служения. Очевидно лишь то, что уважения заслуживает только та жизнь, которая прожита ради других людей.

А. Эйнштейн

Человек, выбирающий трудиться созидательно, важное внимание уделяет обогащению внутреннего мира. И будучи в гармонии с собой, он «входит» в дело, дабы выразить те позитивные переживания, которыми заполнена душа, в плодах своего труда. И тогда можно утверждать, что человек трудится с душой.

На этой планете ты не для того, чтобы произвести что-либо с помощью своего тела. На этой планете ты для того, чтобы создать что-то своей душою. Твое тело — это всего лишь инструмент твоей души.

Н. Уолш

* * *

Один работает с надрывом,

Воюет с ветром, мельницей, судьбой…

Другой же трудится красиво,

Не сетуя на жизнь и не гордясь собой.

Принципиальным для того, чтобы дело было созидательным, является смысловой вопрос. Для нашей души важно живое переживание значимости того, что, для кого и как мы делаем. И здесь у каждого человека есть свобода выбора.

Есть ли в мире общее большое ЗАЧЕМ, оно же Бог, или нет его — знать мы этого достоверно пока не можем, и остается лишь выбирать веру в Нечто или веру в Ничто. Важнее другое: какой проект, какой замысел, какое ЗАЧЕМ мы сами выбираем и строим для своей собственной жизни — и не только своей.

В. Леви

Основой для созидания в деле и для счастья в жизни выступает «выход» человека за пределы своего ограниченного мира, в том числе посредством плодов труда. Благодаря этому не только производится нечто, но и случается важная внутренняя трансформация.

Каждый человек — маг в душе, но он становится магом только тогда, когда начинает меньше думать о себе и больше о других, когда работать ему становится интереснее, чем развлекаться.

А. и Б. Стругацкие

Всякое истинное доброе дело, такое, когда человек забывает себя и думает только о чужой нужде, есть дело удивительное и необъяснимое, если бы оно не было нам так естественно и привычно. В самом деле, зачем человеку лишать себя чего-либо, беспокоиться, тревожиться не для себя, а для человека, которого он не знает, и такого, каких много на свете? Объяснить это можно только тем, что тот, кто делает добро не себе, а другим, знает, что тот, кому он делает добро, не отдельное от него существо, а то же самое существо, каким живет и он, только в другом виде.

Л. Толстой

Человек должен созидать. Он не может жить без созидания. Созидание есть песнь, его молитва, его труд.

Н. Рерих

Что значит трудиться с любовью? Это — ткать одежды из нитей своего сердца так, словно те одежды наденет твой возлюбленный. Это — строить дом с усердием так, словно в том доме поселится твой возлюбленный. Это — сеять семена с нежностью и собирать урожай с радостью так, словно плоды будет есть твой возлюбленный. Это — наполнять все, что ты делаешь, дыханием своего духа.

Д. Калил

Жил на свете Садовник. Ежедневно он с любовью и интересом ухаживал за своими деревьями. За долгие годы растворения в любимом деле он незаметно вырастил не только великолепный сад, но и стал мудрым человеком.

Из размышлений Садовника

Мне говорят: «Как много ты работаешь и сколько сил и энергии тратишь!» Я ничего не отвечаю на это, а сам думаю: «Труд невыносим для того, кто работает не по любви, а по принуждению. Когда же трудишься с любовью и смыслом, то заботишься о саде, словно исполняешь любимую песню для дорогого тебе человека. Поэтому со стороны может казаться, что я напряженно работаю, для меня же это растворение в любимом деле, плоды которого радуют близких мне людей».

Определяющей энергией для созидания является любовь. Именно благодаря ей наш труд благотворен и для других, и полезен для нашей души.

Созидательный труд — это творчество в чистом виде. Человек, переживший опыт творения по зову сердца, знает, насколько это важно для души. Потому как в таком труде человек стирает границы между собой и другими, чувствуя радость от возможности делиться лучшим в себе.

Когда вы трудитесь, вы — флейта, в сердце которой шепот времени превращается в музыку. Кто из вас хотел бы стать тростинкой, немой, безмолвной, когда все вокруг поет в согласии?

Полюбить Жизнь через работу — значит приблизиться к глубочайшей тайне Жизни.

Д. Калил

Как быть успешным в своем деле

Естественным для любого человека, занимающегося какой-либо деятельностью, является стремление к успеху. И здесь следует различать внутреннюю и внешнюю успешность.

Внешний успех связан с высокой внешней результативностью и признанием твоих достижений окружающими. Внутренний успех — это жизнь в соответствии с внутренним голосом и высшими устремлениями души.

В данной книге один из основных тезисов заключается в том, что самореализация в деле возможна тогда, когда мы следуем путем «от внутреннего успеха — к внешнему успеху».

Что такое внутренний успех? Это когда качество жизни таково, что человек пребывает в гармонии со своей душой, способен чувствовать безмятежность внутри и открытость происходящему. Внутренний успех напрямую зависит от того, в какой мере человек живет духовной жизнью. Можно также утверждать, что внутренне успешный человек — это тот, кто умеет быть счастливым или безмятежным вне зависимости от внешних обстоятельств. Принимая решение, какой деятельностью заниматься, он, в первую очередь, учитывает свою индивидуальность и руководствуется чувством своего предназначения.

Внутренний успех есть счастье, необусловленное чем-то внешним. Когда он есть, человек безмятежен внутри независимо от происходящих в его жизни событий.

Внешний успех связан с достижением внешних целей. Он предполагает, что человек способен быстро и качественно воплощать выбираемое и реализовывать намеченные цели.

Есть ли прямая связь между внутренним и внешним успехом? Думаю, что нет. Человек может быть внутренне успешным, а внешне нет. И наоборот. Какой вариант предпочтителен — каждый выбирает сам. Психологическая цена каждого выбора очевидна. Внешне успешный человек, без внутренней успешности, не может стать по-настоящему счастливым. Внутренне успешный человек, без внешней эффективности, может иметь проблемы в социальном и материальном плане.

Будучи внешне успешным без внутренней успешности, чувствуешь себя несчастным. Будучи внутренне успешным без внешней результативности, имеешь затруднения в социальной и материальной жизни.

Мы полагаем, что и идеальным, и реальным вариантом является достижение высоких результатов на богатом внутреннем фундаменте. И материал этой книги нацелен на оказание содействия всем, кто выбирает сделать своим опытом и реальностью именно этот вариант.

Ты можешь выбирать БЫТЬ успешным внутренне, и ИМЕТЬ внешний успех. И именно эта последовательность выступает основой для самореализации в своем деле.

Знакомство с опытом разных людей, кому удалось сочетать внутреннюю и внешнюю успешность, а также собственный жизненный и профессиональный опыт, позволяет выделить три группы установок, способствующих самореализации и успеху в профессиональной деятельности:

** установки, развивающие открытость и внутреннюю готовность к успеху;

** установки, помогающие повышать личную эффективность;

** установки, повышающие уровень синергии в сотрудничестве.

Далее в этой книге мы рассмотрим установки, способствующие внутренней готовности к успеху и повышающие личную эффективность. Что же касается установок, связанных с повышением эффективности сотрудничества, то этой теме есть смысл уделить отдельное внимание.

Рассматриваемые установки ниже в тексте условно называются психологическими ключами. Помимо их описания, представлен самый разноплановый материал, который при осознанном использовании на практике может оказаться полезным для каждого, чей выбор — становиться успешнее в своем деле.

Ключ, которым пользуются, всегда блестит.

Б. Франклин

Чтобы открыть двери к успеху в своем деле, важно иметь подходящие ключи. У тебя есть возможность самому собрать свою связку.

Психологические ключи к личной эффективности, способствующие внутренней готовности к успеху

Ключ 1: найти и заниматься своим делом

Важнейшим условием полноценной жизни и самореализации для человека является выбор и посвящение себя любимому, «своему» делу. Свое дело — это дело-призвание, то, на что откликается душа, в чем ты чувствуешь величайший смысл, что делаешь во благо других, что вызывает позитивные переживания.

Блажен тот, кто нашел свое дело; пусть он не ищет другого блаженства.

Т. Карлейль

Настоящим мастером своего дела становится лишь тот, кто отдается ему всецело с душой.

А. Эйнштейн

Ты, как и многие другие, мог в детстве впитать идею, что прочная основа успешной и счастливой жизни находится где-то вовне. В результате могла быть потеряна способность доверять своему внутреннему голосу. И если так, то твои решения в самых важных жизненных ситуациях, в том числе и при выборе профессии, могли быть подчинены рекомендациям внешних авторитетов. И если они противоречат высшим устремлениям души, ты не сможешь жить гармонично и счастливо, пока опять не обратишь свой взор внутрь себя.

Самореализация в деле невозможна без высокого уровня доверия своей душе, когда мы начинаем ценить свою уникальность, благодаря чему умеем спокойно говорить «нет» не своим занятиям и целиком, без остатка растворятся «в своем».

— — —– — — —

Вокруг нас предостаточно людей с крайне серьезными лицами. Глядя на них, сразу понимаешь: жизнь — сущее наказание. В свои тридцать пять они полностью дозрели до пенсии. Знаете почему? Они уже и не помнят, кем хотели быть в детстве, но точно стали не тем, кем хотели. А вот те, кто превратил свое хобби в профессию, могут никогда больше не работать!

Э. Хиршхаузен

Ситуацию выбора своего дела можно условно сравнить с выбором «своей двери», за которой возможна жизнь в соответствии с высшими устремлениями души. И здесь во всей полноте проявляется мудрость: «Каждый выбирает по себе и каждый выбирает для себя…»

Один терпеливо стучит в нужную дверь и часто она ему открывается… Другой, не дожидаясь, пока откроют, взламывает одну дверь за другой, но так и не находит своего… Третий, пребывая во внутренней тишине, слышит, как в его дверь стучится Бог, и тогда он выбирает идти к нему навстречу…

Когда одна дверь счастья закрывается, другая открывается; но мы так долго смотрим на закрытую дверь, что не видим другую.

Х. Келлер

Когда взламываешь «закрытую дверь», будь честен с самим собой при оценке того, стало ли лучше у тебя на душе, когда ты оказался за дверью. Может оказаться, что ты еще дальше отдалился от того, к чему призывает душа, и вслед за взломанной дверью в твоей жизни появилось еще больше закрытых дверей. И осознав это, ты можешь остановиться и перестать превращать жизнь в сплошное «дверевзламывание».

Мы должны заглянуть внутрь себя, в свою душу; заглянуть и прислушаться. До тех пор пока мы не прислушаемся к тому, что происходит внутри, — другими словами, не откроем дверь, услышав стук в темноте, — мы не сможем поднять то мгновение, узниками которого пребываем, снова на тот уровень, где вершится великий акт творения.

Л. Пост

Ты всегда имеешь возможность вернуться к осознанию того, в какой мере твое занятие находится за «твоей дверью». И определяющими в решении этой задачи являются твоя готовность и способность слышать голос своей души и довериться ей.

В жизни человека есть два великих дня — день, когда он родился, и день, когда он понял, для чего.

У. Барклай

Является ли то, что ведет тебя по жизни и определяет твое дело, отражением высших устремлений твоей души? Придает ли это неповторимый и яркий смысл твоему жизненному путешествию? Утвердительные ответы на эти вопросы свидетельствуют о верности выбора.

Будь внимателен к «советчикам», которые могут долго рассказывать о том, что «в наше время невозможно заниматься любимым делом». Первым делом обрати внимание на то, как успешно они сами решили задачу выбора профессии. Может оказаться, что не всегда, а поэтому становится понятно, почему у них есть много времени, чтобы «переживать» за чужую жизнь, не умея мудро организовать свою. Кроме того, если они не постигли радость созидательного труда, то осознанно или неосознанно не будут заинтересованы в том, чтобы это получилось у других.

У кого нет своего дела — тому дело до всего.

К. Ушинский

Из размышлений Садовника

Бывает, что какой-нибудь человек проявляет излишнее любопытство к моему саду и начинает критиковать его. Я с улыбкой смотрю на него, напоминая себе следующие слова: «Человек, который любит судачить о чужом саде, не способен ухаживать за своим» (П. Коэльо). Мои собственные наблюдения показывают, что стоит учиться не у тех, кто критикует, а у тех, кто с любовью вырастил свой сад. И также я заметил, что последние никогда не навязывают своих взглядов о том, КАКИМ должен быть сад, КАК его возделывать, а лишь доброжелательно делятся своим опытом, не настаивая на том, что он самый правильный.

Перспективнее может оказаться обратить свой взор на тех, кто не «учит жизни», а красиво и тихо созидает в своем деле. Их пример — живое доказательство существования возможности не просто работать ради пропитания, а идти путем самореализации в своем деле.

Успокой внешний мир, чтобы мир внутренний мог дать тебе видение. Именно это внутреннее видение — то, что ты ищешь. Но ты не сможешь обрести его до тех пор, пока ты глубоко озабочен своей внешней реальностью.

Н. Уолш

«Свое дело» не просто позволяет нам быть внешне успешным. Оно соединяет нас с другими людьми, потому что мы создаем что-то им во благо. Оно выводит нас за пределы эго, позволяя чувствовать себя во взаимосвязи с Сущим, которое объединяет всех людей за пределами внешней формы.

Наше первоначальное предназначение — соединиться со своей неотъемлемой Сутью и выражать эту экстраординарную, божественную реальность в обычном физическом мире, момент за моментом.

Р. ди Карло

Чтобы заниматься своим делом, нужно быть ответственным и мужественным. Только тот, кто отважился доверять своей душе больше, чем мнению окружающих, способен идти путем самореализации в своем деле.

Самая большая радость, какую может узнать человек, это радость познания в себе свободного, разумного, любящего и потому блаженного существа, познание в себе Бога.

Л. Толстой

Занимаясь своим делом и реализуя в нем свой потенциал, человек не только создает что-то вовне. Благодаря смыслам, переживаниям, отношению к процессу и результатам своего труда человек меняется сам, преобразует, обогащает свой внутренний мир.

Когда ваше внимание целиком поглощено той деятельностью, которая вас увлекает… Когда вы по-настоящему поглощены этим занятием, вы также по-настоящему становитесь самими собой, как бы парадоксально это ни звучало.

Д. Бьюдженталь

«Свое дело» находится «на пересечении» четырех условий: интересов, способностей, ценностей, запроса.

В самом общем виде об их выраженности свидетельствуют следующие утверждения:

1. Мне это нравится делать просто так, «для души» (ИНТЕРЕС).

2. У меня это хорошо получается (СПОСОБНОСТИ).

3. Я в этом вижу смысл, есть отклик души (живое переживание, что это сделает жизнь лучше) (ЦЕННОСТИ).

4. Есть те люди, организации, кому это надо, кто готов быть заказчиком, кто готов платить (ЗАПРОС).

Можешь это использовать в своей жизни

Вопросы для экспресс-оценки «Своим ли делом я занимаюсь?»

— В максимальной ли мере в этом деле я задействую свои способности и таланты?

— Доставляет ли мне большее удовольствие сам процесс работы, нежели внешние оценки или награды?

— Продолжу ли я заниматься этим, если мне перестанут платить?

— Верю ли я искренне, что благодаря своему труду делаю жизнь людей хоть чуточку лучше?

— То, что создается мной, останется и после меня?

— Нравится ли мне узнавать что-то новое о своей профессии и постоянно развиваться по своему направлению?

ИНТЕРЕСЫ

В раннем детстве, как правило, у каждого ребенка есть естественная жажда познания мира и уже тогда начинают появляться предпочтения в занятиях. В наличии интереса к какому-то аспекту жизни заключена важнейшая возможность для самореализации.

Одно дело радует сердце одного, другое — другого.

Архилох

Пример

Ю. Гиппенрейтер приводит воспоминания Конрада Лоренца, выдающегося австрийского ученого, посвятившего свою жизнь изучению диких гусей, поведению животных и человека и сделавшего ряд замечательных открытий, за которые был удостоен Нобелевской премии в возрасте семидесяти лет.

«Конец лета, пожалуй, самое чудесное время года в северо-альпийских долинах… В это время года я часто вновь переживаю минуту, которую помню удивительно ясно, хотя с тех пор прошло семьдесят лет. Я уверен, что тогда еще не учился в школе и даже не умел читать. Мы гуляли по заливным лугам Дуная, и я, непослушно убежав вперед, несмотря на запрет моей опасливой матери и даже еще более опасливой тетушки Ядвиги, стоял среди кустов почти на самом берегу. У меня над головой раздались странные металлические звуки, и я увидел высоко в небе стаю диких гусей, летящих вниз по реке. Человеческие эмоции развиваются очень рано и остаются неизменными до конца жизни. Я и сегодня вновь ощущаю то, что ощутил тогда. Я не знал, куда летят эти гуси, но мне хотелось отправиться с ними. Меня переполняла романтическая жажда странствий, от которой вздымалась грудь и сердце готово было разорваться. И впервые — это я знаю точно — во мне возникло непреодолимое желание выразить себя творчески.

…Романтика моего детства… пробуждается вновь, когда высоко надо мной пролетают наши дикие гуси, и детская мечта становится явью, когда они, словно в волшебной сказке, спускаются на мой зов».

Основным признаком интереса является то, что человека увлекает сам процесс какого-то занятия. Ведущей мотивацией является переживание удовольствия от растворения в этом занятии.

Когда человек занимается тем, что ему интересно само по себе, внешние мотивы не имеют решающего значения.

Бывает и так, что однажды человек соприкасается с чем-то, вызвавшим сильный интерес и затронувшим струны души, что рождает в нем большую Мечту. И тогда именно она определяет как профессиональный путь, так и всю судьбу человека.

Пример

Мать всемирно известного Чаплина была эстрадной актрисой и часто брала сына на свои выступления. Однажды у нее сорвался голос, ее освистали, и ей пришлось уйти за кулисы. Возник неприятный разговор с директором театра, который боялся потерять денежный сбор. Но тут директору пришла спасительная мысль — вывести на сцену маленького Чарли. Раньше ему доводилось видеть, как мальчик пел и танцевал, подражая матери. Сказав несколько слов публике, директор ушел, оставив Чарли одного на ярко освещенной сцене. Тот спел одну песенку, затем другую. Из зала стали одобрительно кидать монеты. Мальчик воодушевился, продолжая петь и импровизировать по ходу представления. Концерт продолжался с нарастающим успехом. Это было рождением Чаплина-артиста!

Ч. Чаплин вспоминал в своей автобиографии, что его семья жила в бедности, но и в самые тяжелые времена он уже не мог забыть о своей мечте: «Я продавал газеты, клеил игрушки, работал в типографии, в стеклодувной мастерской, в приемной врача и так далее, но чем бы я ни занимался, я помнил, что все это временно и в конце концов я стану актером». (По Ю. Гиппенрейтер)

У многих людей в детстве имелся интерес к различным занятиям. Но большинство со временем отворачивается от того, что их радовало и увлекало. Те же, кто осмеливаются уделить «несерьезным делам» «серьезное внимание», впоследствии очень часто становятся настоящими Мастерами своего дела.

Профессионалом и по-настоящему успешным в деле становится тот, кто осмеливается довериться глубинным интересам своей души, оставаясь спокойным к сравнениям, понятиям «престижно» и «доходно».

Если в зрелом возрасте то, что интересовало человека в детстве и юности, не стало его основной деятельностью, он может радовать себя, уделяя любимому занятию свободное время. Это тоже полезно и важно для души. Но это все же компромиссный вариант. Идеальным вариантом, который становится реальностью при мудром решении финансового вопроса, является тот случай, когда ты свое увлечение делаешь основным проектом.

Почему бы тебе не попробовать из своего хобби сделать работу?

Р. Бах

Не пытаться зарабатывать на жизнь любимым делом — самая большая ошибка людей.

М. Форбс

Делать деньги — самая большая ошибка в жизни. Делать нужно то, к чему чувствуешь склонность и талант, и если преуспеешь в этом — деньги будут.

Г. Гарсон

СПОСОБНОСТИ

Кроме интересов, для самореализации в своем деле важно также наличие задатков и способностей. Без них человек, даже имея сильное желание, может оказаться не в состоянии делать необходимое качественно.

У каждого человека, как правило, с рождения имеются различные задатки. Но они обнаруживаются и развиваются, если мы их задействовали в реальных занятиях и делах. Без этого многие задатки так и остаются не раскрытыми в ходе жизни.

— — —– — — —

Любопытный джентльмен хотел выяснить: кто был величайшим полководцем всех времен и народов. Ему сказали, что лучший уже умер и вознесся на небо. У райских врат джентльмен обратился к апостолу Петру с просьбой помочь в розысках. Апостол указал на стоявшую поблизости душу.

— Позвольте, этого человека я знавал в земной жизни. Он был сапожником.

— Верно. Но если бы он стал полководцем, то, несомненно, превзошел бы всех.

П. Коэльо

Человек счастлив только тогда, когда он может сказать, что исполнил свое намерение, что вложил душу в труд свой и довел его до конца как нельзя было лучше. Но если он поступает иначе, то и покончив с трудом, он не почувствует ни отрады, ни облегчения; талант его хиреет, Муза ему недоброжелательствует; на него не нисходит ни вдохновение, ни упование.

Р. Эмерсон

То, что люди отличаются по своим интересам и способностям, было замечено давно. И в истории есть много примеров, когда мудрые люди старались учитывать это при воспитании и организации трудовой деятельности в государстве.

Пример

Индийские учения, Веды, содержат идеи о том, что у каждого человека имеются врожденные умения и таланты, в соответствии с которыми в идеале должно строиться общество. В Индии старейшины, наблюдавшие за поступками, играми и учением детей, определяли, какой род занятий для каждого из них наиболее притягателен. Так появились брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры.

Брахманы (брамины) — мыслители: интеллектуалы, ученые, духовные лидеры. Основное содержание их деятельности заключалось в размышлениях, поиске, систематизации и передаче знаний. Им свойственны терпимость, несклонность к жестокости.

Кшатрии образовали те, кто становился воинами и руководителями. Они проявляли бесстрашие, силу, храбрость, способность переносить боль, активность во внешней деятельности, стремились доминировать, быть лидерами.

Вайшьи занимались производством пищи и материальных ценностей. Они доминировали в предпринимательской и производственной деятельности.

Шудры — люди, предрасположенные к служению и ремеслу. Они становились рабочими, которые исполняли необходимый вид работы. Им свойственны скромность, трудолюбие, упорство.

К своим способностям можно относиться по-разному. Можно их пробовать не замечать и не развивать. А можно относиться с благодарностью, воспринимая как подарок Судьбы.

Когда осознаешь, что твои способности даны тебе как дар, тогда начинаешь относиться к ним ответственно, осознавая, что ты в ответе за то, что тебе дано.

* * *

…Не пытайся для себя хранить

Тебе дарованное небесами:

Осуждены — и это знаем сами —

Мы расточать, а не копить.

А. Ахматова

Осознавая свои интересы и способности, ты можешь сделать их основными критериями при ответе на вопрос, чем заниматься и что воплощать.

Как вы можете соединить свои увлечения и способности так, чтобы получилось одновременно нечто уникальное и ценное? Когда вы поймете, что вас увлекает, что находит у вас эмоциональный отклик, вы можете сделать это своим фильтром и с его помощью находить возможности и перспективы в любой ситуации…

С. Шапиро

Уважительное отношение к своим способностям возможно при принятии и уважении всей своей самобытности, уникальности. В этом случае человек осознанно не участвует в сравнительно-оценочных гонках, понимая, что каждому дано свое и самая интересная задача — воплотить свой потенциал.

Если я все время сравниваю себя с вами, стремлюсь быть таким, как вы, то я отрекаюсь от того, чем являюсь я сам.

Д. Кришнамурти

Все мы являемся гениями. Но если вы будете судить рыбу по ее способности взбираться на дерево, она так и проживет жизнь, считая себя глупой.

А. Эйнштейн

ЦЕННОСТИ

Еще одним условием самореализации в деле является удовлетворение духовной потребности в том, чтобы создаваемые нами продукты или оказываемые услуги имели для нас смысл и были полезны для других. И тогда благодаря своему делу мы можем улучшать жизнь вокруг себя, помогая другим.

Смысловая основа дела не может быть привнесена кем-то извне. Она рождается душой самого человека. И критерием успешности этого внутреннего процесса является появление стремления работать с душой и выходить за пределы своего ограниченного мира. У человека растворяются сомнения относительно своего предназначения и призвания.

Личность выковывается в творческом самоопределении. Она всегда предполагает призвание, единственное и неповторимое призвание каждого. Она следует внутреннему голосу, призывающему ее осуществить свою жизненную задачу. Человек тогда только личность, когда он следует этому внутреннему голосу, а не внешним влияниям. Призвание всегда носит индивидуальный характер. И никто другой не может решить вопроса о призвании данного человека.

Н. Бердяев

Свое предназначение можно обрести, занимаясь той работой, которая раскрывает ваш талант и питает ваш энтузиазм, — работой, возникающей в связи с существованием в окружающем вас мире какой-либо великой потребности, к удовлетворению которой подталкивает вас ваша совесть.

С. Кови

Что ваше сердце почитает великим — то велико. Восторг души не обманывается никогда…

Р. Эмерсон

Мудрые люди указывали, что открытие своего дела-призвания возможно при постоянном внимании к развитию соответствующих способностей и навыков. В то же время, одним из показателей, что мы правильно определили основную сферу приложения своего творчески-созидательного потенциала, является то, что наша деятельность складывается легко и препятствия исчезают.

У каждого человека есть свое призвание: особенный дар, и побудительный, и привлекательный. У каждого есть способности, безмолвно требующие себе бесконечного упражнения. Именно в этом направлении открыто для него все протяжение. Он как лодка, встречающая на реке препятствия со всех сторон, исключая одной; здесь, единственно здесь, лодка может пронестись и заскользить по неисчерпаемому морю. Этот дар или призвание слиты с его естеством, то есть с душой, воплотившейся в нем.

Р. Эмерсон

На определенном этапе своей духовной эволюции человек приходит к такому состоянию, когда он не может трудиться без того, во что он верит и ради чего живет. И с этим связаны все его выборы, касающиеся содержания дела.

Каждый мужчина отдает жизнь за то, во что он верит. Каждая женщина отдает жизнь за то, во что она верит. Иногда люди верят ни во что, или почти ни во что. И они отдают свои жизни за это ничто, или почти ничто…

Жанна д’Арк

Он умел только то, во что верил, а как же иначе?

А. Макаревич

Осознание смыслов своего дела и самостоятельное определение того, каким уникальным образом осуществить задуманное, рождает основу профессионализма и служения в деле.

То, что вам нужно сделать, что вам необходимо сделать, — это то, что именно вам представляется необходимым, и никто, кроме вас, не видит необходимости в том, чтобы это было сделано. Затем вы начинаете придумывать особый, свой собственный способ сделать то, что кажется вам необходимым, — такой, о котором никто вам не говорил и никто не показывал, как это сделать. Так выходит на свет ваше настоящее «я», которое часто кроется в глубине вашего характера, приобретшего поверхностные поведенческие привычки, навязанные человеку другими или усвоенные от них.

Б. Фуллер

Твое призвание находится на пересечении твоих талантов и потребностей мира.

Аристотель

ЗАПРОС

Дело может стать основным для нас в том случае, если мы осознанны в понимании и поиске того, кому нужны плоды нашего труда. Условно можно сказать, что конкретным проектам и делам люди дают жизнь, голосуя своими решениями, что покупать, заказывать, а что нет.

Когда ты что-либо покупаешь или продаешь, ты даешь возможность продолжать реализовываться соответствующему проекту, делу.

Этому вопросу нужно уделять внимание, но важно не сводить все основания выбора своего дела только к нему. В наше же время перекос именно в эту сторону наблюдается чаще всего.

Парадокс в том, что самые высокооплачиваемы профессионалы никогда на первое место не ставили вопрос стоимости их «продукта». Финансовый успех, как правило, «догонял» людей, имеющих внутреннюю мотивацию постоянно совершенствоваться, которых искренне волнует вопрос «Чем я могу служить другим людям?»

Важно также понимать, что любовь, выраженная в плодах труда, воспринимается душами других людей. И именно это, в конце концов, определяет решения людей о том, с кем иметь дела в будущем, ибо душу ни обманешь.

Если вы печете хлеб равнодушно, то ваш хлеб горек и лишь наполовину утоляет голод. Если вы давите виноград с недобрым чувством, то оно отравляет вино. Если даже вы поете как ангелы, но не любите петь, то вы не даете людским ушам услышать голоса дня и голоса ночи.

Д. Калил

…Исполняя свое предназначение, человек отвечает на потребности других, порождает в них новые вкусы, наклонности и, удовлетворяя их, олицетворяет сам себя в своем произведении.

Р. Эмерсон

Из размышлений Садовника

В своем саду я сажаю те деревья, которые выбрал сам, и ухаживаю именно за ними. И делаю это по мере своих сил и возможностей. И для меня важно не столько то, какой я соберу урожай, а насколько я заполнен интересом, любовью и смыслом в своем труде. Мой сад — воплощение моей мечты, и он закладывался не для того, чтобы воплощать видения других людей.

Когда человеку удается любимое дело вывести на удовлетворительные финансовые показатели, нет необходимости идти на компромиссы вроде «вот это дело для пропитания, а вот это — для души».

Единственная вещь, с помощью которой можно убить мечту, — компромисс.

Р. Бах

Когда ты имеешь хорошую работу, у тебя может не оказаться времени, чтобы заняться идеально подходящим, лучшим для тебя делом — тем, что в максимальной мере соответствует высшим устремлениям души.

Успешное решение задачи выбора своего дела предполагает, что мы ценим различия и понимаем, что каждому дано свое. И потому так важно не пытаться подражать и копировать, а идти своим Путем.

Однажды Лягушка услышала пение Соловья и пришла в восторг. Соловьи ведь действительно неплохо поют, это даже лягушки не могут не заметить.

«Вот было бы здорово, — подумала она, — если бы и другие птицы так же умели! А то во всем лесу ни одного настоящего певца: одни курлыкают, другие каркают, третьи ухают, а чтобы за душу брало — этого нету. Такая жалость!»

И Лягушка принялась учиться у Соловья. Каждый вечер она приходила к тому дереву, где он имел обыкновение петь, и старательно повторяла все его трели — ну, как умела. Сперва ничего не получалось. Но прошло несколько месяцев, и ее усердие было вознаграждено — Лягушка выучила несколько нот. Не все, конечно, только две или три, но для начала (и для лягушки) это большое достижение.

Поскольку ей не терпелось поскорее приступить к работе, она сразу поскакала в лес, и там стала обучать птиц и зверей тому, что выучила сама. Конечно, ее мало кто воспринял всерьез. Но Лягушка не сдавалась, она уговаривала, убеждала, вдалбливала новые идеи в неподатливые головы лесных жителей, заражала их личным примером… И ее усердие вновь было вознаграждено. Прошло несколько месяцев, и в лесу все научились квакать. С присвистом.

П. Мордкович

Ключ 2: трудиться на позитивной энергии

Активность человека может «питаться» разным «топливом». Самореализация возможна, когда в основе наших дел лежит позитивная энергия.

Когда внутри радостно и хорошо, хочется выразить это состояние во внешней жизни.

— — —– — — —

Каждый из нас — кузнец своего счастья. Но не каждый кузнец при этом счастлив.

Э. Хиршхаузен

Негативные чувства часто возникают, если человек работает только для удовлетворения своих физиологических потребностей. Но важно понимать, что именно из-за этого мы переживаем тоску, бессмысленность жизни, тревогу. Чтобы быть по-настоящему счастливым, нужно позаботиться о том, чтобы в деле уделять внимание и позывам души, и запросам ума, и потребностям тела. А это возможно, когда, будучи внутренне наполненным светлой энергией и радостью, трудишься, чтобы выразить эти свои внутренние позитивные переживания во внешнем, чтобы «любовь стала зримой» (Д. Калил).

Добывай пропитание так, чтобы это было не тяжким трудом, а радостью.

Г. Торо

Многие используют внешнюю активность, в том числе дело, как способ «разрядки» негативных эмоций. Эта привычка не позволяет быть в полной мере созидательным в своем деле. Она лишь снимает напряжение на уровне следствий, а не причины. А для души такая позиция губительна.

…Прежде чем начинать что-то делать, надо прекратить со всем на свете воевать. Нам с самого детства вдалбливают, что жизнь — это бесконечная борьба. Нас приучили торопить события и «работать локтями». В результате, пытаясь жить таким образом, мы выбиваемся из сил и сами эту жизнь портим.

…В жизни не будет ничего, кроме сплошной борьбы, пока будешь верить, что в жизни нет ничего, кроме сплошной борьбы.

Э. Мэтьюз

Если вы не можете трудиться с любовью, а трудитесь лишь с отвращением, то лучше вам оставить ваш труд, сесть у врат храма и просить милостыню у тех, кто трудится с радостью.

Д. Калил

Если деятельность питается негативной энергией и у человека нет опыта создания чего-либо на основе любви, интереса, смысла, он может верить в то, что только на агрессии, страхе, чрезмерных усилиях и можно достигать высоких результатов. Но есть разные варианты самомотивации.