Бесплатный фрагмент - Исповедь мертвеца

От редактора

«Если глядеть в бездну, — бездна отразиться в тебе»

Фридрих Ницше

* * *

Эта книга — одна из книг, открывающих тайны смерти. Автор, приняв личную боль, сумел донести до людей взгляд иных измерений на события, происходящие на Земле. Этот взгляд является связующим звеном в соавторстве живого и «мёртвого» пространств. Потому и псевдоним книги создан из начальных букв имён авторов: «мёртвого» (Гу….) и живого (Ру….).

Стержень сего творчества заключается в том, что судьба земных жителей не безразлична жителям иных измерений, которые уделяют особое внимание России, как спасительнице Человечества. Написал эту книгу ничем не примечательный человек, с простыми рабочими корнями, из простой рабочей семьи, не имеющий должного образования для написания подобных книг. Чтобы пропустить через своё сознание такое, необходимо иметь определённую учёную степень. Разгадка в том, что, волею судьбы его естество было подвергнуто трансцендентальному состоянию (через смерть его супруги, изображение которой присутствует в начале и в конце книги).

Трансценденция (от лат. Transcendere — переступать). В самом широком смысле означает переход границ между двумя областями, в особенности из области посюстороннего (имманентного, земного, реального) в область потустороннего (трансцендентного). В метафизическом понимании, трансценденция — переход из сферы возможного опыта (природы) в сферу, лежащую по ту сторону его. В идеалистической философии — находящийся за пределами мира.

Философская энциклопедия (Словари и энциклопедии на Академике)

Эта книга о состоянии души человека, которое учёные мужи оценивают, как трансцендентальное. Когда смерть разлучает людей, живущих «душа в душу», оставшееся на Земле подсознание человека, автоматически живёт информацией другой половинки души, которая перешла границу смерти. Удостовериться или опровергнуть вышеизложенное, можно лишь прочитав исповедь человека, который не по своей воле живёт (сознанием и подсознанием) в двух мирах.

Книга этого автора открывает столько мыслей для размышлений, что невольно задумаешься, — дано ли знать человеку, простому смертному, столько таинств о жизни и смерти? Скорее всего, название книги было выбрано не случайно, и не самим автором, а теми силами, которые, используя трансцендентальное состояние, способны управлять судьбами людей. В сущности, авторы всех «знаковых» книг подвержены трансцендентальному состоянию.

Ну и в качестве доказательной базы можно разместить здесь несколько отзывов о творчестве автора данной книги:

«Такие книги нужны сейчас как глоток воздуха, способный удержать каждого на плаву в наше время, когда уже в основной массе произошло разделение „зерен от плевел“. Эта книга как спасательный круг, который Творец бросает своим заблудшим детям, дабы они почувствовали опору и спасение в безудержном бурлящем потоке, смывающем все отжившее, не пригодное для жизни в Золотом веке человечества. Автор, как хорошо отлаженный камертон, воспринимает и передает простыми словами всю мудрость потока Жизни. Книга нужная, хоть и была знакома с основными ее постулатами, перечитав ее, многие истины Жизни увидела по другому. Эта книга может притянуть только того, кому она предназначена. Кто-то не обратит на нее внимания, и это будет его выбором. Автору всех благ и исполнения задуманного». Тарасенко Л. В.

Отзыв со страницы книги «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших» на сайте «Ридеро»

* * *

«Огромное спасибо автору! Моя душа радуется, моё сознание ликует!

После смерти мужа я отчаянно искала ответ на главный вопрос — я его нашла, и даже больше. Это истинное творчество, ведущее к Богу».

Отзыв со страницы книги «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших» на сайте «ЛитРес»

* * *

«Не могу поставить оценку ниже пятерки, потому что книга действительно охватила судьбу не только двух влюбленных, но и судьбу России, как и впрочем, судьбу всего человечества. Книга удивляет разнообразием жанров. Здесь и эзотерика и религия, и философия и психология, и даже научная фантастика. Но больше всего поражает своей красотой любовь к женщине, которую автор сумел показать в этой книге».

Отзыв со страницы книги «Сострадание — врата в Вечность» на сайте «ЛитРес»

* * *

«Какую страшную боль, какие тяжелые мучения чувствуешь в каждой строке автора, пережившего смерть любимой жены. Тем не менее, глубоко страдая сам, он пытается дать наставления и надежду нам, ныне живущим. Нам, до содрогания боящихся ухода из земной жизни. Нам, утрачивающим смысл жизни после того, как умирают любимые… Да, в моё время октябрятам и пионерам не объясняли, что значит смерть и как к ней относиться. Может, сейчас ещё не поздно это понять, если стали появляться такие книги и такие писатели.

Искренне соболезную Вам, автор. Пережила ЭТО сама. И спасибо».

Отзыв со страницы книги «Исповедь мертвеца: Бессмертие, или Правда о Смерти» на сайте «ЛитРес»

* * *

«Хорошая книга. Необходимая в наше непростое время, как стратегическое духовное сырьё. Для каждого человека, кому не безразлична судьба России, как и всего Человечества в целом. В книге чётко отражено будущее России.

Сила мыслей, задействованная в этой книге, характеризуется не просто жонглированием слов (чем часто в наше время болеют бестселлеры), а действительным, реальным сочетанием мировоззрений, ведущих человека к свету. К истинному, божественному свету, дающего человеку силу мудрости. Большое спасибо автору!»

Отзыв со страницы книги «Сострадание — врата в Вечность» на сайте «ЛитРес»

* * *

«Книга для тех, у кого чистая душа, но в нашем не совершенном и жестоком мире она по какой либо причине зачерствела и стала как грязный камень. В этой книге ключи от человеческих душ, прочитав её до конца, душа откроется для принятия Божественной благодати. Не упустите Ваш шанс соединиться с Богом ещё на этом свете. Дай Господи здоровья и сил автору!»

Отзыв со страницы книги «Исповедь грешника: Бессмертие, или Любовь после Смерти» на сайте «ЛитРес»

* * *

«Хорошая и своевременная книга, встающая на защиту России, как и всего Человечества в целом. Чувствуется избранность автора книги, как и знаковость данного творчества. Удивляет преданность любящего сердца, которому доверили подобные откровения, не совсем земного характера. Вот уж во истину, через Любовь познаётся мудрость, которая не так уж и часто проявляется, в наше непростое время».

Отзыв со страницы книги «Исповедь грешника: Бессмертие, или Любовь после Смерти» на сайте «ЛитРес»

* * *

«Довольно занимательная книга. Удивляет упорство и сила автора, который сумел уместить в этой книге нашу с вами общую боль. Книга затрагивает судьбу России, определяя ей роль спасителя Человечества. Также книга лишний раз доказывает истину: «Если хочешь изменить мир — начинай с себя». Автор, приняв личную боль, сумел направить плоды её мудрости на благо людей. Книга несёт миру свет мудрости и нравственности, исходящий из России, в то время, как мир пытается очернить Россию, облачая её лицо в маску агрессора.

Удивляет то, что эта книга остаётся не столь замеченной на ЛитРес. В Гугл плей она лидирует в топ продажах, в разделе «Смерть, скорбь, симптомокомплексы» (в жанре «Для души и тела», хоть и цена её, там, в два с лишним раза дороже)».

Отзыв со страницы книги «Сострадание — врата в Вечность» на сайте «ЛитРес»

* * *

«Смерть — это явление, которое, рано или поздно заденет каждого из нас. Охарактеризовать же структуру смерти, в большей степени способен человек, сумевший взглянуть ей в глаза, через потерю близких людей, как в случае с автором данной книги.

Личная трагедия автора данного произведения — в его чувствительности, которая, не примирившись со смертью любимого человека и продолжая жить памятью о нём, как некий сенсор, способна принимать сигналы, не подвластные для обычного восприятия. И в то же время, в этой чувствительности и заключается сила автора, которая доносит до нас волю жителей иных измерений, которым мы, люди, видать (по содержанию этой книги), не совсем безразличны.

Спасибо большое автору (и соавтору), за его жертвенное творение! Другой формулировки данного творчества здесь не подобрать. Прочитав эту книгу я понял, что для её автора, абсолютным признанием является его собственная смерть, в которой, как бы нелепо это не звучало, он видит абсолютную награду за свои труды. Я преклоняюсь перед такими людьми, потому как знаю, наверняка, что через них, сам Господь передаёт свою волю Человечеству!»

Отзыв со страницы книги «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших» на сайте «ЛитРес»

* * *

«Хорошая книга! Заставляет задуматься о своём месте в этом бренном мире. Удивительно, насколько сильно любовь даёт человеку осознание смысла жизни. Даже не верится, что она способна открыть человеку столько тайн земной жизни. И не только земной. Автор сумел объединить множество человеческих мировоззрений в одно целое и связать всё это узлом любви. Читая эту книгу, входишь в некий транс, передаваемых автором мыслей. Сознание, будто не на Земле, но и ни на Небе. Что-то вроде золотой середины. Будто действительно, как и пояснил сам автор, книга написана совместным усилием двух миров: живых и мёртвых. Действительно, чтобы писать подобное, необходимо иметь тесную связь с умершим человеком, какую, скорее всего и наладил автор со своей покойной супругой».

Отзыв со страницы книги «Сострадание — врата в Вечность» на сайте «ЛитРес»

От автора

* * *

Кто б мог, когда бы мне сказать,

Что буду о жене своей мечтать, как раб безвольный,

Что жизнь на ночь с царицей поменяв,

Остался участью своей довольный.

* * *

Нет силы выше на земле, чем сила слов,

Тот псевдоним, что мерит жизнь этой книги,

Соединение двух имён и двух миров,

Создателей сей неземной интриги

* * *

Звезда, неумирающей мечты,

Любовь, всегда сияющей надежды,

Мой фатум, разорвавшийся в ночи,

Я странствую в мирах, где был и прежде, —

Цветком иль бабочкой, щенком или котом,

Мне нравилось любое воплощение,

Лишь человеком быть…

Достойно ль восхищения,

То счастье, что горит живым огнём?…

* * *

Всё то, в чём я открыт душой,

Мне, лёгким ветерком, заносит мир иной,

Вся сущность неба — наслоение миров,

Мой образ мыслей — тайны ваших снов.

* * *

Перебери печалью многих лет — супружества немыслимый обет,

Ведь самой истинной является та пара,

Когда супруга, в милом, чувствует отцовский,

Супруг же, в милой, — материнский свет!

* * *

«Чтобы никогда не боятся смерти, всегда думай о ней»

Луций Анней Сенека

* * *

«…Свет и Любовь. Лишь Бог на этот свод

Влияет. Но зато другие сферы

Живут, питаясь от его щедрот».

Данте Алигьери (Божественная комедия)

* * *

Я мог бы много слов здесь привести

В защиту своего потенциала (творческого),

Но книга ярче б за себя сказала,

И лучше мне в сторонку отойти.

* * *

Две вещи на земле сильнее страха, —

Разумный голос и глупости молчание,

Один не ведает печали перед плахой,

Другой же, — слеп и глух, пред наказанием.

* * *

Нам Бог даёт резон на право вечной жизни,

Распределиться в теле Бытия,

И кто куда, миров молчания капризность,

Вам мир мой дышит в спину, а не я.

* * *

«Ради нашей дискуссии давайте предположим, что в мире существует такой аспект бытия, который лежит за пределами постижения обычных людей в их повседневной жизни. В таком случае кажется вполне вероятным, что для обретения достаточной свободы от обычного чувственного восприятия и вхождения в познавательный контакт с этим аспектом бытия требуется некоторая степень умственной и физической анормальности. Поэтому у людей, утверждающих, что они имеют такого рода познавательные способности (конечно, при условии, что их утверждения правдивы) действительно можно предвидеть некоторые ментальные или физические отклонения. Надо быть и вправду слегка „не в своём уме“, чтобы иметь возможность заглядывать в сверхчувственный мир».

С.Д.Броуд, профессор философии (Кембриджский университет), выдающийся мыслитель XX — го века.

* * *

Вы будете искать, заблудитесь и вновь вернётесь

В круги своя, отмерив жизнь, вздохнёте с грустью,

Пройдён путь, а всё ж неймётся,

В спокойствии ли дух, коль время режет жизнь

В сомнениях, в страхах, в суете; всё рвётся, где же суть?

И надо то немного, всего лишь умереть,

Чтоб успокоить душу,

Вернуться вновь назад, чтоб жить, затем, душой,

Ты есть один из тех, кто выбрался на сушу,

Чтоб жить и передать другим:

Земная жизнь — мираж, а глаз — не суть,

Чтоб разглядеть обман.

* * *

«Мир ждёт повелителя света и знаний.

Казалось, что он никогда не придёт.

Дорогу Гермеса мостят ожиданьем,

И гений Востока в любви оживёт».

Мишель Нострадамус, в переводе Вячеслава Завалишина

* * *

Я знаю, что явится новый Спаситель,

Нет силы, способной разрушить любовь,

Так слово погибших пророков цените,

Чтоб вырвалось солнце из древних гробов.

Мишель Нострадамус, в переводе Вячеслава Завалишина

* * *

Я автор книги «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших». Мне нужно было написать эту «сложную», «таинственную», «загадочную» книгу, которой дано, судя по пророчествам, вывести всё «моё» творчество на «большую дорогу». Иногда надо сильно крикнуть, чтобы быть услышанным.

Пять книг в стихах, которые я написал с 2006 года до 2008 («Исповедь с Вечностью» в трёх частях, «Сострадание — врата в Вечность» и «Жизнь после Смерти») не уступают по силе осознания книге «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших». Но они, в основном, в стихах. Кто-то из великих мыслителей сказал: «Когда Человечество подойдёт к краю пропасти, оно перестанет понимать, принимать, осознавать стихи». Раскручивать своё творчество в стихах в наше время, это истратить немалые деньги, лишь для того, чтобы быть известным в определённых творческих кругах. Дойти же стихами до широких масс… Назовите мне хоть одного поэта современности, которого бы знала вся страна. Чтобы известность этого поэта была подобна той известности, ну, допустим, Дарьи Донцовой или Бориса Акунина, про которых слышали даже те, кто не читает книги. Так что, волею судьбы, я должен был написать книгу «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших», чтобы донести до широких масс те 5 книг в стихах. Мне выпустили эти книги в печатном формате (в 2007, в 2008 годах) в небольшом рекламно-производственном холдинге города, в котором я живу. Каждая книга была выпущена тиражом 100 экземпляров (взял кредит на это дело). Около половины этих книг было отправлено (через почтамп) в издательства России, оставшаяся часть была роздана людям. Не сразу, не осознанно, а так, волею случая. Меня ругали все, кому не лень. Родные люди из жалости, со словами: «Остановись, что ты делаешь, итак еле-еле сводишь концы с концами». Иные, упрекая, посмеивались, приговаривая «Дурак ты, парень». Сейчас бы я этого не сделал. Значит, для чего-то я должен был это пройти. Признаться, я и дальше тратил деньги на «свои» книги (сейчас всё и не вспомнишь), пока меня не остановил один случай, ужасающий своей кощунственностью. Ну да ладно, не об этом сейчас речь.

Редактируя, эти пять книг (в сущности, я им дал новую жизнь, добавив в них новую, дополнительную информацию), чтобы разместить, через «Ридеро» в интернет, я пребывал в некотором шоковом состоянии, — как мог я написать такое…, что вводит в некий транс и меня? Когда заканчивал последнюю книгу «Жизнь после Смерти», в 2007 году, тогда мне «случайно» и подвернулась под руку книга В. И. Курбатова «Великие пророки и прорицатели мира», страницу, из которой, «Нострадамус о России», я разместил чуть ниже. Открыв эту страницу, меня, будто током ударило. Я стоял в шоковом состоянии, держа книгу в руках. Внутри меня что-то радовалось, ликовало, будто увидело то, чего ждало несколько сотен лет. Эта радость, шоковым состоянием, передавалась и мне. Сила моего шокового состояния заключалась в том, что, даже с трудом, мне всё равно не верилось, что меня, обычного, простого человека включили в такой глобальный, чуть ли неземной проект. Я не то, чтобы чувствовал, я знал, наверняка, что это пророчество относится к тем 5 книгам в стихах, которые я написал. Если объединить эти 5 книг в одну и вместо аннотации поместить это пророчество, оно сольётся с содержимым этой книги воедино и на все сто оправдает своё право краткого (сжатого) изложения всей книги. Потому я и пребывал некоторое время в шоковом состоянии, держа книгу с пророчеством в руках, что чувствовал не только каждую строку, но и каждое слово этого пророчества, как аннотацию к этим 5 книгам.

По своей наивности я полагал, что ждать осталось немного и до 2012 года, или, по крайней мере, в 2012 году, это пророчество сбудется. Если бы я тогда знал, что мне придётся дожить до 2021 года, я бы, наверное, не выдержал. Сошёл бы с ума или ещё хуже… Жить с осознанием того, что мучиться ещё долгих 14 лет… Но число 14, это день рождения моей супруги. Если число 14 прибавить к тому году (2007), когда я обнаружил это пророчество, выходит 2021 год (кстати, это пророчество не единственное в «моей» книге «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших», их там, не то, чтобы достаточно, а даже, предостаточно). Если от 2022 года отнять число 17 (это годы нашей совместной супружеской жизни), выходит 2005 (год смерти моей супруги). Я бы мог здесь сказать, что я чувствую, но тогда я слукавлю, на самом деле я знаю, наверняка, всё, что связано с «моим» творчеством «закрутиться» в 2022 году, начнётся же всё это, даст Бог, в конце 2021 года (в последнем месяце). На самом деле, совпадений намного больше, но, если я их начну здесь раскрывать раньше времени, я раскрою свои планы (а этого делать пока нельзя). Если в 2007 году я мог только чувствовать, то на данный момент я знаю, наверняка, — я, со «своим» творчеством, нахожусь на финишной прямой. И ориентируюсь я не на эти числа. Они всего лишь — дополнения. Показатели же моей уверенности — мои конкретные действия, без которых эти числа промчались бы загадочным паровозом сквозь мою судьбу, просигналив мне напоследок избитым прощальным гудком: — шанс упущен, под лежащий камень вода не течёт. Я не могу здесь раскрыть все подробности: когда, что и как? Надеюсь и сильно верю в то, что ближайшие месяцы, даст Бог, сами раскроют, всем вам, эти подробности.

Признаться, мне, как и любому писателю дано только писать. Я пытался донести «свои» книги до широких масс. Одних попыток, если вспомнить, с ума можно сойти. Куда и кому только я не писал. В телевизионные передачи, в Индию писал Шри Сатья Саи Бабе, даже президенту России написал. В России мало издательств, которые не знали бы обо мне и «моём» творчестве, в большей или меньшей мере. Кого только я не доставал своими обращениями. Сейчас всех и не вспомнишь. Но видать мне дано только писать. Я это понял, когда Господь направил ко мне Вестника. Он то и донесёт «мои» книги до широкой аудитории. Точнее, она, это — женщина. И её роль, её миссия в этом «проекте» задокументирована в пророчествах, которые я привожу в «своих» книгах.

По сути, «моя» книга, «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших», образно, сейчас находиться в утробе матери, и совсем скоро произойдут её роды. И как люди примут этого «младенца», зависит от того, в каком состоянии пребывает Человечество на данном этапе своего развития. В ущербном или подающем надежды на спасение. Почему я ориентируюсь именно на книгу «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших»? Достаточно прочитать несколько начальных её страниц, чтобы осознать истинное её назначение. Мне открыли это первому, но, судя по отзывам, которые, присутствуют в самом начале книги, осознаётся это и людьми, прочитавшими её.

Все «мои» книги, не плод моей больной фантазии. Более того, любой творческий человек не является истинным автором своего творения, которым руководит Вдохновение. Ну а силу Вдохновения, которая исходит из параллельных, астральных измерений, можно осознать по силе творения. Чтобы осознать силу «моего» Вдохновения, нужно начать именно с книги «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших». Ну а, если имеете силу осознания стихотворных мыслей, читайте «мои» книги в стихах (их перечень я привёл в конце этой книги). В стихах Неземные Силы прячут, шифруют больше, чем в прозе.

В одном отзыве на «мою» книгу «Душа, Разум, Жизнь, или Жизнь после Смерти» женщина написала отзыв, что книга тяжела на осознание и тяжело читается (в интернет магазине «Лабиринт», если, конечно, не уберут этот отзыв). Да, временами, приходиться включать мозг, чтобы стать умнее, и «моё» творчество — не исключение. Эта женщина из категории тех людей, кто принимает правду, идущую из других измерений, в виде чуда. То есть, покажи я ей чудо и она поверила бы в меня и в «мои» книги. А нужен ли мне такой человек? Нужен ли Богу такой человек? Иисусу Христу? Пророку Магомету? Жизнь многих просветлённых людей была насыщена, даже чересчур, умственной и физической нагрузкой, в которых люди, увеличивая потенциал души, становились ближе к Богу. Мне не по пути с человеком (а таких я встречал в своей жизни немало), которого я зову поработать мозгами или руками, а он в ответ предлагает мне расслабиться, отдохнуть, полежать на диване. Я был обычным человеком, для которого некоторые страницы в этой книге, преподнеси мне их тогда, в моём прошлом, были бы тяжелы на осознание. Но годы упорного труда (и физического, и умственного) сделали своё дело. Это под силу каждому человеку, чего я вам всем и желаю! С Богом!

* * *

Посвящение

Взошла заря. Чуть слышно прозвучали

Её шаги, смутив мой лёгкий сон.

Я пробудился на своём привале

И вышел в горы, бодр и освежён.

Мои глаза любовно созерцали

Цветы в росе, прозрачный небосклон, —

И снова дня ликующая сила,

Мир обновив, мне сердце обновила.

Я в гору шёл, а вкруг неё змеился

И медленно всходил туман густой.

Он плыл, он колыхался и клубился,

Он трепетал, крылатый, надо мной,

И кругозор сияющий затмился

Угрюмой и тяжёлой пеленой.

Стеснённый пара волнами седыми,

Я в сумрак погружался вместе с ними.

Но вдруг туман блеснул дрожащим светом,

Скользя и тая вкруг лесистых круч,

Пары редели в воздухе согретом.

Как жадно солнце ждал я из-за туч!

Каким встречать готовился приветом

Вдвойне прекрасный после мрака луч!

С туманом долго бой вело светило,

Вдруг ярким блеском взор мне ослепило.

А грудь стеснило бурное волненье,

«Открой глаза», — шепнуло что-то мне.

Я поднял взор, но только на мгновенье:

Всё полыхало, мир тонул в огне.

Но там, на тучах, — явь или виденье? —

Богиня мне предстала в вышине.

Она парила в светлом ореоле.

Такой красы я не видал дотоле.

«Ты узнаёшь? — И ласково звучали

Её слова. — Ты узнаёшь, поэт,

Кому вверял ты все свои печали,

Чей пил бальзам во дни сердечных бед?

Я та, с кем боги жизнь твою связали,

Кого ты чтишь и любишь с юных лет,

Кому в восторге детском умиленья

Открыл ты сердца первые томленья».

«Да! — вскрикнул я и преклонил колени. —

Давно в мечтах твой образ был со мной.

Во дни опустошающих волнений

Ты мне дарила бодрость и покой,

И в знойный день ты шла, как добрый гений,

Колебля опахало надо мной.

Мне всё дано тобой, благословенной,

И вне тебя — нет счастья во вселенной!

Не названа по имени ты мною,

Хоть каждый мнит, что зрима ты ему,

Что он твоею шествует тропою

И свету сопричастен твоему.

С пути сбиваясь, я дружил с толпою,

Тебя познать дано мне одному,

И одному, таясь пред чуждым оком,

Твой пить нектар в блаженстве одиноком».

Богиня усмехнулась: «Ты не прав!

Ну, стоит ли являться мне пред вами!

Едва ты воле подчинил свой нрав,

Едва взглянул прозревшими глазами —

Уже в мечтах сверхчеловеком став,

Забыв свой долг, ты мнишь других глупцами.

Но чем возвышен ты над остальными?

Познай себя — и в мире будешь с ними».

«Прости, — я вскрикнул, — я добра хотел!

Не для того ль глаза мои прозрели?

Прекрасный дар ты мне дала в удел,

И, радостный, иду я к высшей цели.

Я драгоценным кладом овладел,

И я хочу, чтоб люди им владели.

Зачем так страстно я искал пути,

Коль не дано мне братьев повести!»

Был взор богини полон снисхожденья,

Он взвешивал, казалось, в этот миг

И правоту мою и заблужденья.

Но вдруг улыбкой дрогнул светлый лик,

И, дивного исполнясь дерзновенья,

Мой дух восторги новые постиг.

Доверчивый, безмолвный, благодарный,

Я поднял взор на образ лучезарный.

Тогда рука богини протянулась —

Как бы туман хотела снять она.

И — чудо! — мгла в её руках свернулась,

Душистый пар свился, как пелена,

И предо мною небо распахнулось,

И вновь долин открылась глубина,

А на руке богини трепетало

Прозрачное, как дымка, покрывало.

«Пускай ты слаб, — она мне говорила. —

Твой дух горит добра живым огнём.

Прими ж мой дар! Лучей полдневных сила

И аромат лесного утра в нём.

Он твой, поэт! Высокие светила

Тебя вели извилистым путём,

Чтоб Истина счастливцу даровала

Поэзии святое покрывало.

И если ты иль друг твой жаждет тени

В полдневный зной, — мой дар ты в воздух взвей,

И в грудь вольётся аромат растений,

Прохлада вечереющих полей.

Утихнет скорбь юдольных треволнений,

И день блеснёт, и станет ночь светлей,

Разгонит солнце душные туманы,

И ты забудешь боль сердечной раны».

Приди же, друг, под бременем идущий,

Придите все, кто знает жизни гнёт,

Отныне вам идти зелёной кущей,

Отныне ваш и цвет, и сочный плод.

Плечом к плечу мы встретим день грядущий, —

Так будем жить и так пойдём вперёд.

И пусть потомок наш возвеселится,

Узнав, что дружба и за гробом длится.

Иоганн Вольфганг фон Гёте

* * *

Я привожу в своих книгах мысли других людей (в основном, это мысли «умерших»), которые вводят в транс моё сознание и оно, будто засыпает, позволяя душе использовать переход в иные миры. В это время и приходит Вдохновение, хотя иногда оно приходит и само по себе, включается какой-либо другой рецептор усыпления плоти, сознания. У души свой порядок жизнедеятельности, иногда она просто отключает сознание, усыпляя его, и я излагаю мысли, в которых не могу, в определённой мере, признать своё авторство. А иногда душе вольготнее в иных мирах и она заставляет меня читать, чтобы втянуть в общение жителей иных измерений. В этом общении, я в большей мере выступаю в роли стенографиста.

Если углубиться доскональным изучением, можно заметить определённые повторения стиля писания Франческа Петрарки (он жил в XIV веке), у Уильяма Шекспира (XVI — XVII вв.), у Александра Пушкина (XVIII — XIX вв.),… Оттого и повторяется иногда стиль творения у творческих людей. Когда мысли какого-либо творческого человека (писателя, поэта, художника,…) вводят тебя в транс, это «твоя» душа контактирует с иным измерением, в котором живут «умершие» люди, оставившие свой след (в виде определённого творения) на планете Земля. Сила мысли, сила слова, запечатленные в «кадр», в виде книги, полотна, скульптуры, и т.п., это определённое звено программы, способное менять сущность человека.

МИШЕЛЬ НОСТРАДАМУС О РОССИИ

О Вечном Наследстве Небесное Слово,

Дадут на земле Сыны Бога Живого,

Пророчеством дни начинаний полны,

Огонь же Небесный — сильнее войны.

Губитель Земли! Как ты будешь бояться!

Ведь Ангел рождён, чтоб с тобой рассчитаться,

Пророчества древние вышли в подмогу —

Помощь от Друга, примкнувшего к Богу.

Как ясно звучит из строки завещанья,

У детища этого нет окончанья,

Вестник приходит и жизнь изменяет,

Открытое раньше — Ему помогает.

По Воле Небес и пришедшего срока,

Допущен Наследник в наследство Пророка,

Славяне, как верные Духа сыны,

Пьянея от счастья, Завету верны.

Пророчество слабнет в своём недостатке,

Но вдруг обнаружиться в полном порядке,

В России столь громкими будут стихи,

Хозяину их эти дни не легки.

Он будет украшен упрёком обильным,

Зато, кто-то слабый стал духом всесильным,

Голод духовный, в законе упадок,

В пророчествах Дам соблюдён весь порядок.

Я, чуть ли не в каждой «своей» книге размещаю это пророчество. Не хотелось бы повторяться, но первый раз, когда я его обнаружил, определённое время находился в шоковом состоянии. Будто током ударило, и этот удар разрушил стену, из которой выглянула душа, чтобы приветствовать своё назначение. Для души, быть может это нормальное явление, — встречать события веков, сквозь призму времени, пространства Мироздания, и уходить опять в покой, как в сон, в забвение, чтоб новое в себе родить создание. Но для плоти, сознания человека, что жизнь живёт чуть меньше века, явление души с её богатым опытом познаний, равно, как созерцание Бога, ни больше и ни меньше. И потому та сила тока, что проходила сквозь меня, мне все события открыла наперёд, где роль моя скромнее намного предназначения «моей» души. Я б большее сказал, — душе направлено послание сие.

Я выделил жирным шрифтом две строки в этом пророчестве, чтобы открыть их смысл (хотя и остальные строчки так сильно стучат в дверь, что не остановить, и дай Бог, совсем скоро эта дверь откроется, кто полностью прочитал «мою» книгу «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших» не будет сомневаться в этом). Перед тем, как писать, я прочитал «Посвящение» Гёте, потому и проза у меня начала сливаться с стихами. Я даже не думал писать, просто «случайно» прочитал «Посвящение» Гёте и меня прорвало, из головы потекли мысли, словно лава из жерла вулкана, которую не удержать, не остановить.

В основном я читаю классиков. Открытая душа, имея ключ к любому времени, пространству, зовёт к себе ту «умершую» душу, чей стих или рассказ, через меня задел глубины кладовых «моей» души. Во времени том, как «моя» душа общается с другой душой, я будто бы стенографист, записываю то, в чём связь сливается общения душ и того набора слов, коим богато сознание и подсознание во мне. Проще говоря, души общаются телепатически, а мой мозг переводит это общение в сигналы, используя словарный мой запас. Процесс чем-то напоминает работу компьютера, основу которого представляет цифровой язык, в то время как сам компьютер выдаёт обширную, разностороннюю информацию.

Вдохновение ко мне приходит (как и у любого творческого человека) по своему желанию, тогда, когда ему удобно проявляться в нашем, земном пространстве. Но приходит оно и тогда, когда я загружаю свой мозг работой, читая что-либо. Будто идёт зарядка аккумулятора, который даёт энергию в общении с душой. Иногда заряд Вдохновения держится долго, и нет необходимости в чтении. Отсюда и строка из пророчества:

Вестник приходит и жизнь изменяет,

Открытое раньше — Ему помогает.

Проще говоря, через меня, используя моё сознание, идёт общение миров, чья жизнь идёт в одном, параллельном направление, но созерцать мне их не дано, по строгому закону Мироздания. Оттого и идут из «моего» подсознания мысли (через моё сознание), наподобие тех, что я привожу ниже.

Рок звезды, упавшей с неба, колошматит по груди,

Я не знал себя, я не жил, ангел счастья — помоги.

Что тебе? Проси, что хочешь, только знай, что я не Бог,

Я лишь доля твоей мочи, раб святых основ.

Мир весь сложен из сомнений, в нём и радость и беда,

Ты же просишь то, что зрением не увидишь никогда,

Пока будут твои очи мерить ровный взгляд Земли,

Ты уже уполномочен будущность свою нести.

Облачись в другую сферу, вот тогда поговорим,

Я ж храню исконно веру, вознесённую с Земли.

* * *

Не по бремени урок — Божьей истины глоток,

Мне бы этим сумасбродить там, где был бы в этом толк,

Ну а здесь я, как в степи, засухой несу стихию,

Умираю, вновь рождаюсь, вынося души стихи.

Сколько ж выдержишь ты плоть,

Сколько стоит твоя мочь,

Знаешь ли ты свою меру, чтоб себе самой помочь,

А коль знаешь, так терпи, вновь родись и вновь умри,

Ты росточком с почвы вышла, чтоб согнуться до земли,

Страшно там, где нет подмоги, где упрёшься в бездну тьмы,

Не бросай на пол дороге содержимое сумы.

Я подсказку тебе дам, нужен ты тогда богам,

Когда боль свою и веру соберёшь в единый храм,

И мгновение земное одолеешь жизнью сам,

Тот силён, кто верой в Бога душу дарит небесам!

* * *

Мне бы груз сомнений тяжких обнародовать в душе,

Мне бы выпить море ласки, чтоб не быть чужим в себе,

Мне бы дерзостью книжастой, малость в жизни провернуть,

От судьбы уйти ушастой, чуть шмыгнул, ан нет — уж тут,

Уши строго навострила, чтоб ему, ещё подать,

Ей бы рифмой врезать в рыло, чтоб её — такую мать.

Ишь ты, — дерзок на ухабы, жизни пить водоворот,

Я бы, абы, дабы, кабы, рассуждений — полон рот,

Ты неси, да не обронь, то богатство, что как бронь,

От сглазливости судачеств, что положь, да вынь, да тронь,

А что дюже бытия, пусть не мокнет голова,

То проблемы не людские, мерить завтра, аж с утра.

Прожил день и радый будь, всё ж короче мерян путь,

До зазнобы, что некстати повернула жизни суть,

Ты дерзи, да не ребячай, проживём уж как-нибудь.

Я — душа, да не твоя, чтоб с тобой сгореть, за зря,

Мне же вновь к Земле таранить, а тебе — пути своя,

Так что мы пока не врозь, ты свои сомнения брось,

Я не дам тебя в обиду, только ты уж не колось,

Слишком мыслями богато, чай не робот голова,

Я тебе служить бы рада, только слушай ты сюда,

Коль мигну — так хватко дело,

Коль молчу — задумчив будь,

Не таращься, оголтело, обнажая жизни суть,

Ты попробуй жить как все, так себе, чуть-чуть в уме,

И оставь в покое сердце, что привыкло уж к беде,

Чай беда тебе — не дверца, чтоб её — тудэ, сюдэ.

Ты сработал — отдохни, снова мысли наживи,

А придёт пора до дела, — будут сроки, будут дни,

Всяк всему сужает срок, загони печаль в острог,

Веселись — не веселися, но не будь же ты так строг

К жизни, что всему привычна, ведь на то она и жизнь,

Чтоб менять свои обличия, в общем, рядом я, — держись.

* * *

Вкруг древнего холма, слоняясь мощью жгучей,

Я видел мир безропотною кущей,

И разрываясь медленно в пылу

Своих безудержных надежд,

Я ждал тревог, что в сонме душ

Мою терзали душу.

Восстань сияние разума в надежде,

Растерзанной и упразднённой прежде,

Доколе сущности своей ты преклонялся,

Пока надежды той с лихвой не убоялся.

Она в игривости сплетений вольнодумных,

Тебя из плена изгоняет остроумно,

В плену том тело и душа, взывая к страсти,

Весь мир твой рушат и заковывают в счастье.

* * *

Мы в небе видим свои яркие желания,

Ну а землёй несём разлуку и изгнание,

Меж двух дорог — сомнений и тревог,

Лежит судьбы тяжёлый камень, как итог.

* * *

И надо бы, да успокоиться нельзя,

И можно бы, да груз былых развязок,

Занёс всё можное, не можное туда,

Где жизнь сама — сплошная мера сказок,

Где сотый раз и телом и душой,

Как будто бы челом бьёшь в оправдание,

Где ж было сказано, что человека звание,

Берётся больше сердцем, чем умом.

* * *

Я не настолько умное дитя,

Чтоб всем сомнениям волю выдавать,

И сколько б мне не выпало искать,

Всё ж вновь ищу, что знать пока нельзя.

Я не настолько дерзкое дитя,

Чтоб дерзостью своей мир поучать,

Легко мне пишется, но вот с чего начать…,

Сие желание исходит не с меня.

Я не настолько вольное дитя,

Мой разум заточён на краткий срок,

Чтоб жизни выцедить обожествлённый сок

И напоить им тех, кому стезя,

До боли ран расходует житьё

И ровной мерой выдаёт страданий стяг,

Чем болен я, то боле не моё,

Я общей жизни — маленький пустяк.

Я не настолько сумасброден, сколько пуст,

И в этой пустоте своё житьё

Расходует принцесса всех искусств,

В моём же теле — тело лишь моё.

Сия работа — жизнь напоказ,

Есть мера ответвления души,

Когда ты всё, что выстрадал за нас,

Явилось в мир соблазном красоты.

* * *

Над тем, что я сейчас скажу, многие посмеются, но и многие люди поймут меня, потому, как и сами переживали подобное. Я был в параллельных мирах, и не раз. Первая и мгновенная реакция, когда попадаешь туда, это состояние шока. Ты осознаёшь реальность всеми пятью чувствами и не понимаешь, — как такое возможно? Два реальных мира, два реальных пространства… Понимаешь, что такое невозможно, но когда тебе предъявляют доказательства на все сто процентов, единственное состояние на которое способно сознание, это войти в ступор, в шок, который постепенно проходит и ты начинаешь исследовать этот таинственный, но абсолютно реальный мир. Ты осознаёшь, что это сон, но это сон в реальном миру, который переворачивает с ног на голову всю реальность, в которой ты жил раннее, и ты уже начинаешь сомневаться, — где же твоя истинная сущность? Здесь на Земле, или во «сне», в двойнике Земли, в её клоне. Странным образом отсутствует состояние усталости в параллельном, но в реальном пространстве. Физическое тело присутствует, но в состоянии голограммы, то есть, это точная копия твоего физического тела, без каких-либо наложений, в виде свечения и тому подобного, но будто из него убрали рецепторы, принимающие из сознания реакцию на боль и усталость.

Из этого состояния можно выпасть так же внезапно, как и попасть туда. После пробуждения присутствие шокового состояния продолжается ещё некоторое время. Понимаешь необычность, неординарность ночной экскурсии, рассказы о которой могут ущемить твои жизненные приоритеты, относительно состояния твоей адекватности и рассудительности. Разве сможет человек на словах почувствовать вкус какого-либо экзотического фрукта? Только попробовав, пропустив этот фрукт через свои вкусовые рецепторы, этот человек обретёт способность, принимать рассуждения других людей, относительно предмета, который он мог осознавать только на основе своих воображений. То же самое и в других аспектах бытия. Трудно убедить человека в чём-то, если это «что-то» он никогда не видел, не чувствовал, не осознавал.

* * *

В моих книгах иногда повторяется текст. Я только недавно осознал, для чего это делалось. Не по своей воле (я не желал этого), но текст повторялся. Я всё время думал над этим, но осознал это после шестнадцатилетней разлуки с любимой. Для того, чтобы писать подобные книги, нужна строгая самоизоляция, отшельничество. Книгу «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших» я заканчивал зимой 2016 г. Редко выходил на улицу, почти ни с кем не общался. За меня, Свыше, заранее продумали пути прикрытия материальных структур (оплата кварплаты, питание), я был защищён в этом плане на зиму, на время работы с книгой. Не раз я встречал новый год с ручкой и тетрадью в руках. Так было и в 2016 году. Целый день, 31 декабря, работал с книгой. Ближе к 12 ночи отложил ручку с тетрадью в сторону, просмотрел новогоднее поздравление президента России, поздравил (по телефону) родных, близких, знакомых, и снова за работу. Работал я с книгами и тогда, когда по выходным, по вечерам после работы, люди шли отдыхать на озеро, на речку (они в двух шагах от моего дома). Иногда меня будили ночью, и я писал, глядя на часы, по которым надо было вставать на работу через 2, 3, 4 часа. И такой рабочий режим на протяжении нескольких долгих лет. Так что апрельская самоизоляция 2020 года для меня прошла в обычном режиме работы. Признаться, я и не заметил трудностей этой самоизоляции, живя годами в подобном режиме (время от времени, конечно). Но в таком режиме трудно балансировать в материальном плане. И так же, как временами я уходил в отшельничество, временами, с головой уходил в решение насущных житейских проблем, которых, как у любого человека, у меня было «выше крыши». Нет места Вдохновению, когда сознание перегружено материальными заботами, и приходя вечером с работы (в одиночестве), я загружал своё сознание работой с книгами, чтобы оно не зацикливалось на горе, на смерти, на преждевременном уходе из земной жизни. В принципе, это делали за меня мои ангелы хранители, внушая мне спасительные мысли. Выходит, что загружая своё сознание работой с книгой, я донёс до вас, до людей, эту информацию, в повторяющемся, иногда, виде. Коль суждено так было быть, — сие кто сможет осудить? Лишь тот, кто в мыслях этих, не видит ровно, ничего, иль в лишней мудрости убыток свой узреет.

По крайней мере, если вы заметили, что какой-то фрагмент из этой книги уже читали ранее, в других «моих» книгах, это уже хорошо. Идёт закрепление. Ангелы, работающие со мной — переключились на вас и работают с вашей судьбой, сохраняя и преумножая её мудрость. Если хотите после физической смерти не спать, а ЖИТЬ полноценной жизнью — читайте. Я заставлял себя читать, и Наверху, заметив моё усердие, «арендовали» моё сознание, чтобы через меня писать книги, которые способны пополнять Небесную Ангельскую Армию Мироздания, или по простому, чтобы нами, ЛЮДЬМИ, пополнять, увеличивать Силу, Мощь и Величие ГОСПОДА, БОГА!

* * *

Кому я был когда-то дорог,

Быть может так слегка, чуть-чуть,

По крайней мере, слово ворог,

Навряд ли скажет, кто взглянуть

Решится на сие послание,

В одном листе вся жизнь моя,

Судьбы глотаю я изгнание,

Не понимая — жил когда?

Тогда ли, где в раю был в детстве?

Иль в том раю, где милой пыл

Мне заменял все жизни средства?

Всё вспоминаю, — я ли был,

Счастливой доли странный путник,

Что жизнь свою прожил, любя?

Мой счастья пыл вместился в сутки,

Что выкрали любви года.

* * *

Возьми в наследство дождь и его слёзы,

Возьми у Солнца все его курьёзы,

Возьми Земли обуглившую страсть,

Пред тем, как навсегда в неё упасть.

Возьми людей с их бесконечным нравом ─

Искать плавсредство, не дойдя до переправы,

Возьми сомнением людскую благодать, ─

В притворстве времени сомнения искать.

* * *

Когда сквозь вас пропустят Солнца луч,

Вы с ним и пятна примете Светила.

Когда Луной, туманною вдохнёте грусть,

И выть научитесь, как воет страж её, во тьме сонливой.

Когда же Звёзд вам улыбнётся страсть,

Луна и Солнце перед вами лико вскроют,

Кто обретает неземную власть, —

В Светилах растворяется душою.

* * *

Нести Неземное земному, это большая ответственность. И как в любом ремесле, здесь существует избранность.

В своей жизни я общался со священнослужителями не раз, и каждый раз чувствовал, что Небесность слов, исходящая из уст священнослужителя, не могла пробить завесу моего материального мировоззрения. Я слушал с уважением, с вниманием, только не знал, что с этим делать. Было такое ощущение, что моё земное должно выйти из меня, взять за руки Небесное и пригласить Его войти в меня, не в качестве гостя, а в качестве полноправного Хозяина. Почему Хозяина? Всё просто. Потому что у этого Хозяина во мне есть то, что Ему принадлежит. Это «моя» душа, которая дана мне во временное пользование, но без помощи и подсказок Хозяина, я чувствую себя в «своей» душе неким «лузером», пещерным человеком, которому дали компьютер, а он, разглядывая эту диковинку, не знает, что с ней делать. Смерть моей супруги открыла дверь, и я ещё долгие годы не мог определиться, что Тот, Кто стоит за дверью, должен, обязан войти и помочь мне, разобраться со «своей» душой. Я не знаю когда и при каких условиях, но Он вошёл в меня. Определённая, разрушительная сила не пускала Его ко мне. Стоя за дверью, Он был у себя, в Своём Доме, и я чувствовал, что не столько я Ему нужен, сколько Он мне. Но определённая, разрушительная сила стояла на страже своих владений и не хотела никого впускать в свой мир, который на самом деле являлся моим миром. Просто я тогда не знал, что меня потихоньку обворовывают. Хозяин не жалел мою плоть, Его интересовала «моя» душа. Это так же естественно, когда во время еды, ты осознаёшь больше еду, а не посуду, в которой эта еда находиться. Не получалось у Хозяина, через священнослужителей, убрать «шлагбаум» с моего пути в «мою» душу. И тогда Хозяин выбрал второй метод, который Он использует в отношении многих людей. «Не мытьём, так катаньем». Он начал предоставлять мне такие условия жизни, в надежде, что один из нас всё-таки не выдержит, сорвётся. Или я, или этот чёртов «шлагбаум». Хотя, на счёт меня Хозяин был уверен, что я выдержу, ставив на моём пути препятствия, Он был всегда рядом и помогал мне.

Черти любят лень, меня загружали тяжёлым физическим трудом до такой степени, что приходя домой, у меня не было сил даже поесть, я замертво валился на постель, чтобы уснуть «мертвецким» сном, который восстанавливал силы для следующего «адского» дня. Черти любят поесть, любят переедать. Мне дали столько забот с книгами, которые я писал не по своей воле, с дочерью, что я не мог думать о себе. Я лишь после осознал, что моя дочь является стражником, который строго охраняет дверь, за которой я видел свою свободу. Умереть для меня в то время, было бы самым лёгким выходом из моей ситуации. Но нужен ли был я им там, за границей смерти? Слабый человек, который не смог сломать «шлагбаум», не смог пустить Хозяина в свои владения, нагло кем-то попранные и обворованные. Нужен ли я им таким? Если бы я тогда умер, я бы предал Хозяина, лучше не скажешь.

Черти любят выпить. Меня вводили в такое запойное состояние, что черти пировали так бурно, для них это был великий праздник (астральные сущности питаются нашей аурой, конкретно, нашими чувствами и эмоциями, которые мы выражаем, и, которые определённой энергией, как бы уходя «взрывом» вверх от нашей ауры, питают астральные сущности (чертей), и что для нас страх, это деликатес из их меню, что-то вроде шашлыка). Я же, каждый раз просил Хозяина, отсрочить мою смерть и дать мне новый шанс. Он слышал меня и снова загружал меня тяжёлым физическим трудом, при этом вытащив у меня на определённое время мысли о спиртном. Иногда это было несколько месяцев, иногда несколько лет. Черти, побывав на пиру (во время моего запоя) бесились от голода. Для них так же, как и для меня, это было сильным испытанием, мне просто повезло, Хозяин отключил на время эти мысли во мне, а чертям дано было мучиться без этого. Ну как они могут чувствовать себя вольготно в человеке, у которого одни рёбра торчат (дочь даже как-то слезу пустила, увидев меня полуобнажённого, по торс).

И в один прекрасный день этот «шлагбаум» рухнул, не выдержал он такой жизни. Хозяин вошёл в «мою» душу, теперь Он со мной и помогает мне писать. Почему священнослужители не смогли сломать этот чёртов «шлагбаум» во мне? Почему я должен был пройти «танталовы муки», пройти сквозь «огонь, воду и медные трубы», чтобы обрести себя, чтобы найти себя? Хотел бы я такой участи другому человеку? Конечно, я был бы рад, что кто-то, как и я, смог найти себя, но мы же все разные, каждый со своей определённой силой в подсознании. Стоит ли так рисковать?

Подводя итог всему вышесказанному я бы хотел сказать о том, что меня сильно удивило, первый раз в жизни. Я посмотрел передачу со священником, которому Бог дал сил, брать людей за руку, за земное, выводить это к Небесному, и, познакомив, проводить их, уже двоих в сознание человека. Я первый раз видел священника, который с одинаковой силой может говорить и о земном, и о Небесном. Только в таком состоянии Господь может через человека достучаться до другого человека. И не обязательно, чтобы он был священнослужителем, я ведь простой человек, но вижу как «мои» книги помогают людям, меняя их сознание в лучшую сторону, поворачивая взор людей в сторону «своей» души.

Протоирей Андрей Ткаченко. Отец Андрей.

https://www.youtube.com/watch?v=NviDOdPZmH4

https://www.youtube.com/watch?v=fYOr6nzxs94

https://www.youtube.com/watch?v=hjwG1NRMims

«Случайно» включил канал «Спас». Говорит какой-то священник. Частенько смотрю этот канал. Нравится, как разговаривают священники, как отвечают на вопросы. Молодцы! Всё они правильно делают. Это намного разумнее, чем общаться со своими слабостями. Так вот, включил «случайно», думал немного посмотрю, послушаю, потом переключу на что-нибудь интересное (не всегда сил хватает, слушать проповеди, наставления, не из за эгоизма, просто плоть так устала от этой земной жизни, что сама по себе она в это не войдёт, её заставляют это смотреть, чтобы она, жертвуя собой, являлась проводником, через который моё сознание наполняется силой, в виде мудрости). Слушаю с широко раскрытыми глазами, только что рот не раскрыт. Для меня пропал мир вокруг меня. Я ощущал себя в этой аудитории, где так много молодых красивых людей, и они тоже, как я, завораживающе слушают отца Андрея. Это первый священнослужитель в моей жизни, который, встреть я его раньше, смог бы поломать мой чёртов «шлагбаум». Я посмотрел эту передачу «Встреча. Протоиерей Андрей Ткачёв. Рай» (после посмотрел «Встреча. Протоиерей Андрей Ткачёв. Ад» и «Встреча. Протоиерей Андрей Ткачёв. Смерть»). В конце передачи, находясь в некотором шоковом состоянии, я понял, что через отца Андрея говорят Ангелы и доносят до людей силу, через которую они обретут способность, — ломать свои «шлагбаумы». Жалко, что раньше я его не встретил. Но видать, судьба такая, так было Богу угодно. У каждого человека своя дорога к Богу, и иногда нужно протоптать много тропинок, чтобы найти свой путь к Господу

Я знаю, что таких людей, как отец Андрей намного больше, чем я могу предположить. Но пока мне открыли только его, надеюсь, даст Бог, со временем, откроют больше. Слушать таких людей, значит — спасать себя. Я пребываю в некотором трансе, слушая отца Андрея. До этого я входил в транс не от слов священнослужителей, а от их песнопений. Когда мулла читает молитву в мечети, он как-бы поёт эту молитву. Не всегда, но иногда я вхожу в транс, слушая подобные молитвы (зависит от энергии «певца»). То же самое и с православными священнослужителями. Иногда в церкви на служении (в основном по телевизору), иногда на похоронах, они так красиво поют молитвы, что у меня полностью отключается связь с земным, я, пусть и временно, пребываю в Раю.

Обязательно посмотрите передачи с отцом Андреем (протоиерей Андрей Ткачёв), их намного больше, чем я здесь привёл. Уверяю, вас это тронет сильно. Но, если не заденет, задумайтесь, значит у вас очень мощный «шлагбаум», и если его не поломать в этой земной жизни, он не пропустит вас в жизнь Вечную, в Бессмертие!

Предисловие

«Сущность всех вещей — одна и та же, совершенно спокойная и уравновешенная, и не вызывает признаков „становления“, однако невежество в своей слепоте и заблуждении не имеет представления о Просветлении и, по этой причине, не может истинно познать все те состояния, различия и действия, которые характеризуют явления Вселенной».

Ашвагхоша. Пробуждение веры

* * *

«… Хотя разум не может пробить завесу, разделяющую обе стороны жизни-смерти, всё ж разум, очищенный от предрассудков и не повинующийся слепо всяким учениям, постигнет некоторую „разумность“ в изложении истин неведомого мира…»

Рамачарака (учение йогов)

* * *

Вы все мне нужны. И глупые, и умные. И добрые, и злые. И весёлые, и грустные. И маленькие, и большие. И серьёзные, и смешные. И богатые, и бедные. Все. Потому как через вас, всех то, я и вижу Жизнь.

* * *

Заблуждение многих людей (не только материалистов, но и большинства верующих) заключается в том, что они считают присутствие Бога в человеке — избранностью. Это всё равно, как в воде разделить рыб на тех, кто пребывает в воде, и на тех, кто умудряется жить вне воды. Имея общую связь с водой, рыбам не дано делить своё естество на избранных и изгоев.

Господь Един. Всё, что попадает в поле человеческого зрения — есть Его творение. И присутствует в Нём, а, никак, не наоборот.

* * *

Справедливость на Земле ─ это умение принимать несправедливость и пользоваться ею, как определённой базой, для увеличения мощи «своей» души.

Без зла ─ добро не умнеет. Как и без добра, зло не очищается.

* * *

Судьба каждого человека запрограммирована, и даже не рождением, а слиянием клеток (при оплодотворении). Но исполнится начертание или нет, зависит от самого человека. Проще сказать, оплодотворением человеческого эмбриона, Cвыше было дано добро, был утверждён сценарий человеческой судьбы. Снимет ли человек по этому сценарию фильм, зависит, в большей мере, от самого человека.

* * *

Прежде, чем возмущаться бездействием Бога, в отношении справедливости человеческих страданий, любой человек должен задуматься, ─ а что он, конкретно, дал Богу, чтобы ожидать, каких-либо встречных действий?

* * *

За границей смерти «умершего» встречают не только ангелы, но и демоны. Для последних самые проблемные, это верующие и праведные люди. Для них, астральные негативные сущности, используют всю силу своих уловок и фантазий, дабы не дать «умершему» распознать место своего будущего пребывания.

Для чего они это делают? Да хотя бы ради того, чтобы не дать сущности низшего сорта, каковыми они считают людей, уйти в миры, недоступные для них, и дающие блага, о которых, последним, остаётся только мечтать. И, если руководствоваться информацией Священных Писаний, делают они это и для того, чтобы отобрать у Бога, как можно больше душ, демонстрируя, тем самым, свою правоту и силу.

Для «умерших», оттягощённых грехами и сильно зависимых от земного пространства, достаточно прокрутить (в ярких красках) предметы их зависимости (что не составляет особого труда для астральных сущностей), чтобы те, как дети, потянулись к своему, родному, не думая, уже, о том, куда и зачем они явились. Время же сделает своё, закрыв перед ними врата, за которыми «умершего» ждёт структура Бессмертия. Лишь после, когда растворится мираж, перед «умершим» откроется реальность того пространства, в котором он оказался, в результате своего замешательства и заблуждения.

Верующим же «умершим», в этом отрезке их посмертной дислокации, помогают молитвы, в зависимости от того, насколько сильно они запечатлелись в информационном банке души. Негативные сущности могут принять любой образ (дабы повести за собой душу), даже используя лики святых. Но и сами святые также будут присутствовать, при этом действии, защищая своих подопечных. Всё зависит от самого «умершего», от его умения распознать. Он в этой ситуации, как ребёнок. К кому потянется, с тем и уйдёт.

* * *

Используя в своём лексиконе слово «нелюдь» мы, порой, не углубляемся в осознании истинного значения этого слова. А ведь эта прямая характеристика астральной сущности, которая использует человеческое естество, для более полноценного поддержания своего естества. Как мы, люди, используем животный и растительный мир, поддерживая жизнь своей структуры. Не отягащаясь, особенно, тем, что эти миры также представляют, собой, разумную жизнь «коллективного» Мироздания.

Слово «нелюдь» характеризует не одну отдельную личность. Это целая цивилизация. Давит она на человеческое естество тем, что использует физическую структуру земного пространства, как способ воздействия, используя который можно управлять людьми.

Человек, вливаясь рождением в земное пространство, зависит от него, потому как развитие физической структуры человека основано на принципе потребления, развивая плоть человека за счёт окружающей среды. Именно эту структуру используют «нелюди», перенасыщая «обжорством» человеческое естество и затуманивая его сознание. В сущности, это делается для того, чтобы перепрограммировать человеческое естество, которое несёт в своём назначении программу, используя которую можно достичь точки совершенства своих создателей, чтобы слиться и пополнить ряды РАЗУМНЫХ структур Мироздания.

Чем больше людей будет соответствовать своему истинному естеству, тем меньше «нелюдей» будет присутствовать в сфере обитания человеческой структуры. В сущности, это борьба за территорию обитания, в которой человек находиться на своей (физической) территории, а «нелюди» (астральные сущности) паразитируют на физической структуре человека (используя его астральное тело) и пользуются благами физического пространства.

Тот прогресс развития технологических достижений, который уже имеет Человечество, — это часть программы, позволяющая развивать и совершенствовать человеческое естество. Но и в этой области «нелюди» имеют свою долю влияния. Самое опасное, это, если это влияние будет иметь контроль в области создания искусственного интеллекта, которое, рано или поздно, всё же осуществится. Человек, создав себе подобного, создаст себе альтернативу, которая предоставит возможность «нелюдям» отсортировать и убрать ненужное. То, что, в отличие от «металлоконструкций», способно сопротивляться вмешательству из вне.

* * *

Существует ценность, гораздо выше человеческой жизни. Это — ДУША, которая прикреплена к каждому человеку и сопровождает, оного, в течение всей его земной жизни. Убрать душу, всё равно, что удалить человеку правое полушарие мозга. Но это не означает, что душа «заточена», именно в правом полушарии мозга. Скорее, правое полушарие мозга человека имеет тесную связь с общим банком информационных данных нашей планеты, которая, в свою очередь, имеет подобную структуру взаимосвязи с окружающим пространством. И потому, внося свою лепту в земное пространство, в виде определённых действий, человек вносит изменения (по принципу эффекта домино) в общую структуру Мироздания, за что и несёт определённую ответственность.

Все земные действия каждого человека остаются в общем банке информационных данных нашей планеты. Вплоть до Судного дня, который изменит, в большей степени, структуру ауры Земли, что неминуемо изменит судьбы «умерших» людей, жизнь которых сильно отличается (по временным понятиям) от жизни живых людей. Для живых людей Судный день не так страшен, потому как жизнь любого человека запрограммирована финишной точкой, в виде смерти. Это то же самое, если сравнить приговорённого к казни и приговорённого к пожизненному заключению. Пугать смертью можно второго (коему ещё суждено жить), но никак ни первого, которому остаётся лишь смириться с неизбежным.

Ответственность за земные действия человека работает по принципу бумеранга. Наказание, как и вознаграждение нацелены на всё естество человека (физическое тело, астральное, ментальное, каузальное,…), которое имеет, как защиту, так и препятствие, в виде физического тела. И потому, как вознаграждение, так и кара, за определённые земные действия, не всегда могут достичь человека, именно в земной жизни. Но достаточно лишиться голограммы физического пространства, в виде физического тела, как все рабочие, кармические импульсы, выпущенные самим же человеком — достигают своей цели, совершая, тем самым, круговорот Эволюции.

* * *

Что такое упокоение? Многие люди умирают всплеском, бурей эмоций. После смертное сознание зависает, не давая возможности, умершему, осознать действительность. Действительность реальности, в которую переместился умерший. В этой реальности его должно сопровождать ясное сознание, для осознания действительности посмертного пространства. Для самостоятельной осознанности, этой действительности, умершему выделяется 40 дней.

Молитвы, читаемые при упокоении, имеют очень весомую силу. Они проникают (на определённых частотах) сквозь призму пространств и приводят посмертное сознание умершего в чувство (в зависимости от силы его веры), давая ему возможность осознать и проанализировать те изменения, которые внесла смерть.

Покой, даруемый душе, при упокоении, это возможность продолжить свою Эволюцию, вычеркнув земную жизнь, как определённый, пройденный этап Эволюции, и устремив свой взгляд вперёд, к дальнейшему совершенствованию.

* * *

То, что я сейчас выскажу, расходится с привычными догмами уже имеющихся на Земле знаний. Касается это, главным образом реинкарнации, истинная суть которой не раскрывается ни одной из известных на Земле наук и учений. Я выделил общую суть сего откровения в последнем абзаце этой небольшой главы. Из него следует, что любой человек на Земле рождается только один раз (в реинкарнационном понимании воплощения). И умирает, также, только один раз, покидая навсегда земное пространство, оставив информацию своей земной жизни в общем информационном банке данных нашей планеты. Не столь важно, кто именно руководит дальнейшей участью этой «умершей» информационной жизни, сколько важно то, что следующий «сосуд» (в виде человеческого тела), в который помещается эта информация, не имеет ничего общего с предыдущим её хранителем. При распределении этой информации учитывается структурная способность физического носителя (человека), воспроизвести новую эволюционную единицу расширяющейся Вселенной. Не способность справится с этой задачей, приводит к автоматическому блокированию этой эволюционной единицы. По сути, блокируется человеческая несовместимость Вечного существования.

Многие учения на Земле не требуют доказательств, оттого и становятся догмами, независимо от того, вымысел это или, правда. И если открыть Википедию, то можно удостовериться в том, что догма, это основное положение какого-либо учения, принимаемое в рамках данного учения истинным, без требования доказательства. Получается, что Человечество узаконило то, что может быть и вымыслом.

Вся эта книга написана под влиянием чувственного восприятия миров, границы которых потревожила моя супруга, слишком рано покинувшая наше земное пространство. Ну а ваш покорный слуга, имея тесную связь со своей «умершей» супругой, которую связывает, воедино и навечно, Любовь, скорее не пишет эту книгу, а просто, как радист, принимая определённые сигналы, доводит до вашего сведения волеизлияние жителей иных миров.

Что касается «реинкарнации», я не буду утверждать, что это вымысел. В этом учении, Высшие силы не открыли основную завесу таинств, вследствие чего, люди заполнили пустующие ниши своими доводами, превратив их в догмы. Все учения реинкарнации, разбирая истинную суть человеческого проявления, не открывают самой главной сути. Почему рождение человека обуславливает память прошлых жизней на уровне структуры новых атомных и астральных проявлений Эволюции, продолжение жизни которых (после физической смерти) уже не раз доказано современными научными технологиями? Как может возвращаться вновь в земную жизнь то, что, перейдя границу смерти, продолжает своё существование в другом измерении?

Существование жизни после смерти можно отвергать, если не иметь в этом проявление опыта. Мне не надо доказывать то, что моя супруга живёт в другом измерении, в «загробном» миру. Я не то, чтобы чувствую, и не то, чтобы знаю, я живу этим. С того самого морозного, крещенского дня, когда в состоянии нервного срыва, в глубокой ночи я отправился на кладбище, просить своей смерти.

Чтобы «умершему» человеку вернуться вновь к земной жизни, используя структуру реинкарнации, ему необходимо вторично умереть там, в ином измерении, в «загробной» жизни. Но, исходя из учений Теологии, тела человека, перешедшие границу смерти (астральное, ментальное, каузальное (кармическое или кетерное тело)), имеют более широкий диапазон продолжительности жизни, нежели, чем тот промежуток, коим было обусловлено физическое тело человека. Какой смысл в такой путанице, когда непонятно, — кто и за что отвечает? Как я могу отвечать на Судном дне за жизненную информацию тех людей, которых я никогда не видел? С кем у меня связь (да и не только у меня, у каждого человека работает подобная связь) на подсознательном уровне, который не осознаётся сознанием материального мира. Чья жизненная информация хозяйничает в «моём» подсознании, реагируя на проявления нашего пространства, через мою физическую плоть, посредством структуры реинкарнации. Прочитав эту книгу, можно осознать, почему я взял слово «моём» (имея в виду подсознание) в кавычки.

Информация многих жизней пребывает в одном физическом носителе, действуя на плоть человека, своеобразным «катализатором», смешивая и усиливая груз проявлений физического пространства. Это информация меняет людей, но сама остаётся неизменна. Потому я и привёл сравнение с катализатором, который в земной жизни представляет химическое вещество, ускоряющее реакцию, но не расходующееся в процессе реакции. Оттого такая неразбериха и сложность в человеческих судьбах, что подсознание иных людей напичкано информационной жизнью «умерших», информация коих, подобно пчёлам в ульях, проделывает свою, определённую работу в естестве живого человека. (То, что «умершие» могут не только жить в живых людях, но и влиять на ход развития событий их судеб, видно на моём примере.). Это очень тяжёлая и сложная работа. Бороться с самим собой (вернее, с невидимыми силами внутри себя), чтобы оставаться человеком. Но по эволюционным законам, лишь структура (в виде человеческого естества), одолевшая этот загадочный лабиринт, и, взяв, при этом, силу Создателя сей сложной программы, удостаивается чести, продолжать свою Эволюцию.

Возвращается в новую земную жизнь (используя структуру реинкарнации, вернее будет звучать поправка «не покидая земное пространство») только информационная жизнь человека, на уровне голографических, информационных построений в подсознании последнего. Эта информационная жизнь, в купе с уже имеющейся информацией других жизней, на основе структуры реинкарнации, является микроскопической частью информационной жизни нашей планеты. Память жизни каждого человека дублируется (клонируется) при «смерти», предоставив взору «умирающего» посмертные видения мгновенных кадров всей жизни в один краткий миг (на время включается проявление абсолютной, вечной жизни, в которой отсутствуют структуры времени, рождения и смерти). Более подробно, всё это (и не только это) изложено в главе этой книги — «Правда, о смерти, и о роли человека в Эволюции Мироздания».

Из всего вышеизложенного следует, что человеку даётся шанс, обрести силу Вечной жизни, или силу БЕССМЕРТИЯ, ТОЛЬКО ОДИН РАЗ, используя земную жизнь, как инструмент для этого (как бы прискорбно и больно не звучал, этот жестокий, но справедливый эволюционный приговор).

* * *

Реинкарнация человека, это память нашей планеты. Память её энергетически-информационного файла, которая работает, независимо от того, в каком накопителе она находится. Эта информация (в отличие от человека) не рождается и не умирает. Не покидает пределы земного пространства и не возвращается обратно. Она всегда присутствует в теле Земли, с каждой новой смертью физического носителя, увеличивая свой объём.

Как человек, изначально рождает мысль и лишь, затем оживляет эту мысль — действием, так и наша планета, являя своей структурой живую и гармоничную единицу Мироздания, облачает информацию своего энергетического поля в ту «ёмкость», в которой эта информация способна гармонировать с окружающим пространством.

Существует много свидетельств (с весьма убедительными доказательствами) реинкарнации (повторное возвращение людей на Землю). Но существует также и много свидетельств о существовании загробной жизни. Взять, к примеру, уникальность в общении с «умершими» людьми. Знаменитый транс медиум, XX века, Артур Форд доказал существование жизни после смерти, удивив своей практикой учёных, преследующих шарлатанов в этой необычной сфере человеческих познаний. Учёные развели руками и признали существование, столь необычного феномена.

Анализируя вышеизложенные факты, сам собой напрашивается вопрос: «Если существуют пространства загробных миров и их жителей, — кто же тогда возвращается вновь на Землю, используя реинкарнацию?» Или: «Если люди, непроизвольно используют реинкарнацию, — кто же тогда живёт в загробном миру?» Сам факт того, что реинкарнируясь, человек входит в новое (другое) физическое тело, уже вызывает много вопросов. Ведь получается, что реинкарнируется (возвращается) только память человека, а не его астральное тело.

Все вопросы о теории реинкарнации можно успокоить одной версией, а именно, — теорией клонирования. Умирает человек. Информация его жизни клонируется (при перезагрузке), пронося, сквозь, отбивающее последние такты животворной жизни, сознание — видения событий всей его жизни в краткий миг. Источник клонирования — душа, представляющая собой информационную структуру Земли (конкретно, в виде определённой частицы её памяти). Эта структура остаётся в нашем пространстве и подбирает себе новый, приемлемый для гармонии физический носитель. В своей книге «Бессмертие, Человечество, Россия ─ глазами умерших» я выдвигаю революционную версию реинкарнации человека. Возвращается (реинкарнируется) не сам человек. Любой человек, перейдя границу смерти, уходит в «загробные» миры навсегда. Возвращается в новую жизнь память, информационная жизнь человека, которая работает по схеме: сознание Земли ─ сознание человека. Посредником между ними выступает подсознание человека, которое передаёт информацию в обоих направлениях. В принципе, информационная жизнь «умершего» человека не покидает земное пространство, по причине того, что жизнь каждого человека записывается на информационный файл нашей планеты, который находится в ментальном теле Земли. Библия называет эту структуру Книгой Жизни, в которой у каждого человека имеется своя страница, предназначенная для Судного дня.

Человек не является хранилищем информации. В том смысле, что человеческая плоть, являясь проводником, имеет связь с общим информационным банком Мироздания. Это, как, если сравнить человека с компьютером, который выдает информацию из глобальной сети интернет. Не будь сети интернет, компьютер представлял бы из себя кучу железа. Так же и с человеком, его мозг представляет собой некое подобие компьютера, который соединён, сознанием и подсознанием, с ментальным (информационным) телом нашей Планеты, Солнечной системы, Галактики, Вселенной, Мироздания. И так же, как компьютер может влиять на жизнедеятельность сети интернет, человек имеет способность изменять не только свой мир, но и окружающее его пространство, как в лучшую, так и в худшую сторону.

* * *

В случаях, подобных моему, у человека есть два выхода, — иль пасть, или взлететь (душою, разумеется). Познавать себя и Бога можно и через книги, если в подсознании человека подготовлена почва (прошлыми жизнями души) для сего занятия.

Я вошёл в эту жизнь с кармическим долгом, — злоупотребление любовью, в прошлом воплощении души (Нумерология). То, что я несу сейчас, это расплата за прошлую жизнь, к которой я не имею никакого отношения. Более подробно я изложил это в конце этой книги, в главе «Кармические долги».

Звёзды, в момент моего рождения, расположились в таком порядке, что моя земная жизнь располагала возможностью, отработать этот чужой кармический долг. Основное направление этого «везения» исходило от моей супруги, которая, имея огромную силу в душе, не имела возможности влить её в меня, в процессе нашей супружеской жизни. Только смерть супруги и определённые годы затворничества (дабы земные структуры не влияли на сей процесс) смогли загрузить в моё естество эту силу, имя которой — Богобоязность. Человек, наделённый этим душевным качеством, живёт в гармонии с «своей» душой. Его уже не мучают вопросы смысла жизни и поиска истины.

Богобоязность — сильное качество человека. Она отличается от набожности тем, что набожный человек (для иных людей, вера, что промысел) может ответить оскорблением на оскорбление. Богобоязный — НИКОГДА!

Самое главное качество, которое я признаю в человеке — это Богобоязность. Человек, имея это состояние, уже не заблудиться. Его ведут по жизни, иные, Неземные силы, которым лучше видно, что нужно человеку, чтобы оставаться человеком.

Проще говоря, человек живёт в гармонии со «своим» внутренним миром, который даёт ему подсказки, для принятия решений, в той или иной жизненной ситуации.

Верующие (истинно), Богобоязные люди, переместив своё естество (после физической смерти) в астральное измерение, будут использовать богатство души (которую они обогащали в земной жизни), помогая земному пространству, в виде ангелов-хранителей. Ангелы-хранители делятся на категории земного и неземного происхождения, но объединяет их всех одна истина. Они помогают каждому, кто хоть как то тянется к истине, кто хоть как-то тянется к Богу, Создателю всех и вся.

Вы скажете, почему бы им там (за границей смерти) не отдохнуть? Ведь они заслужили покой. Чувство усталости отсутствует в астральном измерении (в этом можно удостовериться, анализируя человеческие сны). А любому доброму человеку — приятно делать добро другим людям. Это доставляет ему душевное удовольствие и наслаждение. Так что ангелы-хранители и работая, пребывают в Раю.

* * *

Я прикреплён, своим естеством, к двум религиям. К Исламу по кровной принадлежности. К Православию — по состоянию души.

Сознание можно обмануть, убедив его тем, что в Рай можно войти и через насилие. Но разве можно этим утешить душу, которая, имея астральное зрение, способна видеть сквозь призму пространств и времени?

Сила Православия в том, что законы духа и дисциплины (Ветхий Завет) сменились законами Любви и Братства (Новый Завет). Ислам всё ещё живёт законами духа и дисциплины. Но и это пол беды. Существуют изречения самого пророка Мухаммеда, основателя Ислама, свидетельствующие о том, что наступят времена, когда будут искажены законы Ислама. Когда люди будут трактовать, по своему (используя свои корыстные цели), значение этой Священной Религии, опровергая, даже строки Священного Корана, в котором жители иных измерений призывают уважительно относится к представителям других религиозных конфессий.

45 (46). И не препирайтесь с обладателями книги, иначе как чем-нибудь лучшим, кроме тех из них, которые несправедливы, и говорите: «Мы уверовали в то, что ниспослано нам и ниспослано вам. И наш Бог и ваш Бог един, и мы Ему предаемся».

КОРАН (29 Сура)

78 (84). Скажи: «Мы уверовали в Аллаха и в то, что ниспослано нам, и что ниспослано Ибрахиму (Аврааму), и Исмаилу (Измаилу), и Исхаку (Исааку), и Йакубу (Иакову), и коленам (из двенадцати родов потомков Иакова), и в то, что было даровано Мусе (Моисею), и Исе (Иисусу), и пророкам от их Господа. Мы не различаем между кем-либо из них, и Ему мы предаемся».

КОРАН (3 Сура)

Творческая боль

Большая часть текста, которая размещена в этой главе, раньше присутствовала в конце книги, в главе «Эпилог». Со временем я думал убрать эти мысли, совсем. Но… Тогда спрячется боль многих творческих людей. Ведь я не одинок в своих скитаниях по бесконечным лабиринтам издательского равнодушия. Прочитав эту главу, и вы осознаете, — почему я не имею права игнорировать этот текст, и уж тем более, прятать его от людей.

* * *

Размещая книгу в интернете и не раскручивая её, автор устраивает ей пышные похороны. По крайней мере, к новичкам, к людям, чьи книги ещё не известны, это применимо абсолютно. Почему похороны и почему пышные? Выложенная книга будет какое-то время (недолгое) находиться в первых рядах RSS ленты интернет магазинов, даже на площадках таких гигантов, как ЛитРес, Ozon, Amazon (потому похороны и пышные). Но по мере поступления новых книг, загружаемость коих исчисляется не одной сотней в месяц, не раскручиваемая книга будет уходить (отодвигаться) на дно огромного хранилища, где найти её можно будет, если только знать её название.

Выкладывая «свои» книги в интернет я не занимаюсь их раскруткой. Когда ты еле-еле «сводишь концы с концами», всё время, затыкая брешь в своей материальной жизни, вряд ли у тебя хватит сил и средств для раскрутки «своего» творчества. И, несмотря на это оно не утонуло в этом огромном океане, имя которому «интернет». Будто те силы, что диктуют мне тексты «моих» книг, направляют паруса корабля, для пристанища в определённое место. А пассажирами на этом корабле являются «мои» книги и, однозначно, мы с вами.

* * *

Самая большая ошибка, произошедшая с развалом СССР, это то, что были приватизированы и переданы в частные руки телевидение, средства массовой информации, просвещение, издательства. В советское время государство, контролируя эти структуры, контролировало нравственное воспитание подрастающего поколения. При капитализме многие структуры, влияющие на развитие общества страны, находятся в частных руках. Соответственно, ни о каком соответствии нравственности и морали, какие были в советское время, не может быть и речи. Я обобщаю свои мысли. В современной России есть и нравственная молодежь, есть и отсталая, в этом плане, категория подрастающего поколения. Судьба меня запрограммировала на то, чтобы через моё сознание проходило огромное количество людей. Анализируя этот поток человеческих взглядов, я могу анализировать пропорциональный критерий нравственности подрастающего поколения, хотя бы в своём городе. Это сугубо моя точка зрения и она не является абсолютным показателем характеристики подрастающего поколения России. Так вот, на моём жизненном пути появлялись и высоконравственные молодые люди, но их было не так много (образно, ну скажем, приблизительно процентов 10—15 от общей массы молодёжи, с которой мне приходилось сталкиваться взглядом, общением). В основном эта сила держится за счёт прошлых поколений (хорошие гены родителей, гармоничная программа реинкарнации). Попадалась на моём пути и не очень хорошая молодёжь, способная не только круто матерится, но и использовать подлость, большую или меньшую, в зависимости от ситуации, которая задевает их собственные, корыстные интересы. Их тоже на моём жизненном пути было не так много (в человеке я не приемлю, не столько зло, в виде неумения сдерживать свои чувства и эмоции, сколько подлость, которая сама по себя является осознанным злом, когда в человеке хозяйничает инородная, астральная, разрушительная структура). Основная же масса молодых людей, с которыми мне приходилось сталкиваться в жизни, это ещё несформировавшаяся середина, в которой могут присутствовать определённые пропорции, задатки, как с первого примера, так и со второго. Вы скажете, как такое возможно? Поверьте, возможно. Если человек, даже имея определённую степень нравственности, хоть изредка злится, он уже является хранилищем, в которое может входить зло. От влияния зла никто не застрахован. На той простой основе, что каждый человек, имея астральное тело, способен обмениваться флюидами с астральными сущностями. Хуже всего, когда зло уживается в человеке и контролирует его мысли. Во мне добра много, но и злиться я тоже могу. Только злость «свою» я контролирую в общении с людьми (это качество присуще многим нормальным, гармоничным людям). В одиночестве же эта астральная энергия сильно давит, и я выпускаю её при просмотре фильмов. Просматривая некоторые фильмы, во мне, вулканом, взрываются чувства и эмоции, иногда, я даже кричу от радости, когда на экране торжествует справедливость и наказывается зло. Помню в одном году, я сильно расстроил энергетику своей ауры, во время просмотра фильма «Меч». Целый месяц после болел гриппом. Чем только не лечился, всё же проболел целый месяц. Да, мне не дано было контролировать свои чувства и эмоции во время просмотра этого фильма. Можно сказать, что меня в это время использовало зло. Но как тогда объяснить то, что радовался я (не сдерживая своих чувств и эмоций), во время просмотра этого фильма, тому, что зло наказывается, а добро и справедливость восторжествовали. Тематика зла, это очень сложная категория обсуждений. Мне кажется Человечество, на протяжении многих веков, выдвигая много теорий и гипотез на этот счёт, не удосуживаясь поисками доказательств, принимало за догмы те размышления, коим до сих пор нельзя дать внятного, разумного объяснения. На ум мне приходит единственная теория, что есть некая сила между добром и злом. Сила, которую человеческий мозг не может осознать, по причине своего несовершенства. Когда ты изучаешь заученные истины и догмы, а в жизни видишь совсем иное, невольно облачишься в стезю исследователя, чтобы потрогать всё своими руками. Нас учили всегда, что добро должно быть смиренно. Но я не могу смотреть спокойно на то, как зло хозяйничает и торжествует в определённых условиях, в определённых ситуациях. От меня это не зависит. Сила, находящаяся во мне, вырывается наружу. Если назвать её добром, перед ним никнут земные постулаты, представляющие добро смиренным, терпеливым, кротким, умеющим подставлять под удар одну щеку за другой. Если назвать эту силу злом, то, как оно может торжествовать над своим же поражением? Да и после того негатива, который я направил в этой книге против зла, оно раздавило бы меня, как щепку, если бы имело на до мной силу.

Как вы думаете, можно ли осудить и наказать старика из фильма «Ворошиловский стрелок», который свершил самосуд над насильниками своей внучки. Современная система правосудия осудила бы его, если бы имелись конкретные доказательства. Я бы не смог. Более того, я на стороне этого старика. Я знаю, наверняка, что действовал этот пожилой человек, которого так профессионально сыграл Михаил Ульянов, не совсем по своей воле. Его сознание использовали ангелы Возмездия, ангелы Справедливости, которые сдерживают распространение разрушительной силы в земном пространстве, в виде зла. Так что задумывайтесь иногда над той энергией, которая вызывает у вас злость к чему-либо. Много ли вы о ней знаете? Но я отвлёкся. Ушёл куда-то в запредельную информацию. У меня и в жизни так бывает. Изредка в разговоре с людьми, будто забываюсь, отключаюсь и несу такое…, что человек стоит, как вкопанный и слушает с широко раскрытыми глазами, будто в гипнотическом состоянии. Во многих случаях я оцениваю подобное состояние и сам прекращаю общение, потому как знаю, наверняка, что не я это говорю, и неизвестно, чем этот разговор может закончится.

Зло в себе можно контролировать (сдерживать), а можно и прятать (используя скрытность), в страхе быть разоблачённым. Последнюю характеристику сдерживает правоохранительная система государства. Если бы её не было и страх разоблачения во многих «людях» исчез, на улицах мегаполисов творился бы такой хаос, какой не описать ни в одном фильме ужасов.

В этом моя сила (как и сила многих людей моего, предыдущего и настоящего поколений), в сдержанности, которую контролирует моё нравственное воспитание, что я взял при жизни в СССР. В той ситуации, в которой сейчас пребывает развитие современной молодёжи, повинны, или, скорее несут ответственность за это, те же телевидение, средства массовой информации, просвещение, издательства. Насчёт последних. В России почти нет издательств, которые бы не знали о «моём» творчестве, в большей или меньшей мере. Все книги, которые я заканчивал писать, отправлял в российские издательства, не один раз и не в одно издательство. Помнится в 2016 г., когда я закончил эту книгу,… чувствую, редактироваться, дополняться она будет до тех пор, пока за неё не возьмётся какое-либо издательство. Так вот, за ночь я её отправил почти в 300 издательств. Так что действительно, в России почти нет издательств, которые бы не знали о «моём» творчестве, в большей или меньшей мере. Вы думаете, я один такой «бедолага». С 2012 г., как только у меня появился первый компьютер, осваивая просторы интернета, я общался на многих социальных и творческих сайтах. На нравственную тему пишут, и пишут не мало. Но они пишут для той категории людей, которых выше я выделил самыми первыми (10—15%). Основная масса молодёжи, на которую «заряжены» издательства, это оставшиеся две категории. А это, ни много, ни мало, основная часть подрастающего поколения. Их больше интересует литература, типа «Властелин колец», «Голодные игры», «Исповедь вампира», и т. п. Что читает человек, то он и есть. Для многих из них, «моя» книга может показаться скучной. Если вы помните, в главе «Предисловие» я писал о подобном примере. Человеку, уже довольно зрелого возраста (любителю мультяшек «Ама няма») показался скучным фильм, который меня тронул до глубины души. Дьяволу не обязательно портить человека, делая его злым, коварным, жестоким. Достаточно, чтобы человек оставался «пустым». Достаточно, чтобы он не влезал в темы, которые помогли бы ему развиваться в духовном, душевном, нравственном плане. В этой книге, в главе «Ключ Человечества к Золотому веку — Россия», я разместил диалог Лахновского и Полипова из романа «Вечный зов» Анатолия Иванова. Этот диалог более ясно передаёт то, к чему стремится зло, в работе с подрастающим поколением любой страны.

Что относительно издательств… Вот, если вы, читатели, будете активно скачивать эту книгу, ставить оценки, писать отзывы, одним словом поднимете рейтинг этой книги, они возьмутся за её реализацию. Из одного издательства мне так и написали: «Разместите книгу в интернете, посмотрим на статистику скачиваний. Если книга заинтересует читателей, мы возьмёмся за неё». Проще сказать, автора оставляют одного со своим творением, которое он должен раскрутить самостоятельно. Надо вкладывать деньги, и немалые, чтобы твою книгу скачивали с интернет магазинов. Мне как-то предлагали услуги для продвижения «моей» книги (не бесплатно, конечно), где открытым текстом мне объяснили, что могут «накрутить оценки» и написать, за определённую плату, определённое количество вымышленных отзывов.

Издательства с необыкновенным рвением берутся за книги, которые семимильными шагами идут верх по рейтингу. А идут они на почве того, чем заполнено сознание основной массы подрастающего поколения, воспитанного в духе капиталистического мышления, принцип работы которого основан на системе единоличного обогащения, где структуры нравственности и морали представляют собой некий стопор, в определённой мере препятствующий достижению материальных ценностей. У меня нет зла на издательства, которым я отправлял «свои» книги, и, которые не обратили на них внимания. Современные российские издательства зажаты в тиски материальной зависимости. И это самый главный минус в проблемах воспитания подрастающего поколения. В СССР издательства существовали за счёт государства и их не беспокоили проблемы выживания. Современные российские издательства заблуждаются, относительно того, что книги с нравственной тематикой не могут приносить прибыль во времена нравственного упадка. На примере «моей» книги, это будет доказано, даст Бог! А если это не так, доживу спокойно остаток дней своих. Осчастливит меня Господь и перейду я границу смерти, где у меня будет намного больше возможностей, чтобы раскрутить в земном пространстве «своё» творчество. Многие творческие люди находят своё признание после смерти, потому что имеют влияние на свои творения с «загробного», астрального плана бытия.

Ни один человек на Земле не может измерить пропорции нравственности в том или ином обществе, государстве, стране. Невозможно изобрести статистику, чтобы определить душевное состояние огромного количества людей. Сильное содружество народов России доказывает присутствие определённой пропорции нравственности в населении страны, необходимой для её качественного, гармоничного развития. Темы нравственного развития людей и проблемы их материального достатка, это две разные структуры, не всегда способные гармонировать вкупе.

* * *

Пройдёт определённое время, даст Бог, какое-нибудь издательство, организация, фонд, меценат, возьмётся за реализацию «моих» книг, не в сети интернет, а в реальных книжных магазинах, где идёт настоящая, реальная, эффективная раскрутка любого автора. «Мои» книги, даст Бог, «пойдут в гору» и дойдут до огромного количества людей, меняя их сознание и жизнь в лучшую сторону. Издательства, которые в своё время отказывались от «моих» книг, поймут, что именно они упустили. Но ни об этом им надо будет беспокоиться. Никто на Земле не вечен. Рано или поздно, те люди, которые отказывали в милости «моему» творчеству, перейдут границу смерти и окажутся перед теми силами, которым они отказали в земной жизни. Они на коленях будут просить милости для себя, для спокойной «загробной» жизни. Будут просить у тех, кому в своё время они отказали. Как бы вы поступили в отношении этих горе-просителей? Давно я видел один фильм (наш отечественный, современный), никак не могу вспомнить его название. Фильм хороший, мне понравился. Несколько людей едут на машине в запрещённую зону, где по слухам, есть заброшенная церковь, войдя в которую человека могут забрать Высшие силы, в Рай, если, конечно, сочтут, что человек этого заслуживает. В общем, зашёл человек в заброшенную церковь, если ничего не происходит, значит, им не заинтересовались. Если же он исчез, зайдя в церковь, значит, ангелы хранители забрали его в Рай. Один момент из этого фильма запомнился мне очень сильно. По дороге, по которой главные герои фильма добирались до места назначения, им встретилась проститутка. Разговорились. Проститутка жаловалась на жизнь, сетовала, что ей надоело это занятие. Они рассказали ей, куда едут и с какой целью. Но один из них на полном серьёзе (на самом деле это была шутка) сказал, что, если добежать до этой церкви на своих двух ногах, и главное, голым, то обязательно ангелы заберут в Рай. Проститутка на полном серьёзе приняла эти слова, разделась и побежала. По ходу, герои фильма не раз её видели, пробегающую нагишом. Последний раз они видели её, когда въехали на машине в запрещенную зону. Дело было зимой. В лютый мороз «дама лёгкого поведения» пробежала в свете фар, нагишом, по голому снегу. До церкви было уже рукой подать. Когда они зашли в заброшенную церковь (вроде их было двое), разговаривая, один из них заметил, что остался один, второй исчез. Он присел с глубоким сожалением, что его попутчика забрали, и даже проститутку забрали, а его жизнь им не нужна. Меня в этом фильме сильно тронула вера этой женщины, которую, после этого поступка, язык не поворачивается назвать этим грязным словом. Поверьте, она очень долго бежала, чуть ли не пол фильма. Лично я, на месте ангелов, тоже забрал бы её в Рай, ведь она сильно поверила в меня. Многие из нас в жизни занимаются не своим делом. Обстоятельства жизни у всех людей разные, и потому, нельзя всех людей мерить одной меркой.

Чтобы лучше понять моё душевное состояние в отношении современной издательской системы, необходимо почувствовать душевное состояние Мастера в отношении критиков, Латунского и Аримана, литератора Лавровича и председателя МАССОЛИТа, Берлиоза (из романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»). А чтобы понять душевное состояние моей «умершей» супруги в отношении тех же современных российских издательств, необходимо почувствовать душевное состояние Маргариты, которая изрядно «оторвалась и повеселилась» в квартире Латунского.

Смог ли бы я забрать в Рай редакторов, которые изрядно потрепали мне нервы? Да и не во мне суть. Если вы дошли до этих страниц, должны осознавать, какие силы руководят мною, какие силы диктуют мне текст этой книги, и каким силам отказывали редакторы издательств. Включаю воображение. Я на месте ангелов хранителей. Передо мной в заброшенной церкви стоит голая женщина, которая бежала ко мне, с надеждой и верой, нагишом, сквозь стужу и мороз. Соответственно, чтобы внести гармонию в это действие, я включу любовь и соединю её с надеждой и верой этой заблудшей, но не принадлежащей дьяволу женщине. Глядя на редакторов, стоящих внизу и ждущих своей участи, — я не могу понять, в какое место в них мне включать свою любовь? В них нет ни надежды, ни веры в меня. Вспомните Библию: «Каждому будет дано по вере его…». Современная издательская система, скорее не по своей воле, неосознанно, на основе материальной зависимости, совращает ложной литературой молодое, подрастающее поколение. Их деятельность не оправдывается тем, что люди, работающие там, не ведают, что творят. Общество, живущее на основе государственной системы развития, обязано контролировать структуры, несущие информационную жизнь в массы. Эта информационная жизнь формирует, программирует людей всех слоёв населения, начиная с подрастающего поколения. Я не буду затрагивать проблемы телевидения. Здесь всё проще, все «подводные камни» видны даже невооружённым разумом, видна специфика воздействия этой структуры на умы людей. Обращаю ваше внимание на ту сферу информационного воздействия, в которую я окунулся, видит Бог, не по своему желанию. Эта сфера информационного воздействия — литература. Просмотрите, беглым взглядом, книжные витрины интернет магазинов в сети. Вы скажете, что большая часть литературы, выложенная там, не портит людей?… Очень спорный вопрос. В любом случае, я не могу вложить в эту доминирующую пустоту свою любовь. Я не могу вложить свою любовь в человека, который пишет, удовлетворяя своё эго. Покажите мне писателя, который, хоть и в мизерной мере, не мечтал бы о славе и признании. Слава Богу, что эти мысли поспели в моём сознании именно сейчас, когда во мне коренным образом изменилось отношение к славе и земным почестям. «Мои» книги, для меня, конкретно, это моя боль, и этим всё сказано. Можно конечно возразить, мол, чушь полная. Ну, тогда сходите в церковь, в мечеть и спросите у людей, служащих там, что собой представляет земная слава и стремление к ней.

Я не могу вложить свою любовь в человека, который думает только о себе, кто равнодушен к состраданию, к боли других людей. Я попробую сейчас найти формулировку гармоничного человека, который соответствует, своей земной жизнью, понятию «Эволюция». Человеку, которому я могу симпатизировать и проявлять свою надежду, веру и любовь. Где-то есть хорошая фраза (крутится в голове) в начале этой книги. Попробую найти. Нашёл. В главе «От автора». Текст, который я выделил жирным шрифтом, является моей симпатией к человеку, не только к тому, кто соответствует выделенным словам, но и к тем людям, кто хоть как то тянется к этому состоянию.

«Так же и на Земле, человек, имея огромное множество мировоззрений, имеет право существовать в той форме, в какой ему, более удобно проявлять своё совершенство. Но и Эволюция имеет право менять естество человека по своему усмотрению. По той причине, что человек пытается самопроизвольно программировать свою Эволюцию, тогда, как Эволюция, есть не что иное, как запрограммированная система, включающая в себя поэтапное формирование субстанций, на основе первоначального источника, служащего эталоном качественного восприятия окружающей эволюционной среды».

Доверяясь Эволюции, человек доверяет ей развитие своего совершенства, в то же время, ущемляя своё земное право обогащения. Это не делается специально, чтобы ущемить земные права человека. Просто законы пространств вибрируют разной тональностью восприятия Эволюции, и по сути, человека не обездоливают, а закачивают в него «свод законов» следующих пространств, чтобы он не блуждал в эволюционных лабиринтах Мироздания вслепую.

Такова структура Высших сил, — достичь совершенства, чтобы, затем служить эволюционной опорой для менее развитых структур. Последовать этой схеме развития можно, лишь в том случае, если доминантой жизненных руководств человека будет «его» душа, а не плоть».

Выделенные жирным шрифтом слова не каждый способен осознать. Человек с Теологическим мышлением поймёт без проблем. В остальных случаях, желательно прочитать несколько раз и проанализировать. По простому, человек должен жить в мире с Богом, верить в Него, оставаться человеком в любых жизненных ситуациях и осознавать, что земная жизнь, это временная платформа, где человеку должно развиваться не только на физическом, но и на душевном уровне. Многим моим читателям, кто дошёл до этих страниц терпением, будут понятны эти строки. Когда я только начинал писать (в 2006 г.), для меня эти строки (которые я выделил жирным шрифтом) были бы чем-то вроде научной статьи, в которых я, человек из рабочей среды, «поломал бы голову». Но время, терпение и труд сделали своё дело. Я же писал в самом начале «своей» книги «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших», в главе «От автора», что являюсь всего лишь проводником этих знаний, проводником «своего» творчества и учусь вместе с вами. Всё зависит от желания человека, — помочь себе самому.

* * *

Мне очень важно мнение каждого читателя. Но, написать отзыв к этой книге не так то и легко. Проникнув Состраданием, пропустив через своё сердце энергию трёх ангелов хранителей этой книги (Вера, Надежда, Любовь), не так то и легко найти слова, чтобы дать ей оценку. Но это надо сделать, хотя бы по одной причине. Поддержать силы, которые пытаются защитить и сохранить наши души. Ведь, если они будут прилагать усилия, а мы будем, в ответ, молчать, ничего хорошего из этого не выйдет. Ангелы хранители помогают тем людям, кто способен помогать другим. И потому, не оставайтесь в стороне и выскажете своё мнение.

На протяжении многих лет, раздавая «свои» книги людям, я наблюдал изменения, которые происходили с ними. В процессе этих «экспериментов» я, воочию убедился, что слово, это великая сила, а напечатанное слово — программа, которая способна совершенствовать естество человека.

* * *

Законное право российских издательств, — не замечать «моё» творчество. Но это земное право, материальное. Оно имеет вес и силу лишь в физическом пространстве. Рано или поздно (со смертью человека) открываются права души, которая воздаст должное каждому человеку, по его вере, делам и поступкам. В прошлом, 2020 г. определённое издательство (крупное издательство, в мелкие и средние я не обращаюсь, уже обжигался), целых четыре месяца (с марта по июнь) рассматривало «мою» книгу «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших» на предмет сотрудничества. Быть может и взяли бы её в разработку, если бы не события 2020 г., связанные с коронавирусом, которые пошатнули фундаментальную основу существования многих российских издательств. Другое издательство (тоже крупное, солидное), утром проинформировало меня о том, что книгу начали рассматривать, а вечером, того же дня, пришёл отказ. Так что судить одной меркой все российские издательства тоже неразумно. В какой-то мере я их понимаю, они сильно зависимы в материальном плане, который сильно давит на форму их существования. И потому, не может быть и речи о том, что современные российские издательства формируют нравственное воспитание подрастающего поколения. Их предшественники в советское время были более разумны. Скорее, эта разумность контролировалась государством. Оттого и сильны были духом люди в СССР. Оттого они и одержали победу в борьбе с чумой XX века, фашизмом, в Великой Отечественной Войне 41—45 гг. прошлого века. Современные же российские издательства существуют на основе западного сценария развития, где капитализм позволяет издательствам быть свободными и не зависеть от государственных структур. Главный стимул капитализма ─ финансовая прибыль, и этим всё сказано. Остальное не столь важно. Анализируя западную систему развития, можно сделать неутешительные выводы. Современные российские издательства, неосознанно, извлекают прибыль на фоне деморализации общества. (Я обобщаю свои мысли, определённая часть, а не всё население России подвержено влиянию, которое способно разрушать нравственные ценности людей. Хуже будет, если эта часть начнёт доминировать. Тогда будет очень худо.). И, если не изменить эту систему, в будущем Россия будет иметь тот же сценарий развития, в нравственном плане, какой имеют на данный момент западные государства, где в настоящее время доминируют силы, способные уничтожать истинные человеческие ценности. В принципе, зачатки этого будущего наблюдаются в настоящее время и в российском обществе. Для этого не обязательно быть специалистом в области политологии и религиоведении. Достаточно пожить какое-то время в России, чтобы осознать это. Можно, конечно, возразить, мол, чушь полная. Но поверьте (и со мной согласятся многие люди моего поколения), сила нынешней России — в людях прошлых поколений и в том, что они сумели вырастить (имеются в виду их дети, внуки). Но это не будет продолжаться бесконечно. Прошлые поколения воспитывались массово на одной основе, живя в одном обществе, как в одной большой семье. В советское время не было такого сильного расслоения общества, какое наблюдается в настоящее время в России. Одно дело, — нести в своём сознании определённую категорию воспитания, и совсем другое, — иметь способность сохранять эту норму жизни, не говоря уже о том, что её необходимо ещё и передать следующему поколению. В водовороте тех жизненных проявлений, коими обусловлена жизнь многослойного общества России в настоящее время, это не так то и легко сделать. В СССР с этим было полегче, потому как моральное воспитание граждан государства характеризовалось не только нормой, но и обязанностью. Легче беречь своё мировоззрение, своё воспитание в обществе, в котором узаконена потенциальная защита норм и правил поведения, по которым ты не будешь себя чувствовать белой овечкой в лесу, в котором живут волки и лисы, ехидны и шакалы, и прочая нечисть, которая будет видеть твоё естество, как предмет для удовлетворения своих низменных потребностей. Приводя пример, почувствовал это на себе. Блуждаю своим мировоззрением в лабиринтах «свободного» общества, «белой овечкой». Не всем людям, которых встречаю в жизни, я могу открывать своё мировоззрение, это небезопасно. Свобода, в которую мы вошли в 1991 г. дала свободу всему, в результате чего на поверхность жизни нашего людского сообщества вылезло столько всего… Инстинктивно люди стараются обходить всю эту нечисть, но это всё равно, как на уроке, обойти своим вниманием новую тему урока. Я не открою ничего нового, если скажу, — я взял силу знаний земной жизни, силу её мудрости, общаясь с не совсем умными, с не совсем добрыми, с не совсем правильными людьми. Будто душа, глядя на них, вливала в меня определённую энергию, способную противостоять той форме негатива, в который облачился мой собеседник, которому кажется, что он меня использовал. На самом деле, «моя» душа, используя этого человека, работая в информационно-энергетическом поле его защиты, протестировала все уязвимости, и внесла на этой основе изменения в моё естество, создав мне при этом дополнительную защиту от негативных, разрушительных структур, которые, как вирус, влезают в человеческое естество, на основе его свободной воли и права выбора. Смогла ли бы «моя» душа проделать такую работу, если бы я избегал злых, глупых, одним словом, — плохих людей? Отсюда и закономерность истины: через зло — мы добреем, через глупость — умнеем, через страхи — становимся сильными.

Не знаю, может мне так не повезло, но в поле моего зрения, больше попадало людей (а за свою жизнь я видел их немало), интересующихся больше деньгами, нежели, чем чтением книг. Я их не виню, сам был таким. Начиная с 90-х (даже чуть раньше, благодаря Горбачёву) и по сей день одна забота, — как выжить? А в гонках на выживание срабатывает, вроде бы и нормальный животный инстинкт самосохранения, но это не совсем так. Нормальный он только в отношении плоти. Есть ещё инстинкт самосохранения души, который начинает свою жизнь с того момента, когда человек «просыпается» и осознаёт, что он не один в своём теле. Есть ещё и напарник, по имени «душа», которого Господь выделяет каждому человеку при рождении. Только смерть супруги открыла мне возможность, понять всё это и открыть простую истину, — книгам должно всегда находиться место в жизни человека.

Глядя на витрины книжных интернет магазинов у меня создаётся ощущение, что я вошёл в зоопарк мировоззрений. Неужели трудно осознать, что такого не должно быть? Неужели трудно осознать, что сила СССР заключалась в строгом контроле, на государственном уровне, системы просвещения, образования, издательской деятельности? За счёт чего и увеличивался потенциал нравственности в обществе. Да, капитализм — это свобода. Свобода в чём? Или точнее, — за счёт чего? Не нужно иметь «семи пядей во лбу», чтобы осознать, что мы приобрели за эти 30 лет свободной жизни, а что потеряли. Не хотелось бы выносить это, но я и сам отец. Формирование личности моей дочери пришло на время свободного капиталистического общества, в котором мы все пребываем с 1991 г. Наперёд скажу, что повторному воспитанию, после смерти супруги, подверглись мы оба: я воспитывал дочь, она — меня. Я бы не сказал, что она слабый человек, напротив, она — сильнее меня. Только я знаю, через что она прошла после смерти своей матери, такое, мужчина то, не каждый выдержит. Это я к тому, что таким образом жизни её сознание стучалось в кладовые души (не без моего участия, конечно), и ей открыли двери. Я спокоен за свою дочь, у неё есть связь с душой, а остальное, приложится жизнью, которую ведут её ангелы хранители, подсказывая ей, через её сердце, правильное направление в пути, способном сохранить и преумножить богатства души. Если бы всё подрастающее поколение имело бы такую возможность и способность, сохранять и умножать своё истинное естество, не было бы причин, мне здесь распинаться. Социализм, ведя всех людей одним путём, перекрывал многие материальные ценности, давая возможность людям, разглядеть ценности души, которые необходимо беречь и увеличивать. Капитализм, вовлекая каждого человека в «гонку на выживание» подпитывает «эго» человека структурой самоутверждения (оказаться первым на финише). В таком состязании трудно разглядеть параллельную дорожку, в которой люди, не соревнуясь, спокойно идут навстречу своему СЧАСТЬЮ!

Я не раз рассказывал своей дочери о жизни в СССР, она всегда меня слушала внимательно и однажды выдала: «Ты знаешь, пап, я, наверное, не смогла бы жить в то время». Я её понимаю, её жизнь полностью сформирована капиталистическим образом мышления, у неё уже это в крови, — борьба за своё место в этом мире. Я ей объяснял, что мы просто жили в СССР, просто жили и радовались жизни. Многие проблемы, присущие настоящему времени, лежали на плечах государства. Но ей больше нравилась та свобода, на которой она выросла. Это всё равно, как два компьютера загрузить разными программами. Каждый компьютер будет выполнять свою, свойственную его программе работу. Это всё равно, как поливать два растения разной водой. Одно природной, натуральной, а второе — этой же водой, но уже очищенной через фильтры. Первое растение будет брать всё от воды, и полезные её свойства и чужеродные примеси. Второму растению достанется вода без примесей, но фильтры не пропустят также и определённую часть полезных микрочастиц воды. Но одно у нас общее. И моя дочь, и я — представители обворованных поколений, у которых выбили из-под ног спасительную почву для спасения души. Мне ли об этом не судить, когда есть с чем сравнивать.

Мы прожили слишком мало времени в капитализме, чтобы осознавать его истинные, губительные последствия. Примером для нас могут служить западные страны, которые живут в капитализме уже несколько веков. Что есть у них (имеется в виду негатив человеческих взаимоотношений), то будет и у нас, со временем, если оставить всё, как есть и ничего не менять.

Относительно издательств… Бог им судья! Но их деятельность, глядя на витрины интернет магазинов и полки книжных магазинов, характеризуется, если не столько вредительством, то, во всяком случае, безразличием, однозначно. Пример «моей» книги доказывает это. И подобных книг множество, которые, если не внести революционные изменения в структурную деятельность современных российских издательств, будут лежать недосягаемым грузом в огромном хламе псевдолитературы, которую способен поглотить интернет.

То, что я высказал (выше) об издательствах, это моё, личное мнение. У Господа, скорее всего, своё мнение на этот счёт, свои планы, ведь как-то Он должен с ними сладить, если задумал такое, в лице этой книги. Мне кажется, это будет избранное издательство. Как выбрали меня для этой книги, так выберут и их, для дальнейшей работы с ней.

Здесь я высказал то, что наболело. И, Слава Богу, что эта информация, рано или поздно стирается временем, уходя на дно подсознания, под тяжестью новой информационной жизни, которую мне предоставляет судьба. По крайней мере, в моём случае, это действительно так. Проверено временем. Будь я злопамятен, давно уже «согнулся» бы от какой-нибудь болезни.

* * *

Всё в этой книге (кроме главы соавтора), от первой главы до последней, от первой страницы до последней, от первой буквы до последней, от первого знака препинания до последнего, ─ плод моего труда, в котором я не обращался ни к чьей помощи. Ни к платной, ни к бесплатной. Исключительных прав на «мои» книги нет ни у кого, кроме меня. Если вы вдруг, где увидите предупреждения, типа «размещение книги или её отдельной части в сети интернет, является нарушением авторских прав и карается законом», это защитная реакция тех лиц, кто зарабатывает на этой книге. При своём размещении в блоге, в социальных сетях, или ещё где-либо, не стоит использовать аббревиатуру и выходные данные интернет издательств (или какой-либо организации), которые разместили книгу где-либо, откуда вы пытаетесь скопировать фрагмент книги. Проще говоря, копируя текст только самой книги, без всяких привязанных к ней «ярлыков», человек не нарушает закон авторских прав на «моё» творчество. Любой человек пока имеет законное право зарабатывать на «моих» книгах, коль я сам дал на это согласие. Пока имеет. До той поры, пока исключительная лицензия на право использования какой-либо из «моих» книг не будет передана в руки определённого издательства. Своим согласием (в этом тексте) я даю, что-то вроде «публичной оферты». На данное время «мои» книги и их фрагменты могут свободно использоваться любым человеком, независимо от его вероисповедания и мировоззрения. Это согласие прослеживается в стихотворном послании (в последних четырёх строках), которое размещено в конце этой книги, в главе «Эпилог», и которое дополнительно я разместил здесь.

О чём вздыхаешь, горестно, Орфей?

Да жалко, глядя на бессилие людей,

Жил человек, любил, лелеял жизнь,

Суммируя с лихвой судьбы каприз,

Из года в год фундамент возводил

Своей мечты, цветы любви дарил,

Той, что пришла, пожив немного и ушла,

Оставив лодку жизни без весла.

В мечтах упился горем человек,

Не по земному обласкав свой жалкий век,

Не может око созерцать чело любимой,

Чей образ ─ дух небесный и землёй невозродимый,

В сей жизни, без плоти, любовь ─ что птица,

Ей места нет, где можно бы гнездиться.

Да и мечта та, вроде не сложна, ─

Детей ─ орава, в радости жена,

Но видно участь ─ у судьбы менять остатки,

Как всё ж вы, люди, на мечты, однако, падки.

Эко хватил ты, ─ знанием не сужён,

Мне нужен голос к людям был, а голос этот ─ он.

Пройдёт разлука ─ боль былых времён,

Лишь тот, кто верен Мне, ─ тот к жизни вновь рождён.

Я налагаю строгую печать

На труд сей ратный, обусловленный страданием,

Сей труд ─ сничтожит дьявольскую рать,

Что в людях упивается изгнанием.

Я каждую душу, кто труд сей прославит,

Приближу в края, где Добро миром правит.

Тому ж, кто худое чинить сему будет,

В том дух покаяния при смерти убудет.

«Дух покаяния», это совесть, которая есть у каждого человека. У одних людей доступ к ней более открыт, у других — более закрыт. Чем больше мучает человека совесть за то или иное греховное действие, тем более сильна связь человека с ней. Если же человека вообще не мучает совесть, значит, доступ к ней блокирован земными разрушительными действиями этого человека. После физической смерти совесть выступает адвокатом «умершего» человека. «В том дух покаяния при смерти убудет». Это означает, что права адвоката «умершего» человека, как после физической смерти, так и при Судном дне, могут быть ущемлены, в той или иной степени.

Прочитав это послание в стихотворной форме можно осознать, кто именно руководит моим сознанием. Российские издательства, в которые я отправлял на рассмотрение эту книгу, сами того не осознавая, вбирали в себя силу двух последних строк этого послания, которое пулей вылетело из моего сознания, и, которое вводит меня в шоковое состояние и по сей день. Никак не могу осилить веру в то, что эти строки, написанные мной, принадлежат, именно моему сознанию.

Единственное условие, размещая, где-либо, «мои» книги или отдельные их фрагменты, не забывайте указывать источник (название книги и имена авторов). Вся надежда на вас, на читателей. Прочитав эту книгу (как и другие «мои» книги), можно осознать, кому именно нужна ваша помощь. Своё желание, в отношении «своих» книг, я всегда высказываю на первых страницах. Оно нематериальное, касается моей «умершей» супруги и посмертного пространства.

* * *

Всем словам и действиям оппозиционеров необходимо ставить клеймо истины. Оппозиционеры, типа Навального, работающие на подрыв государственной структуры России, работают под заказ тех разрушительных структур, которые ведут подрывную деятельность в России, с целью её уничтожения. Необходимо называть вещи своими именами и, чтобы отнять козырь у подобных «борцов» за будущее России, необходимо действовать их же методом, а именно, вкладывать в подрастающее поколение России моральные, нравственные ценности прошлых поколений, благодаря которым все мы и живём. В этой работе издательства России играют ключевую роль, за что и несут ответственность, которую люди, работающие в российских издательствах, скорее всего не осознают.

* * *

Каждый народ имеет того правителя, которого заслуживает по законам кармы (судьбы). Глобальные пророчества сбываются тогда, когда Человечество созревает для них. Миссионерство определённых людей начинается тогда, когда в народных массах доминируют Вера, Надежда и Любовь.

«Моё» творчество представляет собой начало определённого звена. Оно информирует Человечество о том, что нужно делать для того, чтобы Господь выделил нам «миссионеров», которые произведут коренные изменения в развитии Человечества. Но для того, чтобы эти «миссионеры» пришли, Человечество должно иметь в своём развитии определённый эквивалент Нравственности. Если это развитие не произойдёт, вместо «миссионеров» нам будут предоставлять альтернативные варианты, вроде коронавируса 2020 г. Любой человек развивается двумя путями: по лёгкому варианту, когда он доходит до всего своими мозгами и по тяжёлому, когда судьба ставит перед ним препятствия, в виде определённых испытаний. Выбор за человеком. То же самое касается и в отношении Человечества в целом.

Анализируя пророчества, относительно будущего Человечества, я пришёл к выводу (да и не я один), что Господь готов нам помочь и отправить Мессию на Землю, но только, если мы «сознательно» будем готовы к этому. Я выделил слово «сознательно». Оно выражается тем, что определённый, доминирующий контингент Человечества должен совпадать вибрацией, гармонией, нравственностью с тем «человеком», которого Бог выделит нам. Невозможно вести за собой огромное количество неверующих в тебя людей. В этом вся суть. Суть «моих» книг, подготовить, сознательно, людей к будущим знамениям. В России, в первой половине XXI века, должен проявиться Царь (по пророчествам монаха Авеля и русского Нострадамуса, Василия Немчина). Человек исполинского (высокого) роста, потомок Петра I (по женской линии), человек с необычайно высоким духовным (душевным) развитием. В своём имени он будет нести значение слова «Добро». Он то и сплотит народы России той силой, какая была во времена СССР. Этот человек установит истинный порядок в религиозном развитии людей, сделает население России сильным в духовном, нравственном плане. Другие страны, заметив преображение России, захотят того же и себе. Тогда то и сбудутся пророчества, относительно того, что Россия, окрепнув физически, нравственно, духовно, поведёт за собой всё Человечество.

Я расшифровал слово из зашифрованного текста русского Нострадамуса, Василия Немчина. «Моё» творчестве в этом тексте отражается, как слово «Любовь». Второе слово «Добро», но это знамение ещё не проявилось. Чтобы полностью прочитать зашифрованное предложение, должно проявиться ещё несколько знамений. Каждое предыдущее знамение будет готовить площадку для следующего, как и я, делаю всё для того, чтобы подготовить всех нас к приходу Мессии.

Читайте эту книгу (есть и другие, их перечень присутствует в конце этой книги, в главе «Эпилог»), делитесь ею и её фрагментами в интернете, или ещё где-либо, пишите отзывы, ставьте оценки. Когда исключительная лицензия на эту книгу перейдёт в руки определённого издательства (а произойти это может, по сегодняшним убыточным временам, лишь в том случае, если издательства заметят в сети интернет, что книга набирает оборот в читательском рейтинге), облегчится ваш труд, труд читателей этой книги, которые выбраны определёнными силами для её «раскручивания». В процессе работы определённого издательства с этой книгой, взорвётся информационная бомба (содержание книги устроит этот «взрыв»), которая вынесет в свет Знамение, подтверждённое пророчествами. Последствия этого «взрыва» будут глобальными, даст Бог! Тогда то и откроется настоящая и нелёгкая работа для всех нас, ЛЮДЕЙ, в плане нашего истинного, человеческого развития.

Человек, осиливший эту книгу ─ сильный человек (в интеллектуальном, духовном, нравственном плане), совпадающий в вибрационном, гармоничном плане с вибрацией этой книги. А, если это так, значит этот человек, один из избранных Богом людей, которых Господь выбрал для нелёгкой работы, ─ спасти всё Человечество и направить его на правильный, гармоничный путь развития. Разумнее, хоть что-то делать в этом плане, нежели чем «сидеть сиднем» и ждать новых испытаний, в виде глобальных катаклизмов и эпидемий. Один человек мало что из себя представляет. Вместе же, сообща, люди способны увеличить силу коллективного сознания настолько, насколько это позволяют определённые межпространственные структуры, работающие в информационном поле глобального, планетарного масштаба. Удачи нам всем и с Богом!

На Земле нет ни одного человека, кто не был бы должным другому (Рождение), И на Земле нет ни одного человека, кто не был бы должным Богу (Творение)

Насколько каждый из нас нужен Богу? Скорее, всего, это головоломка для материалиста, пусть даже он и покрыт пеленой религиозных суждений, в которых вся его, правда — удобна лишь ему. Материалистом может быть и «верующий» человек, потому как иные принимают Религию, как промысел, а не как призвание.

Насколько каждый из нас нужен Богу? Этот вопрос не должен истолковываться человеком. Представьте себе, как ваши атомы перебирают в брани степень принадлежности (каждый свою) к естеству вашей цельной и неразделимой плоти.

Насколько каждый из нас нужен Богу? Сможет ли любящий родитель отдалить от себя одного из своих отпрысков, лишь потому, что последний не вписался в сценарий жизни, спроектированный родителем? Нелюбящий родитель — может. Любящий же родитель — видит в каждом своём отпрыске своё продолжение. Каким бы оно не стало в процессе своего взросления. Отторгнуть от себя своё создание, всё равно, как отсечь себе любой, необходимый для полноценной жизни член и убедить себя в его физиологической непригодности.

* * *

Я всю жизнь живу открытой душой, как и многие люди на Земле. Но люди бывают разные, и каждый со своими причудами. И представьте себе, когда в «открытые двери» души человека несут всё подряд, и он принимает всех, как друзей, и добрых и злых, и открытых и скрытных людей. Это из разряда сказок. Да, сказочник я хороший. Ну, вот такой, какой есть. Но, только объясните, — как с этим жить?

* * *

О любви можно говорить бесконечно. Любовь, это когда стоишь рядом с любимой, и сердце бьётся так, что ещё немножко и выскочит из груди. А когда любимой нет рядом, задыхаешься от нехватки воздуха, который так необходим, и, который исходит только от любимой. Вроде, как в фильме «Перевозчик 3», где герою Джейсона Стэйтема на руку нацепили браслет, второй браслет прикрепили к машине, и чем дальше браслеты друг от друга, тем более вероятность взрыва. Что-то подобное я ощущал, когда незадолго до смерти супруги, мы, случайно, одну неделю прожили друг без друга.

Без любимой ты, словно цветок, который забыли полить. Без любимой ты, словно тяжёлая туча, что не может разродиться дождём. Без любимой ты, словно ангел, у которого отрезали крылья.

* * *

Воображение любви — двойное дно,

О скалы чувств там разбиваются желания,

Чем ты томим, того не столь дано,

Сколь несть обет сокрытости познаний.

* * *

Болезненный знак — исповедовать душу,

Всё равно, что в лампочке видеть вкус груши,

Измученность тела, представив к расплате,

Своей же рукою тире вставить в даты.

* * *

Когда соприкоснуться смог Орфей

С воинственною Музой в слове гласном,

Как гнёт к Земле порыв души прекрасной,

Сознание, словно звонкий соловей.

* * *

Познавши жизнь, всё ж побратаешься со смертью,

В двояком облике искать меж двух огней —

Единства суть, какая ж казнь верней, —

Приговорённым к жизни быть или облачённым смертью.

* * *

Скольких людей мы любим в жизни… Сколько людей остаётся в нашей душе, после того, как наши любимые покидают нас… Сколько людей содержит наша душа, передавшая нам, по наследству, память прошлых жизней (реинкарнация) … Может ли человек, после осмысления всего этого, по достоинству оценить и разумно осудить свою земную жизнь?… Да и свою ли, коли в нас, в иных, — людей, что в ульях пчёл?…

* * *

Мне свободнее жить душой в обществе, которое, подобно розе, сияет и облагораживает окружающий мир своей красотой, защищая свою неприкосновенность шипами, которые, словно, не дают использовать розу без её свободолюбивого согласия, нежели жить в обществе, которое, компьютезируясь, само превращается в огромный компьютер, будто повторяя функциональное устройство своего «боготворения», которым не так то и сложно пользоваться, которое не так то и сложно взломать (устройство, не имеющее абсолютной защиты, не может претендовать на форму абсолютного творения), но самое главное, — компьютер повторяет форму человеческого естества, которое можно использовать, как средство для достижения определённых целей, тогда как роза, словно протестуя вмешательству из вне, посягнувшему на честь её свободолюбивой красоты, — заставляет чахнуть облик своего естества, как-бы символизируя естественную защиту своей эволюционной природы.

* * *

Рассматривайте человека, как энергетическую частицу Земли, способности заряда которой не превышают той установленной нагрузки, допустимой пространственным (земным) проводником. Это, как, если сравнивать действие электричества. Большую силу тока способен пропускать более мощный проводник. Если же воздействовать этой же силой на менее мощный проводник, последний, всё ж пропуская заряд, будет разрушаться, плавиться, гореть. Так и человек будет гореть огнём, пропуская через своё сознание не совсем земную энергию. Это нагрузка, которой не будет рад сам человек, но которой будут восхищаться окружающие его люди.

* * *

Плотская любовь без веры (истинной) в Бога — слепа. Она держит всю свою силу в плоти. И плоть, не подкреплённая знаниями высшей сути, видит, эту высшую суть в предмете своего обожания. Так было и со мной. Влив в свой мир — мир своей супруги я почитал её, как Бога, жил ею. Боготворил её, как мог, пользуясь подсказками полусонной души и слепого сердца. И даже, когда предмет моего поклонения покинул наше земное пространство, я продолжал слепо поклоняться ей. Плотская любовь не могла вникнуть в зашифрованную схему Мироздания, ключом к которой является смерть. И оттого, насколько был богат духовный мир моей супруги, всецело зависело моё будущее. Она, усиленными молитвами с той стороны, принуждала меня искать выход. Не подчиняться ей я не мог, по причине взаимосвязи душ, которую расшифровывает Библия: «Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть» (Бытие, 2:24). У меня было только два выхода, — или взлететь или пасть. Моё сумасшедшее усердие в изучении Божьих знаний удивляло даже окружающих. Иногда, общаясь с человеком, я вводил в транс этого сумасшествия и его сознание. Доходило до того, что некоторые пьющие люди начали избегать меня, объясняя это тем, что они трезвеют во время общения, а после и вовсе харкают кровью. Я не помню, когда начал молиться, но первое время в моих молитвах доминировала супруга. И также я не заметил, как она начала растворяться в моём общении с Богом. Мне иногда кажется, что я могу обходиться без супруги. Будто всё, что она забрала у меня, даёт мне Господь. Представьте, образно, двух влюблённых, молящихся в одном помещении (теле) и всё встанет на свои места.

* * *

Безумству верности предавшись,

В мирах запутавшись, ищу,

То, что телесному вверял я,

Что в бестелесном нахожу.

А виноват я ль в том, что жизнью

Наложен глупости запрет,

А ли не глупость то, что сердце

Лелеет то, чего уж нет.

А не очей ли наказание —

Запечатлеть красу в эскиз,

Наброском оживить желания

И дать им огненный девиз:

Гори, люби и зри волшебство,

Ведь только чарами дано,

Познать любови совершенство,

Чьё имя вечно — Божество!

* * *

В земной жизни много заблуждений. Многие из них берут исток из глубины веков, из далёкого прошлого, где на «ура» принимались многие догмы, лишь для того, чтобы больше не мучить своё сознание неизвестным. Когда ты разгадал загадку, тебя не уже не столь мучают альтернативные решения проблемы, которая вроде уже решена. Это самовнушение на массовом уровне, которое подпитываясь выводами и домыслами следующих поколений, плотно закрывает истинное решение проблемы.

Умение заглядывать в другие миры и контактировать с оными на Земле приравняли к статусу — сумасшествия. Во многих случаях этот статус не контролируется человеком. Я уверен, будь я на приёме у психиатра и пооткровенничай с ним недолго, мне быстро прописали бы диагноз. Я знаю, что моё сознание «сдвинулось» в определённую сторону, но я контролирую этот процесс. Один мой знакомый, шизофреник, имеет способность, — разговаривать с «умершими» в «своих снах». Мне бы такую способность. «Мёртвые» разговаривают с живыми людьми в исключительных случаях, когда подходит время ухода человека из земной жизни. Или в подобных случаях, когда сознание «сдвинулось».

Я привык в жизни всё испытывать на себе. В программе моего рождения была заложена стезя исследователя. Мне много в жизни приходилось спорить с людьми, которые не имеют глубоких познаний в том, в чём оппонируют. Так, поверхностные знания, а иногда и вовсе никаких. Спорить с такими людьми, — всё равно, что поднести спичку к поленьям, разжечь их и греться. Только тепло этого «костра» — эгоизм, который, согревая твою сущность обманчивым теплом, будет стараться проникнуть в самые глубины твоего сознания, чтобы найти пульт управления твоим естеством.

Профессиональный нарколог не будет оспаривать тот факт, что привычная для людей «белка», это состояние «сдвинутого» на определённое время сознания, которое способно налаживать контакт с иными мирами. Иные эзотерики, шаманы, экстрасенсы,… специально используют в своих ритуалах наркотические и опьяняющие средства, чтобы достичь этого «сдвинутого» состояния, в котором пребывают многие заядлые алкоголики. И если углубиться доскональным изучением, в земной жизни можно выявить массу заблуждений, которые используются, практикуются на массовом уровне жизнедеятельности. Даже простой, элементарный совет, тщательно пережёвывать пищу, это заблуждение, идущее в массы. Чем тщательнее человек пережёвывает пищу, тем слабее становится его желудок, оставшийся без определённой нагрузки, работы. Наращивание мышц касается не только внешней оболочки человека, но и внутренней. Даже мозг человека можно «накачать», усиленными тренировками, в виде решения каких-либо задач. Я уже не говорю о «25 кадре», замысел которого изначально представлял собой шутку. Но этот «фейк» так разошёлся в массы, что я и сам до определённого времени считал это явление доказанной истинной. Теория трёхмерности нашего измерения (длина, ширина, высота) теряет свою силу при выходе в открытый космос, где уже трудно будет применить эту теорию на практике. Теорию «Большого взрыва» можно подвергнуть сомнению, если учитывать тот факт, что клетки живых существ на Земле размножаются не взрывом, а слиянием и делением. Если Господь нас создал по подобию Своему, то и структуры нашей жизнедеятельности должны совпадать с структурой нашего сотворения. Даже интернет — это абсолютная копия обустройства Вселенной, где мы, люди (да и не только люди), являемся аналогами компьютеров, а всё Мироздание, это неимоверно огромная, не поддающаяся человеческому осознанию сеть Интернет.

Вселенную можно сравнить с человеком. Рождается, растёт, умирает, имеет разум, если углубиться доскональным изучением, можно найти много общего. Единственное расхождение — рождение. У Вселенной — взрыв, у человека — слияние и деление. Не стыкуется. И подобных заблуждений, которые используются в земной жизни на массовом уровне, — множество

* * *

Достойно преклонение перед материализмом. Как бы мы не «изгалялись» в красоте своих мыслей, материализм — это форма нашего зарождения, без которой нам не жить, пусть даже и определённое время нашей вечной жизни.

Достойно преклонение перед Духовностью. Духовность — есть наше истинное естество, которое умеет так красиво прятаться в людях, чтобы используя материализм (как-бы принеся его в жертву), выйти в определённый момент наружу свободолюбивой розой, чьей красотой можно восхищаться лишь до той поры, пока держится связь последней с окружающим её миром.

Невозможно одновременно (а уж тем более невозможно принять как форму своего развития) преклоняться, служить или развивать в себе форму материального и духовного процветания. Одно должно жертвоваться другому. Может соблюдаться тенденция пропорциональности, когда в человеке присутствует определённый процент духовности и материализма. Стопроцентный (или ближе к тому) барьер духовности преодолевают Святые (ангелизм).

* * *

Я характерностью влиятельной судьбы

Вознёс умов сплочённости могучесть,

И этим и свою измерил участь

И разукрасил в разноцветные миры

Ту сказку, что должна явиться явью,

На радость миру и посредникам миров,

Гадательность столь разнополых слов

Явило в свет наш — света вышнего живучесть.

* * *

Самое главное после физической смерти, это, чтобы за «умершим» пришли ангелы. Если этого не произошло, значит, естество «умершего» квалифицировали, как заражённое.

* * *

Вам приходилось когда-нибудь радоваться за чужого человека, который даже не догадывается о вашем существовании? Просто любуетесь и радуетесь за человека, не имея при этом никакой выгоды. Если приходилось, я рад за вас.

* * *

Ты ль, будущность, узрев окровавленной мыслью,

Бедой пируешь во здравие миров,

Ты ль тот, кто неподвластное осмыслив,

Вновь облачиться мыслями готов.

Впотьмах души блаженства не узришь,

Как на свету ей не воздашь наград,

И жизнь живёшь лишь там, где вновь спешишь,

Познать таинственность всех жизненных преград.

* * *

За неимением мощи дней суровых,

Придёт на помощь прошлого мета,

И дни, как исцеление слепого —

Воздвигнут мощь святыни из огня.

То пламя всё сожжёт, в чём боль немеет,

В чём смысл есть, но нет природных сил,

Когда и душ святое право млеет,

Пред тем сиянием, что ничем неугасимо.

* * *

Скептики могут возразить: Судного дня можно избежать, переместившись на другую планету. Представьте себе человека, которому не суждено выбраться из болота. Он прыгает по камням, которые тонут с разным интервалом времени. Сколько бы этот человек не продлевал своё спасение, он обречён. Рано или поздно болото поглотит его.

Можно удалиться на определённое расстояние от Земли и найти там, опять же, временное прибежище. Но всем видам форм жизни нашей прекрасной планеты суждено нести информационную связь с её телом. В каких бы уголках Вселенной не рождались новые люди, они всё равно будут иметь «генную» связь с Землёй, которая воспроизвела на свет Человечество. Это как дитя, рождённое одной женщиной, было бы отдано на воспитание — другой.

* * *

Господь милостив! И некого винить, кроме нас самих, что мы слепы в Его щедрости. Всевышний, используя телевидение, открывает своему чаду, Человечеству, глаза на ту силу, которая мешает истинному процветанию человеческого сообщества. Достаточно даже взглянуть на одно сумасбродство, под названием «Ты не поверишь» (НТВ), чтобы понять, какой силе, в духовной слепоте, доверили люди свою Эволюцию.

Безобиден гнев слепого, упавшего в кем-то вырытую яму. На гнев этих слепцов (да и сам гнев исходит больше из той силы, которая их использует) я отвечу их же жизнью, будущей жизнью, а точнее расплатой за эту обворованную жизнь.

18 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его.

2 И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая блудница, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего напоила все народы,

3 И цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее.

4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее.

5 Ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее.

6 Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее, в чаше; в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.
7 Сколько славилась и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: «сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!»

8 За то в один день придут на нее казни, смерть, и плач, и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий её.

9 И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее,

10 Стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой.

11 И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает,

12 Товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора,

13 Корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих.

14 И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя — ты уже не найдешь его.

15 Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая

16 И говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом,
17 Ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали

18 И, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!

19 И посыпали пеплом головы свои, и возопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час!

20 Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки, ибо совершил Бог суд ваш над ним.

21 И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море, говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его.

22 И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе;

23 И свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли и волшебством твоим введены в заблуждение все народы.

24 И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле.
19 После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение, и слава, и честь, и сила Господу нашему!

2 Ибо истины и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки ее.

3 И вторично сказали: аллилуия! И дым ее восходил во веки веков.

ОТКРОВЕНИЕ СВЯТОГО ИОАННА БОГОСЛОВА

* * *

Судным днём предусматривается «смерть» всех, ранее живших людей на Земле, а не определённый отрезок «время населённости» нашей планеты. Не завидуйте «сладко» живущим на Земле, а помолитесь за них, ибо горька и не завидна их участь в будущем. Отказаться от всего, что они имеют в настоящем… Это выше человеческих сил. И менее-то зависимым людям нелегко будет отказаться от привычек, поддерживающих плотскую жизнь человека.

14 И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и всё тучное и блистательное удалилось от тебя — ты уже не найдёшь его.

Мощь любого религиозного поста, — освобождение души из физического плена и «репетиционная тренировка» перед полным отречением от всех земных привычек. Чем сильнее земная зависимость, тем тяжелее расставание с ней. Полное отречение от земных зависимостей, это видоизменение человеческого естества в Судный день, обуславливающее последнего к «приспосабливаемости» к новым видам форм энергий, для поддержания полноценного роста жизни. В земной жизни к подобному состоянию приходят единицы (просветление, святость, проявление ангелизма в человеке). Очень просто можно проверить характеристику этого состояния в себе. Когда временами кажется, что еда, питание тебя мучает, и ты вынужден это делать, чтобы организм, как некий двигатель работал, это «твоя» душа пытается пробиться, сквозь зависимое от земных структур тело, в сознание, которое служит связующим проводником в общении души с иными мирами. Главное в земной жизни — бороться с зависимостями. Мы все, люди — разные, каждый со своим опытом прошлых жизней в подсознании. А это определённая сила, и у каждого она своя. То, что легко даётся одному человеку, может быть тяжело, и даже казаться, невыполнимо для другого, а порой и вовсе невыполнимо. Кто хочет поспорить с этим, попробуйте повторить пример Святого праведного Иоанна Кронштадтского, который начал жить с женой (с определённого времени), не, как муж с женой, а, как брат с сестрой. И это не единственный пример. Святые мученики Хрисанф и Дарья Римские, Святые мученики Галактион и Епистимия. Подобных примеров, скорее всего больше, чем зафиксировано историей. Смогли бы вы, прожив определённое время в супружеской жизни, отречься от неё полностью и видеть в своей второй половинке не мужа или жену, а брата или сестру, и жить с этим? Я бы не смог. Это выше «моих» сил. Во мне, с рождения заложена другая программа. То, что мы видим в «своих снах» присутствует и в «загробном» мире. Это сейчас я осознаю многие земные зависимости в призме двойных стандартов, как что-то необходимое и в то же время, — навязанное. Это, когда видишь и наслаждение, и грязь в одном лице. Моя супруга в земной жизни не ломала голову над этой проблемой и в вопросах питания и физической близости мы жили так же, как живут миллионы других семей, особо, не задумываясь над скрытой сущностью этих вещей. И что же? Я должен прийти к супруге, перевернув весь свой мир наизнанку и предстать перед ней загадочной личностью, с которой непонятно что делать? И как мне жить с ней и с этим в её пространстве, имея разные полярности зависимостей? Это я к тому, что на всё Воля Божья и, если дано было, мы бы повторили путь Святых мучеников, описанных выше, но повторили бы вместе, а не поодиночке и не в разных пространствах. Потребность заряжать своё тело определённой энергией в земном пространстве имеет грубую форму проявления, в виде земных зависимостей. После физической смерти, эта потребность смягчается, или начинает мучить «умершего» по полной программе, в чём и проявляется определённая степень ада, в виде мучений для последнего. Всё зависит от развития человека, что он взял своей земной жизнью, — «плюс» или «минус», созидание или разрушение, ад или рай. Мучения «умершего» в аду в этом плане образно сравнимо с сильным похмельем, которое не убирается временем, это вечное похмелье, и подобное в еде, питье, интиме, и т. д. Если сюда добавить температуру окружающей среды (а это земные недра нашей планеты, чем глубже, тем жарче), в которой пребывают «умершие» с тяжкими грехами, перспективы, не то, чтобы незавидные, а умопомрачающие. Потому истинно верующие в Бога люди жалеют своих обидчиков, что видят, душой, их будущее. Так можно жалеть малое дитя, которое, не осознавая свои действия, причинило себе боль, оставив шрам на своём теле на всю оставшуюся жизнь.

Во многих случаях, чтобы потерять полную зависимость от физического пространства, необходимо потерять физическое тело. Насколько ты осознаёшь врага в своих зависимостях, настолько легче от них избавиться, потеряв физическое тело, которое служит мощным стимулятором для подпитки земных зависимостей. В еде я не прихотлив. В основном, чуть ли не силком «толкаю» в желудок еду, лишь бы он работал. Были времена, когда я ел такое…, от чего иного человека госпитализировали бы с отравлением желудка. Это было время учёбы дочери в ВУЗе. Нужно было оплачивать учёбу и приходилось сильно, чуть ли не по-зверски экономить на себе. Я не делаю в жизни что-то специально, раньше было, пока не дошёл умом. Держал религиозные посты, а через некоторое время судьба объявляла мне официальную голодовку. У всех людей в жизни бывают чёрные и белые полосы. Не совсем разумно на белую полосу накладывать оттенки тёмного, если через некоторое время, это тёмное ворвётся в твою жизнь «во всей своей красе». Тёмная полоса, это и есть определённый пост в жизни человека, но многие люди стараются его избегать, прибегая к системе изворотливости. Светлые и тёмные полосы у каждого человека — свои, и, если человек чувствует, что судьба не сильно напрягает его в плане «затемнённости», он, скорее всего — обязан соблюдать пост. Нужно ли бомжу соблюдать пост, когда и вся жизнь его состоит из сплошных недоеданий и недосыпаний? Соблюдение поста — это одно, а то, что даст эта работа, зависит от внутреннего состояния человека. Я видел немало людей в жизни, которые держали пост, время от времени, но при этом не менялись. И в то же время, видел немало людей, которых судьба держала на автопилоте в этом вопросе. В том смысле, что они не специально постились, а брали эти знания из уроков чёрной полосы своей жизни.

Главное в соблюдении поста — усердие человека, результаты этого усердия у всех людей разные, как и мы, люди — разные в своём развитие. Пост — это определённый урок жизни, и что человек возьмёт от него, зависит от самого человека. Есть определённое состояние человека, которое показывает результат пройденных уроков судьбы. Оно касается и состояния религиозности человека. Посещение храма Божьего (церковь, мечеть, синагога,…) обязывает человека, создать храм Божий в своей душе, в своём сердце. Если состояние, присутствующее в храме Божьем, присутствует в человеке постоянно, это и есть показатель того, что в самом человеке сформировался храм Божий. Во многих случаях проявляется нестыковка. Человек, войдя в храм Божий, берёт на некоторое время Богобоязненность (на основе своих страхов), выйдя же их храма — теряет её и живёт обычной повседневной жизнью, не защищённой от влияния разрушительных сил. Формирование храма Божьего в сердце, в душе человека и есть его защита от тёмных сил. Для полной ясности приведу здесь три абзаца из «своей» книги «Бессмертие, Человечество, Россия — глазами умерших»:

«Не жалко терять плоть, когда она тебя мучает. Когда все её привычки, это составляющие твоей боли. Привычки, которые накапливались не только этой, но и предыдущими жизнями (реинкарнация). Оттого и трудно, порой и невозможно искоренить эти привычки, потому как годами они старше человеческой жизни. В иных случаях человек мучается оттого, что других наслаждает, потому как видит эти привычки в призме двойных стандартов, когда можно чувствовать одно и то же, как сопутствующее земному пространству, в некоторой степени необходимое, и в тоже время, как навязанное, чуждое душе явление. Потерять плоть для такого человека, значит, обрести свободу. Это сравнимо с тем, как снимать тяжёлую кольчугу, которая жизненно необходима в бою, но которую очень тяжело носить постоянно.

Буддисты применяют к таким людям понятие «пробудившаяся душа». На своём примере убеждаюсь, «пробудившиеся душа», это явление — прерогатива души, которая пытается управлять сознанием человека. Условия жизни у всех людей разные. Буддистам в этом плане проще. Ушёл в монастырь, отгородил себя от негативного влияния людей. А как закрыться от негатива в мегаполисе? Когда ты вынужден общаться, по роду деятельности, со многими людьми. В моём случае, судьба, как-бы специально держит меня «на дне». Где, почти не читают книг, где матерные слова, это привычное явление, которое не мучает людей. Как бы ни было прискорбно, но, это привычная норма общения многих людей. Как жить с «пробудившейся душой» в таком окружении? Но, именно в таком состоянии душа набирает мудрость, через сознание, плоть человека, который раз за разом «обжигаясь», несёт в подсознании шрамы ошибок, из которых душа, извлекая жизненный опыт, набирает силу. Я на своём веку встречал немало людей, у которых душа светилась, а плоть, имея пагубные земные зависимости, не имела способности разглядеть этот свет. Мне разглядеть этот свет помогла смерть моей супруги. Значит, спасая меня, она, пожертвовала собой. Чем дольше живу, тем больше осознаю, что жил 17 лет я не с человеком, а с богиней. Истинно влюблённые осознают друг друга, нечто большим, что не дано углядеть физическим зрением. То, что способно видеть сердце».

* * *

«В моём естестве физическое тело живёт своей жизнью, сознание и подсознание — своей. Но в купе они взаимодействуют. И, если исключить, хотя бы одно из них, не было бы этих строк, как и самой книги. Также и осуждать кого-либо из них, значит, осуждать всю троицу, усилием, терпением и волей коих и вышла в свет эта книга».

* * *

Желающим поспорить с вышеизложенным, предложу одно. Попробуйте в еде увидеть врага. Насколько сильно это у вас получится, настолько сильно «ваше» подсознание опытом прошлых жизней. В Раю, в истинном Раю (не в том райском понятии, что искажён людьми и веками) нет зависимости от физической еды, хотя у большинства «умерших» людей эта зависимость продолжает свою жизнь.

Мы все люди — разные. И если я живу, в какой-то мере мученической жизнью, это не означает, что необходимо брать с меня пример и поступать именно также. Как и мне не дано, по максимуму отречься от земного, в пример великомученикам, святым, канонизированным. Они брали по жизни, по полной программе то, что мне дано в определённой пропорции. Не забывайте о словах, который я разместил двумя страницами выше и выделил их жирным шрифтом. Каждому — своё, по мере его сил. Если в Священных Писаниях говорится о том, что каждому человеку в земной жизни даётся по мере его сил и возможностей, это уже доказательство того, что у каждого человека свой предел сил и возможностей. Учитывая этот факт, тяжело признавать то, что не сможем мы все в земной жизни стать святыми. Но Господь ценит в этом деле не столько показатели успеха человека, сколько его усердие. Оттого и милость Его присутствует и за границей физической смерти. Программа сотворения человека включает в себя следующую схему:

1. Выдворение человека из Рая (потеря человеком ангелизма).

2. Пребывание человека на Земле с целью восстановления своего первородного состояния, с которым он был сотворён.

3. Соответственно, уходя из земной жизни человек должен восстановить своё первородное состояние — ангелизм (Полное отрешение от земного, это, если образно представить, как Господь предоставляет «умершему» человеку право выбора нового воплощения (реинкарнация), и если «умерший» согласен на какое угодно воплощение (в пределах разумного), но только не в человеческую плоть, это и есть полное отрешение от земного. В буддизме это характеризуется, как законченный цикл колеса Сансары (круга перевоплощений), где «умершему» человеку нет необходимости (по причине его совершенства) вновь возвращаться на Землю).

Можно, конечно, окреститься от этой схемы, мол, меня это не касается. Но, доказанная генетиками связь двух людей (Адама и Евы) со всем, когда-либо существовавшим Человечеством, доказывает (на генной основе) связь, причину, следствия нашего пребывания на Земле. Скептикам предъявят убедительные доказательства (после физической смерти), только это будет уже позднее прозрение, когда уже нельзя будет ничего исправить.

Достичь состояния под номером 3 дано не многим. Именно они, пребывая в истинном Раю, способны творить чудеса и влиять не земную жизнь людей, исцелять их, менять их судьбы в лучшую сторону. Но для остальных людей, это не приговор. Бог Милостив и если человек вливается в структуру Гармонии, которая является Абсолютным Законом для жизни всего Мироздания, посмертная жизнь человека дублирует его земную жизнь. Если человеку положено, он будет иметь то, что имел на Земле, с единственным исключением, — его посмертная жизнь будет протекать в «спящем» режиме. Для самого человека всё будет казаться реальностью, подобной той, какую мы видим в своих снах. Лишь просыпаясь, мы осознаём, что это был сон, в самом же сне мы не сомневаемся в его реальности. Наши человеческие сны — это реальность параллельных миров. Это не теория и не гипотеза. Утверждаю это с абсолютной уверенностью, потому как имею опыт вхождения в осознанные сны (обычно их называют «живыми» снами). Мне не нужны какие-либо методики для вхождения в подобные «сновидения», у меня эта способность, как и у многих людей, имеет тенденцию врождённого характера. Многие люди поймут меня и без слов, потому как их мозг («браузер»), не раз прибегал в «сновидениях» к услугам машины времени.

2 В доме Отца Моего обителей много…

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА, 14

Отличие «спящего» посмертного режима от того состояния «умершего», характеризующегося под номером 3 в том, что есть рабочие режимы Эволюции и режимы, находящиеся на паузе. Рабочий режим, это, когда человек может влиять на ход Эволюции Мироздания, как в земной жизни, так и в посмертной. Режим на паузе находится в режиме созерцания, и он уже не влияет на ход Эволюции до определённого дня, Судного дня, когда в процессе трансформации будет запущено новое колесо Сансары и вновь включатся два режима: рабочий и спящий. Сигналом к этой трансформации послужит выход ангелов с трубами, которые разбудят «мёртвых» для Судного дня. Не лишним будет привести пример (не помню название книги и автора), который чётко отложился в моей памяти.

У одного старца была внучка, любимая внучка, которая внезапно умерла. Старец тяжело переживал утрату, не мог смириться с потерей. Уж и родители девочки успокоились и перестали горевать, и лишь старика мучила разлука с любимой внучкой. И вот однажды в трансе, в «живом» сне, внучка явилась к любящему дедушке. «Что представляет собой ваш мир?» — спросил старец. «Это трудно объяснить словами, — ответила внучка, — мы уже всё знаем, но не можем действовать. Вы же, напротив, можете действовать, но ничего не знаете».

Всё вышесказанное относится к нормальным, гармоничным людям, кто не задел своей жизнью тяжкие грехи (хотя история знает случаи, когда и с тяжкими грехами люди переходили в статус святости, но это исключения, единичные случаи, в которых проявлялась воля Божья). Посмертную судьбу тех, кто заразил своё человеческое естество инородной разрушительной структурой, более подробно описывает ОТКРОВЕНИЕ СВЯТОГО ИОАННА БОГОСЛОВА.

* * *

Если человек, пройдя трудности, тягости, лишения земной жизни, вновь или впервые начинает жить богатой и сытной жизнью, значит, не ту мудрость изучал человек. А если всё же ту…

Представьте себе человека, попавшего в кораблекрушение, уцелевшего и плывущего с отчаянной надеждой увидеть спасительный берег. Он, прилагая неимоверные усилия, вытаскивает наружу запасы своих скрытых жизненных сил. Его сознание дышит волей, страхом и верой в своё спасение. Эти атрибуты человеческого самосохранения помогают плыть несчастному, вопреки всему, что могло бы остановить его и смириться со своим поражением в борьбе со смертью.

Увидев спасительный берег человек, расслабляется, отстраняя тем самым своих верных помощников от нечеловеческой, но очень нужной человеку работы. Любое расслабление в критической ситуации, это ущемление прав воли и веры, заметный минус в контроле этих жизненных атрибутов над сознанием человека.

Наш герой утонул. Пейзаж спасительного берега подействовал на его сознание губительным успокоением. Лучше бы наш пловец был слепым. Как многие из нас «вслепую» плывут к спасительному берегу, не расслабляясь в пути.

* * *

Всему, что зрим, прообраз есть, основа есть вне нас,

Она бессмертна — а умрёт лишь то, что видит глаз.

Не жалуйся, что свет погас, не плачь, что звук затих,

Исчезли вовсе не они, а отраженье их.

А как же мы и наша суть? Едва лишь в мир придём,

По лестнице метаморфоз свершаем наш подъём.

Ты из эфира камнем стал, ты стал травой потом,

Потом животным — тайна тайн в чередованье том.

И вот теперь ты человек, ты знаньем наделён,

Твой облик глина приняла — о, как непрочен он!

Ты станешь Ангелом, пройдя недолгий путь земной,

И ты сроднишься не с землёй, а с горней вышиной.

О Шамс, в пучину погрузясь, от высей откажись —

И в малой капле повтори морей бескрайних жизнь.

Руми

* * *

Родился как-то родничок. И радовался он жизни безмерно, восхищаясь своим журчанием, и тому, как Солнце, отражаясь в нём, улыбалось ему. Родничок, переполняясь от радости, питал своей энергией всё, что попадалось ему на пути.

Плыл родничок своей дорогой, пока не слился с рекой. Теперь он не мог понять, кто он, — родник или река? Река, которая дарит жизнь полям и нивам. Река, которая бурным потоком водопада извергает всю свою мощь и красоту, словно хочет выкрикнуть в этой журчащей песне: «Я люблю вас всех!»

Влилась река в море. Синее и солёное море. Море с бесчисленным множеством обитателей. Оно любило играючи ударяться о скалы; ласкать прибрежный песок своими волнистыми поцелуями. Радость переполняло море.

И в один прекрасный день море заглянуло в Океан. Грозный, властный, миролюбивый, щедрый Океан. «Боже — подумал Океан, хранивший память родника, — неужто это я?…»

* * *

В просторах Божьего пространства

Неизмерима сеть любви,

Она поймает что напрасно

Пропустят прожитые дни.

И дни, что сутолокой боли

Измерят правду наугад,

И дни, что вырвутся сверх воли

Сознанием сверхвысоких благ.

В раю ли счастье беспристрастно,

В аду ли горе без помех,

Мы делим то, что самовластно

Измерит промах и успех.

Но налагает Божье бремя

На выбор дерзкие пути,

Из поколения  в поколение

Мы ищем правду, как круги

Над водной гладью расширяясь

Уходят вдаль своим путём,

Так души в истину влюбляясь,

Кругами мерят отчий дом.

За кругом круг возьмёт блаженство

Не в меру страстная душа,

Та страсть — источник совершенства,

Что было, будет, есть всегда.

И сколько б жизнь не измерить

В просторах горних суждено,

Всё ж лучше жизнь кругами мерить,

Чем камнем броситься на дно.

Нет у Бога таких обязанностей — служить человеку

Мы мало задумываемся о том, что о нас, конкретно, о каждом, думает Господь. Мы молимся каждый, кто как может. И даже кто не умеет молиться, обращается к Всевышнему, когда ему трудно. А что же Господь?…

Нравственность — это присутствие Божье в человеке. Иначе говоря, Господь помогает нравственному человеку. Но как же тогда быть с безнравственностью, которая процветает в наше неспокойное время и умудряется, на свой лад, благодарить Бога за оказанную милость. Меня не удивляют бандиты, посещающие церковь. Меня не удивляют преступники, носящие на себе символ Божий, в виде креста и благословляющие друг друга перед преступлением. Меня не удивляют люди, которые молятся перед грехом. Действие на уровне абсурда, — вымаливать прощение у Бога не после содеянного, а перед ним. А сильно ли вас удивит слепой человек, идущий не по пешеходной, а по проезжей части?

* * *

Кроме Бога, на Земле, солидным «помощником» человека является и сатана. Он может так вскружить голову человеку, такой пеленой опутать его сознание, что последнему может даже показаться, что он уже живёт в раю. Главная задача дьявола — не дать человеку возможности искать себя, прозреть, не дать человеку увидеть свою истинную сущность, которую может открыть только тесная связь (сотрудничество) с Богом. Для чего это нужно дьяволу? Он знает, что рано или поздно (лишившись Бессмертия) ему неминуемо суждено будет изменить свою сущность, переродиться в другой вид энергии. Ему нужны «наши» души (Божье богатство) для того, чтобы взвалить муки своего перерождения на плечи человека. Нам же «наши» души, при правильном их использовании, предоставляют более спасительное «одеяние» из обширной «коллекции» Мироздания, что в свою очередь позволяет человеку с минимальным для него риском, пробиваться сквозь град эволюционного (кармического) «огня». Эволюция обусловлена совершенствованием и перерождением. А любое рождение, это, в первую очередь, — боль. Так вот и поймите усердие жителей иных измерений, усердствующих в нашем пространстве, ради своего будущего. Понятно, что «приговорённые», не имея таких альтернативных шансов на спасение, каковыми обладает человек, будут, любыми средствами, выбивать из наших рук спасительный, для нас и в то же время облегчительный для них, круг.

* * *

Когда низшие миры влияния на Человечество (тёмные силы) возьмут в плотное кольцо нашу Землю, — прекратится доступ лучам Высшего Света и Земля из полезной «микрофлоры» превратится в губительный вирус, способный заражать вредоносной энергией соседние микрочастицы Мироздания.

Как Человечество борется с вирусами, так и Господь в этом случае, предусматривая в «атоме», под названием Земля, инфекционную заразу, — будет бороться не с нами конкретно, а с тем вредоносным вирусом, в который мы способны превратить себя и нашу планету. Материалист будет умирать и вновь рождаться; будет обретать, накапливать и вновь терять. И так до Судного дня, где он предстанет, пред лико Божье, в пустоте своего земного богатства, подготовленного к трансформации (уничтожению) — реинкарнацией Земли.

* * *

Генетика плоти, не являясь прерогативной, основной структурой Абсолютного (Вечного) творения, работает, в основном, на то пространство, в котором пребывают структурные составляющие её единицы (атомы), которые, в свою очередь, являются структурными единицами Земли, и которая, в свою очередь, также растворится в теле Мироздания, как наше физическое тело, смертью, растворяется в теле Земли.

Генетика души, не связанная земными законами, открывает перед человеком, невидимые земным зрением знания и богатства, овладев которыми человек способен будет достичь статуса — Божества!

* * *

Нет у Бога таких обязанностей — служить человеку. Одна из «моих» книг называется «Сострадание — врата в Вечность». Ключ к Состраданию — чувствительность. Когда человек переживает за всё, что его окружает, когда его «бесит» несправедливость земной жизни (не в отношении себя, а за других людей) и он пропускает эту боль через своё сердце, — он обречён, после физической смерти, пополнить огромную армию ангелов, сопровождающих наше пространство милосердием. Они берут часть того искусства, которое продемонстрировал нам Сын Божий — Иисус Христос и через то, влияют на нашу земную жизнь, помогая нам и верша справедливость.

Представьте наш мир без зла и тех, кто служит злу. Разве не это — Рай?… Или наоборот, представьте, что в нашем мире полностью отсутствует добро. Разве можно представить более правдоподобное объяснение слову — ад? Да и просуществует ли долго такой мир? Он уничтожит себя сам.

В контексте всего вышеизложенного, несложно проанализировать и сделать соответствующие выводы, относительно того, что уготовано земному пространству и его обитателям. Если в ближайшие годы наш мир не изменит свою «полярность», пусть даже медленно, но, всё же «соскакивая» с губительного «минуса» на спасительный «плюс», мы все, люди, в купе с Землёй и со всеми её обитателями, обречены будем принимать всё новые и новые испытания, предназначенные не столько нам, людям, сколько Земле, излучающей своей аурой (не без нашей помощи) «недобросовестную» энергию, которая отрицательно и даже губительно действует на жизнь других, менее защищённых миров. Как взаимосвязана природа нашего пространства, также взаимосвязана природа Мироздания!

* * *

Бояться нужно не «конца света». Конец света — есть разумное распределение сил эволюционной природы. Мы не первая Цивилизация на Земле. Не успеть за свой маленький жизненный срок — выполнить программу зарождения вечной жизни, вот более весомый страх, силу которого воистину вберёт в себя человек в Судный день.

Тестируйте свою земную жизнь по двум составляющим: Созидание и разрушение. Созиданию, будь оно хоть как слабо развито в человеке на Земле, создаются дополнительные условия в следующих жизнях для увеличения общего потенциала программы Созидания. На разрушительные структуры человеческого естества налагается «вето», эволюционное вето. Человек, в этом случае, помог развить потенциал, негативный потенциал астрального измерения (ауры) Земли. Этот потенциал исчезнет со «смертью» Земли и перейдёт на службу другим силам. Человек в этом случае (перекрытый эволюционной программой Мироздания) следует за своим «должником».

* * *

Добро живёт Милосердием. Зло — жестокостью. На Земле добро (по вине зла) ограничено в своих правах. Чем ярче добро — тем оно сильнее душой, но для плоти, это вроде обузы, так как в пространстве, где господствует зло, такое «свечение» сжигает в плоти её законные пространственные нормативы. Но именно в таком положении человек и отрабатывает грех Адама и Евы. Извечный спор, — карать или не карать? Подставлять правую щеку вместо опухшей левой, или же вершить суд Божий на Земле человеческими руками?

Добро против насилия. В этом нет ничего удивительного. Смерть разъединяет добро и зло, и на чувственном уровне многие жители нашего пространства несут то проявление жизни, которое уготовано им в будущем. Поменяй они своё мнение, относительно наказания, они изменят своему будущему пространству (в угоду плоти, в ущерб душе), что может сказаться негативно при распределении в другие миры. И если быть более откровенным, факторы «за» и «против» в этом вопросе контролируются больше душой (подсознание), нежели самим человеком (сознание). Не смотря на вышесказанное, зло наказывается в нашем миру. Кем и чьими руками? Всё, что творится на Земле, ведается Богом. От Всевышнего не уходит ничего, о чём мы, люди, можем забыть надолго и крепко. Многоликость иных миров тесно связана с многоликостью человеческого сознания. Всё это выносит наружу многоликость бытия Божия. Исходя из этого, и существует избранность борьбы со злом на Земле. Избранность методов, избранность инструментов, избранность людей. Всему этому есть имя, — Божья Воля.

* * *

Кармические импульсы, идущие на Землю, уже остановить невозможно. Как бы мы не относились к этой «угрозе» извне, но это — импульсы здоровья. То, что наработала Земля, в тесном «сотрудничестве» с Человечеством, придётся отработать всем нам, вместе с нашей прекрасной планетой. Импульсы здоровья — это импульсы мудрости, которые дают нам шанс на право познания сокровенных тайн нашего естества. Человечество выйдет из этих испытаний с огромным плюсом. Это — Свет. Дорога к Свободе!

* * *

Что такое интеллект и почему, именно чтение обуславливает, в большей мере его развитие? Чем мы, люди, отличаемся от растительного и животного мира Земли? Нужны ли мы Богу больше, нежели, чем наши братья меньшие?

То, что всё живое на Земле имеет способность клонировать своё отражение (после физической смерти) может вызвать сомнение только у несведущего человека, не обременившего себя, вниманием и терпением, изучить природу окружающего его пространства. Да и разницу (между живым и неживым) может чувствовать, всё тот же несведущий, которому сама природа дала такое разнообразие тайн и, в то же время, возможность раскрывать эти тайны, посредством глубокого изучения и аналитического мышления. Мышления, при котором можно (и должно) опираться на базу накопленных знаний, используя опыт прошлых, пусть и не своих достижений.

Всё, что находится в движении, не вызывает сомнений, относительно животворности данного объекта. Возьмите любую «неодушевлённую» структуру на Земле и, путём микроскопического изучения, попробуйте обнаружить в этой структуре, хотя бы один атом, который не пребывал бы, в более или менее, устойчивом движении. Ну и как же, эти живые атомы, объединённые в одну структуру для определённой цели, становятся вдруг неодушевлёнными? Глубоки ли наши познания, если мы и сами, иногда утверждаем, что многие вещи из нашего обихода имеют душу? Так что же есть душа? Неужели в то время, как я пишу эти строки, моё дыхание уходит в пустоту, в которой отсутствует дыхание Божье, в виде души? Как прав был поэт, написавший: «Дай мне напиться около мечети, иль место покажи, где Бога не найти».

Прав был также и Екклесиаст, отняв у человека прерогативу творца, как единоличного автора, произведённых им на свет (путём интеллектуальных построений) достижений. Мыслитель, который и себя причислил к армии интеллектуалов, пытающихся, из, уже имеющихся земных «плодов», отселекционировать (вырастить) новые, ещё не знакомые людям виды. И эти виды не будут чем-то особенно новым. Их естество, это ответвление от общего корня познаний человеческих. И для благоприятного роста этих ответвлений и предназначен человеческий интеллект, который и сотворён Творцом, дабы умножить, Им же сотворённое.

Человеческий мозг запрограммирован на воспроизведение кадров материала, при котором принятая информация записалась бы устойчиво на «файл» нашего человеческого естества (сознание). Именно чтение позволяет самостоятельно регулировать пропускную способность этих кадров, с тем условием, чтобы принятая информация чётко распознавалась и аккуратно раскладывалась по полочкам «файла», с целью дальнейшего введения этой информации в нужное русло.

Любая информация, принимаемая человеком, идёт на своей частоте «вещания» и распознается эта информация, путём настройки частоты интеллекта на частоту принимаемого сигнала. В случае с чтением, мы, сами того не подозревая, настраиваем наш интеллект на АПЧ (автоматическая подстройка частоты), которая самостоятельно распознает принимаемый сигнал (информацию), размещая его в более удобный биоритм нашего интеллекта.

В сущности, я не оскорблю сути человеческого естества, если, подводя общую черту ко всему вышесказанному, добавлю, что человеческая плоть, есть, не что иное, как биологическая роботизированная структура, в которую вмонтирована (дополнительно) система (программа) саморазвития и, которая предназначена для определённой работы на Земле, и у которой, в отличие от истинного человеческого естества, имеется определённый лимит производительности (жизни).

«Что же, — спросите вы, — неужели у человека нет ничего своего, чтобы он мог сказать: да, вот, это моё творение, к которому никто, кроме меня не имеет никакого отношения?»

Представьте себе группу новорождённых, отправленных на необитаемый остров в сопровождении безграмотных, глухонемых взрослых, скажем, мужчины и женщины, дабы дети не умерли с голоду.

С изрядной толикой самоуверенности можно было б утверждать, что все слова и мысли, рождённые в головах наших юных островитян, принадлежат, конкретно им самим. Но и это не совсем верно. Информация подсознания, содержащая в себе опыт прошлых жизней (по теории реинкарнации), будет давить на сознание детей, вырываясь на свет теми достижениями, что имеют их безграмотные и глухонемые кормильцы.

* * *

Для многих эти слова покажутся абсурдными, но, тем не менее, многие из нас были счастливы, пока не родились. Нам были неведомы земные страсти, через то тревоги и страдания. Ценить ли эту жизнь? Жизнь, в которой не можешь принадлежать себе абсолютно. Физиология человека устроена так, что с рождения и до смерти его используют потусторонние силы. Привязанность к земным страстям, это и есть неумение быть самим собой. Даже счастливый человек на Земле является поклонником страстей. Он привязан своим счастьем к земной сущности. Сущности, в которую человек послан для очищения, чтоб сквозь чистоту мыслей «растворить» свою плоть и познать истинное и вечное своё естество, свою истинную природу.

Нечеловеческая работа — разглядеть в себе человека, когда в этой работе тебе и помогают и мешают не люди, а те, которых ты можешь только чувствовать, но не видеть.

* * *

Страдание даёт человеку мудрость и через то — путь к свободе. Но это ещё не полное освобождение. Жить с полным освобождением в нашем пространстве, тем более в то неспокойное время, в котором мы живём, это всё равно, как поместить ангела в ад. Ангел не потеряет там своего естества, но лишённый свободы — не будет иметь той силы, которая делает его истинно счастливым.

Земная жизнь — это невыносимая работа. Счастлив тот, кто осознаёт это. Если Господь предоставит мне новую жизнь и определит в виде исключения право выбора… Я бы выбрал ту жизнь, в которой путь к Господу лежит ни через страдания, ни через любовь к своей второй половине, но через знания, накопленные и сохранённые Человечеством. И если быть откровенным до конца… Я не хочу возвращаться на Землю. Никогда! Господь выдворил человека на Землю, в виде наказания. Если наказание отработано человеком, и он искупил свою вину (и не только свою), этот человек заработал право, — быть рядом с Богом!

* * *

Кто видит в этой книге пустые слова,

А у кого и голова,

Уходит вся в осознанность сих строк,

Будь запад то, восток, иль север, или юг,

Всё равно будет сужен круг для осуждения,

Откроются глаза, и ты увидишь вкруг себя

Сплошные откровения.

Когда чертей пред Богом выявляют

Для устранения заблуждений,

Что чреваты в осуждениях,

Лишь человеку мажут рот той краской,

Что, словно метка для него в любом из измерений.

И вверх взмолясь ты причитаешь небу:

«О, Господи, уж лучше я бы не жил».

Просите, и дано будет вам

7 Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;

8 Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ, 7

* * *

Многие мысли в этой книге «выужены» из медитативного состояния. Расслабляя тело и ставя акцент на думах о Высоком, вы как бы настраиваете своё сознание на частоту диапазонов волн Высшего разума. Настроившись (полное расслабление, образное представление ангелов, Бога, космического пространства), вам необходимо полностью отключить сознание, то есть не думать не о чём вообще (одно из упражнений по теории ясновидения). С первого раза это не так то и легко сделать потому, как необходимо достичь состояния полного «вакуума» сознания. И легкая тихая музыка (на первых порах) поможет отсекать лишние мысли. В какой-то момент вашего вакуумного сознания вы почувствуете, что мысль пришла как бы сама собой. Самое главное в этом состоянии (что конечно обязательно придёт и усилится со временем и приобретенным опытом «тренировок»), научиться распознавать мысли своего сознания и мысли «телеграфированные» с той стороны.

Приобретенный опыт резонирует в возможностях. Я привык медитировать с музыкой и иногда сознание, каким-то своим, особым способом, отсекает шумы (в виде музыки) во время приема запредельной информации.

* * *

Любое слово (продукт мысли) имеет магическую силу. Слово же запечатленное в «кадр» имеет действие застывшего гипнотического транса. Это всё равно как, если сфотографировать чудо, волшебство, которое не потеряет своей силы в оставшемся клонированном образе застывшего изображения. И как часто прикасаться к слову увековеченному, все равно, как прикасаться к магической фотографии.

Чем богаче слово — тем оно долговечнее. Яркий пример тому — Священные Писания, которые являются Абсолютным бестселлером всех времен. Сколько будет существовать Земля и Человечество на теле оной, такой же продолжительностью обременено и наследие Человечества в виде Священных Писаний.

Мало того. Пройдет время, и люди одолеют барьеры звёздных пространств. И Священные Писания Земли и Человечества будут действовать своей магической силой и в других мирах. И в более отдалённых, расстояние до которых подействовало бы головокружительно на наше земное, в сравненье с вселенской структурой, «детское» сознание.

* * *

Нам, людям, свойственно подвергать сомнениям «фантазии» и «иллюзии» иных умов, чьё творчество удивляет порой настолько, что мы и сами, забываясь, подвергаемся влиянию этих «фантазий» и «иллюзий», отдавая дань гениальности человека.

На самом деле человек, в земной жизни, может притягивать сознанием отражение своей будущей жизни. В принципе любое творчество, являясь атрибутом экстрасенсорики (почти всегда — ясночувствование, реже — яснослышание и ясновидение), демонстрирует нам реалии сопутствующих земному пространству миров, которые имея в своей структуре взаимодействующие функции Мирозданья, отражают на перемещающуюся в пространствах сущность (в данном случае на человека) свою диаграмму жизни.

«Фантазии» и «иллюзии» миров, которыми я с вами делюсь, начали проявляться ещё в ранней моей юности. Но завесы, разделяющие пространства настолько плотны, что абсолютную пропускную способность гарантирует только смерть, имея в своём назначении функцию моста или перехода. И потому в мою судьбу, раннее наложенной программой кармы, был введён человек (проводник), который подчиняясь закону Божьему (закону Любви) был обязан соединить свою сущность с моей настолько крепко, что физическая смерть одной половинки единого целого подвергла глубокому эмоциональному шоку оставшуюся на Земле часть настолько сильно, насколько должно «отключиться» земное сознание человека, дабы не создавать, запутанностью и захламлённостью бытия более низших форм существования, помехи на пути миров «иллюзий» и «фантазий», которые, наладив живую и гармоничную связь с земным пространством, передают свою информацию в неотразимой, красочной и реальной форме.

Загадка — жизнь, загадка — смерть, а дальше — мрак.

Лишь тот поверит в этот мрак, кто на земле — душой простак.

Лишь тот увидит тайну полутьмы,

В ком суть земная притесняет суть судьбы.

* * *

Душа есть Мысль Божья! Она присутствует в каждом человеке, оттого нам и положено отвечать за деяния свои. Всё, что творит человек, испытывает на себе и Господь. Это также ортодоксально, как и то, что творят атомы и молекулы человека, — испытывает на себе и человек.

Дух есть Воля Божья! Дух также присутствует в каждом из нас. Но по мере Гармонии (Слияния) души и тела, — дух увеличивает свою силу в душе, подпитывая также физическую структуру человека, имеющую тесную связь с душой.

Антигармония (разрушение) — отрицательно воздействует на весь фактор Эволюции человеческого естества. Душа в данном случае, являясь принадлежностью Господней, защищена, и весь негатив неправедного использования земной жизни достаётся только человеку.

Жизнь человека есть долг перед Богом! Создателем, Творцом всего мыслимого и немыслимого, существующего в Абсолютном и Божественном Мироздание. Этот долг каждый из нас несёт на генетическом уровне, имея зависимость от своих прародителей — Адама и Евы. В генетике нет срока давности. Как нет срока давности или смерти для любой сущности, воспроизведённой на свет руками Творца.

Скептицизм (сугубо материальное проявление) отдельных людей может обуславливать недоверие к Писаниям Божьим, как к определённой базе недоказанных явлений. Но недоверие генетике (область видимого познания нашего естества), которая, временем, всё ж сумела сорвать завесу таинств происхождения человеческой популяции, доказав научным методом родственность всех людей Земли, вызывает недоверие к скептически настроенным людям в этом вопросе, как к носителям природы не совсем здорового ума.

Не нужно углубляться в контекст того, через что прошёл Господь, явив нашему взору великолепие своего Царства Мироздания. Эту тайну Божью не дано созерцать человеческим сознанием. Но тот факт, что Сын Божий, Иисус Христос, покинул наше земное пространство через страдания, обуславливает ту же меру полноты слияния (единения) с Господом, каждому, в ком заключена мысль Божья или душа человека. Альтернативой страданиям и лишениям, которые идут на кармическом уровне, являются молитвы. Не так то и просто — пожертвовать своей жизнью, выстаивая её в бесчисленных молитвах.

Иисус Христос в Писаниях упоминается, как Агнец закланный, как жертва, принесённая Богу во имя спасения Человечества. Коль Господь не пожалел, во благо Человечества, своё чадо, будет ли он церемониться с нами, игнорирующими Его родительские права?…

Если ваша жизнь отходит от вышеперечисленных норм человеческой сути, задумайтесь над своей жизнью. Задумайтесь внимательно, ибо рано или поздно (в любом случае) будет спрошено с каждого, кто быть может и не по своей воле, имеет долг перед Богом, неся в себе Его естество. Пребывать своей земной жизнью в страданиях и лишениях, это ещё не значит нести избранность Божью. То же касается и молитв. Всё вышеперечисленное — есть работа, жертвенная работа, в которой дано или сломаться, или окрепнуть. А что вынесет на свет Божий наша жертвенная работа, покажет даже не смерть. Духовному человеку, в отличие от материалиста, дано развивать свою эволюцию вплоть до Судного дня.

Взять для сравнения судьбу любого пророка. Информация его жизни донесёт до нас огромный объём человеческих страданий и лишений. Индивидуум, прикованный к земному пространству удовольствиями, наслаждениями, ненасытностью земной жизнью — обрекает своё эволюционное развитие (движение вперёд) на торможение. И только Судный день сможет дать (в зависимости от тяжести груза души) какой-либо толчок к дальнейшему Эволюции. О смертных грехах (тяжких), более низменной природы можно судить, как о вечном якоре, который обрекает сущность, осквернившую Божий дар, на длительное перерождение, сначала с Землёй, а далее, с теми видами форм жизни, в которые будет облачаться Земля с каждой новой своей «смертью». Это своего рода защитный механизм Мироздания. Не пропускать «бракованные изделия» в зону качественного восприятия Эволюции.

Я зол и слеп на правду нашей жизни,

В которой правда не имеет естества,

Я не на мир, не на людей обижен,

На ту энергию, что наши ест права, —

Уйти прозревшими в далёкие скитания

Благих миров, чтоб там светить огнём, —

Частицей силы воли Мироздания,

Мы по крупинкам жизнь вечную берём.

А что не вечно, то подвластно перемене,

Не благо — вечно суть свою менять.

Так у китайцев есть проклятье поколений, —

В век перемен чтоб жить тебе и век страдать.

* * *

Чувствительность — прерогатива вечной жизни. Насколько сумеет человек настроить свои чувства на осознание цельности своей природы с природой всего, что его окружает, настолько сформировавшаяся природа человека, — «смертью» вольётся в общий поток гармонизации Единого и Абсолютного, Божественного Мироздания.

Выражение «принимать всё близко к сердцу» имеет под собой почву доминирующего звена в развитии человека. Каким-то образом именно сердце человека влияет на формирование его последующих чувств или органов для продолжения дальнейшей жизни, жизни после смерти. Принимать всё близко к сердцу… Именно этой истиной руководствуется Господь, возлагая на каждое пространство Свою мощь и Своё влияние.

* * *

Земным пространством руководят две основные силы: материализм и духовность. Невозможно идти к процветанию Человечества пользуясь только одним из вышеприведённых факторов нашей земной жизни.

Эпоха прогресса наглядно показывает, что ключ к материальному процветанию скорее всего уже найден и потребуется не так уж много времени, чтобы механизм материального благополучия Человечества заработал на полную мощь.

Нельзя утверждать с абсолютной уверенностью то же самое относительно ключа духовного. Человечество всё ещё находится в поисках своего истинного естества. Если бы это было не так, мы бы пребывали своим развитием в эпохе Милосердия (истинного Созидания и Процветания). Временем мы подходим к рубежу открытий в этом очень важном для Человечества факторе. Если и далее предоставлять прерогативу нашего развития исключительно материальным силам, то эти силы, набрав достаточный ресурс, смогут руководить жизнедеятельностью нашего пространства (это руководство было заметно и в прежние времена, но оно не было настолько непредсказуемым и опасным). Руководить настолько непредсказуемо, что действия этого руководства могут привести к глубоким структурным изменениям нашей планеты, вплоть до того, что материализм может стереть с лица Земли одну из разновидностей её форм жизни — Человечество.

* * *

Трудно земным сознанием определить (и всё же, это не секрет для верующего человека), — кто у кого в гостях. Душа у тела или тело у души. Эти составляющие Эволюции, скорее, всего, пребывают — каждый в своём миру, пользуясь своими прерогативными, для каждого, законами. И в то же самое время, они — часть Абсолюта. Одного Целого.

Внешность наша, не обязательно обуславливается (при рождении человека), как на это делают акцент некоторые учения реинкарнации, — наказанием или поощрением за прошлые жизни. Я множество раз встречал уродцев с чистыми душами, как и красавчиков с «мусоросборником» в душе. Судьба Эзопа наглядно показывает, что у мудрости и внешности человека могут быть разные пути.