Бесплатный фрагмент - Искусство умирать. Часть 2

Проблема осознанного преодоления человеком страха перед Смертью — чисто субъективная проблема и поэтому может быть решена только при помощи приобретения человеком непосредственного внутреннего опыта. В первой части книги «Искусство умирать» был раскрыт для практики метод «искусственного умирания» («ДЖАТИ СМАРАН») — техника Медитации для проникновения в самые глубокие слои человеческой психики, в которые отступает Сознание в момент физической Смерти, за счет чего человек может духовно предвосхищать опыт перехода Сознания от одной формы Жизни к другой, более тонкой ее форме.

В данной Медитации дело даже не в осознании прошлого или будущего, не в воспоминании опыта прошлых Жизней или попытке предвосхитить будущее, а в приобретении умения сознательного управления своими психическими силами в самый момент Смерти, когда все телесные функции либо сводятся до минимума, либо вообще прекращаются.

В этой книге автор продолжает все больше и все глубже раскрывать тему сознательной подготовки человека к будущей своей Смерти и подробно останавливается на других аспектах данной проблемы, без понимания которых невозможно овладеть техникой осознанного Перехода в таинственное «потустороннее».

От автора

«Много жизней, Арджуна, ты и я прожили. Я помню их все, а ты не помнишь».

Бхагавадгита.

На протяжении многих сотен тысячелетий люди не переставали спорить о том, бессмертен человек или же его окончательным уделом является физическая Смерть. И чаще всего в этих бесконечных спорах упускался из виду самый важный пункт данной проблемы, а именно: и само бессмертие, и его противоположность, то есть Смерть, являются не просто отдельными фактами Природы, но напрямую зависят от самих людей, от качества их Сознания и внутреннего состояния.

Бессмертие не означает сохранение статуса кво в отношении нашего физического тела и того, что мы называем «Умом», в то время как и факт Смерти не означает полного уничтожения всего, что вызвало к проявлению в физической Материи наших тела и Ума.

Бессмертие не дается даром, оно должно быть завоевано каждой личностью путем упорной и сознательной борьбы с Иллюзиями и химерами материального Мира, борьбы, в результате которой ПРИОБРЕТАЕТСЯ ЗНАНИЕ собственного бессмертия. Суть бессмертия — не в сохранении нашего ограниченного и несовершенного личного «эго», облаченного в такое же несовершенное и легко уязвимое физическое тело, но в осознании того великого и бесконечного Потока Реальности, в котором наша земная Жизнь является всего лишь мимолетным мгновением.

Эта, невидимая и неосязаемая нами, духовная Реальность не идет вразрез с законами Природы, не противоречит им и не нарушает их, а, включая их в себя, выходит далеко за их пределы. Каждый из нас смертен до тех пор, пока изо всех сил цепляется за свою нынешнюю, привычную для него физическую форму и состояние Ума, пока не попытается возвысится над состоянием своего нынешнего неведения и невежества, над иллюзией своей удовлетворенности неполноценными и частичными проявлениями своего физического существования.

Смерть для большинства людей, независимо от их миропонимания, представляет собою просто необъяснимое явление, нагло вторгающееся в их личную Жизнь и разрушающее все их планы на будущее. Это многим людям всегда представляется как жуткое и неожиданное падение в неизвестность, в Мир, из которого до сих пор никто еще не возвращался и о котором никто ничего объективного не рассказывал.

До тех пор, пока человек отождествляет себя с грубой Материей, пока его Сознание связано с Физическим Планом Земли, — они идентичны: он сам и есть земля, потому что Сознание его принадлежит праху, преходящему, то есть тому, чего УЖЕ НЕТ.

Следовательно, когда его тело становится бессильным и умирает, он умирает тоже, так как его Сознание прекращает функционировать, впадая в латентное состояние. Это и есть то, что для большинства людей называется «Смертью». Совсем наоборот обстоит дело с Сознанием духовно пробудившегося человека, который в течение всей своей Жизни стоял выше грубой Материи. Для него факт рождения в теле идентичен Смерти, тогда как Смерть тела означает для него пробуждение, воскрешение, Жизнь.

Древнее латинское изречение «Мeмеntо мori» — «помни о смерти» — потеряло, к сожалению, свою актуальность для современного человека. Об искусстве умирать, которому обучали при посвящении в древние мистерии во время ритуала символической Смерти, писали многие Посвященные, и древние народы Средиземноморья знали гораздо больше о Смерти, чем знают теперь их далекие потомки.

Для тех, кто еще при Жизни разгадал для себя тайну Смерти, осознанное умирание является Посвящением, наделяющим способностью в дальнейшем существовании сознательно управлять процессами Рождения (проявления) и Смерти (развоплощения). Но обычно, при Жизни человеку, поглощенному бесконечными заботами и хлопотами об обеспечении своего земного существования, не хватает времени для того, чтобы однажды остановиться и задуматься о том безысходном крахе, который неминуемо приходит к нам вместе со Смертью и который призван положить конец этой безумной гонке за выживание, называемой нами «Жизнь».

Но Смерть остается и теперь такой же неизбежной Истиной, как и прежде. Она стоит за спиной каждого из нас и никто не может спастись от нее или избежать ее холодного дыхания. Едва родившись, мы уже приговорены, обречены «на Смерть». Мы все еще остаемся бессильными перед лицом Смерти. Мы умираем как животные — в полном невежестве, не имея ни малейшего понятия о том, КУДА нас ведет Смерть.

Наш страх перед Смертью порожден нашим ужасающим невежеством, нашим полным незнанием Истины, которую скрывает Смерть. Это происходит потому, что большинство людей считают себя тем внешним телом, которым они обладают и поэтому думают, что с разрушением этого физического тела они также перестанут существовать. Мы же хотим вас убедить в том, что это не так, что вы — не просто набор химических элементов, образующих физическую оболочку, скрывающую вашу истинную Сущность.

Мы — Искры Жизни! Вечные, Божественные Искры Жизни, облаченные в «гробы» — физические тела, позволяющие нам скрупулезно и последовательно исследовать этот земной Мир. В этом — наша работа, это — наша задача на каждую данную нам Жизнь. Но мы никогда не умрем, потому что никогда не умираем, потому что наше бессмертие — это такая же непостижимая Истина, как и видимая наша Смерть. Мы — вечны!

В принципе, меня совершенно не беспокоят бурные нападки невежественных оппонентов, уровень индивидуальной Эволюции и некоторая затуманенность Сознания которых не дают им практической возможности разобраться в происходящем. Поэтому мы, — я и мои духовные развоплощенные Учителя-Наставники, — вовсе не намерены «метать бисер перед свиньями», пытаясь доказать свою правоту слепцам и глухим, не «имеющим ушей, чтобы слышать».

Вместо нас им, в свое время, очень хорошо ответил Иисус Христос, указав на их истинную сущность, скрывающуюся за лицемерной маской «правдоборцев» и «боголюбцев»:

«…Они говорят о милосердии, но взваливают на плечи людей бремя, которое тяжко вынести. Они говорят о помощи, а сами не делают ни малейших усилий, чтобы помочь своему ближнему.

Они создают видимость, что совершают что-то, а не делают ничего, лишь только выставляют напоказ свои яркие одежды и украшения да улыбаются, важничают и гордятся, когда люди называют их «отцами».

Теперь слушайте, люди: не называйте здесь «отцом» никакого человека, Бог неба и земли, и только Он Один, есть Отец человеков».

Евангелие Иисуса Христа, 155:38—42.

Наши Знания — ТОЛЬКО ЛИШЬ для тех, кто УЖЕ интеллектуально и духовно готов их принять; остальные пусть подождут, когда их Сознания (в этой или будущих Жизнях) созреют для этого: каждый может вместить в себя ровно столько Знания, сколько его Сознание способно в себя вместить. Это — закон и ничего поделать тут нельзя: натягивая его на одну сторону, обязательно обнажишь другую.

Беда многих из тех, кто пытался рассказать людям о Смерти до нас, заключалась в том, что они в попытках доказать невеждам, называющих себя «учеными», то, что, как аксиома, вовсе не требует никаких доказательств, боясь быть осмеянными, забывали за тысячами оговорок и пояснений о самой Истине, которая так и осталась для сотен миллионов людей «самой страшной Тайной Бытия».

Пишу не я, Орис, и тем более не земная личность под именем «Сергей Цвелев», — пишет переполняющая земное человеческое существо Мысль, тщательно сформированная десятками невидимых вашему глазу высокоразвитых Духовных Существ из Сириуса, Плеяд, Андромеды, Большой Медведицы, Альдебаран, Лебедя и многих других звездных систем, Теми, Кому не безразлична судьба земного человечества. Я же лишь пытаюсь сформулировать Их Мысли в тяжеловесные земные слова и неуклюжие выражения несовершенной человеческой речи. Все ваше благоразумие и весь ваш Ум не в состоянии уничтожить даже одной буквы из уже написанного здесь. Все ваши негодования, как и все ваши слезы, не смогут смыть ни единого слова из того, что поручено мне передать для вас.

ОРИС.

Тайна смерти

«Есть реальность, лежащая в основе земли и неба, однако у нее нет формы, не говоря уже об имени; глаза не могут разглядеть ее; уши не могут услышать ее голос; называя ее Буддой или Умом, ты действуешь вопреки ее природе, ведь при этом она становится подобной иллюзорному цветку в воздухе.

Эта реальность не Ум и не Будда; она пребывает в покое и все же лучится тайным светом, она открывается только очень зорким. Это Дхарма за пределами формы и звука; это Дао, которое не имеет ничего общего со словами.

Если вы желаете услышать громоподобный голос Дхармы, исчерпайте свои слова, сделайте пустыми свои мысли, ибо только так вы можете приблизиться к постижению Единой Сути».

Даи О Кокуси.

Нигде человеческое невежество, облекающееся в обманчивую очевидность, не проявляется с такой потрясающей силой, как в явлении так называемой Смерти. Как страшный рок висит над человеческим Сознанием Мысль о Смерти, и пройдя весь свой жизненный путь, человек приходит к заключению, что на этом заканчивается его участие в Жизни. Многие, думая так, не зная начала и видя лишь один свой конец, проходят свою Жизнь бесцельно, по пустякам растрачивая годы и тратя невероятную энергию на накопление иллюзорных и ненужных ценностей.

Невежественные и глубоко несчастные люди, считающие, что они живут только раз и что поэтому нужно «урвать от Жизни» как можно больше наслаждений, в погоне за этим призраком идут на нарушение не только человеческих, но и Космических Законов, ввергая себя в несчастья и болезни, а то и просто за свои преступления лишая себя собственной Жизни на электрическом стуле или виселице. Вместо того, чтобы накапливать полезное и ценное, приобщая его к уже приобретенному в прошлых воплощениях Души, они растрачивают и то малое, что с таким трудом и страданиями было добыто их Душою прежде.

Мы не можем игнорировать нашего прошлого, которое держит нас в плену. Духовное совершенствование личности на Земле противопоставлено преимуществам или недостаткам воспитания, окружения или враждебным действиям для того, чтобы выявить, являются ли ее достижения соразмерными с ее потенциальными возможностями. Богатство может стать «игольным ушком» и великими препятствиями, так как с богатого спрашивается гораздо больше, чем с бедного, а с талантливого — строже, чем с «обычного» человека.

Существует несколько ступеней человеческой Эволюции, но человек должен качеством ВСЕЙ своей Жизни еще заслужить право на дальнейшее продвижение вперед, в том числе и за пределами видимого Мира. Многие, если не преобладающее большинство, качеств, которые неизменно приносят успех и материальное благополучие в Физическом Мире, являются лишь препятствием в благоприятном последующем посмертном существовании Души.

Тщеславие, эгоизм, злоба, похоть, жадность, зависть и другие т.н. «человеческие слабости», которые во всех религиях рассматриваются как самые ужасные грехи, — это и есть те самые трудные препятствия или недостатки, которые еще при Жизни должны быть вырваны с корнем. Земля — это уникальная школа для нашего духовного самообразования, и мы должны будем возвращаться сюда снова и снова, чтобы получать или одобрения, или наказания, и так до тех пор, пока, наконец, не станем прилежными учениками и не выучим всех уроков, которые нам преподает Жизнь.

Каждый человек постоянно учит свой урок, исправляет свои несовершенства и вносит вклад в копилку своего жизненного и духовного опыта. И в то же время каждый человек является учителем для любого другого, в какой бы непонятной или неприглядной для нас форме он ни преподносил нам свой урок. Таким образом, по мере своего эволюционного взросления и духовного совершенствования, человек постепенно поднимается из одной Сферы Тонкого Плана в другую.

По мере своего прогресса на каждом из подуровней, Душа проходит через все эти Сферы, пока не приобретет весь опыт, необходимый для того, чтобы достичь своей Божественности.

Только очень немногие Души способны достичь этой возвышенной позиции, но те, кто ее все же достигают, поднимаются выше этих Сфер человеческого Бытия и объединяются с Богом. Каким бы тяжелым ни был этот переход и какими бы разными ни были религиозные поверья в этом отношении, переход в свое посмертное существование — это великая и ответственная стадия прогресса Души, это — одно из тех немногочисленных переживаний, через которые рано или поздно проходит каждый живущий на Земле человек.

Следующий Мир, принимающий нас после нашей Смерти, простирается во всех направлениях по градациям вверх и вниз, и область, для которой Душа предназначена, зависит от многого количества факторов, таких, как особая энергоинформационная сфера (Эгрегор) или божество, которому кто-то предан, или степень, до которой поднялись (или опустились) этнические или моральные учения, исповедуемые человеком при Жизни. Все в Космосе строго подчинено незыблемому Закону притяжения подобных вибраций подобными, которые и определяют качество Энергий, составляющих тонкие тела-проводники Души.

Посмертный путь

«Смерть — это великая Иллюзия, на которую вы все попались, поэтому вы должны внимательно следить за тем, чтобы „осознанная Смерть“ не стала для вас еще большей Иллюзией, когда вы станете воображать себе, что уже познали, что есть Смерть…»

Учитель.

Каждому из нас приходится когда-то переживать кончину и потерю своих близких или же, в конце концов, столкнуться когда-то с фактом собственной бренности и биологической смертности. В нашей предыдущей книге мы описали вам метод Медитации на Смерти, с помощью которого можно достаточно легко научиться еще при Жизни вводить свое Сознание в состояние, очень близко напоминающее истинное умирание и тем самым приучить самого себя к осознанному Переходу-Смерти, момент которого когда-нибудь наступит в вашей Жизни.

Мы с вами выяснили, что существует две альтернативы физической Смерти, какой мы ее себе представляем, и обе они связаны с функционированием Сознания. (Правда, есть еще и третья альтернатива, на которой мы здесь не останавливаемся, потому что она — пока еще — предоставляется только некоторым из Посвященных. Это — Вознесение, при котором УЖЕ не нужно умирать, потому что человек просто сознательно переходит из материального Мира в Мир Тонкий, забирая свое тело с собой).

Но у обычного человека остаются всего только две возможности покинуть этот Мир: либо умереть как животное, ничего не понимая и не помня, предоставляя Закону возможность действовать по усмотрению, либо умереть с последующим Воскресением, то есть при полной ясности Сознания перейти из одного Мира в другой через Смерть и дальнейшее преобразование светового тела уже «по ту сторону».

Что происходит в первом случае? Нижние подпланы Астрала по своим вибрациям довольно дисгармоничны и именно туда попадает каждый, кто умирает бессознательно, а именно — в третий обертон. Потому что именно на этом низком уровне вибрируют сейчас Сознания большинства людей Земли. По Закону притяжения подобного подобным, человек, умерший бессознательно, сразу же вовлекается в непрерывно движущийся поток этих низших вибраций и, попадая туда, полностью забывает о своей Жизни здесь. Там все такие люди вовлекаются в новую Иллюзию, принимают ее за «реальность» и снова впадают в то же заблуждение, в котором они пребывали здесь, на Физическом Плане Земли.

Заметим, что последние тринадцать тысяч лет люди Земли тем только и занимаются, что циклически снова и снова уходят «туда», в 3—5 обертоны Тонкого Мира, и в результате Закона реинкарнации возвращаются обратно на Землю, забывая каждый раз (в момент своего рождения) о том, где они были, кем они были и что они должны сделать в каждом своем новом проявлении.

Отвлекаясь на пару минут от основного предмета нашего разговора, я отмечу, что, наконец-то, этот долгий цикл рождений-смертей сейчас подходит к концу и после Преображения-Вознесения всего человечества в период 1999 — 2013 годы Физический План Земли прекратит свое существование, а с ним будет «похоронена» и Карма, связанная с деятельностью всех людей на этом Плане.

Итак, что же происходит, когда человек умирает, полностью сохраняя при этом свое Сознание, то есть обучившись еще при Жизни искусству осознанной Смерти? Во-первых, такому человеку после физической Смерти уже не нужно задерживаться в пределах грубых и ограничивающих вибраций третьего обертона Астрала, потому что они не могут ничем привлечь ни его интересы, ни его симпатии.

Поэтому он СОЗНАТЕЛЬНО, В СООТВЕТСТВИИ С СОБСТВЕННЫМ ВЫБОРОМ, может практически мгновенно достичь высших, наиболее гармоничных ему, 10—12 обертонов Тонкого Мира, которые соответствуют уровню Сознания Христа на этой планете. Во-вторых, такой сознательно умерший человек полностью сохраняет свою память о Жизни на Земле и поэтому у него никогда уже не наступит разрыв в цепи его воспоминаний.

Проблема многих и многих людей состоит в том, что, воплотившись на Земле, они сразу же забывают о том, РАДИ ЧЕГО они вступили в этот Мир и вместо того, чтобы начать потихоньку собирать крупицы драгоценностей, вечных и ценных для всех Миров и ради приобретения которых они сюда, собственно, и явились, они всю энергию своих Душ используют на то, что так привлекательно выглядит ЗДЕСЬ, но совершенно теряет свою ценность ТАМ, куда они возвратятся после уникальной возможности Жизни на Земле — в момент т.н. «Смерти».

Поэтому очень часто каждая такая «вылазка» Души в земную Жизнь превращается в «неприбыльное» и совершенно «нерентабельное», с точки зрения делового человека, предприятие, которое для многих Душ часто заканчивается или полным «банкротством», или частичной потерей даже того малого багажа, что с таким трудом был нажит в прежних существованиях. Вот почему вы ДОЛЖНЫ научиться тому, чтобы ваш Ум был способен сознательно очищаться от ограничивающих его мыслительных шаблонов.

Дело в том, что все ваши понятия о Смерти и ваше врожденное стремление к Смерти являются реальным психическим комплексом, который должен быть с помощью Медитации локализован в вашем Уме, чтобы затем, с помощью той же Медитации на Смерти, быть разрушенным. Этот комплекс образован всеми вашими Мыслями, кодировками, установками и убеждениями, направленными против Жизни в этом материальном Мире.

Это — специальное «самовзрывающееся устройство», надежно обеспечивающее ваше безусловное возвращение Домой, в Тонкий Мир. Этот комплекс заложен в каждом человеке для того, чтобы в определенное время каждый мог беспрепятственно и без сопротивления возвращен Архонтами Судьбы в Мир тонких энергий, где смог бы продолжать свое иллюзорное существование и накопление опыта. Если вы твердо верите в то, что не вы сами, а кто-то или что-то контролирует всю вашу Жизнь, включая и ее сроки, то вы обязательно ставите себя в зависимого от кого-то или чего-то положение, становясь «жертвой».

Эта изначальная, еще дородовая «установка на Смерть» во время Жизни вашей полевой оболочки (Души) в физическом теле поддерживается Мыслями о том, что Смерть неизбежна для каждого человека и что она находится вне сферы контроля вашего Сознания. И это становится неопровержимым фактом всей вашей Жизни: если все ваши Мысли, эмоции и поступки однозначно формируют вашу реальность, то и не ставящийся вами под сомнение сам факт будущей вашей Смерти станет непреднамеренной установкой, невольным контекстом вашей земной Жизни, которые и подведут вас к ожидаемому результату — физической Смерти.

Мы же хотим приучить вас мыслить в совершенно противоположном направлении, а именно о том, что если вы хотите установить контроль над собственной Жизнью и собственной Смертью, то вы должны прийти к осознанному убеждению, что ТОЛЬКО ВЫ, и никто иной являетесь творцом и контролером вашего собственного Существования, будь то Физический или Тонкий Планы Единой Реальности, ИМЕННО ВЫ, а не кто-то еще создаете собственные безопасность, здоровье, жизнеспособность, благополучие, а также и устанавливаете сроки собственного пребывания в любом из Миров проявления в вашем бесконечном Существовании.

Именно на этом твердом убеждении основывается возможность как угодно длительного пребывания некоторых Посвященных в одних и тех же физических телах, а также возможность для обычного человека научиться сознательно переходить из одного Мира в другой, сохраняя при этом память и минуя опасные диссонансные зоны. Это и есть то, что мы называем «ИСКУССТВО УМИРАТЬ»: сознательно уходить из Жизни когда вам это будет угодно и идти после Смерти именно туда, куда только лишь вам, а не кому-то еще, будет угодно.

Но, предупредим сразу, далеко не каждому человеку дается такая исключительная возможность выбирать Уход из Жизни по своему усмотрению и иные могут потратить на освоение этого искусства всю свою Жизнь, но, упустив главное, никогда так и не смогут достичь желаемого результата. Главное же состоит в том, что при этом вы должны будете, в обязательном порядке, достигнуть более высокого уровня осознания, которое сделает вас духовно более чистыми и просветленными, что, в свою очередь, позволит вашим Мыслям стать гораздо более сильными, а значит и даст им возможность проявляться гораздо быстрее и, главное, — намного качественней на уровне вибраций плотной Материи Земли.

«То, что есть здесь, есть и ТАМ, а что есть ТАМ, есть и здесь. Тот, кто видит здесь другое, встречает смерть за смертью. Только глубинным Сознанием это можно понять. От смерти идет лишь тот, кто отличает этот мир от другого».

Катха Упанишада.

Итак, в этой книге мы продолжаем наш урок по предмету, который мы так и назовем: «Искусство умирать».

Когда вы видите, что кто-то умирает, на самом деле вы никогда не видите самой Смерти — процесса, который происходит внутри самого умирающего человека. Вы не можете видеть этого, потому что этот процесс является не только невидимым для ваших физических глаз, но и всегда — исключительно, абсолютно индивидуальным. Из множества своих наблюдений за умирающими людьми, которые осуществлялись мною вне физического тела и в самых различных ситуациях, я сделал вывод, что ни одна Смерть не бывает похожа на другую, и что сам процесс умирания очень трудно, практически невозможно свести к какому-то общему знаменателю.

Все ощущения умирающего и все события, которые следуют после избавления Души от своей физической составляющей настолько разнятся у разных людей, что можно было бы составить многие сотни толстых томов с одними только описаниями лишь малой части этих состояний. Так что описать умирание, даже в общих чертах, весьма затруднительно; сам же умирающий ничего не может рассказать, потому что, — в преобладающем большинстве случаев, — в тот момент, когда он проходит через этот процесс, он становится бессознательным, его больше нет с вами на Физическом Плане, а вас «нет» рядом с ним в Тонком Мире.

Он не может вернуться, не может по собственной Воле шагнуть назад и рассказать живущим на Земле обо всем, что случилось с ним, хотя опыт реанимации уже дал возможность людям узнать некоторые обрывки воспоминаний о первых мгновениях состояния Сознания после Смерти. Но этих знаний совершенно недостаточно для того, чтобы ответить на множество вопросов, возникающих у людей в связи со Смертью. Но на некоторые вопросы мы все же попытаемся пролить свет.

Все теории загробного существования неминуемо упираются в теорию наличия вокруг нас более Тонкого, невидимого для наших физических органов восприятия, Мира. Наша беспомощность перед лицом проблемы Жизни и Смерти становится более, чем очевидной, когда мы начинаем понимать, что Мир, окружающий нас, не ограничивается своей физической видимостью, а гораздо больше и непостижимо сложнее, чем мы до сих пор о нем предполагали.

Несмотря на большие различия между разными теориями «Жизни после Смерти», все они страдают одним, хотя и очень существенным, недостатком: они неизменно описывают загробную Жизнь наподобие земной, не пытаясь даже понять Жизнь Души в новых формах или новых, не свойственных для нашей физической Жизни, категориях.

После того, как мне была предоставлена возможность, под руководством и водительством Учителя, свободно изучать и исследовать различные аспекты Тонкого Мира, включающего в себя и обширные области посмертного существования полевых оболочек людей, все описания этих Миров, попадавшиеся мне под руку, не выдерживали совершенно никакой критики. Стало абсолютно ясно, что к проблеме «Жизни после Смерти» следует подойти под совершенно новым углом. Никакие отвлеченные философские воззрения уже не могут удовлетворить жажду современного человека к пониманию данной животрепещущей проблемы, с которой он когда-то вынужден будет столкнуться один-на-один.

Все, что вам сейчас известно о Смерти, — это не более, чем ваши досужие предположения, основывающиеся чаще всего, — если только вы сами уже не испытали первые мгновения т.н. «клинической Смерти», — на информации, полученной из «вторых рук». Поэтому для большинства людей Смерть и все, что с ней связано, выглядит очень неопределенно, затемненно и таинственно. И это не удивительно: что вы можете делать, не помня ни одного из своих прежних умираний?

Вы можете только размышлять о ней, но эти размышления также будут заимствованными. Вы будете только повторять то, что рассказал вам я или кто-то еще. Ни одно из имеющихся описаний посмертного опыта и ни одно из философских утверждений не соответствует реальной действительности и несопоставимо далеко от тех непосредственных, подлинных ощущений, которые я наблюдал со стороны во время умирания сотен людей или испытывал сам во время древнейшей практики по умиранию — «ДЖАТИ СМАРАН».

Это все равно, что описывать духовную, внутреннюю Жизнь звезд, пользуясь лишь только самым примитивным телескопом. Подобные описания не могут удовлетворить ни один пытливый Ум. Протянутая вами ладонь может получить лишь только то, что вам известно и не способна удержать неизвестное вам. Жажда опыта создает длительность для Мысли; если у вас есть желание иметь опыт, вы придаете силу своему прошлому, потому что оно входит в сферу уже известного вам; ваше стремление испытать неизвестное — это лишь очередная попытка продлить то, что уже известно вам.

Умирание, Смерть, Переход из Мира одних вибраций в Мир гораздо более высокого энергетического уровня существования, — все это настолько индивидуальные и уникальные для каждой личности процессы, что даже когда я узнал о Смерти и процессе умирания практически все, я продолжаю испытываю большие затруднения из-за невозможности наиболее точно передать свой опыт при помощи только лишь человеческого языка, больше приспособленного передавать и описывать явления внешнего Мира, чем события, происходящие на внутренних Планах.

Уже первые попытки передать увиденное и познанное во время астровыходов показали истинную трудность той задачи, которую поставили передо мною мои Учителя. Мне стало понятно, почему так скудны и однотипны все описания посмертного опыта, изложенные до меня.

С каждого своего очередного посещения какой-либо из областей Тонкого Мира я выношу так много абсолютно нового и непредвиденного, что не могу найти ни нужных слов, ни наиболее соответствующих пережитому мною форм предложений, ни наиболее подходящих понятий, которые позволили бы мне хотя бы для самого себя передать все, происходящее ТАМ, не говоря уже о том, чтобы рассказать о нем вам, уважаемый читатель.

Но через некоторое время я обнаружил, что во время каждой из моих «вылазок» в Тонкий Мир рядом со мной, кроме постоянно присутствующего Наставника, находится как бы второе мое «Я», выполняющее роль стороннего и беспристрастного Наблюдателя. Вот к нему-то я и решил обратиться за помощью. К сожалению, он также не всегда мог вспомнить все, что наблюдал вместе со мною, но общими усилиями мы все-таки смогли собрать по крупицам все то, что вошло в основу наших книг.

Каждый раз, следуя в астральном теле вслед за умершими, я попадал в совершенно новый и незнакомый мне Мир, не имеющий АБСОЛЮТНО ничего общего с нашим привычным физическим Миром. Этот неведомый Мир в еще меньшей степени был похож на то, что, согласно всевозможным, прочитанным мною описаниям, должно являться продолжением нашего земного существования. Я даже представить себе не мог, что это новое будет настолько сильно отличаться от всего, к чему мы привыкли здесь, на Земле, что даже не будет иметь с ним ничего общего.

Все имеющиеся описания т.н. «потустороннего» или «загробного» на поверку оказались абсолютно неверными и ошибочными, все они слишком бледны, бедны, однообразны и искусственны по сравнению с тем, что наблюдается на самом деле. А на самом деле Тонкий Мир совершенно не похож ни на что из того, что вы, даже при самой буйной вашей фантазии, могли бы позволить себе предположить, потому что в более высоких своих проявлениях он ни в чем не повторяет и не напоминает Мир материальный.

Именно эта его абсолютная несхожесть с привычным для нас Миром, затрудняет все мои попытки как можно более точно описать его. Наверное, это просто невозможно сделать в словесной форме, потому что я просто теряюсь среди великого и нескончаемого множества совершенно новых впечатлений, для выражения которых в человеческой речи нет ничего, хотя бы отдаленно напоминающего и приблизительного.

Во-первых, потому, что в Тонком Мире все, абсолютно все, существует в неразрывной связи и единстве друг с другом; каждое явление и объект не являются сами по себе, раздельными и самостоятельными, а обязательно что-то собою объясняют и сами чем-то объясняются. Все настолько взаимосвязано, что ни одно явление нельзя описать по отдельности, в отрыве от ВСЕГО остального. Надо или передавать ВСЕ СРАЗУ, или вообще ничего не передавать в отдельности, потому что ничего отдельного, как здесь, «ТАМ» просто нет и быть не может.

Все вещи и события в Астрале оказываются тесно и непостижимо связанными между собой единой цепью причин и следствий. Все обязательно зависит от чего-то или кого-то и любая вещь или явление находятся как бы внутри друг друга. «Там» все, с чем бы ты ни столкнулся, — удивительно живое; «там» нет ничего мертвого, бессознательного и неодушевленного, нет ничего, лишенного возможности для своего бурного самовыражения Мыслями и чувствами.

Со всем, как и с каждой вещью в отдельности, можно сколь угодно долго и плодотворно общаться, разговаривать, спорить, дискутировать: будь то старый дом или дремучее дерево, жадно ловящие любую возможность поведать кому-то свои воспоминания, свое мнение, свое отношение к окружающему; будь то поле или колосья пшеницы, засеянные на нем и радующиеся, что скоро уже их скосят, перемолотят и выпекут из них хлеб; будь то речка или просто трава, на которой присел или прилег отдохнуть, — все, абсолютно все и все «ТАМ» являются живыми существами, полными своих собственных Мыслей, эмоций, настроения, переживаний и удивительных воспоминаний.

Самой яркой характеристикой всех, описываемых мною далее посмертных переживаний, является мое собственное эмоциональное состояние, испытываемое мною во время астровыходов. Все, что переживалось или происходило с кем-то из наблюдаемых мною объектов или обитателей Астрала, — все, от самой малой эмоции до самого бурного выражения чувств, — не только проходило через мое Сознание, но и через все мое эмоциональное тело.

Но все равно, прошу учесть, что все мои описания т.н. «потусторонней реальности» очень бледно выражают то, что происходит на самом деле, потому что совершенно невозможно передать словами эмоциональный элемент беспричинной радости, бескрайнего удивления, безудержного восторга, всепоглощающего ужаса — и постоянного промежуточного состояния перехода этих чувств друг в друга.

«Там» я мог переживать во всей полноте эмоции, которые в обычной нашей земной Жизни просто не существуют. В Тонком Мире просто невозможно оставаться к чему-либо или к кому-либо безразличным, или безучастным; «там» можно либо любить то, с чем или с кем ты сталкиваешься, либо пылать дикой ненавистью к нему, можно либо стремиться чему-то, либо восторгаться кем-то, но невозможно просто оставаться равнодушным.

Ничто не может пройти мимо тебя и не оставить своего следа в твоем эмоциональном состоянии. Именно благодаря этим тысячам новых оттенков совершенно новых для меня чувств, я смог хотя бы чуть-чуть понять природу Мира, в который мы все уходим после Смерти. Как только мое Сознание покидало физическую оболочку и начинало входить в контакт с любыми из объектов Астрала, тут же нарушались и переходили в совершенно непостижимую форму все мои привычные понятия о взаимоотношениях между субъектами и объектами.

Взять, к примеру, части формы моего тела или предметы, окружающие меня здесь, в материальном мире, — это объективные явления, в то время, как все мое внутреннее психическое содержание, — Мысли, картины моего воображения, понятия и представления, — имеют субъективную природу. Я уже не говорю о том, что сразу же после освобождения Сознания от плотной оболочки, ощущение времени моментально также качественно изменялось: оно невероятно удлинялось, — секунды растягивались по ощущениям на годы, а минуты — на десятилетия.

То есть, если я отсутствовал в физическом теле несколько минут, то по возвращении в него я был настолько переполнен непередаваемыми впечатлениями и таким количеством всевозможной информации, что мне казалось, будто я многие годы пребывал где-то в фантастических Мирах. При этом, внутри себя я как бы продолжал сохранять обычное для меня чувство Времени, но все же, наряду с этим, во мне возникал как бы другой момент обычного Времени, отделенный от первого длительными интервалами, заполненными уймой самых сногшибательных впечатлений.

Я понимаю, что мои описания очень бедны и неправдоподобны, но, уверяю вас, они не передают и миллионной доли того, что происходит на самом деле. Если происходит не просто наблюдение Жизни Астрала со стороны, но еще и обмен информацией с кем-то из его обитателей, то любое повествование сопровождается абсолютно идентичным по уровню переживанием мельчайших деталей и чувственных подробностей о «рассказываемом» или передаваемом событии, словно все это происходило не с кем-то, а именно с тобою.

Как только мы освобождаемся от физического тела и осознанно попадаем в Мир более тонких вибраций, все становится в ног на голову: то, что раньше было всего лишь объектом, неожиданно и произвольно превращается в субъект, и наоборот. Эти ощущения нельзя передать, их невозможно понять, не испытав хотя бы один раз на себе.

В Тонком Мире абсолютно любая ваша, пусть даже самая непроизвольная Мысль мгновенно, тут же оживает, приобретает реальность быть и действовать КАК БЫ самостоятельно, КАК БЫ вне зависимости от вас и ваших желаний. Хотя и сами желания, чувства, эмоции, побуждения, симпатии и антипатии тут же преобразуются визуально и чувственно и чем больше энергии вложено в них, тем конкретнее и «реальнее» они становятся, КАК БЫ приобретая возможность логически действовать и реагировать на постоянные и бурные изменения окружающей вас обстановки.

В Астрале никакие стены, никакие «объективные» условия просто не могут стеснить или помешать реализоваться любой из ваших фантазий, ограничить или не дать возможности проявиться вашему воображению. Каждый образ, стоит ему только появиться в вашем Сознании, мгновенно начинает объективироваться в совершенно «реальную» субстанциональную форму, абсолютно ничем не отличающуюся по своим качествам от форм остальных объектов, которые также все время куда-то исчезают, расползаются, дематериализуются, видоизменяются, снова появляются, стараются хоть чем-то о себе напомнить, привлечь к себе ваше внимание, радуются, огорчаются, ревнуют и ведут себя как «живые».

Возведите все это хоть в десятую степень и вы все равно получите весьма бледное подобие того, что творится в Тонком Мире с Сознанием, впервые попавшем в него и не освоившем еще хотя бы малой части его удивительных Законов. Лично мне для этого понабились долгие месяцы упорного труда под руководством моего Духовного Наставника, сопровождавшего меня поначалу в каждом из моих астровыходов. Самым сложным оказалось научиться МЫСЛИТЬ В ДРУГИХ КАТЕГОРИЯХ.

Мир, в который мы переходим после нашей физической Смерти, не имеет ни одной из самостоятельных сторон, черт или характеристик, поэтому и невозможно, как это принято у нас, сначала описать одну из его характерных сторон, а затем другую и т. д. Все в нем видится сразу, в любой из его точек и это ВСЕ постоянно меняется, преобразуется, движется, распадается и совершенствуется. И все эти процессы, при желании, можно наблюдать одновременно и одночасно.

Здесь все и вся находится в логических, а больше всего — в нелогических взаимосвязях, в которых ничто и никто не может существовать по отдельности, и все взаимоотношения между различными вещами имеют реальное существование, независимо от самих вещей. Да и сами вещи КАК БЫ не существуют вообще, а вместо них есть только сами «отношения между ними» или только мотивы. То же относится и к Мыслям.

Мысль, которую мы, в нашем нынешнем физическом положении, можем просто не заметить или проигнорировать, в Тонком Мире мгновенно приобретает реальность и способность к «самостоятельному» выражению, движению, синтезу, трансмутации и т. п. Для Мысли нет и не может существовать ни преград, ни расстояний. Она может свободно и легко проникать в любой форме внутрь КАК бы непроницаемых объектов и тут же в самых подробных деталях раскрывать всю их изнанку, состав и принципы, вплоть до строения атомов, химического состояния любой из звезд, населения любой из планет в любой из периодов ее Эволюции. Все это тут же конкретизируется в виде совершенно реальных голографических картин, движущихся схем, четырехмерных макетов и т. п.

Во-вторых, это, буквально обрушивающееся на вас, ВСЕ сразу же ошеломляет своими величием, могуществом, невероятностью, непостижимостью и необыкновенностью. Чем в более высокие вибрации Астрала погружается Сознание, тем в большей степени начинает проявляться и создавать чувственный, то есть осязаемый и реально воспринимаемый, фон необыкновенная Музыка, которая в низших обертонах воспринимается лишь в качестве непрерывно звучащих нескольких очень несложных звуках.

Начиная же с шестого обертона, эта Музыка Сфер переходит в необычайно приятные гармоничные сочетания вибраций звуков, выражающихся в самых разнообразных видимых и совершенных формах, позволяющих Сознанию, настроенному на ту же частоту вибраций, буквально растворяться в их благодати, блаженстве и красоте Гармонии. На высших обертонах Музыка Сфер составляют одно целое со всем, что пребывает на этом же уровне и это объясняет то состояние возвышенной Любви, необыкновенной духовности, детской восторженности и бесконечного альтруизма, которые переполняют всякое Сознание, пребывающее здесь то ли после физической Смерти, то ли в целях духовного исследования Тонкого Мира.

Но, после столь тщетной попытки описать то, что не поддается вообще никакому описанию, давайте-ка, уважаемый читатель, подойдем поближе к самому предмету нашего сегодняшнего разговора и попытаемся как можно более конкретно разобраться в том, ЧТО НА САМОМ ДЕЛЕ происходит с человеком накануне и в самый момент его ухода из этого Мира.