электронная
61
печатная A5
300
18+
Евангелие от Александра

Бесплатный фрагмент - Евангелие от Александра

(М О Я В Е С Т Ь)

Объем:
128 стр.
Возрастное ограничение:
18+
ISBN:
978-5-4493-6540-8
электронная
от 61
печатная A5
от 300

18+

Книга предназначена
для читателей старше 18 лет

Аннотация к книге

Данное издание посвящено постижению истины через главное для всех, а не одного, через, заменяющую и объединяющую все веры, антиверы и неверие, философию. Автор пишет о единственно правильном исповедании бога, родственного ему, лжи и противоречиях, отсутствующих притчах в Библии, Коране, Торе, отсутствующих таинствах церкви, действительном содомском грехе (власти), грядущем правителе (через совпадения с пророчествами), мессии, его сроках, новых опасностях для людей (о дистанционном управлении биологическими объектами). Если написавшие «вечную» книгу могут считаться писателями вечности, то тот, кто этим трудом вносит в неё существенные коррективы становится единственным таким писателем в сотрудничестве с всевышним как рука Великого Целого. Здесь есть пророческие стихи, анекдоты автора. Здесь я дарю зеркало Души. Предостерегаю о подмене первой любви любовью собственника. Раскрываю, важные для России, юридические аспекты в Конституции, когда фикцией должны считаться удостоверения Президента, судей и других, что не исключает дефолта при определенных условиях.

НА ФОТО АВТОР

Обращение автора о возможном содействии: приведенные в книге важные знания должны быть открыты большему числу людей. Это может стать общей задачей НА БЛИЖАЙШИЕ 5 ЛЕТ по содействию в проведении встреч в залах с аудиторией слушателей и собеседников в различных городах. Общение помогает обоюдному совершенствованию. Для этого требуются материальные вложения. Они будут подконтрольны для Вас, поскольку Вы будете ознакомлены с конкретной сметой мероприятия, и мы договоримся о том, какую статью расходов или её часть Вы можете софинансировать напрямую организации, представляющей услугу по организации встречи (покупка проездных билетов, аренда зала и другое (частично или полностью)). Со мной, автором, можно связаться по электронной почте: akimov395@ya.ru, указав в заголовке письма тему «Сотрудничество». Небольшие пожертвования могут быть сделаны на карту в сбербанке: 639002619002717692. Отчет о встречах и спонсорах будет в форме видео материала на ютубе или статьи на прозе ру на канале и странице автора «Саша Акимов 610». Я также открыт для популяризации этой книги в работе с издательствами и для общения с читателями по тому же электронному адресу почты или в скайпе: akimov3951, с темой писем «Вопрос автору».

Заранее благодарен за поддержку словом и делом!

Эпиграф: Не ставлю на себе и деле своём креста…

Об себе

Меня зовут Акимов Александр Александрович, я родился 31/07/1969 года в СССР, в городе Тамбове, где и живу. Был крещен в православной церкви. Родился спустя 333 года после основания города. Если первый царь династии Романовых хотел назвать город не Тамбов, а Тамбог, там Бог (по научению мудрых), то именно число 333 указывает на рождение этого Абсолюта. Учился я в средней школе №22 города. Служил в армии в Курске и Костроме. Пел в светском хоре православной музыки под руководством Валерия Монастырского, работал на заводе «Электроприбор», учился в ТИХМе на строителя, избирался в 1994 году депутатом городской Думы, был предпринимателем и вице-президентом Ассоциации предпринимателей, где на конфликте интересов заработал себе немало врагов. Незаконно осужден и отбывал срок наказания с 4/11/2001 по 2/11/ 2007 года. Получил инвалидность второй группы по психиатрическому заболеванию. На полиграфе подтверждено, что преступления я не совершал. В остальном на незаконность приговора и других судебных постановлений вплоть до председателя верховного суда указывает такой факт: в судебных решениях обстоятельства, на которые ссылалась защита, не приведены, как и не приведены доводы, по которым суд опровергает эти обстоятельства и, подтверждающие их доказательства. Если обоснование невиновности подано в суды на 30 и более листах, то опровержение ему в четырёх словах судьи: доводы подсудимого не состоятельны…. Это уход от всестороннего ответа и рассмотрения в суде, в ином случае, если бы судебное решение было бы более пространным по наглости, то судье пришлось бы приводить в нём заведомую ложь, устанавливать наличие, не соответствующих действительности, обстоятельств.

Играю в шахматы, был двукратным чемпионом области по молниеносной игре. Пишу стихи, анекдоты, философию и о юридических проблемах государства. Общаюсь со своим богом знаками из содержательных книг. Попробовал бы получать ответы свыше на вопросы учёных.

Вступительная статья

Почему слово о Христе — слово об Антихристе? изначально. (с дополнениями)

(К читателю: эта статья может быть Вами принята ортодоксально и неправильно. Отсюда: или не читайте её, или, прочитав, не жалуйтесь походя, а пишите, осмысленные логически, рецензии в случае несогласия, если дискуссия, начатая здесь, требует по Вашему мнению развития и правки! Я не имею целью вмешиваться в личное восприятие бога и веры каждого. Мои слова о «недосказанности» иудейского бога и его сына, его пророков в писании. Они могут быть интерпретированы как указание на попранную людьми истину. И при этом Вы можете сохранить своё чистое чувство к иудейскому богу, а я как-нить… уж сам соображу, к каким богом продолжить общение. Это для меня важнее ложного писания о …)
Сразу извините за то, что в названии присутствует тавтология, но вместе с Вашим чистым восприятием Иисуса Христа, которое было и у автора, здесь есть и оценка его греха согласно описательного, может быть не действительного, образа, что выявляет в Христе «антихристово» начало — греховное в «чистом», дьявольское дополнение/изъятие. Отсюда надо сделать поправку на действительный смысл писания.
Задумайтесь о принципе обмана: прикрыть кучу дерьма чистым одеянием. Даже если масса чистых покрывал накинута (на) и скрывает грязную сердцевину (греховную душу или её соответствующее описание).

Да и как Вы откажетесь рисковать при спасении чистого младенца, не зная его демонического «будущего». Чистый младенец — это желание изначально видеть только хорошее. При этом через года говорят: Кабы знать! А то и не стал бы спасать хотя бы мысленно этого маленького Гитлера!?
Прошли века со времен благой вести и написания ветхозаветных текстов…
Отсюда, легче посмотреть на результат, или — с конца. Ведь дерево узнается по плодам его…
Плодом, результатом обычных церковных (священства и мирян, общества и власти) усилий без прямого вмешательства свыше будет воцарение «Антихриста». Отсюда развитие и становление цивилизации с такими христианскими избирательными принципами ведёт к последнему.
Оцените привлекательность жалости и сочувствия началу: множество чистых одеяний философии Христа, мук распятого, уводящих от (…), скрывающих: 
— упоминание главного (*1) для всех, данного каждому живому существу от рождения; — ложь (*2) в ветхом завете об обвинении человека в первом (и последующих) грехах; — якобы отсутствие: 
— требований (притчей (*3)) свыше к правильной, праведной власти и необходимости их исполнения всеми (власти одного над другим и другими); — оценки Иисуса правителей его времен как представителей греховной, неправедной власти (а не только кесарю кесарево…); — умысел (*4) запрета (запретительная, повторяющаяся, разделяющая людей на веры, реклама) на несоздание себе «иного» бога, когда из-за его непостижимости каждый творит себе иной, чем у другого, меняющийся с годами образ божества; — философию, на которой происходило становление мессии с отрочества; — наличие тайной власти с перенаправлением внимания и устрашение «пагубностью» открытого сатанизма и принятия числа зверя (сказка о мелочах для особо богопочитающих). «Неверные» понимают слова и их смысл, а, значит, им этой частью близка истина и библия в частях о сатане; — другое (*5) …
Вы верите в святое писание, но по предсказанному из, уважаемых у христиан и мусульман, источников библия и Коран будут не те в концу (их) времен. Обладающий началами истины скорее не исправит их для сохранения разделения на веры двумя разными источниками, а даст общую, объединяющую философию (*6), веру, убирающую ложное в библии и Коране, и в других источниках…
Святой жертве приписывается христина — истина с изъянами и изъятиями по умыслу правивших её. Христос не говорил о том, что до него истины и её носителей не было. Не было «благодатной» почвы язычества для неё. Зерно без земли — ничто, как и истина без её носителей хотя бы частью. Так святость и власть от языческого отца рода перешли к «папам» за деньги. «Зерно» и «земля» равновеликие.
Младенец — юное христианство с жертвующими собой первыми христианами таковым считаться не должно. Поскольку христианство может быть только полноценным зерном (мужем).
Изначально христианство и, не только оно, тонет в болоте скрытого греха и открытого смертельного, требующего сопереживания, насилия, казней.
Отсюда, верующие во спасение распятого в своем чистом желании вязнут в тайне болота.
Передача евангелий изустно происходила частями. Это были короткие, последовательные рассказы о Христе. Но слушающий не выкристаллизовывал слово в записях. Рукописное приписывается апостолам. Представьте ситуацию, когда чем позднее написано, переписано, издано евангелие и сопутствующие тексты, тем оно якобы становилось полнее. Я уверен в борьбе направлявших переписчиков евангелия за свою лепту в нём, хотя сама по себе, сохраняющаяся изначально (?), ложь в ветхом завете, как и не указание на неё Христа, есть для последнего и его «папы» уничтожающее обстоятельство. Описание же образа бога иудейского, его сына и их слов может расходиться с действительным (Я же знаю, что верен своему, не иудейскому изначально, богу. Некоторое цитирование библейского с моей стороны лишь добавляет изобразительности с требованием проверки на логику и целостность).
Христианская и ветхозаветная мораль сформировала отчасти современные государственные ценности, явный, но не тайный (обратный явному), отказ от смертной казни, убийств.
Христианство как и другие служит по большей части любой власти. Оно не считает себя вправе предъявлять ей требований праведности, контролировать деяний последней. Эта религия изначально не борется с антихристовым семенем в правителях, не гнушается тайной власти тайных союзов (массоны и другие — это только вершина айсберга, неприкасаемое отчасти, звено связей с внешним миром и рупор).
Когда любой убийца — антихрист для своей жертвы, причем миллионы жертв не являются признаком антихриста для неё?!

«Пастыри» пугают властью антихриста, указывая на него как на вершину пирамиды (маленький треугольник вверху), зиждейся на громадном основании (основе) — власти прошлой и нынешней, научившейся передавать её, тайную, в веках от одних к другим независимо от воли народа (не рода, а на-рода, некоего на-роста на теле родов, болезненного в своем неведении)
Так называемый антихрист выдуман (и обоснованно предсказан в виде его обычного восприятия) его упоминание спланировано желанием скрыть волка в овечьей шкуре с посохом пастуха в стаде овец во все предшествующие «концу» света (поруганной истины) дни. (Цель: представить все проделки богопомазаной власти ничем по сравнению с «последними» временами. Пусть, дескать, правят себе, как хотят… чем больше обездоленных, тем…) Антихрист же в моём лице, как указывающий на описательную «ложь» о Христе, получается лучше последнего (анти или замена). Но я не плод антихристова семени правителей, не его вершина — обыденный Антихрист — воплощение худшего. Но при этом венец Антихриста может считаться утерянным. И учтите, что Антихрист должен быть высоко образованным человеком, а не царьком-самодуром…
На сколько были прозорливы «излагавшие» и правившие весть, когда предвидели ограниченность ресурсов на земле из своего опыта с, вечно опустошаемым ими, «холодильником». Стоит лишь упомянуть о золотом миллиарде, «продуманности» устремлений тайной власти и её настоящего высоко образованного главы.
(Конец света, но не конец людей и земли. (Эпиграф для этого места от меня Утешителя по Нострадамусу)
Свет истины кончался, открывая новый, Простой, Но в чём-то всё ж хреновый…
хреновый в том, что «осквернил» якобы чистое или не «вовремя» открыл глаза)
Заповеди, как и притчи, считаю советами, для времени установившегося воровства, а не для начала времен, когда его не было. Согласен со «вторым» пришествием, но, — как с первым. Знаю, что мессия уже среди нас как простой человек, что сначала он будет, как я, обладать силой слова («сначала было слово»), а в августе 2024 года покажет сверхъестественное (снова подозреваю это о себе). Как я об этом получаю знаки, так и тысячелетия назад, и позже по временам об этом имели знаки и знамения другие, которые посчитали не нужным это скрывать.
Судный день начался с того, что я ко времени (несколько лет назад) стал искать подходы для обличения, и осуждаю теперь те начала понимания жизни, которые даны людям в святых, исторических источниках, законах; знаю причины такой подачи начал. Эти начала лживые, и даны они в таком виде по причине необходимости сохранения в вас рабского. А по сему простой человек, до которого эти слова не будут донесены, пострадает в час суда над ним меньше, чем правитель. Отсюда я судья начал и причин, писатель вечности (из-за указания лживости «вечной книги»), протянутая вам, рука Великого Целого (*7), некий мессия в «сане» Саныч (сан свой до поры ныч, Сан Саныч!). Но не притворяйтесь глухими к слову моему, за то спросится больше… или только проведут по губам куском сладким…
Найдутся и такие, кто при прочтении останется невозмутим и непоколебим в вере в Сына Божия. Повторюсь, что моя цель не добиться изменений любыми средствами, а познакомить со своей точкой зрения. И только уже Вам придется каким-то образом соединить чистое с греховным в знакомом образе, соединить так, чтобы исключить «греховное молчание» Христа по приводимым мною вопросам. «Будем считать», что весть в полном объёме до нас не дошла?!… И восполнить пробелы предопределено было Мне.

Для более детального обоснования темы статьи и раскрытия ссылок (*1-*7) читайте эту книгу.
Предложение: отважьтесь на организацию встречи некоторой аудитории со мной, если такое Вам по силам, или просто поделитесь с друзьями основными моментами статьи.
07/11/2018 года город Тамбов (г) к 101 году переворота получилось…

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ АЛЕКСАНДРА (моя весть)

Я протянутая Вам рука Великого Целого — Саша Акимов!

А. О главном, моей вере, моём боге, лжи и противоречиях, отсутствующих притчах в библии, отсутствующих таинствах церкви, действительном содомском грехе власти, грядущем правителе, мессии и другом

Скажу сначала главное для всех людей и других живых существ в большей степени доступное понимающему русскую речь. Также замечу, что от указания главного с завидным постоянством уходят на ТВ и в других СМИ, а также власти и интеллигенция. Наверное, оно им не открыто. Так в рекламе фильма на НТВ актёр Владимир Машков говорит, что главное — это не обосраться; на России 1 передача о главном посвящена здоровью. Поэтому прослеживается задача, может не явно, — уйти от главного в жизни людей, которое их должно объединить. Мои слова — мой не первый уже шаг, чтобы оказаться в кругу общения Вас, многих, — общей Душе миров — ликов людских.

Как же главное открыто мне? Ответ был в знаке мне свыше в словах на немецком «им гроссен унд ганцен». Это переводится как «в большом и целом».

Я был готов к этому знаку, размышляя до него о Целом.

Итак, главное выражено в главном желании, просьбе, молитве в опасности. Оно дано от рождения в инстинкте самосохранения: хочу жить, быть невредимым, целым. Главное из трёх «хочу» — последнее, поскольку счастливый, здоровый, состоятельный человек может пожертвовать земной жизнь, счастьем, здоровьем во имя спасения чьей-то жизни ради большего, о котором некогда подумать, если не знать заранее с моих слов.

И я желаю Вам главное: быть целым, если Целое Ваше всё, быть целым с Великим Целым добра, любви, счастья и того лучшего, чего мы не знаем, если оно по знакам мне свыше рулит богом, «богами»! (Знаки: кто бог? — знак-ответ: руль; кто Целое по отношению к богу (ам)? — слово-ответ: рулит. Бог — всесильный образ, а Целое больше и сильнее). Очутившись в Великом Целом, вы будете клеточкой высшего разума. Вам не будет нужно тело и его чувственность. Импульс на эту клеточку будет заставлять вас воочию переживать лучшее. И если тараканы ярче чувствуют любовь, то тогда у вас будут «тараканы в голове».

Итак, главное: иметь, выше указанную, цель-желание, быть целостной, всесторонне развитой личностью. (развивать только духовную составляющую — задуховленность у монахов, «задушенность», сознательный побег с корабля грехов мира — сознательный отказ в помощи общей Душе круга общения, который первоначально поднял будущего монаха до принятия завета).

Сравните это желание с просьбой «спаси и сохрани (меня „дурака“, даже не моих… не душу круга общения или мир)»

По знаку свыше на вопрос: Первый ли я, так говорящий, о главном? Ответ в словах: 1) (о человеке) … Значит, на минутку забыв о суете, Вы услышали главное от главного для Вас на это время человека! Хотя потом насущные проблемы берут верх, и Вы опять становитесь маленьким целеньким кусочком во вселенной. Но выход есть… Абстрагируйтесь от состояния потребителя «жаренной» инфы, завлекающей словами на обложке, представьте, что пожелание главного было Вам на день рождения, и отреагируйте так, как получатели моих подобных поздравлений на фейсбуке, скажите: «большое спасибо», — хотя бы мысленно. И не будь «лохом», спроси, как исполнить желание? Ответ в начале: я протянутая рука ВЦ. Надо общаться…

Больше Великого Целого, которое как вселенная постоянно увеличивается, нет! И другого Целого нет. Значит другого сверхбога уже не создать. И всегда будешь верен одному, которое только и может всех объединить. Вы же будете всегда хотеть быть целым, Целым?!

Противоречий у Целого и бога, у тех, кто обрёл Великое Целое, нет, поскольку они движимы законами мироздания.

И здесь запрет на создание себе иного бога излишен, если только он не слово, не истина. Каждый понимающий слово, пользующийся им, даже сатанист и атеист верят в него, и им также близка может быть истина и вера в неё.

Почему же этот запрет существует в библии? — От лжи и преступного умысла, привнесенного в неё! Частью являющейся «уставом сатаны», поскольку она вводит понятие о нём.

Почему он, запрет, лжив? — Да потому, что каждый создавал и создает себе своего бога, каждый описывает его для себя не так, как другой. Да к тому же понимание непостижимого бога меняется с годами и не достижимо. Отсюда получается, что у каждого свой бог, меняющийся с годами, непостижимый, «непонятный». Каждый создает себе «правильного», но иного, чем другой, бога несколько раз в жизни. Творит иного бога.

Преступный умысел составивших библию состоит в закрытости и разделении с людьми других обрядов, закреплении их рабского положения. От «разделяй и властвуй» над рабами богов и господ. Читая библию, Вы встречаетесь с опытными, с позволения сказать, мошенниками, насильниками, которые сначала располагают ослепляющей философией, а когда им доверяются, то подпадают под власть недоброго умысла сохранения рабского, подчиненного «непогрешимой» власти состояния.

Можно ли верить библии? Здесь по знаку свыше приемлем принцип чередования, поскольку библия — бочка истины с ложкой дёгтя лжи.

И ложь можно найти при пошаговом её рассмотрении по знаку мне в слове «шаг».

В начале библии содержится обвинение первых людей в первородном грехе познания добра и зла. И другие обвинения исходят из первого. Если это ложь, то надо с недоверием, критично относиться ко всему в библии.

А это ложь, и вот почему: Первые люди познали добро и зло якобы после вкушения плода с запретного дерева. Но до вкушения Ева была во зле искушения змия, познала его. Она подошла к дереву, сорвала, но не вкусила ещё яблока, совершив поступок против бога, некое зло. Но первым грехом было не действие, а умысел на это со стороны Евы и греховное бездумное бездействие Адама, выразившееся в отсутствии интереса к тому, яблоко с какого дерева ему дано Евой. Было и другое мысленное познание зла, например, зла смерти, страха перед ней со слов иудейского бога о том, что люди будут смертны, если попробуют яблоко, зла греха вкушения. Можно возразить, что, выслушивая предостережения бога, и, поддаваясь искушению змия, люди, не зная зла, не могли его оценить, понять. Тогда у них не возникало должной ответственности за вред и понимания совершения во зло или греховного.

На самом же деле, исходя из общего понимания библии, вкушение яблока первыми людьми произошло по «злому» умыслу самого «всевидящего», «всем правящего», иудейского бога. И он сам в этом как бы «виноват».

Кроме того, смысл слова «яблоко» на русском и еврейском отличается. Русское слово «яблоко» состоит из корней «я» и «бло» (некое зло: обло, озорно, стозёво), частица «ко» обозначала «не» (Кокованя — Не-не-Ваня; комень, камень — не мень, не мягкое; стяг, тяга и котяг (х)). Отсюда «яблоко» о себе утверждает, я не бло, не некое зло… не для познания зла…

Каким словом может быть выражен тогда первый грех человека? По знаку мне оно выражено словом «неправильный». И я истолковываю это как неправильный умысел человека, а не действие, например, вкушение.

Также «всевидение» иудейского бога под вопросом, что следует из следующей библейской ситуации: бог выразил отсутствие всевидения, когда высказался о догадке, когда первые люди скрылись от него в саду Эдемском: наверное, вы вкусили яблоко? Значит он «всевидящий» этого точно не знал или выказал «честно, откровенно» притворное незнание.

Кроме того в библии (новом и ветхом заветах) имеется около 120 больших и малых противоречий, обнаруженных другими, когда один день веришь в одно, в другой — в другое.

Если спросить у священника, кто вводит в искушение? То он может ответить, что сатана, тогда как в молитве «отче наш» испрашивается: «господи, да не введи нас в искушение». Значит, в искушение вводит бог иудейский.

Могу сказать, что принципиально главным, первородным грехом является не разделение на добро и зло, а, первоначально, разделение само по себе вне бога — истины; общения, спора, в котором она рождается.

Скажу Вам о моей вере. Она по знаку свыше в одном слове «продолжить». При позитивном истолковании — продолжить всё лучшее.

Такое понимание главного и веры, общей философии заменяет все веры и неверие людей. А кто не готов расстаться с разделяющими всех обрядами может их сохранять в своём кругу.

Теперь я могу сказать, как зовут моего бога, который разрешил его так называть временно по знаку мне. Его зовут Ист. Его истина, и это одушевленное понятие, отвечающее на вопрос: не что? а Чья? Кого? — Иста, Истова, Истина! Я по знаку родственный богу, я истовый, что выражено в слове-знаке на немецком «релатив». Значение родства в части слова-ответе «гунг». Понять его можно как часть, образующую существительное или существенное. Слово целиком переводится как увеселение. Моё родство имеет существенное значение, связано с радостью Иста.

У некоторых воров в России и Украине, и… сохранилось одноименное предание или тема. Она зашифрована в слове «Аметист», в котором Амет наоборот читается как темА, и остается слово Ист. То есть это тема Иста, и она сохранилась с издревле изустно.

Интересно, что сатана по знаку выражается словом «ист» на латинице. Чему может быть дана характеристика как непонимание до поры инородца или, в обобщенном смысле, — истины.

Притчи о праведной власти, отсутствующие в библии

Первая притча используется и светской, и церковной властью, и ворами, только не применяется к людям. Она звучит так: не будь под властью того, кто тебя не знает, и кого ты не знаешь.

По этой притче вся власть и святость должна принадлежать не «папам» за деньги, а главе рода, они не должны уходить из него к, зачастую не чистым на руку, мздоимцам.

Вторая притча: любое разделение противное богу (истине) — признак чуждой людям власти.

Пример разделения: это отделение избирателя от власти над собой. Если в начале он обладает всей полнотой её. Представим эту власть как его собственный пирог. На выборах этот его пирог делится на несколько частей. И избирателю предлагают выбрать кусочек пирога. Это партия, которая может не иметь решающего голоса или может не пройти в парламент. В итоге человек теряет свою власть над собой полностью.

Пример наказания свыше всем — переход внешнего разделения во внутреннее как разделённое, параллельное мышление у людей, глухота к насущному в общении.

Если раньше мужики находили след волка у деревни в лесу, то они собирались и искали волка, чтобы уничтожить и обезопасить детей и скот. Теперь же общая опасность может сохраняться вдалеке от общего внимания, даже если о ней вопиёт чей-то голос.

Снова о притчах. Они не реализованы в законодательстве развитых демократий, отсутствуют и «святых» книгах по умыслу… писателя? переписчиков? Иудейский бог (и его сын) как некий насильник не говорит ребенку-народу о своем умысле. Поэтому нет святых, веривший в них (но не истинных, истовых), и мы, как и предки, ведомы неправедной властью светской и церковной в сторону от истинного пути.

Я спросил знак свыше на тему: правильны ли обозначенные мною притчи о власти? Ответ был в слове в первой строчке, на которую в немецко-русском словаре указал наугад мой палец, «подходящий» и ниже, во второй строчке, «я согласен».

Не может быть несколько властей: светских и церковной, так как тогда одна из них «действительная», а другие просто не имеют смысла и унижены в своем пресмыкании перед первой.

Так кто же я? Если могу говорить о том, что умолчал ваш «насильник». — Пока простой чел. Но я большим буду для вас, когда смогу убедить не только словом, но некоей сверхъестественной силой лет, эдак через 5—6. Для проверки последовательности становления мысли почитайте и другое на моей странице автора «Саши Акимова 610» на прозе ру (http://www.proza.ru/avtor/blavladlagla) и посмотрите видео на канале того же автора на ютубе, если будете знать, что вы не рабы, а среда жизни, если пожелаете быть Целым с великим Целым (неким рулём, рулящим богами)…

В церкви отсутствуют таинства причащения к истине и общения, где, возможно, в споре она рождается, поскольку познание прихожанином истины священника не интересует, им не проверяется.

Причащение к хлебу и вину — это по знаку свыше воссылание срама.

О действительном Содоме и Гоморре

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 61
печатная A5
от 300