16+
Оглавление - Духовные путешествия героев А. С. Пушкина
Очерки по мифопоэтике. Часть I
- ***
- Путь Героя в сакральный центр Вселенной
- ***
- «Таинственный венок»
- Картины «шабашей» и «адских видений»
- Тема «ночного пути»
- Сюжет о «запоздалом путнике»
- «Адские видения»
- Дьявольская иерархия «преисподней»
- I. Падшие ангелы
- II. «Ангелы князя Тьмы»
- 1. «Мелкий» бес
- 2. «Важный» бес
- 3. Бесы (падшие ангелы) в мире людей
- 4. Бесы-искусители
- 5. «Злобный гений»
- 6. «Демон поэтических грёз»
- 7. «Двух бесов изображенья»
- 8. «Дух отрицанья, дух сомненья»
- 9. «Дух лукавый»
- 10. «Бес лукавый» из романсеро
- III. Дьяволы — свита Сатаны
- 1. Диявол в «Подражании италиянскому»
- 2. Дьявол в образе «шагающей статуи»
- 3. Дьявол-ваятель
- 4. Варфоломей. Дьявол, искушающий веру
- IV. Люцифер — мятежный ангел
- Тема «влюбленного беса»
- Демоническое начало пушкинского героя
- «Пир чудовищ»
- Преисподняя как управляющее мировое начало
- Образ мирового древа
- Реконструкция «мифа о путешествии»
- Морфология «мифа о путешествии» как древнего архетипа
- «Запоздалый путник» под виселицей
- Переход границы миров
- Мифологические представления о Преисподней
- Мифологема «новоселья»
- Мотив «переправы»
- Архетип «перевозчика»
- Архетип «проводника» в «загробное» царство»
- Образ «небесного» Иерусалима
- Близость божественного присутствия
- «На пороге»
- Преображение героя
- Литература
- Список иллюстраций