Бесплатный фрагмент - Духовная работа на Руси. Из первых уст

Предисловие

«Думаю, что эта книга — органичная часть „Веды“. Она либо предваряет её, либо является второй частью, идущей за руной Яра, которая предполагалась как урожай. Но явно неразрывно связана с текстом. Весьма своеобразно получилось, много живых оригинальных мыслей. Рекомендую при наличии свободного времени и интереса».

Виталий Таванов (влх. Саньян), автор книги «Веда. Постижение Руси. Начало XXI века»

Меня зовут Алексей, и с определенного момента своей жизни (в юности) я решил изменить этот мир, это стало моим главным желанием и основной движущей силой в жизни. Я был честен с самим собой и последователен в деле реализации своего желания. Постепенно с годами, двигаясь от меньшего к большему, от простого к сложному я, наконец, получил возможность реализовать свое желание по-настоящему. Это случилось весной 2008 года, тогда я по доступным источникам осваивал русскую дохристианскую традицию, меня все больше притягивал свет духовной культуры Руси, русские Боги. Будучи преподавателем университета, членом партии «КПЕ» и активистом местной, партийной, молодежной организации «Правь» с коллективом единомышленников мы организовывали в городе Томске городские мероприятия-праздники, на которых пытались раскрывать и утверждать свое понимание этой темы на материале народных масс. На одну из встреч нашего коллектива, посвященную подготовке очередного мероприятия (акция «За здРАвие», 31 мая 2008), пришел удивительный человек по имени Владимир. Мне было уже 26 лет, высшее образование, диплом кандидата философских наук, я успел в первый раз жениться, родить сына, развестись с первой женой и готовиться к свадьбе со второй, я побывал даже кандидатом в депутаты от «КПЕ» и думал, что многое знаю, умею и через многое прошел. Но, в действительности, именно встреча с Вовой стала для меня отправной точкой, это было началом моего Пути.

Вова и сам по себе был необычным человеком, но самое главное, что я заметил, и что сразу привлекло меня — он был из другого мира, качественно отличного от того мира, в котором прожил свои 26 предыдущих лет я. Он был его проводником, не всегда чистым, не всегда адекватным, но в то время всегда был. Я видел за ним колоссальный мир чистого света души, средоточие всего того, в чем я ощущал высший смысл человеческого бытия, своего бытия, я смутно различал в этом свете контуры еще более колоссальных и чистых фигур, по сравнению с которыми даже сам этот свет казался блеклым. И все это великолепие кристаллизовалось в осязаемых формах культуры дохристианской Руси, именно в том, чем я тогда жил и дышал! Это был невероятный подарок судьбы, шанс от Бога один на миллионы, который я не мог позволить себе упустить ни в коем случае, чего бы мне это ни стоило (забегая вперед, скажу, что по человеческим меркам это стоило мне многого).

Я погрузился в освоение этого нового, открывшегося мне мира полностью, с головой, в иерархии моих жизненных приоритетов он и все, что с ним связано, стало главным, все остальное ушло на второй план. Вова стал моим окном туда, моей дверью, моим шансом, надеждой и… моей преградой, моим первым духовным испытанием на Пути. Испытанием на прочность, терпение, сообразительность, зрелость и многое другое. При всех положительных своих качествах, Вова все же был своеобразным и сложным человеком, и мне как тому библейскому верблюду надо было умудриться пройти в игольное ушко. Это был мой первый экзамен, причем, как я потом понял, всего лишь только на право допуска в детский сад.

Но к экзамену я готовился основательно, и сдача его была масштабной! В тесном взаимодействии с Вовой и привлекая наработанные мною на тот момент ресурсы (от человеческих до материальных), мы в 2008 году организовали и провели в Томске 5 масштабных городских мероприятий по русской традиции. Их уникальность была в том, что это уже не были просто привычные всем постановочные действа, имеющие отношение к духовной культуре Руси только внешними формами. Это были настоящие магические огненные церемонии, ритуалы русским Бога как они есть по сути, проведенные коллективом вдохновенных жрецов (с которыми проводилась подготовительная работа) в точки четырехлучевой Свастики (Коло) — дни солнцестояния и равноденствия. Причем все эти церемонии проводились в открытую, на глазах всего города, в главных его точках (Горсад, Буревестник, Академгородок), в окружении десятков, а, порой, и сотен людей, и под объективами камер. Это было что-то!

Постепенно, в процессе нашей с Вовой работы и все более доверительного общения, мне стала раскрываться предыстория и истинный источник всех наших дел. Я стал понимать, что наши сегодняшние труды, нисколько не умаляя их значение, это лишь слабый затухающий отголосок того потрясающего душу духовного Делания, которое было реализовано до нас, в нашем же городе Томске, всего несколько лет назад. Я узнал, что реализовали это конкретные живые люди, что они составляли небольшую группу из 9 человек жрецов, что у них был наставник, учитель, волхв. Что у них случилась какая-то катастрофа, и Делание было прервано, группа распалась, а Вова является ее осколком, последним, сохранившим искру низведенного группой огня духовной Руси и отблеск света ее Богов.

Тогда это открытие меня потрясло и вызвало целую бурю чувств и много вопросов. Кем были эти люди? Кто был этим волхвом? Что у них случилось, и почему распалась группа? Можем ли мы и как продолжить начатое ими дело? Вообще, что такое «духовная работа» и что лично я сам могу сделать для Руси? Я размышлял над этим сам, пытал Вову, тем более что и события, разворачивающиеся вокруг наших с ним мероприятий по русской традиции, добавляли пищи для размышлений, причем все труднее перевариваемой. Я видел, что и тот чистый импульс, на котором проводились наши городские мероприятия, быстро иссякает, луч все сильнее вязнет в окружающем мутном пространстве, давление со всех сторон нарастает, начинают прилетать болезненные и непонятные уму плюхи, наш молодой жреческий коллектив трещит по швам. И в целом тянуть эту тему становится все тяжелее и тяжелее, но сама эта тема меня захватила полностью, все мое существо, мою душу, я уже не мыслил себя, свою жизнь вне того, что мне открылось, вне того мира колоссальной чистоты и света, в который я краешком глаза заглянул. Я хотел только все больше и больше в него погружаться, познавать его, понимать, разворачивать и выводить в проявление на форму, рассказывать о нем, делиться им со всеми людьми на Земле. Конечно, тогда для меня все это было связано по большому счету с притягательностью красоты самих внешних ритуальных форм того, как проявлялся этот мир через Вову, с внешней красотой жреческого служения, которую можно увидеть на приведенных выше фотографиях. Можно сказать, что именно эти формы я и полагал за само служение, за саму свою работу на благо Руси, за духовную работу по изменению мира. Я был заворожен и наслаждался красотой и силой игры света в ледяных кристаллах верхушки айсберга, но имел самое смутное представление о его погруженном в холодный и темный океан огромном основании. Правда, меня отличало то, что я действительно собирался это самое представление прояснить и до основания добраться. Поэтому, когда наш импульс к концу 2008 года завяз окончательно и наш жреческий коллектив, готовивший и проводивший городские ритуалы, повторив судьбу своих предшественников, развалился, я остался на плаву с кучей новых вопросов, связанных уже с судьбою нашей группы, добавившихся к вопросам уже имеющимся.

Параллельно своим «жреческим» трудам и «духовной работе» во благо жителей города Томска, я раскручивал для себя через Вову тему упомянутой нашей предыстории, понимая, что ответы я могу найти только там, где корни, исток всего этого. Я узнал, что группа «старичков» (так с чьей-то легкой руки мы стали их именовать) состояла из 9 человек — 4 мужчин (жрецов) и 5 женщин (жриц). Это были уже взрослые люди, каждый из которых имел какой-то предшествующий опыт личных духовных поисков до того момента, как образовалась группа. В какой-то момент жизни каждый из них встречал на своем пути человека по имени Виталий Таванов и он становился для каждого «наставником», «учителем», «путеводной звездой», «самым лучшим на свете человеком», «самым знающим и компетентным», эпитетов много, но суть одна — жизнь каждого сразу качественно менялась и средоточием, и задающим генератором этих изменений был Виталий.

Я думаю, они испытывали примерно то же самое, что и я, когда встретил Вову и мне открылось стоящее за ним пространство света, величия и чистоты, после такой встречи невозможно уже было жить как прежде, по крайней мере, нам. Эти люди, пройдя свой сложный и длинный путь, в 2003 году были выведены Виталием на групповую работу с тонким планом Руси, с ее духовной культурой и Богами. Группа превратилась в коллектив русских жрецов, а Виталий стал исполняющим обязанности волхва. История их восхождения была позднее описана самим Виталием в книге «Веда. Постижение Руси. Начало XXI века», я издал эту его книгу в 2010 году. А история становления, расцвета, падения и в 2007 году развала группы была частично рассказана Виталием в своей переписке с Ириной, которая была опубликована в созданном мной в 2013 году интернет-журнале «Пятая Веда», в нескольких частях под общим названием «Нижние зоны Земли как опора высоких проявлений духа человеческого». Для полноты понимания темы я рекомендую ознакомиться с книгой и этими материалами.

Здесь приведу только небольшие выдержки из книги и материалов журнала:

«Вот боги и ладят вселенную внутри человека, внутри общества, внутри народа. Только этот труд взаимным должен быть. Нужны определенные формы культуры взаимодействия с этим планом. Вот и сделал я в своё время попытку подготовить группу жрецов — добровольцев, из числа тех, кто занимался у меня в группах практикующих развитие сознания. Попытка была нацелена на то, чтобы выстроить постоянно действующий канал, имеющий привязку в этом мире и непрерывно трансформирующий потоки высшего мира богов (именно богов Руси) в астральные формы психосферы данного этноса. Но, похоже, не время. Четыре года отстояли, только стали набирать обороты, и механизм стал давать сбои. Сломался.

Конечно, люди не железо, да и похоже жрецами не становятся, а ими рождаются. Чтобы стать жрецом наверняка нужно не один жизненный цикл пройти в стадии подготовки в данной культуре тонкого плана. Удалось только внутренний круг сохранить возрожденного Коло (священное понятие круга Богов в проекции на годовой круг Солнца). То, что мы поднимали четыре года — законсервировано во внутреннем пространстве материи до времени. А во внешнем пространстве осталось только капище, фото и видео материалы, да вот эти записки». («Веда. Постижение Руси. Начало XXI века», с. 38—39)

«Сие писано было во времена трудные. Тогда группа ребят, что подвязались торить тропы новые к богам русским, была на взлете от плодов действий своих. То времена были, когда боги стали ясно зримы, а присутствие их в жизни самих ребят стало явным. Тут и первое испытание созрело. Стало ребят моих заносить. Появляться мысли стали дерзкие о том, как должно быть. Мысли дерзкие сами по себе не грех, но отступление от правил верных, да законов божских завсегда в кривь вводит. Хотя, кто их ведает до дна сии правила, да законы в нонешнее-то время? Сам себя я экспертом не выставляю, но, коль уж процесс взялся вести, то иду ровно, путем чувствознания, кое наработать успел, да в помощь получил от человеков высоких духом, разумом же поверяю, да анализ провожу кропотливый, синтезируя все в итоге — в новые блоки чувствознания. Раз ребята стали более внимать помыслам своим, а не моим словам тихим, да взглядам быстрым, то решил я им волю дать творческую в поиске новых подходов к путям божским. Карма так склоняет — ведите Коло сами до окончания года сего по разумению своему, сам же чем смогу помогу — знанием, подсказкой, а то и просто вниманием. А кто вас знает, может вы и лучше меня ведаете, что да как должно, да только придуряетесь, что не ведаете. Сам же знал я их помыслы кривые, да слепоту внутреннюю, но важно было, чтоб сами знали о сем. А чтоб узнали — увидеть должны были по результатам своим. Вот и пустились они в коло свободное. Да завалили несколько церемоний важных, потому испытание сие продлилось и на следующее Коло. Свою кривду сами должны были познать, да выправить.

Не было лада в едином деянии. Им казалось, что достаточно просто собраться и провести действие внешне, и результат свалится на голову. И не с первого раза сие поняли, уж больно сильна память была о подвигах прежних. Туманила разум, да образы красивые подсовывала. Да, предвидел сие все, но путь есть путь, и никто его за них не пройдет. Рухнуло все после. Не на стремлении к богам все держалось, а на желаниях подспудных. Да, видели богов, но не поняли, что видели, не смогли к жизни приложить, жизнь иную — верховную. Не созрели, я б сказал. Да, так оно и было. Насильно наверх не затащишь, но и от увиденного потом не закроешься. Засыпаны семена кармы. Каждый далее жизнью своей выверять будет, каждый сам себе пророком станет. Мое дело было вывести на свет божий, показать, вдохновить, поддержать, но не толкать. Напрямую не все сказать мог, барьеры сфер не дают все устно озвучивать, оттого и писал короткие заметки, вдохновлялки, окрылялки, чтоб фиксировать потоки тех измерений, с которыми работали, в конкретные материальные формы. Кому надо, тот достучится — вот дверь. Конечно, с пользой для себя мог читать только тот, кто уже с сим соприкасался, ибо отклик в душе и уме, и в остальном тонком составе мог возникнуть на знакомом материале. Но, кто ведает, где и как дух веет, авось, и просто человека светлого тронет, или пытливого выведет, ведь есть люди и высокой дисциплины. Отягощенному же кармой — взор затуманит, да в сон клонит, здесь либо мысль быстрая, да свободная возьмет, либо сердце светлое, да не омраченное, культурой духа зрящее, нить путеводную ухватит. Ибо миры духа не берутся руками мозолистыми. С ними сонастройка должна быть по максимуму частотных характеристик и плюс адекватный перевод в мир плотной материи посредством совести, разума, да ума. Вот и пытался я перевести крупицы, не переводимые в материал плотный, по ходу моей работы с ребятами, чтоб развить в них культуру нового мышления — умение складывать смыслы, находясь в иных потоках, а смыслы перекладывать в мысли, ну, а мысли в слова выводить». («Веда. Постижение Руси. Начало XXI века», с. 136—138)

«…Так вот, мои ребята подставляли меня 1001 раз так, как вы подставили всего лишь один раз Гофмана с Евгеничем. И 1001 раз результаты этих подстав я брал на себя и часто болел неизлечимыми болезнями и проводил кремацию собственного астрального тела, чтоб хоть как-то продолжить дальше свое существование. А ребятам за это я просто грозил пальчиком, чисто так по-отечески, и объяснял, что так нельзя делать, что, если мы на что-то решаемся сообща, то все моменты должны быть строго соблюдены. Потому как ритуальная практика — магическая практика, выстраивается на фундаменте астральных построений, где, если ты не выполняешь обещанное, то отвечаешь по полной, с тебя снимают все. Астрал — это живая сфера и если ты там выстраиваешь такой крутой канал в высокие сферы, то обязан обеспечить все формы безопасности и герметичности, плюс на выходе дать то, что обещаешь вначале, и если хоть одно условие не выполняешь, то никто тебя жалеть не будет.

В вашем случае с вами поступили абсолютно справедливо, именно за вас никто не подставил спину под розги, согласно вашему договору с вас все сняли, что вам дали как чистый светлый дар за ваше глубокое и искреннее расположение. В моем же случае я своим ребятам не давал такого испытать, я сразу же эти астральные бреши закрывал своей спиной и в ответ только прочитывал лекцию о том, насколько все это серьезно. Но, понимаете, если у человека такая натура, то ему хоть объясняй, хоть не объясняй, он все равно будет делать все согласно своей натуре. И именно так все и происходило. Пока к 2007 году мне уже сверху основательно по рукам не стали стучать за такое покрывательство. Но я считал себя русским и готов был по-русски стоять до конца. Тогда меня подставили так, что у меня уже никакого здоровья не хватило, чтобы сдерживать последствия. И когда я уже реально не смог отразить обратный удар, вся моя группа с радостью и восторгом стала топтать меня по-черному.

И была одна девица, очень похожая на вас, она очень желала сексуального контакта со мной, а я ей отказал, причем это было на ритуале на Купалу, где ход ритуала был очень жестко оговорен. Эта девица самый частый мой клиент был по оказыванию помощи. Мы ей и мужа дали, потому как ее никто замуж не брал и она боялась остаться одной, я даже свидетелем у них был по ее просьбе и тамадой, потом все их семейные конфликты выравнивал и т. д.

Так вот, после своего неудовлетворения она пошла по всем ребятам из моей группы, по нашей, так сказать, крепкой и светлой семье, и стала им рассказывать о том, что я ее домогался и я очень низко пал. Причем все ее знали хорошо и знали, как она умеет подставлять, и все ее мотивы, но все мои преданные славяне и славянки сразу же с удовольствием и рвением ей поверили, и она предложила им атаковать меня по тонкому плану. Просто мочить, потому как знала, что я в обратку не ударю, ибо всех их 10 лет я держал в своем сердце как детей родных. И к тому моменту силой я их наделил немереной, ибо ритуалы мы делали очень серьезные. Мочили меня мои детушки на поражение, а чтобы случаем кому не отлетело, я круглосуточно сидел и все это в своем сердце нейтрализовывал, и ждал, когда же у них силушка-то кончится. А они частенько собирались и устраивали вот такие вот атаки. И вот только девушка еврейка смогла сказать этой дамочке «нет».

А вы тут утверждаете, что русский бы нормальный мужик, да возмутился бы при вашем случае. Русский-то нормальный мужик как раз всецело управляем. Эта девушка только юбку чуть выше колена подняла и самый мой преданный товарищ, который возносил меня до неба 10 лет, тут же встал на ее сторону. И никто мне даже не позвонил и не спросил: «А правда ли все это, Виталя?»

И вот такую школу я прошел несколько раз, и вот почему-то люди с еврейским генотипом находили в себе силы сказать «нет», а русские в стадном чувстве просто упивались. Лить грязь сообща — это вообще высший шик». («Нижние зоны Земли как опора высоких проявлений духа человеческого», Часть-4)

Многое из того, о чем рассказывает Виталий в книге и этих статьях, я узнал еще тогда в 2008 году, в процессе своих поисков. Я смотрел у Вовы фотографии времен групповой работы «старичков», видеозаписи их церемоний и огненных ритуалов, слушал его рассказы и истории, особенно ценными для меня были моменты, когда Вова при мне звонил Виталию, они обсуждали нюансы уже нашей сегодняшней с Вовой работы, он передавал мне его слова. У меня замирало сердце и меня накрывало чувство личной причастности к тому Великому, к той Высоте, Тайне бытия, я ощущал свое присутствие у стоп чего-то Колоссального, того, что впервые в жизни я без всяких сомнений мог бы назвать Богом и без чего я уже не мыслил свою жизнь. И как-то так получилось сразу и само собой, что квинтэссенцией и воплощением всего этого стал для меня Виталий, с того момента, как я разглядел его за спиной Вовы в центре того мира, что он через себя транслировал.

Первая моя встреча со «старичком» вживую состоялась 1 июня 2008 года на ритуале Ярилы Вешнего. Это была Марина. Тогда я еще практически ничего не знал о «старичках», поэтому особого внимания не обратил на нее, просто отметил для себя присутствие необычного человека, имеющего какое-то отношение к Вове. Но она чем-то сильно выделялась на фоне зрителей, я ощущал ее как будто стоящей на границе света и тени, круга жрецов и зрителей. Затем я встретился с ней на подготовке к Купальской церемонии, на самой церемонии она тоже присутствовала вместе с сыном, в общем кругу вокруг огня мы стояли рядом. Осенью она была с нами и на церемонии Световита в Горсаду. Марина мне сразу понравилась, я видел прекрасного, доброго, интересного человека, и сначала не мог понять, почему Вова относится к ней так странно — то тянется всей душой, то как к предателю чего-то очень важного.

Вообще же постепенно «старички», чем больше я узнавал об их работе и о них самих, привлекали меня все больше, я хотел знать всё о каждом. Для меня это были знаковые фигуры, люди, совершившие великий духовный подвиг, истинные герои, я любил их всех и в своем сердце преклонялся перед каждым. Несмотря на то, что уже знал историю всей группы и подробности падения каждого из них. Поэтому, когда Вова в ноябре 2008 года решил собрать у себя дома всю группу «старичков», я обеими руками ухватился за эту возможность воочию увидеть их, задать какие-то вопросы, может, хотя тогда мне было просто достаточно побыть рядом, прикоснуться таким образом к Тому, что они для меня олицетворяли. Вова меня всячески отговаривал, что это уже давно не те люди, которых я видел на фотографиях и видео, что за каждым тянется огромный, темный, демонический шельт, что после такой встречи мне серьезно прилетит и т. д. Но возможность прикоснуться к такой истории для меня перевешивала все возможные последствия. Тогда пришли не все «старички», я хорошо помню эту встречу.

Для меня она был как ритуал, я и оделся на нее как на церемонию, во все свое жреческое облачение. Я сидел, скрестив ноги на полу, и смотрел на них снизу вверх. И я видел одновременно и то, кем они стали сейчас, и то, кем они были, два образа одного и того же человека, две полярности, две крайности. Контраст, конечно, был очень сильный. Но мое отношение к ним не изменилось, я по-прежнему считал их героями и любил сердцем каждого, разве что улетучилась моя наивная детская восторженность, сменившись какой-то острой, пронзительной внутренней болью за них и за то, что вообще всё здесь вот так. И тогда же я ощутил в себе жгучее желание поднять и доделать то, что не доделали они, я увидел, что мое старое желание «изменить мир» и это новое желание неразрывно связаны, что это одно.

С Виталием я встретился ранней осенью 2008 года на встрече-медитации у Вовы. Мы с Вовой организовали у него дома встречу нашего жреческого коллектива и других активистов с человеком, которого мы позиционировали в нашей среде как специалиста, первоисточник всех наших дел по русской традиции и вообще как русского волхва. Собралось тогда около 10 человек, многие из первоначально желающих в итоге до встречи так и не доехали. Для меня это была знаковая встреча, хотя внешне ничего необычного не происходило, разве что запомнилась выложенная в центре комнаты на клеенке из муки красивая, объемная, белая, четырехлучевая свастика, на лучах которой были установлены свечи. Была короткая групповая медитация, в конце которой мы несколько раз пропели «Ом», теплое душевное общение, чай с разными плюшками. Не могу сказать, что я был потрясен Виталей, внутри у меня все перевернулось, я пережил какие-то прозрения и откровения. Нет, никаких спецэффектов не было, он был небольшого роста, выглядел и говорил просто, четко, весомо, собрано, по делу, ни о чем не проповедовал, не вещал. Но он был во всем на 100%, в каждом своем действии, в каждом взгляде, жесте, движении, я ощущал в нем реальную всеполноту бытия, проявленную и реализованную человеком. И напрямую взаимодействуя с ним, смотря на него, спрашивая, отвечая на его вопросы, я внутренне переживал свое личное соприкосновение через него с этой безличной всеполнотой. И в этом просто было для меня всё.

После этой встречи внутренне я все больше и больше стал разворачиваться от Вовы в сторону Виталия, ловил каждое слово Вовы о нем и от него, когда знал, что Вова едет к нему по делам, передавал от меня поклон. Еще эта встреча породила во мне и некоторых других участниках желание поглубже погрузиться в тему, разобраться и начать осваивать уже не только внешние формы ритуального действа, но и постигнуть внутреннюю сокровенную суть того, что мы делаем. Поэтому мы начали проводить у Вовы 1—2 раза в неделю медитативные занятия под его руководством, при нас он иногда звонил Виталию, рассказывал, что мы делаем, передавал его слова, и я чувствовал, что Виталий внимательно наблюдает за нашими делами, наши попытки, успехи и промахи ему не безразличны.

Тогда же начала на первый план выходить в нашем кругу тема возможности занятий непосредственно с самим Виталием. Он передал нам через Вову послание о том, кто хочет с ним заниматься, тот должен начать себя к этому готовить и предложил нам посещать занятия хатха-йоги с настоящим йогом из Индии Ашоком. Конечно же, я стал ходить к Ашоку. Кстати, туда же ходили Марина и Николай из группы «старичков».

Чем больше мы погружались, чем серьезнее становились наши внутренние заявки, тем больше мы сталкивались с противодействием среды, проявлявшейся по отношению к каждому в самых разных формах, порой, очень жестких. Одну девушку сбила машина, когда она с сестрой стояла на остановке, девушка попала в больницу, перенесла операцию. Люди начали не выдерживать нарастающее давление и уходить. Последнее масштабное действие, которое мы смогли совершить, была огненная церемония на Коляду в Академгородке 21 декабря 2008 года. И хотя агония с периодами ремиссии тянулась еще до весны 2009 года, мы смогли еще поднять тему изучения русских танцев, начать тему изготовления чура Световита, провести в феврале 2009 года праздник Масленицы для детей с нашими ритуальными элементами, а в марте огненную церемонию на весеннее равноденствие, именно после Коляды стало окончательно ясно, что сил у нас как у коллектива больше никаких не осталось, да и самого коллектива тоже. Если не считать Вову, то остался только я и еще две девушки, одна из которых была той самой, которую осенью сбила машина, а вторая крепко держалась за Вову, поскольку была в него тогда влюблена.

Виталий, конечно, внимательно отслеживал происходящее с нами, и для него было очевидно это положение вещей. Поэтому после Коляды он включился напрямую и 24 декабря 2008 г. мы встретились у него дома, в этот раз были только я и он. Как я радовался и внутренне готовился к этой встрече, как к церемонии! После встречи мне нужно было идти в университет на пары, поэтому я взял с собой свою ритуальную одежду, чтобы переодеться у него в квартире на входе, для меня его жилище было Храмом, я не мог представить, что войду в этот храм, тем более в первый раз, в своей обычной одежде. Мы пообщались на тему всех наших дел и их будущего, я задал интересующие меня вопросы, но больше всего мне запомнилась и впечатлила магическая ювелирка Виталия — талисманы, амулеты, драгоценные металлы и сплавы, камни. Он достал целый ящик, полный восхитительных штуковин, которые я брал в руки, рассматривал, слушая истории про каждое изделие. Это был настоящий праздник! В начале января на новогодних каникулах мы договорились провести у него встречу, на которую я должен был позвать тех, кто, на мой взгляд, уже готов начать заниматься под прямым руководством Виталия. Правда, он сразу меня предупредил, что барьер сфер, отграничивающий его пространство от остального мира, сработает в любом случае чётко, и придти смогут только те, кто готов действительно, а не те, о ком я думаю, что они готовы.

Барьер сфер сработал чётко. Кроме меня смогли дойти только те самые 2 девушки, да и то потому, что мы с Вовой ранее приложили большие усилия, чтобы протолкнуть их через этот барьер. Это была продолжительная и чудесная встреча! Мы и Виталий сидели в его комнате-храме на полу, в своих белых ритуальных одеяниях, девушки практически сразу «улетели», и так и пролетали всю встречу, а я разговаривал с Виталей обо всем. И это было воистину медитативное общение, вот мы говорим, что-то обсуждаем, а в следующее мгновение вдруг нас всех накрывает бездонная тишина и всё замирает в предстоянии чему-то невидимому, но бесконечно Прекрасному, и мы молчим неизвестно сколько времени, а потом так же легко и естественно наш разговор продолжается, и никто не испытывает никакого смущения и неудобств. Это общение было подобно теплым океанским волнам, накатывающим на золотой берег, мне казалось, что эта встреча длилась целую вечность. Солнце клонилось к закату и его лучи через окно попадали в комнату, освещая часть стены. Виталя, глядя на это пятно света, сказал: «Лёша принес с собой Солнце. Я раньше никогда ещё его в этом углу не видел». Мне стало так тепло и хорошо от этих слов. Потом пришла Эльвира, жена Виталия, принесла вкусняшки, мы достали свои, ощущение вечности и волн золотого океана прошло, сменившись уже приближенным к земле чаепитием, девушки мои немного пришли в себя и тоже приняли в нём участие.

По результатам встречи Виталий сделал однозначный вывод, что девушки на занятие с ним никак не тянут, да и мне самому стало это очевидно. В итоге получилось так, что из группы людей, которые первоначально изъявляли желание выйти на прямую работу с ним, которая в свою очередь выкристаллизовалась из большого коллектива, с которым мы весной 2008 года начинали работу по русской традиции, остался, пройдя все барьеры и фильтры, только я один. Стою я один в этом поле и думаю, что же мне теперь делать дальше и как быть, куда податься, по старому жить я уже не могу, по новому тоже, группа ведь не собралась. Если бы и я не смог «собраться», то ситуация оказалась бы полностью исчерпана, но, так как я остался и продолжал маячить на свету, то для Виталия возникла проблема — что со мной делать дальше? Тогда он сам решил собрать небольшую группку для занятий из своих знакомых людей, каждый из которых тоже по-своему «чего-то такого необычного» хотел, и добавить меня к ней. Планировалась, что нас будет четверо, не считая Витали, но в последний момент один человек отвалился, и в итоге нас стало трое: я, Николай (из группы «старичков», наряду с Вовой в свое время сумевший сохранить себя и память о былых свершениях) и Леонид (ювелирных дел мастер, увлекающийся йогой по А. Сидерскому). В таком составе 8 февраля 2009 года мы и начали под водительством Виталия свой труд и своё восхождение к вершинам.

Далее я привожу свои дневниковые записи, начиная с этого первого занятия с Виталием и до момента, когда полностью распался и этот наш небольшой коллектив. С определённого момента я стал подробно отписывать каждое наше занятие.

И центральную тему я обозначил как проблематика духовной работы на Руси. Я хочу показать вам разворот личного переживания и ментального осмысления этой проблематики столкновения современного русского человека с истинно духовным, с духовным миром на конкретных и разных примерах самого себя, и других людей, также, благодаря Виталию, имевших в своей жизни на Земле этот уникальный шанс.

Занятия-медитации с Виталием

Первое медитативное занятие с Виталием. 08.02.2009. (26 солнечный день, 14 лунный день)

Встреча у Виталия: я, Леонид, Николай.

Магический час: примерно с 16:00 до 17:20. Начинаем работу по лунному календарю (лунным циклам). Будем работать в ключевые точки — полнолуния, новолуния, затмения, магические часы (алхимический момент, когда на небе лицом к лицу встречаются восходящая Луна и заходящее Солнце).

Контрастный душ. 3 дня до точки. 3 дня после. Принимать перед практикой. Лучше 7 циклов (повторений). Если на Луну — начинать и заканчивать холодной водой. На Солнце — горячей. Холодная вода — смывает информационную грязь. Горяча вода — раскрывает тело (сознание становится ближе к поверхности кожи). Температура воды (любой) — не должна напрягать.

Мате. Запарили мате. Не заливать калебасу слишком горячей водой → разгонять постепенно. Первый раз — сплёвывается. Калебаса — это второй дань-тянь, вторая точка опоры. Первый — живот. Калебаса держится внизу (таз, ноги). Первые 3 глотка. Поднимаешь калебасу вверх к голове (головные центры) — бомбилья на уровне переносицы, вдыхаешь запах. Потом набираешь в рот, не глотаешь сразу (чувствуешь вкус, запах), впитываешь полостью рта → железы (гипофиз) начинают выделять гормоны. Потом глотаешь (представляешь, как дух идёт по сушумне вниз, растекается в тазовом дне), одновременно опускаешь калебасу вниз. Сознание циркулирует от одного дань-тяня к другому. После матепития не выбрасывать сразу мате из калебаса (в нём теперь — я), пусть несколько часов постоит.

Давать установку телу — запоминать! Переводить из области тонких ощущений в тело → алхимический процесс. Правильное матепитие — своего рода заменитель йоги.

Солнце в Водолее. Россия под знаком Водолея. Кризис → всех расставляет по своим местам, кто чем должен заниматься. 26 января было солнечное затмение (тяжёлое).

Формируется эгрегор нашей группы, через него идёт работа Виталия с нами. Виталий → эгрегор → мы. То есть, он нам в помощь.

Когда работаешь сам, настраиваешься на него по памяти, вспоминаешь группу, память тела включаешь.

14 лунный день — самый мощный в месяце. Хорош для начинаний. Не пить много жидкости. Воздействие на 3 глаз (аджна).

На следующее занятие принести флешку.

Медитативное занятие у Виталия дома. 28.02.2009. (16 с.д., 5 л.д.)

Встреча у Виталия: я, Леонид, Николай.

Медитация-матепитие на новолуние. Но на саму точку не вышли, Виталий болел, взял себе гайморит Вадима, который должен был тоже с нами заниматься. Луга в 1 фазе. Встреча в 7:00 — застали восход Солнца и Луны. Новолуние работают рано утром.

Разгоняемся с мате. Матепитие → треугольник образуется: внешний нижний дань-тянь (калебаса) + к нему (к бомбилье) тянутся нити-струны восприятия через нос из головного центра (обоняние и есть своего рода ощупывание предмета этими нитями) + нижний дань-тянь (живот, таз). Идёт циркуляция между этими 3 точками.

В начале — должна быть опора, плоскость, тело должно занять место плотно. Позвоночник прямой («висишь на вешалке»).

Новолуние — это вдох Земли, открытый рот → тело как бы костенеет, напряжено (вдох — напряжение). Способ разогнать тело для практики в дни новолуния — тёплая ванна с морской солью (20 минут) на восходе Солнца или до обеда.

Очередное медитативное занятие у Виталия дома. 13.03.2009. (29 с.д., 17 л.д.)

Встреча у Виталия: я, Леонид, Николай.

Занятие в 6:30. Чтобы поймать заход Луны и восход Солнца, сразу следующий за этим. Работаем на полнолуние, которое было 11 марта (среда).

Кундалини будем поднимать по методу Сатьянанды Сарасвати. Не через физические практики, а через сознание. Кундалини должно подниматься в чистое, развитое сознание.

Муладхара, свадхистана на холоде (морозе) гармонично включаются (открываются) → способ работы. При этом открытие манипуры тоже возможно, своего рода бонус.

Александр Лазаревич — «Червь». Владимир Пятибрат — «Глубинная книга».

Занятие у Виталия дома. Уход Леонида. Огненные церемонии на капище. Где взять высокое сознание? Фэншуй. Чайная церемония. 22.10.2009. (5 л.д.)

Позор мне за то, что так долго не вел дневник встреч. Забыл. Забыл то, прежде всего, что это ПРАКТИКА, а практику надо практиковать. Что более важно — те крупицы знания, что остаются в сознании-памяти после встречи, что стремишься перевести на лист? Или сам факт попытки перевода в слова-понятия той энергетики, что взял? И то, и другое. Но второе, все же, думаю, важнее. Точка сборки на занятиях смещается конкретно, так что все равно мало, что помнишь памятью обычной. Ладно, может, когда-нибудь и придет время моих мемуаров, а сейчас бы просто суметь день простоять, да ночь продержаться.

Отвалился Леонид. Рухнул эгрегор наш, развалился «большой Человек», которого накачивали пол года и через которого шла работа по принципу — Виталий клонирует в нем высоту, а мы черпаем уже обработанную оттуда. Плюс — рост быстрый и раздувает сильно, почти на халяву. Минус — халява расслабляет, никто ничего не делает. Практиковал что-то из того, что давал Виталя, один я, похоже. Леонид вообще не работал. Коля от случая к случаю. Этого и следовало ожидать. Тут и я косячнул с донесением до ребят выбора (либо прыгаем на капище и хватаемся за Коло, либо неспешно раздуваемся через психофизику) — это мой жесткий косяк. Вызван он ощущением себя ребенком, мало на что способным, вокруг которого большие и умные дяди. За людьми надо смотреть и контролировать. Глупо надеяться на их понимание. Но дело в том, что я действительно думал, будто они знают, на что шли, когда залазили во все это. Думал, что они взрослые, и уж за них-то мне не надо думать. Оказалось, не так. Этого я не учел. Тупо не учел. Думал, я-то сам кто, мне бы с собой справиться, а, оказалось, там-то вообще все еще больше запущено…

Ну, а, с другой стороны, наверное, Леонид все равно бы отвалился. Так же, как произошло с группой молодежи, когда мы с Вовой работали в 2008 году по городским мероприятиям в духе славянской традиции. Пока вкладываешь в людей энергию и думаешь за них, они идут. Как только перестаешь, всех затягивает по своим пещерам. Виталий, дав мне задачу, реализовать нашей маленькой группой ситуацию выбора — выявил для меня мою непроработку (инфантильность, «детскость» в плохом смысле). С другой стороны, эта же ситуация — проверка нашего эгрегора на прочность, готовы ли мы к более высокому, страховка. Одна и та же ситуация отыгрывает сразу несколько ролей.

Еще с одной стороны — ну, а, куда деваться, разве можно оставить капище? А как же те благие знаки, что были на Световита (первая утренняя церемония 20 сентября 2009 года) — колокольный звон (вообще первый раз, как сказал Виталя, за все время существования этого капища) и крест-свастика из облаков над ним после ритуала? Значит, правильно все было сделано, и то, что Леня не выдержал, этого не отменяет? Вопросов всегда много. Ответы может дать только практика.

Да, я форсировал события с подходом к огненным церемониям, когда Виталий сказал мне, что заниматься со мной одним — «все равно, что убийство», в смысле, не потяну я, это как убить меня. Я подумал тогда о своем интересе и выгоде для себя, ведь, иначе бы как я смог дотянуться до Огня? Признаю, что поставил свои интересы выше интересов группы. Но в качестве, наверное, оправдания скажу, что не сделал бы так, если бы не заблуждался изначально о потенциале и возможностях участников.

Виталя сказал, что предлагал мне повести разговор о выходе на капище с ребятами за чаем, (то есть, собрать мне всех) не просто так. Тогда бы я говорил уже от нашего эгрегора, и мои слова бы воспринимались ими совсем по-другому. А так я по-быстрому звякнул каждому, парой слов обменялся на ходу, на словах все сразу согласились и всё. Это он к вопросу о том, что по моему ощущению Леониду было явно трудно воспринимать информацию от меня, наверное, по причине актуализации эго (я младше, а тут, типа, «рулить» пытаюсь и т.п.). А я не смог перерасти свой инфантилизм здесь в этом вопросе.

В общем, ситуация дала хороший опыт! А про чай я почему-то не уловил, не придал значения этой «мелочи» в словах Виталия, и в результате получилось так, как получилось. Это еще раз доказывает, насколько внимательно надо слушать его, отслеживать каждую фразу, намек, движение глаз.

Так что нашего эгрегора больше нет и дальше возможна только работа самостоятельная, т.е. на базе своих личных усилий и практики, следовательно, опять-таки практики надо ПРАКТИКОВАТЬ!

Вот не идет эгрегорная работа в этом направлении на Руси, не проработано пространство. Все попытки заканчиваются именно так. Поэтому больше, Виталий сказал, не будет так «экспериментировать». В Индии было бы легче, но у нас не Индия.

Почему с Леней это произошло? Вода, Скорпион, мясо не ест, хатха-йогу практикует, по Прави жить старается. Но… Не понял, не оценил, не сформировалось осознание — а ЗАЧЕМ все это делать? Ему было хорошо, тепло, раскрывался человек (Виталя: «В моем присутствии легко медитировать, делать ничего не нужно, медитация сама медитируется»), но он ничего не делал самостоятельно. Хотя одно его присутствие как такого по параметрам в нашем поле, уже давало очень много. Леня очень быстро раздулся в энергетике (по нижним телам), но без целей, идеалов, ценностей, осознания удержаться было невозможно, когда мы полезли на капище к Огню. Здесь и надломился. Йога Сидерского и те подключки ему близки и понятны, они дают ему ощущение значимости, значительности, там он крут и многое получается. А здесь… Кто он здесь? Кто мы все здесь? Здесь даже просто выжить можно только на высоком осознании, хотя бы на его предчувствии, на предчувствии того, что скрывается там за «ради» («ради чего» это все). И на железной дисциплине — зубами впиться в свою плоть и тащить самого себя ради того, что за «ради». Объяснить понятнее пока не могу.

А откуда взять это высокое осознание? Его можно только наработать самому или кто-то может клонировать его в твоих тонких телах, но тогда оно не будет твоим, следовательно, в конце концов — бессмысленно, особенно, если этот аванс не будет беззаветно практикой освоен и встроен в тебя, став тобой. В нашем случае с нашим эгрегором было именно так — эгрегор служил буфером, в котором Виталя клонировал высоту, а мы уже своими ежедневными практиками переводили ее в себя. Или не переводили, кто как практиковал.

В конце концов, сыграл роль и такой момент, что сильно натянулись струны нашего треугольника. Поскольку я пластался, Коля — чуть, а Леня вообще ничего не делал. Струна натягивалась-натягивалась и, в конце концов, порвалась, содержимое сферы вылилось, что и ощутили я с Колей, как резко навалившуюся тяжесть, в довесок к сложности самого факта отсутствия эгрегора. Леню же вообще сильно могло захлестнуть, поэтому Виталя разобрал на тонком плане его структуры, «сдул», тем более, что они и не были Леней наработаны самостоятельно.

В общем, не понятно все это людям, не ценится. Ну, и вот как с этим быть? Если эгрегорная работа не идет, индивидуально человек пластаться не может, не хочет, ленится. Виталя говорит, что все зависит от опыта прошлых жизней. Неужели так мало тех, у кого такого опыта наработано в достаточном количестве? Или не могут прорваться через заслоны материального мира и темных сил? Почему не притягивается душа? Почему держится, только пока кто-то держит?

Да, задал я собой Виталию задачку. И что ему со мной делать, и в группе не получается, и индивидуально нельзя. Сам для себя я давно понял — надо пластаться, пока есть то, чем можно пластаться. Часто на одном предчувствии, упреждающем понимании, и даже тупо пробивании «лбом стен», ну, а что делать-то.

И, хоть Виталя и говорил, что это раньше он был «веселый парень, который сидит и что-то говорит», а теперь он будет нас «нагибать» (требовать). А ощущение было на занятии интересное. Было ощущение соратничества, что ли. Было ощущение глубинной близости и родности людей, прошедших вместе через какое-то серьезное испытание. Здесь говорю за себя, что чувствовали Коля и Виталий, не знаю.

Теперь к самому занятию, что было на нём.

Фэншуй. Важно правильно организовать пространство для медитации. В идеале должен быть квадрат (в крайнем случае прямоугольник), ориентированный по сторонам света. С востока идёт поток энергии («свет Востока»), поэтому восточная сторона должна быть пустой, не нагруженной, а также расположены определённые предметы, способствующие прохождению света. На западе то, что будет впитывать этот свет, например, спальное место. Тоже свет, но немного другой, идёт с севера. Поэтому на юге тоже нагруженная зона, у Витали там стоит книжный шкаф. Сам по себе юг — более тяжёлое направление. Плюс надо учитывать расположение окна, мы ведь сейчас не выбираем его направление. Свет, льющийся из окна, важнее, не будешь же заставлять его шкафом, если оно на юге.

Эфирная энергетика асаны. Важна вертикаль и устойчивость. Эфирная энергия, её свободное течение — это фундамент, на котором строится здание → астральный уровень и выше. Потому и нужно проработанное тело, которое проводит без заторов по каналам эфирную энергетику. Везде в местах, где болит, не гнётся — происходит застой, провисание. А на плохом фундаменте и здание соответствующее будет.

Когда отклоняешься назад, сидя в асане, эфирная энергетика накапливается сзади → стекает, оголяя переднюю часть тела. Когда вперёд, то наоборот. И так далее. Важно не задирать голову лицом кверху, хотя это иногда хочется делать. Подбородок всегда чуть вниз, как в верхней бандхе. Виталя: «Йог, задирающий голову, либо совсем новичок, либо уже совсем далеко». Когда голова расположена таким правильным образом, то эфирная энергия, поднимающаяся снизу, скапливается в голове и запускает процесс трансформации мозга. Задрав лицо, всю энергию просто сливаешь в пространство. Вывод: тело надо прорабатывать! Моя проблема — низ тела, тазобедренные суставы, колени, растяжка. Виталя говорит, что у меня работают верхние чакры, высокая интуиция. Но, видимо, проблемы с низом, иначе, почему так явно на физическом теле различаются 2 зоны (выше и ниже пояса).

Чайная церемония. Более-менее освоили калебасу. Мате формирует ауру человека в форме яйца с центром снизу. Прекрасно восстанавливает энергетику, переводит высокую энергию в нижние тела и закрепляет её в устойчивых формах. Ментально поэтому с калебасой хорошо «кумекать». С чаем же — возвышенно созерцать, неторопливо беседовать. Чай работает на анахате, это сердце.

Возвращаясь к мате. Калебаса становится терафимом. Просто поставил её рядом или взял в руку, и процесс уже пошёл, до горячей воды дело может вообще не дойти. Так же и с чаем, в смысле, с предметами чайной церемонии. Старая облупленная чайная чашка даоса — терафим для него, так же, как и меч с копьём для мастера кунг-фу. Церемония правильная — это йога, с её помощью можно достичь того, что и не снилось многим здешним адептам.

В процессе церемонии разворачивается мистерия стихий. Чай — земля. Вода в чайнике — вода. Температура — огонь.

Хороший зелёный чай — с почками и листочками. В конце марта — начале апреля у них в Китае появляются почки. А это как раз время около 22 марта (1 из 4 точек Свастики) → чай такой вбирает в себя всю силу данной спицы Коло.

Вода для чая → 2 стадии: «жемчужные нити» и «шум ветра», смотришь на закипающую воду и определяешь их. Вода не должна кипеть!

Посуда для церемонии. Виталя давал нам вид церемонии не с маленькими чашечками и «нюхалками», а с глиняными кружками с крышкой и приплюснутым, пузатым чайником (всё коричневого цвета, пористая китайская глина). Этот вид хорош для медитаций и неспешных разговоров.

Стадии церемонии:

1. Расставляем посуду. В центре чайник, вокруг чашки. Всё на подносе (у Витали он был металлический). Рядом кипяток и стеклянная ёмкость с чаем.

2. Деревянной специальной ложкой берём чай. Начинается знакомство с чаем. Смотришь на чай, вдыхаешь его аромат, пропускаешь его через нос вниз к муладхаре. Нос — муладхара, в смысле, орган, отображающий её. Отсюда связь носа, запаха с этой чакрой. Внимательно отслеживаешь глубинные, древние, реликтовые образы и переживания, в этом может быть что-то животное. Зверь — нюх — муладхара. Вдыхаем несколько раз. Не выдыхаем в сам чай.

3. Чай знакомится с нами. Всё так же, но теперь мы выдыхаем в глубину чая самих себя, близко-близко поднося его к носу.

4. Заварка. Заливаем водой. Немного ждём. Медитируем.

5. Разливаем чай по чашкам. Берём чашку в руки. Кружка горячая, температура её стенок на самой границе, ещё чуть и уже обжигало бы, но нет. Пошла эфирная энергетика. Тело реагирует на весь этот комплекс действий выделением её. Внимание на кончики пальцев, ладони. Поднимаем чашку к анахате, вместе с ней протягиваем вверх энергию. Затем поднимаем чашку к аджне. Та же ситуация, прижимаем чашку к области между бровей. Чувствуем, как задышала аджна. Можно поставить чашку на сахасрару — это подношение Богам. Так можно делать только чашкой, из которой ещё не пил в этот залив.

6. Далее медитируем в своём режиме.

Мы вытягиваем из чая все элементы земли в ходе этого алхимического действа — чаепития.

Хорошо медитировалось мне. Выровненное дыхание, долго мог сидеть в сложной для меня асане. Чувствовал, как аккумулируется энергия в нижних центрах в виде тепла. Получилось провести её вверх. Чувствовал работу муладхары. В какой-то момент появлялись даже образы сияющего Ганеша (страж муладхары).

Ещё. Калебаса как терафим — это уже дань-тянь!

По поводу сурьи. Последний этап её изготовления буду выполнять я самостоятельно.

4 точки Свастики +5 точек Ярилы скорее всего будем на капище работать. Ближайшая Ярилинская точка — в четверг 29 октября. Это правый нижний луч пятиконечной звезды Ярилы. Ритуалить же будем в субботу.

В практике важны стабильность и режим. Тонкие тела растут и им нужна пища — токи, вырабатываемые практикой. Не практикуя мы заставляем их «есть» физическое тело, забирая его энергетику → могут появиться болезни и разные проблемы с телом.

Ну, вот так. Вроде, основное, что запомнил, записал. Теперь буду каждую встречу реально записывать!

Подготовка капища к осенней церемонии Ярилы. Андрей Лапин. Определение места для медитации. О Земле, людях, демиурге Яросвете. 25.10.2009. (8 л.д.)

Воскресенье. Ездили с Колей и Виталей на капище. Мы дрова собирать, Виталя на зиму капище обустраивать и к субботней Ярилинской церемонии готовить. Хотели мне сурью завести в морозилку, но она, вдруг, опять бродить начала, так что пока ещё отложили. Интересно, сурья начала вдруг бродить, что совпало с событиями на семейном фронте (жена), что на неделю отодвинуло развязку (мой возможный переезд назад на Сибирскую).

Поехали в 16:00. По пути обсудили в нескольких словах фильмы Андрея Лапина, которые дал мне посмотреть Виталя, а ему в свою очередь Снегирь. Насколько я мог, объяснил ему своё восприятие. В принципе сами фильмы Америку мне не открыли, речь идёт об известных для меня вещах. Но есть в них какой-то момент, берущий за душу — трагедия падения души самого Лапина. Подтянутого парня, хатха-йога с проработанным телом, кастанедовца, человека ищущего, увлечённого, с горящими глазами старающегося что-то кому-то объяснить в 90-х годах. До раздавшегося качка, паясничающего, над всем стебущегося, свою во всём развязность прикрывающего и называющего «свободой от ограничений» и «агхорой», а свою половую распущенность — «тантрой». И даже не это цепляет, а то, что в позднем Лапине иногда проскальзывает тот ранний парень, но натыкается на стену ожиданий, взращенных им за эти годы «учеников», и в бессилии опять прячется внутрь. Сцена из одного фильма, когда он просил какого-то своего ученика отдать другому бутылку с водой, а тот, паясничая, этого не делал. И как-то так Лапин по-человечески просил, из глубины, а его ученик этого не видел, и только покуражившись на глазах у всех, вальяжно сказал: «Ну, ладно, если ты (Лапину) просишь, то я ему отдам». Короля, говорят, делает свита.

Лапин, конечно, тут сам виноват, попав в капкан, сначала своего волосатого штекера, который он помножил на своё знание, устремление и дух Индии, а затем уже его окончательно придавили его «ученики».

Наверное, ощущение вот этого биения-муки живой души в этой искаженной, но хорошей, в общем-то, личности и цепляет. Да, в самом Лапине есть когда-то наработанная им глубина, есть чему проскальзывать, а в его учениках нет этого. Поэтому он понимаем и принимаем ими только пока стебётся и паясничает, жонглируя санскритскими терминами и цитатами просветленных. А, когда к ним, порой, ещё бывает, из остатков своей глубины, тут-то и обнажается для стороннего наблюдателя эта трагедия. Если, конечно, наблюдатель сам умеет это чувствовать.

Ну, вот, что-то я Лапина долго исследую. Хороший урок. Не зря смотрел, а еще там ИНДИЯ, кадры красивые, Бабаджи…

Пока спускались к реке и капищу, лицезрели знак Ярилы — заходящее Солнце окрасило реку в красный цвет, реально видел красную реку! Хороший знак.

Мы с Колей собирали дрова. Виталий пошёл проверить наши места, где мы медитируем. Определил мне новое место, немного дальше, чем моё старое, под раздвоенной берёзой. Буду сидеть лицом к югу (это моё очень благоприятное направление), так, получается, и почти лицом к капищу. Духовные ветры с него будут дуть прямо в лицо. Плюс само место, получается, на стыке двух холмистых гребешков (тот, который вдоль берега, и отсюда опять вверх к дороге гребень поднимается). И располагается в небольшой ложбинке-впадинке, в которую стекаются энергетические потоки: двух горных кряжиков по бокам (земля), сзади речная стихиаль (вода), спереди — капище и Солнце (огонь, Ярила). В общем, хорошее место. Виталя на нём посидел, помедитировал, настроил.

Мы с Колей заготовили дрова. Потом Виталя пошёл на Колино место, проверить, раньше там сидел Леонид, теперь будет Колино место. Внизу над рекой, у ручья, там много хороших мест. Виталя посоветовал Коле сидеть на площадке над ручьём, там получается очень мощный поток стихии воды. Сама река разгоняется и в этом месте поворачивает слегка. Соответственно, очень хорошее место — поток, если ты сидишь на повороте (излучине), бьёт прямо в тебя, и на нём можно подняться неплохо. Вот оно, искусство организации пространства — использовать грамотно каждую пядь пространства, все «подручные материалы» в помощь!

Пока Виталя ходил на Колино место, мы тут с дровами всё добили. Затем он вернулся, мы вместе приготовили всё к субботе. А вот потом Виталя немного ввёл нас в курс дела. К этому моменту я уже сильно замёрз (ноги особенно), так что это мешало мне воспринимать знание. Но кое что могу воспроизвести.

Решили во вторник провести медитацию на стихию воды, внизу у ручья. Ибо сейчас очень там мощно она выражена. Солнце сейчас в Скорпионе. В Скорпионе вода становится тёмной, мутной. Виталя говорил, что несколько раз пробовал купаться в воде в Скорпионе и «никакого кайфа, такое ощущение, что сдирает с тебя всю энергетику», с другой стороны, если при этом ясное Солнце на небе есть, то полегче, а если в облаках, то тяжело. Однако в целом нужно прислушиваться к желаниям тонкого тела! Медитировать будем на заходе Солнца, с чаем или калебасой. Стихии воды и земли лучше брать на заходе. Тогда мощный поток воды (стихиаль реки) и просвечивающие сквозь него, разгоняющие-возгоняющие лучи заходящего Солнца, дают тот толчок, с помощью которого можно взлететь. Вот и попробуем. И вот уже в субботу на ритуале, используя это взятое состояние, будем идти в своих индивидуальных медитациях от него. Виталя вообще всегда подчёркивает, что все эти состояния должны становиться для нас рабочими! Нужно запоминать их, входить в них на энергоавтоматике, и от них уже плясать дальше.

Земля — живое существо. 12 духов хранителей-управителей у неё есть (символизм деления круга-года на 12 частей — 12 месяцев). Они работают над построением планов Земли. Например, в русской сказке есть 12 месяцев, что собираются на Совет. Так оно и есть.

Можно делить круг по-разному. На 12, 7, 4, 3 части — это всё разные циклы движения энергии. Можно делить на 5 частей, и у нас на Руси — это звезда Ярилы. Кто такой Ярила? Это духовное Солнце нашей системы. Физическое светило — его проявление на материальном уровне. Пятиконечная звезда Ярилы — 5 точек в году. 22 марта (весеннее равноденствие) — это вершина звезды. По поводу 3 точек, не помню их соответствие лучам. Помню лишь, что это в августе, январе и июне. Чисел не помню, или Виталя их не говорил. Из каждой точки видны другие. Каждая точка имеет свои особенности энергетики и прочего. Октябрьская точка самая «земная», «спокойная». 4 точки как 4 духовных крыла, если их взять, то к 5 (мартовской) можно подойти во всём великолепии, и на этих крылах взлететь очень высоко.

Границы капища держатся хорошо. Всё в порядке. Нашего группового эгрегора как такового нет. Но в тонком плане мы (я и Коля) как 2 точки присутствуем, зафиксированы. Плюс Виталя с нами на нашем уровне присутствует, хотя сам он есть нечто совсем другое.

Яросвет — наш демиург. Виталя сказал, что там (наверху, в тонком плане) идут подвижки, и даже есть хорошие новости касательно демиурга нашего, Яросвета.

Не забывать принимать тёплую ванну с морской солью во 2 и 3 лунные дни.

Люди — это тонкая прослойка на Земле. Их задача в принципе и была в том, чтобы трансформировать одно и низводить другое здесь на Земле, преодолевая плотный эфир. Но они сами в этом погрязли и забыли уже всё. Так что работа перешла в плоскость эгрегорной. Интересна роль Интернета → в сеть включается всё больше людей, и вокруг головы (мозга) у человека постепенно нарастает «тонкая» шапка. Но это ещё очень долгая и большая работа. Хотя ребята там наверху делают всё, чтобы её ускорить.

Виталя много говорил об астрономическом положении Земли, о полушариях, как там что меняется при переходе, но, к сожалению, я мало что запомнил. Уже совсем замёрз, плюс пока нет целостного понимания самого устройства. Надо почитать учебники по астрономии. И вопросы Витале задавать, вопросы!

В целом же было как-то тяжело. Ощущалась идущая параллельно физической работе работа тонкая, из-за которой физическая работа становилась гораздо тяжелее… Но ничего, прорвался!

На обратном пути ребята меня отогревали теплом внимания. Виталя музыку русскую включил на сотовом телефоне. Коля всё валенки крутые мне сватал свои (и сосватал). А я в общем чуть не расплакался ото всего сразу. Вот так и живём. Так и прорываемся к Свету.

Медитация на стихию воды. Сурья. Река Томь. 12-летний пуэр. Нижние чакры. 27.10.2009. (10 л.д.)

Сегодня была медитация на стихию воды, на закате (около 17:00) на берегу реки Томи, рядом с источником (капище). В 16:00 встречались на Южной, так что пришлось отпроситься с работы. Коля отдал мне ватные штаны и валенки на резиновой подошве, о эти валенки — отдельная песня :)

Пока ехали туда, Виталя дал инструктаж про сурью. Передал мне несколько стеклянных банок, банку с мёдом и баночку красного корня («красная щётка», о которой сказал, что хорошо восстанавливает после медитаций).

Описание моей части работы с сурьей:

Действие это медитативное, важен настрой и чистота. Убраться в комнате, месте, где идёт процесс (Виталя делал на балконе). Повторять мантру Ярилы или Дажьбога, какую мантру взять, зависит от времени дня. В общем, это священнодействие!

Ополоснуть банки горячей водой. В банку на дно — на 2 пальца мёда и несколько штук корешков. Затем достаю из морозилки бутылку с сурьей, переворачиваю, закрепляю над банкой и жду, пока банка наполнится вытекающей вымороженной сурьей почти до верху, примерно 5 сантиметров от крышки должно остаться воздуха, чтобы процесс мог продолжаться дальше. В бутылке останутся замороженные ягоды и прочий лёд. Так наполнить каждую банку, и в 3-литровую из-под мёда. Должно получиться, соответственно, примерно 7 литров сурьи. Можно себе ещё маленькую баночку сделать, чтобы посмотреть, как процесс будет идти. Постепенно мёд, который на дне банки, будет перерабатываться, и через несколько месяцев сурья настоится полностью. Потом плотно закрытые банки оставить на балконе (не болтать!). Хорошо вымороженная сурья не будет замерзать и при -10 °С, разве что ледовой корочкой сверху покроется.

Сурья, её качества, зависит и от того, кто её делает. Виталя говорил, что у Вовы, например, «компот» какой-то получался. У Снегиря получилась, но на Виталин вкус какая-то сладковатая. Сам процесс приготовления сурьи долгий и муторный. Виталя: «Топлёным маслом кормить огонь легче, и готовить его проще, но очень уж хороший эффект сурья даёт». Когда я пил её на ритуале, я ощутил это как сильную и чёткую фиксацию высокого состояния. Сурья буквально вмораживает, впечатывает тебя в открывшуюся высоту, не дёрнуться. Ну а дальше уже соответствующие процессы трансформации запускаются, просто даже за счёт того, что ты там пребываешь — висишь и вниз не сваливаешься. Ну а если ты ещё и в довесок осознанные усилия предпринимаешь, то и выше прыгнуть можно. Она фиксирует тебя там плотной формой, и весь фокус в том, что этим позволяет тебе от себя же «твёрдого» оттолкнуться и запрыгнуть выше, обретя себя новым уже там. В общем, интересная, мощная штука, плюс по генотипу русскому человеку близка!

Пока ехали Виталя ещё про стихию воды рассказывал. 3 водных знака зодиака. РАК — это вода источников, родников, быстрых рек, вода лёгкая и быстрая, «светлая» вода. РЫБЫ — это морская вода, она уже такая одухотворённая, просветлённая что ли. А вот между ними СКОРПИОН — это вода «тёмная», озёр, прудов, наверное, больших рек, здесь она сильно смешана со стихией земли. Что, похоже, даёт возможность рассмотреть её в каком-то древнем, первозданном, хтоническом что ли виде. Она и физически в это время с землёй смешана — становится тёмной и мутной. Но земля в воде выявляет в последней какую-то очень интересную грань, определяемую через «древность», «хтоническую мощь», с привкусом отрешённости, но не отрешённости высоты, а отрешённости глубины. Что находит в психике такой коррелят как «завороженная печаль», хотя ни слово «печаль», ни «тоска» не подходят для того, чтобы передать эту статику идущего из вечности в вечность потока. Но по крайней мере хоть какой-то коррелят…

Валенки на резиновой подошве — это неземной экстрим! ОЧЕНЬ скользкие! А там ещё рельеф такой, то с горы, то в гору, то по кромке, и с одной стороны ущелье. В общем, весело мне было, но ничего, всего несколько раз упал и в обрыв ни разу не навернулся.

У капища не останавливались, сразу пошли на берег реки к источнику. Там умостились кое-как на покатом берегу, на кучах снега, поскольку без этого на ковриках съезжаешь прямо в реку. Река, кстати, разлилась сильно, серьёзно выглядит. Сели в линию, так, что справа был источник журчащий, прямо перед нами река, слева — слегка заворачивающее русло, сзади — гора.

Виталя взял пуэр чёрный 12-летней выдержки (я его однажды уже пил у него раньше). И по цвету даже, не говоря уж, что и по смыслу, он очень подходил моменту. Интересный у него эффект — такое ощущение, что он впитывается каждой клеткой твоего тела, преображает их, и через это поднимает тебя как целое вверх на базе твоей физики. Зелёный чай и мате, конечно, сильно отличаются по действию. В этом смысле пуэр — это «тяжелый» чай, «плотный», не в том смысле, что после него плохо, а в том, что он через физику включается и это добавляет определённую тяжесть эффекту. Однако она же превращается постепенно в весомость. В общем, в тему пуэр был.

Пили его так: чередуя в чашках, кипяток — чай — кипяток — чай — и т. д. пока чай не кончился. Кипяток мы не пили, он нужен был, чтобы разгоняться постепенно, а во время разгона (пауз межу принятием чая) процесс не затухал и кружка не остывала. Кипяток в кружке, воздействуя температурой на кончики пальцев и ладони, сразу включал эфирную энергетику. Особенно это на холоде хорошо ощущается. Когда кипяток остывал, мы его выливали на землю перед собой, медитативно, играя со стихией воды.

В этот раз, когда Виталя давал вводную в чайную церемонию, он сказал так. Стихия воды — вода. Огонь — температура. Земля — сами ёмкости, кружки (они глиняные). Пили мы из тех же кружек с крышками. Чай уже заваренный был налит в термос в виде чайника.

Уселись, настроились. Виталя всю медитацию почти ничего не говорил. Совсем немного в середине, но я точно не запомнил, о чём. Что-то ещё по ходу медитации по 3 нижним чакрам, про манипуру («свет сознания»).

Работали на 3 нижних чакрах. Это ощущал чётко, как «биение сердца» в свадхистане, манипуре, то тут, то там. В муладхаре такого биения не чувствовал, хотя ощущение её включения было, но в какой-то иной форме.

Интересная штука творилась с дыханием — не дышалось, то совсем, то, наоборот, не мог надышаться ни глубокими вдохами, ни мелкими. Как будто воздух перестал быть воздухом, перестал выполнять свою функцию. Иногда воздух казался плотным, как текущая передо мною вода. Виталя сказал, что это ощущение энергетического дыхания, скажем так, его предтеча, первое наше знакомство друг с другом.

Чувствовался поток воды, и он был многомерен, многослоен, он был бесконечной высоты и глубины, и существовал одновременно на всех уровнях, на каждом из уровней в своей ипостаси. Здесь глазами я видел идущий поток тёмной воды, но другими своими телами я ощущал эту его многомерность. Если бы уметь и иметь достаточно сил, то по нему и в нём действительно можно уйти куда угодно. Но этого у меня пока нет, а вот многомерность его я сумел ухватить. интереснейшее переживание.

А ещё интереснее переживать вот что — сидишь дурак дураком, и тело (колени) болит, и холодно, и разум скребётся обиженно, пытаясь осознать происходящее, и в то же время ощущаешь, как твои другие тела ведут какую-то работу, и это как «где-то чешется, но где — не понятно». И эта работа, блекло отражаясь в психике, находит в ней какие-то аналогии, а разум уже стряпает из них какое-то описание подходящее. А потом сидишь и пытаешься сделать обратный перевод — по этим блёклым и искажённым останкам понять, что же там было-то…

Почувствовал аналогию с моим сидением в прошлом году вечером в магический час (в октябре), когда я взял и попёрся чуть ли не вплавь на остров (на Томи), и мокрый сидел там, медитировал, распевал «Ом» и калебасил. Крышку тогда мне здорово приподняло. Наверное, оттуда всё и началось заворачиваться по-серьёзному для меня. В общем, моё существо отметило определённую похожесть опытов. Скорее всего это взаимодействие со стихиалью реки Томи, а через неё уже выход в другие сферы. Сферы выхода в этих двух опытах разные, а стихиаль одна.

По ходу медитации ощущал прикосновение каких-то духов, сущностей. Ну, то есть как ощущал — определял это по внезапному изменению состояния психики. Например, в какой-то момент захлестнула волна чувства тотальной правильности всего происходящего, вообще всего, правильности как закона — это реакция психики на соприкосновение с высоким, тонким духом. Они там все есть сама правильность и законодательные.

Когда закончили и я начал говорить, сразу замёрз сильно, хотя пока медитировали, особо холодно не было. Виталя говорит, так и должно быть, энергобаланс нарушается, отсюда и холод начинает чувствоваться. Собрались, забрались обратно на гору. О, мои резиновые валенки! Коля свои наработки уже в машине докладывал, в тепле.

Когда ехали обратно, Виталя рассказал о своих планах некоторых относительно нас. Поскольку эгрегор наш развалился, то весь упор теперь должен быть на личную работу. Мы будем иногда встречаться, пить чай, проводить совместные занятия, но основа — самостоятельная работа. Начнем с тела, год будем заниматься по стилю змеи (психофизический комплекс ушу). Его выполнение занимает 1 — 1,5 часа. Быстро включает энергетику, начинают работать связки, суставы. Это будет моя йога утренняя. Столбом стоять будем по необходимости. Плюс к комплексу — массаж по аккупунктурным точкам. Так работать год и через год будет нормальное тело, способное к серьёзной работе. Виталий все это ещё покажет-передаст, за месяц освою-выучу и вперёд.

И ещё вот, что хочется отметить — наше общее взаимодействие свободнее как-то стало, что ли, по крайней мере, мое ощущение по отношению к Виталию. Наверное, это связано с развалом эгрегора, который много давал, но и задавал определенные жёсткие рамки. А теперь каждый сам, на что наработает, то и получит. Тяжелее стало гораздо, но это как-то сблизило нас, сроднило и как-то дышать лично мне стало свободнее и легче, лучше, хоть энергетически и тяжелее.

Осенняя церемония Ярилы. Правый нижний луч Его пятиконечной звезды. Мантра Ярилы. Безвременье. Ярила и Лада. 31.10.2009. (13 л.д.)

Сегодня была Ярилинская церемония, точка, крыло Ярилы, правый нижний луч его пятиконечной звезды. Встречались на Южной в 9:50. Сурью мне так ещё и не завезли, как говорит Виталя — «кипит ещё», бродит то есть. Так что моё священнодействие пока откладывается, и переезд на Сибирскую тоже, ибо или я совсем чего-то не понимаю, или «так жить нельзя». То, что я чего-то не понимаю — это безусловно. Но также безусловно и то, что я что-то понимаю, и вот в этом, похоже, и есть основная «проблема». Ладно. В общем, боги через сурью дали мне ещё, наверное, неделю. Поглядим, что будет.

Небо с утра было чистое, а Солнце — яркое. Красиво вокруг очень, и когда по трасе ехали — все деревья в снегу и в инее, поля заснеженные, всё на Солнце в его лучах блестит — переливается. Разукрасил мир Ярила! На место пришли. Виталя быстро складывал кострище, сложил свастику посолонь, вместо четвёртого луча сам сел. Пока он всё это строил, мы с Колей стояли, наблюдали, настраивались. Сложил он всё быстро. И вообще всё как-то было быстро, спокойно, чётко, ладно в общем, деловито, по-рабочему — во всех наших действиях.

Потом краткий инструктаж и каждый идёт на своё место, настраивается, подключает стихии. Виталя в это время разгоняет процесс на капище, мы подключаемся к процессу и следуем за ним, сколько сможем. Затем, когда почувствуем, что на капище уже всё стабилизировалось, можно и нам потихоньку подниматься, да свои места занимать. Сурью Виталя нам уже не предлагал (теперь уже только, когда наша поспеет), мало её осталось, вровень на жертву. Ещё 3 круглых чёрных хлеба (с кунжутом и, вроде, семенами укропа), один в жертву, а два — наши с Колей, прасад. Можем взять, когда поднимемся…

Ещё наверху у машины Виталя сказал нам включить мантру Ярилы «Свет Ярила батюшка, Сердце красное». Я и повторял её всё время. На инструктаже Виталя ещё раз про неё сказал, плюс, говорит, мантра «ЯР», «ЯРА» — более мощные, сильные, концентрированные, как ревущий огненный-световой поток. А «Свет Ярила…» — мантра более мягкая, более человечная, в том смысле, что поток этот уже промодулирован, слегка обуздан и расшифрован, разложен на спектр, и в него легче потому войти. Собственно, вот и весь инструктаж. Я же говорю, всё было ладно, только то, что нужно, ни больше, ни меньше.

…Вот немного отвлекусь — погружаюсь в воспоминания, прокручиваю в голове события-образы, смакую энергии, а всё как будто белым светом там залито. Причём, вот таким белым, который не белый и вовсе, а как бы прозрачный настолько, что сгустился и как белый воспринимается. Наверное, это и есть Свет Ярилы — Духовного Солнца! Да, закрываешь глаза или нет, результат тот же — всё залито светом, и не слепит он, и не сказать, что греет теплом привычным (физическим или энергетическим), скорее, пронизывает тебя, пронзает, и поскольку от тебя уже и не остаётся ничего, что может испытывать холод материи этого мира, то тебе — ТЕПЛО.

Вот такими окольными путями пытаюсь описать «тепло», что даёт этот свет. Сложный аспект, трудно описать, но попробую. Тут вот ведь какое дело. Этот свет он как будто устраняет Тебя, не в том смысле, что подавляет энергетикой, он вообще не энергетичный, он гораздо выше этого. А в том смысле, что все клетки всех твоих тел, всех составляющих становятся им, или это он становится ими, он замещает тебя как форму собой-содержанием, заливает эту форму «чистотой», предварительно очистив-преобразовав от скверны тебя самого. И вот ты, вроде бы, и есть, и тебя нету. Ты и тот же, но совсем другой. Ты сохранил свою форму, но она заполнена теперь совсем другим содержанием. И тогда понимаешь, что в нём всё и дело, и ограничивает тебя и нас всех не форма-клетка, а содержание-скверна. Господи, нет ничего, кроме Ярилы, кроме этого Света, кроме этого Солнца, Духа, кроме этого Столпа Света, на котором всё это и держится. Вот такие вот вещи.

Добрался до места своего нового (под раздвоенной берёзой с дуплом, лицом на юг), на валенках с резиновой подошвой ходить уже неплохо намастрячился. Принялся место обустраивать: нарисовал на снегу по сторонам света свастику посолонь, сам в центре прямо под берёзой уселся, зажёг на каждой стороне света по 3 палочки (вроде как 3 — число Ярилы тоже), прямо впереди меня — Солнышко по небу катится, позади, чуть правее — лёд на воде трещит, дятлы над головой кружатся. Не успел я даже бамбилу в калебас вставить, как меня накрыло (перед этим слышал с капища звуки барабанчика, типа шиваитского такого). Сел, руки без перчаток в мудру сложил (которую Виталя нам на недавней «водной» медитации показал) и не холодно рукам, и полетел.

Сначала просто покой и небольшое оцепенение-остановка, чувствую, пошёл процесс, и я за ним. И чётко так пошло — ступеньками уже освоенные состояния: раз — дыхание выровнял, раз — чувствую, надо — гору под собой почувствовал (земля), жёлтый квадрат, по чакрам вверх прошёлся, подышал. Ага, опять сердце в манипуре забилось. Раз, вот и стихию воды подключаем, погружаюсь в освоенное состояние на «водной» медитации. Вот в таком духе шла работа.

А потом пришёл Ярила. И меня больше не было, и ничего не было, ни мира вокруг, ни моего тела. Я реально не чувствовал тела, ни рук, ни ног. Всё моё существо превратилось в устремление, в мольбу — о, Ярила! Позволь служить тебе всем моим существом. О, Ярила-Свет, Батюшка, возьми меня всего, каждую клеточку моего существа — они все Твои. Позволь, о, Ярила, исполнить Тебя, Волю твою здесь на Земле, раз уж я живу здесь. Ведь в сравнении с этим — всё остальное бессмысленно… Точнее, я очень хотел, чтобы меня не было, но я был — вот в чём косяк, был я, и именно его — «я» — я и отдавал-предлагал Яриле, поскольку совершенно невыносимо быть рядом с Ярилой кем-то ещё, кроме Его самого. К тому же, что можно дать-отблагодарить Ему? Только самого себя бросить в эту бездну Света.

Глаза были закрыты, но вокруг всё сияло. Времени счёт потерял. Только это устремление моей души к этому Свету, которое проецировалось в психику и складывалось в несовершенные словесные конструкции, повторить которые я сейчас уже всё равно не смогу. Да и надо ли? Так было, наверное, минут 30—40, затем я постепенно вышел из этого состояния, всё устаканилось, выровнялось вокруг, я медленно открыл глаза, заново впитывая синь этого мира, и запарил калебас, ибо вновь почувствовал небольшой холод и желание упаковать только что пережитое. Вокруг была благодать (хотя Солнце помаленьку затянуло, но к концу церемонии опять разъяснилось). И не было времени года. Была зима, но её не было. Ярила стёр эти различия, оставив только внешние проявления, но преобразовав всё внутреннее.

Так интересно, сидеть в снегу и видеть вокруг все признаки зимы, но при этом ощущать безвременье, не чувствовать ни зимы, ни чего бы то ни было другого, типа лета там, или весны. Почему же тогда Ярила связывается с весной — этим временем года, если он выше этого неимоверно. Как-то это связано с тем, что я назвал «безвременье», оно ощущалось не как пустота, а с таким привкусом Начала. Как мгновение-пауза перед стартом.

В общем, сидел я, калебасил так ещё минут 40. Глянул в сторону Коли, как-то у него там узковато, замкнуто, глуховато, мне показалось. Не в отрицательном смысле, просто он такой, у него свой потолок, мне было бы тесно. Потом собрался я и пошёл наверх, Коли ещё не было. Подошёл к кругу, чувствую, плотное пространство, звенит, постоял, созерцал дхуни, Виталия неподвижного как изваяние, сверкающий мир, коснулся лбом земли и пошёл на своё место к Яриле. Не сразу умостился, пока я этим занимался, да калебас разогревал, подошёл Николай. Посидел, покалебасил и, чувствую, опять процесс пошёл — калебас сам собой отошёл в сторону и я опять полетел.

Произошла сонастройка с изменённым пространством капища, и я опять почувствовал Ярилу, но уже несколько иначе. Если там на месте — был только Ярила, и ничего кроме него не было, то здесь на капище он по-прежнему был само Великолепие, но уже не ощущался как нечто единственно самосущее. Здесь чувствовалось, что есть и ещё выше высоты, такая многоярусность и многомерность этих надстоящих пространств, из которых Яриле принадлежит одна из высот, неимоверно великая, но всё же «одна из», а не «ничего кроме». В частности за Ярилой чувствовалась Лада (которую я имел счастье пережить на последнем нашем огне с Леонидом). Скажем так, воспринимался «сыновний аспект» Ярилы. Он — всё, но он — сын Лады-Матушки. Вот такие пироги.

Опять повторилась мольба-устремление-отречение-отдавание Ему себя, опять состояние безвременья. Но краешек сознания-существа чувствовал те миры, которые не то чтобы выше Ярилы, так сказать было бы неверно, но те, что помимо него есть, и свет которых светит и сквозь него. Какое-то время я сидел, и все сидели в этом удивительном переживании-тишине. А потом, только я из него вышел и опять попытался разогреть остывший калебас, как вдруг Виталий звонко так и с какой-то торопливостью, едва уловимой — той, с которой обнимают в последний раз перед посадкой в поезд любимого человека — сказал: «Повторяйте за мной построчно». И начал читать стих «Ярила»:

Я стою у края вселенной

Я рассвет света белого видел

В нем Ярила мне показался

Сердца красного отблески в свете

Я весенних криков не слышал

Но я слышал как плачут снежинки

Я стою у края вселенной

Ветра Белого свиту встречаю

Ты Земля кандалы позабудешь

Твой спаситель Ярила пробужден

Слышу шелест Белого Ветра

Света Белого Огненный Воин.

И мы его раза три все вместе одновременно на три голоса произнесли. И это было благо! А потом мантру «ЯР» и «ЯРА». Несколько минут. Или сначала «ЯР», а потом «Ярилу». Заодно и посвящение в эти мантры, похоже, получили. Виталя объяснял потом, что мантра должна быть передана учителем, без передачи — это просто слова, набор букв. В работе мантры участвуют как бы 2 сущности: говорящий и созерцающий. Первый — внешнюю работу ведёт, второй — внутреннюю. Задача в том, чтобы совместить их в одно, чтобы говорящий говорил ровно то, что созерцает созерцающий, а созерцающий созерцал ровно то, что говорит говорящий. Совмещение этих двух плоскостей и включает мантру, только тогда она начинает работать.

Ещё были интересные переживания огня на капище. Он ощущался как связующий элемент, как своего рода портал, нечто, трансформирующее составляющие этого мира в сладостные плоды Того. Я реально вкладывал в него своё сердце, свой мозг, свою голову, свои уста и понимал, что таким образом совершается жертвоприношение, и подумал тогда — какой же на самом деле великий смысл в сожжении умершего, какое для него это благо. И даже, когда сжигали живых людей (изверги всякие), если бы этот человек хотя бы на мгновение смог бы ощутить сгорающего себя как ДАР, как бы далеко он смог улететь, оставив тело.

Потом, когда уже просто сидели, обменивались опытом, Виталий говорил, что смысл всего этого надо переводить в свою обычную жизнь, ту, что живём «в миру», встраивать обретённое в неё. Безусловно, это повлечёт определённые трансформации, их надо отслеживать и гармонизировать. Ещё предупреждал быть осторожными с силой Ярилы, ибо очень это сильная сила, слишком иномирна, слишком пронзительна и светоносна, можно много чего натворить по недоглядке и неумеючи. Вспоминается история про одного товарища, залезшего на волне этой силы на подругу своей жены, то есть, вот наглядный пример, как снесло крышу и понесло.

Потом мы с Колей умяли свои прасадные хлеба, собрались весело и двинулись в гору к машине. По дороге дали мне книжку по ушу отсканировать, ту, где новый комплекс психофизический, которым нам теперь предстоит заниматься. Вот такая церемония. Как писал в своей книге Виталя — «Аллах Акбар!»

Медитация на стихию воды. Река Тугояковка. Совершенная статика. 04.11.2009. (17 л.д.)

Сегодня рано утром ездили с Виталей и Колей на речку Тугояковка, до восхода Солнца, в 6:00 встречались на Южной. Ещё Эля с нами была. Вчера в обед Виталя позвонил, предложил водную стихию закрепить, пока Луна полная (2 ноября полнолуние было). Не в формате занятия, то есть мы сами по себе сидим каждый, кто на что сам вытянет, то и возьмёт. И сразу как-то не так пошло. В том смысле, что какой-то внутренний дискомфорт существо ощутило моё, будто Виталя что-то «не договаривает» и цели мероприятия иные, не по отношению к нам, а сугубо у него. Не, ну понятно, что у него свои цели, и нам, чтобы их осознать-понять ещё неимоверно много работать надо, и это ещё мягко говоря. И в принципе у каждого свои цели. Но…

И вот, что «но» — не понятно. В общем, этот дискомфорт проскочил с первых слов, хотя вообще я всегда таким встречам радуюсь, и в прошлый раз на воду хорошо посидели, и вообще явных причин не было к этому дискомфорту. На меня, конечно, навалилось в последнее время всяких «делов» и переживаний, но к такому я привычный. А, может быть, просто устал, не успел восстановиться после ритуала и психика так вот отреагировала — дискомфортом, точнее, не психика, а через неё, а она уже попыталась это как-то оформить. В общем, и вечером меня вчера странно придавило — собственным прошлым, просто вдруг начала вспоминаться «прошлая» жизнь, основными вехами, событиями, как будто плёнка перед глазами прокручивается или я всё это рассказываю кому-то внутренним монологом. И так наверное целый час пролетел, пока мне это уже не надоело, и я не заставил себя «Синергетику» А. Наумкина почитать. То ли психика разгружалась, то ли вода внутренние завалы размывает. Короче, пошла работа. Похоже, это всё же вода работает, и с этим связан был дискомфорт, а вовсе не с Виталием или ещё с какими-то не связанными со мной причинами. Спал нормально, встал утром тоже.

Пока ехали до речки, продолжалось какое-то внутреннее оцепенение-дискомфорт, тут уже моя психика и Виталю не привязывала в попытках объяснить, просто тупо цепенела сама на себе. Доехали до места и разошлись. Виталя на водопад, Эля на гору, а мы с Колей на бережок пошли. Коля сел поближе, а я подальше прошёл. Ели такие мощные, красивые. Иду, и хорошо вроде бы, а как-то всё «не так». Дошёл до места, утоптал снег, оформил пространство, значки по сторонам света (кроме перед собой, там река) начертил. Вспоминал знаки воды, ничего кроме двух волнистых линий (одна над другой) не вспомнил, так что нарисовал их. Палочки ароматические зажёг на всякий случай. Посмотрим, думаю, как они пойдут. Не мешали, только дым не развеивался долго, поскольку низина, деревья, полный штиль. Речка уже начала замерзать местами, но справа и слева очень так мелодично журчала, обо что-то задевая потоком. Хорошо. А всё равно как-то «сыро» по ощущениям, не очень комфортно. В общем, умостился.

Начал без калебасы. И сразу ощутил прикосновения каких-то существ, наверное, это стихиалии местные. Здесь они какие-то резвые, яркие, подвижные, энергетичные, и их много. На Томи не так было. Может быть, они здесь моложе, а, может быть, просто веселее и легче им тут живётся, вот и ощущаются так. Хотя, на Томи тогда вечер был, а сейчас утро. Это тоже ведь какое-то значение имеет. В общем, такие всплески энергетические локальные я ощутил — яркие, весёлые, распирающие, приглашающие присоединиться, попрыгать, побегать. Длилось это недолго. Долго концентрироваться я на них не стал, сосредоточился на стихии воды. Это оказалось сложнее, наладить концентрацию оказалось здесь сложнее, чем на Томи. Безусловно, одна из главных причин — отсутствие рядом Виталия, но другая — здесь сама река другая и место. Несмотря на то, что речка маленькая, и вроде материи объём не большой переносит, такое ощущение, что она колоссальна, только расположена вся её основная часть в длинноволновом спектре, на который трудно настроиться и удерживать концентрацию. В общем, долго и с трудом я настраивался — всё очень тонко, очень мягко и неуловимо, но всё здесь, и ты в этом, и лишь на мгновения, когда удавалось совместить диапазоны, что-то проскальзывало такое интересное.

Например, я ощутил воду как совершенную статику. Тут нет, конечно, никакой косности и ригидности, нет застоя, просто её движение настолько совершенно, что есть ПОКОЙ. Как тот великий Квадрат, который не имеет углов. Но даже и не просто покой, покой всё-таки подразумевает ещё какие-то колебания, а вот именно статика, но совершенная. Состояние, когда всё движение перешло уже в какие-то совершенно невообразимые и неподвластные восприятию человека формы и уровни. Какой бы образ привести… Например, наверное, как кусок льда — статичен, нет движения, но ведь это вода, значит, движение есть, но где? В каких формах и на каких уровнях? Так же и с водой вообще, если взять вместо куска льда её целиком как стихию. Как-то так. И вот эта статика входит в тебя и перестраивает всё твоё существо безо всякого уважения. Я даже не знаю, какие слова подобрать, но это нечто совершенно иное, нежели огонь огненных церемоний. Это если сравнивать стихии по воздействию (точнее, ощущению воздействий) на внутреннее существо, но если не по воздействию, а результату — то похоже, тоже трансформации существа. И где-то там на задворках сознания появляется чувство, что они, конечно, очень разные, но есть что-то, что роднит их ближе, чем даже прямая похожесть. То, что есть нечто, где они одно, и через каждую из них это одно сквозит. Так поодиночке когда смотришь, этого не заметно, а когда в сравнении, в короткий промежуток времени их переживаешь, то можно и ощутить.

Через некоторое время начался снегопад, стало засыпать меня снегом. Снег как-то сразу сузил, локализовал пространство, уплотнил энергетику пространства, стихии стало легче воспринимать, но и глубина ушла вместе с приходом снега. Решил запарить калебас, окинуть внутренним взглядом местность. Получилось хорошо, сходил поклонился духу на водопаде, посмотрел сверху на поле, лес, реку — чувствую, благо. По себе по чакрам снизу вверх прошёлся — тоже неплохо. Тут уже мате включилось, снег, одобрение духа с водопада чувствовалось, вода — расслабился. Ощущаю, внутри трансформация произошла какая-то, и я некоторое время в покое ощущал воду как обволакивающую, струящуюся мягкость, и я — в ней. По моим ощущениям это более коротковолновый, простой аспект стихии, но он хорошо «заживляет» после переживания совершенной статики. Так бы и сидел ещё, но Коля уже, слышу, машиной зашумел, а потом и Виталя с Элей показались. Пора и мне собираться.

Когда ехали обратно, говорить мне не хотелось. А когда домой пришёл, пружина разжалась и перестройка уровней произошедшая зафиксировалась в психике. Сначала запрыгнул в ванну на час, купаюсь, а сам, чувствую, психика шалит, нестабильна. Вышел, жена с сыном как раз к родителям пошли. Тут и вышло всё, сначала песни, потом разговоры вслух с самим собой, потом диск с передачей про Людмилу Зыкину, смотрю и плачу, и так целый час, пока шла передача. Потом другое, третье, потом пришло решение-понимание сложившейся в семье ситуации, как правильным будет поступить, и, чувствую, да, оно. Потом лёг, заснул и поспал хорошо, и к вечеру уже почти улеглось всё по-новому. Вот так я брал стихию воды, если, конечно, это не что-то другое, имеющее более простое объяснение.

Пока ехали назад, Виталя ещё раз объяснил, как работать с водой. Принимать ванну, обязательно оживлять воду солью и мантрой. Вода в связке с Луной. 1 фаза Луны (земля) — принимать ванну рано утром. 2 фаза (вода) — вечером. 3 фаза (воздух) — тоже вечером. 4 фаза (огонь) — там смотреть, можно поздний вечер, раннее утро. Особое внимание на лунные дни — 2, 10, 13, 16, 21. И надо экспериментировать, подбирать оптимальное время, ориентироваться на Луну, чтобы Солнце либо уже зашло, либо ещё не взошло, когда с водой работаешь. Практика тёплых ванн хорошо раскрывает энергетику, плюс хорошо восстанавливает после хатха-йоги, от которой получаешь много микротравм. Как следствие всего — утоньшается и восприятие в целом.

Первое знакомство с драгоценными камнями. Медитация на изумруд. Ушуистский самомассаж. 07.11.2009. (конец 20 л.д. — самое начало 21 л.д)

Сегодня суббота. С утра встал выспавшись, и спокойно со вкусом 2,5 часа позанимался хатха-йогой, оттянувшись-растянувшись на славу за всю тяжёлую неделю. Хорошо… Только, конечно, сил много уходит, потом весь оставшийся день лучше бы лежать, расслабляться, читать. Наверное, так и должно быть на начальных этапах, особенно, если за тобой не стоит эгрегор школы, и ты живёшь не в Индии, а в России, у тебя 2 детей, полная рабочая неделя, полный рабочий день, и много чего другого, а ты всё равно царапаешься вверх ползти. Ну, или я что-то не так делаю просто…

Ладно, отвлёкся. Сел я Зыкину смотреть, а тут Коля звонит, так и так, мол, либо сегодня вечером, либо завтра до обеда — к Виталию ушуистский самомассаж осваивать, первую часть обещанной нам «новой йоги» (психофизическая работа). Порешили на сегодня. Собрался, поехал в 17:00. Взял с собой копию этих записей (Виталя просил посмотреть, что я тут пишу) и книжку про чай отдать. Добрался. Коля уже на месте, диалог с Виталей ведёт, насколько я понял, у Коли какие-то с женой проблемы, как и у всех, собственно. Плюс Виталя его опять психофизикой стращал, индивидуальной работой. Сели.