Бесплатный фрагмент - Действуй и преображай

Предисловие

Если книга «Созерцай и мысли» о первом этапе саморазвития и лишь поверхностное повествование, то книга «Действуй и преображай» — это уже более углубленный разбор человека в индивидуальном его значении. Нельзя сказать, что она является лишь продолжением, «Действуй и преображай» — это книга с фундаментом классического психоанализа. Книга поможет человеку, реструктуризировать свою индивидуальность с максимальной эффективностью для развития. Легкий контекст — для восприятия, укажет направление любому человеку в решении внешних и внутренних проблем.

Житейские суждения — полностью индивидуальны и как мы знаем у каждого своя точка зрения, человек за неимением сведений выстраивает свою собственную версию и становится на определенную позицию. Если индивид верит в голос своего предка, в культуру, в традиции, ему будет тяжело поверить альтернативным убеждениям другого общества. В одном обществе считают что: кошка черная это несчастье, то в другом она является защитником от темных сил, в другом же, кошка просто один из видов животных.

И в нашем современном мире, где культуры смешались, происходит столкновение индивидуальных позиций, приходиться по принуждению искать что-то общее, объединяющее все разногласия, и такой краеугольный камень кроется в массе мнений, которые приходят к единому значению. Если два человека между собой спорят и не могут прийти к общему знаменателю, но необходимость разрешения спора — есть значимость деятельности, то такие люди прекращают поиск внутренних средств и переходят на поиск внешних условий. Спор не разрешен, значит — это индивидуальная гипотеза, которая: перейдет в исследовательскую деятельность, где исследование есть познание, и как только будет найден, факт подтверждающий действительность, тогда и разрешится спор. Чтобы что-нибудь понять, необходимо это исследовать, это касается любого предмета, любого убеждения, я говорю о психологическом значении человеческого восприятия, как и в любой науки, мы должны от сложного механизма прийти к элементарным частям. Усложненные формы это целостное представление и оно может быть упрощено, когда мы отделим каждый элемент и разберем его на части, тогда поймем истинную сущность, и мы можем говорить о строгом факте, который не рушим, т.е. факт есть закон действительности.

Естественные науки такие как: физика, математика, химия и др. имеют закономерность в событиях, если есть предмет, значит, должен быть метод для его изучения и должен быть выделен закон. В физике мы знаем, что любой материальный предмет, подброшенный вверх, обязательно упадет на землю. Предметом изучения будет сам феномен падения, гравитация, в котором мы можем далее раскрыть закон всемирного тяготения, и если произойдет как то иначе, скажем, камень не вернулся на землю, мы обязаны назвать такой феномен аномалией и искать причину в чем то другом.

Если в химии мы можем утверждать что вода жидкость без цвета, вкуса, запаха и при наличии любого свойства мы говорим нужно искать примеси — это не совершенная вода. Молекула вещества всегда состоит из двух атомов водорода и одного атома кислорода, «мы берем воду», точнее ее молекулу как элемент всего вещества и изучаем уже его. Закон постоянства состава: Как бы вы не разложили воду, там всегда будет H2O. Или немного о математике: математический закон на первый взгляд «прост до безобразия» — от перемены мест слагаемых сумма не меняется, что в теории, что в практике, имея два яблока с одной, стороны и два с другой всегда получим четыре.

Само слово «естественный» — говорит само за себя, это сама действительность, реальность, окружающая человека, которая существовала, и будет существовать без него. В гуманитарных науках нет естественных законов, это наука о самом человеческом бытие, в котором есть лишь предмет и метод изучения. Все законы в человеческом мире всегда подвержены изменению по способу человеческого воздействия и так же природного влияния. Любое убеждение гуманитарного естества есть средство совершенствования, примерно 15000 дисциплин входят в состав гуманитарных наук и у всех есть предмет и метод для его изучения.

Предметом может быть любой феномен, даже если взять историю, то она постоянно подвержена изменению и перерисовки ее образов. Представления о человеческой культуре искажены во времени, и трактуются по разному, потому что, сам процесс изучения становиться ее частью. Основа всего будет «гуманность» или же человечность. Так вот, гуманитарные науки необходимы для развития всего общества и эти науки приняты всеми культурами, проблема лишь в том, что они между собой имеют ряд противоречий, человек не способен брать за основу их в качестве защиты своей позиции со стопроцентной уверенностью, поэтому человек подвержен, менять свои взгляды в сторону большинства, когда он попадает в условия, где действуют свои законы и правила.

Пример: Представьте, что в стране идут выборы лидера фракции, где по общественному согласию демократический строй. И вот есть пять кандидатов, победит тот, кто набрал больше голосов. Мы обращаемся к естественной науки — математики, и делаем расчет: 100% это целостное общество, где по результатам выборов мы видим такую предполагаемую картину: 1-ый — 20%; 2-ый — 30%; 3-ый — 5%; 4-ый — 10%; 5-ый — 35%. По итогу, и исходя из принятого социального правила, мы видим, что 5-ый кандидат имеет полное право стать лидером всего целостного, сто процентного общества. Но если мы возьмем понятие о справедливости, и скажем что в стране 35% довольных граждан и 65% недовольных граждан, которые по принуждению должны принять лидера не по своему желанию. Они должны лишь по социальному закону, но имея индивидуальную позицию, сложность будет внутренняя, каждого человека, и мы лишь можем смириться и назвать это — человеческим естеством, смириться с социальным правилом и адаптироваться, под новые условия. Люди должны принимать социальные правила за естественные законы, чтобы не возникла негативная реструктуризация. Либо, имея опыт предыдущих порывов, мы столкнемся с переворотом внутри страны и назовем такой феномен — революцией.

Теперь же мы выделяем естественную науку и в то же время гуманитарную — Психология. Она естественной считается, потому что, предмет изучения материален, естественен, он существует как материя в реальном мире, и это материя — нервная система живых организмов, нервную систему создала сама природа. Психология на первом этапе изучает нервные структуры центров, деятельность которых связана с психическими процессами и поведением человека и уже потом, она становиться гуманитарной, и изучает сам продукт живого организма — его психику. Далее если рассматривать дисциплины психологии, например — прикладную психологию, мы лишь можем выделить не строгие законы, а провести социальный эксперимент и подвести итог поведенческой деятельности человека и свести к общему значению. Естественно — научные основы позволяют обеспечивать психологии правильное осмысление: знаний о взаимосвязях психологии с другими естественно — научными дисциплинами. Психология опирается не только на физиологию высшей нервной деятельности, но и на другие естественно — научные дисциплины, например биологические и медицинские, так как они помогают лучше понять психику; представлений о структуре и специфике функционирования нервной системы человека. Нервная система человека является физиологическим носителем психики человека (неточно понимая структуру и специфику функционирования нервной системы, невозможно правильно исследовать психическую деятельность и поведения человека).

Все что я перечислил выше, есть понимание разделения общих тенденций к познанию мира как личности. Естественные науки — это природа, гуманитарные науки — это социум и мы подводим итог психология наука общая и в то же время, индивидуальная личностная внутри каждого, три этапа сферы познания. Понятно, что наука — это то, что приняло большинство, взятое за основу, которая опирается на факт естества и на опыт социальных пережитых событий, но человек как личность должен познавать себя и на что-то ему необходимо опираться, какая-то основа все-таки должна быть. Если мы говорим что, подкинув камень вверх, и он не вернулся на землю — мы обозначаем аномалию и начинаем ее изучать, и тогда нам необходим метод для познания. Так вот индивидуальность человека имеет общую схему строения человека, где принципы есть закон естества, мы же можем видеть человека родившегося с одной рукой и утверждать что это аномалия природная и в тоже время индивидуальная? Так же как и продукт, психики — который, мы называем: эмоция, чувства, ощущение, интенсивность восприятия органами чувств. Сам психический продукт мы не можем потрогать, увидеть мы лишь можем наблюдать ее активное проявление в виде действий человека, его физической и умственной деятельности.

И я заявляю! Что каждый человек индивидуально внутри себя строит науку для познания мира и самого себя. Что бы строить внутри себя науку к самопознанию, необходимо знать хотя бы основы первых двух: природную естественность и социальную целостность. Можно взять за правило, что человека мы делим всегда на три группы: природа, общество и личность, вопрос мы зададим следующий: как человек внутри строит науку?

Чтобы изучить природу, нужно отделить себя от нее — стать социальным, при этом не просто быть в группе своего вида, но обрести сознание. Чтобы изучить социум необходимо — стать личностью, а что бы изучить личность нам необходимо изучать другую личность, как бы отражаться в ее зеркале и путем сравнения, познавать. Ведь, что бы строить науку, нам нужен предмет для изучения и метод его изучения, например, такой феномен как смерть — есть предмет, как мы должны искать метод? Что может отразить живой человек, в смерти? Всего лишь ее естественный процесс, а как личностное состояние мы не способны отразить, ведь нам тоже нужно умереть, поэтому никакой науки о смерти быть не может. Мы знаем основу природы и социальности, но не можем изучать личность, если нет отражения. Так вот чтобы человек смог познавать себя он должен разобрать другого на элементы и отразить их на себе — таким будет метод.

Сегодня существует много терминов и обозначений всех проявлений психических реакций на мир. Мы с легкостью способны дать отчет о своем состоянии, если мы не являемся аномалией психических естественных процессов, обычно в таких случаях мы привыкли говорить: психически болен, или не в себе, человек под аффектом, человек страдает от аутизма и т. п. В медицине человека диагностирует по симптомам и фактам исследовательской деятельности путем анализа, путем исследования для выявления патологий. Психология должна иметь классификацию, человеческого поведения в среде. Психология это основа, дающая нам возможность свести индивидуальные проявления личностного выбора к общему значению.

В книге «Созерцай и мысли», я указал на то, что любой предмет или феномен должны быть описаны, изучены и приняты к общему значению, если нет классификаций индивидуального мировоззрения, понятия хорошо или плохо, то они просто обязаны быть для общего социального значения. Это необходимо для науки с подходом гуманитарным, человечество должно иметь свой критерий нормальности поведения человека, и поэтому существуют обобщенные психотипы личностей, типы характеров, типы темпераментов, для того что бы выявлять патологии в психическом поведении человека.

Я столкнулся с одним собеседником, который попросил объяснить, его вопрос был следующим: как вообще можно утверждать, что человек в личностном выборе может быть не прав, если человек изображает лошадь и ни как не реагирует на человеческую речь? Почему мы должны считать, что он больной, что если он единственный нормальный который принял свою сущность? На что я, легко дал объяснение: в гуманитарных науках мы опираемся не на естество изменения правил, а на уже принятые нормы созданные человеком и он болен не с точки зрения биологического тела, а отклонения в самом продукте которое создает природная материя и такой феномен мы называем — аномалией, не в узком смысле значимости относительно каждой индивидуальной личности, а в ее широком проявлении. Она выделяется из массы, как если бы из сотни напечатанных рублевых монет, нам, допустим, попалась бы монета с орлом, у которого одно крыло, мы без затруднения назовем такую монету дефектной. Потому что критерии нормальности поставлены изначально, все условия были оговорены. Критерий же нормальности для личности мы ставим для наиболее комфортного пребывания всех представителей вида, каждая индивидуальная личность во взаимодействии с другой личностью, осознает свое поведение, и общие человеческие правила: соблюдения этических норм поведения.

Если мы напишем слово «ЯблАко», а не «ЯблОко», станем утверждать, что нам все ровно, я уникален это мое пожелание, и мы будем правы, если имеем в виду что-то свое и решили назвать, предположим, так свое творчество. А если мы будем писать школьный диктант, где это обозначает то, что принято целостным обществом и ничего кроме фрукта, вряд ли, нам удастся убедить фразой «я художник, я так вижу».

Форм аномалий с ярко выраженным отличием от общества мы поделим на пару: положительная и негативная. Положительным выделением личности из массы, будет являться, например, когда человек совершает открытие в какой-то области путем индивидуального неординарного подхода к решению задачи.

Бенджамин Франклин привязал проволоку, к воздушному змею после чего, его, ударила молния и таким образом, был изобретен громоотвод, гениальность или идиотизм?

Все же это две разные крайности одной сущности, с точки зрения общих социальных норм, человек, считающий себя животным или кем-то другим, автоматически попадает в негативную сторону. И если речь идет конкретно о научных открытиях, большинство из них это результат кропотливой, целенаправленной работы, цель которой сводится к одной единственной задаче — совершить прорыв. У всех Гениев мы можем заметить отклонение от нормы лишь с позиции социальности, но не личности. Так же как и человек, думающий, что он лошадь, он прав по своему личностно, его психическое состояние требует подобной активности, и мы должны изучать такие феномены и пытаться объяснить их природу. Можно ли утверждать, что у Гениев или идиотов, есть отклонения от нормы? Безусловно, отклонения от нормы у них будут с точки зрения социальности в любом ключе, нам лишь важно проследить, почему у одних отклонения идут в положительный результат, а у других в негативный. Изучения происходят не только, опираясь на стороны психической деятельности, но и так же рассматриваются — какие процессы происходят в физическом теле. Энштейн, не разговаривал до трех лет, явное отклонение в развитии ребенка с точки зрения принятых общих норм, с внешних наблюдений, но мы даже сегодня не способны выявить по нейронным связям и мозговой деятельности будет ли человек гением или идиотом.

Когда речь идет о психотерапии на человека необходимо повесить ярлык, в виде принятых социальных научных норм, для определения темперамента, типа характера, и также психотипа личности, лишь для того что бы мы как раз таки и смогли выделить доминирующие элементы в поведении личности, выявить структуру. Мы с легкостью по бытовому можем дать человеку оценку: слабохарактерный, волевой, плохой, хороший, добрый, злой, эмоционально устойчивый, эмоционально не устойчивый и т. д. И не только по личному мнению относительно себя, но мы так же способны утверждать относительно социума, ели имеем понимание о мотивах движущие человеком и какими внутренними средствами человек пользуется для решения повседневных задач.

Необходимо не примерять шаблон на себя, а себя подставлять к шаблону, для того чтобы иметь представление к какой группе общественности мы можем отнестись и как развиваться уже личностно. Диагноз же психологический — это выяснение индивидуально — психологических особенностей личности с целью оценки их актуального состояния, прогноза дальнейшего развития и разработки рекомендаций, определяемых задачей психодиагностического обследования. Психологический диагноз — это не приговор, это возможность увидеть настоящую картину действительности, способ увидеть причину. Если мы видим причину, значит — способны дать ей объяснения и можем с легкостью подобрать метод для решения проблемы.

Каждый человек смотрит на мир через маленькое индивидуальное окошечко — это окошечко мы можем назвать: взгляд на мир, или личностное мнение. Мы же каждое мнение должны не принимать и не отталкивать, а сводить к своему собственному, и тогда наше окошечко будет расширяться. Представьте: если человек услышит каждое индивидуальное мнение всех людей на Земле? Он будет способен сделать вывод и его свобода воли в выборе будет безграничной.

Чужое мнение — это средство личностного развития. Не нужно опираться лишь на личностное мнение или другого представителя вида, все должно сводиться к общему значению и прикоснувшись к значению, мы увидим свой личный смысл. Научные знания — это лишь естество, переведенное на человеческий язык для осознания. Люди не придумывают законов естественных наук — они лишь действительность расшифровывают под свое человеческое восприятие и тем самым начинают понимать мир посредствам заложенных самой природой. Так же как в гуманитарных правилах люди регулируют взаимоотношение для комфортного развития.

В психотерапии мы же можем свести человека к отклонению от нормы, путем наличия симптомов, например, депрессии характерно появление обременяющих мыслей, потеря смысла; шизофрения — эмоциональное состояние человека не совпадает с его внутренним настроем; у больных эпилепсией — внезапные приступы. Симптомы рассматриваются в совокупности друг с другом, такие сочетания признаков называются синдромами. Синдромов множество, я лишь укажу на их типы и перечислю кратко симптомы:

Симптомы, связанные с галлюцинациями и бредом. Наличие галлюцинаций, имеющих отношение либо к слуху, либо к зрению, либо к тактильным ощущениям, человеку кажется — что по нему кто-то бегает из насекомых, или кто-то прикасается к его телу. Паранойя, человеку кажется, что его жизнь не принадлежит только ему одному, а есть кто-то, кто контролирует его деятельность. Беспочвенная ревность.

Симптомы, нарушения интеллектуального развития. Потеря умственных способностей. Человек не может познавать новое.

Симптомы, связанные с аффективным состоянием. Мания величия, переоценка себя. Резкое усиление настроения, двигательно-речевое возбуждение. Так же как и напротив: сниженное настроение, самоуничижение, потеря стремлений и желаний. Мыслительная заторможенность. Повышенная усталость. Снижение запоминания. Снижение работоспособности. Психозы.

Симптомы, нарушения двигательных волевых функций. Отсутствие интереса к окружающему миру. Большинство больных просто лежат, уткнувшись в стенку. Пациент становится агрессивным, негативно настроенным. Люцидное кататоническое состояние. Онейроидное кататоническое состояние.

Невротические симптомы. Выражаются в усталости, боли в голове, проблемы с вегетативной нервной системой, избыточное внимание к своему организму, пациент постоянно прислушивается к своему телу. Самовнушаемость. Эгоизм. Расстройство сна. Внимание к комфорту в избыточной форме. Излишняя раздражительность. Поиск причины в других субъектах. Негативное настроение. Стремление к конфликтам. Скептицизм.

Симптомы могут проявляться от безвредной легкой формы до, критической, с полным изменением поведения человека. В тяжелых прогрессирующих формах в большинстве случаев тяжело найти причину возникновения синдрома. Поэтому необходимо на начальных этапах ухудшения самочувствия, консультироваться со специалистами для предотвращения дальнейшего развития.

Все мы люди, все мы устаем, волнуемся, переживаем и если подойти к любому из синдромов по-дилетантски, и заняться самодиагностикой, вероятность ошибиться будет наиболее высокой. Такие невротические симптомы: усталость, сонливость, раздражительность, избыточное внимание к себе, или наоборот когда человек считает себя хуже других людей, вредные привычки, слова паразиты в речи, навязчивые мысли и ощущения, стрессы, депрессии — являются присущими основной массы современного общества. Это не говорит о наличии патологии, это может говорить лишь о причинах, об образе жизни, а так же о затяжном цикле жизнедеятельности в какой либо из сфер.

Мой дорогой читатель! Я, как и прежде желаю тебе созерцания на твоем жизненном пути!

Характер

Человек рождается и уже имеет темперамент, как мы знаем их четыре вида: сангвиник, флегматик — эмоционально устойчивые; холерик, меланхолик — эмоционально неустойчивые. Об устойчивости мы говорим в физиологическом значении нервной системы, продолжительность, какого промежутка времени, нервная система способна выдерживать стабильное состояние на воздействие раздражителей, до того момента когда начнется аффективная реакция.

Левое полушарие мозга отвечает за логику, а правое — эмоциональную сферу. Если ведущим окажется правое полушарие, человеку труднее сдержать эмоции и действовать спокойней. Ребенок кричит и думает, вот сейчас поору и полу что хочу, и противоположность — ребенок кричит, заливается слезами, ему ничего не надо — «все уже никогда не будет прежним», и когда мама уже готова на все, что требует ребенок, ребенок отпихивает от себя любые уговоры и проблема уже становится иной.

Темперамент это природный задаток, некое психическое «ядро» человека, и рядом с этим «ядром» формируется характер. Некоторые психологи говорят: характер — это пристройка. Мы могли бы выделить лишь два типа темперамента вместо четырех: эмоционально устойчивый и эмоционально не устойчивый, но, как человек решает задачи — по средствам чего? Что первый тип, что второй — могут брать энергию для решения задач, как из внешнего мира, так и из внутреннего, поэтому на сегодняшний день выделено четыре вида темперамента.

И мы подходим к следующим двум другим понятиям, это — экстраверсия и интроверсия, направленность на внешний мир и направленность вовнутрь себя. Сангвиник и холерик — экстраверты, флегматик и меланхолик — интроверты. Мы образно начертим линию, где по горизонтали будут полюса — слева, эмоциональной устойчивости и не устойчивости справа, перечеркнем посередине другой линией — сверху обозначим, экстраверт и снизу интроверт, и расставим четыре темперамента в следующем порядке: с нижнего левого угла, двигаясь почасовой стрелки — Флегматик, Сангвиник, Холерик и Меланхолик — это стандартная научная схема.

Если мы обратимся, лишь к физиологическому значению, нам поможет И. П. Павлов, в своих исследованиях он выделял 3 основных свойства с противоположными полюсами. Сила — слабость, уравновешенность — неуравновешенность, подвижность — инертность. После наблюдения за животными, Павлов сделал вывод и распределил по типажу следующим образом:

1) Сильный, уравновешенный, подвижный.

2) Сильный, уравновешенный, инертный.

3) Сильный, неуравновешенный подвижный.

4) Слабый, не уравновешенный, инертный.

Без учета внутренней активности, а по способу: стимул — реакция, мы вновь получили четыре типа нервной системы или уже нам знакомых обозначений темперамента.

Характер же, это целостная защитная система личности, характер форма поведения, которая позволяет сохранить мотивы. Что бы понять структуру характера необходимо выделить элементы, т.е. черты характера, по этим элементам мы можем разбить целостное общество на отдельные группы. Ведущие черты характера, помогут создать нам образ о самом человеке, именно по характеру, мы определяем, какой человек в индивидуальном проявлении, в различных ситуациях.

Когда человек твердит об отсутствии характера или о его наличии, например:

Девушка не может отказать о какой-нибудь услуге, подруга стоит в стороне и после, произошедшего — говорит: ну ты чего снова согласилась, не смогла отказать, в очередной раз не проявила характер.

Это заблуждение, это не говорит об отсутствии всего характера, это нам подсказывает лишь об отсутствии черты, или черты одной доминирующей над другой. Характер ведет личность, так же как напротив — личность ведет и пользуется чертами характера как средством взаимодействия. Рассмотрим пример: — сотрудник ГИБДД видит незначительное правонарушение, делает водителю замечание, на что водитель реагирует доброжелательно и принимает замечание, сотрудник по наличию своих черт, удовлетворяется оправданием и принятием замечания со стороны правонарушителя, отпускает водителя и не выписывает штраф. Или же, исходя из агрессивного поведения водителя, сотрудник идет на принцип и делает все согласно, строгих указаний и инструкций.

Характер это не просто защитный механизм, это средство адаптации человека во внешних условиях. Каким будет характер в дальнейшем, темперамент лишь дает первоначальную предпосылку. Черта характера исходит от поступка, от принятого решения — «Посеешь поступок — пожнешь привычку». Подросток предположительно по темпераменту флегматик: встречает на своем пути злодея, который пытается отнять деньги на школьный обед, развязка может быть двух видов положительной и отрицательной. Положительной — если подросток даст отпор и отстоит свое имущество, отрицательной — если верх возьмет аффективный страх, и он посчитает что лучше защитить себя путем выполнения требования злодея. Выбор будет таким, что обычно было в раннем детстве чаще всего? Малыши играли в песочнице, каждый приходил со своими игрушками, и вот одна мама постоянно следит за своим ребенком и в случае если кто-то из других детей берет игрушку ее ребенка, она тут же вмешивается и решает конфликт сама, с этой ситуации мы можем наблюдать развитие таких черт как: ябедничество, обидчивость, вызывание жалости, трусость и т. п. Так же как и с обратной стороны того ребенка кто берет без разрешения чужие игрушки, и в отсутствие безнаказанности мы можем увидеть развитие таких черт как: корысть, алчность, грубость, наглость и т. п.

В детские годы ребенку очень важно социализироваться самостоятельно среди своих сверстников и лишь под наставлением родителя, в сложных ситуациях, но ни как разрешение проблемы в полном объеме. Тогда характер сформируется правильно с понятия сути социальной нормы. Этические нормы поведения, есть социальные правила: при чихании говорить — будь здоров, спасибо и пожалуйста — тогда у ребенка формируются черты вежливого взаимоотношения. При том, что ребенок должен самостоятельно убирать за собой мусор, собирать игрушки, уметь самостоятельно одеться и раздеться, формируются черты — порядочности. При наставлении родителя, что любое дело нужно доводить до конца, формируется — целеустремленность, настойчивость. При кропотливой монотонной работе — ребенок сдержанный, усидчивый, терпеливый. Но не нужно думать, что речь идет только лишь о привитии культурных норм, совместно мы создаем характер. Темперамент не предопределяет судьбу человека, там, где есть погрешности в темпераменте, их легко компенсирует индивидуальные свойства характера. Если мы видим человека меланхоличного, это не значит, что он всю жизнь будет грустить, его эмоциональную неустойчивость природную, заменит человеческая воля.

Обычные случаи из жизни, когда в детстве мы видим человека плаксивого, трусливого, а через десятки лет встречаем чемпиона по боевым искусствам, мужественного военного или успешного целеустремленного бизнесмена, или встречаем вредителя в юношеские годы, а после он, помогает людям, животным и т. д. Это и будет явление реструктуризации характера или преобразование негативных задатков. Интенсивность черты характера может увеличиться, и человек вынужден будет действовать, вопрос лишь в том, в какое направление он уйдет, в отрицательное или положительное?

Привычка это — стереотипное поведение, на раннем этапе развития ребенок приобретает черты характера через своего родителя и внешних обстоятельств. Допустим, выполняет ребенок действие, такое как складывания пирамидки, и если он по темпераменту эмоционально не устойчивый то через определенное количество неудач (к примеру, пытается надеть колечко маленькое, а потом большое) начинает хныкать и впадать в истерику, родитель не выдерживает, дает другую игрушку и там происходит тоже что и с пирамидкой — этот поступок войдет в привычку, и ребенок получит такие черты: неумение довести дело до конца, и в будущем мы увидим человека откладывающего дела на потом или ныне уже мы можем наблюдать такую черту среди своих коллег по работе. Родители самостоятельно могут непроизвольно наложить на ребенка негативную черту характера:

Клиент №1: 25-ти летний парень, с физиологическим дефектом, потерявший один глаз в возрасте 5 лет. Имеет доминирующую черту характера в следующей ситуации: когда дело касается ответственной работы, он пытается избежать ее любым путем, при этом не думая о том, что работу выполнит по принуждению любой другой человек. Он как бы, ответственность перекладывает с себя и ему не важно, кто ее выполнит прямой родственник или никакого отношения не имеющий к нему лично другой сотрудник, некоего рода эгоизм в отрицательном значении. Стоило пообщаться с его родителями, как сразу стало все ясным — после травмы в детском возрасте, родители постоянно испытывали чувство вины за то, что не уследили за ребенком, и это угрызение совести наложило свой отпечаток в индивидуальности ребенка. Родители многое позволяли и не были суровыми в необходимых ситуациях, из-за не способности трезво мыслить.

Клиент №2: Ребенок в возрасте 14 лет страдает от ожирения. Его воспитывает единственная бабушка, она постоянно пропадает на работе, денежных средств — хватает с натяжкой. Все чем занимается подросток, так это учебой в школе и увлечение компьютерными играми. Почему бабушка не может повлиять, на развитие ребенка и чрезмерно мягка? Все дело в подходе воспитания, ее мучает угрызение совести и чувство вины, что не может дать ребенку все, что есть у других детей. Сам же ребенок полностью удовлетворен своим существованием, все, что ему не нравиться, так это ходить в школу и ему хотелось бы больше проводить время за компьютером и получать виртуальные достижения. Чрезмерная жалость — что ребенок растет в отсутствии отца и матери, усугубляет процесс социального развития.

В первом случае мы имеем проблему родителей, что они физиологическому дефекту ребенка предают большое эмоциональное значение. И во втором случае бабушка сильно опирается на недостаток материальных средств и постоянно дает ребенку видение — что у него нет родителей, и у него развивается комплекс неполноценности, как и в случае №1 опекун не может переосмыслить свои эмоции и сделать не то что нужно, а то, что необходимо. Эти личные индивидуальные проблемы, ярко выраженно проявляются в дальнейшем в развитии человека.

Мы можем выделять доминирующие черты во всем обществе, и классифицировать характеры, под каждым из типов человек может выступать с любым видом темперамента. Акцентуация — это черты чрезмерно усиленные, с психологической точки зрения такое состояние является крайним вариантом нормы, а не психическим заболеванием. Но некоторые черты характера выражены так сильно, что могут привести к дисгармонии личности. В подростковом возрасте акцентуация, проявляется в 95% случаях, в труде, в общении, в увлечениях, в отношении себя.

Многие физиологи и психологи пытались классифицировать характеры, в зависимости от акцентуации. И пытаются, по сей день. Характер человека это не строгая стабильность, характер имеет свойство изменяться под внешние условия. Всем нам известно выражение: «человек сломался». Надлом может произойти глубоко душевно, и это может послужить перереструктуризацией характера. Или же если мы скажем о полярности черты характера — то она уйдет в сторону отрицательного проявления.

Например: человек энергичный веселый, общительный — попадает в место, лишения свободы, по какой-то причине (ошибочно осудили не того), после многочисленных попыток доказательства своей невиновности, рано или поздно ему придется смириться с действительной реальностью и совершить выбор как это принять и продолжить жить дальше. Т.е. как ему адаптироваться, под новые условия: либо положительно, либо отрицательно. В таких случаях положительно, очень трудно быть настроенным и даже если человек войдет в новое общество все тем же, веселым и общительным, и его доминирующие черты не изменятся, он будет вынужден перестроить свое восприятие и приобрести что-то новое. Хотя бы от того что раньше все было только мое — то, сейчас все мое лишь то что мне разрешат. Внутренний конфликт должен быть решен, иначе при внешних сигналах человек будет впадать в аффекты и постоянно испытывать неконтролируемый стресс. С отрицательной же позиции, человек не добившись справедливости, впадет в отчаяние, где под влиянием негативного восприятия начнется адаптация под условия.

Или же ближе к бытовой повседневности рассудим следующее:

Клиент №3 Амбициозная, школьная девочка, постоянно в центре внимания, первая из всех начала краситься, первая вышла замуж, первая родила ребенка и первая развелась. Черта характера — быть первой, высокая самооценка, не умения остановить своих порывов и осмыслить их. Вот жизнь по средствам индивидуальных средств дает свои, соответствующие плоды, и рано или поздно ей необходимо проявлять осмысленность, все время она считала себя достойной большего, но по сегодняшним условиям, она имеет опыт неудачного брака и несет ответственность за своего ребенка. Времени, чтобы ждать от мира большего, нет, нужда в необходимости действовать становится реальней всех фантазий. И посредством не цели, а нужды она устраивается на нелюбимую работу — новые условия, к которым необходимо адаптироваться. Развязка снова может быть амбивалентной: если перед устройством на работу она осознает, свои проблемы внутренние и разрешит их, вероятность положительной развязки увеличится, она будет адаптироваться и развиваться; но, если же она в отрицательном состоянии, придет к новым условиям ее развитие и адаптация пройдет максимально не комфортно, либо развитие полностью остановиться, пройдет лишь непроизвольная адаптация.

Человек, живущий в стабильности своего бытия, становится закоренелым и его развитие зависит от — индивидуального осмысления. Его отражение реальности будет однотипно — постоянным, и крепче устойчивость будет в том случае, когда общество не меняется. Характер дает нам лишь способ регуляции своего поведения в новых условиях, но выбор всегда остается за личностью. Если мы говорили что характер это защитная функция развития личности, то сама личность после развития уже самостоятельно способна формировать свою защиту в дальнейшем. Я выделю одну из многочисленных классификаций, одну из, наиболее устойчивых на сегодняшний день. Типология Андрея Евгеньевича Личко которая содержит 11 основных типов:

1) Гипертимный — энергичный и коммуникабельный человек, который постоянно находится в повышенном настроении. Он не переносит одиночество, однообразную обстановку, монотонную работу, безделье. Для него характерна тяга к риску, частая смена увлечений, в результате которой не доводит начатое дело до конца.

2) Циклоидный — это тип акцентуации, характеризующийся циклическими изменениями настроения. Например, повышенное настроение сменяется подавленностью. Такие перемены не происходят резко и длятся примерно до двух недель. Люди данного типа довольно общительные и жизнерадостные. Однако в период спада настроения им свойственно забрасывать дела.

3) Лабильный — общительный, добродушный и искренний человек, основной чертой которого является резкая и быстрая смена настроения. Лабильный человек испытывает сильную душевную боль при утрате или разлуке с близкими людьми. Он нуждается в поддержке и любви. Ему нравится быть в роли опекаемого.

4) Эпилептоидный — скрупулезный, дотошный, чрезмерно педантичный человек. Для него характерна авторитарность. Тяжело переживает материальные потери и неподчинение своей личности. Порой он впадает в период злобного и раздраженного напряжения, во время которых ищет объект, чтобы сорвать злость. В состоянии алкогольного опьянения становится гневным и агрессивным. Чаще всего встречается у парней.

5) Истероидный — эгоцентричный, коммуникативный и инициативный тип характера. Люди данного типа жаждут быть в центре внимания. Они довольно артистичны, легко вживаются в любую придуманную ими же роль, способны к самообману. Чаще всего такой тип характера проявляется у девушек.

6) Психастенический — самокритичный, склонный к самоанализу, но при этом надежный человек. Ему тяжело дается принятие решений и ответственности за себя и других. Для него характерны, рассудительность и ровное настроение.

7) Шизоидный — замкнутый и немногословный человек. Таким людям тяжело устанавливать эмоциональные контакты. Их внутренний мир закрыт для окружающих. Алкоголь помогает шизоидам легче идти на контакт, с другими людьми, делает их более уверенными.

8) Ипохондрический — серьезный, упрямый, замкнутый человек. Имеет склонность к повышенной утомляемости и раздражительности. У данного типа людей наблюдаются внезапные вспышки ярости по ничтожным поводам.

9) Сензитивный — робкий, застенчивый, стеснительный тип людей. Они склонны к проявлению доброты и взаимопомощи. В сложных ситуациях замыкаются в себе, становятся осторожными и подозрительными.

10) Неустойчивый — общительный, открытый, услужливый, ленивый человек. Любит развлечения и праздное времяпровождение. Стремятся избавиться от чьего-либо контроля. Имеют склонность к употреблению алкоголя, наркотиков.

11) Конформный — дружелюбный, неконфликтный, дисциплинированный тип человека. Стремятся быть «как все». Тяжело переживают перемены в жизни и смену привычного окружения.

Иногда некоторые люди, читая подобную информацию, непроизвольно или намеренно вписывает себя, и желает определить свой тип, другие же напротив — болезненно принимают подобные выводы и полностью отрицают свое отношение, к какому либо из типов. Я не конкретизирую факт того что плохо или хорошо, когда на вас пытаются повесить ярлык, в любом случае если это действие идет извне не по-вашему желанию значит это всегда амбивалентно. Любой человек, критикующий со стороны, руководствуется своими личными мотивами на ваш счет, и о них всегда судить трудно, если они протекают бессознательно. Критика важна для принятия к сведению своего личного взгляда, критика это реакция на вашу деятельность во внешних условиях, как они влияют на окружение. Если вы сомневаетесь в правильности своих поступков, лучше проконсультируйтесь со своим психоаналитиком, который соблюдает профессиональный кодекс.

Из примера: когда девушка критиковала подругу, которая снова не смогла отказать, это всего лишь собственное виденье, критикующей, ярлык должен быть произвольным, как осознание личностной проблемы для ее решения, а не смирения с чужим мнением.

Из наблюдения: в дружный и устойчивый коллектив попадает девушка с такими ведущими чертами характера — открытая резкая критика чужих поступков и желание быть замеченной. Она постоянно приходит на работу и критикует, все на ее взгляд плохие поступки, со стороны: мужа; учительницы ее ребенка; соседки; продавщицы в магазине и т. д. И вот после каждой попытки негативной критики подкрепленной отрицательными эмоциями — получает замечание со стороны коллег. Мы легко можем отнести ее к 5- ому типу по Личко, т.е. к истероидному типу характера. После неоднократного получения замечаний, девушка начинает поднимать уже темы интересующие других, вместо поиска минусов она обсуждает и критикует плюсы: какие хорошие украшения продают в магазине, какую хорошую поделку сделал ребенок, какое вкусное кофе готовят за углом.

Девушка была вынуждена, адаптироваться — под условия, при этом, ни какой реструктуризации характера не произошло, она, как была истероидного типа, так и осталась. Произошла лишь смена полярности внешних координирующих действий своих внутренних побуждений — делает все тоже, самое, но с другим подходом. Внутренняя проблема осталась не разрешенной, если ее корень — это видеть проблемы, а не хорошие стороны, основа уйдет в латентную форму — как неудовлетворенная, и любая провокация может легко ее обнаружить. Из дальнейшего наблюдения: Когда одна из коллег сказала что — ей понравилось, платье синего цвета и другая возразила, сказав что — это вообще платье не очень и как тут же наша мнительность вышла наружу и девушка поддержала все минусы перечисленные критикующей коллегой.

Но все же, если произойдет осмысленность, то человеческая черта характера может изменить свой корень в противоположную сторону. Человек, разочаровавшийся в людях, приобрел непроизвольно черту характера и далее под воздействием других условий, и других людей — может изменить свое видение, и латентная отрицательная внутренняя форма может стать положительной личностной.

Любой тип характера может быть амбивалентен, если выразить шкалу под каждым типом, то можно классифицировать по степени отклонения в одну из сторон. Характер определяет личность только в том случае, когда не было произведено осмысленной реструктуризации, но все же, личностные мотивы могут оставаться не раскрытыми. Характер — это достоинство, форма поведения позволяющая сохранить ядро личности не задетым извне. Так же ненужно путать лечение клинической психиатрии с психотерапией индивидуальной, для психолога человек подлежит разбору и изучению наличия индивидуальных проблем. Для психиатра важнейшей задачей будет — выявить выпадение поведенческой деятельности из социальной нормы. Хоть в психиатрии и пытаются выявить устойчиво — постоянные типы характеров, но все же всегда соглашаются — с тем, что характер это всегда «аномалия». Если мы выделим 100 человек с «гипертимным типом», то их же в дальнейшем мы можем также разделять уже по другим несоответствиям и всегда придём к единице. Наша задача уметь разделять характерные механизмы ставшие штампом в поведении и как бороться с тем, что уже сформировалось.

Клиент№4: Девушка стесняется своих чувств, и намеренно проходя мимо понравившегося ей парня — как будто случайно проливает на него кофе, и сразу же уходит к туалету, и ждет когда он пойдет устранять недоразумение. Вот все происходит, как она задумала, парень подходит рассерженный, где она признается в своих чувствах. Ее внутренний мотив не несет ничего плохого, но исходя из своих индивидуальных качеств, она совершает выбор — достичь цель подобным путем. Если парень ответит взаимностью, мы можем видеть благоприятный исход. Девушка, совершая неадекватный поступок, рассчитывает на взаимопонимание, исходя из, своих индивидуальных ограничений, она идет к цели именно таким путем, идет на риск, при этом ставя обоих в неловкое положение. Можно выделить следующее: что девушке настолько понравился парень, что она намеренно загоняет сама себя в угол, чтобы раскрыть личностный мотив, где характерная черта стесненная не сможет вести личность. Если же после происшествия парень проявит чрезмерную агрессию и обидит девушку, вероятней всего ее мотивы сменятся и под действием аффекта, мы можем наблюдать сцену из мыльной оперы двойную ситуацию: девушки эмоционально переживающие обвинят парня и скажут — какой он черствый она хотела как лучше. Парни же скажут — зачем все это было устраивать, подошла бы, да и так бы во всем призналась. Сама же девушка — рыдает, говорит, что так тебе и надо и бросается с затронутым личностным мотивом прочь из ситуации. «Как все жизненно»

Обида нам может подсказать о том, что была задета личность. Ситуация пробилась за защиту и указывает нам на внутренние мотивы. Девушка поступила неадекватно, потому что, у нее были на это причины. Вывод: Черта характера — стеснительность, некий стереотип поведения, традиционный образ порядочной девушки стал штампом для личности.

«Человек без характера подобен туче комаров. Ветер подул, и туда бросило тучу комаров. Отсутствие характера — это полная подчиненность внешним обстоятельствам и иногда своим собственным сиюминутным потребностям».

Иммануил Кант

Пока мы не говорим о характерном сдвиге, как эмоции могут влиять на изменения в поведении, пока мы лишь говорим об устойчивости характера, баланс привычного поведения в ситуациях. Привычки нужны человеку для того чтобы не отвлекаясь можно было легко взаимодействовать с другими людьми и окружающими предметами, без раскрытия своей сущности. «Встречают по одежке, а провожают по уму» Так вот, если толковать данное высказывание как психологи, мы можем заметить, что одежка это есть характер, а ум это наличие внутренней активности, сама сущность. В стереотипном социальном мире, первое впечатление дает нам установку на взаимодействие. Популярная тематика сегодняшних интернет-видеороликов, может нам помочь разъяснить о некоторых заблуждениях, где люди меняют имидж и выдают себя, за других. Такого рода насмехательства над людьми, застрявших, в социальном развитии.

Богатый парень прикидывается бедным и пытается познакомиться с девушкой и ведет себя соответствующим образом под стать среднестатистического юноши. После того как получает отказ в своей вымышленной «одежке», проявляет намеренно истинный «ум» тем самым унижает девушку. Критика может быть разной, все зависит от наличия или отсутствия личных проблем критикующих. Люди узко мыслящие вновь обвинят одного или другого. Я лишь укажу на суть, того что такое поведение указывает и подтверждает наличие социальной лестницы. Намеренно опуститься на статус ниже намного легче, чем подняться на уровень выше. Золушки тяжелей прикинуться леди, чем леди изобразить золушку. Успешный по социальным меркам парень намеренно опускается на нижний статус, чтобы потешиться так, сказать над простолюдинкой, и ведет себя вполне уверенно. Девушка же, напротив, с ролью в образе выше, чем в действительности, ошибается в сделанном выводе из первого впечатления. Так вот парень имеет устойчивую регулируемую позицию, играет роль — осознает, что это всего лишь примерка образа. Девушка же — напротив не имеет устойчивой позиции, и условие меняет ее поведение.

Мы не будем относить человека к типу характеров столь разнообразно, предположим, что мы уже разбили себя на элементы, и лишь будем выделять отдельные черты и рассматривать их проявления положительно и отрицательно, в разных ситуациях. Как я уже сказал, типы характера могут быть амбивалентны, т.е. одновременно неоднозначны, так и сами черты характера, так же могут быть как полезны, так и вредны для конечного результата деятельности. Последствия могут быть разными. Черта характера необходима для равновесия, для удобства пребывать в обществе. На сегодняшний день существует очень много видов черт и тем более их названий, и какую бы вы не придумали новую, она может иметь место быть, если мы видим ее проявления. Путь к развитию это наличие внутренних противоречий. Если человеку достаточно принять себя таковым, какой он есть, он будет развиваться лишь по мере необходимости из, заданных новых внешних условий. «Мне нет дела до других, у меня все замечательно». Или человек, не принимающий своего постоянства, будет совершенствоваться не осмысленно, а лишь по результату чужих достижений. «Другие могут, а я чем хуже!» Не нужно убеждать себя, нужно соглашаться с самим собой, поставив правильный вопрос и найдя правильный ответ. Черты характера это не только искусственные приобретенные средства, они так же могут быть генетически заложенными, например такая черта как усидчивость, может быть полезной и если вовремя не почувствовать противоречивость, она может стать препятствием в развитии. Человек легко привыкает к обыденности и существует на одном и том же этапе довольно долго. Важность в своевременном осознании противоречия.

Если человек сталкивается с трудностью, решение задачи будет происходить путем иерархии черт. Например: парень социопат, попадает в незнакомую ему обстановку (проспал свою остановку), его черты: скупость, неумения слушать других людей, отсутствие вежливости, такая маниакальная — самостоятельность. И вот по какому принципу он будет выходить из ситуации: он в первую очередь попробует все сделать самостоятельно, пытается вызвать такси — телефон разрядился; пытается отыскать транспорт самостоятельно — рейс на котором он ехал, оказался последним. Индивид будет вынужден обратиться в итоге к окружающим и парадоксально то, что он будет искать помощи у людей не похожих на него самого. Осмысленность своей отстранённости произойдет по принципу инсайта. Этот единичный случай может ничего не изменить, но, при подобной ситуации в дальнейшем, у него уже будет этот вариант заложен в структуру выхода из ситуации. Если при первом случае он был вынужден адаптироваться и переступать через противоречивые свои особенности, далее же, ему будет необходимо убедиться, что его способы не работают, чтобы прибегнуть к последнему варианту. В индивидуальном значении взаимодействие с другими людьми, для нашего парня — социопата, будет отрицательным значением.

Характер в первоначальном проявлении будет вести, и защищать личность, и в большинстве случаев для взаимодействия с социумом такая ведущая форма не изменяется. Человек растворяется в социальном мире и ошибочно ищет свой личный смысл среди социального. В неосмысленности человек может для разных условий создавать новые формы поведения, управлять не отдельными элементами, а изменять целостный образ поведения. Например: в подростковом возрасте индивид является главным затейником хулиганских поступков, имеет лидерскую черту характера и не принимает чужих мнений, с трудом подчиняется, частое агрессивное проявление по отношению к своему кругу общения. Но вот подростка пригласили на праздник, и там он оказался услужливым, вежливым, отзывчивым и ни одного раза не выступил инициатором. В дальнейшем развитии — наличие двух противоречивых сторон могут способствовать личностному развитию, все зависит, в каком обществе он будет находиться дольше, и как будут осуществляться его цели.

Мы можем сталкиваться с людьми, которые утверждают, что очень легко разбираются в людях, по житейски «каждого видно насквозь» — по поведению человека, предугадывать его дальнейшие действия, как он поступит в той или иной ситуации. Люди, у которых характер предопределяет личную деятельность, очень предсказуемы в совершении выбора.

Два джентльмена и одна леди. Каждый из мужчин видит друг в друге соперника. Леди тайком сговаривается с номером 1, чтобы он заключил пари, на 10 долларов в какой завтра шляпке она будет и уверяет, что симпатизирует первому и хочет данный диалог сохранить в тайне, от номера 2. Таким же образом она сговаривается с номером 2. И вот она при встрече говорит: что готова на свидание с тем, кто угадает завтра цвет ее шляпки белый или синий. Каждый из джентльменов самоуверенно провозглашает о заключении пари и уверенно называет в заранее оговоренные условия с самой леди. При этом каждый мужчина делает непроницаемый вид и непоколебимость в своем выборе. На следующий день к удивлению обоих джентльменов, женщина приходит в красной шляпке и забирает у обоих по 10 долларов. Два самоуверенных джентльмена оказались предсказуемы, и леди сама смогла создавать условия и предугадывать выбор каждого.

Социальное — Я, определяется по взаимоотношению между людьми. Люди, которые не отделили личность от характера, часто страдают от совершенного выбора, когда идут на принцип или поступают согласно, своих стандартных параметров. Следующий этап развития — личность управляет характером.

В обществе, когда личность зажата в тиски своего характера, она постоянно пребывает в состоянии стресса. Но мы не можем со сто процентной уверенностью утверждать, что джентльмены не имеют волевой регуляции своего поведения, в данном примере девушка лишь воспользовалась ситуацией, когда у мужчин механизмы были ведущими, она лишь задала еще больший стимул их соперничеству, сыграла на их поле — внешне. При этом внутренне придерживалась, своих правил. Она обнаружила когда человек раскрыл свои намерения и воспользовалась — преподав, таким образом урок: что она не является объектом их самоутверждения, что на этот счет у нее есть свое мнение которое не было учтено.

Характер — это всегда внешнее взаимоотношение с миром. Человека в недалеком прошлом характеризовали по физиологическому строению. Большие люди — это доброжелательные, отзывчивые. Маленькие — резкие, импульсивные, всегда настороженные. Среднестатистические — уравновешенные. Чезаре Ломброзо — это ученый который выдвигал теорию и пытался доказать что преступником не становятся, а им рождаются. Без условно мы можем свести к единому значению т.е. создать стереотип что люди с физическими дефектами или отличительными чертами отличаются от других, но это будет выражено всего лишь внешне. Стыдиться или гордиться? Выбор все-таки всегда зависит от личности, а не от размера ушей, расположения бровей или же искусственно приобретенного дефекта при жизни.

Конечно же, это ошибочная теория и она не смогла себя оправдать. Само слово — преступление, есть социальная черта и никогда ни личностная пока человек не переосмыслит и ни раскается для самого себя в первую очередь.

Подчиненный ударил своего руководителя, потому что посчитал неприемлемым тон в речи. Руководитель же обратился в суд и решил разобраться согласно социальным нормам. В суде подчиненный, испугавшись такого поворота событий, раскаялся и признал свой поступок плохим. Но внутри затаил злобу, и желание повторить поступок увеличило свою интенсивность. Внешне он укрыл свой внутренний мотив, надев социальную маску раскаявшегося преступника. И ему не составило труда всех обмануть, на лице было выражение — сожаления, но причину самой внешней реакции способен раскрыть лишь сам человек совершивший преступление, сожаление не о раскаянии, а невозможности утолить желание. Социальные последствия наложат печать на выражения личностного побуждения, и мы сталкиваемся с невротиком. Человек будет мучиться от противоречивости и назовет этот феномен, не справедливостью. Внутренне он убежден, что полностью прав и защищал свое достоинство, но внешние обстоятельства указывают на его вину.

Внешнее поведение всегда показывает было ли задето человеческое нутро или же нет. Опять в том случае если личность не управляет характером. Характер прикрывает человеческие слабости. О прикосновении к слабому месту нам подсказывают, эмоции, мимика, пантомимика, непроизвольные телесные движения, или агрессивное поведение.

Мог ли руководитель определить по физиологическим параметрам, что подчиненный пойдет на социальное преступление? Если это было бы возможно, человечество бы занялось подобным отбором уже сегодня. Физиологические задатки не определяют судьбу человека, социальные роли учитывают физиологические параметры, а не параметры роль. Предположим, человек полный не станет профессиональным гимнастом, пока не будет соответствовать норме. Высокий человек не станет космонавтом, легче построить ракету и подобрать под нее человека нежели, строить по параметрам человека. Люди подбираются под роли, в строгом соответствии и человек по выбору личности уже адаптируется под условия. Какой должна быть модель, что бы ходить по подиуму? В первую очередь она должна соответствовать внешним критерием, потом уже ее внутренняя активность либо станет развитием, либо препятствием. Личность не просто управляет своим характером, а что называется, «действует по ситуации» подбирает методы взаимодействия с осмысленностью и не противоречащих своим идеалам, вспомним пример с сотрудником ГИБДД. «Я готов пойти на снисхождение и я не готов сделать нисхождение»

Дресс-код в социуме. Требования: всем быть элегантными и человек со стороны считает, что это не справедливо к его личности, он приходит в шортах и майки. Его останавливают на пороге и вежливо просят либо будьте как все или же покиньте территорию. Индивида мы сразу же относим к невротикам. Он требует к себе внимания и ищет сторонников, которые поддержат его моральные принципы. При этом не считает подумать об остальных, которые полностью следуют правилам и как они будут себя чувствовать в такой компании.

Социум задает параметры красоты, параметры знаний быть хирургом, параметры солдата, учителя, школьника и т. п. Представьте: вы родились, с большим лбом, у вас рано выпали волосы — вы не годитесь в модельный бизнес в роли актера, и у родителей не было средств отправить вас учиться в университет — вы не имеете возможности занимать, соответствующую профессию своему Эго законным путем. Но у вас хорошая самооценка и вам необходимо достойное место в социуме — чем вы будете заниматься? Вы будете искать альтернативный способ занять подходящее место.

Человек раскрытый и закрытый. Это указывает на то, кто больше ведет — характерные механизмы защиты или же сама личность? Уверен в себе, или не уверен? Уверенность — это когда человек дает истинную оценку своим возможностям или же способен быстро адаптироваться, под новые условия. Самооценка, как человек оценивает свои возможности, чем они подкреплены. Когда мы видим патологии в самооценке, либо она занижена, либо завышена. Это говорит о том, что личность застряла в развитии. У человека возникает утверждение: болезненное «я этого не заслуживаю» и поощрительное «я все это заслуживаю». Индивид тяжело переносит возникновение противоречий.

Зададим себе вопрос: как человек с завышенной самооценкой даст о себе отчет? Девушка №1 не принимает реальной действительности, отталкивает все и говорит: я готовлю себя для чего-то большего, и находится в подвешенном состоянии, указывает на соседку и произносит, что я явно не буду как она. И как человек с заниженной самооценкой даст о себе отчет? Девушка №2 так же не принимает реальной действительности и скромно отвечает — я принимаю мир таким, какой он есть, указывает, на ту же соседку сопровождая теме же словами, но в противоположном по смыслу значении. И от степени запущенности патологии мы можем видеть развитие истерии: у №1 какой, же скучный мир и глупые люди совсем меня не замечают. И у №2, какая же я никчемная и как же мне реализовать себя среди всех этих достойных людей. Можно подметить из примера, что человек слишком самоуверенный, ищет минусы во внешнем мире и подставляет своим плюсам, и человек неуверенный подставляет плюсы из внешних условий своим внутренним минусам. Экстраверсия и интроверсия. Проблема в мире и проблема только во мне. Не корректно поставленные вопросы и некорректно найденные ответы. Почему я считаю себя достойным — потому что мир плохой, почему я считаю себя не достойной — потому что мир слишком хорош и сложный для моего восприятия. Проблема в первом случае — нет осознания, но есть действие, я постоянно слежу за собой, делаю все, чтобы мои плюсы оставались плюсами. Проблема во втором случае — есть осознание, но нет действия, я вижу свои проблемы, но ничего для этого не делаю. Нужно противопоставление обеим сторонам, как плюсов, так и минусов и уже исходя, из вопросов направленных во внешние и внутренние условия искать ответы. Я осознаю и действую, я действую и осознаю.

У подростков же благоприятным условием будет считаться, когда самооценка завышена, подростки всегда в первую очередь действуют, потом расценивают результат. Поэтому важно хвалить и твердить — что ты очень хорош во всех отношениях, а любая неудача это проверка. Если учить с позиции: все равны подросток будет стремиться — скорее найти место для приземления, и его возможности могут остаться нераскрытыми. Если по-житейски: «у моей подруги, сын так не поступает, как ты», намеренное указание на то, что всегда будет кто-то лучше. Родители примитивно считают что задают, таким образом, противоречия внутри своего ребенка и дают стимул стремиться стать лучше, но это не так. Негативная критика со стороны близкого человека, способствует замыканию ребенка в себе. Правильней будет: «у моей подруги, сын поступил по-другому, но я, знаю, что ты найдешь способ еще лучше»

Наличие противоречивости это есть внутренний диалог — социального я, с личностным. Парень пришел с извинениями, девушка гордо прогоняет парня не роняя своего достоинства, закрывает дверь бросается на кровать и рыдает в подушку с мыслью, какая же я — дура, ведь, я так сильно, его люблю. Характер защитил личность, боязнь того что если она простит то парень посчитает это за слабость и постоянно будет этим пользоваться.

Противоречие — есть стимул к личностному росту. В отсутствии внутренних противоречий человек не способен развиваться. Такое внутренне: «я — это хочу, но мне стоит подумать и найти верное решение», на начальном этапе уравновешения, или сказать по-другому — при создании характера. Все противоречия исходят извне: ребенок — стоит у кассы и там как будто случайно, все яркое и вкусное что моментально привлекает его внимание. Внешние обстоятельства задают условия для действия, и все зависит от параметров самого ребенка, каким образом он будет влиять на своего родителя: вызовет жалость, устроит истерику, эмоционально открыто и весело или же спокойным ровным тоном даст понять, что как бы не настаиваю, но желание возникло. Опять же действие будут происходить по иерархической последовательности, ребенка и родителя. Что повлияет на родителя сильнее всего и побудит исполнить возникшую потребность? Самостоятельно ребенок, на первых этапах не способен выдвигать противоречия, и будь у него средства, он бы купил все, что бы счел интересным, необходимость этой вещи пришла бы сама по себе. И вот родитель, отказывает ребенку в его желании, находит рациональное объяснение, тем самым задает противоречие. Ребенок — это «туча комаров», действует по ситуации, его потребности зависят от внешних условий.

Представьте: вы миролюбивый человек, любите классическую музыку, любите безумно животных, вы ненавидите курящих, пьющих, ругающихся матом. Вам не нравится когда рядом с вами курят и тем более, когда бросают окурки прямо там, где покурили. Все это личностная позиция, но в любом магазине продают алкоголь, сигареты, мясо. И соответственно, спрос — рождает предложение. Ваше достоинство, в тоже время ваша слабость. В случае, когда характер управляет личностью: едете в общественном транспорте, заходит парень с резким запахом алкоголя, и вы все это чувствуете. Отворачиваетесь в сторону, внешне ни как, не проявляя своего неудовольствия, но при этом боретесь внутри себя и ненавидите каждый миг пребывания в этой обстановке. Потому что боитесь за себя и не хотите связываться с пьяным человеком, в данный момент вы испытываете стресс, вы прилагаете усилия, что бы ваше внутренне беспокойство не вышло наружу, не раскрываетесь — характер стоит впереди личности. И теперь уже рассмотрим, когда личность управляет характером: тот же случай, вы так же принимаете решение — не связываться с выпившим, но, и в тоже время не собираетесь испытывать стрессовое состояние, осознаете, что это приносит вашему здоровью только вред. Личность стоит — раскрыта, характер находится позади, и вы перебираете самостоятельно способ своей защиты: выйдете, и поедете на другом транспорте; поменяете место; попытаетесь договориться с другими пассажирами; спровоцируете ситуацию, чтобы люди вмешались и заняли вашу сторону. Вариантов масса все зависит от правильной оценки обстановки и преднамеренного просчета развязки события. И тогда ваша жизненная позиция становится вашей силой.

На работе вы сдержанны, всегда выглядите роскошно, прямая осанка с высоко поднятой головой, но постоянно вступаете в противоречия со своим руководителем, и ни в одной из ссор ни разу не вышли из себя и ни показали своей слабости. Но внутри вы постоянно ненавидите человека, и вам совершенно по-другому хотелось бы ответить в каждой из неприятной ситуации. У вас превосходный характер, но все же вы постоянно подвержены перенапряжению (стрессу) — ваша личность страдает, или назовем личностное я — «внутренним ребенком». Отсюда вытекают последствия — нервный срыв, депрессия, неврозы, истерия и т. п.

Все постоянно твердят «примите себя», «будьте собой» — это не означает, что вы должны раскрываться и свои личные побуждения бросать как «мокрое полотенце в лицо». Это говорит о невозможности чужому мнению нанести удар по вашему самолюбию. Любой сработанный механизм говорит о том, что был нанесен удар по вашему нутру. Из наблюдения: зашла в кабинет девушка, в этот момент двое мужчин-коллег над чем-то шутили и продолжением шутки стал вошедший субъект, один произнес — о, вот она будет танцовщицей. Девушка проявила характер, не пропустила колкой фразы и ответила: из тебя танцовщица выйдет лучше! Как-бы непроизвольно, сработал защитный механизм, она вынудила себя, принять участие в глупой игре. Физиология выдала, что девушку это задело, защитные механизмы работают рефлекторно, на оскорбления люди бросают, оскорбления в ответ или обращаются к физическому способу воздействия, или просто обижаются, одни показывают свою обиду прямо, другие испытывают ее в одиночестве.

Конечно же, если достоинство человека было задето, отпор дать необходимо, пусть он даже будет непроизвольным. Главное не подавлять конфликт уже внутри себя в дальнейшем, а решить противоречия. Почему люди называются друзьями и при этом могут позволить шутить друг над другом самыми неприятными непристойностями? И при этом никаких не приятных ощущений не возникает? Но как только, незнакомый человек повторит эту шутку, тут же назреет конфликт? Представьте: муж называет свою жену ласково словом «зайка» в общественном транспорте, кто то подхватит и спросит из пассажиров: «где эта зайка я хочу видеть зайца!» Как тут же муж и жена испытают не самые лучшие эмоции. Люди в обществе во взаимодействии с близкими людьми забывают об этике, прежде чем взаимодействовать на личном уровне среди общественности — нельзя считать, чтобы вы не говорили или не делали — это не касается остальных. Я люблю хорошие манеры и не терплю — когда используют «сквернословие», разве это я должен уйти, если мне не нравится, что двое ругаются? Или каждый должен придерживаться общих принятых правил? Но все же я себе не враг, при оценке ситуации — вывод может быть следующим: «что с невротиками не поспоришь»

«Никогда не спорьте с идиотами, вы опуститесь до их уровня, где они задавят вас своим опытом»

Марк Твен

Каждый раз, когда человек отстаивает свои социальные права, но при этом получает, будто болезненную царапину на душе, говорит о том, что личность замкнута. Стрессовая ситуация — это когда человек перенапряжён, и он просто вынужден обратиться к своим механизмам, это искусственные инстинкты, заложенные самим человеком, они работают на автоматизме. О наличие стресса, что сейчас в данный момент испытывает человек, говорит его тело, точнее — его мышечный корсет. Напряжение дает оборонительную установку.

Первое впечатление о человеке и есть оценка его мышечного состояния — скованная или раскрытая походка, осанка, выражение лица, мимика, пантомимика. Научишься контролировать свои физические реакции — познаешь свой характер. Внешние проявления говорят о внутренней реакции. Элементы одежды и аксессуары лишь помогут подчеркнуть наше первое впечатление, о человеке, но дать оценку и нарисовать личностный портрет будет очень сложно, если характер подчиняется личности, понять, что движет человеком, будет тяжело. Каждый встречал человека: с виду такой замкнутый сердитый, с хмурым выражением лица, но спрашивая: о чем он думает? он отвечает, совершенно не ожидаемым для нас ответом. Это и есть стереотип социального восприятия. «Ты чего такая злая?» «У тебя что-то случилось?» Но индивид в этот момент фантазирует о какой-нибудь нелепости: что если радужные пони существуют! Внешняя реакция не зависит от внутренней активности. Из своего опыты: я сидел на скамейке в парке в закрытой позе, подперев подбородок рукой, мой вид на первый взгляд — был наполнен переживанием, ко мне обратилась моя жена, при чем не просто обратилась: почему у меня такой вид, а уже поспешила сделать вывод и совершила попытку сразу же воздействовать на проблему. Не переживай, я верю ты найдешь выход. Я тут же вышел из своих раздумий, о том — куда летают самки комаров, выводить свое потомство в городе. Оценив внешний критерий, она сделала неверный вывод. Неверный вывод — побудил к неверному действию — испытала понапрасну переживание самостоятельно без явных причин.

Характер — это мышцы, внутренние органы — это эмоции, мышцы — защищают наши внутренние органы. Принцип действия таков: Человек вокруг себя создает характер как «панцирь» и внутри этого панциря готовит к росту своего «внутреннего младенца», как только младенец вырастет, окрепнет, он способен разбить на элементы свой «панцирь» и управлять им. Если мы говорим что физическое тело — это язык характера, значит, мы легко можем его тренировать — так же как и само тело. Что бы прийти к реструктуризации характера, нам необходимо снять внешние симптомы стресса, точнее уметь приводить свое состояние в норму, необходимо уметь расслабляться физически и держать форму, быть подвижным, любое скованное движение физически говорит о физиологической или психической проблеме, а иногда проявляется совместно.

О какой бы вы своей части тела сейчас не подумали, вы способны дать ей установку расслабиться. Я вам помогу: расслабьте свою челюсть, кончик языка легко касается верхних зубов и десен, человек сконцентрированный — всегда напрягает мышцы лица. Если вы пробежитесь мысленно, по своим мышцам, как говорится: « от пяток до макушки» задействовав каждый отдел не целостно, а максимально точечно: каждый палец на ноге, руке, каждый позвонок, ребра, плечевые, лицевые мышцы. Вы сможете дать оценку вашему состоянию на данный момент, о наличие стресса.

Упустим методики самодиагностики, осмысленная оценка самого себя всегда будет некорректной, в связи своей эмоциональной активностью — «как вы относитесь к своему биологическому телу?» Я лишь указал на связь биологического тела и психической активности, как они влияют друг на друга. Когда мы боимся или ненавидим — тело всегда напряженно, кто ни будь хоть раз смог напугаться — при этом быть полностью расслабленным? Поэтому когда человек находится в раздумьях в глубине себя без эмоционального состояния — тело может принять совершенно любой аффективный внешний вид и застыть как в детской игре «морская фигура», и поэтому люди иногда ошибаются о переживании эмоций человеком, когда дают оценку лишь по внешним параметрам.

Руководитель отчитывает подчиненного, не видя его лица, в это время подчиненный ушел внутрь себя за поиском ответов, на лице застыла ухмылка. Начальник бросает взгляд на подчиненного и как тут же «впадает в бешенство», и со всей яростью начинает бранить растерянного подчиненного за то, что тот имеет наглость потешаться.

Подойдем к оценочной ситуации психоаналитически: как человек дает оценку внешнему критерию? Что им движет сделать вывод? Дело не только во внешних условиях, дело еще в самой личности, которая дает эту оценку. Мы знаем, что психика человека имеет схожие свойства, как и у животных. По внешнему проявлению своего домашнего питомца мы можем оценить поведение, когда собака злиться, а когда дружелюбно играет, хотя — что в первом случае она рычит и лает что во втором. Вот тут-то нам и подсказывает ее физическое состояние, ее напряжение мускулатуры, озлобленная собака, вся напряжена, ее тело теряет плавную гибкость; дружелюбная собака хоть все так же лает, рычит, но ее поведение расслаблено — виляет хвостом, прижимается к земле, то нападает, то отступает. Человек, идущий по улице, замечает незнакомую собаку, собака замирает в стойке, ее намерения нам не ясны, и что бы узнать о них индивид вынужден спровоцировать, скажем, позовет дружелюбным свистом, собака тут же реагирует и начинает вилять хвостом, наш герой вздыхает, обозначает собаку дружелюбной и продолжает свой путь. В этом случае подходом будет — оценка самого объекта, так вот что бы дать оценку о человеке мы вынуждены провоцировать его к действию. Например, видим вроде как грустного человека: и уточняем все в порядке? Подобное есть — интуитивное побуждение. Даже если человек ответит неправду, мы способны анализировать дальше, по эмоциям и последующим движениям.

Следующий подход первичного анализа, это не по объекту, а по самим условиям: Кошка, скрутившись в комочек — насторожена или просто ей холодно? Если время года зима и домашний питомец, где то вблизи скрутился в калачик у батареи, мы сразу делаем вывод: она просто пытается сохранить свое же собственное тепло. Или же время года лето батареи отключены, падает на кухне домашняя утварь, наш питомец бежит к той же батареи и сворачивается вновь в калачик, мы легко даем оценку, что это оборонительная реакция. По условиям мы даем оценку, о состоянии объекта.

Дружелюбность или враждебность — это свойства нервной системы природные. Но становиться сложнее давать оценку, когда в силу вступают человеческие свойства, а они очень разнообразны. Руководитель увидел на лице подчиненного насмешку, исходя из своих свойств: что это еще такое? Я пытаюсь разобраться в некомпетентности сотрудника. А он насмехается, надо мной. Или моя жена, увидев меня в раздумьях, проявляющая свои чувства и эмоции, переживающая, сделала личный вывод.

Прежде чем взаимодействовать с субъектом, индивид дает оценку внешним объективным условиям и субъективным своим и того с кем пытается взаимодействовать. Но нельзя не учитывать внутреннюю активность человека, и из-за невозможности провести третий анализ, сам взаимодействующий исходит уже от своих критериев. Знакомый человек или не знакомый, друг или враг, если человек незнакомый и нам необходимо с ним взаимодействие в личных целях: банально необходимо узнать следует ли маршрут до остановки с определенным названием. Мы даем оценку условиям — что данный вопрос приемлем для условий, в котором мы находимся. Следующим этапом будет — мы даем оценку окружающим: вот вроде бы на вид обыкновенная женщина думаю, сможет мне помочь, и уже после — мы переходим от анализа к действию. Человек адекватно реагирует на наш вопрос и удовлетворяет нашу потребность, мы судим: какой добрый и хороший человек. Человек адекватно реагирует на наш вопрос, но не удовлетворяет нашу потребность, отвечает например: к сожалению, я не могу вам помочь, впервые еду на данном транспорте. Мы так же остаемся при хорошем мнении и делаем вывод из его ответа: человек имеет черту характера — отзывчивости и доброжелательности. Если же индивид резко отрицательно отвечает нам любимой фразой москвичей «понаехали», мы делаем вывод: что это не лучший представитель человечества. Реалист — примет это за естество и продолжит поиск субъекта, который сможет удовлетворить возникшую потребность. Альтруист — пожалеет человека и, предположим, сделает вывод: наверное, у этой несчастной женщины какое то горе. Невротик — вступит в конфликт и попытается обвинить в неприемлемом ответе, как вы смеете я коренная россиянка!

Чтобы дать характеристику субъекту — мы должны спровоцировать к действию, способов провокации всегда два, исходя из своих средств: наличия черт, принципов, моральных ценностей и т. п. Первый способ: Девушка знает, что человек хороший гинеколог, но он однажды был груб с ее подругой и она из принципа эмоциональной солидарности идет к незнакомому врачу, она ничего не может с собой поделать, чтобы поступить как то иначе. Средства определяют цель. Второй способ: девушка идет к гинекологу, потому что он хороший специалист, но относится к нему как к плохому человеку, который обидел ее подругу. Способности — определяют цель, «Я легко могу взаимодействовать с любым человеком и получить, что я хочу, важно лишь подобрать способ для взаимодействия, легко делить человека на его субъективные и объективные качества».

Мы разобрали вопрос о том поведении, когда условия побуждают нас действовать и почему происходят действия именно таковыми. Наши черты характера, это способ восприятия действительности. Средство — уже действовать самостоятельно исходя из определенных или неопределенных ситуаций.

Мы возвращаемся к главному нашему вопросу и представим: что нам необходимо выполнить одно важное поручение, подписать важный документ у человека, занимающего высокую должность, от этого документа зависит какое-то личное достижение. И вот мы приходим к человеку даем ему оценку, сильный волевой мужчина, уважающий дисциплину, и не терпящий рассеянности. Мы подписываем бумагу, случайно теряем ее по дороге, как тут же нам ничего не остается, как вернутся и подписать в очередной раз. Но там нас поджидает индивид со своими принципами. Как мы будем поступать? оправдываться, признаваться в нелепой ситуации, тем самым показывать свои побуждения, как нам важна эта бумага? Или с подходом: я не буду унижаться, твердо скажу как есть, не подпишет, значит на то чья то воля. Первый случай вызовет омерзение со стороны волевого человека, а второй недоумение, — как это он потерял еще и набрался наглости себя вести таким образом, что мне! нужней этот документ, чем ему? Действовать, конечно, нужно без противоречия свойствам индивида и в тоже время без вреда своим личным целям. «Я признаю оплошность со своей стороны, прошу прощения за рассеянность не могли бы вы повторить ваше действие, я поступаю по воле, от этого документа зависит мой дисциплинированный график моей деятельности». Мы дали характеристику человеку: волевой, дисциплинированный не терпящий рассеянности, и на все это указали в своей просьбе. Чтобы оправдать человеческое достоинство, и он не шел себе наперекор, мы даем понять о том, что мы осознаем и даем отчет о своем поступке. Человек терпеть не может рассеянности, и мы заявляемся, с этой рассеянностью и еще что-то требуем. Люди, использующие свою неосмысленную гордость как защиту своего достоинства, это те которыми движет неврозный страх.

Каждый человек открыт для взаимодействия с другим человеком, всего лишь требуется нужный подход. Маленький беззащитный ребенок — сжавшись в комочек, а вокруг летают черты характера, которые произвольно реагируют на внешние условия, столкнулся — с прямо стоящей грудью личностью, которая осмысленно достает из-за спины необходимые черты характера управляет ситуацией и при этом, не меняет своих мотивов и целей. Кто победит?

Не будем придирчивыми и утверждать, что человек всегда, адаптируется — под условия, а не адаптирует действительность под себя, это будет выглядеть: что человек и только природа. Когда человек, владеет ситуацией, мы говорим, о социальных взаимодействиях, он не просто управляет своим характером, но и так же может легко сыграть необходимую эмоцию для осуществления своих целей. Ничто не мешает его мотиву осуществить задуманное, личность легко может взаимодействовать с людьми, видеть их побуждения. Вы сами задаете себе противоречия и при любых обстоятельствах легко координируете свою деятельность.

Как говорят: «мы друг другу не подходим», и добавлю от себя: безусловно, нет людей плохих и хороших, есть только нам неподходящие. Каждый человек в окружении своих «деталей», так и норовит подобрать себе подходящего, и вот как только что-то, более-менее подбирается, приходит ликование, я нашел себе под стать. Но условия меняются непроизвольно и без осмысления меняются характеры. Спустя время, каждый индивид выдвигает претензии — ты раньше таким не был!

А теперь следующая картина: гордая личность с мешком добра за спиной, встречает такую же, как тут же один другому заявляет: ну давай посмотрим, что получится у нас с тобой из нашего союза. Совместно перебирают свои «детали» — и создают свое будущее вместе.

Человеку очень сложно переосмыслить себя и обычно это происходит, болезненно трудно и длительное время. Характер — не защищает человека только от того что навредит, но так же не подпускает всего остального, что могло бы быть полезным.

Когда мы высказываем свою точку зрения — адекватный человек примет ее к сведению и сделает свой собственный вывод, он не станет отстаивать свою позицию, или пытаться опровергнуть нашу, он попытается разобраться в обеих, и даст оценку и применимость к своей личной деятельности, как это поспособствует развитию. Невротик же, напротив будет утверждать о своей правоте или нашей не правоте или же без всяких возражений согласится со всем, чтобы мы не сказали. Свобода воли принятия мнения — говорит о том, вызывает ли внутри нас противоречие или же нет, о том, как мы сводим свой взгляд с чужим.

Если мы говорим уже о том, что подростку что бы развиваться необходимо, держать самооценку выше действительной, намеренно быть готовым к росту: размытая планка верхнего уровня личностная поднимает естественную, к ее черте и подтверждает наличие своих ранее нераскрытых возможностей. Осознание приходит после достижения результата, человек стремится к стабильности решения проблем, делает неопределенную ситуацию определенной, в этом есть смысл создания механизмов. Человек создает механизмы защиты — как бы автоматизирует ее, для того что бы стать личностью и уже развиваться по способу осмысленного выбора. Чем больше будет неудачных опытов или непроизвольных решений, тем сильнее мы можем наблюдать конформность характера или же устойчивость — некая жесткость характера, чрезмерно устойчивая позиция, регидность характера.

Так вот дальнейшую судьбу решает наша формула: посеешь — поступок, пожнешь — привычку. Посеешь — привычку, пожнешь — характер. Посеешь — характер, пожнешь — судьбу. Вернемся к нашему школьнику, который столкнулся с хулиганом и защитил себя способом — отдать все, что требует опасный субъект. Если подросток переживет страх и в дальнейшем не переосмыслит, не решит проблему, он будет избегать, подобных ситуаций и в случае их возникновения решение будет происходить по способу регрессии. Если же подросток скажем, после поступка испытает стыд за то, что не смог постоять за себя, это станет его противоречием и его развитие приобретет осмысленный способ решения проблемы. Нормальные условия: неверный выбор — осмысленность — верное решение, стремление измениться, обрести средство регуляции.

О конечном результате, точнее какова будет твоя судьба? Я не имею, ввиду того, что ты предопределяешь, кем ты станешь, как будут развиваться события. Я подразумеваю, какие средства ты приобретёшь для роста своего внутреннего младенца. Конформность — может иметь две стороны, так же как и регидность. Конформность — неизбежное подражание, в неопределенной ситуации, к примеру: «как бы поступил Шерлок Холмс», сомнения, что я самостоятельно могу отыскать способ и средство. Неуверенность, в своих действиях и даже используя тот же метод, кому мы подражаем, после — сомнения так же останутся, правильно ли был сделан выбор.

Регидность — человек устойчиво находится на своей позиции, я знаю, каким должен быть друг, отец, мать. Вот он Я, если что-то кому то не нравится, значит это его проблемы. Моя точка зрения мне ясна, я ни перед кем не собираюсь унижаться и никому не собираюсь давать отчет.

Мы можем свести конформность и регидность к таким чертам как — наивность и недоверие. В обоих случаях человеку очень трудно ставить перед собой цели и еще труднее их достигать. В первом случае постоянная смена приоритетов и во втором из-за отсутствия гибкости, для человека каждая ситуация однотипна и он ее решает по способу — выйдет, не выйдет.

Чтобы нам стало понятно, что из себя, представляет — наш характер, мы должны выявить элементы «черты характера», а чтобы их выявить мы должны знать, как они называются и какое значение несут в себе. Я лишь перечислю основные, их можно разделять и называть любыми именами и выявлять новые. Пусть для нас будет проявление любым, даже если мы ошибемся с названием, главное чтобы мы смогли поделить свои способы взаимосвязи с внешними условиями и как то их рассредоточить в порядке регулярности проявления. Поделим их на положительные и отрицательные.

Положительные: доброта, щедрость, ответственность, отзывчивость, общительность, оптимизм, мудрость, сострадание, самовыражение, игривость, галантность, доблесть, деликатность, живость, здравомыслие, лидерство, нежность, лучезарность, любезность, находчивость, настойчивость, опрятность, оригинальность, прямота, пунктуальность, самоконтроль, удачливость, храбрость, харизматичность, честность, гостеприимство, энергичность, умение слушать, умение ждать……..

Отрицательные: беспечность, нервозность, ревнивость, эгоизм, безразличие, хитрость, уступчивость, трусость, враждебность, вредность, дикость, дерзость, маловерие, корыстолюбие, критичность, надменность, наглость, несерьезность, одержимость, поспешность, придирчивость, равнодушие, скептицизм, снобизм, скучность, торопливость, тревожность, уныние, упрямство, халатность, ханжество, скупость.