All-Historical the Eschatological theory or additions of Frank t., the version of Efraim

Бесплатный фрагмент - All-Historical the Eschatological theory or additions of Frank t., the version of Efraim


All-Historical the Eschatological theory or additions of Frank t., the version of Efraim

It is time to consider Efraim part version of Frank theory in spectrum the risk research, Philadelphian to truly time around the world and increases amounting its picture world history, any relative and which are real historical judgment, but saying against any nationalist vishes, and of course same the most leading of them — Jewish. This theme touching in the preceding inspection, but only one those assertion, that have the, whatever they Germans not were deemed, must be Israeli haplogroup lost 10 its knees. And times attainable call as for an for Jews, then and with certainty, as the starting footpath it be such same. But research on Romanov, run in ties with but widely used definitions skeletons Tsarist family provided as it turns out the very different even a for West European gaplogroupp the crucial Karmapas pathways male Y-chromosomes, namely haplogroup R1b (YDNA). Is obtained that all «Additions», or at least part of in really a major contradict reality.

But same is worth deal take a closer with eternal Jewish question and national already typical those, that increasingly, that drive them representatives argue and want, there is coded by any», gene even, here is how, and what haplogroup for an Jewish. Better position! This tipical for the Middle East on skiing site spread of haplogroup and in general % weight all category: male haplogroups, elements of Jewish nationality, lie in rider will-date or equals with the other J2 controller, E and Arian haplogroup R1a (YDNA), and also and. Listed predicted us haplogroup R1b (YDNA). Roughly under two dozen percent each.

Here is how broke a, that Jews this does not the tight a vicious the collective, as established itself, but giving birth of the most various the liquidity injections. Undoubtedly, that when in Egypt starters increase Israeli populations of, then in it add many local Egyptians, even could not pour, acceded on of kin to certain knees, on example the same Joseph-patron with wife Egyptian. But as in sight as relatives flowed and male representatives. With Hanaan Also has seen and deserts during hunger set foot many nomads-Semites, as not hosting almost their! And even on facts to evangelical in sight, that with most and class land mass exodus how many local inhabitants usually has assimilated. Could not so for 4 century life in earth Egyptian the number of people rise from 12 brothers until 600 thousands of one male adult age. As however such a same mixed roughly picture education is determined by intelligence almost have all peoples. All the more that in life Jewish was many in displacement, each time catched and tooked for a other haplogroup, as the large resettling eastward. Aryan’s (finking) haplogroup on counted timing common ancestor indeed coincides with 8 century significant, populated mostly becoming — the Rus with the same gaplogroupp Marker and even Jamaican Voodoo Posse, itself on memory free expression of about kazaks — Kazara. Also can be suggest, that under stays in Europe, with education two large population branches of Sephardic and Ashkenazi Jews different ways tooked the most accepted gaplogroupp there, the contestant the most haplogroup R1b (YDNA). But stop sign! As, but sensational have shown research bone tissue Egypt,, have them also was presented it is this may not be a typical for this territory haplogroup, that even allowed??? yelling about is, that Western Europeans descendants Egypt! But this for moreover, to every modicum something would understood.

Posing question: Where she have Egypt, have created? However around the answer — works in mysterious ways path His.

And guarantee with this assertion, also not paying attention on the avowed choose the biggest staing question: And what exactly haplogroup was have primogenitor Jews Abraham and also have 12 brothers Jacob-Israel’s, that he was borning which, as on roots veins 12 tribes and loath and freedom — an interior primer which forms. Efraim version of gives the answer in is, that it is this Romanov (it same West European and Celtic haplogroup was have nator from land territory between — Abraham with household. Where it there have created? — Those land former Shumer and Akkadii were in depend and populated with channeling weird people or beings with north, name incidentally similar with subsequent Kimmerian. Known that know this national elements replaced by former. Where and pharaohs could be origin, but also and descendetly House man blinded. Time arrival Hohol form this two — this still when the most recent mutation division only-only gave division a common R haplogroup on Arian German and Celtic — the most recent and new the division, hydro under a sense to evangelical words of, that from someone can happen new peoples or in sense simply childbirth.

The last known division has analogy in legends about division childbirth on brothers Staraya Russa Urban Settlement’s and Sarmats. Turkic ideologues on the similarities of their its haplogroup produce assertion, that this they Sumerians. But Turanian Tribes (disambiguation) long — this unlike o relatively recent for blending with mongoloids in shoulders of a product current of Turks, were net evropeoids-arias. Precisely from them occurred Abraham — is the overall ancestor peoples many, in genealogy-called bottle technology which’necks. Precisely his evropeoids genes then seeing as signature trait degradation their in conditions local, so I-called «naturally tanned» race, or otherwise speaking sensual before northern energy, have which reaction substantionally with water very whirling. Precisely can be. Last storm and were typified forming this the feverish, in the future Jewish people. Think the contestant ancient Egyptian fresco with pale Jew before cuprum’s skin originally Egyptian. Relatively its was well understandably goes about how, that already then all Jewish traits formed and amply viewing and many Goals after. Not have all, but only have Jews those two category: Male haplogroups R1b (YDNA) and haplogroup R1a (YDNA), the latter of which, however joined then. On Aromateca same purely the kind the most so-called «faraon’s» haplogroup.

Still what evidence about it? In view fealty our strains of wit drive them falls right out as from horns of plenty on outcomes independent research scientists. Again if to return to boittle smears at the primogenitor, then among all category: Male haplogroups precisely haplogroup R1b (YDNA) gave the same time 4,000 years ± 100 years, when and lived their 175 years patriarch Abraham, late 1940s on to evangelical by flattening ancestor, mesured difficult scores. And nor what another haplogroup is true not gives the SeoQuake predicted outcome.

Gaplogroupp of Abraham owners spiritual package shares — some kind Cohens. And the, imposed considered any variety for an. But itself their reputation was markedly having constatate his, seemed would truly Jewish kind of in other gaplogroupps, and incidentally increasingly-??? 6% this the most haplogroup R1b (YDNA), too, as increasingly-??? remaining. Which only leaves chance on the supremacy. The rest 94 — this solid substances male lines, as any inscribe in caste the cohens. About this same frame issues and historical beliefs, about how, that Egyptian priests will emerge not stuck from moreover, to not inject themselves into people and take there increasingly in their hands. And from other since came substitutes. That and to speak with Levits problems began with the most early since, when have Levy with three his sons and daughter, the kind married for nephew. Ah, as however all are typical problems clergy with spiritual health as professional desease. Perhaps not just chafed knee was Levy in declined 600 thousands of was retained by even not it comes to, that at all something can be was do, also under this not giving land. There is a rememberance, that and Moses not was come, but seems even named a net Egyptian. Even strange seems the, that institution adoption daughters of girls who serve in existed in those times in Tsarist family, adoptive baby Mosey. After all this same what the danger of dynastic crisis! Very flimsy looks denomization to Moses his same mothers in as a wet nurse’s. Very perhaps to give right origins desired slap those author, not Moses, who wrote the. Rumors laid out is true pre-existing.

At all on expense of expression of sacred scriptures should have attitude moreover, that there surest increasingly, but not on fealty to your simplicity understanding of, and in indirectly by the and Transitional, metaphorically diminishing, but to target. Here is how together with a specific». Nor as same after all could not pharaohs be ancestors Europeans, as a in deep relatively fact a closed circle long been denied, to something someone give, but to until you has peaked, that have you one with him 1. on crucial path generations, then better braving.

What still facts? This haplogroup many among Georgians and history… had informed, that precisely there took knee was Asher (biblical figure) (the backbone of his means). Many this haplogroup and in the hills the Caucasus, where puted were initially deportated 10 its knees. Many such same knee are gone in Europe and there very strongly represented the same the most haplogroup on its the west. Incidentally perhaps that is why on gene sheepish and moved in seats favorable residence. After all not just chafed’s a good point, that Christianity (Word) was taken precisely in accommodation according these two category: male haplogroup R1b (YDNA) and haplogroup R1a (YDNA), that confirms words of prophecies Mosey about 10 knees, means and associated with him sense. Yes and after all indeed, Y-chromosome produces such a change in man, as gender his become man’s, means and mutationnes a new inception has important consequences, although would in a whole. Sense same Jewish, clearly exploded in other haplogroup within themselves, as-turned-dominant, became accommodate all in themselves from rest peoples increasingly its, close in spirit corresponding.

Going still risky pro a stage mat some sort of fully not proves, but and not denies previous, and also mounts to itself bloc explanations on the basis the gene average. Another additional gene reaffirming on meta-DNA encephalitis developed have the, widespread among Jews. Only in case absence of inadequate to have Jews Philharmonic would negative outcome. But so as descendants ancient’s mother Theresa’s proved to 5% common in Europe, then also loosely remains the likelihood simple direct origin kind of first annouing notation in Lerigau from local haplogroup R1b (YDNA) previous waves Dniester river. Celts.

That concerns Rurikovich, they not proved haplogroup R1b (YDNA), but haplogroup R1a (YDNA) and N — increasingly local and Scandinavian, that says about kind can be not conserved Heavenly was pronounced by Providence to in truth. Among now already so-called Rurikovich people also and haplogroup I and T. Is unknown now already is obtained who were cousin Ruric some Oleg and Igor, which it turns out forces routinely on the sagas known had two sisteriously’s brother in Scandinavia with known names, yes and many indeed it is unclear. The narrative Ghazi-Baradzh 13 age, written by a prince from neighboring Bulgaria, also confirms doubt, that in rider will Rurik-Oleg-Igor was quite not so, as over time it looked.

Version of origin from Merovingian kings continues to persist in view calling Ivan Terrible themselves the descendant of King Yoshiyahu of Makovey and celebration on Russias — Makoveya. Because there is too many historical facts someone`s ties Merovingian kings with the Jewish, ah or indeed do Israeli for them Tsarist past, with we names even.

On some representations of Rome which were not people, but military klass (sosiety), even mentioned of prince. Stan this already could obtain name of only from behalf of Ephraim, people militaries his ruler.

Still also is always not the link skolots-of Scythians, they same Celts in 7 century until BC Dora was beeng bedouins not far from seats far deportated Israelis. They were laughed Kimmerian and found in Europe, started live there with his gaplogroupp R1b (YDNA).

Romanovs the boyars it turns out at all have become lived such only many after death as a on and the, as is supposed to not in honor his, but because need to became emphasize its royaltyousness under quest to going up. Haplogroup not necessarily must be King of Soissons (and haplogroup R1b (YDNA), because this species show up as a means will also face and of female romanize next race of dinast.

TO BE CONTINUED (not tranclated yet)

Table of Contents

All-Historical the Eschatological theory or additions of Frank t., the version of Efraim

The foreword

0. A spiritual indispensability

I. A postulate. Financially binding strings

II. The Postulate. Corrections

III. FSW and consideration through it.

Sensuality (complications)

Power historical

0. Spiritual I — II. Actually postulates of the Theory III. FSW and consideration through it IV. Genealogy in scientific confirming… V. Messianism

0. A spiritual indispensability

Conversation on a state of the art of the person


Selection of articles about essence of history from the doctrine on FSW.

Additions of Frank theory, the version of Efraim



That give chromosomal researches in consideration of Additions of Frank theory


Hummering of Turanes from Turkis

What haplogroupp of the future Tsar?

2 Messiahs-anointed sovereigns of God and His holy testament.

Modern situation of position in Church

Andrey Ioann Romanovskij-Kolomietsing (Andrey I. Kolomiets)

All-Historical the Eschatological theory or additions of Frank t., the version of Efraim

Is more up to the ending true. Should be translated all series: «Restavration natural science» and second serie: «Restavration of sceince». Here needs your attention and doing for invite a reality-true. Now its only on original language — russian published books: Все-Историческая Эсхатологическая теория или дополнения Франкской т., Эфраимская версия. Also: Монархическое (учение), which is monarhi study about a life by Formule of the Structure of the World» 0—4—7—24-∞. There is mutch top deep information about minimized energetyc trait of Human living, which dangerly denial. Even is plus take a russian text and autotranslate by mashine.

Also this formula (FSW) give a discover result for philosofiec-spiritual study of imagine, theorie of Sensitive — (Hiromantia by FSW), Energetyc substantional — Alhimia by FSW, and about theoretical psicologie — (Astrologia by FSW).

Real Astrologia is not free, like now by amateurs, but systematical like it in book Astrologia by Formula of Structure of the World (-Building). Original language is Russian: Астрология по ФСМ. Amazon, Smashword, Ridero. Explaining shortly: Human have Psyhologie — 24 tipe/ 12 houses and starsigns. Any Psyhologie have Code 3 numbers (like in Astrologie — 3 terms). Exemple: sexual (mostly) Scorpion: 3—1—2, That explain: 3-Sensys by 1-Energetic on 2-Mental (same Body), that why sexual (mostly). 11-House = 412 = Jupiter: 4-Gas gigant — 1 Powerfull active 2 — Hard inner, even Hydrogen metalliysing. And many such analogies, which is different than classic. First 4 and 1 — this is code of twice number of Sensys 6. Love. 5. Tuctill — 31. 4. Earing 21….. e.t.c. No any predictions here. Only metaphysic.

Translate it authomatically, by professional and publishing in your population. Announce that! By all question to Author.


to write: anri.kolomon@gmail.com

Pen name: Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг

(Andrei I Kolomiets)

© Андрей Иоанн Романовский-Коломиецинг, 2016

Весьма важный взаимосвязанный комплекс последовательных исторических данных, называемый в просторечии поколениями родовыми, которые нельзя разводить, но нужно прошивать одной нитью, чтобы обретать наиболее полный вид. Возврат наиважнейших исторических фигур: Сигиберта Австразийского, Рюрика Заморского и иных из затемнённости, объяснение главных течений событий не в абстрагированной констатации, но чувственной принадлежности заметно оживит суть происходившего на основе еле сохранённых памяток.


Основывается на том духовном высказывании старцев, что история еще только будет доподлинно объяснена и выведена истинная суть происходящего и происходившего; в попытке чего, дабы высветить целую область сведений, оставляемую как неважную, а то и нарочно затемняемую и была сложена внутренняя и обязательно духовная составляющая происхождения событий Теории, пронизавшая и спаявшая собою все генеральные исторические течения, как то: возникновение Русского государства, крестовые походы, судьба «исчезнувших» израилевых колен, борьба востока с западом, исполнение библейских пророчеств, викинги, маковейские войны, регицид Меровингов, преувилечения истории западных народов за счет восточных…

Таковое общее с Духовным подтекстом название необходимо вывелось над базовыми «Дополнениями…», а те в свою очередь от» Франкской Теории», в ее как раз и дополняющей «Эфраимской Версии». Всё ввиду соответствия большей всеобъемлемости назвать многосоставность мирового развития событий именно так, чтобы обозначить основное всё то ведущее… которое и так кажется незримо представлено аббревиатурой учения по «Формуле Структуры Мира», своим учением присутствующее здесь, даже вот своей отдельной частью, а именно теоретическим (здесь влияющее в основном только на выправление мировоззрения от прежних представлений и в показе неверной части функционала построения того), представленное отдельными вкраплениями объяснительными в наборе материала по теме и через тире могущее комплексоваться в связку с функциональностью теоретизированного понятия, и в целом, так, представляющееся наиболее приближенным показывающим. Приставка же Все-… (Ист.) и создаёт то значение, соответствующее более приемлемому чувственному восприятию человеческому, чем замудрённая для восприятия ФСМ-теория, неприменённая, но являющаяся именно облагораживающе таковой.

Ведь противной стороной проводится явная функция затемнения исторических событий в противорусском Духе, особенно следует выделить что: также, под настырным видом всеразличных «Норманнских» теорий, несуществовавших восточных германских племен, именно как германских, а не обыкновенно им арийских, еще не ставших немецкими, что по значению уже указывались иноязычными без основания почвы и земли, ментальнообразующей ту нацию, как было замечено и выведено по Формуле Структуры Миро-образования чего бы-то ни было. Множество подобных аномалий мысле-духа было напружено в жизнь и всячески поддерживаемо; перечислять и указывать безполезное отклонение от главного, вот только одно коренное показательное, ведущее к перекосу всего понимания исторического, потому как базисное, о «иранскости» арийских племен, многих народов касающееся, происходивших не из Ирана и гена его, наоборот только добавивших в ту страну своё значительное. То бишь ровно наоборот в сущность своего обратного Духа тому, что есть на самом деле. Но у извращателей естественного в неестественное, в чем объясняется их порочная сущность, кренчителей смысла под нужное и подгонятелей прежнего под необходимое им в настоящем обратное, со всеми нелёгкими неладными трощениями, замалчиваниями, перетасовками… в той извечной борьбе зла с добром, казалось бы зачем нужного в условиях исторического рассмотрения? Но нет простого только исторического рассмотрения, оно есть видения происшедшего в добром, ладном свете или перекошенном, подтасованном, оголтело навранном. Вот в чем смысл выводимой теории, негласный. Потому что гласно техническим только-то и выводится материалистически канва сведений-фактов в цепи связующей всё смыслом объяснения. Над множеством всеразличного ставится сверху главенство Духа над материей событий, всецелого того самого «с точностью до йоты» правления всей многочисленностью происходящего не «случайного», но направленного, включающего целые области случайностей как зависимое дополнение, а не ведущее определяющее, даже если ему и дадено где так иной раз вести. Это означает у Все-Истории есть конечный предопределённый замысел, к которому всё сводится и ведется. В чем оный заключается и выводится в подборке материала теории, состоящего из трудов по различным направлениям, с прямыми или косвенными влияниями на освещение, как видится главной дороги, по рангу уступающей конечно же, высшим уровням человеческого достижения духа веры в Бога, но очень сильно в частности своей вписанной в то, как наипервейшее материализующееся в нашем мире по постулату: в Бога верить, Царя чтить… и являющееся исходным наиважнейшим отношением к наместничеству Божественного, помазанному благословленно именно Им свыше. Но никак без того, как предлагается иной противной стороной выхолощенное усекновенное предложение быть хорошим. Что позиционируется над многими, даже откровенно деградационными личностями, что вот в быту или в наглядном показе он… обаятельный человек… Нельзя быть хорошеньким без главного, структурирующегося на составные — «главные», без которых та видимая хорошенькость выхолащивается на ложную личину. Знание теории того всего вообще, очень сильно помогает разуму также и посредством приводимой Теории.

Взять хотя бы то, по каким показываемым трощительным методам та враждебная сторона строит свои умозаключения? — по именам, для них достаточных, что бы заключить, что раз такое оно (скандинавское), то и все вокруг было скандинавским, и даже зарятся на то, чтобы и всему этносу (руси) придать скандинавоязычие, как в одном частном случае… и многих. Нет, мы нарочно не будем здесь приводить даже один случай из всего вороха, побуждающего размениваться на локальное, уходя от главного, как практикуется той противной стороной ведение борьбы, всячески давать стычки, заставлять ввязываться за частное, в отвлечении от ускользающего из виду, продолжающегося себе главного, которое поэтому и не продолжается теми завлеченными, остановившимися на успехе, соблазненными победой предоставленной, а иначе подкинутой, что получают несомненную торжествовательность, как кусок на поживу. Зачем и поддерживается такая теория как Норманская-«Наркоманская», ну или не очень трезвей. Но покажем на одном примере в общем того руйнительного действия: казалось бы что такого в перевранности истории, в которой удалось почти запрятать славян всякими понапридуманными восточными германцами и иранцами? Ведь всё-равно если представить типичного среднего западноевропейца и уж вообще американца, то он как-то по образу своему уже ослаб натурально до того, чтобы хоть что-то знать реально из истории. Но ведь в том-то и дело, что это внутренняя защита людей, навроде, конечно, пирровой победы не знать устроившуюся как аномалию, как программу — ложь истории. Взамен чего цветет на пустоте естественного внимания к былому всеразличная фантастическая легендарность под неё, как то всякие хоббиты Толкиена и прочие невероятные хмари с чем-то поувесистей в …размахивании этим; с интересом к ним не простым естественным, но сообщническим каким-то, стадным, сектантским из целых движений любителей того-то. «Чаши Граали» как чашки некоей в том же Духе приземления-затемнения. Переправить эту древнюю и в том же лице американскую развлекательную историчность живым интересом к красотам истории настоящей, входящей в дар наследия, которым необходимо пользоваться и нужно начинать с того, что прекратить историческое воровство и вероломное влезание в чужую историю с затемнением оной совершенно неверными фантастичностями не хуже стиля развившегося фэнтэзи — и заключается смысл введения верной о-Духотворяющей информации.

Причем картина Свыше видется таковая, что сами буробители в большинстве возможно честно верят в то, что выдвигают, или по крайней мере только догадываются о том, что кому-то заинтересованно нужны. Таковая запустенная картина. Вот именно в этих тех, кто сверху Земного их поощряет-заказывает и заключается смысл происходящего: что кому-то это нужно. А то без того, оставленная в покое истина естественно прямо национально перетечет в прежние формы той самой «русской веры»…предположительно обмазанной «Арианской» названием удачно по имени Ария, к тому явлению в Константинополе отношения не имевшего, но поглотившего этимологию названия созвучием имени контаминировавшего смысл проглядывающегося «Арийства» в бес-смыслицу поименования простого и пустого, как сейчас уверенно обскажут про то заговорённое «Русское» в Вере.

После вводных статей воззванческих о усыпляемом наболевшем, даны две основные статьи собственно самой «Все-Исторической Теории» с PS-фактологией из сносок и комментариев, постоянно дополняющихся.

Конкретика доказательной базы самой Эсхатологической части Теории представлена статьей чисто эсхатологического направления по самому библейскому материалу под названием» Два Мессии-Помазанника предсказанных библейскими Писаниями» в чём поднялось всё дело.

Здесь именно противостояние темного и светлого, оно же злого и доброго. И отсюда же пошел тот невидимый разлом, на чем злу удалось устроить развод единого смысла, имеется ввиду конкретного религиозного смысла на составные, противопоставив их друг другу. На примитиве восприятия одного в обыкновенном противопоставлении другому, пока не знаешь о их единстве. По-видимому падение питательного интереса людства к религии произведено как раз на этом ставшем двуличии веровательного учения со многими нестыковками, а значит неверностью. А новый обещаемый подъём на обратном действии воссоединения смысла. Вот как именно должно произойти с Мессианством, представленным в Двух Лицах, как два сосуда питающих Божественный Семицвешник и изложенном в том труде по этой теме.

Поддерживается ословленная и предварительно ошельмованная «Теория Заговора», а иначе бы просто пришлось выбрасывать из Истории реально проводившейся политики, как бы это кому-то не хотелось. Да, даже и само-то замеченное явно указывает на дым от огня.

Все-Историческая Эсхатологическая Теория не просто отвлеченный теоретический труд, но оная связывается указанием на то именное, к кому и чему ведет в своем смысле — к личности того указанного и сведений о нем; связанных и представленных на материале о Предъизбранном Грядущем Царе», которые можно найти в сопутствующем большого свода сведений личных, конкретно относящихся к тому именно, к чему и кому возможному обращено всё представленное. Одновременно попутно с тем же проводится теория необходимости введения настоящей монархической власти, как незаменимейшего представительства, необходимого для полноты всего и власти в частности, как незаменимейшей представленности мужского в семье и также во власти Главным. Негативное, связанное с переориентацией наглядно указывается как переориентировавшееся со всеми неладными последствиями. И чтобы побороть это пришедшее с «Красным Октябрём» явление необходим тот ожидаемый духом людским собор всего здорового народа страны, чтобы вернуть монархию, хотя бы без монарха в самом начале, а затем определение Того, долженствующего быть, как обширно указываемым, по приметам вида, действа и именного набора указателей алгоритмом в количестве более полусотни только именных. Должен быть похожий человек, причем именно такой, который действительно, как было предсказано, сам укажет на себя и посредством той же Теории объяснит историю доподлинно полно. Придётся одним тем то соделывать, предопределённо не находя до времени никакого помощника, то есть соучастия.

0. Духовная необходимость

…возвращения науке Истории одного из главнейших исторических понятий, введённых в тело имени всей всеохватывающей по обозначению теории термина Эсхатологии, являющегося здесь принадлежащей не менее к сему, чем к религиозности, как то будет неверно представить и представляемо. Устанавливается в Духе, что История это не случайность состоящая из множества мелких фактов, кои вследствие этого можно становится трактовать как угодно своеобразно, привязывая в обобщительные те или иные процессы, связывая с теми или иными обстоятельствами случившегося того, слепившегося целого, но так во вторую зависимую от главного очередь инертного влияния на Дух обще-человеческой жизни в культурологических сферах идущих в них Свыше из нематериального направления векторности мощных основных облагораживающих процессах. Сюда-то и подставляется процесс борьбы Добра со Злом, последний занимающий позицию с материального низу в руйнительном воздействии конкретного на общее, занявшего в рассматриваемой науке позиции интеллектуального представления в направлении от низу наверх с неудержкой всякого мелкого невстраивающегося в то, что просто так жили и нажили, пришли в прогрессе к тому, чему пришли. Не прогрессия наблюдалась, но регрессия Духовно-телесная от совершенного-райского состояния и с тем как стадия упадения в этом достигла определённого уровня, тогда-то и начала возникать надобность последствия от прихода некоего личного в ипостасях человеческого посланца небес наделённого более чем все остальные отправляемые и наделённые, для целей самых необходимых. Соответственно тому и по происхождению среди родов должно быть правящее происхождение подстать основному делу преобразований и как тому важному, что не могло быть минуто, а не как-то так просто величавое в восхвалениях, но материально подчёркиваемое производное последствие от следствия Свыше.

Эсхатология конкретно представлена статьёй о помазанничестве, конкретно в наших земных условиях получившейся или полученной будучи в двух лицах вне связей с какими-либо функциями субстанций, просто двое…

I. Постулат. Материально связующей нити

…в роли продолжающегося неразрывно рода, всупротив чему известен противодейственный процесс западной христианской церкви к забыванию генеалогического происхождения некоторой группы родов по причинам частной надобности преобладания религиозной организационности вплоть даже до того, что исторические сведения в известных по культурной значимости сводах подмарывались и делались вставки сиюугодного. И сей подавительный процесс против нагляднейшего явления правительственного рода, принявшего тем самым главный удар с вражественной стороны на себя привёл к тому что действительно были так называемые «Тёмные века», с самой насыщенной фактологически историей и начало казаться вменяемо об обрыве времён в передаточности, как то первыми возводимыми предками многих владетельных родов сразу становились великие мира того в высоких достоинствах и с проскальзыванием о ещё более высоких предках, угадывающихся по деталям. Время Имярек — «Богатых» … наследиями феодальными по реалиям того жизненного уклада родоначальников, ну или «первых известных» многих сильных впоследствии родов, очень часто неизвестного происхождения, зачастую конечно нежелавших оное происхождение (когда низкое) иметь у всех на виду и скрывавших то намеренно, как некоторым вменялось скрывать и некое то самое происхождение, влилось в подспудное течение действительной обрывности постоянства родственного, не могшего быть по закону того естественному в передаточности… Просто негласно, по умолчанию угрожающе было необходимо об одном молчать, если… Тёмные века и сделало таковыми впоследствии в обозначении по наводимому на них желанию чьёму-то, заинтересованно захватившему сию отрасль, навсегда распрощаться с наследием прошлого, так и выдаваемо перегнившим и это-то нетленное исторически-духовное, оставляемое расчленителями только самыми венчиками, лишь концы многообразных исторических течений, понапутанных и даже откровенно оболганных, как то обвинение в «ленивости» исключительной, а не особенностей времени феодальной раздробленности. Но та передаточность особого родового Духа была и постоянно сказывалась в самом значимом влиянии на Историю, соответствовавшему основному из активного влияния, широко сказавшееся в невероятном Духотворном течении Крестовых походов в «Землю Обетованную» родов организовавших дело, подозреваемых в том самом происхождении, хотя быть может и возглавлявших не всегда. Но в силу толкаемого Свыше исполнения Духовного пророчества, изначально выразившегося в ветхих воистину потерявшихся за многими невероятными тысячелетиями Зороастрийскими указаниями на «Царевича из династии Кавиев» устроящего лад на Земле — всегдашнее людское стремление в ожидание и меньше в исполнение. По верованиям, языкам и культурам в разных иных поименованиях, потому что очень сильно перебиваемо творениями, подобными «Шахнаме» во временном отстоянии, провелось-таки через расстрельную репрессивность и умертвляющую куда более действенно убаюкивающую в засыплении Духовном последних ставших воистину бес-памятными временами современных людей, обильно напичканных самыми своеобразными теориями взамен, нельзя сказать что полностью неверными, но настолько наперченными, настолько пикантно креплёнными, что настоящий вкус происходившего в том перешибается, значительно уводя от истинного первовкусия. Выводятся факты-вещи, которыми заставляют реальное подложно, добиваясь ложного процесса и в зрительном чувствовании былого, просто занимая слух иным от умалчиваемого, не давая соприкосаться даже в образах, которые запутывая и увеществляя предметом чаши Граали, как сосудом с освяченным содержимым превращают в обессмысленную легендарную стремительность просто для того чтобы найти то ненаходимое в предложенной форме. И наоборот Священное по настоящему — Духовное, оборачивая в простую предметность к чему-то. А происхождение — в ну и что? Во все дела-то, что потруждение удачно родиться и полное в том отсутствие закономерности. Подобная обратность от необходимого, опять же Духовная, но теперь уже в материи происходящая действительно обрывает от всех устоев реально происходивших, вызывает необходимость производить борьбу против, противодействуя всеразлично набранными аргументами во своё превышение и приводит к тем большим историческим вывихам, которые мы выводим ниже:

II. Постулат. Исправления

…в самом первом разделе а) по проявленному Номену в теле конкретного обусловливания теории — Франкского, и того что мы имеем в методологии обучения о этом: тот показанный в учебниках начальный феод, якобы первого короля Франков — Хлодвига… как вполне отвечается на уроках за правильность, мягко говоря не имеет место быть, так как неоспоримо имел предшественников и организатором исключительным никакого особого Государства Франков не являлся, так как вообще был младшим братом старшего своего брата Сигиберта Австразийского, занимавшего соответственно самый основной и государствообразующий удел — Австразию, вместе с первоначальными землями исхода Франков на земли Галлов со сложным римским укладом хозяйственных отношений, действительно заставивших перейти на иные более огосударствлённые формы жизни. И это вполне может оказаться 90% к 10% младшего удела именно по Франкам, как водилось обычно по разделениям наследия на старшего, уделяемого всем центральным и основным. Конечно в связи с крайностью и устремлённостью процент мог менятся даже в обратную сторону, но умалить до незаметного роль основную в общем натиске Франков на запад на римские земли вполне себе известного, как историческая личность и как главного устроителя того государства — является охальнейшей исторической подтасовкой тех, кому в свою обратную сущность необходимо иное видение, вот такое: в последующих временных сроках трюк с умалением роли и значения ведущего в пользу второстепенного, удобного тем, что действительно практически все его потомки были истреблены, в полное отдатие концов, подхваченное некими, иногда именующими себя, то приоратом Сиона, то ещё каким орденом и вообще являющееся плохо скрытым возбуждением для всего скрытного масонства (sic-гильдии некоего тайного… знания, про тайное чувство, про какое инициируемое в мосонских инициациях сами понимаете и высказаться-то срамно, как обычно засмеют и грубо всё испортят). Вот ведь даже и о Франках доподлинно известно о том, что они стеснялись своего …еврейского происхождения. Конечно не могучи быть евреями нисколько и не соответствуя им никак, тем не менее правда того, что Франки негодовали за таковое попутанье одного с другим в самой побивающей форме всякого про-еврейского умника, приходящего к мысли о том, раз Израиль в его представлении соотносится с еврейством, то и выходцы из него, каковыми, помнящими себя оттуда пошедшими, несомненно соотносились и соотносили себя Франки, значит и были… несмотря на задаваемые ими колотушки и давания «нюхать франциски». Им же в настырную супротив на это тогда, от еврейства, чтобы затенить отрицание в столь высокоблагородном на взгляд с той стороны явлении происхождения приписали о намеренной забывчивости по причине стеснения из-за злых языков. Факт отрицания еврейского в себе, но противоречащий происшедшести из Израиля был умалён, по принципу некоего обусловленного невозможия в законе: такого не может быть, потому что не может быть никогда!… с чего-то, только потому что это кому-то хочется и по причине выгодности, только-то и объясняющей. Более подробно смотри: исправительный раздел о Еврействе, несомненно привязанный ко многим происходившим делам, но по форме не такой, как её наряжают те, которым это так хочется. Здесь же далее мы должны продолжить тему зачем совершали ту охальнейшую подтасовку с выведением значения ведущего вождя и устроителя из внимания просто только, подметим, как можно ближе к правде и не отрицания его, но и дисциплинированного никогда не упоминания, словно бы похоже как антисемита какого, о которых либо плохо, либо никак. Но как из тех, кто потом как словно бы выяснится вовсю отрицал своё еврейское происхождение и должно быть переборщил с этим. Что за загадка с ним? Этаковое ничего не известно за ним, но вот его потомки, так неудачно продолжившиеся, путая стройную тёмную картину полного разрыва на престолах иных государств и образований, что эту часть генеалогии необходимо было совершенно вычленить и убрать. Те же исторические сведения сохранившиеся у Пруссов о отхождении их царства одному из наследников той самой исторической личности совершенно как-то уж ломает было удавшуюся картину французского происхождения, ну или на этом. Да, ещё и камень нашли прусский, где все эти приходящиеся объявлять легендами народными же ведь сведения высеченные доподлинно, пришлось не брать во внимание. Оные ещё потом часто будут аукаться, вылазия из щелей в самом неожиданно историческом месте, поясняя тем самым все неясности, в том числе и про 508 год получения обоими братьями римских регалий, отчего и Романовы прозвались, да не просто, но и оставив после себя одноимённый город, помимо врезанности в камень. И совпадение ладного 14 известных поколений от… и до… упоминается между прочим в той связи опасно те самые и …Рорик Ютландский, что для него плохо, что похожего на Рюрика Заморского, но сам виноват, не надо ему было… нечего точной подходящей копией по всем параметрам влазить и мешать чёрному на-малёванному квадрату утверждения: то тёмное было время и ничего знать оттуда, не положено за неподтверждённостью и недозволенностью, выборочным неприятием официальными кругами многого исторически разного в тесной родовой связи меж собой, им (для них) не доказанного в небаснословности и легендаризированности фольк-историчности, значит. Всякие там точности про 14 поколений, да ещё и на камне высеченные, писанные конечно же могут быть только в струю библейских подражаний, сами нарезчики не могли ни откуда взять иначе тех сведений, сами ведь понимаете, не могшего быть за невозможностью и простой ненужностью, и потому неподходимостью к настоящему, кроме как только скомпеллированное из Писаний в подражание генеалогии Иисуса Христа, тоже в 14 расписанных поколений. Здесь это теологическое место вся профессура атеистическая будет знать как Отче наш. Это ли, другое, но под то дело отпадения важного связующего звена двух братьев, получавших римские регалии Августов и Принцепсов, так удачно теперь возможно стало потихоньку, якобы в последующих временных сроках части основного разноцветно, как то и саму Австразию подобавлять приростами раскрашенными к второстепенному младшему уделу, в том числе и с тем несомненным Австразийским гонором у знати, полагавшей, что это она только выбирать имеет право ставить для всех Франков в Государи! Так, так им за это! Будут знать о «равенстве и братстве», в таком наказательно-возмездном образе постигшем их, как затусованная карта в колоде, как разменная монета у современных повелителей странами и народами! Нужно же давать и другим поправить, хотя бы в представлениях эфемерных, но большего оттуда из этого времени не очень-то и хочется в отрыве от прогресивных материальных достижений современности, кроме как только разве что так. С примерно околоподобным похоже больше всего имеем дело в вольнице себе допущенной по отношению к фактическому. А иначе оказывается автразийская знать со сложившемся мнением о себе как ставительнице королей, оказывается ошибавшейся перед современным официальным научным мнением, исходящем больше из надобности учитывать ещё нечто, что они не в силах выказать. Но это всё-таки здорово вместо того, чтобы видеть о субстанционном процессе по ФСМ о феодальном строе, как чувственном и в свою особенность поделившемуся младшему феоду на 4 сына-наследника Хлодвига и прочей той самой «феодальной раздробленности» поднявшейся кутерьмы, наоборот выдать за доменную основу, к которой прикреплялась всегда крепкая и неделимая Австразия и прочие земли раннего происхождения. Ну, если вам так серо надо, как оно там было на самом деле, ну ставьте вы перед всем знак минус и довольствуйтесь полученным себе где-нибудь там, внизу, чтобы не мешать деланию на их высоте по строительству своего царства и возведению своей династии… между прочим, вот как! А вы-то о них не как о своего рода монархистах думали! Да, они-то всей своей стороной!… Эх, и нельзя выразиться, нужно держать остальных в чёрном теле соответственного их предназначения. Что главным образом в их Духовности значит остальные династии необходимо всячески принижать и вымарывать из памяти тогда, что естественно же, не правильно им скажите? Или вы хотите с обратной к ним логикой оказаться там же, где и… находитесь все на задворках?

И вот концы обрублены и канули в лету с официальным древнейшим происхождением династии, в том числе и путём более поздних врезок в «Анналы Меровингов» с намеренной необходимостью поведать всем о родоненавистнических устремлениях Хлодвига вырезать всех родственничков и преуспеянии в этом так, чтобы всем показалось о полном отдатии швартовых и без груза прежнего поплытия на корабле истории вдаль с ничем и ни от чего, просто как-то сохранившимся неясном упоминании о «заморской чудесности» в происхождении, лилии — родового знака, да и вообще все прочие регалии египетские и халдейские в виде прозрачного шара в одной из могил найденного. Но сразу соотнесённого с магическим что ли?

b) нас отвело от а) Франков в ещё один приведённый номен Эфраимского и тоже царствия, бывшего прямо в этом колене Израильском с теми же монархическими регалиями, а именем сходным с последующими формами. Но можно от чего что угодно представлять произошедшим, если бы не Апокалипсис Моисея, да ладно бы оный отдельно, а тоже ведь в самом теле святых писаний, с чем что поделаешь… пришлось в самом том всё и утоплять, вместе со всеми этими на-писаниями, засекречивая содержимое от несведущих и недостойных низов языком и запретом пользоваться. И здесь освящено самой Святой Церковью, как и во вставках про нежелательных Меровингов с их Анналами не про то, что нужно, точнее про то, что ненужно. В Апокалипсисе том про 10 колен Израилевых пророчится много чего, но ни как не то, что получилось им забыться. Великие народы должны были пойти, да и пошли конечно же, но кому это сейчас известно с тем, как лавочку эту недозволенную прикрыли официально свысока административного. Во многие известные народы и государства Европы основном оные и вылились, не могли иначе, сразу же как только по уведению и появились в исторической последовательности:

с) Скифы на землях пустовавших по сообщению о них Отца Истории по пророчеству и в силу Израильской кочевничествости. Подраздел с-с в попытке евреев убедить кочевников Хазаров, а иначе просто казаков Алан-людей в их еврейском происхождении похоже имела частичный успех и отразилась даже в принятии или официального установления настырного той веры, но всё то вскоре опять закончилось крахом. Последователи Русской веры всё опять разрушили до полного разметания по голой степи всяких намётков на столь трудно сложенное, подозревается даже не прямо воспринятое, а «тихой сапой». Ханы-то Хазарские были из Русов и по вере должные были оставаться в ней. А то, что все финансы государственные были захвачены и кровь государственная зациркулировала по-иному, это вполне имело место быть. СС-овское лопается как мыльный пузырь, заставляя нас вплотную подойти к теме того, что такое могло быть еврейство?

d) Еврейство произошло в Месопотамии и уже возможное имя отца Авраамова — хана кочевнической орды сходно с понятием Евреев, потому и было, что имело отношение в производном от местных насельников, как по случаю победы над кем-то оное даётся или титулом обладания теми. Основная еврейская история укоренена именно там на самом Востоке и с Израилем предположительно могла уверенно определённо иметь место со времени возвращения 2 колен и строительства 2-го Храма. Но и прежде могло иметь место вхождения тех, как людей орды, может быть и насильно подчинённых или даже по случаю голода спасавшихся в земле Гесем. Вопрос в соотношениях кочевнических родов с торгово-посредническими до корней волос. Рисунок бледного еврея в Египте, которого ни с кем не перепутаешь, вполне себе мог быть не связанным с пребыванием в земле Гесем, но более обширным торгово-подвижническим распространением, цепко ухватившим даже Римскую республику, известно особенно в судейском деле, и в поименовании неких Листригонов вообще и письменно клявшего их Цицерона в частности ещё до нашей эры. Так что еврейскими Израильтяне были не больше и не меньше остальных, никакой особой реакции при сближении не дававшей. А вот проникновение в 2 колена Иудеи вполне просматривается около времени разделения Царств у времён царя Давида. Но более вероятности при возвращении и праздник Есфири, уже был чисто еврейский праздник В том самом Духе, когда их всех хотят убить знаково. Чувствуется за ту же показательную облепленность всего и вся, от которой хотели отделаться.

Среди современных Евреев численность израильских родов составляет 8%-R1b, да и то предком Авраама имеют только половина, а остальные из орды той Шумеров-смотрителей или с Европы в подселении. Основные J,G и прочие азиатские группы родов, составляющие Еврейство. Ещё вопрос еврейской составляющей Иудеи во времена Иисуса, принадлежавшего к Израильтянам становится уже к тому времени не важным, ввиду того, что даже Самаряне соседние считались чуждым народом, а они были остаточными носителями первичной веры того Израиля, который ещё называли — русским и от того-то неслучайно Иерусалим. Иначе ещё есть названия, но только еще более знакомо русские слуху с корнем Урус. Самый же лакмусовый показатель смены страной своего языка с Израильского на Арамейский деловой переднеазиатский язык произошёл после царя Давида, при котором также что-то произошло в этом отношении резкое, приведшее впоследствии к расколу и не знанию друг друга. Примерно со времён строительства 2-го Храма наступает окончательная смена языка, уклада хозяйственной деятельности и даже самого народного Духа, в котором прежнее плавает в виде отверженных неприемлемых кусков в виде пророков и чего-то былого. Но деньги большие на Храм пошли и в том видится новая национальная черта. Старая:

е) Шумерская=Киммерийская, не могущая не быть, вот действенный закон при том, что два народа не могли носить примерно сходные имена и пребывавшие в одной кочевой и надсматривающей сфере деятельности, пошедшие от кочевых Туранских племён. Отдельно нужно указать ничего общего не имеющие от Тюрок, но наоборот те перелившие белорасовые остатки генофонда, где сильнее, где менее всего и сохранившие аналитическую свойственность языка, присущую и европейским народам, отличительным в этом от синтетических по типу языка Славян. Предания былого сохранили память о братьях Рус и Тур, как впрочем и третьим среди них отделившимся в народе, то и дело фигурировавшем Сарматами, Вандалами, Поляками, проглядывающимися в идентичности социотипа поведения по временам и очень тесно оказавшимися вплетёнными в общеарийское в своём тонкоподмеченном бушуйном вздорном характере. Чёрного квадрата не было, чёрных дыр не было ни в каких видах Тёмных веков и как я заметил про многие места Земного Шара одни и те же знакомые народности всегда сидели примерно на одних и тех же местах, и лишь некоторых носила нелёгкая судьба. У кого-то та непоседливость входила в стиль жизни и Великие Степи всегда являлись родным домом, небо — одеялом и так далее.

Исчезнувшее как в стоге сена иголка 10-коленья мощно вылилась в безкрайние степи во исполнение предречённого: заселить земли пустующие. Внезапно, как ни от куда появившиеся Скифы были возвращением народного гена в природные свои ареалы. И впоследствии подтвердившие и исполнившие «Апокалипсис Моисея» и пророчества Иакова дать народы многие и великие. Это те самые Арийские племена несколькими путями наводнившими Европу в Великом переселении народов. Помимо того наблюдалось три основных направления продвижения, это — Скандинавский во главе с Одином, связанным с поименованием Скьёльдунгов и Вёльсунгов, средний связанный с теми самыми Арийскими племенами в куда большей мере прямого равнинного движения и некими Винделиками и Меровингами их вёдшими. А так же становится известным путь по Балканам, где и помнят себя образовавшимися, как племенная популяция — Франки. Многие народы в разных сторонах от того течения сохранили предания о происхождении таковом. И религия тех народов, осеовывавшаяся на Писаниях просто не могла не быть тем самым не-иудейским направлением христианства, которое и прозывалась Арианством, и оно же должно было быть хоть частью так называемой русской веры, многими упоминаниями выскальзывавшей повсюду и даже в Киликии, уж на что далёкой, но 2-й век, упоминается епископ церквей русских. Даже и в названии Иерусалима то мощно о себе звучит, как бы того кому не хотелось затушить. Апостола Андрея не приняли, потому что от обратного могли бы и принять.

f) Франкская теория сама набранная из интеллектуальных народных сопоставлений любителей истории, подметившая о русскости многой франкского. К тому многое чего добавилось в Дополнениях и главным выведенным лицом становится неизвестный тот самый Рюрик …Заморский, что в перекладе на русский с Рорика Ютландского является прямым почти. Совершенно непризнавать идентичность даже по феодам этой хорошо известной исторической личности, поперевоевавшей со всей тогдашней Европой, предполагается до самых южных окраин, было ещё одним явным и наглым фактом руйнивной деятельности. Одно упоминание возглавленного им процесса — Викинги, обо всём говорит само за себя. Вся-то отличительная особенность взгляда на эту личность и деятельность его была та, что Северная Славия присоединена была к его худо-валко сколоченному обширнейшему феоду, «появшему всё море» или по всей Балтике и с тем ставшей законно прозываться Русью. Вот характер оставшейся о нём памяти, как в основном находившимся на передовой Славянского мира в противостоянии с Западным, а на Востоке самом у них бывавшим только наездами. Но также дела его простирались до самой Великой Моравии в установлении своих князей. Природный Славянский князь, повсюду бывший как у себя дома, Вождь Викингов и сильнейший маркграф Франкского королевства, с последним имевший некую привязанность к тому в одной из предположительных версий происходивший из маркграфов Руэргских в силу прошедшего Меровингского ренессанса. И там также фигурировали русы с посольством. По всему видится о том, что Рюрик принадлежал к тому особому сакральному роду, может не к ветви Меровингов, но тогда к Скьёльдунгам, хотя более похоже что наоборот. Также Вёльсунгам, Винделикам, Скилурам… (также Соколичам по этимологии значения имени тех Скифских царей).

g) Наследие Рюриково на востоке известно в истории Русской, а про самые передовые аванпосты владений, глубоко врезавшихся в территории современных Нидерландов до самого Утрехта, епископа которого известно турнул из города, известно лишь то, что наследовал их предположительно племянник какой-то Годофред или Годофред III. Далее от конца 9-го до середины 11-го до первоупомянутого на землях после Рюрика графа Эгильмара действительно как опускается чёрная пелена неизвестности того, что в основных землях пожалованной Рюрику марки происходило. Нет, рядом во Фризских землях известно что владели и правили Брюноны. Но вот откуда родом граф Ларингии и древние графы Ольденбурга — неизвестно. Примечателен тот граф, что является первым известным предком последующих из них Романовых и предположение в залихватском высказывании о происхождении тех из ватаг Рюрика в ещё начале 19-го века было! Могло быть только в прямом происхождении. Концы как канули в воду, крупнейшие и знатнейшие феодалы в титуле графов, с которыми герцоги (вообще…) не гнушались роднится возникали вдруг как из ниоткуда! За всем тем видится наводящее тень на плетень действие церкви в своей коллективной соорганизованности всячески искоренявшая остатки веры в сакральность рода и вымарывавшая старавшаяся всякое упоминание, почему и обрывы в фиксации. Остатки русской веры в Католичестве, да и в Духовной моде Православных теологов будет всегда проглядываться. Исторически известно о том с каким превосходством Меровинги относились к церкви, как должному находится в подчинении и споспешествии, а не то самостоятельное, что повела эта вобщем-то республиканская организация на Западе. Отчего и подобного рода вражественное отношение. Если к Рюрику подобное отношение могло закончиться плохо закончиться вообще полным искоренением Католического устремления, как заслужившего эпитет «Грозы Христианства» в их понимании тогда ещё только, то уже при иных обстоятельствах можно было проводить известную политику обеспамятствования и также замены престолов своими ставленными династиями.

Также Историческая теория сообразуется с учением «Формулы Структуры Мира», кратко представленой во влиянии на само понимание Истории в кратной делительности на строи по субстанциям и рассмотрением тем в спектре её.

III. ФСМ и рассмотрение через неё

ФСМ: 0-Духа преобладает над материальным в той самой первейшей дилемме: как активного над пассивным.

Далее следует главность монархическая мужского над республиканским женским, такая же как у энергии над остальными инерт.-пассивными субстанциями, которые множественно по мелкому влияют на главное, по крайней мере оттягивая хоть немного на себя по узнающемуся почерку того воздействия.

Чувственность (запутывания)

7-Чувственность в Истории выразилась через Средневековый строй с его прильнувшим к земле крестьянским укладом в разлитии по полям и делительной особенностью феодальной раздробленности. Феодальная лестница наиболее наглядно о том же.

К той функциональной субстанции более всего прилипают разделы исправлений, в которых наиболее уточнённо представлены методы переиначивания, потечения вспять, в гору укатывающееся, залюбливаемого до смерти. Вот эти трюки:

1.Вкус — первовкусие …намеренное напичкивание до изменения первоначального

3.Зрительное — реальное… заставление видения иным

4.Слышание — истинного …занимание отводящим от

5.Соприкосновение — яснующего в образное и наоборот

Добавляем для полной 7-уровневости:

2.интуитивного с которым борятся намёками, в том числе и грязными, контаминациями, откровенными по силе подтасовками, ты должен-пониманиями через междустрочье и поверх голов и т. д. и т. п.

6.Любовь в его побуждённой низкой форме тактильного ощущения с подброшенной приманкой «Нор-ко-манской Теории» в излюблении которой во всех и в том числе самых непотребных формах так любят, в том числе и себя в ней не гнушаясь использовать правые спорящие в самой непотребной форме вступления в сопереживание с неправыми падшими, которым доказывают и не видят игры, что столь любит основное множество радетелей за светлое правое, что этому бы ещё можно дополнительно добавить признак жертвенности любовной о нарочном предании себя в заведомо невыгодном свете неудобной информации о «Норманскости» всё-таки правившей Русью главной династии, а всё потому что просто не могли высказаться о том, что прекрасно знали про то, что святая, официально причисленная к лику святой Православной церкви не спроста же (!), явно сблудила с заезжим принцем из… этой неоформившейся ещё и по ту пору Скандинавии, из одного из малоустановленных королевств-усадеб, говоря в общем о том неустоявшемся бардаке с устройством в черезполосицу с безлюдными и пустующими землями, так как там само ещё не совсем до подходящего государственного уровня над первобытным дело дошло, так и не устроилось даже более-менее, как на Руси хотя бы, чтобы предметно указывать о привнесении одного к другому. Но в том-то они и были правы что знали, прекрасно чувствовали: не бывает дыма без огня, что не зря в одной из летописей намеренно указали на отца Владимира Мономаха, как на сына, обособленно среди всех остальных многочисленных сыновей, чтобы не только достигнуто то в законе, но и впоследствии все не волтузились, как не родные в сварах и замятнях. Это всё надо было понять, чтобы святотатственная инфо была воспринята в благопристойном предании и те в благоговейном пиетете, ну может быть не в религиозном, но тоже своего рода веровательном к официальному установлению, готовы наподобие тех же святых мучеников, даром что в иных формах и иной естественности, клянимой за обратность к Духу правды, но не выдавать её в невозможии высказаться о накипевшем, вот ведь и само высказавшемся, что гаплогруппы родов Рюриковичей оказались разные, неродные, а у вышеобозначенной династии действительно «Норманской». Так что было-таки привнесение то историческое, о котором столь много говорилось, спорилось с пеной у рта и не зря оно столь широко испоместилось именно по уровню Любви, потому что было из Скандинавии с Любовью. И современные сторонники той теории готовы влазить в любые прокрустовы ложа духовного порицания за своё, готовы предоставлять свои ноги в испанские сапоги обеи сразу, да и так отпущенным от споров в их непоколебимой научности приходится нести на себе тягарь от осмеяний и носить на себе повешенные исподтишка плевки на костюмах официальных учёных с их выстраданными регалиями, чтобы только нести, несмотря ни на что, ту жгучую ведущую их правду к своему известному, кое они не могут высказать, хотя накипело, чтобы соблюсти профессиональность и не быть вычтенным из сонма посвящённых. Всё это также не случайно в подобной форме о обратной стороне любви вывелось здесь и воочию явствует в ясновании своём, вот ведь даже и вместе с подтверждающими то сагами, теми самыми исландскими, но вот только в столь низкой форме не могущими быть указанными на удостоверение, как непреложный факт. Но вы сами по ним должны молча были догадаться и сопричтеся с ними скромно. Нельзя всё высказывать во всеуслышанье, но есть формы любви соромезливо скрытные. И это надо знать, а не орать неприятно налево и направо. Ведь сколько же говорилось с протягом специально для того: — ты должен понять (нечто по умолчанию, о котором вслух тебе никто никогда не признается!…пока ты сам не дорастёшь уровнем). И это то, что не было бы признано и здесь, даже если бы было выложено откровенно, потому что зачем растрачиваться, выписывать банальное и всем хорошо известное. Ну, а тем кто так и действительно ничего не понял в различении от тех кто по полу-половине своей, пребывающему в истине своей всегда и не нуждающегося чтобы снисходить и вынужденный делать от этого вид полного непонимания или вообще ещё чего загадочно; как для самых непонятливых… тут уже и ничего не поделаешь и никак не объяснишь уже по тому уровню любви, в котором то обретается в виде, и тоже не понимается: как тут это-то там у них не понять и почему вы не делаете это-го!? … И что его называют больным? Непонятно, когда как самое сладкое оно в использовании и единении вокруг! Может на ещё какое объяснение для самых непонятливых отдельно найдётся на других каких подразделениях этой Формулы-СээМ (американское как всегда наверное что-то?), ведь это же куда более широченная по о-Духотворённости Востока вещь, чем просто — Любовь, в её пусть даже и наиболее полной форме, со второй обратной стороной, где не «до речи» и было указано о всём многообразии полов. И вообще весь мир, историю его надо рассматривать намного сложнее, чем просто обыкновенность двух полов, но и необыкновенность их третьей половины всегда необходимо уважительно-толерантно приводить, а для ней почему-то… ничего. И в попытке исправить нетакое потому-то и спровоцированно вынуждены те, перед которыми обречённо виноватые все остальные в той безполезности… как бы это выразиться получше в сих пояснительных ремарках малонаучного дополнения, не относящегося к теме даже… Ну, вобщем как-то так, говорилось же уже не высказанно: — что ты должен понять сам… И засим закроем сию неловкую и неудобную часть подразделения, перейдя на самое Вышнее 7-е… если мы вообще не там уже как раз по зашедшейся теме о ином потустороннем, кое-то со всеми сопутствуемыми признаками невысказанности застрадало перед нами вовсю автоматически, как только о ней, той обратной стороне конкретно начала заводиться речь. Но не только и не столько она, тем более что как раз вообще нисколько не она, как антипод:

7.Совершенное какое-то чувство…? Наверное читай в Духовном и ищи чувственные стороны, возможно потому что в 0-Духа всё сливается и всеяко выливается, в каждую… по различному.

Энергетика историческая

В следующую субстанцию из 4-х материальных, какую мы должны попасть, а точнее первоначально вернуться, это та по ФСМ, из которой всё происходило, а именно из-за того, что этот род всё-таки жил, несмотря ни на что, как не «стреляли в него стрельцы», и даже установил власти свои максимально над половиной мира, но впоследствии растерял почти совсем, даже и из виду скрылся, как та подземная река Алфион из Арианства, оно же «Русской веры», но это уж вообще забыто, лишь появляются неустановленные источники какие-то в виде «Велесовой книги», которую принять нельзя ни за что и она даже всерьёз и не рассматривается вообще, даже и не глядя ни в коем случае научным официозом за незначимостью того своего невозможия тому быть. В обратку тому всему такие теории, как «Норманская» с целью выведения существующего иного мнения и хотения, и предусмотрены для выражения существования иного в точке зрения. С точки же зрения существования огромного моря недалёких узколобо глядящих на то явление, оные недостойны даже того, чтобы с присущей им приставкой анти- называться в сопряжении со столь становящимся широким во всём-том настоящем и высветляющим понятием, по которому хорошо-то и вызнаются: «кто есть кто» на самом деле и не должных даже удостаиваться официальной чести таковыми обозначаться, даже через приставку обратности от того, дабы не марать, как несуществующие, так просто …действительно антинаркоманисты какие-то, маниакально берут всего лишь одну свою оголённую часть и без учёта другого, должного быть уваженным обязательно в необходимости обязательной того симбиоза меж имеющимся разным по умолчанию. Но они нет же слепо стоящие только на своём, достаточно профессионально всё не понимая и не достойные высокого звания учёного от понятия под-ученные, а не просто учившиеся.

Итак, чтобы справится хоть немного с тем недостаточным и приходится вводить блокирующие теории от обратной стороны, как-то Норманская, Теория Заговора, Балканская… С Балкан теория: все смуты европейские начинаются, все напасти оттудого! Версия объяснения всех европейских бед, откуда и беженцы попёрли ныне. Вот и Франки, исторически запомнившие своё образование в том котле, как сообщности и именно там их Бог образовал из глины наверное в людей, как Адама, лучше не уточнять, похожие как на вернувшихся Галлов из того исторически известного похода, даже в культурной скульптуре запечатлённого: «умирающий галл», чем ещё больше возможно французить то явление в истинности его именно той, а никакой другой, раз известен конечный результат, Дело то, не нами подмеченное с неофициальной, нелегальной фольк-стороны любительствующих узеоспецифично с неудовлетворениями всем сторонам и возможностям в своём фольк-отстойнике и переваривании сведений банальном, прямом необработанно заметили за Франками следующее: это было не племя, но сословие, правда говорившее на своём языке, который случайно оказался понятен жене французского короля с Руси по оставшейся с тех пор Библии ли или просто какой книге, по какой присягали короли традиционно… напрашивается с Арианских времён, когда ещё Франки не приняли известную классическую форму рьяностной католичности и долгополыми по форме своей служащими?

0. ДуховноеI — II. Собственно постулаты ТеорииIII. ФСМ и рассмотрение через неёIV. Генеалогия в научное подтверждение… V. Мессианизм

Теперь всё тоже самое в живом произвольном изложении собственного тела теории не скелетуре, но собственно мяса со всеми телесными уже охайностями наглядного вида, изложенными неприкрыто, как есть в широком народотворчестве личных запротоколированных выписок, даже без поименования за кем, в перемешку с нашим комментарием и пояснениями тех выкладок фактологии. И тогда значит опять:

0. Духовная необходимость
Разговор о современном состоянии человека

Cитуация: — Мы теряем Вас!… Показывает ситуацию отношения, когда враждебной силе удалось опошлить, банализировать, надоесть, затаскать те оставшиеся единственно верные сведения — верными во всём политическом спектре взглядов борьбы с силами растления, в конечном счете с дьявольскими силами, позиции традиционалистов, обычно монархистов абсолютитского и самодержавного свойства (уровня). Оное стало таким далёким, непонятным, несвоевременным в градусе нынешнего масонского кипения, что в каждом как по команде внутри автоматически включается отторг лёгкий, как будто как о несущественном, но при этом то действие скрытого душевного свойства остаётся как бы само-собой разумеющимся открытым и восприимчивым всему тому интернационалу современного (значит прогрессивного перед стариной) политико-социального варева из самых различных мнений-суждений, обстоятельств, в том большом числе и отвергаемых самим адептом. Негативность как ничего лучшее входит в тот комплект.…


В гневе приходиться задаваться негодующе откровенным вопросом: почему русские мрут и гибнут как саранча, пачками, безлико как штуки!… Как «спички» II мировой? Продолжается традиция? Так и нужно сравнительно без ложных стеснений высказываться, пытаясь выявить проблему во всей её остроте. И это кто так неудерживается в жизни — сильные славные во все времена русы, воины чьи считались наивыносливейшими, стойкими до последнего и даже убитыми по энергичной инерции действовавшие победно в жизни (как Ослябя вернувшийся верхом в седле победителем), отчего вызвало все то высказывание: русского не достаточно убить, но надо еще…

Подборка статей о сущности истории из учения по ФСМ

&292 Очень много публицистики о исторически прошедшем, обсуждения о ошибках и о том что так и так правильно. Мириады обсуждаемых и даваемых правильностей, своего рода сослагательное наклонение истории в духе переосмысления и легальное. Всё это необходимое и нужное, вот если бы оно не перечило своему самому наиважнейшему закону провидения гласящему: всё находится в руках Божьих, оно же духа Божьего. Всё совершенно и происходит оптимально наилучше (для духа ради, а не каких-то материалистически-телесных программ). Да, и такое кошмарнейшее явление как советская власть была надуваема ветрами духа и бешенству фартило, было то попущение злу, каковое развилось в смешанном инородном слое и захватило русское. Если разбирать по гнилым уже косточкам, какие проблемы решило советское правление (оставив на публицистов как), то снова возникнут старые знакомые явления: обезверивания народа, раскрестьянивания к чему должно быть сильно (!) и погрешно тот прирос, вырыв от многих устоев. Но при этом множество ненужных и ни от куда взявшихся опасностей преодоление, каковых бы не могло быть при обычном капиталистическом пути развития. Получается что нужно было обезверивание со взрывами храмов… именно так же как Авраам по повелению Божьему повёл заколоть Исаака — родоночальника евреев, без которых например сов. власть приняла бы совершенно иные пути развития и не такие абстрагированно понятные — вот после татарского и польского ига будет жидовское, по понятиям пророков, ну или если кому неверящему и сразу отключащемуся будет угодно по понятию тех кто как бы влез в шкуры пророков и приписал им своё видение, даже так. По мере вещей белым чтобы побеждать, нужно было приносить святотатственные жертвы: ведь видели же что открылось время-бей-попов, ну и хотя бы проэкспериментировали в том же Омске, который превратился в сущий тифозный ад — рванули бы пару строений под общим названием храм, церковь и даже собор. Тут же бы струи поддувавшие в спину всей этой интернациональной рвани переместились бы вдыхать дух выздоровления не только в город-лазарет, но и те трети армии Колчака, которые скашивались тифозным авиакорпусом неоднократно. Установили бы официальное понимание того что что-то с этим не так, раз победа дается делающему неверно, значит делающие верно — намного более неверны. И домыслились бы на сопоставлениях что в понимании идеологии-догме, которую давалось свыше уничтожать. Тогда бы казаки потерявшие свои родные станицы, вместо того чтобы начать сдаваться тысячами на берегу Тобола, чтобы обрести домашние очаги, просто бы поперли и порвали бы… еще несколько церквей… Вот ведь донцы (конкретно во время Мамонтовского набега в тыл) устаивали церковные раззоры и сдирали золоченные образа из церквей, правда крестясь при этом и думая что все равно красная сволочь сдерет, и было такое что между ними в глубоком тылу и Москвой один лишь Троцкий, и ни кого более. А то грабительство — вот что осталось от того набега в истории в виде укоризны что вот белые тоже… Нет берем и делим это пеняние на 666, и получаем то как близки как никогда были белые к победе, ведь русские южане духовно до чего-то дошли (имеется ввиду не приземленное взорвал-победил), что их армии дошли так близко к Москве. В чем суть всех этих движений в измерениях, столь разных между собой? В наполненности духом, а ненаполненности в закупоренности чем-то не дающим. Вообще-то и тут, как и в науке ничего открывать не нужно, все и так ясно и понятно, а тот кто что-либо открыл, прежде всего для себя оное закупорил, а потом выдал за прогресс. Загадки и неясности должны быть сначало придуманы, а потом вскрыты. А так же нужно изначально стоять на той самой духовной точке и не бояться что он мол церкви дает добро взрывать в достижении победных целей, ни перед чем не остановится. И тем бы белым кто бы так же усыпал свой победоносный путь до самой Москвы руинами храмов нужно бы было остановиться и воспринимать всё происходящее как исходные данные, тебе кричат что ты еще хуже красных, значит это так-1, не так-2, и то и другое вместе-3, и нечто отличное от всего предыдущего… то есть вышедший от всего того что о тебе кричат и готовый перейти на некий другой уровень. Причем все эти четыре пункта сразу, и вот когда силен тот самый четвертый пункт, ты перешел в большее, ты уже понимаешь более, ты сделал открытие, что вся халепа в том что отношение к религии старое убийственно для оперативной обстановки на фронте, некоторое время помогали подрывы, набранные в штабисты атеисты (каковых в офицерском составе тех времен достаточно много было), а теперь не пора ли усомниться привсенародно о полезности той веры в которую верим, то есть догматы её. Не заложена ли там ошибка еще большая, чем у тех кто убивал попов и так побеждал? Заложена, несомненно, все что человек делает, то вбирает в себя погрешность несомненно. Разъяренный красный бешеный через много лет несведуще услышав бы о пришедшем Мессии как тать ночью, был бы к нему в устали своей в более виноватом чувстве, чем самоуверенно-догматический ортодокс, да еще и знатный на этом после побед. Уничтожив же почти церковь и обезверив народ, враг вырвал сильный народ из его закоснелого по-видимому плана устоя христианского, но лучше бы русские сами тогда еще при белых вырвались через четвертый пункт — силового пребывания и свободного выбывания, пусть сами бы идеологи того жертвоприношения выглядели бы наглядно хуже всяких бесов, они бы и стали за таковых, переняв власть над 70-ю годами бесовщины пророков и они же библейские 70 лет мерзости и запустения над народом израильским. Но то бы было уже значительно лучше и не больше жертв одного Бабьего Яра, даже если бы реакция отмщения коснулась виноватых. Но нет не так всё было и об этом так апатично даже думать. Закроем тему, но чтобы не сделать это так невыгодно как это делаю все почти даже правильные публицисты, высказав что было неправильно и как правильно, соберем соответствующий план правильностей: течением жизни правит дух, а жизненности его материальные следы, за которыми если не видишь главного за ними стоящего духовного требования, то не видишь и сути. Соответственно всё происходящее правильно совершенно со всем тем несовершенством которым оперирует, наиболее отрезвляюще и оздоровительно. Противиться этому проигрышно. Нужно как дополнительные материальные плюсы это понять, прочувствовать… например ту действительно оздоровляющую захмаренность монархическую революционную ветренность и февраля и октября, и видеть возглавляющую червоточину инородной неестественности, и в агит. плакатиках белых к красным не про китайцев, а про тех кто действительно…, вдобавок с неоспоримой народной мудростью что обещалася свинья говна не есть. И всё остальное в том же военнизированном стиле, но без лютой злобы, принимая военнопленных, просто как клюнувших на то что и сам хорошо понял, намного больше и выше ихнего по уровню. Но тогда нужно дать и оправдание крепостному праву, в том числе даже и второму изданию крепостного права в колхозном виде.

По плану на ошибках истории учатся: 1) история это такой поток духа событий который невозможно остановить, 2) только изменить его в лучшую сторону, 3) нечто суррогативное между тем и другим, 4) быть выше и выходить из него.

Всё в руках Божьих — это значит и знать формулу, у которой результат =х, есть данные которые вышли и создали ситуацию в которую ты попал, или страна. А всё остальное в данных слагаемых, отнимаемых, дробных, возводимых в степень есть та нюансиативность при которой например казаки просто содравшие позолоту чуть не одолели тех кто расстреливал попов. Но этот математический путь малоинтересный по сравнению с тем который в духе дан даже маленькому ребенку: судить о происходящем в котором и публицисты любят подвязаться потому что он более дельный, наглядный. Вот например аргумент против того что предположили: часто враг иноземный шел по Руси и против веры, как поляки хотели окатоличить, но это же не значит что нужно было взрывать храмы как предлагалось вдруг в гражданскую? Самому приходиться и отвечать что нет не значит, хотя взорвать храм — это не случайное на русской судьбе, очень часто такое случалось, когда защитники вместе с собой его взрывали или обваливали. То силовые генные особенности судьбы славянской, в которой деревянные церкви горели при каждом пожаре. Вобщем это говорит о том что средство взято не случайно. Но если в прочих опасностях удары против всего веровательного были косвенные, то так прямо на уничтожение было только в гражданскую, и это нужно было понять и определить что требовало время. Об этом можно было понять даже по пророчествам тех же пророков что будет большая пертурбация и необходимо её обуздать даже тем чтобы самому стать бесами. Ведь сколько при том и честным людям пришлось самое кошмарное — убивать, а тут как выход их положения по истории заменить тех, навроде как очень плохим бесом в истории Италии был Муссолини, особенно в ужасающемся при одном только его имени демократическом итальянском мировоззрении, ведь действительно ну ничего в этом монстре демократического не осталось, вон Франко сумел же Испанию спасти от поругания, а он затащил гад и положил так что бедняжка Италия лежала то наполовину между теми и другими, то полностью ушла под союзников. Возмущенный итальянский патриот негодующе возмущен произошедшим и во всем пеняет на Муссолини. Типическая историческая неблагодарность, ведь был подобран самый щадящий вариант — дучо! Он сам придумал фашизм и поэтому до 43-го захватить Италию было просто диалектически ну ни как. А если бы в 38-м Италия все продолжала бы исходиться в своём непорочном демократизме, то немцы бы кое-как доехавшие тогда до Вены на танках, уж далее через горы на них бы не стали транспортироваться, а сели бы в пассажирские поезда и невзирая на все попытки их устыдить в непрошенном приезде и нарушении всех норм этикета, хоть пусть и с замороженными глазами, не обращая внимания на всеобщее общественное порицание надругались над общественными нормами морали и права, лишили бы страну демократической неприкосновенности, что они не гитлеровцы что ли? На возмущенные ноты протестов от командующих итальянскими войсками по поводу столь бессовестного водворения… и на все протесты и всякие акции несогласия в виде даже голодовок, получены были ответы в которых были бы намёки в случае чего на нарушение даже одной из десяти заповедей, а именно не убий, и это им военным в их профессии, которой это явление наиболее невыносимо. О генном неприятии всего ужасного итальянцами было замечено иностранцами еще полтора века назад во время войн с Наполеоном, когда типичный Неаполитанский офицер замечалось при виде обнаженного оружия рядом становился нервным, а если слышал шум приближающегося смертоубийства, был до потери сознания нежелателем участвовать в том чтобы убивать! Он неизменно уходил от этого, а когда догоняли бежал, увлекая своим примером вверенные ему судьбы людей подчиненных солдат, дух которых столь нестоек был к бесовству французского влияния, что когда корабль тех в бедствии прибило к берегу у половины из них, той сотни что смотрелась аппетитно, выпустили все внутренности, нажарили печенок и почек, и съели. Но и не только французов влияние вредно есть итальянскому духу, это всё адмирал Горацио Нельсон встрял в договорённость о том, что республиканцы должны уйти и натравил вырезать эти несколько десятков тысяч уходящих с женами-детьми. Тут уже становится непонять к чему вспомнились эти данные и из какой формулы они выходили, кажется что-то о Дучо Муссолини во время правления которого фашисты точно известно что убили одного оппозиционного журналиста! Это установленный факт, потому что поднялась тогда такая буря протеста что этих фашистов самих чуть не поперли и от власти и спокойной жизни с чистой совестью. Убили его так же подло и втихаря как потом Альдо Моро, и тот труп (имеется ввиду того журналиста) всегда останется несмываемым пятном на истории национал-социалистической партии Италии, которая и поныне рвется к власти, нагло заморозив в бессовестности своей глаза. А были ведь и другие трупы, каждый из которых как бревно в глазу воткнут. Но самое кошмарное что эти фашисты втянули Италию в войну — настоящую смертоубийственную и причем именно в тех самых Неаполитанских местах, где еще полтора века до того наблюдалось генное нежелание к кровопролитию, ужасные кровавые эксцессы спровоцированные иноземцами — тому подтверждение. И выясняется что этот самый Муссолини желал сдаться в руки кому-то именно, потому что если бы его судили по итальянским законам, то он бы оправдался в делах своих. Интересно какие он хотел привести в своё оправдание аргументы когда на демократически незапятнанную честь страны тех времен между войнами безоговорочно доказанно лёг труп того журналиста, наверное пенял бы на то что у него внебрачных детей было сделано более, чем на него собираются вешать всякие трупы всяких погибших за время его правления, за которые он конечно же не собирался нести никакой ответственности, будто бы это была не его страна, власть, партия, за каждого из которого он не в ответе, лишив каждого гражданина свободы волеизъявления своей тоталитарностью, тем самым и взяв ответственность на себя. Конечно в России такого человека оправдали на фоне такого… как Сталин, того даже продолжают боготворить, но это надо делить на 666, или пропускать как-либо через него, там в России вообще все ясно и понятно, просто переставь знаки и получишь идеально точное, если говорится что Николай Кровавый, то это и значит что на нем нет ни капли крови просто ничьей и никакой, даже то что на Ходынском поле потопталась в усмерть тысяча народу, так то не кровь, и 9-го января расстрел казаки испугались сами, значит это уже точно исходя из формулы, не по его приказу, но может быть паника из-за того же Ходынского синдрома, как сейчас бы назвали. Если бы была на нем хоть капля крови, то не сделану ему быть святым через пол века — тот срок на Руси через который все становится понятным. Вот так же все становится понятным и со Сталиным, раз кормчий и водитель, то и действительно чуть не завел на конечную гибель, а заведенные остались многими миллионами лежать заморенными на болотах после обобрания коллективизации, арестованными и увезенными на студёный север. Целыми армиями брошенными в котлы и мешки. Вот бы там над этим такого калибра бесу как Муссолини, но не выбился он среди белых, и среди русских навроде Котовского и Фрунзе не пробился, всё прошло по самой полной сильной мощной программе отступления от… как у русских и должно было быть в отступлении во всем и вся. Это у Италии самое мудреное и не в пример сложное: считать ли такое более чем двадцатилетнее имение на себе такого сомнительного в высших утонченных параметрах демократии как Муссолини компрометирующим само мнение о всем народе как истинно благонравном. И еще, и самое главное: почему несмотря на то, что Италия по сранению со всякими другими такими кровавыми народами находится можно сказать на высшей ступени развития, уже с человеком хоть однажды скомпрометировавшем себя не желающей иметь никакого сношения и даже слушать о том что мог бы быть куда худший до поджаренных почек, фи… почему по пророчествам Нострадамуса рисуют линии нападения на Европу с юга, и под этими линиями снова лежать Италии? За что такие наказания?

Вопрос могущий потом стать эпохальным отвечается сразу по ломливому поведению блудницы сделавшейся изнасилованной. Чтобы этого избежать нужно было её вовремя загнать домой и не давать исходиться всей из себя перед законом, а как те кто держут её по домам сами не прочь в субстанции нравленья переплюнуть кудесниц того перед ними же, то и накликивают так беды по неестественности. За фи про Муссолини, за то когда отдают самое наилучшее из возможного — зло пренебреженья, как и всякое зло детонирует. Таков закон и отвечать по нему придется неизбежно. Италия и отвечала по-своему неизбежно можно так сказать продолжительно ложась то под немцев, то испанцев, то австрийцев и прочих, и в здоровом духе итальянского патриотизма, если таковой имеется у среднего типичного итальянца, он и сам может сально выразиться о ней как еще той пи-ип, если же нет, то закон время от времени заставляет не только одно то чтобы любить, но и пренебрегать, дабы не слипаться в чувствах своих совокуплений. Кстати, так же частично подпадали под других захватчиков и русские части, но совсем другое сильное отношение к захватчику, который оставлялся если был нужен как литовцы, или же как немцы после I-мировой возвращались побитые, обобранные, инфицированные той же болезнью. То разность духовного почерка, и судьбы им выписываются соответственные, следует только помнить о одной самой наиважнейшей дилемме трескающей мир — напополам, добра и зла, воевать первым с последним, при этом как дополнительно с ясным умом, непоколебимой восприимчивостью, а то как чуть дело коснулось те кто слывёт в России демократами расстреливайте их кричали в конце хх-го века уже. И большой и всякой восприимчивостью. Но конкретно для русских еще более чем у других народов стоять в точке силы, в стороне от линий ментальных конструкций, полей льнений, атмосфер различных эмоций.

&304 Замысел Америки, как нации и страны может исторически состоять, как и повсюду только в борьбе со злом, и он такой: являясь эмоциональным образованием при умалении остальных видов силы, ментала, чувств даже, она с одной стороны не дает злу проявляться в тех более тяжелых уровнях, с другой стороны, и это главное определяющее, развивает нечто на особом белом и прочих смешанном базисе нечто эмоциональное, то самое демократическое, на конька коего она с самого начала села, или была посажена и до сих пор едет. При этом ей это не мешает пребывать самой империей зла в глазах у противной себе половины мира. Принимаемое эмоциональное определение. Но таков её противоречивый путь, прохождение выбранного психологического угнетения, самый кому-то покажущийся щадящий, наиболее отстраненный и сбрасываемый с себя вид, подготовленный провидением к контрольному времени коренного переворота.

&305 Почему-то в нынешнее время характерность: не очень-то молится, как встарь. Заменено неким коротким обращением помыслов к Богу, скорее мысленным, соответственным быстрой современной жизни. В феодальный строй процветала молитвенная чувственность, и развилась она в христианстве не сразу, но в конце античного времени. Что было в эмоциональном строе? Мистерии, прославления, торжества. Психологичные проявления религий богов. При ментальном капитализме ведут мыслительные труды религиозного духа. Что в силовом первобытнообщинном строе? Язычество духов, верования, в крайнем случае ведизм.

259& Есть несколько основных субстанционных гос. политических взглядов на управление. I — силой (кровью), II- обходными ловкими путями (имп. Август), даже от жены скрывавший истинность намерений и с ней говоривший по конспекту. III- когда течение (революций) выбрасывает на гребень наполеонов пользоваться им, или результатом не своего. IV- есть тип правления невольный, когда само провидение держит слабого правителя и никого более не дает. Это Дух. I — скорее ментальный хладнокровно-разрушительный. Нет панацеи в виде заключения: править нужно сильно ни перед чем не останавливаясь как Чингиз-Хан, Сталин. Нет панацеи в ловкости правления обманчивости, изворотливости, приходит неминуемое и не выкрутиться от сокрушения. Ее нет ни в 2-х других стилях, но она есть в верном использовании всех 4-х методов сразу, поочередно, в зависимости от конкретного момента. Иногда при грозных событиях лучше потом оказывается была бы (полная) апатия, чем попытка их разрешить, приведшая к разгромам. Или часто применявшееся переговорное обуздание врага. В этом главное все — 4 в точном использовании.

&321 Каждый строй сменял другой не по причине прогрессивности, но последовательности: +∞-24—7—4. Именно поэтому думающим не так и непонятно был ли феодальный строй прогрессивней, чем античный рабовладельческий, ведь по многим данным он уступал ему. Но это если судить на взгляд менталистического кап. строя с его материалистическими идеалами, считающими себя венцом развития, а не дикарями в урбанистичесих джунглях. Один измысленный примат белой арийской расы чего стоит. Вот обезьянин поджутковато холодный, характер нордический, истинный…, коих самые хищные звери в лесах пугаются. Нужно также всегда ставить дух во главу угла, а не какие-то материалистические прогрессивности и изобилия. Почему-то Мессия приходил в античный мир — спасать, а значительный успех своему делу обрел в чувственном строе, умалившимся и низведенном на нет при капиталистической мыслительности всем строем, при которой ожидается снова должен придти во второй раз, так как необходимость в том назрела воочию.

&322 В истории между странами-государствами ведется соревновательность по всем четырем ветвям: 1. в силе воинственной, армиями, вооружением и в войнах. 2. в богатстве материальном и всем том, что составляет жизнь довольственную, приятную. 3. культурную, увлекательно-интересную, на чем сильно лидировала основное время Европа, устроив целый чемпионат со своими лидерами: музыка — Италия; писательство, поэзия, театр, живопись, кино, всё имело цепочки соревнующихся с догонявшей в спину Россией. 4. наука и общее развитие мысли и техник. Но среди этого всего было и есть, все более проясняется необходимость быть продвинутым в духовной области, внедряя её во все сферы перечисленных направлений. Впрочем находятся и такие народы в которых развиваются определения о большей или меньше своей духовности. Если с теми кто хвалится все более-менее понятно, то на этом всем выделяется лидирующее положение Русской страны, предначертанное ей по сути силы своей и должной быть сильной в этой самой главной стезе в виде свершений каких-либо, отставая в трех остальных. И превозносясь на всем этом, и скорбея.

&336 Еще добавим к утверждению о том что каждый из строев есть своя материальная функция и разницы между ними именно в том. Например если мы просто возьмем докапиталистическое время, то есть старину, то на ощущения (чувства) сразу придет понимание того что обогащались тогда главным образом отъемом производимого… чувственно — чпок! от тебя твоё другому, и не твоё уже, другому прилипло… у-у! проклятые феодалы! А вот при капитализме когда появилась возможность благодаря уму-механике получать продукт обогащения главным образом посредством машин, туда и переместилось главное в сути кап. строя, хотя и оставались долго еще пережитки чувственного отъема и даже рабовладельческой античности. Но они могли прогрессировать (быть выгодными) в локальном масштабе, постепенно захиревая ввиду несогласия с лучшим осмысленным.

Античный эмоциональный строй тем отличался от феодального, что основывался на эмоциональном управлении рабами и они были чем-то действенным над остальным первобытным. Тем же действенным было управлять людом и люд главная ценность. Границы государственных образований легки и нестабильны, в отличии от крепкости и вековых постоянств с границами феодов, которые постепенно обрастали в плоскости земли — главным фактором богатства.

Первобытнообщинный строй — это чисто силовой образ жизни человека, зиждевшийся на главных символических вещах как-то была охота, собирательство, кочевничество не как скотоводство, но образ жизни. Не было организованности видимой за общественными отношениями, всего по-немногу и даже немного было больших точек получения средств к жизни, например рудников с изготовлением орудий жизнедеятельности, расходившихся так же по всему миру. Силовой строй зря с инертных взглядов вызывает впечатление неразвитости. Его многоточечная сущность все приносит и приносит невероятные результаты усилий их открывателям. Грифоны стерегущие золото — кочевничья охрана с вождями легендарной арийской, номадской популяции представляла собой силовое общественное образование — власти, государства первобытнообщинности. Не психическое на общении и грациозности броской во впечатлении о антике, но другое тяжелое ушедшее, хоть и предметность в целом была чуть поменее. В древнем мире наблюдаются большие войсковые скопления и то чем они держались — психологическая стойкость сил. Мизернейшие феодальные силы из избранных, недопускавших всеобщность имело другую наклонность в столкновении. Символ — железная защищенность чувственного тела доспехами, ощущение умелости сражаться и самомнение знатного положения, делавшей передвижения феодальных воинств без способности двигаться назад. Государства действительно были сильны одним рыцарством, каковые никакой множественностью народного восстания, любой другой нерегулярной многочисленностью войска не были пробиваемы и преодолимы, отчего и доходят исторические факты что феодальные рыцари играючи разделались с войском императора в 40 раз большим, но набранным из простолюдин. Войско из 700 рыцарей напало на более чем 100-тысячное османское войско и с большим трудом было одолено путем возможности окружить. Хотя рыжий конь воинственных распрей был историей дан феодализму, но имена правителей и полководцев античности сильно превосходят по яркости и броскости на известности: Цезарь, Александр Македонский, Ганнибал, Кир кажется оставили после себя завоеванные атмосферы в отличие от небольших приращений слабоскрепленных и непокорных даже после завоевания. И сравним с величайшими по масштабности войнами капиталистического мира, коими двигала главным образом мысль-стратегия, знания, техничность. Не просто они как таковые, но стратегия взаимодействия информационно-технического.

Если при феодализме у производителей отнимали продукты труда, то при капитализме продукт по праву принадлежащий владельцу продуманного и организованного предприятия, отнимается частично уже в сторону помогающих и вообще на общие блага. Во взаимоотношениях правителей древности сквозил психологический фактор. Правитель Вавилона в период упадка просил от египтян любую женщину, главное ему было чтобы он мог выдать её за принцессу царского дома. Пыль в глаза — типичная психика не только потому что юг эмоциональный, хотя и климатический фактор так же распределился. В южной жаре прошел весь древний мир. Сосредоточенность феодального в более северной от крайних югов части, можно сказать в дождливой. Капитализм это вообще строй крайне северных ведущих государств минусовых холодов. Чем более к югу, тем более наблюдается чувственное желание удовлетворяться и психически выражаться в жизни поярче. Первобытный энергетический везде заполнил пустые ниши и зарекомендовал себя что во льдах, что в знойной пустыне. Существует конечно же очень много смежных областей, различных допусков, исключений, рабовладение во второй половине XIX века. Кому-то взглядом со стороны на Азию казалось что там не было с древних времен смены формации на феодальную, прожили как на одном духу, что возьми времена Ибн-Сины и Беруни, что древнего Кира народ как обирали на предмет чувственного удовлетворения и забивали от светлой жизни, так только пока крестоносцы со своими графствами, герцогствами и королевствами не появились ничего не было бы от настоящего феодального. Нет, главный показатель не в этих броских пустых фишках, но то что рабство — высшее удовлетворение психики господства, уступило место эксплуатации по месту применения труда (приложенности к земле) и чистое рабство сохранилось в наложницах — чувственном. О однотипности строя у азиатов рассуждать приходилось недолго на ранних стадиях развития науки, пока на неискушенный взгляд европейца все аборигены казались по началу на одно лицо. Сама Азия — это мощный чувственный генератор сглаживания посредством чувственной расы её населяющей на ближнем востоке от Европы до Индии. Приходиться предположить что феодализм там возник даже ранее как строй не феодов, а руководствования чувственными велениями, не доскональной зависимости эмоционально (строительство величественнейших сооружений), а полузависимости в прилипчивости к требованиям нужд установителя над вассалом или крепостным. Почему чувственная эпоха не видна в размахе, но в стилях: романских, готических, замково-крепостных, церковных сооружений. История той Азии прошла пожалуй бурней, чем эталонная европейская. Её чувственность сотрясали то энергетические арийцы (троекратно) с ассимилированиями в Индии, Персии, то менталисты-монголоиды и прочие натиски. Внутренние вспышки пустынной духовности арабов, давшими учение на родной чувственной основе. Главным же особняком конечно же имеем взрыв христианства в иудаизме и возрощение его там, после чего почти готовым пришло в остальной мир. Посему христианство в материальных основах своих все-таки нечто чувственное, как бы его не пытались преобразить в протестантских странах на мыслительное, в католических на эмоциональное, в славянских странах на силовое, каким и стало русское православие, впрочем ввиду особенности субстанции не изменив, но наэлектризовав, усилив чувственные основы к духу. Время мыслительного капиталистического взаимодействия христианская людская организация встретила неудовлетворенно, вплоть до сетований о вреде образования населения. И было отринуто, пребывает в забвении ввиду прилипчивости к старому наследию, без желания переводимого на современный язык, духовной чувственностью пользуясь старым языком. Уничтоженные монархии должны были занимать нишу сознания и силового удержания.

При различных нюансах в строе общественной формации главным ведущим является то какой ныне вид импульса ведущий. В начале III-го тысячелетия назревает новый такой формационный переход от строя к строю: из менталистического в силовой, или же некий духовный судя по апокалипсису, когда люди станут «как ангелы». Всё же на силовой-энергетический строй указывают пророчества о преображении России — силовой страны как источника преобразования-преображения мира, каковой (источник) не был бы таким ввиду разнородности духа субстанции, а иначе фигурировало бы другое. Или в паре с ней для усиления, как-то мог бы быть Израиль. Среди всего того замечаем что среди духовных людей той страны вызрела большая по субъектности ошибка-подмена что спасение пойдет из России, не значит что ей — Россией, как тем самым. Просто из неё пойдет, как Иисус пошел из Израиля, но не им, а духом Божественного Совершенного.

&362 Коротко о сути всех социальных противоречий, или революций, можно сказать следующее. В последние времена (века) они зачастили в связи с переходом отношений из одной формации в другую. Из феодальной в капиталистическую, что есть из чувственных отношений в менталистические. Все восстания, прежде всего средневековья или даже античности успеха конечного не имели, и не могли иметь по несозвучию во времени. То были всполохи силовые, восстания на безрассудное уничтожение гнета, разрядки накопившегося негатива, в самом осмысленном виде — за независимость. Но с дальнейшим развитием начали проявляться идеи ментально-силовые или разумно-действенные… утопии, коммунистические учения научного (даже) социализма, сионизм, гандизм, сухарновский мархаэнизм, маоизм, идеи чучхе и т. д. Ввиду того, что засилье инертного ментализма в капитализме толкает искателей нового жизненного к следующей силовой субстанции, тем и прогрессивней что более живительной. Это все проблески нового идущего строя, и социализм в том числе, несмотря на все его убийственные кошмары. Но каждый новый строй своим становлением влечет собой уничтожение предыдущего, и большие жертвы. Что феодализм устанавливался в череде бесконечных нашествий, войн, распрей, что капитализм помимо гражданских войн, начинался с тягчайшей и зачастую уничтожающей целые народы эксплуатацией. Так и социализм, еще более и интенсивнее того был, ввиду большего количества населения, и самых коренных потрясений. Отмирание системы социализма — есть результат неверного с самого начала действия, ввиду захода в угол обыкновенного монополизма, только объединившего собою вообще все стороны и хозяйственной деятельности, и даже духовной жизни. Если при антифеодальных революциях и процессах буржуазия была прогрессивна, ввиду необходимого ей нового, против чувственных препон, то на взгляд всех новых просиловых учений, на каком-то этапе эта же буржуазия останавливается, и становится контр-революционна (слова классиков коммунизма). Помимо контр. революций (тяги назад), убит Ганди, нивелирован махаэрнизм, и так же типичной владетельной властью прослойкой начальства сруйнована вся соц. система в приватизации общественной (монопольной) промышленности на себя, на отдельные мыслительные процессы своей личной деятельности. Особенно наглядно это было видно в середине XX века в развивающихся странах, там, где буржуазия еще недостаточно окрепла и участвовала в уничтожении пережитков феодализма (чувственных плоскостных препон) и колониальной зависимости (психологической невыпускаемости). Но противилась ходу далее и даже останавливала социалистическое направление развития страны (Египет, Чили, Индонезия, Конго и т.д.).

Главная суть заключается не в том, что прогрессивней — значит лучше, как оптимисты лучше пессимистов, но в том, что есть добро для народа в духовном плане. Несмотря на всю очевидность прогрессивности нового силового строя для русского народа, он имел завязь очень болезненную, за века до его становления опророчествованную как иго, бесы (бешенство), психологический взрыв с большим духовным вредом на небожественные, богопротивные, нововыдуманные независимые идеалы низкого духовного уровня, вплоть до откровенно злых. Как то является физическое уничтожение объявленных ненужными прослоек населения, или межполового равенства.

Гармония и верность в становлении нового идущего строя заключается в приоритете поставления энергетических принципов правления, то есть добро-силовых, навроде референдумно-вечевого изъявления основных направлений деятельности и становления необходимых вещей. Второе же — это забирание всего хорошего, а возможно взятие и вообще теоретически всего того, что было в предыдущих строях (доброго старого), станущего новым, заиграющего по-новой силе. То есть и знатность (даже если только предков), и нажитые состояния, и сферы влияния (даже если только умозрительные) — не пустое конечно явление, но вот как казнь с отрубанием головы показательна полезна даже преступнику, если дается за преступления присущие потерявшим голову деятелям, с прелюдным показом отнятия дурной головы не дававшей ни ногам, ни рукам покоя.

Вся светлость будущего энергетического строя в первобытной синхронности этой субстанции духу. Это третий, и главный постулат. Пророчество о том строе выражается в понятии о тысячелетии, или новом золотом веке, Царствие Божием, заключающееся еще и в перечислении: времени, времен и полувремени. Во временах во множественном числе может и заключается обозначение тысячелетия самого нового строя. Так же возможно его обозначение определяется словом время (то которое осталось), неважно, главное его стоит отличать от полувремени (хотя и не стоит тоже, потому как то впередиидущее время всегда является второй частью от прошедшего). Тысячелетие новой жизни (строя) стоит отличать от того духовного нематериального строя, что идет в самом завершающем конце земной истории, а полувремя есть еще и те мигающие промежутки всего мирового энергетизма, в которые он исчезает, превращаясь в дух. И вновь возникая (это 50 раз\сек). Его становление в строе человеческой жизни, и развитие с участием всех и каждого, заключается в совершенствовании усиления своем и общем — высокопарные слова, должные начинаться обыденным оживлением народоизъявительной ветви власти, скованной «слугами» её из двух других ветвей власть предержащих. Но возглавление всему этому полному в гармонии составу должно находиться в четвертой ветви власти — монархической. Отношения из пережитых строев дадут так же свои завершенные формы, как то, что будет необходим законный монарх, и даже невольничество, градация вассалитета по отношению ко многим вещам, и научно-технический прогресс в своей ладной технически, способствующей стороне, дающей необходимую платформу поддержания. А реакционные пережитки будут сопротивляться в том же разработанном уже на практике виде №666 на лоб и руку каждому, во главе своего духовного лидера — Антихриста с его слугами. Даже сам нынешний капитализм с его инертной индивидуальной сутью капиталиста-мысленника, идет в диссонанс с понятиями общности, первичности, бытности (всего), в общем сильной теперь уже должной быть первобытнообщинности, должной замениться словами экологизма, социальности, припомненными мной из юных представлений о новой совершенной политической формации, раз пришедшими с теми особенными возрастающими силами определений, пришедшимися в пору и сейчас, то достойными быть вызванными к жизни снова, за долготу лет даже, и интересность звучания «Соцэкологизм». Ныне приходиться добавлять к тому определение силового, энергосоцэкологизма.

Смена вех

Смена вех: просматривается в античном строе в ситуациях временных. Атмосферу враждующей между собой эллинистической ойкумены сменяет Римский мир со своей единственностью, открытостью внутренней и закрытостью к внешнему. Так же тот пресловутый некий упадок Римской империи — понятие психологическое, надуманное по отношению к прошлым временам исходя из современного отношения. Потому что если исходить из фактических данных, то не перед первобытнообщинным же хозяйствованиям варваров, живших во многом и за грабеж, было деградировать. Известно также что хозяйствование в Галлии и других странах испытывало даже расцвет, куда и ломились пришельцы. А кроме Рима и варварства ничего другого более не было. Упадок наблюдался военный, потому что на войне — как на войне происходят поражения. И римский гений веками справлявшийся с набегами, пошел в трудное и быть может безвыходное время по ошибочному пути кормления чужих армий на своих землях как федератов. Впрочем такая федеративность с потерей верховной власти перед ней позволила собственно романской культуре и жизни вплоть до административно-судебных функций продержаться как известно историкам до VIII века.

Какое время породило следующее? Яркий античный строй при разложении своем дал коня рыжего — бесконечной воинственности, причем не просто войн, а военного препровождения жизни у правящей прослойки населения. Ослабшее физически и психологически прежнее (оно же южное) породило притяжение на себя более сильного нового северных народов. Чувство овладения богатыми культурнооблагороженными землями охватило завоевателей-переселенцев. Именно чувство являлось основной движущей силой популяций сниматься с прежних земель и идти на новые во всеобщем движении Великого Переселения народов. Молодые неразвившиеся народы в условиях более высокой культуры, каковой они оказались обладателями создали регресс, выразившейся в глухоте и так называемой темноте средневековья, а иначе прилипнутости к земле и сельскохозяйственности с ее прогрессивностью: садишь одно зерно — получаешь десятки 100%. То было пробито опять же культурно-психологически Ренессансом с юга, но в слабом реванше в условиях «не своей тарелки» и погасло в предметном увлечении. В своих уже условиях более прогрессивного над отживающим незаметно возросло ремесленное производство и грянуло в ментальном взрыве с севера — Протестантизмом и Реформацией в религиозности духа. Оное как обычно и бывает при переходе на качественно новую ступень развития породило религиозные войны вплоть до самой разорительнейшей Тридцатилетней войны в ходе которых целые страны пришли в состояние крайнего упадка материального — Чехия, Франция, Германия, Ирландия.

Реформация духа открыла путь главенствованию мыслительности и вместе с ней значительно повысило роль буржуазии, умалив значение класса феодалов. На этом умалении прежних отношений, когда еще новый нарождающийся класс не мог брать власть в свои руки и шел в союзе с правящей традиционно властью, разразился целый ряд деспотических правлений, канонада их по очередности, что затем вылилось в установления централизованной абсолютистской власти, каковая по-началу буржуазию очень устраивала, тем более что обуржуазиваться начала и сама знать.

Бурное развитие капитализма — промышленный переворот к концу XVIII века с усилением буржуазии вкупе с глубокой, тайной масонской деятельностью направляющей её действия дало Великую Французскую революцию с предшественницей её Американской независимостью. Революция и её последствия напрямую породили захватнические войны во всей Европе до самого 1815 года. Импульсы этой действительно великой революции ушедшей на религиозно-духовный уровень борьбы противоположных сил выдали канонады революционных восстаний 1830-х гг. и 48—49 гг. В ходе этих революций и другой с ними деятельностью, некие тайные силы о результатах своих достижений в XIX веке вынесли заключение что им удалось все, а словами Энгельса было заключение что из-за России невозможно довершить никакую революцию. Борьба сил добра и зла окончательно ушла в мыслительную сферу со второстепенным приложением остальных и это станет особенной характерностью капиталистической формации в которой символически и у священнослужителей дьявол проникает в человека через знания и помыслы главным образом. Мысль боролась боролась также и с явно видимыми погрешностями в виде раздробленностей стран. Антифранцузский 1815 год укрепивший Пруссию в Германии в два полюса-тиска в станине, породил их объединение под прусской эгидой и как следствие именно такой и государственности. Милитаризация, усовершенствования военной техники и как следствие выход силы в бойню. Тевтонская ярость сдулась как пена, уступив место унынию позиционной войны. Снова действие тайных сил и в стране-силы — России происходит некий веховый взрыв, с невероятными по особенности событиями, подвигнувших решительно новые эпохальные особенности жизни. По коренному повороту от прежнего и ужасных смертоносных встрясок проглядывается именно формационно-новое, некий силовой всплеск, непонятный если не понимать действие силовых законов. Но противозаконное, невероятное большевицкое победило и в гражданской войне и в войне с народом за строительство централизованной промышленности в плане милитаризации и ведения естественного силового продолжения. Это породило в свою очередь всплеск фашизма, в свою противодейственную очередь милитаризацию промышленности Германии и ко II мировой войне. Результаты ее в виде установившейся социалистической системы и два лагеря экономических формаций, хоть новая и могла считаться обыкновенным государственным капитализмом, даже той же самой имперскостью как на нее обзывались. Как империя изнутри она и разваливалась постепенно со всеобщего согласия правящего класса. Тогда страну продали (предали все-таки), ныне разграбили-растащили. Установление действия неких тайных сил мировой закулисы по лекалам которых идет жизнь государственная и в невосприятии этого жизнь народная. Что же тогда это было — Социализм? Неужели недоразумение? Впрочем в истории часты подобные ни к чему не приводящие пути к ничему в тупик, из которого долго потом приходиться выходить. Крестовые походы были таким уходом или уводом чувств применения сил в искательстве… вышнего? В социалистической жизни так же реяла впереди веха светлого будущего. Духовники нам дают ответ такой что Россия перенеся и преодолев столько неизмеримых страданий очистилась перед Творцом и заслужила великую награду. По пророчествам она связана с реставрацией монархии и Вере в воцарение Предъизбранного государя, который приведет народ к жизни счастливой…

Строи. PS

Время перехода на новый строй с капитализма на… то, что должно быть, стоит разобрать полностью. Уже ранее ставился вопрос какой строй будет после ментального, для работающих именно под этой эгидой вместе с умными же машинами — следующий? Снова энергетический первобытный общинный, проявляющийся во многих духовно мигрирующих к тому процессах? Всё снова к тому и идёт, даже в сфере частных и уж на что замозгованых капиталов, но по приземлённому пути пошло и должно прийти к духовному выходу в результате из-за погрешности сбива на греховность. Круговое коло по материальному ряду или всё же выход на невероятно новый уровень в духовный строй, как то нам показывают картину пророчества Апокалипсиса. Возможно это не важно, так как субстанции силы имеют синхронность с духовными трелями, сами будучи их материальными чирками.