электронная
488
печатная A5
1236
16+
108 практик для счастья

Бесплатный фрагмент - 108 практик для счастья

Медитации на каждый день

Объем:
200 стр.
Возрастное ограничение:
16+
ISBN:
978-5-4496-4380-3
электронная
от 488
печатная A5
от 1236

ПРЕДИСЛОВИЕ

Why does my heart feel so bad?

Why does my soul feel so bad?

(песня Моби)

Бывает музыка, которую надо слушать, когда ты несёшься по пустому шоссе, ночью, и хочешь начать всё с начала, не оставив камня на камне от прежней жизни.

Бывают книги, которые приятно читать на даче, летом, в отпуске. Когда спелые яблоки падают на крышу и будят кота, мирно спящего у тебя на коленях…

Но эта книга — её стоит читать, только если «всё плохо». Когда «всё достало». Когда уже не помогает ни мурчащий на коленях кот, ни 140 км\ч по Новой Риге.

Эта книга поможет, если к тебе в этом году пришёл не Дед Мороз, чтобы подарить нефтяную вышку, а «кризис среднего возраста», и жизнь, как кажется, потеряла вкус и смысл.

Книга поможет и ещё «на съезде в кризис»: заранее, когда он только ещё смутно видится впереди, как рассвет, поднимающийся над пустым шоссе, ведущим в город, куда ты не хочешь ехать. Как утро ещё одного дня, который не обещает ни беспричинной радости, ни истинной мудрости, ни смелых надежд.

Эта книга поможет, если, на самом деле, всё плохо, хотя со стороны кажется, что всё великолепно. И тем более поможет, если уже и со стороны заметно, что у тебя по жизни «что-то не то».

Но эта не ещё одна книга «по выходу из кризиса среднего возраста» — куда? — в нормальную жизнь обывателя? В «искусство поставить на всём крест»? Это — не выход. Это книга о том, как довести «кризис среднего возраста» до точки воспламенения твоего внутреннего порохового склада, скрытого резерва Силы! Все твои вопросы, все вопросительные знаки, выгорят до точки, за которой — только стопроцентная Свобода: никаких колебаний, депрессий и кризисов.

Это не книга по саморазвитию, это книга по «самоуничтожению». Для тех, кто досыта насмотрелся на себя и свои капризы, и ищет теперь чего-то другого, более жизнеутверждающего. Кто пробовал удовлетворить все свои желания и страсти, и увидел, что их от этого стало только больше… Кто чувствует, что в обществе собственных мыслей с каждым годов всё неуютней.

В твоих руках единственное известное мне работающее руководство по стиранию себя поверхностной и стареющей (а счастье в этом мире — не для стариков!) и обретению несгибаемой внутренней силы и искрящейся молодости.

Это книга правда придаст тебе новые силы, но только если ты уже предельно устала от всего, а ещё больше — от себя самой.

Что мы будем делать

Все практики, описанные в этой книге, опробованы мной лично, а некоторые входят в курсы, которые я провожу онлайн, и также применялись моими учениками. Многие медитации, предлагаемые мой в авторской, современной подаче, существуют уже тысячи лет в своей оригинальной и очень сложной форме: в Индии, в Тибете и на Ближнем Востоке.

Зачем менять старое, но в целом работающее? Ведь, говорят, old is gold? Да просто в наши дни ни у кого нет целого дня на выполнение сложнейшей многочасовой техники часов на восемь! Нет возможности и желания следовать сложнейшим правилам и предписаниям, составленным для людей совсем другой страны и эпохи. Поэтому все техники сжаты по времени и форме, из них удалена религия, мистика, восточный акцепт и просто «розовая вода». Пройдя обучение у Гуру Smriti Chakravarti-Singh в городе Варанаси в Индии (в 2006—2009 годах), я узнал, как правильно делают, по классике (по-сложному), и понял, как надо делать сегодня, по-другому. Здесь я привожу авторскую интерпретацию самых эффективных техник Раджа-йоги, Тантры и Буддизма, и 100% новые и авторские медитации, которые я сам и мои ученики делали на протяжении лет, и получали хорошие результаты. Техник даётся множество — целых 108 — так что тебе есть из чего выбрать! Каждая техника рассчитана на один день.

Эти медитации (а может быть, уже даже первые две-три, которые ты сделаешь!) сначала усилят и поднимут на поверхность, а потом ослабят и растворят чувство кризиса, страх, тревожность, обиду и раздражение, которые живут глубоко внутри тебя. И заменят их на спокойствие, радость, вдохновение жить творчески — и счастье.

Такая мощная трансформация требует огромного количества энергии. Она не может произойти на пустом месте: нужно убрать что-то, что мешало этому состоянию проявиться, и что сжирало почти всю твою энергию: эго. Твоё эго, эгоизм, будет уменьшаться день ото дня. Убрать эго — не значит стать сухим и безжизненным человеком — совсем наоборот! Ты будешь замечать, что в голове стало меньше капризов — и больше настоящих, здоровых желаний. В теле стало меньше напряжения — и больше силы и выносливости. В движениях — станет меньше резкости, а больше кошачьей грации. Дыхание будет становиться глубже день ото дня, глаза заблестят, ты почувствуешь себя живой на 100%. Ты будешь тоньше чувствовать, ярче жить и крепче спать, чем уже долгие, долгие годы!

Человек, который понимает, что не знает, кто он, но решился узнать — йог. И в этом освобождение от всех надуманных «кризисов» и депрессий, всегда основанных на житейских сюжетах, на этих бесконечных «я хотела так, а вышло этак», «мне недодали за мои деньги\время\усилия», «меня обманули», «ну почему я поступила так-то, а не так-то», и, внимание, самый хит: «я недостаточно хороша».

Нет сюжета — нет эго — нет проблем. No drama — no karma. Как только мы перестаём каталогизировать и сравнивать, оценивать и прикладывать к настоящему прошлое, линейку, мы находим жизнь в полном порядке. Других людей. И себя тоже! Без нашёптываний ложного эго — ничто, по сути, не приобретено, но ничего стоящего и не потеряно. Нет ничего, за что можно держаться, и ничего, что можно и требуется защищать.

Все депрессии и кризисы «растут», как жадные лианы, из прошлого и воображаемого будущего, превращая настоящее в компост, и душат тебя Настоящую, живую. Но всё самое лучшее — жизнь — происходит прямо сейчас! Но кто видел настоящий момент? Что именно происходит в нём, даже и не понять, да и надо ли. Мир сверкает и переливается на солнце Настоящего вне закона причины и следствия, правил и масштабов, наших ожиданий и фантазий, наших «нравится» и «не нравится». И в этом свобода. «Только солнце, только ветер, только радость впереди». Но и позади тоже, и кругом. ОМ.

Можно, конечно, продолжать и дальше всю жизнь рассказывать себе счастливые и грустные истории про себя и других. Вcе эти stories. Можно, как всегда, просить, молить, требовать и добиваться понимания и внимания — и неизбежно в конечном счёте получать наотмашь по ланитам раз за разом. Можно плыть по морю жести на зубастой акуле, и быть на своём болоте лягушачьей королевой — и это тоже жизнь. Но можно выбрать что-то иное — свободу, искренность, любовь и счастье. Но это не просто, к этому надо приложить правильные усилия. В этом и заключается, на мой взгляд, чем суть учения Будды о «Четырёх Благородных Истинах». 108 правильных усилий описаны для тебя в этой книге.

Чем играть в эту постылую игру стареющих актёров, несравненно лучше делать что-то очень простое и работающее. Медитацию! Танец ума! Это свежее. Это интересней. Делать пусть даже примитивные, но яркие техники, и которые действительно помогают — именно современному человеку, и особенно женщине — поставить всё на паузу, перезагрузить мозг, и взять под контроль свой ум и нервы. Провести в голове уборку. Чистку. Тотальный детокс! Стать живой…

Нет, не чтобы укрепить мышление и «стать более эффективной и успешной» бизнес-леди, нажит себе кучу богатых друзей и выступать в Instagram публично — не чтобы овладеть этаким скорочтением мира Самсары, нет. А для достижения того, что субъективно (а как же ещё?) переживается как покой, отдохновение, счастье и свобода.

Но состояние Пробуждения от ума — не что-то, чего нужно достичь однажды, а что-то, в чём можно и нужно жить всё время. Свобода от ума — это не окончательная свобода от удалённого однажды аппендикса. Это как свобода иметь квартиру: чтобы ей наслаждаться, в ней нужно жить. Пробуждения — мало! Ребёнок может научиться ходить, встать на слабенькие ножки один раз, но он не будет полноценным человеком, если так и не разучится ползать… Пробуждение — это просто, но Пробуждаться нужно постоянно, каждую минуту и секунду, иначе очень быстро снова засыпаешь. Попробовав прямохождения, надо ещё разучиться ползать.

Медитация — не проще, но ещё приятнее, чем научиться в первый раз ходить. В этой книге собраны 108 простейших техник медитации. Объяснения даны очень кратко — потому что эти техники просто надо делать. Объяснения нужны чаще всего тем «практикующим» — йогам ли, буддистам ли, кто подсознательно боится Пробуждения — результата этих практик, потому что лень Пробуждаться каждый день и жить как-то по-новому, и кто хочет всё это отсрочить, а по возможности и вообще никогда не приступать к практике. Зря боятся: без постоянного, ежесекундного намерения Пробуждаться ничего страшного и непривычного не произойдёт, сон будет крепок. Можно и дальше слушать лекции и учения, сохраняя ту же структуру «торгующегося» ума в голове.

Только глупец, по странной случайности попав в бетономешалку, утверждает, что у него есть карта местности, и точный план, как отсюда выбраться. Поэтому я не предлагаю тебе одну готовую схему занятий, а вместо этого — много разных, отдельных, работающих каждая по отдельности техник. Это как бы резкие толчки или прыжки, делая которые, можно выпрыгнуть из той бетономешалки. В какой последовательности и как их выполнять, неважно, но их надо делать. Ну что, попрыгаем?!

Да и ещё одно, пока мы не начали. В описаниях практик автор обращается к читательнице этой книги на «ты» и именно как к женщине — потому что подразумевает отношения «инструктор — ученица», как в ряде Тантр (см. «Виджняна Бхайрава Тантра») а не отношения «скучный лектор — многочисленные многоуважаемые (воображаемые) слушатели». Если ты мужчина — не обижайся на эту форму обращения: просто женщины в наши дни в 90 раз больше мужчин интересуются саморазвитием, для них в основном и книга. Увы и ах.

И то сказать: не всем так просто поставить себя в положение ученика, или ученицы, даже на 30 минут в день… Может быть, ты — инвестор, директор, владелец, CEO крупной компании. ОК, но без желания и готовности учиться, хотя бы ненадолго оставив в стороне своё с каждым годом всё более плотное эго и его кажущиеся важными тебе самой заслуги — чтение этой книги бессмысленно. Впрочем… даже если тебе претит стиль этой книги — практики-то всё равно стоит делать. Как говорят, «если не можешь бежать, идти или даже ползти по направлению к своей цели — хотя бы ляг к ней головой, а не ногами».

Так что… просто делай практики, описанные в книге — так, как они описаны, или так, как тебе самой покажется правильным. «Не пошла» одна практика — листай книгу дальше, открывай в случайном месте, и делай другую. Для того и даны 108 практик, а не одна или десять. Хотя достаточно хорошо сделать («реализовать») одну медитацию из этой книги, чтобы на своём опыте узнать, как это — «остановить ум». После этого можно продолжать делать другие (любые) техники, или делать ту же самую практику, что в начале. Или даже не делать ничего, а напрямую останавливать ум, без каких-то техник. Р-раз!

Легенда гласит, что юный мудрец Начикетас научился у Бога разжигать 5 огней, которые дают бессмертие. Эта книга научит тебя зажигать 108 огней, которые вернут тебе твою жизнь на 100%.

Ум — это бесконечные заботы. Иногда так важно становиться и, по желанию, стать ненадолго без-умной, — то есть беззаботной, счастливой. Горе — всегда от ума. Счастье — не снаружи нас, но и не в уме. И даже не в «сердце», которое принуждено страдать, «сострадая» другим. А просто в том, чтобы идти по этому Пути, на котором нет следов, танцуя от счастья, и дивясь радуге в каждой капле росы на каждой травинке.

Некоторые медитации из этой книги имеют ограничения по здоровью, в том числе при повышенном давлении и болезнях сердца. На всякий случай — моё предупреждение. Больной человек — полечись! Стань здоровым, с помощью хороших дипломированных врачей. А потом уже начинай делать медитации этой книги. Не наоборот. Эта книга не рассчитана на «йога-терапию» каких-либо заболеваний, кроме одной и самой тяжёлой «болезни», которая называется эгоизм, или «я», а точнее «я — это моё тело плюс мои мысли». Эта болезнь приносит много боли и тревоги.

Эта книга — практическая, а не теоретическая. Ты не узнаешь, «на какую чакру» направлена та или иная техниках из неё. Теории готовы читать и изучать все без разбору, все кому ни попадя, всякий сброд! — потому что теории не требуют действий. Можно быть знатоком Вед, плотно сидя в Самсаре, в сумасшедшей бетономешкалке своего ума. Чтобы выпрыгнуть из неё — надо прыгать. Spring!

На санскрите эта способность к отрешению от всего, или сила разрушения эго, сила прыгнуть — называется Нияти. По-русски это можно называть волей к Победе, Силой, или предназначением, но мне больше нравится слово «отчаяние». Это очень тонкое и незаметное окружающим людям пресыщение к поверхностной, внешней, формальной «жизни». Когда уже ничего не хочется, даже йогой «заниматься», когда ты согласна только на результат, а не на сами практики.

Выбери технику, которую можешь и хочешь сделать сегодня. И — просто сделай. А назавтра, сделай ещё одну технику. И ещё. Некоторые практики этой книги можно и нужно делать не один раз. Большинство практик из этой книги — сильные. Поэтому не делай больше 1 техники за раз (в день). И поэтому, если есть малейшая возможность — проведи остаток дня в полном уединении и молчании. Это позволит сохранить набранную энергию Нияти. И ещё, поэтому же, свои ощущения, впечатления, инсайты, возникающие по ходу практик — не обдумывай! Воспринимай всё, что приходит, как бы целиком. Съешь новый опыт как твой самый любимый фрукт без косточки, как вкусную клубничку: даже если прямо сейчас, пока что — «не сладко». На деле, Вселенную вообще не волнуют наши «нравится \ не нравится». Так стоит ли оценивать что-либо по этому признаку, бесконечно ставить мысленно лайк\дизлайк? Медитация, да и жизнь, это не поле для размышлений, это поле для победы. «Сражайся, Арджуна, отринув надежду и страх».

О счастье и несчастье

Человек — единственное существо на этой планете, которое способно быть несчастным из-за того, чего нет.

Механизм того, как люди делают себя несчастными, очень мудрёный, но он всегда завязан на двух воображаемых с точки зрения Йоги понятиях: времени и расстоянии. «Ты ещё не стал, ты должен стать тем, кто ты есть» — говорит первый способ быть несчастным. «Хорошо там, где нас нет» — говорит второй. «Хочу стать тем-то и тем-то», «хочу через полгода в отпуск»… И так далее.

Счастье уже есть, заложено в каждом из нас, и может нами восприниматься: иногда как тишина или как отдалённый гул, иногда как ощущение «я есть» — чувство настоящего момента, а иногда как переживание единства всего, что есть, переживание не-отделения «себя» от «всего». А в другое время — как мир вокруг тебя! Но мир прямо сейчас, а не мир как истории прошлого и мечты о будущем.

Настоящее потому и «настоящее», что оно всегда было и будет совершенным, истинным. Настоящий момент, хотя и кажется ускользающим, на самом деле непреходящий, только он один и существует. А ложное, воображаемое время, как бы оно ни извивалось, как бы ни пыталось проползти из прошлого в будущее, не существовало раньше и не будет существовать, никогда. Наши мечты — как и страхи — никогда не воплотятся. По крайней мере, не так, как мы их себе представляем, как «переживаем» их в уме, в это самое времени отворачиваясь от настоящего «за окном» наших фантазий. Так может пройти вся жизнь. В этом смысле, Вселенная совершенно безжалостна. Или абсолютно мудра — как посмотреть.

Многие духовные Мастера повторяли и повторяют: «Не ищите того, чего уже нет в вас! Счастье, Просветление, Бог — уже в вас. Просто… Вы этого пока не видите!» Они напоминают, вслед за Упанишадами — бессмертными памятниками индийской философии: просто успокой ум, и из-под его наслоений, из-под этой шелухи — естественным образом, само, постепенно проступит безупречное Настоящее. Настоящее не надо привносить, надо лишь убрать не-настоящее. Счастье уже здесь — не мешай ему быть.

Это было верно для йогов 5000 лет назад в Индии и Тибете, это было верно для суфиев на Востоке, и это верно сегодня в Средней полосе России, где водятся верволки. С воображаемым временем — «прошлым» и «будущим» — могут происходить любые фокусы, но настоящее — не меняется никогда. Момент «сейчас» был на заре человечества точно такого же «вкуса», точно так же совершенен, каким он будет в последние дни человечества сотни тысяч лет спустя. Настоящий момент прочнее бриллиантов.

Но всё это просто странные и пустые слова для человека, с головой погруженного в хаос (воображаемого) времени и пространства, для человека, не Пробудившегося к настоящему. Потому что изо дня в день, начиная с «пробуждения» утром и до отхода ко сну вечером, и даже в течение ночи! — суетливый человек как бы живёт во сне. Эти сны называются — как мы уже поняли: «Ты должна стать тем-то» и «Хорошо там, где нас нет». Бывают и другие разновидности того же сна: «Мне нужно для счастья, безопасности, комфорта — вот это» или «Хочу, чтобы меня любили \ уважали \ боялись». Этими 6 типами снов фактически исчерпываются все человеческие устремления на этой планете.

Человек — единственное существо на той планете, которое способно быть несчастным по поводу того, чего даже нет. Испытывать «горе от ума». И, что характерно, большинство людей используют эту возможность по полной — они действительно несчастны. Это нормально — использовать то, что у тебя есть. Если у животного есть ноги — оно ходит. Если есть крылья — летает. Человек научился жить под водой фантазий: не выныривая из своего ума — находясь полностью погружённым в свои фантазии, страхи, мечты, воспоминания. Научился проводить долгие годы, избегая краткого мига настоящего. Научился жить в том, что одним словом иначе как «страдание» и не назовёшь: в уме. Быть несчастной больно, легко и привычно. Быть счастливой труднее — и круче!

Можно стать счастливой сегодня же, сейчас. Не читая эту книгу. Просто останови свой ум. Перестань строить планы на будущее: эти воздушные замки, а точнее, воздушные коммуналки. И перестань вспоминать прошлое: гоняться за призраками давно погасших светлых моментов и упущенных возможностей. У некоторых это получается сразу, без лишних теорий и практик — напрямую. Как только они услышали о такой возможности — они пробуют, и у них получается. Потом у них есть выбор: остаться ли в этом состоянии. Всё! Несчастью конец. Потом лишь не «включай» этот ум (а зачем?). В отказе от планов и оценок — счастье, а не несчастье.

Если ты читаешь дальше — возможно, ум тебе не удалось остановить напрямую. Или это показалось непривычно, неуютно. Это потому, что в твоей жизни ещё было недостаточно боли и страдания, чтобы накопился тот особый вид силы отчаяния, Нияти, который заставляет Пробудиться — «покончить с собой» исключительно в духовном смысле: перестать вспоминать о прошлом и фантазировать о себе в будущее. Заставляет Пробудиться к Настоящему. Некоторым кажется, что если перестать мыслить, даже на пару минут — наступит отупение, сродни глубокому сну. Но, как ты сможешь убедиться, это пробуждение, а не сон.

С помощью приведённых в этой книге техник можно пробудиться даже не ожидая момента, когда ничего, кроме этого в жизни, тебя уже не будет интересовать. С печального поезда ума, который то медленно, то быстро движется в Никуда, можно спрыгнуть и не дожидаясь конечной станции.

Но чтобы побороть ум не напрямую, не одним гигантским усилием (как описано выше и как получается лишь у единиц), а пошагово и без особого труда, хитростью (а это доступно почти всем) — сначала надо понять, как этот ум работает:

Ум работает так: «я — это ты». Самое главное, что ум говорит человеку (душе): «я — это ты». Ум заставляет нас поверить, что он и есть мы. Ум — это то, что мы называем «личностью», «индивидуальностью». Это наши воспоминания, мечты, предпочтения, желания, страхи, планы на жизнь, наш образ самих себя: кем мы были раньше, кем являемся сейчас, и кем хотим стать. От всего этого надо уметь отрешаться, если хочешь счастья.

Ум ненадёжен — он постоянно меняется. На самом деле, мы очень смутно помним что-либо, но уму кажется, что он помнит всё прекрасно — так, как это было. С мечтами ещё странней: сегодня, сейчас мне хочется одного, и почти любой ценой — а завтра (или даже уже через пять минут) — совсем другого: а того, чего хотела всеми силами, уже и даром не хочу… Зато готова отдавать время жизни и своё внимание чему-то другому. Что смутно кажется (уму!) многообещающим.

Механизм «я — это ты» невозможен вне (воображаемого) времени. Воображаемое время — это когда человек страдает сейчас, в надежде стать счастливом когда-то потом. Время — это и есть процесс «становления собой», или созревания, которое воображает… Опять же, только ум, и никто иной. Что такое время? Это когда человек отказывается от настоящего ради того, чтобы пользоваться умом.

Мы так привыкли к социальным расшаркиваниям и реверансам! Но если тебе действительно плохо, врач без церемоний и обмена визитками разрезает на тебе майку и трусы и делает то, что необходимо для поддержания жизни. Цель этой книги тоже — поддержать жизнь. Жизнь духа в этом теле, к которому присосался, истощая силы, чудовищный паразит ложного эго. Пока сердце бьется, тело живо. Но сегодня у многих живых и здоровых людей сердце давно не бьется! Потемневшие в городах лёгкие забыли вкус неба. Искусственное дыхание самых утончённых священных учений не войдёт в гнилой рот и чёрное сердце. Учителя бестолку, всуе говорят нам о боге. В мёртвое тело не входит бог. Не медом, а фекалиями измазаны наши уста — не грех ли молить бога о Поцелуе?

Человек и есть «падший ангел». Не искусственное дыхание полузабытых и вычурных техник полузабытых полубогов нам нужно, упавшим так низко, как самая Земля. Но и не тренировки для мышц и для формирования красивой задницы. А разряд 20,0000 вольт от виска до виска: дефибрилляция души. Прошли тысячи лет с тех пор, как мы незаметно для себя начали забывать и таки прочно забыли Истину. Крылья не раскрываются, потому что у мёртвой лягушки нет крыльев. Последний шанс — накачать в этот гомункул, в это чудовище современного человека, столько чистейшей Праны, столько электрического вдохновения, чтобы мертвая лягушка дёрнулась, ожила и, хлопая невесть откуда взявшими крыльями, вдруг полетела.

Эта книга не содержит ни готовой к употреблению мудрости, ни величественных и таинственных откровений, ни строгих правил жизни. Мёртвой лягушке современного человека побоку всё это. Но зато здесь есть 1 глоток свежего воздуха. Вдохни: без пустопорожних рассуждений, как есть, не морщась, как зайдёт. Этот глоток свежести разорвет вредные привычки, освободит от тягостных мыслей и долговых кармических расписок на три жизни вперёд этого тела и этого ума, обещанных земле и Пустоте соответственно… Дух внезапно вспомнит, что свободен, и воспарит! Надежда есть — в дефибрилляции, в коротком и мощном разряде практик, или в нескольких таких разрядах. Перестань мазать мази от бородавок и строить глазки неженатым принцам младше 50-ти лет, о, дохлая лягушка! Получи живительный разряд мощных практик в самое сердце, и — оживи, и — лети, как чудесная птица-Гаруда, раскинувшись во всё небо! И не смей оглядываться назад, в лягушачьи дни и мысли, иначе всё превратится в камень, и ты вместе с ним.

ПРАКТИКИ

001 — Мантра бесконечностИ

Техника:

Повторяй вслух, громко, долго, как можно более низким тоном, растягивая и осознавая каждый звук, мантру «ОМ» (А-У-М) и медитируй: «Бесконечность»…

Объяснение:

* Пропевая мантру, слушай себя — и только себя. Пусть посторонние звуки, вещи, идеи тебя не отвлекают. Повторяя мантру вслух, слушай звук, но помимо этого концентрируйся на своём дыхании, и на идее бесконечности. Дыхание: носом и естественное.

* Идея Бесконечности: представляй вселенные, галактики, бесконечно протянутую прямую линию, пустоту.

* Не пытайся на этом этапе «заострить» или «перенести» внимание, проникнув в самую суть идеи Бесконечности. Твоя задача — лишь гулко повторять мантру, слушать её звук, слушать своё дыхание, и время от времени снова возвращать убегающий ум на идею бесконечного.

* Если не получается «вот так просто» представить бесконечность и вечность, повторяй, как мантру, в голове: «Вечность, вечность, вечность…» Ум рано или поздно подчинится твоему «заговору».

* Важно не погружаться в сонное, полубессознательное состояние. Если чувствуешь сильную сонливость, поделай физические упражнения, подыши глубоко 2—3 минуты, а затем сделай ещё подход или два описанной выше техники.

002 — Умирающий таракан

Техника:

Ляг на спину. Тряси руками и ногами. 5—15 минут. Это снимет напряжение со спины, плеч, груди, а главное — груз забот с сердца.

Объяснение:

* Техника выполняется на коврике для йоги, можно на двух один поверх другого, для комфорта.

* Выполнять ежедневно, на пустой желудок (лучше утром).

* Глаза лучше держать закрытыми.

* Дыхание свободное. Если тело само подсказывает, можно синхронизировать дыхание с движениями.

* Движения должны быть расслабленными.

* Эту технику можно выполнять короткое время для снятия напряжения — или по 20—30 минут для полной «выработки» стресса, для мощного прыжка в новое качество жизни. Время выполнения техники, и интенсивность, выбираются по ощущениям и по запросу: 1) потрястись-расслабиться или 2) полностью «перезагрузиться».

003 — День пожирателей кино

Техника:

В течение 6—12 часов смотри кинофильмы.

Объяснение:

* Смотри кинофильмы. Любые. Долго! «Кино со смыслом» или красивое без смысла. «Другое кино» и эпические баталии Байкла Бэя. «Догму» и MARVEL. Франко Дзеффирелли и NetFlix. «Игру престолов» и «Спрут». Только КВН и «Камеди клаб» всё-таки не надо.

* Эффект будет в любом случае: либо чужой, выдуманный «опыт» поможет переосмыслить тебе свой, и получить нужные инсайты, либо тебя начнёт тошнить от «всего человеческого», от гротескности Бытия в целом, и это тоже прекрасный результат (в этом случае нужные решения придут спонтанно).

* Делай перерывы (15—20 минут) каждый час, чтобы не перенапрячь глаза. Можешь практиковать Йога-нидру в эти периоды. Не разговаривай ни с кем по телефону, не отвечай на сообщения. Не спи. Пей воду, чай, соки, напитки, ешь что-нибудь — избегай обезвоживания.

* Избегай употребления спиртного, потому что сетчатка глаз сохнуть, и голова будет будут ещё больше, а опыт этой практики — как бы смазываться. К тому же, повышается вероятность просто заснуть. По той же причине, чередуй фильмы разной стилистики. Посмотри, например, «Начало» (с Л. Ди Каприо), «Волшебную милю» (1988 г.), «Мирный воин», а потом, для разрядки, что-нибудь Ридли Скотта (например, про падение «чёрного ястреба») или Джеймса Кэмерона (про синих аватаров): точно не заснёшь. Избегай депрессивного кино: вроде фильмов Ларса фон Триера и всех отечественных картин. Не выбирай по принципу «что тебя вдохновляет», а лучше смотри разное. Эффект должен совмещать усталость от человеческой драмы и конструктивно-позитивный настрой на развитие и реализацию твоих самых светлых устремлений.

004 — Охота на следующую мысль

Техника:

Наблюдай поток мыслей.

Объяснение:

* Начни наблюдать поток своих мыслей. Жди следующую мысль — как кошка мышку у выхода из норки. Скажи себе мысленно: «мне любопытно, какая она будет — следующая мысль». Займи таким образом положение «наблюдателя», в стороне от потока мыслей. В результате этой нехитрой манипуляции с сознанием, твой ум на время освободится от мыслей и придёт в медитативное состояние. Тут важно не «поймать» какую-то одну мысль, а именно сам процесс ожидания — во время которого ты не можешь ни о чём думать. Это лучшая техника для того, чтобы обнаружить свою свободу, независимость от мыслей!

005 — Концентрация внимания в межбровье

Техника:

Мысленно концентрируйся на области межбровья.

Объяснение:

* Медитируй на область межбровья: сначала делай это с закрытыми глазами. Сядь удобно, закрой глаза, и смотри исподлобья вверх, примерно в пространство между бровями. Не напрягай глаза и лоб. Трёх-пяти минут будет достаточно для первых практик. Затем удлиняй время до 10 или даже (в течение месяца или больше) до 30 минут, в комфорте. Глаза почти расслаблены, хотя может появляться лёгкая усталость. Взгляд — вверх, на лоб, исподлобья.

* Затем попробуй сделать практику с открытыми глазами. Не допускай появления ярких синих точек перед глазами — это явный признак того, что ты перенапрягаешь глаза. А это чревато неприятными последствиями для здоровья: в том числе повышается риск отслоения сетчатки глаза. Взгляд в межбровье в этом варианте наиболее чёткий, можно даже видеть краешек бровей как латинскую «V». Взгляд — на острие этой V.

* Третий вариант — практика с полуприкрытыми глазами. Это может дать наиболее глубокую концентрацию (особенно если до этого хорошо освоены 2 предыдущих варианта). Взгляд в межбровье в этом случае самый расслабленный из всех трёх вариантов. Глаза в этой технике вообще не напрягаются, взгляд — «в пространство».

* Продвинутый вариант этой техники — см. №033.

006 — Осознанность по таймеру

Техника:

Поставь себе таймер — например, на часах или на телефоне — чтобы давал сигнал каждые полчаса или час.

Объяснение:

* Сигнал должен быть негромким. Когда слышишь сигнал — концентрируйся на одной, выбранной тобой, идее. Это может быть идея бесконечности и вечности. Идея беспредельного пространства (как космос, Вселенная). Или, другая — например, что ты сейчас спишь и видишь сон. Или что ты наслаждаешься каждым проживаемым моментом, делаешь лучшее из возможного прямо сейчас. Или идея о том, что ты невероятно мала и невидима, а поэтому неуязвима.

* Отнесись к выбору идеи тщательно. Идею можно менять на следующий день, но не в течение дня. Лучше практиковать одну идею («Дхарану») хотя бы по несколько дней, или даже дольше.

* Можно поставить таймер и на более интенсивную практику — каждые 15, 10, 5 минут — на выходных (в светлое время суток, сон лучше не нарушать). Но учти, что чем чаще вспоминаешь идею — тем мощнее её воздействие на сознание.

* Реализация этой практики — это когда ты вспоминаешь выбранную идею даже во сне, когда она тебе снится. (То же самое касается любой медитации, мантры, личности, намерения, желания, установки).

007 — ПУСТОЙ ДОМ

Техника:

Стой прямо, с закрытыми глазами, как можно дольше, в пустой комнате.

Объяснение:

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 488
печатная A5
от 1236