электронная
288
печатная A5
432
12+
Женская волна

Бесплатный фрагмент - Женская волна

Объем:
160 стр.
Возрастное ограничение:
12+
ISBN:
978-5-4485-6135-1
электронная
от 288
печатная A5
от 432

По ме­то­ди­кам се­ми­на­ров Шко­лы на­вы­ков ДЭ­ИР

ЖЕН­СКАЯ ВОЛ­НА

Ан­но­та­ция

За­оч­ный се­ми­нар «Жен­ская вол­на» соз­дан на ос­но­ве ря­да се­ми­на­ров Шко­лы на­вы­ков ДЭ­ИР и пред­став­ля­ет со­бой крат­кое по­со­бие для раз­ви­тия жен­ской энер­ге­ти­ки, вы­страи­ва­ния си­туа­ций и от­но­ше­ний с ис­поль­зо­ва­ни­ем силь­ных сто­рон жен­ской пси­хо­ло­гии и ко­неч­но, уп­раж­не­ний по раз­ви­тию сек­су­аль­но­сти. По­со­бие по­мо­жет вам при­кос­нуть­ся к очень важ­ной сто­ро­не жиз­ни, взгля­нуть на свою жен­скую суть и по­мочь ей на­чать иг­рать в ва­шей жиз­ни бо­лее ощу­ти­мую роль. При­ро­да жен­щи­ны и гра­ни ее ог­ром­ных воз­мож­но­стей в ме­то­ди­ках Шко­лы на­вы­ков ДЭ­ИР.

Шко­ла ДЭ­ИР вы­ра­жа­ет бла­го­дар­ность Т. Дмит­рие­вой, И. Дуб­ко­вой, Л. Вве­ден­ской, при­няв­шим уча­стие в ме­то­ди­че­ской раз­ра­бот­ке дан­но­го на­прав­ле­ния про­грам­мы Шко­лы.

ВСТУ­П­ЛЕ­НИЕ 1

ЧАСТЬ 1. ЖЕН­СКАЯ ВОЛ­НА 4

Гла­ва 1. С при­ро­дой за­од­но 4

Гла­ва 2. Жен­щи­на с вес­лом 6

Гла­ва 3. Уй­ти, что­бы вер­нуть­ся 7

Гла­ва 4. На вол­не как на вол­не 10

Гла­ва 5. Два в од­ном 16

Гла­ва 6. Ма­те­риа­ли­за­ция чув­ст­вен­ных идей 19

Гла­ва 7. Муж­ское и жен­ское — по­чув­ст­вуй­те раз­ни­цу 22

Гла­ва 8. Эпо­ха жен­ских энер­гий 28

Гла­ва 9. По­ста­вить «на ав­то­мат» 29

Гла­ва 10. Про­стран­ст­во под зам­ком 33

Гла­ва 11. Вся­кая раз­ная 35

Гла­ва 12. Из «ко­пей­ки» в джип 39

Гла­ва 13. «Хо­ро­шо, что вы при­шли все де­сять!» 41

Гла­ва 14. Сло­жить ору­жие 43

Гла­ва 15. По сто­пам Ва­си­ли­сы 45

Гла­ва 16. Внут­рен­ний муж­чи­на 50

ЧАСТЬ 2. БА­ЗО­ВЫЕ АС­ПЕК­ТЫ СЕК­СУ­АЛЬ­НО­СТИ 54

Гла­ва 1. За­су­чим ру­ка­ва 54

Гла­ва 2. Слия­ние и уд­вое­ние 58

Гла­ва 3. Про­щу­па­ем си­туа­цию 60

Гла­ва 4. Вся жизнь в пла­сти­ли­не 66

Гла­ва 5. Не­га­тив до­лой! 72

Гла­ва 6. На­зад, в про­шлое 78

Гла­ва 7. По­чис­тим пе­рыш­ки 81

Гла­ва 8. До ос­но­ва­нья ста­рый мир раз­ру­шим, а за­тем… 87

Гла­ва 8. Бро­сить якорь 90

ЗА­КЛЮ­ЧЕ­НИЕ 93

Всту­п­ле­ние, или Эта кни­га соз­да­на спе­ци­аль­но для жен­щин

Знае­те та­кое вы­ра­же­ние: «Что хо­чет жен­щи­на, то хо­чет Бог»?

Что же она хо­чет?

По­сле то­го, как вы пе­ре­чис­ли­те в уме весь на­бор из оде­ж­ды, ак­сес­суа­ров и дру­гих до за­ре­зу не­об­хо­ди­мых ве­щей, и по­ток сию­ми­нут­ных при­хо­тей ис­сяк­нет, по­ду­май­те: что вы хо­ти­те по боль­шо­му сче­ту?

Ес­ли в от­но­ше­нии без­де­лу­шек на­ши вку­сы мог­ли раз­нить­ся, то в глав­ных же­ла­ни­ях рас­хо­ж­де­ний прак­ти­че­ски нет: боль­шин­ст­во по­же­ла­ет лю­би­мо­го че­ло­ве­ка, се­мью, де­тей, кра­си­вый дом, хо­ро­шую ра­бо­ту (ин­те­рес­ную и од­но­вре­мен­но де­неж­ную), дос­та­ток, здо­ро­вье…

Ес­ли сре­ди вас есть сча­ст­ли­ви­цы, у ко­то­рых это все есть, пусть от­ве­тят: ка­ким тру­дом им все это дос­та­лось? Что им при­хо­дит­ся де­лать для то­го, что­бы и вы­гля­деть хо­ро­шо, и на ра­бо­те быть на вы­со­те (да еще и реа­ли­зо­вы­вать­ся, а не про­сто вка­лы­вать), и с деть­ми ус­пе­вать. Ах да, есть еще муж, ко­то­ро­му то­же на­до бы уде­лить вни­ма­ние, и дом, в ко­то­ром не ме­ша­ет по­мыть ок­на…

Тут не­ко­то­рые мне ска­жут: не бы­ва­ет все сра­зу — ли­бо в се­мье все в по­ряд­ке, а на ра­бо­ту на­до мах­нуть ру­кой, ли­бо в тру­де есть ус­пе­хи, а се­мья — уже рос­кошь.

А вот я хо­чу все (лад­но, пусть не сра­зу)…

Во­об­ще-то, на­ши жен­щи­ны спо­соб­ны по­тя­нуть мно­гое — они за­ка­ле­ны еще со­вет­ским опы­том жиз­ни (кто-то его еще пом­нит, а ко­му-то он дос­тал­ся в на­след­ст­во от мам и ба­бу­шек). Так что нам не за­ни­мать сно­ров­ки ус­пе­вать в трех мес­тах сра­зу. Од­на­ко жизнь из­ме­ни­лась, и стан­дар­ты нын­че не те. Уже во­лочь в двух ру­ках сум­ки, с бе­зум­ным ви­дом ози­ра­ясь в по­ис­ках транс­пор­та в час пик, ста­ло не пре­стиж­но. Тре­бу­ет­ся пор­хать, цо­кать каб­луч­ка­ми, рас­про­стра­няя мод­ный в этом се­зо­не аро­мат. «Вы же жен­щи­на!» — кри­чат вам с эк­ра­на те­ле­ви­зо­ра. Да вот что-то не­ко­гда вы­брать су­пер-яр­кий блеск для губ — все си­лы от­да­ны при­го­тов­ле­нию бор­ща и про­вер­ке до­маш­них за­да­ний в те са­мые сво­бод­ные от ра­бо­ты ча­сы, ко­то­рые мы яко­бы мо­жем по­свя­тить се­бе лю­би­мым.

А у не­ко­то­рых нет вре­ме­ни и на борщ — по­сколь­ку ра­бо­чий день сей­час сде­лал­ся не­нор­ми­ро­ван­ным. Да и сил ра­бо­та от­ни­ма­ет столь­ко, что пель­ме­ни из ма­га­зи­на ока­зы­ва­ют­ся в са­мый раз.

Мож­но ли ра­бо­тать так, что­бы вы­гля­деть по­сле как вы­жа­тый ли­мон? Впол­не. Мож­но ли не так ус­та­вать от до­маш­них дел, что­бы сил хва­та­ло толь­ко до­полз­ти до те­ле­ви­зо­ра? Без­ус­лов­но.

Нуж­но из­ме­нить се­бя, стать жен­щи­ной. Все­го-то пус­тя­ки!

У вас боль­ше не бу­дет по­ры­ва пле­чом пе­ре­дви­нуть пиа­ни­но или, схва­тив­ши пер­фо­ра­тор, по­ве­сить кар­низ. И на ра­бо­те ок­ру­жаю­щие пе­ре­ста­нут вдруг ста­вить на ва­шем пу­ти бес­ко­неч­ные пре­по­ны, уже не ви­дя в вас за­ка­лен­но­го бой­ца-кон­ку­рен­та. Они вдруг за­ме­тят: ба, да вы же жен­щи­на! Нет-нет, вам этот мо­ло­то­чек не к ли­цу! Да и квар­таль­ный от­чет по­до­ж­дет.

Что­бы стать жен­щи­ной, не нуж­но уд­ли­нять рес­ни­цы на 400 про­цен­тов. Да­же ес­ли вы на­ри­суе­те на ли­це порт­рет кра­са­ви­цы и при этом бу­де­те про­дол­жать дей­ст­во­вать муж­ски­ми ме­то­да­ми, то за кра­са­ви­цу не сой­де­те. Нуж­но жить из жен­ско­го ка­че­ст­ва. Это ока­зы­ва­ет­ся зна­чи­тель­но лег­че, чем вка­лы­вать по-муж­ски. Все де­ло в том (от­крою вам сек­рет), что мы — жен­щи­ны. А раз при­ро­да у нас та­кая, то и из жен­ско­го дей­ст­во­вать лег­че и эф­фек­тив­нее, по­верь­те.

Не хо­чу обе­щать, что, про­чи­тав эту кни­гу, вы тут же до не­уз­на­вае­мо­сти пре­об­ра­зи­тесь. Нет-нет, муж и де­ти вас уз­на­ют, точ­но. Ведь не бы­ва­ет так: мно­го лет как-то жить, а по­том — раз, и из­ме­нить­ся. Но я на­де­юсь, что те­перь вы бу­де­те ина­че смот­реть на мно­гие ве­щи, ста­не­те по­сту­пать бо­лее осоз­нан­но, нач­не­те по­ни­мать, что муж­ское и жен­ское — это не шпиль­ки и гал­стук, а не­что иное, бо­лее глу­бо­кое. И ес­ли вы хо­ти­те пе­ре­мен в жиз­ни, по­про­буй­те по­прак­ти­ко­вать­ся с тех уп­раж­не­ни­ях, ко­то­рые пред­ло­же­ны в этой кни­ге. Это уже не про­сто чте­ние, а тех­ни­ки, по­сле за­ня­тия ко­то­ры­ми у вас поя­вят­ся все шан­сы стать дру­гой. Для это­го по­тре­бу­ет­ся не один день, но вы ведь хо­ти­те жить дол­го и сча­ст­ли­во, не так ли?

В этой кни­ге мы бу­дем го­во­рить о том, как жить, не из­ме­няя се­бе, сво­ей жен­ской при­ро­де. За­да­ча вро­де бы не­слож­ная, но ра­бо­тать мы бу­дем не с внеш­ни­ми ве­ща­ми, а с внут­рен­ни­ми, по­та­ен­ны­ми и за­бы­ты­ми. На­до бу­дет нау­чить­ся осоз­на­вать: ка­кие мы сей­час и ка­ки­ми хо­тим быть? Ну, а по­том при­дет­ся по­тру­дить­ся.

Идея кни­ги воз­ник­ла по­сле про­ве­де­ния ря­да фа­куль­та­тив­ных се­ми­на­ров по жен­ской энер­ге­ти­ке. А са­ми они в свою оче­редь опи­ра­лись на тех­ни­ки ме­ж­ду­на­род­ной Шко­лы на­вы­ков Даль­ней­ше­го Энер­го­ин­фор­ма­ци­он­но­го Раз­ви­тия. На­вер­ное, есть смысл не­мно­го рас­ска­зать о сис­те­ме зна­ний и прак­тик, ко­то­рую пред­ла­га­ет эта Шко­ла. Но для на­ча­ла — не­мно­го о ней са­мой.

Шко­ла на­вы­ков ДЭ­ИР на­ча­ла свою ра­бо­ту в 1998 го­ду и в те­че­ние 10 лет ус­пеш­но пред­став­ля­ет свою ме­то­ди­ку не толь­ко в го­ро­дах на­шей стра­ны, но и за ру­бе­жом, в де­сят­ках стран. По­это­му пред­ло­жен­ны­ми ею тех­но­ло­гия­ми ов­ла­де­ли ты­ся­чи лю­дей по все­му ми­ру — лю­дей, раз­ных по сво­ему со­ци­аль­но­му по­ло­же­нию, воз­рас­ту, ве­ро­ис­по­ве­да­нию, ин­те­ре­сам. Объ­е­ди­ня­ло их всех же­ла­ние из­ме­нить­ся, из­ба­вить­ся от гру­за про­блем и об­рес­ти дру­гое ка­че­ст­во жиз­ни.

Эти ме­то­ди­ки до сих пор поль­зу­ют­ся ог­ром­ной по­пу­ляр­но­стью, а пред­ла­гае­мые Шко­лой се­ми­на­ры не мо­гут вме­стить всех же­лаю­щих. Воз­ник­ла идея пред­ста­вить не­ко­то­рые зна­ния и тех­ни­ки в ли­те­ра­тур­ном ви­де, дать воз­мож­ность раз­ным лю­дям от­крыть но­вое — в се­бе и для се­бя. Тем бо­лее что мно­гие ин­те­ре­сую­щие­ся на­ши­ми ме­то­ди­ка­ми лю­ди ос­ваи­ва­ют эти на­вы­ки са­мо­стоя­тель­но.

Ко­неч­но, ес­ли вы лич­но при­сут­ст­вуе­те на за­ня­ти­ях, ра­бо­тае­те в груп­пе, с пре­по­да­ва­те­лем, ко­то­рый вас на­прав­ля­ет и под­дер­жи­ва­ет, то мно­гие ве­щи да­ют­ся вам лег­че, вы ос­ваи­вае­те их бы­ст­рее и эф­фек­тив­нее. Но и са­мо­стоя­тель­ная ра­бо­та спо­соб­на тво­рить чу­де­са — вам нуж­но лишь уви­деть свою цель и очень за­хо­теть дос­тичь ее.

Шко­ла на­вы­ков ДЭ­ИР — не за­кры­тая сис­те­ма. Мы все­гда ра­ды но­вым слу­ша­те­лям и го­то­вы по­де­лить­ся с ни­ми свои­ми на­ра­бот­ка­ми.

Воз­мож­но, вы уже яв­ляе­тесь на­шим слу­ша­те­лем и то­гда знае­те, что Шко­ла — на­вер­ное, един­ст­вен­ная в на­шей стра­не ор­га­ни­за­ция, за­ни­маю­щая­ся рас­про­стра­не­ни­ем уни­вер­саль­ных на­вы­ков энер­го­ин­фор­ма­цио­ни­ки в их со­ци­аль­ном при­ло­же­нии. И на­вы­ки эти не что-то уз­ко­спе­ци­аль­ное, дос­туп­ное и нуж­ное лишь про­фес­сио­на­лам, а ре­ко­мен­да­ции и тех­ни­ки, по­мо­гаю­щие в по­все­днев­ной жиз­ни, в обыч­ных де­лах.

За­ня­тия в Шко­ле на­вы­ков ДЭ­ИР раз­де­ле­ны на пять сту­пе­ней (эта­пов). Ко­рот­ко рас­ска­жу о них.

Пер­вая сту­пень зна­ко­мит с по­ня­ти­ем энер­го­ин­фор­ма­ци­он­но­го по­ля и по­зво­ля­ет ус­во­ить мно­гие по­лез­ные на­вы­ки. На­при­мер, как управ­лять цен­траль­ны­ми энер­ге­ти­че­ски­ми по­то­ка­ми, кон­тро­ли­ро­вать свое энер­ге­ти­че­ское со­стоя­ние, за­ни­мать­ся ди­аг­но­сти­кой и оз­до­ров­ле­ни­ем соб­ст­вен­но­го ор­га­низ­ма. Та­ким об­ра­зом, слу­ша­те­ли Шко­лы по­лу­ча­ют воз­мож­ность об­рес­ти на­вы­ки энер­ге­ти­че­ской са­мо­ре­гу­ля­ции и за­щи­ты (от энер­го­ин­фор­ма­ци­он­ных по­ра­же­ний — сгла­за, пор­чи и т. д.). На этой сту­пе­ни рас­ска­зы­ва­ет­ся о соз­да­нии за­щит­ной энер­ге­ти­че­ской обо­лоч­ки, ко­то­рая по­зво­ля­ет из­ба­вить­ся от про­грам­ми­рую­ще­го воз­дей­ст­вия со­циу­ма, стать не­за­ви­си­мым че­ло­ве­ком, а кро­ме то­го, бо­лее здо­ро­вым и ус­пеш­ным. Это по­зво­лит вам под­нять соб­ст­вен­ный энер­го­по­тен­ци­ал, а зна­чит, по­лу­чить воз­мож­ность ока­зы­вать боль­шее влия­ние на ок­ру­жаю­щих, все­гда ин­туи­тив­но чув­ст­вую­щих пси­хо­энер­ге­ти­че­ски силь­но­го че­ло­ве­ка.

Вто­рая сту­пень Шко­лы спо­соб­ст­ву­ет серь­ез­но­му про­ник­но­ве­нию в глу­би­ны соб­ст­вен­ной пси­хи­ки, осо­бен­но те, ко­то­рым мы уде­ля­ем со­всем ма­ло вни­ма­ния. Ме­ж­ду тем их ос­вое­ние да­ет ко­лос­саль­ное пре­иму­ще­ст­во: с их по­мо­щью мож­но не про­сто «са­мо­со­вер­шен­ст­во­вать­ся», но до­би­вать­ся лю­бых жиз­нен­ных це­лей, при­чем лег­ко, бы­ст­ро, ма­ло­энер­го­за­трат­но.

На треть­ей сту­пе­ни кур­са слу­ша­те­ли Шко­лы вплот­ную под­хо­дят к прак­ти­ке ком­му­ни­ка­ции, в том чис­ле — не­вер­баль­ной. Ос­во­ив эти на­вы­ки, они мо­гут ав­то­ма­ти­че­ски за­щи­щать­ся от по­сто­ян­но­го (час­то не­га­тив­но­го) воз­дей­ст­вия ок­ру­жаю­щих на соб­ст­вен­ную пси­хи­ку, рас­по­зна­вать мо­ти­ва­ции дру­гих лю­дей (при­чем да­же не­осоз­на­вае­мые те­ми), от­ли­чать прав­ду от лжи и тем са­мым вы­во­дить свои взаи­мо­от­но­ше­ния с со­циу­мом на но­вый уро­вень. Эти тех­но­ло­гии по­зво­ля­ют из­ба­вить­ся от то­таль­но­го «идей­но­го» штур­ма со сто­ро­ны ок­ру­жаю­щих и са­мим вли­ять на них, про­во­дя кор­рек­цию их мо­ти­ва­ций, час­тич­ное счи­ты­ва­ние мыс­лей и же­ла­ний, управ­ле­ние их эмо­ция­ми и на­ме­ре­ния­ми.

Прой­дя чет­вер­тую сту­пень кур­са Шко­лы на­вы­ков ДЭ­ИР, мож­но кар­ди­наль­но из­ме­нить свое ми­ро­воз­зре­ние. Не толь­ко мир заи­гра­ет но­вы­ми крас­ка­ми, но и сам че­ло­век об­ре­тет но­вые си­лы, ста­нет прак­ти­че­ски не­уяз­ви­мым для ок­ру­жаю­щих, энер­ге­ти­че­ски мощ­ным. Ос­во­ив чет­вер­тую сту­пень, он на­столь­ко улуч­ша­ет свое внут­рен­нее со­стоя­ние, что не чув­ст­ву­ет ус­та­ло­сти да­же по­сле тя­же­лой ра­бо­ты. Это воз­мож­но бла­го­да­ря по­вы­ше­нию пси­хо­энер­ге­ти­че­ских спо­соб­но­стей, в ча­ст­но­сти, ис­поль­зо­ва­нию ра­нее не­вос­тре­бо­ван­ных воз­мож­но­стей моз­га при за­по­ми­на­нии ин­фор­ма­ции, рас­кры­тию твор­че­ско­го по­тен­циа­ла, обо­ст­ре­нию чув­ст­ви­тель­но­сти. Ра­зу­ме­ет­ся, бла­го­да­ря это­му че­ло­век об­ре­та­ет иное ка­че­ст­во жиз­ни, ста­но­вит­ся бо­лее ус­пеш­ным, как в про­фес­сио­наль­ной, так и в лич­ной сфе­ре.

Пя­тая сту­пень кур­са за­тра­ги­ва­ет еще од­но важ­ное яв­ле­ние че­ло­ве­че­ской жиз­ни, ов­ла­дев ко­то­рым мож­но стать го­раз­до сво­бод­нее (не толь­ко внеш­не, но и внут­рен­не). Все мы зна­ем, что во мно­гом наш жиз­нен­ный вы­бор оп­ре­де­ля­ют эмо­ции — имен­но с ни­ми и пред­сто­ит по­ра­бо­тать на этой сту­пе­ни кур­са. Управ­ле­ние ими по­зво­ля­ет не толь­ко бо­лее гра­мот­но стро­ить от­но­ше­ния с об­ще­ст­вом, но и при­вле­кать в жизнь уда­чу и ве­зе­ние. То, что мно­гие счи­та­ют слу­чай­но­стью, про­из­во­лом судь­бы, ока­зы­ва­ет­ся, то­же мо­жет быть в оп­ре­де­лен­ной сте­пе­ни взя­то под наш кон­троль. Ра­зу­ме­ет­ся, та­кие пер­спек­ти­вы ска­зы­ва­ют­ся на всех ас­пек­тах на­шей жиз­ни.

Ес­ли вы уже про­хо­ди­ли не­ко­то­рые сту­пе­ни Шко­лы, то оце­ни­ли эту сис­те­му. Долж­на лишь ска­зать, что ос­во­ен­ные ва­ми тех­ни­ки бы­ли сфор­му­ли­ро­ва­ны муж­чи­ной, мы же здесь бу­дем ра­бо­тать ина­че — по-жен­ски: мяг­ко и без во­ле­вых уси­лий. Ду­маю, вы по­чув­ст­вуе­те раз­ни­цу.

Итак, да­мы, ве­се­ло взя­ли брев­ныш­ко…

Часть 1. Жен­ская вол­на

Гла­ва 1. С при­ро­дой заодно

В на­шей жиз­ни не­ред­ко бы­ва­ет так, что жен­щи­ны бе­рут на се­бя слиш­ком мно­го муж­ских функ­ций. Хва­та­ют­ся за мо­ло­ток и гвоз­ди, хо­тят са­ми все чи­нить, ре­мон­ти­ро­вать, стро­ить. И са­ми же от это­го по­том стра­да­ют. Ино­гда да­же и не по­ни­ма­ют — жен­щи­ны ли они? Да­вай­те ус­ло­вим­ся: мы жен­щи­ны с мо­мен­та на­ше­го ро­ж­де­ния. В кон­це кон­цов хва­тит в этом со­мне­вать­ся.

Нач­нем же раз­го­вор с двух фун­да­мен­таль­ных по­ня­тий — по­го­во­рим о муж­ском и жен­ском на­ча­лах. Мы не бу­дем ка­сать­ся ча­ст­но­стей, ведь ка­ж­дый от­дель­ный че­ло­век — своя ис­то­рия. Ни­ка­ких схем, фор­мул, как в ма­те­ма­ти­ке, здесь не су­ще­ст­ву­ет. По­рас­су­ж­да­ем о ба­зо­вых за­ко­нах при­ро­ды и ми­ро­зда­ния, соз­дан­ных не на­ми (од­на­ко мы бы­ли соз­да­ны по этим за­ко­нам).

Воз­мож­но, то, о чем я бу­ду го­во­рить, вы­зо­вет у вас не­ко­то­рое со­про­тив­ле­ние. Кста­ти, это ин­те­рес­но от­сле­жи­вать. По­ста­рай­тесь, ска­жем так, впус­тить это в се­бя. Поз­же вы смо­же­те все ос­мыс­лить, а сей­час про­сто на­до не от­го­ра­жи­вать­ся от ин­фор­ма­ции, а по­ста­рать­ся до­пус­тить ее в свое соз­на­ние.

Итак, есть за­кон ми­ро­зда­ния, соз­дан­ный твор­цом, нра­вит­ся нам это или нет. Ес­ли вы не при­ни­мае­те, на­ру­шае­те его, то ко­му от это­го пло­хо — ми­ру или вам? Ну, не нра­вит­ся — пи­ши­те ше­фу, ко­то­рый все ор­га­ни­зо­вал.

Что та­кое муж­чи­на и жен­щи­на? С од­ной сто­ро­ны, все мы лю­ди, с дру­гой сто­ро­ны, муж­чи­на и жен­щи­на. Ес­ли кто-то со­мне­ва­ет­ся, пусть возь­мет учеб­ник ана­то­мии и по­смот­рит, как мы уст­рое­ны. При на­шем соз­да­нии, при раз­де­ле­нии всех лю­дей на два про­ти­во­по­лож­ных по­ла, в ка­ж­дый пол бы­ли вло­же­ны свои за­да­чи на уров­не фи­зио­ло­гии, пси­хо­ло­гии, ми­ро­ощу­ще­ния и т. д. Ес­ли мы бу­дем иг­но­ри­ро­вать это, ко­му от это­го бу­дет ху­же — ми­ру или нам с ва­ми? Нам, ведь это мы на­ру­ша­ем ба­зо­вые за­ко­ны при­ро­ды.

Что та­кое муж­чи­на? Это фор­мо­об­ра­зую­щее на­ча­ло. Возь­мем та­кой про­стой при­мер. Пред­ставь­те се­бе обыч­ную пла­сти­ко­вую бу­тыл­ку с ми­не­рал­кой. Итак, у бу­тыл­ки есть фор­ма; так вот муж­чи­на — это фор­мо­об­ра­зую­щее на­ча­ло. А то, что на­пол­ня­ет бу­тыл­ку, фор­му, — это жен­ское на­ча­ло. А те­перь во­об­ра­зи­те, что бу­тыл­ка пус­тая. Про­сто есть не­кая фор­ма. У нас при этом воз­ни­ка­ет ощу­ще­ние не­за­пол­нен­но­сти. Или возь­ми­те на­по­ло­ви­ну на­пол­нен­ную бу­тыл­ку. Ка­кие она вы­зы­ва­ет ощу­ще­ния? Вновь нет ощу­ще­ния це­ло­ст­но­сти. А вот она пол­но­стью за­пол­не­на. Ка­ко­во ощу­ще­ние от нее? Чув­ст­вуе­те, сей­час со­всем дру­гое де­ло.

Ес­ли муж­чи­на — фор­мо­об­ра­зую­щее на­ча­ло, то ка­кой муж­чи­на нам ин­те­рес­нее — тот, ко­то­рый на­прав­лен внутрь, или тот, ко­то­рый на­прав­лен во­вне? Ко­неч­но, во­вне. Так и бы­ло, сколь­ко мы пом­ним ис­то­рию че­ло­ве­че­ст­ва. Про­хо­дит вре­мя, ме­ня­ют­ся ус­ло­вия жиз­ни, де­ко­ра­ции, кос­тю­мы, а суть ос­та­ет­ся. Что де­ла­ли муж­чи­ны мно­го ты­сяч лет на­зад? За ма­мон­том бе­га­ли в ле­сах, до­бы­ва­ли еду. Это был тип вои­на-охот­ни­ка. От не­го тре­бо­ва­лось до­бы­ва­ние пи­щи, ох­ра­на, ис­сле­до­ва­ние но­во­го, не­из­ве­дан­но­го.

Муж­чи­ны все­гда во­вне. Ино­гда жен­щи­на да­же не за­ду­мы­ва­ет­ся, как во­об­ще им-то, муж­чи­нам, жи­вет­ся?

Че­ло­век, как и жи­вот­ные, — био­ло­ги­че­ский вид. Ес­ли ка­кая-ни­будь му­та­ция на­чи­на­ет­ся на уров­не ви­да, то сна­ча­ла она про­ис­хо­дит с муж­чи­на­ми. И ес­ли это идет на поль­зу ви­ду, то по­том это ка­че­ст­во или свой­ст­во пе­ре­да­ет­ся жен­щи­не. Это до­ка­за­ли уче­ные.

Муж­чи­на все вре­мя впе­ре­ди. Там, где боль­ше не­из­ве­дан­но­го, боль­ше опас­но­сти. А где на­хо­дит­ся жен­щи­на? В пе­ще­ре. И за­да­чи у нее дру­гие. Она бе­ре­жет очаг. Уют соз­да­ет, де­тей ро­жа­ет, рас­тит их.

За мно­го ты­сяч лет по су­ти ни­че­го не из­ме­ни­лось. Муж­чи­на це­лый день на ра­бо­те. Ра­бо­та — ме­сто та­кое же, как лес. Он день­ги за­ра­ба­ты­ва­ют, а вы на них по­ку­пае­те еду. Не­кое внеш­нее про­стран­ст­во, где муж­чи­ны про­во­дят ос­нов­ную мас­су сво­его вре­ме­ни, на­зы­ва­ет­ся со­ци­аль­ным про­стран­ст­вом.

Гла­ва 2. Жен­щи­на с вес­лом

Со­ци­аль­ное про­стран­ст­во — муж­ской мир. А раз это так, зна­чит, и за­ко­ны в этом ми­ре муж­ские. Здесь ра­бо­та­ют про­яв­ле­ния муж­ской си­лы — вос­тре­бо­ва­ны спо­соб­но­сти вои­на, охот­ни­ка, ис­сле­до­ва­те­ля. Так бы­ло из ве­ка в век, из ты­ся­че­ле­тия в ты­ся­че­ле­тие. По­смот­ри­те, ко­гда стал на­ру­шать­ся этот за­кон? В по­след­ние сто лет. А что та­кое сто лет на фо­не че­ло­ве­че­ской ис­то­рии? Очень ма­лый срок. Мгно­ве­ние.

Для это­го из­ме­не­ния бы­ли свои при­чи­ны. Да­вай­те вспом­ним ис­то­рию на­ча­ла ХХ ве­ка. Мно­го ли то­гда жен­щин ра­бо­та­ло, вы­хо­ди­ло в этот муж­ской со­ци­аль­ный мир? Ко­неч­но, ис­клю­че­ния бы­ли, но они лишь под­твер­жда­ют пра­ви­ло.

Что же про­изош­ло? На­ча­лись со­ци­аль­ные ка­так­лиз­мы, ре­во­лю­ции, вой­ны и т. д. И это про­дол­жа­лось не один год. Где же бы­ли то­гда муж­чи­ны? На вой­не, при­чем мно­гие по­гиб­ли. А се­мьи бы­ли боль­ши­ми. И вот пред­ставь­те: ушел муж­чи­на на вой­ну, про­был там мно­го лет или не вер­нул­ся во­все, и что де­лать жен­щи­не, у ко­то­рой трое или боль­ше де­тей? Ей при­шлось взять на се­бя муж­ские функ­ции. Она вы­ну­ж­де­на бы­ла вый­ти в этот муж­ской мир, за­ра­ба­ты­вать. Ведь при­хо­ди­лось ду­мать не толь­ко о се­бе, но и о де­тях. На­кор­мить, одеть и т. д.

Ко­гда-то это слу­чи­лось с на­ши­ми пра­ба­буш­ка­ми. А для на­ших ба­бу­шек, ко­то­рые то­гда еще бы­ли деть­ми, та­кое по­ло­же­ние ма­те­ри уже бы­ло ес­те­ст­вен­ным. Они вы­рос­ли имен­но в та­кой си­туа­ции. Па­пу поч­ти не ви­де­ли, он ра­бо­тал, и ма­ма то­же кру­ти­лась, как мог­ла. Это не толь­ко в Рос­сии бы­ло, а прак­ти­че­ски во всем ми­ре.

Итак, ба­буш­ке по­доб­ная си­туа­ция ка­за­лась со­вер­шен­но нор­маль­ной. А для на­ших мам, третье­го по­ко­ле­ния, уже во­об­ще не мог­ло быть ни­че­го дру­го­го. Они ви­де­ли, что мир уст­ро­ен та­ким об­ра­зом. Для нас, ска­жем, жен­щин чет­вер­то­го по­ко­ле­ния, эта си­туа­ция за­пе­чат­ле­на уже на глу­бо­чай­ших уров­нях соз­на­ния. Для нас это нор­ма. Нам ка­жет­ся, что мир так и был из­на­чаль­но уст­ро­ен. Но это не так!

Знае­те, нем­цы сей­час шу­тят: нор­маль­ная не­мец­кая се­мья — это па­па, ма­ма и со­ба­ка. С со­бач­кой мож­но пой­ти и в рес­то­ран хо­ро­ший, и в ма­га­зин. Так что про­цесс этот идет на уров­не всей за­пад­ной ци­ви­ли­за­ции.

Од­на­ко ко­гда вид на­ру­ша­ет ба­зо­вые за­ко­ны ми­ра и ми­ро­зда­ния, что на­чи­на­ет с ним де­лать при­ро­да? Она его от­бра­ко­вы­ва­ет.

Есть жут­кие циф­ры, ко­то­рые ши­ро­ко не пуб­ли­ку­ют­ся: с ка­ж­дым го­дом спо­соб­ность лю­дей к вос­про­из­вод­ст­ву со­кра­ща­ет­ся. В пост­пе­ре­стро­еч­ные го­ды в Мо­ск­ве об­сле­до­ва­ли груп­пу стар­ших школь­ни­ков вы­пу­ск­ных клас­сов — мо­ло­дых лю­дей, маль­чи­ков и де­во­чек, 17 лет. И вот вам циф­ры: 50% об­сле­до­ван­ных ока­за­лись не спо­соб­ны­ми к вос­про­из­вод­ст­ву.

У лю­дей вос­точ­ных ци­ви­ли­за­ций со­всем дру­гое ми­ро­воз­зре­ние, фи­ло­со­фия. Там эти за­ко­ны на­ру­ша­ют­ся не на­столь­ко, со­хра­ня­ют­ся ста­рые по­ряд­ки. Од­на слу­ша­тель­ни­ца на­шей Шко­лы из Мо­ск­вы ска­за­ла мне как-то, от­ве­чая на во­прос, за­чем она при­шла на се­ми­нар: «У ме­ня есть род­ст­вен­ни­ки в Таш­кен­те, я хо­чу быть, как те жен­щи­ны. Они — на­стоя­щие».

Вы ду­мае­те, жен­щи­ны вос­то­ка уг­не­те­ны? Во­все нет. С точ­но­стью до на­обо­рот. Там тра­ди­ции су­ще­ст­ву­ют, и за­ко­но­мер­но­сти ра­бо­та­ют. А вот ко­гда мы из­ме­ня­ем это­му, ху­же ста­но­вит­ся толь­ко нам.

Гла­ва 3. Уй­ти, что­бы вер­нуть­ся

Вер­нем­ся к со­ци­аль­но­му ми­ру. Жен­щи­на жи­вет в нем и на­чи­на­ет про­яв­лять свои муж­ские ка­че­ст­ва. Она ухо­дит от сво­ей жен­ской су­ти и как бы пе­ре­ста­ет быть жен­щи­ной. Муж­чи­ной при этом она стать не пы­та­ет­ся. По­лу­ча­ет­ся: от од­но­го ухо­дит, а к дру­го­му не при­хо­дит. Кто же она то­гда?

Знае­те, на раз­ных язы­ках я слы­шу од­но и то же: а где взять на­стоя­ще­го муж­чи­ну, что­бы стать с ним на­стоя­щей жен­щи­ной? То же са­мое го­во­рят и муж­чи­ны: где сей­час най­ти на­стоя­щую жен­щи­ну?

Здесь мы стал­ки­ва­ем­ся с во­про­сом от­вет­ст­вен­но­сти. Ведь по боль­шей час­ти этот мир де­ла­ют жен­щи­ны.

По­про­буй­те от­ве­тить на та­кой во­прос: а от­ку­да бе­рут­ся та­кие сла­бые, мяг­ко­те­лые, ин­фан­тиль­ные муж­чи­ны? Кто их та­ки­ми де­ла­ет? Пер­вая жен­щи­на в жиз­ни муж­чи­ны — ма­ма. Пред­ставь­те, что эта жен­щи­на му­же­по­доб­ная и про­яв­ля­ет свой­ст­ва муж­ско­го на­ча­ла, так она и вос­пи­ты­ва­ет сы­на.

В вос­пи­та­нии маль­чи­ка и де­воч­ки есть раз­ни­ца. Кто та­кой муж­чи­на? Че­ло­век, от­вет­ст­вен­ный за свои ре­ше­ния. Он де­ла­ет что-то до кон­ца и от­ве­ча­ет за это. Мы ведь го­во­рим: «Что это за муж­чи­на, ес­ли не мо­жет сам все ре­шить?» По­смот­ри­те: ко­гда маль­чи­ку 8—9 лет, он уже дол­жен сам при­ни­мать ре­ше­ния и не­сти от­вет­ст­вен­ность, про­яв­лять свои муж­ские ка­че­ст­ва. Что же де­ла­ет его му­же­по­доб­ная ма­ма? Она бес­соз­на­тель­но все это в нем да­вит. И у та­кой ма­мы сын вы­рас­та­ет сла­бым и ин­фан­тиль­ным муж­чи­ной. Она ведь и дочь не смо­жет вос­пи­тать. Ведь мы вос­пи­ты­ва­ем не сло­ва­ми, а соб­ст­вен­ным по­ве­де­ни­ем, де­ла­ми. Тем, ка­кие мы, как мы жи­вем.

Ес­ли у вас есть сын, по­ду­май­те: а ска­жет ли вам ка­кая-ни­будь жен­щи­на по­том за не­го «спа­си­бо»?

Ино­гда ма­мы кри­ти­ку­ют сво­их сы­но­вей. Я спра­ши­ваю та­кую мать: «Ска­жи че­ст­но, а ты са­ма за­муж за не­го по­шла бы?» Мол­ча­ние. На ко­го то­гда жа­ло­вать­ся-то?

В жен­щи­не долж­ны быть та­кие ка­че­ст­ва, бла­го­да­ря ко­то­рым она мог­ла бы уви­деть не­что в сво­ем ре­бен­ке и по­мочь ему это раз­вить, про­явить. Нуж­но уметь и вы­би­рать муж­чи­ну. Ведь это де­ла­ет жен­щи­на. Муж­чи­ны се­бя пред­ла­га­ют, а мы — вы­би­ра­ем.

Ино­гда на се­ми­на­ры Шко­лы на­вы­ков ДЭ­ИР при­хо­дят жен­щи­ны, ко­то­рые го­во­рят: я тут хо­чу кое-че­му нау­чить­ся и сде­лать это ра­ди ко­го-то…

Что­бы в этой ра­бо­те был толк, нуж­но по­ни­мать: это ва­ша ра­бо­та ра­ди се­бя лю­би­мой. И де­ла­ет­ся это для се­бя. Это при­ве­де­ние в по­ря­док се­бя. И вот уже, имея та­кие ка­че­ст­ва, вы бу­де­те ина­че взаи­мо­дей­ст­во­вать с ми­ром. Осоз­нан­но ре­шать: че­го хо­ти­те в этой жиз­ни, ко­го же­лае­те вы­брать, за­чем?

Час­то слы­шишь: вот я вы­шла за­муж, мы три го­да по­жи­ли, и ока­за­лось, что он… та­кой! Хо­чет­ся спро­сить: ку­да же ты рань­ше смот­ре­ла? Он был та­ким с са­мо­го на­ча­ла. Ка­кая же ты жен­щи­на, ес­ли с са­мо­го на­ча­ла не ви­де­ла су­ти это­го муж­чи­ны?

Ес­ли мы го­во­рим о фор­ме и со­дер­жа­нии, нам ин­те­рес­но, ко­гда есть це­ло­ст­ность, со­от­вет­ст­вие. По­это­му во­прос: ка­ко­го муж­чи­ну ка­ж­дая из нас хо­чет, ка­кую фор­му? Во-пер­вых, со­от­вет­ст­вую­щую, во-вто­рых, ус­той­чи­вую, на­деж­ную. То­гда и с со­ци­аль­ным ми­ром мы об­ща­ем­ся че­рез эту фор­му, че­рез муж­чи­ну. Кро­ме то­го, фор­ма долж­на со­от­вет­ст­во­вать на­ше­му объ­е­му. Что­бы не сжи­мать­ся или не ощу­щать се­бя в пус­том про­стран­ст­ве.

За­ду­май­тесь над этой фра­зой: «Я ду­ма­ла, что он та­кой…» Очень час­то, ко­гда мы по­лу­ча­ем от жиз­ни шлеп­ки и уда­ры, мы го­во­рим: «Я же ду­ма­ла…»

А те­перь да­вай­те бу­дем не ду­мать, а чув­ст­во­вать, ощу­щать. Ведь сча­ст­ли­вые жен­щи­ны — муд­рые жен­щи­ны. За­меть­те, не ум­ные и не хит­рые. А муд­рые. Муд­рость не в го­ло­ве, а в серд­це, и жен­щи­на ви­дит суть че­ло­ве­ка, муж­чи­ны, ко­то­ро­го она вы­би­ра­ет, без­оши­боч­но. Мо­жет быть, в дан­ный мо­мент он пол­но­стью не рас­крыт, но она ви­дит его воз­мож­но­сти, по­тен­ци­ал. Бу­ду­чи муд­рой, она на­чи­на­ет де­лать это­го муж­чи­ну. Муд­ро­стью жен­щи­на ви­дит и сво­его ре­бен­ка — его та­лан­ты, воз­мож­но­сти, спо­соб­но­сти. И по­мо­га­ет ему мак­си­маль­но это рас­крыть. Не уро­дуя, не ло­мая ре­бен­ка, а спо­соб­ст­вуя ему в том, в чем он мо­жет се­бя про­явить.

На­ша за­да­ча — нау­чить­ся чув­ст­во­вать, ощу­щать, вос­при­ни­мать. Как Ва­си­ли­са Пре­муд­рая в сказ­ках. Рус­ские на­род­ные сказ­ки ведь соз­да­ны не для де­тей, это спо­соб пе­ре­да­чи зна­ний и тра­ди­ций. В них очень мно­го смы­слов, и те­ма по­лов рас­пи­са­на до тон­ко­стей.

Итак, в об­ра­зе Ва­си­ли­сы про­пи­са­но, ка­кой долж­на быть жен­щи­на. За­меть­те, а вы­бра­ла она Ива­на-ду­ра­ка! Ду­рак-то он ду­рак, да ведь не­пло­хой че­ло­век. Прав­да, в нем бы­ло не про­яв­ле­но пол­но­стью его муж­ское на­ча­ло.

Все по­че­му-то ви­дят толь­ко то, что на по­верх­но­сти, в глу­би­ну не вни­ка­ют. Как в сказ­ке на­пи­са­но: «Ско­ро сказ­ка ска­зы­ва­ет­ся, да не ско­ро де­ло де­ла­ет­ся…» Вы ни­ко­гда не за­ду­мы­ва­лись, сколь­ко лет про­хо­дит, по­ка опи­сы­ва­ет­ся эта ска­зоч­ная си­туа­ция? Три го­да как ми­ни­мум.

Вот Ва­си­ли­са — це­ло­ст­ная жен­щи­на, а вы­бра­ла ко­го, за­чем? Вы­бра­ла по­то­му, что уви­де­ла его по­тен­ци­ал. Ис­хо­дя из сво­ей муд­ро­сти, она и ста­ла из не­го что-то де­лать, и де­ла­ла три с лиш­ним го­да. Вна­ча­ле был он в сказ­ке Ива­ном-ду­ра­ком, а в кон­це этой ис­то­рии стал ца­ре­ви­чем. Ви­ди­те, ка­кой про­цесс.

А у нас что — не хо­чу муж­чи­ну та­ко­го ка­че­ст­ва, мне «прын­ца» по­да­вай! Так ведь прин­цу нуж­на прин­цес­са…

Вер­нем­ся к то­му, о чем мы го­во­ри­ли. Об­стоя­тель­ст­ва под­виг­ли на­ших мам и ба­бу­шек вы­хо­дить в муж­ской мир. А в этом со­ци­аль­ном про­стран­ст­ве муж­чи­ны по­сто­ян­но ме­ж­ду со­бой кон­ку­ри­ру­ют, они ведь вои­ны и охот­ни­ки — это­го ни­кто не от­ме­нял. Ко­гда маль­чик под­рас­та­ет, дос­ти­га­ет воз­рас­та 12—14 лет, у не­го на­чи­на­ет­ся бес­соз­на­тель­ная кон­ку­рен­ция с от­цом — два сам­ца на­хо­дят­ся в од­ном про­стран­ст­ве. Муж­чи­нам не­про­сто жи­вет­ся. Они по­сто­ян­но на­пря­га­ют­ся: нуж­но до­ка­зы­вать, что ты силь­ный, ус­пеш­ный.

Вдруг в этот мир по­па­да­ет жен­щи­на. Она ре­ши­ла, на­при­мер, сде­лать карь­е­ру. Итак, я вы­хо­жу в муж­ской мир. И бес­соз­на­тель­но на­чи­наю под­ра­жать об­раз­цам это­го со­ци­аль­но­го про­стран­ст­ва, про­яв­лять муж­скую си­лу. «Ре­бя­та, я при­шла, под­винь­тесь, я не ху­же вас». Что же про­ис­хо­дит?

Ес­ли муж­чи­на де­ла­ет в этом сво­ем муж­ском ми­ре ка­кой-то шаг, то тра­тит на это оп­ре­де­лен­ное ко­ли­че­ст­во энер­гии, вре­ме­ни, сил. В нас же, жен­щи­нах, ко­то­рые под­ра­жа­ют муж­чи­нам, он ви­дит кон­ку­рен­тов. И на­чи­на­ет бес­соз­на­тель­но и соз­на­тель­но на­шим дви­же­ни­ям со­про­тив­лять­ся. Ина­че го­во­ря, муж­чи­ны тра­тят на шаг столь­ко-то вре­ме­ни-энер­гии, а мы (на этот же шаг) — боль­ше, по­то­му что муж­ской мир нам со­про­тив­ля­ет­ся.

Это как ес­ли бы оба вы­шли из точ­ки А в точ­ку Б, но один шел в без­вет­рен­ную по­го­ду, а дру­го­му на­встре­чу дул силь­ный ве­тер. Кто при­дет поз­же и в ка­ком со­стоя­нии? «Нет, при­ду, до­пол­зу…» Но ка­кая — вот во­прос. И упа­дет она там, сил ни на что дру­гое уже не ос­та­нет­ся.

Ко­гда спра­ши­ва­ешь у жен­щин, дос­тиг­ших ус­пе­ха: «По­че­му ты, до­пус­тим, не вый­дешь за­муж?», по­лу­ча­ешь та­кой от­вет: «Я бы­ла, он был. Но, по­ни­ма­ешь, я позд­но при­хо­жу, а ведь мне, по­лу­ча­ет­ся, еще на­до и до­ма ра­бо­тать. Мне не­ко­гда быть же­ной». А ему не нуж­на до­ма ка­кая-то осо­бо ум­ная, ему нуж­на жен­щи­на. И пол­ное ощу­ще­ние до­ма. Не са­мо­го строе­ния, а имен­но со­стоя­ния это­го до­маш­не­го бла­го­по­лу­чия. Он по­был-по­был и… по­шел сво­ей до­ро­гой.

«По­че­му ты не ро­дишь ре­бен­ка?» Од­на биз­нес-ле­ди мне как-то ска­за­ла: «Ты зна­ешь, ка­кой це­ной мне это дос­та­лось? Ведь ес­ли я ро­жу, я на пол­го­да ми­ни­мум за­ся­ду до­ма, по­том да­же не знаю, до­го­ню ли…». Вот ка­кая це­на во­про­са.

Что же по­лу­ча­ет­ся: об­ре­тая свою со­ци­аль­ную реа­ли­за­цию, мы, од­на­ко, те­ря­ем жен­скую часть. Но ведь мы, жен­щи­ны, из­ме­ни­лись: мы ощу­ща­ем в се­бе и си­лы, и по­треб­но­сти. Реа­ли­зо­вы­вать­ся хо­тим не толь­ко в се­мье, с деть­ми и му­жем, мы же­ла­ем еще что-то сде­лать.

А мож­но ли и то, и это? От­вет про­стой: мож­но и да­же нуж­но.

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.
электронная
от 288
печатная A5
от 432