18+
Земля русская

Бесплатный фрагмент - Земля русская

Сказы про Великую и горькую русскую историю и вымышленную. Книга первая

Объем: 356 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

ЗЕМЛЯ РУССКАЯ

Добрая ВЕСТЬ словенам:

примите величие нации!

ВЕЛИКАЯ ВСЕМИРНАЯ ТАЙНА

РУССКАЯ (не немецкая для русских) ИСТОРИЯ.

СЛОВО про Москву, Синай, Олимп, Атлантиду, Рим-Киев, Аттилу-Рурика,

казачьи корни и многое другое

о том сказано свыше

История и сказы-притчи

Книга первая

ПРАВА ЗАЩИЩЕНЫ

Прарусичам-словенам, защитникам Отечества

посвящается

Добрая ВЕСТЬ явится лечебным бальзамом

для словенских душ

ЗЕМЛЯ РУССКАЯ

ВЕСТЬ о БОГОРОДНОМ происхождении и великих деяниях
прарусичей и казачества

Действительная история в датах и числах. Сказы-притчи

Эта книга для тех, кого волнует судьба Отечества, кто ощущает в своей душе значительно большее, нежели скромнейшее место, уготованное нам татями-расхитителями: иноземными историками и норманнами; кого возмущает униженно-несправедливое место, доставшееся русским после «перетасовки» мировых исторических судеб авторитетными академиками средневековой Германии. Кто чувствует сердцем, что вымышленная татями-клеветниками история Древней Руси, после всех хитросплетений, оказалась настоящей «Вралелогией», гранитно вылепленной русской исторической наукой и возведенной в мифическую догму.

Материал книги адресован тем, кто чувствует в душе несокрушимый и несгибаемый Божий дух, кто верит в Святую Матушку Русь!

Книга явится доброй ВЕСТЬЮ и душевной опорой тем, кто чаял докопаться до истин, до тайн, до настоящего происхождения великоруссов.

ВЫЯВЛЕНО КОЛЕСО ДРЕВНЕЙ ИСТОРИИ РУСИ

ПРЕДИСЛОВИЕ

Я из Рода казачества. Верующая. В данном случае: «Вестник». (Не «контактер», не экстрасенс).

В нашей семье знали, что все дедушки-казаки — по роду — обладали особыми знаниями.

Однажды (в юности) у меня перед глазами возникла картинка: я разворачиваю свернутый древнесловенский свиток и расшифровываю Библию. Подумалось, что буду заниматься наукой и вникать в древние рукописи. Но «рукописи» оказались не такими, как мне представлялось.

Несколько лет назад мне была дана истина о происхождении русов-словен. Эти знания поразили: они полностью отличались от официальной версии истории Древней Руси, да и мира.

Чтобы разобраться стала вникать в традиционный материал и поняла, что официальная версия истории Древнего мира вымысел. Принялась разыскивать книги, изданные за границей русскими историками и казаками. В некоторых книгах я обнаружила истины, открытые мне.

Сейчас написаны исторические книги (в датах и числах):

«ЗЕМЛЯ РУССКАЯ» — настоящая история Древней Руси и притчи-сказы (в двух книгах),

помимо того, роман: «ГРОЗНЫЙ — ВАСИЛИЙ БЛАЖЕННЫЙ».

ХАН ИВАН и МЕСТЬ ШУЙСКИХ — первая книга,

В черновике:

«АНАСТАСИЯ ЕДИНСТВЕННАЯ» — вторая книга,

«ПУТИН — НЕИЗВЕСТНАЯ ВЕТВЬ ГРОЗНОГО» — третья книга;

Также имеется материал и сделаны черновые наброски по другим разделам истории Древней Руси. Книги отвечают на многие поставленные и не разрешенные вопросы историков, проясняют туманную версию истории Древнего мира, отвергают историческую ложь о русских, с которой мы «сроднились».

Книга «ЗЕМЛЯ РУССКАЯ» о 3500-летней истории Руси, выкраденной иноземцами и измененной до неузнаваемости. Поэтому ПРАВДА удивительно-велика и покажется настоящей фантастикой. И не все поверят истине. А это не обязательно. ПОВЕРЯТ ТЕ, КОМУ НУЖНО ПОВЕРИТЬ! А когда будет обнаружен материал для научных исследований — поверят все.

Скажите, что так волновало Гитлера, который указывал нацистам, прятавшим архивы Рима: «Ищите про славян! Уничтожайте буквально все о русских»! Как считаете, наследие чьих предков разыскивали нацисты в военном 1942-ом году на Кавказе, надеясь обнаружить великую цивилизацию, чтобы найти истоки могущества и получить духовную поддержку нацизму? Чью прародину выискивали нацисты на Эльбрусе и Тибете? Коль пра-пра-прагерманского духа «дейч» никогда не было на Руси!

Не ту ли, которую выискивали немцы-проныры историки-академики и греки-«лжеэлины» Средневековья и, в конце концов, выведали и изъяли из России при Петре Первом, скитаясь семнадцать лет двумя экспедициями по русским глубинкам Сибири?! Получив доступ к сокровищам могучей России, академики увезли до листочка летописи и манускрипты, оставляя после себя пепелища старых храмов.

Задумайтесь, почему интернет не пропускает ни одной правдивой информации о русских?! Значит, за этим стоит что-то глобальное!

Еще одно. Запомните, на Руси никогда не было Великой Тартарии — ни Вольной, ни Сибирской, ни Монгольской, ни Кубанской — хотя на то указывают документы (даже обнаруженные в других государствах), созданные заблаговременно лжецами-татями для будущих поколений русских, чтобы навсегда сломить великий дух.

На заре человечества между словенскими поселениями, в устье Волги, обитало небольшое племя татар, переселившихся из Монголии. Этот туземский народ не относился к Руси. Хотя со временем племя увеличилось, однако оставалось незначительным, не Великим. К казанским булгарам татарское племя тоже не имело отношения. (Весть).

На фальсифицированных картах Великая Тартария была создана с коварной целью: снизить до минимума территорию Древней Руси и показать ее ничтожество; и тем не только унизить достоинство русских людей и сломить веру в себя, но и полностью УКРЫТЬ знатное происхождение прарусичей-словен: Полубоги.

А для русских СОЧИНИЛИ сущую клевету: «Вы дикие тартары! Вершины не для вас!»

Тати старались грубой ложью изъять из памяти русского народа значение Великих пращуров для будущих поколений, смять значение славного РОДА, выводя русский народ дикими варварами без веры, «без роду-племени», без мудрых благородных правителей, без обширной территории, без уверенности в завтрашнем дне.

В книге раскрывается множество тайн, чем богата история Древней Руси и мира. Эта информация насколько обширна, что вы будете изумлены!

Именно эти ТАЙНЫ скрываются в Ватикане за семью печатями. Коль нечего было бы таить о русских людях, то не создавалась бы веками горячка вокруг «русского» вопроса! И если б мы были презренными варварами, в кои нас обратили иноземные лжецы-академики, утаивать было бы нечего! Вряд ли можно добавить что-то новое к «варварскому» униженному состоянию.

И не блуждали бы в таком случае по миру неведомо откуда явившиеся рассуждения об особенности русской души! Наши недруги тут же принялись рьяно наводить напраслину на русских, выводя «особенность» насмешкой русского характера. Вопреки насмешливым выпадам в отношении русских, в исторической литературе встречается, что в глубокой древности русских действительно называли «особенным народом».

Однако русские смутились. В оправдание появились рассуждения некоторых исследователей, что «пресловутая особенность» русской души — наговор: «Мы такие, как все».

Да нет же! Мы особенные! Особенность русской души: БОГОРОДСТВО. А отсюда пропасть между сознанием русских людей и обычных. Отсюда зависть, непонимание, клевета, неприятие особенных людей, и даже враждебность к нам особо заскорузлых.

Настоящая же история периода Древней Руси богата и необычна: это святое возникновение планеты Земли, Божественное происхождение людей (не от обезьян), дивное рождение русичей-словен и казачества от семени Богов (в книге освещено в датах и числах).

Родословная прасловен — ПОЛУБОГИ-СЛОВЕНЕ: Азы-Аланы и Айрии. (Правильно — «Айрии»). Они все СЛОВЕНЕ и все РУССКИЕ ЛЮДИ. Словно фамилия и имя одного народа.

ПРАСЛОВЕН: АЗОВ-АЛАН (в дальнейшем: ГЕТЫ, СКОЛОТТЫ, СКИФЫ) И АЙРИЕВ РОДИЛИ ВОСЕМЬ БОГОВ двадцать семь столетий назад (весть). Полудикари последней эпохи родились на Земле 1542 года до Р.Х. (весть).

В книге названы имена ПЕРВОРОДИТЕЛЕЙ БОГОВ. Это не языческие Боги. Язычество — историческая ложь. (Словене никогда не были язычниками).

Поэтому огромное значение у прарусов придавалось ИСТИННОМУ ПРОИСХОЖДЕНИЮ И СВЯТОМУ РОДУ.

Первородители словен — СЫНОВЬЯ ЕДИНОГО ЖИВОГО БОГА, ПОЭТОМУ ВСЕ РОЖДЕННОЕ И СОТВОРЕННОЕ СЧИТАЕТСЯ РАБОТОЙ ВСЕЛЕНСКОГО ОТЦА (весть).

Помимо того, по воле Единого Бога Творца, произошла ассимиляция айрийского народа с индусами (с индийцами и иранцами), образовав ответвление словенского рода: индоайрии, индоевропейцы, савиры черноморские.

В дальнейшем Индоайрии смешивались с Азами-Аланами, образовав народ, из которого пошли геты, хеты, готы, сколотты, масагеты, хазары, скифы, бродники, черкасы и т. д. Это корни современного казачества: донских, запорожских, кубанских и пр. казаков.

Все словено-русские народы родственны, но как дети одной семьи имеют разные имена и различные диалекты речи.

По воле ЖИВОГО БОГА, от 50О гг. до н. э. и по начало века н. э., на землях настоящей России (на двух территориях) образовались цивилизованные словенские республики (словенский мегаполис):

1) АЛАНИЯ — АЛАТИК (у Платона названа «Атлантидой») первоначально располагалась на северных землях Причерноморья, а впоследствии продвинулась вокруг современного Прикаспия и до Сибири;

2) русская ВЕНДИЯ (Приволжье) раскинулась от Дубны (Подмосковье) и вдоль берегов РА (настоящей Волги). Древняя русо-словенская цивилизация была разрушенна катастрофой-наводнением, осколки которой русские люди затем распространили по всему миру.

Имя «Россия», «русские» дано самим Живым Богом словенскому народу (в книге).

Материал книги открывает неизвестную вам географию Матушки Рассеи: Алании («потерянной» Атлантиды), Вендии, Испании, Ефропы, Африки, Ливии, Трои, Эллады, Словенской Выжбы; расположение города Афины; гор: Алатырь, Синая, Олимпа — с указанием географических мест и значений.

Считаю, это заинтересует всех: первоначально, в первом десятилетии по Р. Х. образовалась МОСКВА — СЕРДЦЕ РУСИ!

Второе, настоящее, рождение Москвы и Московии произошло позже.

О настоящем мученике-Христе некоторый материал скрыт в Девеево

Встречала информацию в интернете, что в Риме, в библиотеке пытаются расшифровать старинную книгу, предполагая, что она зашифрована.

В 120-ом году н. э. было создано Московское ханство, ставшее центром Расеи

«Ха-ан» — древнесловенское слово, означающее подчинение пешего, простого — центральному главному. Первоначально было создано четырнадцать русских ханств. Русские ханы носили чалму.

Создание ханств явилось необходимостью для более широкого охвата поднимаемой после наводнения территории и ускорения восстановительных работ.

Москве почти 1900 лет! Значение имени Москвы: ПОЛЕТ!

В книге рассказано о судьбоносных вехах правителей Матушки России с указанием дат в настоящем времени.

Например, каган Великой Руслани-Скифии Рурик, его сын каган Олег, правнук Рурика — ханыч Кий — являются чистыми продолжателями русско-словенского РОДА.

Великий хан Московского ханства Рурик (словенин, выходец из Московской Руси) в 600-ых н.э. объединил двенадцать русских ханств, образовав Великую Руслань-Русь-Скифию. Ханства, добровольно вошедшие в союз каганата, являлись Великой Русью. Не вошедшие в каганат шесть русских ханств считались просто Русью. Это вам тот самый каганат, о котором упоминалось в различных иноземных источниках.

Еще одна не менее важная ВЕСТЬ:

В первом десятилетии н. э., после знаменитой победы азов-алан и айриев над злостными врагами словен: туземцами-критянами, была освобождена территория Приднепровья, где обитало скопище полудикарей-критян, и был воздвигнут на Днепре город-крепость РИМ (настоящий Киев).

В 665-ом году н. э., при передаче правления над Великой Русью от кагана Рурика — сыну Руслану (Олегу) правители перенесли главный град из Москвы — первопрестольной Великого Русского каганата — в южный городок Рим (настоящий Киев).

Тогда же произошло переименование «Рима» в «Киев» в честь подростка ханыча Кия — внука Руслана (Олега), правнука Рурика. И сразу было начато строительство нового стольного града Великого русского каганата: Киева. Киев стал главным градом Великой Руси. Москва осталась основой, родоначальницей Руси, Матерью русских городов и была прославлена храмами.

КИЕВ ВЫШЕЛ ИЗ МОСКВЫ!

Еще одно важное прояснение: все искусно-изготовленные находки на о. Крит — награбленные из Руси работы русских. На острове Крит обитали злейшие полудикари: главные враги руссов-словен. Они совершали частые набеги на русские земли и увозили все: мебель, оружие, гончарные изделия, различные предметы домашнего обихода, картины русских красавиц в дивных нарядах древней Аланской цивилизации, одежду, даже сантехнику. Фрески и другие работы выполняли руссы-словене, захваченные туземцами в плен. (Весть).

Материал данной книги насыщен ПРИТЧАМИ-СКАЗАМИ. Притчи-сказы персональные показывают некоторых монархов Руси с новой неизвестной грани; житейские притчи-сказы дают мудрые советы и жизненные уроки русским людям, укрепляя их души.

Нельзя сказать, что по России, да и по Земле, полностью исчез документальный материал. Обнаруженные находки (а их немало) получают нынче неверную трактовку, опираясь на вымышленные труды, сочиненные для нас историками-немцами и сочинителями-греками Средневековья. Официальная версия истории Древней Руси — грубый, злой наговор на русскую нацию.

Подтверждением правды о России явится обнаружение, в нескольких местах Руси, неопровержимых исследовательских документов об истинном происхождении руссов-словен и людей Земли.

Исследовательский материал о происхождении русских людей сохранился в келье одного монастыря на Волге. (Похоже, тот монастырь находится на участке, где река имеет изгиб в виде прямоугольника в сторону Европы).

Также исторические документы будут обнаружены в Армавире, в Грузии, в пещерах Азербайджана — в Гобустанской долине, в разрушенном храме возле Пяты (?), где на камнях фиксировалась история прасловенских цивилизованных республик Алании и Вендии. (Вендия — это древняя русская республика Поволжья и центральной Руси).

Кроме этого достоверный материал будет обнаружен в заваленной пещере Крыма.

Пока известно, что пещера находится в Симферополе по ходу забетонированной и слегка сбитой дорожки (слева вдоль дорожки начинается возвышенность), рядом с дорожкой (справа) выпирают два крупных валуна-булыжника. Под ними (перед ними) ямка, углубление в землю. Под булыжниками найдете древнее государство Аланию.

Видела фильм о том, как в библиотеке Ватикана пытались расшифровать текст старинной книги. Возможно, нужно прочитывать каждую 28 букву.

Если знать истину, вашему взору откроются сокровища исследовательского материала. Наберитесь храбрости, господа, и взгляните здраво на действительность без опасений и трусливых предостережений (выгороженных для нас иноземцами-татями). Этого желает Живой Бог! Не израильский и не греческий — ибо таковых в мире не было, как и не было греческой веры.

Была и могла быть только ВЕРА словен:

«ПРАВОСЛОВНАЯ» (от «СЛОВО), явившаяся родоначальницей всех вероисповеданий на Земле. Одно СОЛНЦЕ светит на небе! Поднимите глаза к нему! Даже если вы ослеплены — Солнце поможет вам стать зрячими. Вглядитесь! Разве на СВЕТИЛЕ имеются отметки, что оно принадлежит лично какому-то народу или должно быть названо именем какого-то народа?!

Что же произошло с древней Русью? Отчего была утрачена высочайшая цивилизация и утеряна правдивая история? Об этом повествование. В данном материале излагается настоящая история Матушки Руси в датах и числах. Правдивая история Древней Руси опровергает норманнскую доктрину, поднимая русский народ на достойную его величия ступень.

Однако прежде, чем затевать разговор о русских, оглянемся по сторонам: все ли в мире является таковым, как нам представлено? Или под видимой тишью скрыты «подводные камни»?

Пристальный взгляд приоткрывает занятную картинку: «Тайну о злых детях-верзилах». Да вот курьез: «картинка» оказалась манком.

Курьезный сказ вскрывает тайну преуспевающего народа мира — С.Ш.А. и открывает глаза на существующую в мире опасность.

«ОТВЕРЗУ В ПРИТЧАХ УСТА МОЯ»

ТАЙНА о злых ДЕТЯХ-ВЕРЗИЛАХ. Притча-сказ

Существует множество дивных увлекательных историй: веселых и грустных, остросюжетных и захватывающих, фантастически-потрясающих и простецких, дающих немалую пищу уму.

Теперь же вошли в моду страшные истории: всевозможные «страшилки» и «ужастики», которые обожают современники — взрослые и дети, будучи уверенными, что зло, в любом случае, будет наказано и побеждено!

Но эта история, похожая на «страшилку», пока не имеет благополучного завершения и нагнетает страх. Более того, она насколько опасна, что действительно заставляет пугаться тех, кто вырос сознанием до взрослого…

А теперь СКАЗ:

Мир, в котором мы обитаем, таинственен и многогранен и это не вызывает сомнений. ВЕЛИКАЯ РЕКА ВРЕМЕНИ опоясывает Земной шар, связывая людей единой материей, управляя их судьбами. Непредсказуемы течения РЕКИ ВРЕМЕНИ, вынашивающей сокровенные мысли ТВОРЕНИЯ; загадочны повороты и изгибы ее могущественных течений.

И потому в определенные периоды земного времени лик Земли сострясался и видоизменялся, подчиняясь ВЕЛИКОЙ НЕИЗВЕДАННОЙ ВОЛЕ, устремляясь к СОВЕРШЕНСТВУ.

И не всегда, и не повсюду были покойны и умиротворенны ВОЛНЫ МОГУЩЕСТВЕННОГО ВРЕМЕНИ. Ибо в размеренный лад струящегося потока ВРЕМЕНИ вмешивались противоборствующие силы, образуя завихрения на Великой Непостижимой Реке. Вспучивались, закипали ВОЛНЫ ВРЕМЕНИ, поднимая бури и ураганы, унося грешников и невинные жертвы. Оттого изменялась география Земли, разметая народы и смешивая племена. И при всем том, сохраняя основное: ЖИЗНЬ МАТУШКИ ЗЕМЛИ.

Да, щедры и роскошны сокровищницы сказочно-живописных берегов РЕКИ ВРЕМЕНИ и скорбны опустошительные вымоины и рытвины, ставшие заложниками разбушевавшихся стихий.

Так и однажды в дорогом нам мире произошли коллосальные потрясения, благодаря чему изменился ход РЕКИ ВРЕМЕНИ, не говоря о том, что даже НЕБО удалилось от Земли, становясь для людей труднодосягаемой Вершиной.

Неотвратимая ВОЛНА ВРЕМЕНИ подхватила на гребень слегка зазнавшихся разумных людей, которым никак не позволено было зазнаваться, и давай швырять, метать их по Земле, дабы возвратить Разум, урезонить и остепенить.

И на малообоснованную прежде землю, далеко удаленную от цивилизаций, кишащую туземцами, — ВОЛЕЙ РОКА — была заброшена горстка ЛЮДЕЙ-РАЗУМЕЕВ.

РАЗУМЕИ не растерялись, умея выходить «сухими из воды», получая выгоду из самого невыгодного обстоятельства. Они оглянулись по сторонам и нашли, что в этом месте есть к чему приложить силы. Да, это были незаурядные места, где стоило потрудиться!

Так, рядом со стылыми водами и благоприятными течениями, мрачно-каменистыми изваяниями и джунглями, мягко-покладистыми буграми и прериями, в коем веке обосновались ЛЮДИ-РАЗУМЕИ.

Пожалуй, нужно добавить, что РАЗУМЕИ были не простыми людьми. Они обладали сверхразвитым СОЗНАНИЕМ, какое в наше время, пожалуй, и не встретишь — разве что Живой Бог уподобится и пошлет на Землю одаренный талант.

Людям-РАЗУМЕЯМ были открыты тайны Вселенского Сознания, и они черпали из Сокровищницы Разума неведомое и таинственное, воплощая задумки и мечты в земные произведения и дела, создавая на Земле шедевры.

Хотя разумных людей оказалось на открытом ими материке немного, но они были весьма трудолюбивы и вскоре приступили к освоению дикой земли и строительству фантастически-сказочного УНИКАЛЬНОГО ГОРОДКА.

К ним потянулись самые любопытные туземцы, и РАЗУМЕИ с радостью и воодушевлением принялись самоотверженно обучать их, передавая Великие Знания.

Ибо основным заветом РАЗУМЕЕВ было: самосовершенствоваться и передавать знания другим

Туземцы оказались понятливыми людьми и охотно учились. Одно осталось недосягаемым для диких людей: ЛЮБОВЬ.

Люди-Разумеи пытались и так, и этак дотолковать варварам о Любви… Однако безрезультатно: холодком потягивало от равнодушных душ туземцев.

«Любовь — дар, служение, отдача себя близким, знакомым, да и всему миру! Поверьте, величайшее счастье дарить любовь миру!» — толковали Разумеи. А туземцы равнодушно отворачивались: чуждо их сознаниям жить по этаким меркам! В душах прочно засело себялюбие и вынашивались мысли скаредного характера.

Сердечные по натуре РАЗУМЕИ решили, что ПОСТИЖЕНИЕ ЛЮБВИ требует достаточно продолжительного времени и пустили всё на самотёк.

Промчались над Землей весны и зимы, бывших туземцев теперь было не узнать! Они стали настоящими УМНИКАМИ, пройдя путь от азов знаний до вершин, овладев точными науками и постигнув некоторые тайны Вселенной.

Во многих земных делах бывшие туземцы догнали РАЗУМЕЕВ, а в некоторых стали перехлестывать их. Мягкотелым и добродушным Разумеям был чужд прагматизм, а новые УМНИКИ жили только этим. И со временем своей напористостью стали отодвигать и затирать РАЗУМЕЕВ, считая, что те стали лишним грузом на их славе.

Воодушевившись, УМНИКИ занялись созданием Супер Города и построили его. А своих наставников, просто-напросто, выжили из этих мест.

Несомненно, создатели Супер города достигли в своих изысканиях многого, и это сразу бросалось в глаза. Город был перегружен обсерваториями и уникальными изыскательными институтами, супер разумной техникой и механикой. Было построено немало автоматики, исполняющей различные прихоти человека! Город ошеломлял великолепием и грандиозностью: ведь всё сооружалось на века, и было призвано поражать!

Вы скажете: «Это не диво! Супер городов создано в мире великое множество!»

Множество. Но спустя годы Город-гигант стал «проблемой» всей планеты Земли! И чтобы понять эту «проблему», нужно приоткрыть некую тайну, скрытую за «семью печатями».

УМНИКИ назвали свой город ГОРОДОМ СВОБОДЫ и поклялись приоритет СВОБОДЫ сохранить на века. (Это слово они слышали часто от своих наставников, но смысла слова не понимали).

У Великих наставников СВОБОДА означала: свободное незакомлексованное торжество Божьего Духа в физическом теле. А это связь с Живым Богом, любовь ко всему живому, честь, долг, порядочность.

Умники, понятие «СВОБОДА», трактовали по-иному. Не примешивая «СВОБОДУ» к духовности и чести, они перевели понятие этого слова на своеволие, незаконные сделки с совестью; свободное, не связанное нормами бытия поведение, оправдание лжи и ловкости в своих делах.

Изыскатели города (Умники) постигли многие загадки недр. Вторгаясь в законы Природы, они стали диктовать ей свои правила: заставляя деревья цвести осенью, а снегу валить летом… Современнейшие автоматы Умников сносили горы, доходили до глубинных недр; гиганты-роботы сооружали дома из неизвестных материалов, превращали морскую воду в нефть…

Умники создали компьютеры, которые решали любые задачи: сочиняли музыку, писали картины, проектировали производства.

Новый город Умников был загроможден стартовыми площадками, откуда взимали летательные объекты, бороздящие Вселенские просторы и переселявшие людей на другие планеты. Одним словом, сплошная фантастика!

Погрузившись в творчество и производства, усердствуя в изысканиях, Умники стали гордиться своими творениями, а спустя время вовсе возгордились, отвернувшись от тех, кто их обучал и наставлял, забывая благодарить за получаемые благодеяния. (Как иногда случается на Земле). А помимо того, накапливая капиталл, они забыли о тех, для кого все это делалось!

Если бы они не оторвались от ВЕЛИКИХ НАСТАВНИКОВ, те напомнили бы им о весьма важном деле, необходимом на Земле. Но, куда там!

Хотите, верьте, хотите, нет! Загруженные делами Умники упустили основополагающее дело самой жизни: они забыли о продолжателях своего рода. Хлопочась о знатном лице города, для себя же не создали уютных «очагов», в которых нормальные люди находят отдушину от бренных трудов, укрепляются духовно, восстанавливают силы, вдохновляются в заботе о близких и о детях, постигают жизнь…

Одним словом, увлекшись грандиозностью города и погрузившись в банковские счета, умники не родили детей

Умники-дельцы взглянули на глобальные творения своих рук, способные преобразовать Вселенную, моря и океаны, пробурить насквозь Землю, ухватить жар Звезды, направляя ее в нужное им русло — и ужаснулись! Все творения, из-за их оплошности, могли остаться на века холодными памятниками людского разума!

Осознав свой промах, горожане не на шутку всполошились. И было от чего! Ведь о детях они вспомнили в преклонном возрасте! Как известно, каждому землянину, даже «семи пядей во лбу», намечен срок деторождения и определен срок пребывания на Земле. И выше этого не прыгнешь!

Умники поспешно бросились к своим исследовательским приборам, но результаты обследования организмов оказались весьма жалкими. Не помогли приборы. И Природа, можно сказать, отвернулась. (Имея обиды на Умников).

Одним словом, только небольшая часть Умников смогла обзавестись детьми. Но и за это нужно было сказать Природе «спасибо»! (НЕ сказали).

Теперь все силы уникального города были брошены на выхаживание крох-малюток.

А время, словно издеваясь над Умниками, неслось с поразительной скоростью и подстегивало деятелей к невероятным свершениям. Умники с ужасом осознавали, что им не успеть вырастить поздних крох до нормально-взрослого состояния.

Терзаясь из-за этого, они вновь обратились к своим компьютерам, задавшись целью найти выход из положения. А компьютерам поставь задачу — мигом выдадут решение.

И оно было найдено: «Ультрим — убыстрим! Ускоренное взросление»!

«Есть! Вот наше спасение!» — возликовали престарелые горожане и мигом настроили приборы на программу: «Ультравзросление».

Запыхтели приборы, подталкивая и мутузя младенцев к росту, напитывая клетки их тел механическим питанием! Умники надеялись, что они обхитрят Природу, а Природа знала, что люди обманывают себя. Ибо все в Природе имеет свою гармонию и свой порядок, которые невозможно изменить, так как они заданы Живым Богом и Вечностью!

Коль существует равенство двух величин — оно будет всегда сохранено. Если искусственно увеличивать одну сторону из равенства — уменьшится другая. По другому — никак!

Коль изымаются энергия и сила, формирующие сознание, перетекая в физическое взросление — пропорционально уменьшится рост сознания. Обделенное сознание, теряя питание, глохнет и оказывается в самом захудалом состоянии, оставаясь на уровне детской ступени. К большому огорчению так и случилось.

Само собой, в бешеной суете в этот «пустяк» никто не вникал! Все внимание было сосредоточено на внешнем эффекте. А он поражал!

Право! Дети росли не по дням, а по часам! Вот уже догнали ростом родителей. Вскоре — перегнали. Как не радоваться, не торжествовать?!

— Глазам не верится: малыши выглядят на двадцать лет! — шамкая беззубыми ртами, умилялись Умники.

Не вникая в биологию, Умникам-дельцам казалось, что внешний облик и уровень сознания тождественны. Как бы ни так! Родители пропускали мимо ушей, что дети-верзилы рассуждали, как пятилетние ребятишки… Не до того было!

Известно, дети навсегда остаются детьми и получают снисхождения от пап и мам. А в случае «выпестывания» младенцев приборами, тем более никто не придирался: «драгоценные чада»! Пожилые Умники облегченно вздохнули: проблема решена — выросли наследники Супер города! Труды спасены!

А что происходило на самом деле? «Верзилы-недоросли», перескочив из пеленок сразу в джинсы 48-го, а то и 50-ого размеров, увидели ошеломляющий город с громадиной-техникой, недосягаемой их разумению. И первоначально ахнули, будучи ошарашенными: жутко страшно и непонятно! Опасаясь подходить к машинам, высоченные парни трусливо пятились, готовые дать стрекоча при первой опасности. Однако родители удерживали их, настойчиво подталкивая к технике:

— Не бойтесь! Не нужно пугаться! Это всего лишь громадненькие игрушечки!

— Игрушки?! — недоверчиво переспрашивали «недоросли», оставаясь на безопасном расстоянии.

— Да-да! Игрушки! Глядите, мы сами поиграемся с машинками!

Родители бросились в кабины, завели технику. От дикого рева машин дети кинулись врассыпную. Еле собрали потом «верзил» по городу.

— Не бойтесь! Техника не принесет вам вреда!

— А-а! Страшно! — и вновь, кто куда!

— Что делать?!

— Погодите. Они освоятся!

— Верно! Вы хотите, чтобы из пеленок дети прыгнули сразу в ракеты?! Детишки должны пообвыкнуть! Им же всего по… (возраст — шепотом).

Действительно, постепенно, за неделю другую, дети освоились. Наконец подошли к машинам, постучали по корпусам, позаглядывали всюду. И впрямь не страшно, даже забавно! И как муравьи облепили машины: полезли на крыши, забирались в кабины, лезли под технику… Освоившись, попросили разрешения поиграть с машинами. Счастливые Умники позволили, показав подключение. Включили машины:

— Ш-ш-ш-ш! Гр-р-р-р! Др-р-р-р! Па-па-пап! Джиг! Джиг!

— Ух-ты! Загудело! Громоподобно!! Бешено!! Упоительно!!

Успокоившись, родители с облегчением вздохнули, загалдев:

— Обошлось…

— Первый шаг к технике осуществлен!

— Вот и славно! А то подумалось, вовсе не подойдут к гигантам!

— Не стоило волноваться! — встряли рассудительные. — Детишкам необходим период адаптации!

— Верно! Коль щенок увидит вепря, разве не струсит? Бросится в кусты! А подрастет гончий — сам погонит дикого кабана!

— Согласен.

— И все же нужно отметить: детишки любопытны! — ликовали старички. — Техника пришлась им по вкусу!

— Хм! Еще бы! — гордо восклицали отцы, осознавая уровень своих достижений.

— Понравилось им! Здорово!

Одним словом, Умники остались довольны: «дети приручены к технике»!

Вскоре последовало дальнейшее ознакомление с Городом: с заводами и производствами. Обычного человека удивило бы, что на многих заводах, как по команде, произошли замыкания электролиний, автоматика рушилась, вылетали окна из корпусов, а высоковольтные линиии издавали свечение и оглушительный треск, как во время грозы. Тяжко вздыхали родители и оставляли освоение производства «на потом», понадеявшись, что детишки позже «сами дойдут!»

Время упущено… Что еще не упустить? Деньги!! Заботливые родители весьма торопливо осведомили «верзил», как и на чем можно сколотить средств, чтобы не бедствовать. Бизнес-науку дети постигли живо: голые цифры, никаких душевных метаний. Все просто!

Весьма печально, но Умникам некогда было вникать в то, какими стали их дети. Изредка к ним доносились по волнам СОЗНАНИЯ возгласы взрослых младенцев:

— Бабушка! А что такое: «подумаю»?

— Папа! А что это: «понимать»?

— Мама! А что такое: «прислушаться»?

— Дедушка, а как это: «чувствовать»?

Примитивные вопросы «верзил-недорослей» ставили Умников в тупик. Но им некогда было разбираться в природе психологического ущемления и элементарного недопонимания детей: наступило время покинуть Город. И с этим не поспоришь. Никакие умные творения и заумные приборы тут не помогли.

Однажды в сумрачный день, давший Божественным Светилом недостаточно сияния и тепла, Умники-дельцы покинули свой славный суперумный город, оставив детей с ущемленным сознанием на произвол судьбы. В те минуты они еще не осознавали, что «ущемленное сознание» они запрограммировали своему роду на века: после грубого вмешательства в программу роста детскому сознанию не суждено было никогда повзрослеть. Разумеющий — да разумеет!

А в тот печальный день, растерявшись, детишки сгрудились на границе своего чудного города, провожая родителей. Они-то и огорчиться, как следует, не могли. «Недоросли» не научились ни горевать, ни плакать, ни радоваться, ни смеяться… Тем более, любить! Любить?! Как это?

Хотя сами родители-Умники так и не постигли тонкое чувство «ЛЮБОВЬ»: только-только начиналось потепление, а для «ультра-детей-верзил» ЛЮБОВЬ оказалась вовсе непостижимой!

ВЕЛИКАЯ ЛЮБОВЬ ОСТАЛАСЬ НЕИЗВЕДАННЫМ ЧУВСТВОМ для механического сознания «недорослей»: трава-травой! Зато почувствовали больше свободы!

Меж тем «ультра-детишки» оглянулись: хорош городок! Нечего сказать! Но к чему склонны дети? К играм! К чему стремятся дети? К играм! Чем могут утешиться? Играми! Тем более, что родители-умники к тому подталкивали!

До сознания «приборо-выкормышей» не доходило, что перед людьми стоят Вселенские задачи, направленные на благо всего человечества. И все устремления народов движимы одной идеей: дальнейшее развитие цивилизации посредством гармонии, любви и добра. Ультра-детям не дано было постичь, что в мире существует множество других важных и нужных законов и правил, которых следует придерживаться.

Какие такие Законы?! Что за Законы?

Дети Умников разбирались только в играх: их сознание на большее не было рассчитано. Но, не имея ЛЮБВИ, игры стали жестокими, злыми и безжалостными.

Оставшись одни, «ультра-дети» растеклись по городу, с любопытством взирая на оставленную технику. Осмотревшись, разделись: одни стали играть в деньги; другие — самые отчаянные — проникали внутрь машин-громадин. С опаской пробежали крепкими ручищами по кнопкам… Понажимали… Осмелев, начали осваивать громадную технику, не задумываясь, для чего она предназначена. Интересно было одно: чтобы техника шумно двигалась! Чем скорее удавалось ее разогнать — тем захватывающе! Понеслись! А теперь гонки! О-хо-хо! У-у-ух! Аж, ветер свистит в ушах!

От нечего делать «ультра-детишки» завели взрослые игры. Вначале они гонялись друг за другом — мчась на невероятной скорости, сшибая тех, кто был менее дебоширистым. «Не зевать!!» «Тут кому повезет!»

Расшалившись, «детям-верзилам» стало тесно в своем Городе: им показалось мало простора. И они, расхрабрившись, стали дерзко выводить массивную технику на территории чужих городов, где можно было шибко разогнаться и свободно погонять, мутузя чужаков! За просто так!

Злые шалуны не приглядывались к тому, как колеса машин уминали посевы на чужих плантациях. Они не обращали внимания, что под массивными гусеницами вездеходов крошились чужие дома, рассыпаясь в песок, как гибли люди, оставляя лужи крови. Лихо! Однако это уже была не лихость, а азартная бутузка, агрессия, истребление жизни!

«Ультра-пестунчикам» стало недостаточно упоения: крошить мир гусеницами — взяли в руки оружие. Поэтому стали искать территории для воплощения своих надуманных идеалов. Искали и находили…

Сознание «недорослей» жило своеобразной бурной жизнью! Теперь «детишки» придумали новые забавы и развлечения: воевать ради СЛАВЫ! Воевать, чтобы СТАТЬ ГЕРОЕМ (по уничтожению обычных миролюбивых народов)! За просто так!

Холодные механические приборы не научили их доброте и милосердию. Отсюда безучастность и равнодушие к горю. Равно, как к своему, так и к чужому.

Разыгрываясь в недетских играх, «дети-верзилы» вошли в упоительно-жестокий азарт! Можно ради увеселения сбросить на головы простачков ядерную бомбу! Вот смеху будет! Сбросили… Развлеклись. Вручили героям медали!

Меж тем «дети-верзилы» уверовали во вседозволенность только для них и стали поступать как капризные избалованные «любимчики», подчиняя своей воле других: «А я так хочу!»

Обычные люди, выросшие естественно и без приборов, терялись под диким напором «недорослей». Попробуйте убедить эгоистичного капризного ребенка! Не получится! Так и тут: не убедить, не уговорить детское ущемленное сознание, что взрослые игры с оружием чрезмерно опасны! На кону жизнь планеты!

В этот невероятно богатый, промышленно-развитый, дико-холодный, бездушный город потянулись со всего мира такие же бездушные «охотники» за легкой наживой — у кого в мозгах было одно: золото, выгода, капиталл. Дельцы переселялись, увеличивая потенциал бездушия города.

Меж тем «недоросли» заметили (они ведь были детьми Умников и оказались весьма проницательны), что жители других городов иные. Чужие люди по-другому реагировали на различные жизненные ситуации: как-то естественно… А верзилы не способны были на выражения чувств: они никак не реагировали! Отчего это? При общении с иностранцами детям-верзилам приходилось кривляться…

И чтобы не оголять странную проблему своей души, «недоросли» решили найти способ защитить себя. Они поспешно наняли за приличные деньги чужих ученых и послали их исследовать природу поведения людей. Специалисты-психологи исследовали и написали большие труды. Выяснили: «Человек реагирует на происшествия посредством психических чувств».

— Ах, вот оно что: причиной тому «чувства»! Так, так… Однако, а как это: «чувствовать?» Не известно!

Тогда «дети-верзилы» решили укрыться под «масками чувств» и заказали психологам разработать схемы выражения психологических эмоций и реакций на все случаи жизни. И вскоре получили подробные описания выражения чувств, эмоций и реакций людей.

«Не проблема! Нужно немного потренироваться!» — решили «ультра-детки» и приступили к постижению недоступной им психологии.

Помимо того «недоросли» велели профессорам-психологам разработать нормы поведения людей различных профессий и направленностей, получив макет «профессионально-характерного» поведения.

Одним словом, создали целую науку и киноиндустрию лживых чувств, эмоций, поведенческих реакций, похожих на истинные, и стали жить по тем меркам.

Да, холодные, бездушные, лживые хитрецы из города «Умников» теперь казались иноземцам искренними, потому что очень эмоционально, завышено-восторженно реагировали на все происходящее. И в этом подражании истинным чувствам они превзошли всех.

А внутри, в это время, не вздрагивал ни один импульс. Они внешне радовались, но это были всего лишь ухищрения масок-мимов: души оставались холодными. Они горько плакали. Они нуждались в сострадании? Отнюдь! Души оставались равнодушны. Напирая на общественность мира, дети-мимы выстроили во все стороны убедительные «завесы» для отвода глаз: «Мы самые… самые!» К сожалению этому поверили.

Сознание же «детей-верзил» реагировало только на одно: выгодно-не выгодно, подчиняются ли их воле чужаки или не подчиняются.

Люди других городов не догадывались обо всех хитросплетениях «детей-верзил», считая искусственное поведение естественным. Они не подозревали, что перед ними не солидные взрослые, готовые услышать серьезную речь, а недозрелые озлобленно-расшалившиеся «проказники»!

Не менее опасным для обычных людей стало то, что «дети-мимы» принялись выставлять бездушное поведение «за эталон»: внешний блеск, внешний макияж, дежурная лицемерная улыбка! И такое фиглярство стало распространяться неотвратимой болезнью по Земле.

Холодные и малочувствительные «недоросли» стали проявлять инициативу, рванувшись к обновлениям. В важные отрасли они стали приглашать иноземных ученых и специалистов-профессионалов, крепко задаривая их. Они скупали научные изобретения со всего мира и внедряли их, имея на то средства.

Похлопотав, «ультра-детки» собрали «ученый мозг» видных деятелей. Так создали опережение по многим отраслям науки, техники, промышленности, киноиндустрии. И направили свои изыскания… против человека! По-другому они не умели жить!

«Недоросли» поняли, что внушительным видом и внешним блеском супер-развитого города усыпляют бдительность и подавляют других — чувствительных и душевных. И посему замахнулись на мировое господство! Они возмечтали не просто подавить, а перестроить весь мир на свой бездушный жестокий лад! Вместо живого участия — дежурные услуги! Вместо истинной любви — реклама свободного интима!

Среди неокрепшей молодежи стали распространять рекламу свободного поведения: грубость, цинизм, свободный доступ к наркотическим веществам, двигая дурман по миру. Так, подавляя разумную волю, «ультра-дети» намеревались без помех двигаться по земному шару!

И немало государств, ослепнув от видимой глобальности супер-города, попали под влияние «детей-верзил» и пошли у них на поводу.

Но на пути «недорослей» вдруг возникла загвоздка: Россия. Русские люди. Этих добродушных, но невероятно стойких и мужественных людей не понять! Руководствуясь позывами душ, они живут по иным законам. В привычные схемы русские не вписываются!

«Дети-мимы» почувствовали, что русичи довольно сильны: их невозможно сломить, хотя распространяется повсеместно пропаганда, что русские «сирый народ ни откуда». Эти «варвары» отчаянно дерутся за свои обширные земли, гибнут, но не сдаются. Бросаются на помощь бедствующим странам, отстаивая мир, и этим нарушают коварные замыслы республики «мнимой Свободы». Негативная пропаганда о Руси не клеится с достоинством русских людей, с их героическим прошлым.

Очернение русской нации не в состоянии соперничать с силой и значимостью России в мировом масштабе!

Возможно, многие не поверят, но «дети Свободы» страшно боятся русских людей! И даже ни русского оружия, нет! «Недоросли» и сами толком не понимают: отчего страшатся русских, но опасаются.

Происходит это от того, что «ультра-детки» почувствовали внутреннюю крепость народа и бросились исследовать русскую нацию. Нанятые ими ученые отметили, что русские люди отличаются большей духовностью от других людей планеты. И «детям-недорослям» стало казаться, что русские «видят» их насквозь!

А вдруг русичи своей тонко-воспринимающей Божественной Душой, своими природными душевными чувствами, своей неподдельной горячей искренностью распознают недалеких «ультра-деток»?

Да. Есть чего опасаться. Мало кому понравится, чтобы его душу, особенно, коль там не душа, а душонка, выставили напоказ! Человеческий эгоизм невольно отгораживается от мира «завесой»: «Я хороший!» Попробуй, докопайся! Не так-то просто!

Несчастным «экстрим-верзилам» мерещится, что русские чувствуют ущемленное сознание сквозь все «завесы». Их обуревает дикий страх!

Где гарантия, что русские ни выставят на всеобщее обозрение леденисто-гранитное своеобразие «переростков-мимов» и ни расскажут всему миру, что распаясавшиеся «дети-мимы» всего лишь вычурные «пустышки! Американцев же перестанут уважать и бояться! И вдруг им запретят играться с любымыми опасными игрушками?! Это же катастрофа нации!

И как поступают дети, когда им страшно? Прячутся. Ищут маму. Мамы нет. Остается спрятаться за чужие спины и поискать поддержку среди других людей.

И помимо прочего необходимо зараннее настроить весь мир против русских, чтобы никто не вздумал прислушиваться к ним и не поверил сказанному!

Потому-то «недоросли» стали искусственно нагнетать страх во всем мире, якобы исходивший от русской угрозы, вербуя сторонников. И все поступки стали совершать с острасткой на «русскую угрозу»!

Паникуя, «дети-верзилы» заставили свою промышленность работать на вооружение, ввели в ход имеющийся арсенал оружия и боевой техники, заполнив огромный Город ракетами и атомом, вооружением и солдатами, подталкивая другие страны к тому же. Страхи выросли после того, когда американские генетики обнаружили особенность русской крови, А ЗА ЭТИМ СТОИТ «ОСОБЕННОЕ ПРОИСХОЖДЕНИЕ»…

Дети-недоросли никак не могли уяснить для себя сути поведения русских людей.

Взгляните на тех, кого избирают «злые дети-верзилы» своими лидерами? Чего хотят их правители? О чем толкуют?! Как говорят?! Как ведут себя?! Даже не зная глубокой тайны этого народа, взглянув на лидеров, недоумеваешь! Невольно возникает мысль: «Явно, тут не хватает чепчиков и ползунков!»

А русские не раз доказывали жителям всей планеты, что они МИРО… ЛЮБИ… ВЫЙ НАРОД!

Мы утверждаем: «У РУССКИХ ДОБРО… ЖЕЛА… ТЕЛЬНОЕ ОТНОШЕНИЕ КО ВСЕМ НАРОДАМ МИРА! ЗАПОМНИТЕ ЭТО!»

Мы повторяем ПЯТНАДЦАТЬ РАЗ, СТО ПЯТНАДЦАТЬ, ТЫСЯЧУ РАЗ: «РУССКИЕ ЛЮДИ — МИРОТВОРЦЫ. ОРУЖИЕ У НАС ИМЕЕТСЯ НЕ ДЛЯ АГРЕССИИ, НЕ ДЛЯ ПОЛОНЕНИЯ ДРУГИХ НАРОДОВ, А ДЛЯ РАВНОВЕСИЯ И ГАРМОНИИ НА ЗЕМЛЕ, ДЛЯ ЗАЩИТЫ И СОХРАНЕНИЯ МИРА НА ПЛАНЕТЕ!»

Дети-мимы готовы развязать мировую войну против России, не понимая ущемленным сознанием, что Земля хрупка. Душа Земли живая и тонко-воспринимающая. Агрессия, исходящая от людей, возвращается неизлечимыми болезнями и катастрофами.

Тем не меннее, под упорным давлением «недорослей» правители многих стран оробели, стали оглядываться на республику «детского неразумного озорства».

«Что скажет Америка?» — прислушиваются страны западной Европы, да и другие государства. И не просто прислушиваются, а равняются на республику, которой управляют люди с ущемленным грубым сознанием.

Так над живой хрупкой Землей зависла рука злой воли, готовая развязать войну на всей планете — лишь бы потешить свой неуемно-жестокий ребячий эгоизм забавными опасными играми.

Не стало страшно? Мне страшновато. Ведь те «переростки-верзилы» своим сознанием остались на века «недорослями». «Дети-мимы» цепко держат в руках огнеметы и ядерное оружие, космические объекты и исследовательские институты, изобретая новейшее оружие.

«Недоросли» направляют миллионы зараженных мотыльков и комаров, изобретают продукты, всевозможные добавки, уничтожающие людей и останавливающие потомство…

И известно, что многие действия правительства С. Ш. А. направлены на мнимых врагов… Известно — каких! Хоть не свалить, так куснуть, подорвать силы, хоть чем-то навредить. И на это тратятся баснословные деньги! «Недоросли» не задумываются, что комары и мотыльки летят по всему миру и к ним доберутся! Они рубят дерево, на котором сидят.

Распоясавшись, «дети-переростки» не сознают того, что терпение ЖИВОГО БОГА-ТВОРЦА может закончиться. И известно, как поступают с бешеной собакой…

Выстроенные бомбоубежища не помогут

Однако получается, нужно не осуждать «детей-верзил», а сострадать им: ведь они обделены чувствительным богатым душевным миром, хотя и несут угрозу земному миру…

Вот такая история. Однако злой «ребенок-верзила» больше и больше наглеет и идет напролом. Он вмешивается в ход мировых процессов, в существование жизни на Земле, не задумываясь: принимает ли Планета такую перестройку? Не взбунтуется ли?

Русским людям и украинцам нужно знать, что за американскими президентами имеется лицо, которое является «хозяином теоретических лошадей США». Это тот, кто влияет на американскую политику, кто ухватил «щипцами» Украину, кто «топит» президента Российской Федерации Владимира Путина.

Это: Урн Збровский — тучный важный мужчина с крючковатым носом. Не коренной житель. Прибыл в С. Ш. А. с капиталом. Его включили в состав «вершителей» политики. Пообвыкнув в понятиях, стал выдвигаться и скоро занял ведущее место в управлении. Русские для Збровского — топор. Он считает, если бы не русские, американцы подмяли бы уже полмира. И это так. Изредка он посещает Россию.

ВНИМАНИЕ!! Более того, «за буграми» готовятся материалы, нацеленные направить Украину на военный захват Москвы (с помощью иностранных военных сил) за якобы исторически принадлежащей Украине русской землей — Московией!

И уже, втайне от народа, подписаны документы! И вот-вот поползут на Украину танки, нацеливаясь на Русь.

Не дай Бог, тому случиться! Это может привести к страшнейшей войне… Выживет ли кто из нас, не известно. Как бы то ни было, Украина от той войны не выиграет, будучи втянутой в беду чужаками-иностранцами. Вот кто жаждет победы: иноземцы.

ЗАПОМНИТЕ, СЛЕПЦЫ, ОСЛЕПЛЕННЫЕ ХИТРОСТЬЮ И КОВАРСТВОМ ИНОЗЕМЦЕВ, МОСКВЫ НЕ ВЗЯТЬ! Сфабрикованные документы НЕ ОБОСНОВАНЫ.

Богородица и Живой Бог ЖЕЛАЮТ ЕДИНЕНИЯ братских народов, ЖЕЛАЮТ восстановления дружеских отношений между Украиной и Россией.

Прослеживая ажиотаж вооружения американцев, русские тоже вооружаются, чтобы защитить, при необходимости, свою землю. Противоборствующие страны входят в положение холодной войны: нагнетаются страсти, накручивая внутренние противоречия. А Америка, помимо того, в настоящий период приспособила-настроила Украину «толкателем-воплотителем» своих целей.

Вместо дальнейшего мирного развития, страны становятся в положение постоянного противоборства. Столкнувшись как два лайнера, останавливаются в движении, обедняя свои народы. В каждой стране накапливается множество проблем, требующих немедленного разрешения, но из-за противоборства они зависают в воздухе!

Этого ли ждет от нас Благороднейший и Милостивейший Живой Бог?

ОН создал людей на Земле, чтобы мы несли радость в жизнь: рождались и творчески развивались, наполняя планету Любовью.

ЖИВОЙ БОГ РОДИЛ СЛОВЕН и СОТВОРИЛ ЗЕМЛЯН, ЧТОБЫ ПЛАНЕТА РАСЦВЕТАЛА И РАЗВИВАЛАСЬ: ЧТОБЫ ЛЮДИ СТРОИЛИ ДОМА, МАСТЕРИЛИ ИМУЩЕСТВО, СЕЯЛИ ХЛЕБ, РАСТИЛИ ФРУКТЫ, РАЗВИВАЛИ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ, ЗАНИМАЛИСЬ НАУКОЙ, ТВОРЧЕСТВОМ И ИСКУССТВОМ, ПЕЛИ ПЕСНИ, УКРАШАЯ И УБЛАЖАЯ ПЛАНЕТУ, И ТЕМ ПРОСЛАВЛЯЛИ БОГА!

А люди создали пулеметы и бомбы и принялись убивать друг друга просто так.

Взгляните на свои руки. Подумайте, зачем их создал Живой Бог по своему подобию? Для уничтожения себеподобных?! Отнюдь!

ДЛЯ МИРНОГО СОЗИДАТЕЛЬНОГО ТРУДА!! УЯСНИТЕ ЭТО!

ПОВТОРЯЮ ДЕСЯТЬ, ПЯТНАДЦАТЬ, СТО РАЗ: ЗЕМЛЯ СОЗДАНА ДЛЯ ЖИЗНИ, ДЛЯ ЛЮБВИ! ВОЙНЕ И КОНФЛИКТАМ НЕТ МЕСТА!

В начале Творения это являлось необходимостью, чтобы ЗАСЕЛИТЬ ПЛАНЕТУ РАЗУМНЫМИ ЛЮДЬМИ и избавить Землю от полудикарей, дикарей, зверей и от злодеев.

А нынче что подталкивает к войне? Азарт игроков? Алчность? Гордыня? Властолюбие? Жажда наживы или страсть преславутой славы?

Господа агрессоры, вы не задумывались, удлинят ли ваши жизни злые чувства, переполнившие души? Ни на секунду. Напротив, значительно уменьшат. Ибо в мировом пространстве существует время замедления для особо злых и агрессивно-настроенных людей.

Ведь любая капля агрессии обращается в неисцелимые болезни невинных людей, вас самих или близких. Нужны ли планете таковые ЯЗВЫ?

Сохранится ли жизнь на Земле, коль не останется крепительного стержня планеты: «кремня-фундамента» — русского христианского народа?!

Возможно, психологам нужно найти подход, КАК говорить с «детьми-недорослями». Вступать в «игру»? Игра и так идет: опасная, страшная, механическая. И недалеко до беды.

Коль будет допущена война, РУССКУЮ ЗЕМЛЮ не заполонят враги, но она будет представлять весьма печальное зрелище:

Такой мне ее показали: мерзлая земля, кое-где видны согбенные скорбные старики. Вся территория покрыта скореженной разбитой военной техникой: танками и орудиями. Изредка попадаются калеки. И повсюду расстилается пустыня.

Агрессивность С. Ш. А. чрезмерно опасна для гармоничного функционирования планеты Земли.

Какая великая земная сила повернула Южный полюс на Полярный?! МЫШИ!!

Что делают сейчас многие страны до уравновешивания отношений, оглядываясь на Америку? Готовят армии, вооружаясь тяжелой техникой, по возможности осваивают атом. А это может привести к мировому краху. К непоправимому!

Это нужно знать всем: концом света могут стать поступки землян. В гуще Земли скрывается нефть. Накопление в земле атома и атомные взрывы могут привести к непоправимому: спровоцировать взрыв планеты.

Не думайте, что это простые предостережения — Земля живой и чувствительный организм. Даже «невинные» духи приводили импульсы чувств Земли в движение. От этого случались землетрясения (весть).

Словене, пришедшие через Сибирь, продвигали цивилизацию Американского континента. Народ майи относился к древнему словенскому роду. Однако на этой земле восторжествовал грубый мир и Божья духовность не расцвела.

Русские люди, молитесь за Америку, «осваивайте» ее землю, ибо на ней пока «обитают» крокодилы… Рисуйте картины, где бы на Американской земле стояли храмы, пели птицы и цвели цветы. Такими действиями мы посеем на той земле семена Любви и сохраним жизнь на планете для будущих поколений.

Словене, ваши добрые мысли, чувства и поступки формируют будущую мирную жизнь на Земле.

Молитесь о мире. Боритесь за мир. Думайте о мире. Рисуйте мир. Пойте о мире!

Имейте в виду, ВЫ ЗА ЭТО ОТВЕЧАЕТЕ ПЕРЕД ЖИВЫМ БОГОМ!

«Американские генетики о происхождении русских». Засекреченная тайна. (Выдержки из статьи).

Неопровержимым подтверждением ВЕСТИ о высоком происхождении руссов-словен оказались статьи в соцсетях:

1. «Американские ученые о происхождении русских. Засекреченная тайна»;

2. «Американские генетики открыли тайну происхождения русского народа»;

3. «Гаплогруппа R1a1, как маркер русской души», в которых освещается о выявлении американскими генетиками особенности русского народа, который явился родоначальником-пращуром многих народов мира.

Формально эти сведения не засекречены, но фактически на распространение данной информации наложено всемирное табу замалчивания. Что ценного в этих статьях?

В ДНК человека имеется 46 хромосом. Половину он наследует от отца, половину от матери.

Из 23-ех полученных от отца хромосом, в одной-единственной мужской Y-хромосоме содержится набор нуклеотидов, который передается из поколения в поколение без каких-либо изменений в течение тысячелетий. Генетики называют этот набор «гаплогруппой».

У всех современных мужчин, имеющих эту гаплогруппу, точно такой же она была и у их многочисленных пращуров.

Американцы выяснили, что одна такая мутация произошла примерно 4500 лет назад: родился мальчик с несколько иной, чем у его отца, гаплогруппой, которой ученые присвоили генетическую классификацию R1a1. Отцовская R1а мутировала и возникла гаплогруппа R1а1.

Далее, американцы выявили, что «произошедшая мутация оказалась жизнеспособной».

Род R1а1 выжил и расплодился на огромном пространстве. В настоящее время обладатели гаплогруппы R1а1 составляют 70% всего мужского населения России, Украины и Белоруссии. В старинных городах и селениях до 80%.

Гаплогруппа R1а1 является биологическим маркером русского этноса. Данный набор нуклеотидов и есть «русскость» с точки зрения генетики.

Данные исследования подтверждают БОГОРОДСТВО русичей-словен.

Американцы доказали, что все современные мужчины, имеющие в крови гаплогруппу R1а1 — биологические кровные родственники, в совокупности составляющие единый народ — русский.

Поняв это, американцы, как эмигранты, лично заинтересовавшись выявлением своих биологических корней и корней других народов, отправились по миру.

Выявленное ими исследование представляет немалый интерес, поскольку проливает свет на исторические пути русского народа и разрушает многие негативные мифы о русских.

Русского народа (мужчин с гаплогруппой R1а1) оказалось в мире:

В Индии (в высших кастах) — 47%;

среди простого населения — 16%.

В Польше — 57%.

В Латвии, Литве, Чехии, Словакии — 40%.

В Германии, Швеции, Норвегии — 18%.

В Болгарии — 12%.

В Англии — 3%.

Эти сведения невозможно оспорить.

До сих пор этнодемографическую структуру нашей страны обычно выставляли из смеси коренных народов разных национальностей и пришлых диаспор: Россия считалась «многонациональной».

Однако американские генетики отклонили бытующее мнение о многонациональности Руси. Они выдвинули, полученный исследованием, термин: Русь — МОНОНАЦИОНАЛЬНА.

Около 80% русского народа, подавляющая, демографическая часть русов это утверждает.

Остальные 170 народов и племен, проживающих на территории РФ, являются меньшинством и не влияют на мононациональность русского народа.

Интересно то, что американские генетики указали на неверное выставление русского народа в исторической науке забитым народом, до «крещения» греками.

Напротив, исследователи показали на развитость русского народа далеко до греческого крещения: на имеющуюся у русов-словен высокую цивилизацию и культуру, распространенную ими по всему миру.

Объяснение автора: Азы и Айрии, рожденные от Богов двадцать семь столетий назад считали себя родственными народами. Кровь Бога Гевса — первородителя Азов и кровь других Семи Богов — первородителей Айриев — имела одну и тоже гаплогруппу: R1a. Их дети: мальчики получили в кровь гаплогруппу R1а1.

Американцы произвели расчет, исходя от одного рожденного мальчика. И у них выявилась цифра: 4500 лет назад.

Но если учесть, что примерно в одно время (лет за двадцать) от СЕМЕНИ ВОСЬМИ БОГОВ родились двадцать или тридцать мальчиков, то получится от начала происхождения народа другая цифра: близкая к 2700 годам.

Этот народ был назван «словенами», как носитель Божественного Разумения и Божьей крови. Это прарусичи-словене. Они разъехались по всей Земле, распространяя знания, веру, продвигая цивилизацию.

В статье не хватает исследований по Америке, Италии, Египту, Турции, Греции, Японии, Китаю и т. д. в связи с выездом большой части русских (Азов-Алан-Гетов и Айриев) в период катастрофы-наводнения 69-го года н. э. в разные части света.

Известно, что российская наука опирается на выводы ученых о происхождении русских людей в следующей теории этногенеза: «русская народность произошла из смеси алан, угров, славян и тюрок».

Как таковой национальности «славяне» не существует.

Аланы, угры и т. д. — они все словене.

«Угры, уры» — народ айриев-москвичей (от названия: урочище, «ур»).

Массовой ассимиляции словен с «тюрками» не было. Американские генетики доказали, что в крови мужской части русского населения отсутствуют следы монгольских и тюркских гаплогрупп. Это означает, что не было монгольского нашествия с грубостями против женщин.

(Фактически не было татаро-монгольского нашествия. Что было? Объяснение следует ниже).

«Смуглость» в роду донцов и кубанцев идет от ассимиляции айриев с индусами, произошедшая по воле Господа на заре человечества, при создании народа индоайриев: индоевропейцев, савиров, синдов черноморских. (Разъяснение следует).

Вступать в браки между собой могли только Айрии, Азы-аланы и синды черноморские, так как считали себя родственными народами по крови Богов, сохраняя чистоту рода.

Из поколения в поколение люди передавали, что их предки поплатились наказанием из-за попущения своей крови и старались соблюдать чистоту. Это можно видеть по отношению донского и кубанского казачества к иногородцам-«городянам».

Перед Октябрьской революцией царское правительство заселяло в казачьи поселения иногородцев. Казаки категорически запрещали своим детям общаться с «городянами» (приезжими) и не позволяли вступать в смешанные браки. Такой брак был редкостью.

Во время битв казачества с Турцией завоз турчанок был редким явлением: лодки загружались товаром, некоторые лодки были повреждены, а возвратиться нужно было всем. Крымские татары до сих пор стараются не допускать смешанных браков.

Некоторое смешивание крови произошло у казачества с адыгами и горцами: незначительное. (Замечания автора).

Заметьте: проведенные исследования американских генетиков опровергли отсталость, дикость русской нации, не способной к созидательному труду. Напротив они доказали, что русские оказали определяющее влияние на формирование великих цивилизаций многих стран.

И вовсе не случайными оказались героические отражения русским народом многочисленных нашествий объединенных сил Европы и Турции.

За этим всем стоит великая историческая традиция, забытая на бытовом уровне, но прочно сохраненная на коллективном, подсознательном уровне нации, проявляющаяся с железной неизбежностью в силу того, что она произросла на материальной биологической основе в виде русской крови (КРОВЬ БОГОВ — примеч. автора), которая остается неизменной в течение множества столетий (интернет).

Наступило время СБРОСИТЬ ПЕЛЕНУ с глаз русских людей и открыть правду о родовых корнях, чтобы измениться к лучшему и улучшить жизнь. Русские должны знать о своей КРЕПОСТИ, чтобы удерживать мир на планете.

РУССКИМ ЛЮДЯМ НУЖНО ЗНАТЬ О СВОИХ ВЕЛИКИХ БОЖЕСТВЕННЫХ КОРНЯХ

Пора взглянуть всем на РОССИЮ, как на достойнейшую страну и дать понять неразумеющим народам мира на кого нужно ориентироваться и к кому на самом деле нужно прислушиваться! В этом проявляется ВОЛЯ НЕБА.

СКАЗ ДЕДА КАВУНКО

Се похоже на вымысел, но традиционная история глубочайшее заблуждение

Помнит Русь седые были —

Грозных скифов, копьев рой.

Кони гулко степь дробили

Предрассветною порой.

Воля ярила крепь-силу,

Вольный ветер дух бодрил.

Ратникам земли-Рассеи

Божье царство посулил…

Горны звали, кровь багрилась:

На Святую Русь налет!

Вои грозные крестились:

«Бог, храни нас! Рать вперед»!

Кони пращуров, вы други верные,

Ярый пыл меча заговорен!

Вызвал русский хан на герц неверного,

Бьется хан с врагом богатырем!

Райской птицей пели гусли

Павшим воям-храбрецам.

С горьким взмахом души-гуси

Устремлялись в небеса.

Помнит Русь — звенели стрелы

Метких скифов роем ос.

Кони с гиканьем летели

По траве, седой от рос.

Вехи росами осели.

В генах памяти живой

Бога кровь взывает в теле

К жажде славы боевой!

НАСТОЯЩАЯ КУБАНЬ. Золотая полоска раскаленного диска светила, словно подарив на прощанье уходящему дню улыбку, отразилась на причудливом облаке хвостом летучего змея и поспешно скрылась.

И вскоре легкое марево поплыло по леску. Постепенно лес стал сгущать краски. И скоро перелески заволокло сизым туманом, вбиравшим в свой покров ясность дня и яркость лета. Словно торопясь, надвинулись сумерки… Ночь в лесу настигала быстро, укутывая природу в сонное одеяло.

И вот уже стала прокрадываться темь, сгущаясь, сгрудившись тучными темными жеребцами меж стволами деревьев, залегая зыбкими сырыми клочьями по лощинкам. Деревья вскоре насупились, выгораживаясь на небосклоне зыбкой суровой стражей, разграничивая землю и небо, день и ночь. И очень скоро вовсе стемнело. Зато ярче, словно Божьи лампадки, засияли звезды, освещая путь случайному путнику.

Не прошло и пару часов, как в трущобе зависла непроглядная мгла. Лишь на краю небольшого хуторка озарялась вичурной пляской ярого костра излюбленная лужайка. Искры, вспыхивая и рассыпаясь, мерцающими пучками уносились в звездное небо, исчезая в синем безмолвии.

Вокруг полымени мельтешили несколько подростков и взрослый, бросая причудливые тени на кусты. Ребята подтягивали из лесу сухие ветви, рубили на дровишки, ломали на щепки. Заготовив сушняк, принялись умащиваться, расположившись вокруг трескучего пылающего огня, щуря глаза от вспышек лучинок… И наконец угомонились.

Огонь, вдруг закипев, вырвал из полумрака не по годам крепкого жилистого старика. Всполох пламени обагрил огнем умудренно-спокойное, добродушно-смешливое лицо с обвисшими усами и глубокими живыми глазами. Взгляд этих глаз казался необычно проницательным, завораживая теплотой и сердечностью.

Девяностолетний бывший профессор-археолог Роман Куприянович носил то ли прозвище, то ли фамилию: Кавунко (кавун — по-кубански арбуз). Если это прозвище, то «попадание в десятку»: Куприян Романович незатейливой добродушностью и мягкостью напоминал рассыпчатый арбуз. Дедуся казался насколько покладистым и мягкотелым, что с него скатывались любые неурядицы. Хуторяне, сколько помнили деда, подмечали, что Кавунко ладил со всеми.

Как известно, народ на Кубани горячий: кубанцы за словом в карман не лезут! Чуть что, выскажутся, словно крапивой отсекут! И Кавунко за свою жизнь нарывался на крепенькие словца. Однако на любую остроту дедуся отшучивался меткой поговоркой или присказкой, смущая «острослова». Невозможно было досадить деду Кавунко или обидеть — остроумными шутками он вносил в жизнь хутора лад и добро.

Разморившись от полымени, мальчишки отодвигались от костра.

Куприян Романович разгреб пышащий жар и побросал в него картошку, прикрывая углями. Поглядывая на мечущиеся огоньки костра, задумался.

— Дедуся Кавунко! Что ж вы умолкли? — прервал тишину Николка, вдумчивый подросток лет пятнадцати, загоревший до смуглоты.

— Не соображу, внучки, как преподнести вам правду, чтоб уразумели. Ведь то, что мне известно, похоже на вымысел… А с вымыслом, стройно выведенным в учебниках, которым нас пичкают не менее трехсот-четырехсот лет, все свыклись, как с правдой. — тяжело вздохнул Кавунко.

— Читаешь книгу, веришь! Как по-другому? — недоуменно бросил вездесущный Степан, шмыгнув носом, что означало сосредоточенность мальчика. Он непроизвольно отбросил со лба русую копну волос.

— Доверяй, но проверяй! — заметил Захарка.

— Не нашим носом… клевать просо! Книги писаны, знаешь какими людьми?!

Кавунко окинул взглядом подростков: простецких, скромно одетых, неухоженных. Однако неказистый и неприглядный вид не отталкивал от мальчуганов. Напротив, распахнутые, добродушно-чистые лица с умными любопытными глазенками располагали к себе. Этих ребят объединяло невидимое качество: «русскость».

Всех этих мальчуганов и парней выделяло родовое отличие словенского народа: доверчивость, порядочность, добродушие, честность, ответственность, сострадание. И этакие русские пареньки всегда будут отличаться в кругу любого иностранного общества неприкрытым неподдельным благонравием и сердечностью, вызывая симпатии нормальных людей.

— Ох… Род… династия… что с ней сталось… — сердечно произнес профессор. — И надо же было тем напастям приключиться?! Прадеды ели кислое, а у внуков до сих пор оскома на зубах…

— Дедуся, открывайте правду, какая есть! — нетерпеливо бросил Николка.

— Ты прав, внучок! Самая наигоршая правда лучше красочно-приукрашенной клеветы, которой нас пичкают!

Из суматошного и «сорвиголовного» детства друзей-неразлучников: Степы, Захара, Николки, Юрика и Саши встречи с дедусей Кавунко казались подросткам настоящими островами проникновенных постижений. Забывалось все на свете: и телевизор, и шумные игры, и забавы, когда подростки забредали шумливой ватагой к дедушке-хуторянину.

Ненавязчиво и деликатно он находил слова, затрагивающие тонкие струнки мальчишьего неугомонья, подталкивая мальчиков к размышлениям и взрослению, к осознанию себя ответственными людьми на Земле.

Зачастую Куприян Романович радужно угощал гостей заготовленными впрок хуторскими «вкусняшками», а потом, удобно устроившись, принимался рассказывать о далекой старине. Мальчишки заслушивались, сопереживая далеким могучим витязям, жившим в огненные времена.

Однако это были не просто сказы. Куприян Романович открывал подросткам неизвестную скрытую правду о родной державе. Друзья ждали именно этих сказаний, интригующих тайнами. То, что казалось прежде скучным и малоинтересным, открывало новую грань, увлекая юные сердца, поражая ум.

— Деду-у-ся! Ждем!

— Как же доступнее… вам растолковать? — всматриваясь в мерцающее пламя, хуторянин призадумался. Собравшись с мыслями, произнес:

— За русами-словенами стоит ВЕЛИКАЯ БОЖЕСТВЕННАЯ СИЛА. Русичи-богатыри и казачество великий народ! Да только чужие люди не хотят этого признавать и подальше прячут истину.

На лицах ребят отразились недоумение, сомнение, любопытство. Оброненное сообщение профессора растормошило подростков, и они готовы были засыпать дедушку вопросами. Перебивая друг друга, налетели с вопросами:

— Что, что? Русские — великий народ?! — сверкая любопытными глазенками, придвинулся к деду Степан.

— А то как же! Не считая варварства, мы великие! –горячо высказался Санька.

— Дедуся, о русских, вроде… — недоверчиво хмыкнул Захар, темно-русый степенный подросток со жгучими глазами.

— Куприян Романович, а разве люди не равны? Разве существует разница в родовитости? — встрял Юрик.

— Огромнейшая! Сравните яблоню-дичку и благородный фрукт!

Николка, загоревшись поспорить, воскликнул:

— Хм! Нашли сравнение! Дедуся, яблоньки с виду отличаются! А людей никак не различить на глаз!

— Зря ты так считаешь, Николка! Людей в миру, что травы в поле: всякого добра полно — и худого, и доброго!

— Погодите, хлопцы! — нетерпеливо воскликнул Захар.

— Дайте сказать!

— Захар, успеешь! Куприян Романович, разъясните, отчего скрывают истину? От кого?

— От всего мира. А главное от нас самих!

— Послушайте! — подскочил Санек, деревенский «сорвиголова» и забияка. — Я догадался! Похоже, те, кто столкнулся с нашими богатырями, были здорово напуганы русской силушкой! Ну и давай нас… то есть предков… так сказать… умышленно затирать!

Санек выделялся среди друзей озорными выходками, сияющими веснушками и рыжеватой копной на голове. Саша — «оскома» преподавателей, острый язычок которого не укладывался в привычные «формуляры». Однако паренек был горячим патриотом. И коль разговор касался родины, всегда яро затевал спор, отстаивая свои убеждения.

— Молодчина! Башковитый хлопчик! — похвалил Саньку дед-хуторянин. — Скажу вам, родные, наступит великий переполох, коль русские узнают о величии своего Рода! Да они шапками закидают наших завистников!

— Ага! Дождутся голошимцы! Так им и надо! — горячась, воскликнул Санек.

— Давно пора… — вздохнул Кавунко.

— Не волнуйтесь, дедуся! Закидаем! — раскрасневшись, поддержал Николка.

— Чур, я первый метну шапку! — выкрикнул Санька. От пышущего огня его лицо раскраснелось, и веснушки на лице отдавали золотинками.

— Мазила, не попадешь! — насмехаясь, задел друга крепенький вихрастый Юрик.

Юрик с Саньком частенько заводили спор о «загранице». Юру восхищало «не нашенское», а Санька позиция друга раздражала. Порой тот специально дразнил друга, насмехаясь над «лапотной» Русью.

Ох, как кипятился тогда Санек, горячо ввязываясь в спор. Чего таить, иногда доходило до потасовок. Но серьезного разлада меж друзьями не случалось. Пареньки мирились, договариваясь на том, что каждый останется при своем мнении.

— Юрко, погоди чуток! — взгляд Кавунко потеплел, и он подмигнул Саньку. — Наступит срок, подотрем нос лживым володырям. Не век им верховодить!

— Дедуся! Россия нынче хромает на… — не отступал Юрик.

— Это ж, Юрко, у нас тактика такая: ввести врагов в заблуждение! А на самом деле… — дедуся не договорил, умолк. Бегло окинув взглядом подростков, продолжил. — Пусть думают недруги, что мы несусветные лентяи, но мало кто догадывается, что мы способны на прорыв, на сверхусилие, заложенные в наших генах.

— Дедуся, вы попали в точку! — согласился Захар, щуря глаза от пламени. — По себе знаю, есть такое дело!

Погомонив, мальчишки притихли, настроившись слушать. Кавунко продолжил:

— Внуки, вам известно, что я археолог. И большую часть своей профессиональной деятельности посвятил изучению истории словенского народа и родословной казачества — самобытной части русского народа. — светлея, произнес профессор.

Когда разговор касался сокровенного дела, Кавунко загорался изнутри и всегда был рад потолковать о том.

— Окунаясь в древность, я изучил за свою бытность немало исторических документов и к своему удивлению обнаружил в трудах груды «вралелогии». Ох, не поверите… целые горы!

— Шутите, дедуся? Разве может быть неправда в ученых трудах? — недоверчиво протянул Николка, похрумывая орешки.

— Колян, чему удивляться? — оживился Юрик, любитель помудрствовать. — Дело известное! Сколько веков прошло, само собой, что-то потерялось! — рассудил он. — Если ученые чуток соврали, что с того? Какая нам разница, что было на самом деле?! Это не больно колышет современников! Сейчас новое время, сейчас творится история!

— Ох-ох, Юрик! Чьими речами заговорил!? — вспыхнул старик. — Ответь, дружок, на что нынче могут опереться русские парни?

— На себя! — выкрикнул Николка, прикрывая ладонью лицо от пышащего костра.

— Каким образом?! — горестно покачал головой Кавунко.

— Дедуся, странный вопрос! Мы же все спортсмены, силы у нас не занимать!

— Мальчишки, вашей силы хватит на один скачок! — заметил профессор. — Ответьте мне, дружочки, может ли дерево вырасти, коль посадить его без корня?!

— Ой, Куприян Романович! Так то, дерево! Это другое дело! Дереву нужна влага!

— А людским душам не нужно питание? Нет?! — обведя друзей посерьезневшим вдруг взглядом, строго спросил профессор. — Просто необходимо! А оно идет от Рода нации. И без этой поддержки человек становится, как выхолощенный пустоцвет! И не будет толку от такого растения ни на грош!

— Дедуся, о чем вы? Какой «Род нации»? Чудачества все! — вспыхнул Юрик, поеживаясь от ночной росистой прохлады, потянувшей из лесу.

— Куприян Романович, вы завели о чем–то непонятном, — поддержал друга Захар. — Мне, например, хорошо известен мой род: отец, дед… А славянский род… разве может быть такое? «Общий род» — это община?

— Нет, уж! Славянский Род — это все русские люди и словене других стран. Это великая Сила! Сила всей нации! — горячо вырвалось у профессора. — Горько, что русских продолжают напичкивать враньем, как сывороткой, выбрав себе творожок. Сытно вам будет от такой пищи? Не очень… Связь русских с Великим Родом должна быть непрерывной. Святой Род — Душа народа! Остров живой поросли во Вселенском океане. Славный Род — корабль, везущий людей к великой цели: к вечной жизни! Так и истина о прадедах должна цениться на вес золота!

— Дедушка, нам это не понятно…

Кавунко смутился. Не с того он повел рассказ: вымышленные истории укоренились в сознании ребят — не сдвинуть с места! Размышления хуторянина прервал Николка.

— Дедуся, вы обещали о славянах! Сказывайте, нам это интересно! — пристал Николка. Он растянулся на земле, подперев голову руками, чтобы видно было дедушку.

— Это не простой рассказ, — покачал седой головой хуторянин. — Загадочный… Даже, считай, невероятный…

— Здорово! Мы любим таинственное, — заторопил дедушку Санька. — Пожалуйста, дедуся, расскажите!

— Коль интересно, слушайте, — добродушно начал Кавунко.

— Поведаю вам, парубки, про царя Панька, как была Земля тонка…

— Куприян Романович, вы собрались гуторить сказки? — недовольно выкрикнул Захар, метнув в хуторянина скорый горячий взгляд. — Расскажите что-нибудь интересное! А родословная, о которой вы завели речь, — выдумка! Мы такие, как все. От обезьян!

— Скорее, от обезьян произошли те, кто похитил нашу историю!

— Шутите?

— Зарас (сейчас) я не шучу, а тренькаю, — бросил он и жестко продолжил. — Парни, треньканье да каляканье у нас ценят лучше, чем правду из-за душевной трусости. Только забыли все «сочинители», что ложь сама себя разрушает. Мировая «вралелогия» древности: это сборник вымыслов с примесью фантазий, задобренных крапинками настоящей правды из русских летописей.

— Дедуся, а на вид сдается, что в древней истории все правдоподобно! — неуверенно выпалил Степан.

— Степа, зарас ты точно высказался: все «правдоподобно»! Знайте, парни, история Древнего мира не настоящая! Она правдоподобна. Запомните, мои хорошие, словене особенный народ! У словен особая кровь и особая любовь к своей земле. Сейчас, известное дело, смешались различные этносы, но даже капельки словенской крови дают о себе знать.

— Погодите, дедуся! Куприян Романович, а почему вы говорите «словене»?! — поинтересовался Санька.

— Вот именно, — поддержал Захар. — Все говорят «славяне»?

— Внуки, так точнее. Сначала говорили: «словене», потом «скловене», а ближе к нашему времени «словене» стали «славянами», чем внесли неправду в само имя Рода.

— А как правильно?

— Правильно: «словене»! Это означает: люди, несущие БОЖЬЕ СЛОВО или БОЖЬЕ РАЗУМЕНИЕ.

— Как это, дедушка?

— Да, не понятно!

— Парни, БОЖИЙ РАЗУМ был дан на Земле первоначально словенам. Надо понимать «БОЖЬЕ СЛОВО»! — торжественно изрек профессор. — А уже от словен БОЖЬЕ СЛОВО разошлось по миру. И стал народ зваться: «СЛО-ВЕНЕ», «Вене!» Понимая, что по «венам» текла Святая Вода-Раса из Божьего Неба. И потому один народ прозвали «венами», «вендами», а республику «Вендией».

Задумавшись, ребята смотрели на дедусю-хуторянина. В душе Кавунко чувствовал, что своими речами внес сумятицу в подростковые души, введенные в заблуждение ложной трактовкой великой истины. Оставить без ответа, все равно, что позвать за собой, да на полпути бросить… вызвать недоверие!

Что такое: «русские?» Это только обозначение нации, а большего открыть пока не мог. Не объяснить одним словом, что за именем «словене», «русские» стояла грандиозная Великая Святая эпоха Рождения на Земле нового народа, способного нести в мир, среди полного неразумения, мудрую разумную Божью мысль!

В том коротком имени стойкость, могущество и упорство тех, кто отважно боролся, ошибался, погибал за приоритетное право существования на Земле разумного человека; за что впоследствии получил извращенное толкование о целях своих поступков, не требующих ни перед кем оправданий, ибо они исходили от Господа.

Прасловене это те, кто не единожды был бит, громим, сжигаем дикарями, но неотвязно выводил, волочил за собой эти неразумные, варварские племена к цивилизации… И вывел, добился задуманного Богом!

Кавунко скользнул глазом по напряженным лицам: ждут большего. Куприян Романович тепло глянул в растерянные глаза ребят и успокоил:

— Немного погодите, дети, поведаю обо всем.

— Постойте! — бурно встрял Николка. — Я читал одну книгу, так там русские воины были наподобие толпы варваров! Дедушка, ведь такого не могло быть! Я не могу в это поверить!

— Конечно, не могло быть! — согласился дедуся. — Вот и получается, дорогие, коль тати старались упрятать от нас правду о пращурах, то это неспроста! Значит, шибко боялись наших прадедов и хотели наговорами уменьшить силу внуков! Во-о, как они страшились нас: на много веков вперед! Этим подтверждается значимость русского богатырского духа в наших генах! Наши враги всегда будуть принижать и затирать русских, надеясь обойти!

Кавунко, то ли говорил, то ли размышлял вслух. Его голос звучал не громко, но в словах звучал набат и глаза старика преобразились до неузнаваемости. Они ожили и помолодели. Да и он перестал быть стариком, его лицо разгладилось и посветлело. Оно светилось изнутри новой силой — радостью и молодостью.

— Дедуся, а что с историей? — поинтересовался Санька.

— Скажу вам, дети, официальная версия истории Древнего мира обычная балоболка! Иноземцы-выдумщики припрятали настоящую историю, а нам подсунули сущие басенки. А «горе-ученые», идущие по стопам иноземцев, разыскивая вчерашний день, невылазно заблудились в трех соснах и изобрели новую науку: «вралелогию».

Захар недоверчиво взглянул на профессора:

— Куприян Романович, вы же сами профессор и такое говорите! Каждая книга подписана группой ученых людей, словно они побожились, что написана чистейшая правда!

— Так и есть! Видишь ли, Захарка, ученые отталкивались от главной, первой «фантазелогии» и накручивали больше и больше… тумана! Писали диссертации, а сами оглядывались: как бы не уйти в сторонку от принятой в ученом мире догмы. Примерно пятьсот лет назад случилась вопиющая несправедливость: правдивые документы по истории Руси стали исчезать. И вместо истины стали фабриковаться вымыслы, фантазии, мифы и различные вэтребэньки!

— Ничего себе! Пятьсот лет? — воскликнул Захар-«любознайка». Я такого не встречал в книгах!

— Значит, дорогие, не наступало время поведать правду. — с сожалением произнес Кавунко.

— О чем вы говорите? — воскликнул Санек. — Истина завсегда нужна людям! Как в жизни без правды?

Кавунко взглянул на подростков, добродушно улыбнувшись, и шутливо произнес:

— Слышали? Есть на Кубани присказка: «Поспешишь — людей насмешишь, а дело твое заплачет».

— Не знаю, кого можно насмешить правдой, но я думаю, что это преступление: скрывать от людей истину! — недовольно проворчал Степан, внимательно слушая Куприяна Романовича. — Пятьсот лет! Это же не три дня!

— Да. Срок немалый. За это время поколение руссов менялось несколько раз… Народ свыкся с прилепленной ему кличкой мелкого дикого ничтожества, смирившись с тем, что он родом из дебрей. Хотя воришки расхищали помаленьку правду о происхождении русских еще раньше, а нам подсовывали басенки да мифы!

— Хм! И никому не удавалось присечь обманщиков?! — поразился Юрко.

— Не получалось! Ложь хитра. Она находила, чем прикрыть хилое платьице.

— Не понятно!

— Клевета прикрывалась крепким надзором властных структур монархов, кому была выгодна фальсификация истории.

— А честных правителей не находилось?

— Как же! Находились! — грустно произнес Куприян Романович, отметив про себя, что ребят «зацепило». — Да только иноземные горе-мудрецы так заморочили мозги вытребэньками да мифами, что всюду случился недогляд, и правители боязливо оглядывались на авторитетов науки. Так скрывалась правда!

Человек, словно луга и недра Земли, стал скованным. Простору земных лугов не стало свобод. Ведь питается человек, как и Земля лугов, свободными ручьями Божьих Вод.

— Не пойму, дедуся! Для какой цели понадобилась ложь? — пристал Санек, сияя в бликах костра веснушками.

Кавунко обвел ребят насмешливым взглядом и обратился к сидящему рядом Захару:

— Захар, скажи: в каких случаях люди скрывают правду?

Захар сморщил лоб, опасаясь ответить не точно.

— Не знаю… — смущенно проронил подросток.

— Хорошо. Приведу простецкий пример. Предположим, не совсем честный человек нашел счастливую выигрышную лотерею знакомого, обрадовался и возмечтал на том разбогатеть. Что он предпримет в таком случае? — прищурив глаза, старик подзадоривал мальчиков. — Не тушуйтесь! Смелее!

— Если, не честный… — промялил Захар. — Наверное, скроет находку.

— Вот-вот! И не только спрячет, но и соврет, чтобы человек ни за что не догадался у кого его счастливый билет! — хуторянин проворно сдернул с головы Захара кепку и припрятал под жилетку. — Кроме того, расскажет всем окружающим, что настоящий владелец лотерейного билета нищий бродяга, не имеющий за душой гроша, и он никак не мог приобрести тот билет! Теперь поняли?

— А что тут не понятного! С лотерейным билетом ясно, а с историей не совсем! Кепку вернете?

Кавунко протянул Захару кепку, задерживая в руке.

— А я могу отказаться, что взял у тебя кепелюху! Как ты докажешь, что она твоя?

Мальчики недоуменно посматривали на профессора.

— Куприян Романович, а причем русская история? — вспыхнул Степа.

— Не догадываетесь? — хуторянин нахлобучил кепку Захару на голову. — Нашлись такие короли, кто позаимствовал нашу родословную, подняв свои нации на два вершка выше. И тем вывел свой народ в уважаемые и просвещенные, столкнув русских к подножию горы, в грязь.

— А русские ученые не могли опротестовать ложь?

— Эге! Не все просто, как кажется! Честным людям не позволяли открыть рта! — строго бросил профессор. — А другие видели за лесом, да не рассмотрели под носом! И потому правда перевернута с ног на голову!

— Романович, получается, выдумки ввели в заблуждение весь мир!? — воскликнул Санька.

— Да. Сноровистые люди придумали лазейки, через которые взбирались к почестям и авторитету, а мы оказались объегоренными!

— И что теперь? — ребята напряженно всматривались в профессора.

— Докопаться до истины тяжело, но при желании можно. Скажу одно: молодежь, честь Матушки России в ваших руках!

— Дедуся, вам многое известно, расскажите нам, пожалуйста! — попросил Захар.

— Хорошо. Клянусь, парубки, все что поведаю, было на самом деле! — строго произнес профессор.

— Куприян Романович, мы верим вам без клятв! — воскликнул Саша.

— Добре, Санек! — посветлел профессор. — Значит, переберемся с вами из страны «Враля» на другую сторону!

— Дедушка Кавунко, а что на другой стороне? — заинтересованно запытал Николка, придвигаясь ближе к старику.

Глаза Кавунко засияли искорками, и он торжестенно проронил:

— Парни, на другой стороне сияет ярым благородным светом правда о высокой родословной русичей-словен: БОГОРОДСТВО!

— Погодите, Романович! — выпучил глаза Николка. — Что вы сказали? — до него дошли слова профессора-хуторянина.

— Как это? Бого-родство!? Что оно означает? — встрепенулся Степа.

— Именно то, что слышится! Первородители далеких пращуров-словен — Боги! А прасловене — Полубоги. Эта истина утверждена многовековой отвагой богатырского русского воинства: кровь от КРОВИ БОЖЬЕЙ! И восходит СЛАВА народа до Господа: ведь Живому Богу было угодно Самому вести русов-витязей в бой, чтобы не зарились вороги на Святые Земли! Он шел и оглядывался: идут ли следом русичи? А русские всем воинством отважно двигались следом!

Вероятно, это сообщение больше всего поразило Сашу. У него вытулось лицо, и он вдруг подскочил, торжественно «дережируя» руками.

— Парни, вникните: «МЫ»!! — патетично воскликнул он. — Не какие-то там… «макаки»! То есть, не совсем «мы», но все равно… «Мы»!! — он не находил слов и от этого неловко заморгал глазами. — Хм! У нас просто выкрали из дома все добро, оставив ниществовать! Богачей сделали нищими и бездомными…

— Это как-то… Не знаю, как выразиться… — смущенно залепетал Николка. — Чтобы «мы», так сказать… Парни, да это невероятно! — сияя, выпалил он.

— Дедуся, послушайте! — горячо затараторил Степан.

— У меня чуйка! — он постучал в грудь. — Я завсегда чувствовал, что русских затирают! — радостно выкрикивал подросток. — И подозревал, что в истории кроется какой-то подвох!

— Пацаны! Вы что?! Купились?! — насмехаясь, вмешался Юрик. — Романович, давайте не будем! Вы всегда гуторили правду. А сейчас… ну, правда, не верится!

— И я думаю: выдумки! Сказочки-баечки! — поддержал друга Захар. — В истории сказано: славяне…

— Захарка, мне добре известно, что написано в тех трудах. — сухо отрезал профессор. — Зато, мало кому, известна истина. И сейчас пришло время открыть эту великую тайну. Санек и Степушка правы: подвох нам устроили чималый! (Большой). Нас обокрали и сделали нищими! Этот подвох спланирован заблаговременно на много веков вперед, чтобы ни дети, ни внуки, ни правнуки не могли докопаться до истины! И чтобы всегда считали, что в ряду достойных наций, русские самые низшие… Чтобы это вкоренилось в мозгах, и у нас не было выбора. И от той напраслины, чтобы русские становились хуже и хуже. Видно тем злым людям захотелось искоренить русскую нацию.

— Для какой цели?

— Вероятно, манили русские просторы! — задумчиво промолвил профессор. Подумав, добавил. — Да и хотелось возвеличиться за счет нашей родословной.

— Серьезное дело… — растерянно пробормотал Николка.

— Серьезнее не бывает! Ибо за этим стоит авторитет страны в мировом масштабе. — заметил дедушка-хуторянин.

— Кто мог затеять такое вероломство?!

— Куприян Романович, расскажите обо всем! — загалдели ребята стайкой галчат.

— Добрые свершения русских богатырей припрятаны и скрыты, ведь недруги страшились одного имени: «РУССКИЙ» и уничтожали все следы их путей. И теперь соколиный путь отважного народа зарос дерном да припал пылью… Слушайте. Я поведаю вам сказочную историю, но это не вымысел, а истина, зафиксированная на НЕБЕ золотым текстом. Но сначала посмотрим, что происходило с исторической наукой.

В ИСТОРИИ РУСИ «ИСКАЖЕН»

В чьи русла утекла настощая история Руси? Какая она истинная?

«История — свидетельница времени, свет истины, жизнь памяти, учительница жизни, вестница старины.

(М. Цицерон)

Нужно признать, что в России, да и во всем мире, отсутствует правдивая история Древних времен.

Объяснить сложившуюся ситуацию можно в двух словах: версия традиционной истории Древнего мира составлялась в средние века. Кто «посуетился» — «состряпал» славную историю для своей нации; кто же устранился от этого процесса, тот приобрел, что «досталось», что осталось…

«…Уже в XVI веке профессор Саламанкского университета де Арсилла высказал мнение, что вся древняя история — это сочинение средних веков. В XVII веке иезуитский историк и археолог Жан Гадуин указывал, что классическая история — произведение XVI века.

А вот высказывание Вольтера: «Существует еще более смешная история, чем римская со времен Тацита — это история византийская. Ее недостойный сборник содержит лишь декларации и чудеса и является позором человеческого ума».

Накопившийся материал послужил основой для еще более углубленной критики официальной хронологии в XIX веке. Так, немецкий историк Т. Момзен писал: «…В отношении всемирной летописи дело обстоит еще хуже. Развитие археологической науки позволяло надеяться, что традиционная история будет проверена по документам и другим надежным источникам. Но эта надежда не оправдалась. Чем больше было исследований и чем глубже они становились, тем отчетливее выяснились трудности написания критической истории Рима…»

В начале XX века немецкий приват-доцент Роберт Балдауф считал не только древнюю, но и раннесредневековую историю фальсификацией эпохи Возрождения, отрицая тем самым само название этой эпохи; то есть если история античности — фальсификация, то и события XIV — XVII веков не могли быть «возрождением» античной культуры. Как видим, эти авторы не задавались вопросами: когда, где и с кем происходили исторические события? Они усомнились в самих событиях…»

С. И. Валянский, Д. В. Калюжный. Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории. — М.: АСТ; Олимп, 1996. (Стр. 43 — 44).

Причина отсутствия правдивой истории Руси: катастрофа начала века, разметавшая русских людей по земле с утратой многих исторических документов. Помимо этого: жульничество более отсталых, но более изворотливых народов, похитивших документальные исторические материалы древней Руси, исправляющих хилые родословные своих неказистых наций. Сказалась и бездумность русских монархов, которые торопились к признанию иноземными державами и шли на поводу у иноземцев, принявшись искусственно «выправлять» родословные царского рода.

Одним словом, катаклизмы, войны, стечение обстоятельств — стали причинами исчезновения правдивой истории Древней Руси.

И все же, какой виделась Древняя Русь далеким иноземным ученым, путешественникам и заграничным послам? Что показывают раскопки курганов-могильников по Руси? (Это материал не традиционной истории).

ДОСТОВЕРНЫЕ ДОКУМЕНТЫ

До революции 1917-го года патриотами Руси был собран богатейший материал, подтверждающий оседлое проживание высокоразвитого русского народа на территории настоящей России, а не скитающегося дикими племенами по лесам. Было доказано, что русы-словене от начала века были христианами, имели высокое развитие, просвещение, традиционную культуру.

А также усилиями патриотов-историков было доказано, что русских постигла катастрофа, и они разъехались по Земле, распространяя свою культуру и великие знания по миру. (Разъяснение в датах впереди).

«…Между тем история славянской Руси так богата фактами, что везде находятся ее следы, вплетенные в быт всех европейских народов, при строгом разборе которых Русь сама собою выдвинется вперед и покажет все разветвления этого величайшего в мире племени…»

«…Вели ожесточенную борьбу с скандинавоманией Ломоносов, Катанчич, Венелин, Шаффарик, Савельев-Ростиславич, Морошкин, Надеждин, Боричевский, Черков, Вельтман, Лукашевич и многие другие… В особенности потрудился во второй половине прошлого столетия Егор Классен, а до него исследователь древних археологических памятников Фаддей Волланский…»

Е. П. Савельев. Древняя история казачества. — М., ООО Издательство «Вече», 2013.

РАСКОПКИ КУРГАНОВ-МОГИЛЬНИКОВ ПО РУСИ

«…Раскопки курганов-могильников на Таманском полуострове и восточных берегах Азовского моря дали богатейший материал для суждения о культуре и богатстве народов этой местности IV — I вв. до Р. Х. Погребения, судя по этим раскопкам, в общем, сходны с древнеславянскими раскопками юга России.

Пространство, имеющее вид угла между восточными берегами Азовского и Черного морей и Кавказом, у древних народов считалось родиной богов и народных героев и получило название «земли Азов», Asia Tera, Asia ge — священной земли. «Аз», «аза», «азен» у всех арийских народов обозначает бога, господина или героя…»

Е. Савельев. Древняя история казачества. — М., ООО Издательство «Вече», 2013. (Стр. 71).

И что конкретно обнаружено при раскопках курганов?

«…Могила одной из сакских цариц была найдена в 1864-ом году в г. Новочеркасске в небольшом, расположенном на возвышенном месте кургане под названием «Хохлач» при устройстве главного бассейна для водопровода. В этой могиле… были найдены следующие предметы: 1). Золотая женская диадема, украшенная разноцветными камнями и мелким жемчугом; спереди ее прикреплен красивый резной бюст царицы из белого аметиста, с венком на голове, в котором над лбом царицы вставлен большой сирийский гранат. Сверху диадема имеет украшения в виде растений с идущими к ним оленями и козлами (оргалами), а внизу подвески, или по старинному русскому названию «рясны», в виде золотых репейков, идущих рядами кругом всей головы, под нижним бордюром подвязки; повязка убрана большими овальными гранатами и аметистами. 2). Массивное золотое ожерелье с разноцветными камнями. 3). Два золотых браслета. 4). Три золотые складные коробочки. 5). Золотой флакон для духов на цепочке. 6). Золотая статуэтка Эрота, играющего на свирели, и проч.

По заключению археологов, означенное погребение относится к первым векам нашей эры. Корона и другие предметы сделаны местными мастерами…» Вещи эти в настоящее время находятся в Эрмитаже; снимки с них имеются в Донском музее…»

Е. Савельев. Древняя история казачества. — М., ООО Издательство «Вече», 2013. (Стр. 67).

«…По археологическим изысканиям позднейшего времени, а также по раскопкам хранителя музея Императора Александра Третьего А. А. Миллера, произведенным в 1908—1910 гг., в достаточной степени установлено, что древняя Танаида (первая) была расположена близ нынешней Елизаветовской станицы…»

«…Найденный А. А. Миллером при раскопках в указанном месте материал по стилю золотых вещей, керамике, по клеймам на глиняных амфорах относится к V — III вв. до Р. Х…»

«…Из этих погребений можно вынести заключение, что в древней Танаиде жили богатые скифы-славяне и греческие купцы, сносившиеся с Грецией, а большею частью с Пантикапеей, выходцами которой Танаис и был основан. Самое городище расположено посредине курганного могильника… Верхний слой… из… остатков построек из необтесанного камня-дикаря, скрепленных глиной и крытых камышом или черепицей, и стеклянного шлака. Последний факт указывает на практиковавшееся здесь производство стекла…»

«…Через сто лет после разрушения Танаида в устьях Дона возрождается новый город и уже не на прежнем месте, … а… близ нынешнего хутора Недвиговского Елизаветовской станицы. Местность эта сильно изрыта: раскопками открыто два курганных некрополя; найдены остатки валов, фундаменты капитальных зданий, а также многие предметы и надписи на камнях и монетах, ясно свидетельствующие о существовании здесь торгового города со смешанным населением… Гавань этого города, носившего название Танаиды-2, была доступна для морских судов…»

«…Кроме скотоводства, местные жители занимались в обширных размерах хлебопашеством и рыболовством, в особенности на восточных берегах Азовского моря. Срабон также говорит о разведении… и винограда, где его на зиму, по причине холодов, закапывали в землю…» (II, I, 16 и VII, 3, 18).

«…О процветании земледелия в древнейшие времена на равнинах нижнего Дона и в особенности Кубани указывает существовавшее в то время поклонение в этих местах богине земли, именуемой Апия, Опия и Опе…» «…по словам Геродота, гиперборейские или северные девы приносили в жертву пучки пшеничных колосьев как первые плоды своих полей. На это указывают также найденные в курганных раскопках на Таманском полуострове изображения на разных предметах, бляхах, ожерельях, стенах могильников и прочих — хлебных колосьев, цветов мака, домашних и диких животных, плодовых деревьев, сошников и проч., а позднее виноградных гроздьев…» Е. Савельев. (Стр. 43, 44).

«…Из раскопок могил в областях древнего Новгорода, произведенных по поручению Императорского археологического общества в 1872-ом — 1873-ых гг. Ивановским в достаточной степени установлено пребывание там в XI и XII вв. темнорусых южан воинов, резко отличавшихся строением тела от местных светловолосых земледельцев.

Ивановским было разрыто 819 курганов-могильников. Громадное количество бронзовых и медных вещей, оружие, в виде сабель и копий, черепков, волос мужских и женских с сохранившеюся прической, самоцветных камней и монет — доказывали самым наглядным образом, что по лицевому углу народ этот был славянского племени, темнорусый. Мужчины роста высокого, прекрасного сложения с коротким туловищем, но развитыми голенями от постоянного движения, каковые имеют только моряки и конники, но не земледельцы. Воины эти носили плащи из выделанных кож, застегивающиеся на плече большою запонкой с цветным камнем.

Женщины были также темнорусы, среднего сложения, прекрасного сложения, с развитым тазом и нежными костями — от сидячей, недеятельной жизни; на голове носили металлический обруч, а на руках и ногах браслеты из белого металла без замков…» «…Также носили ожерелья из горного хрусталя и разных цветных камней; рубашки на груди застегивались семью цветными пуговицами и стягивались кожаным кушаком с металлическими украшениями, имеющими рисунок, схожий с узорами донских казаков прошлого столетия. На поясе у мужчин всегда висел нож в оправе…» «По монетам и ценным вещам с традиционной художественной отделкой можно судить, что эти славяне, зашедшие туда с берегов Азовского моря с II в. по Р.Х., вели торговлю с Европою через Балтийское море и с Азией через волжских Болгар…»

Е. П. Савельев. Древняя история казачества. — М., ООО Издательство «Вече», 2013. (Стр. 99 — 100).

Эти находки опровергают клевету иноземных историков о дикости словенского народа, якобы не знавшего хлебопашества, постоянно кочующего. Также раскопки отрицают ложные свидетельства о варварском образе жизни словен, добывающих средства к существованию грабежами и войнами.

Учными-археологами проводились раскопки по средней полосе России. Что покажется удивительным, исследование останков показало полное отличие телосложений словен от других народностей.

Оказалось, что прасловене были значительно выше остальных людей древнего периода: рост прасловен — 1,8 — 1,9 метра; череп и скелет были отмечены атлетическим совершенством и точными пропорциями. Мужчины были стройными, широкоплечими — ключица мужчин — 180 мм. Значит, Господь наделил их доброй силушкой!

Женщины были стройны, прекрасного сложения, кости хрупки — это свидетельствовало, что тяжелой работы они не занимались. Волосы словен были светлыми или темно-русыми, вьющимися.

Телосложение словен — эталон Божественного создания (весть)

Археологи установили, что у словен были весьма развиты ремесла, так как обнаруженные при раскопках инструменты отличались большой сложностью. Особо были развиты: кузнечное, оружейное, ткацкое, сапожное, гончарное, деревообрабатывающее, ювелирное дело и различные ремесла. Больших успехов словене достигли в строительстве, в работе с деревом и камнем.

Находки археологов показывают, что одежда словен была добротной: мужчины носили льняные рубахи и штаны. Женщины — рубахи и сарафаны. Помимо льняной одежды, словене, даже простолюдины, носили одежду из шерстяной ткани. (Чего не случалось в германских государствах).

В холодное время люди надевали накидки из меха или овчины, меховые или войлочные шапки. Кожаная обувь также была широко распространена и среди простых людей. (Что опровергает суждения о «лапотной» России).

На головах женщин имелся обруч, на руках и ногах браслеты из белого металла без замков. На шее — ожерелье из горного хрусталя и цветных камней.

Одежда словен отличалась богатством украшений: наряды были расшиты множеством ювелирных изделий (десятком тысяч бусинок) тонкой и изящной работы. Материал: металл и распрямленные бивни мамонта.

На браслетах и других украшениях словенок фигурировали изображения сказочных птиц, животных, кентавров, гусляров. Женские украшения котлы (серьги) и рясны (подвески) были отмечены изяществом и высоким мастерством. Украшения северных народов были менее сложны и были крупнее. Бусы и пластины были отполированы и изящно просверлены.

Техника выполнения ювелирных изделий была очень высокой и неизвестна современным технологиям.

Рубашки стягивались кожаным кушаком с металлическими украшениями. На поясе мужчин всегда был нож в оправе. Почти у всех на шее были кресты.

Раскопки показали, что фигуры людей иных народностей не отличались идеальностью. Черепа были узколобыми или с другими своеобразиями и отклонениями. (Интернет).

Отличие телосложений словен от других людей приводило археологов к мысли об особенности и величии словенского рода. Но с чем была связана эта особенность, археологи не знали.

ДРЕВНЯЯ РУСЬ — ВЕЛИКАЯ СТРАНА ГОРОДОВ

Тщательно-собранные документы по достоверным историческим материалам оказались «не в почете» у русских монархов, почитателей иноземщины, иноземных историков-лжецов и некоторых русских подневольных ученых.

Вопреки норманнской доктрине о словенском мегаполисе «Русь» было известно по историческим документам с первых веков новой эры.

Посмотрим, какое коренное имя носили словене:

«…Все приведенные имена скифского народа суть нарицательные. Родовое же имя славянских племен есть «русы», встречаемое с древнейших времен на всем пространстве восточной Европы от Балтийского моря до Черного и от Каспийского до Средней Азии, даже до Египта. Имя это встречается и в полном, и в сокращенном видах: Руссы, Россы, Розы, Руззы, Ресы, Рась, Аорсы, Рси, Рса, Рша, Расы, Роша, Разы, Разены, Роксы и т. д. В соединении с другими названиями: Атрозы, Хазироззи, Себбирози, Аланорси, Роксолане, Порси, Парси, Геты-Руссы, Уни-Рози, Уди-Рози, Уди-Рози, Удины-Рози, Саввеи-Рози и т. д.

Места и реки, занимаемые Росами: р. Рса или Раса (в Древней Трое); Рса — река Аракс, по-арабски Эль-Рас, по-монгольски Орсай и Рахса, по-гречески Раса и Орос, Яксарт или Сырдарья, по-древнему — Раса. Волга тоже называлась Расой или Рсою; р. Руса или Порусье, в Новгородской губернии, р. Рось, впадающая в Днепр; р. Руса в Моравии; р. Руса, правый рукав Немана; Черное море — Русское море. Дон так же, как и Волга, арабами назывался Русской рекой…»

Е. П. Савельев. Древняя история казачества. — М., ООО Издательство «Вече», 2013. (Стр. 54).

В книге изложен материал, данный Свыше, о происхождении русского народа и людей планеты, о приобретении имени «Русь», «руссы», о высокой цивилизации словен-русов и прочее. Пока же рассмотрим некоторые цитаты, обнаруженные кропотливыми русскими учеными в разыскивании истоков русского народа.

«…Трог Помпей, писатель первого века до Р. Х., пользовавшийся… какими-то несохранившимися документами, говорит: «скифский народ всегда считался древнейшим, хотя долго был спор о древности рода между скифами и египтянами (Iustinus, II, I). (Е. Савельев. Стр. 46)

«…Баварский географ в 866-ом году н. э. насчитывал у русских до 4000 тысяч городов, у уннов-россов 148 городов, у великороссов (Vuillerozi) — 180 городов, у савойских руссов — 212 городов, у хазар-россов 250 городов и т. д.

Прокопий и Маврикий в начале VI в. говорят, что славяне живут в городах и деревнях и занимаются хлебопашеством, ремеслами и торговлей. Тацит в 60 г. по Р. Х. писал, что германцы не знают еще городов, славяне же строят прочные деревянные дома и укрепленные города. Скандинавы Россию (Rszaland) называли царством городов (Gaardarikr). То же говорит и наш летописец Нестор…»

«…Все средневековые историки и географы называли Россию страною городов, а наш академик конца XVIII в. назвал ее страною бродячего народа. Древние историки нам говорят, что скифы, сарматы, яцыги, роксолане и алане один и тот же народ. Но какое же коренное название этого народа, населявшего издревле нынешнюю Россию?…»

Что говорят нам о проживании словен на южных землях Руси материалы, обнаруженные «дореволюционными» русскими учеными в иностранных источниках?

«…Плиний (I в. по Р. Х.) говорит, что в Кавказском крае жили под именем Сарматов Меоты, Валы или Балы, Сербы, «Цинги» и др. Тот же историк упоминает Великую Скифию, идущую от Нижнего Дона на север и восток, и Малую — от Дона к Днепру и далее на запад. Он же говорит, что Аланы — соплеменники Роксоланам.

Географ Птолемей (II в. по Р. Х.) пишет, что по всему прибрежью Азовского моря живут Яциги и Аланорси (Алано-Росы), по Дону Танаиты (Танагеты)…»

«…Иосиф Флавий в своем сочинении „Иудейская война“ (VII, 7) говорит, что народ аланы есть скифское племя, живущее у Танаиса и Меотийского моря…»

«…У Диона Кассия читаем: «Фарасман II, царь Иберии, подучив масагетов и аланов напасть на владения пареян, пропустил их через свои земли. Набеги эти главным образом были направлены на Мидию, и только боязнь римского могущества, по-видимому, спасла Армению и Каппадокию от их вторжения. Они возвратились в свои земли… удовлетворившись дарами, которыми их осыпал Вологез II, царь пареянский.

Аммиан Марцеллин, современник и соратник Юлиана, прозванного Отступником, говорит (17, 12 — 21, 35), что аланы размещены в обеих частях света (т. е. в Европе и Азии, считая границею между этими частями света р. Танаис). Они занимаются скотоводством, переходя со своими стадами с места на место, где есть хорошие пастбища. Но преимущественно заботятся о лошадях. Молодые люди с детства привыкают к верховой езде; ходить пешком считается позором. Вследствие разнообразных упражнений, они все хорошие воины. Аланы почти все стройны и красивы; волосы их темно-русые. Они страшны своими грозными очами и очень подвижны, вследствие легкости своего вооружения. Рабство им неизвестно, так как они все благородного происхождения. На охоту и за военной добычей они доходят до Меотийского моря (Азовского) и Босфора Каммерийского (Керченского пролива), также до Армении и Мидии. (Е. П. Савельев. Стр. 73).

Рассмотрим… сказанное другими историческими данными. Между Доном и Кавказом во времена Геродота (V в. до Р. Х.) жили Синды или Инды-Индусы, имевшие много городов и высокую культуру. Гавань синдов славилась торговлей. Синды были земледельцы и рыболовы. По Николаю Дамасскому (V в. по Р. Х.) Синды клали в могилы умерших столько штук рыбы, сколько они убили врагов. Подобные обряды погребения встречаются при раскопках могил в южнорусских степях и по берегам Аму-Дарьи…» (Е. Савельев. Стр. 74).

Нужно отметить, что фактически народ «Синды»: это индо-айрии, проживавшие на южных землях Руси не в V веке до н. э., а в период, приближенный к настоящему времени: в II — I вв. до Р. Х. и в начале н. э. Индо-айрии: словене. Назывались: индо-айрии, савиры черноморские, синды. Это ассимиляция айриев-словен и индусов, произошедшая по воле Живого Бога. Айрии некоторое время проживали в Индии и Иране. Как считается Господом: это самая удачная ассимиляция народов. (Замечание автора).

«…В I в. до Р. Х. понтийский царь Пелемон, ставленник Рима, покорил Боспорское царство и распространил свои владения от Дона до Колхиды. За возмущение Танаитов… он разрушил цветущий и торговый их город Танаис, в устьях Дона, близ Елизаветовской станицы. В защиту Танаитов восстали азы или аспурги, и после кровопролитной битвы, в 1-ом или 2-ом году по Р. Х Пелемон был разбит и попал в плен, где и убит (Страбон).

«…Азы овладели всем Босфорским царством и основали там свою династию царей, владычествовавшую до 337 г. по Р. Х,…» «Владения азов в этот период времени простирались от устьев Дона до Кавказского хребта. Босфорские цари дружили с Римом и находились как бы в вассальной зависимости от него. Из династии этой известны цари, судя по найденным монетам: Асандр, сын его Аспург, Котис Первый (46 — 63), четыре Савромата, Рескупорисов 6 или 7, Чиг (III в.) и другие. Юлий Савромат II (175 — 211), по смыслу одной надписи, имел очень сильный флот и очистил от пиратов Черное море. Боспорским царством вскоре овладели Гунны.

Самым же распространенным названием народа, жившего между Доном и Кавказом, было, со временем Геродота, савроматы. Имя это было нарицательным и относилось ко многим южнорусским племенам, занимавшимся скотоводством и поставляющим на греческие рынки хорошо выделанные сыромятные кожи…»

«О сарматских, вернее — массагетских женщинах ходило в древности много баснословных рассказов. Позднейшие писатели постоянно смешивали сарматских женщин с амазонками: даже говорили, что они всегда господствовали над мужчинами и управляли ими…»

Примечание автора: девушек и женщин Азов-Гетов (воинов) мужчины ласково называли «амазонками». Это были очень сильные, волевые женщины и к тому же, необыкновенно красивые (весть).

«…Язык сарматов, по Геродоту и Овидию, был сходен со скифским, хотя по выговору несколько отличался от него…» «Ахеи» или «Ахаи» Страбона и «Авазги» Константина Багрянородного суть Абхазцы, живущие и ныне на восточном побережье Черного моря. Heniochi — узкодержатели, вожаки колесниц, по-нашему — конюхи. Почему это сословие людей Страбон вывел в особый народ, трудно сказать. Ахайи, Зиги и Гениохи, помимо своих занятий… жили пиратством…»

«…Греческие историки конца XIII и начала XIV в. Никифор Гигора и Георгий Пахимер, говорят, что Чиги, Геты и Россияне, жившие по берегам Азовского и Черного морей, были покорены татарами…»

«…Барбаро говорит, что Алания названа так от народа „алан“, который себя на своем языке называет „Ас“. Далее, что черкасы, готы, жившие на берегах Черного моря и в Крыму и Аланы исповедывали христианскую веру…»

(Библиотека иностранных писателей о России. В. Семенов. 1836, т. I).

«Птолемей говорит, что по всему побережью Азовского моря живут яциги и аланорси, т. е. Алано-Руссы. На средней Кубани (Вардане) он отмечает город Черкасу (Сер-асу), т. е. главу или столицу азов, от которого произошло и название народа Черкасов. Черкасы впервые упоминаются в начале II в. по Р. Х.; они принимали участие в войне римского императора Траяна с армянским и парфянским царем Парфамазисом. В 107 году Траян в Малой Армении в г. Сате принимал предводителя Черкасов Анквиала с большим торжеством и отпустил его с богатыми дарами. Анквиал, как правитель Черкасии, был известен и при приемнике Траяна Андриане…» («Черкасы» — народ не современных черкесов, а словене-русы. — Примечание автора).

(История о Донском войске. А. Попов. Изд. 1814 г., стр. 60).

История Попова о Черкасах составлена по цитатам римских историков I и II вв. по Р. Х.

«…Следовательно, Черкасы не были каким-либо отдельным племенем, а просто это была одна из общин народа „азов“ или „асов“…»

«…Азы господствовали на всем пространстве от Азовского моря до Каспийского и известны были то под именем «аланорси» и «аорсов» (Ар-рос, О-рос, У-рос), то есть «Касаков», «Казаков» (Ас-саков) и «Касогов».

Е. П. Савельев. Древняя история казачества. — М., ООО Издательство «Вече», 2013. (Стр. 75, 76).

«…Малые Аорсы, т. е. Малая Русь, — пишет Страбон (L, XI, р. 506), — происходили, по всему вероятию, от Великих Аорсов, живших к северу. Малые Аорсы могли выставлять до 200 000 конницы. Великие же несравненно более.

Гунов называют скифами все почти историки. Гетов, Массагетов, Тирагетов, Тана-Гетов и др. также почти все греческие историки называют то скифами, то сарматами, то аланами, то россами; например, Геты-Росы.

Все эти народы, по греческим и римским писателям, говорили то славянским, то русским языками, но лишь на разных наречиях…»

«…По Страбону: роксоланы жили между Днепром и Доном и были многочисленным и храбрым народом, могшим выставить до 50 000 тысяч хорошо вооруженных всадников. Плиний, Тацит, Птолемей, Иорнанд указывали местонахождение этого народа: на землях Приазовья и Черноморья. Плиний признавал их за народ, родственный аланам. Следовательно, роксоланы — то же, что Россы-аланы; к этому выводу пришел и Иловайский в «Розысканиях о начале Руси».

Тацит (I век по Р. Х.) причисляет роксолан к сарматам и описывает участие их в битве таким образом: «У сарматов раздавался не один голос вождя; у них все подстрекают друг друга не допускать метания стрел, говоря, что следует предупреждать битву быстрым ударом и рукопашной схваткой…

Сарматы, оставив лук, которым они хорошо владеют на близком растоянии, бросились вперед с пиками и мечами». (Anal. VI, 35). В другом месте тот же историк говорит: «Удивительно, храбрость сарматов находится как бы вне их самих. Никто так не боялся пешей битвы, как они; но когда они делают нападение лавой, едва ли мог устоять какой-либо строй». (История, I, 79).

Арриан (II в. по Р. Х.) в своей «Тактике» о военных приемах сарматов говорит: «Копьеносцы приблизились к вражеским рядам и отбивались копьями…» или: «прогоняли при нападении врага пиками, как алане и сарматы». (IV, 3). Аммиан Марцеллин в 358 г. по Р. Х. говорит: «…народ этот приведенными историками назван «сарматами» по старой привычке, так как одновременно он ими же, а также и другими именуется «роксоланами», т. е. Аланами-Россами и описывается, как народ скотоводы. Сарматы времен Босфорского царства (I в.) объединились, по словам римских историков, в сильный народ под управлением «spadines», т. е. господина.

Атака с пиками наперевес сарматских всадников прекрасно изображена на фресках катакомбы, открытой в Керчи в 1841 г…»

Е. П. Савельев. Древняя история казачества. — М., ООО Издательство «Вече», 2013. (Стр. 56 — 58).

«…Араб Ибн Даста говорит: «…Народ этот (русы) могущественный. Телосложение у них крепкое. В обычае у них, чтобы каждый носил оружие. Если нападает чужой народ, не отстают, пока не уничтожат его полностью. Они не знают бегства. Не убегает ни один из них, пока не убьет или будет убит. И если какое племя поднимается против кого-то, выступают они все. Между ними нет розни…»

О том, что русы-словене жили на огромной территории Руси: по всему побережью Балтийского моря до южных земель Причерноморья, от Урала до нынешней Германской низменности — имелись сведения в скандинавских источниках.

Составители истории Скандинавии: «…Дитмар был мерзебургским епископом (род. 975 г.), Саксон Граматик-пробстом в Рескильде (ум. 1208 г.), а Мангус архиепископ в Упсале (род. 1488 г.); притом они писали историю не России, а Скандинавии; следовательно, в пристрастии их заподозрить нельзя. Под руками у них были сказания, саги и летописи о жизни древних народов, населявших берега Балтийского моря. Исторические повествования подтверждаются и археологическими раскопками.

Главным занятием… приморских Русов была торговля с соседними странами. Азиатские товары туда доставлялись Волгой и реками, впадающими в Финский залив…» (Е. Савельев. Стр. 62).

Историки Скандинавии указывали, что с первых веков н. э. в местах Севера-Западной России и Прибалтики проживали русы, составляющие несколько самостоятельных сильных царств. «Русы» не могли быть ни шведами, ни скандинавами, ни норвежцами, ни датчанами, так как постоянно враждовали с ними.

Скандинавские путешественники, составляя записки, отмечали, что на Западе не встретишь места, где встречалось бы столько городов, как на Руси. Эти города были просвещенны, экономически развиты и самостоятельны. Назывались некоторые из них: Чернигов, Смоленск, Любеч и др.

«…О славянстве северных и прибалтийских Русов много привели убедительных данных Иловайский в своем „Розыскании о начале Руси“ и Егор Классен в „Материалах для истории Славяно-Русов“, выпуски I и I I…»

«…Русы и торговый город Руса на берегах Балтийского моря упоминаются еще в IV в. по Р. Х.

Об этом пишет грек Пифей, посетивший эти места в 320 г. на корабле вместе с торговцами-греками. После этого о Русах прибалтийских говорят, на основании древних летописей, историки скандинавские: Торфей (норвежский), Иоганнес Магнус (шведский) и Саксон Грамматик (датский).

Саксон Грамматик (ум. 1208) говорит, что в I в. по Р. Х. датский король Фротон Первый в морской битве победил русского царя Траннора и взял его город Роталу в Ливонии и Пельтиск (Полоцк), столицу Веспазии, другого русского царя, завоевал страну еще какого-то царя Гондувана и женился на его дочери.

В III в. при Фротоне 3-ьем Русы и Гунны напали на Данию: царь русов Олимер начальствовал флотом, а царь гунов — сухопутным войском.

В I в. н. э. норвежский владетель Гальфдан воевал в землях востока России и Ливонии, убил на поединке славяно-русского царя Сигтрига и женился на дочери другого русского царя Эймунда.

(История Норвегии, I. 175, Торфей).

Во II в. Готер, сын шведского короля Готброда, погиб в сражении с Боем, сыном русской княжны Рынды. Сын Готера и его преемники имели многие войны с Руссами в течение всего II в (Саксон Грамматик)…»

«…Король Готский Велимир около нашей эры объявил русскому царю Гервифу войну, победил его и наложил на Русь дань. Но вскорости Гервиф выгнал готов. (Магнус).

В IV в. шведский король Ингварь покорил Эстляндию и двинулся на Россию, но был там убит (Саксон Грамматик)…»

«…Летописцы также говорят о русском поморском князе Ратиборе, давшем свой флот в помощь датскому королю Гильдестанду для истребления морских пиратов. В исландских сагах упоминается о знаменитом русском владетеле Зигурламе или Чигурламе, который, по мнению Торфея, жил в III в.

Приведенными данными ясно доказывается, что в нынешней северо-западной России и по берегам Балтийского моря издревле обитали Русы, составлявшие несколько самостоятельных и сильных государств, что они не были ни датчане, ни норвежцы, ни шведы, так как имели постоянную вражду с ними. О том же говорят и названные выше историки.

Готы также не причисляются ни к шведам, ни к датчанам, так как всегда воевали то в союзе с Русами против шведов, то в союзе с последними против Русов. Саксон Грамматик далее говорит, что Ивор (славянин-венед) в VII в. покорил Данию и Швецию, потом убил зятя своего Рерика (также венеда), царствовавшего в Зеландии, которая в то время была населена славянами. Дочь Ивора Овда с сыном Гаральдом бежала к русскому князю Радибрату и вышла за него замуж. Гаральд с помощью русского флота вступил на датский престол. Следовательно, Русы имели на Балтийском море весьма сильный флот и владели… обоими берегами этого моря, т. е. западным и южным. Русы были славяне: они занимали как раз все те земли, которые были населены этим народом. В этих землях были города: Старая Русса, Новая Русса между рукавами Немана, из которых правый называется и доныне Руссою, а прилегающая приморская местность носила название Пороси, по Пифею — Руснеи; Русислава — нынешний Рослау на Эльбе (Лабе). По всему южному Балтийскому побережью и доныне множество городов и сел носят славяно-русские названия…».

Е. П. Савельев. (Стр. 59 — 60).

«…Славяне-Русы были очень хорошо известны арабам, которые их в VII и последующих веках считали, как и хазар, своими злейшими врагами… Арабские историки неоднократно говорили о Русах азовских и черноморских, живших в соседстве с хазарами или входивших в состав этой монархии…»

«…По словам Касума (Книги путей и государств) Русы были одного племени со славянами, ходили на кораблях по р. Славонии (Волге) к Каспийскому морю, а также караванным путем до Багдада…» (Е. Савельев. Стр. 30).

Сноска. «Абул-Касум в «Книге путей и государств» (2-ая половина IX в.) говорит: «Купцы русские — они же суть племена из славян — вывозят меха из дальних концов Славонии к Румскому (Черному) морю, и царь Рума (Византии) берет с них десятину. А если желают, то ходят на кораблях по р. Славонии (Волге), проходят по заливу хазарской столицы… Ходят по морю Джуджана (Каспийскому) … Перевозят товары на верблюдах в Багдад». (Стр. 146).

Е. П. Савельев. Древняя история казачества. — М., ООО Издательство «Вече», 2013.

Ибн Якуб — путешественник. Он объехал множество стран. Ибн Якуб говорил: «Некогда существовало единое словенское государство. Царем был Мах. Государство состояло из племени венедов. Венды, венеды, анты — словины. Их нельзя склонить к рабству или подчинить.

В своих записях Ибн Якуб отмечал, что словенские народы отличаются от других трудолюбием и усердием, работая на земле. Посему люди живут не бедно. Словенские земли славятся богатыми продуктами питания, в отличие от других народов.

В записках путешественника Сефрида указано, что «славяне издавна умели строить теплые дома. Они сооружали их из больших бревен, с двухскатной крышей. В доме имелись не менее двух комнат, помещение с очагом, сени. Кроме жилого дома, обязательно имелись хозяйственные постройки и бани».

В древних арабских изданиях указано, что у славян большое число городов, люди живут богато. Заботятся об одежде, так как у них хорошо развита торговля. У мужчин принято брить бороды. Другие же красят бороды в желтый или черный цвет и свивают ее наподобие лошадиной гривы. К гостям, особенно к чужестранцам, относятся с уважением и почетом.

Вопреки рассуждениям западных историков о злых нравах русичей, путешественник Ахмет Ибн-Фадлен отмечал, что славяне не знают хитрости и обмана. В общении простодушны. К воинам, попавшим в плен, относятся дружелюбно и устанавливают им срок плена. После чего те могли уехать или остаться свободно жить на равных правах. У славян всегда соблюдался обычай гостеприимства. Хозяин отвечал за безопасность гостя-чужеземца головой.

Славились несколько крупных городов с процветающей торговлей: Москва, Новгород (настоящий Ярославль), Астрахань, Таматарха (по традиционной истории «Тмутаракань» — примечание автора).

«…Историк XI в. Адам Бременский свидетельствует, что в г. Упсале стоял золотой славянский кумир бога Радегаста — т. е. Радигостя, поковителя торговли и торговых людей (гостей). Радегаст — рад гостям. В другом месте он уверяет, что упсальский храм был сделан из золота.

Другой храм этому Богу был возведен в городе Ретре, на южном берегу. На острове Рюгене, населенном славянским племенем ранов, славившихся богатством, мореходством и торговлей, в г. Орекунда или Ореконда, на полуострове Витов, находился храм широко прославляемого и почитаемого бога Святовита или Свентовита.

Храм Свентовита в г. Святограде или Свентограде был разрушен в 1168-ом г. датским королем Вальдемаром Первым. Многие сокровища этого храма и до сих пор находятся в Копенгагенском музее северных древностей. Развалины Кремля Святограда и теперь видны близ города Арконы…»

«…Тацит говорит (Германия; гл. XL) о поклонении славянами на острове Рюгене богине Земли — Матказеме (Герте). Драгоценную статую этой богини с серпом в правой руке и со снопом из золотых прутьев с янтарными колосьями в левой возили в колеснице по селам с весны до Купалы. Остатки этого храма у немцев теперь называются Гертабург…»

Е. П. Савельев. Древняя история казачества. — М., ООО Издательство «Вече» 2013. (Стр. 61).

«…Гельмольд, нем. историк XII в., говорит (Chronicon Slavorum), что гор. Винета, славянская Выжба — Wisby, на о. Волине, ныне Готланд, считался самым торговым и многолюдным в Европе. Туда стекались народы со всех стран и привозили товары не только из прибалтийских местностей, но также по Волге и другим рекам из дальных стран востока…»

«…Видукинд называет жителей Волина (Waloini) — вольными. У анналиста Саксонского они названы Vulini. Эти летописцы утверждают, что Винета была древнейшим в Европе и сильнейшим по торговле славянский город, посещавшийся еще финикийцами.

Древняя Выжба была разрушена в 1177 году датским королем Вальдемаром…»

«…Составитель описания св. Оттон говорит о славянских храмах в Штеттине (Щетине) следующее: «…там были четыре храма, из которых главный особенно отличался своею художественной отделкой: по стенам внутри и снаружи были выбиты выпуклые изображения людей, птиц и зверей, столь сходных с природой, что они казались живыми; краски на внешней стороне не смывались дождем, не бледнели и не тускнели…» Е. Савельев. (Стр. 106 — 107).

«…соседями германцев на севере и востоке были многочисленные племена славян и литовцев (Пруссов). Из славянских племен известны: Бодричи — на границе с Данией, Лютичи — в нынешнем Бранденбурге (Бранном боре), Венды, Поморяне — по берегам Балтийского моря, в Померании, к востоку от устьев Одера: Гаволяне, Лужичи, Сербы Полабские (по Эльбе), Силезцы, Великополяне и др. Словом, от р. Рейна, славянской Рины, до Вислы все земли были населены славянами.

Тацит в 60 г. писал, что германцы еще не знают городов, славяне же строят прочные деревянные дома и укрепленные города для обороны от неприятелей.

В славянских землях, говорит Кледен, торговля и ремесла процветали до такой степени, что миссионеры не могли иначе выразить своего удивления, как сравнением Поморья с обетованной землей. У Вендов тоже процветало скотоводство и земледелие, так что в открытых полях находились всякого рода овощи и т. п. Оттуда вывозились соленые и копченые сельди, мед, воск, лен, полотна, пенька, хмель, бревна, доски, смола, поташ, сукна, меха, кожи, сало и копченое свиное мясо, до которого и тогда уже были лакомы германцы. Славяне даже имели свою особую письменность.

Начиная с X в. германцы, объединенные Карлом Великим в сильную монархию, наступательно двинулись на восток, покоряя и истребляя славянские племена, и под тяжелым гнетом своим шаг за шагом убили их народность и их язык. Вся нынешняя германская низменность есть сплошное славянское кладбище…» (Е. П. Савельев. Стр. 34).

Издревле русичи-словене были грамотны. Что говорят нам памятники древности?

«…Этот выдающийся исследователь славяно-русских памятников (славянин Фаддей Воланский) изучил все славянские наречения и таким образом пролил свет на жизнь и мировоззрения наших предков, доказав одно из выдающихся явлений — глубокую древность славяно-русской письменности. В трудах его приведено множество надписей… и все они ясно подтверждают высказанное им мнение.

Помимо этих археологических данных, на существование древней славяно-русской письменности указывают еще и следующие исторические сказания. Ксетий говорит, что царь скифов вызвал на бой Дария ругательным письмом в 513 г. до Р. Х.

В VI в. византийцы говорят о северных славянах как о народе образованном, имеющем свои собственные письмена, называвшиеся «буквицей». О том же говорят и скандинавские саги…»

«…В договоре Олега с греками сказано: «Ношаху сли печати златы, в гостие сребряны: ныне же уведел есть князь ваш посылати «грамоту» ко царству нашему: иже посылаеми сице, яко послах корабль селько» и т. д. (Е. Савельев. Стр.139).

Что сообщают нам исторические документы о распространении письменности Мефодием и Кириллом?

«…Впрочем, в самом житии Святителя Кирилла и не говорится об изобретении им письмен, а употребляется неопределенное выражение: „И тогда сложи письмена и нача беседу писати евангельскую“. В житии Мефодия сказано: „Да ту яви Бог филосову словенски книги, и абие устроив письмена и беседу ставль“. Что философ Константин (Кирилл) не изобретал славянского алфавита, а нашел его уже готовым, можно судить по следующему месту Паннонской летописи… при путешествии братьев в Хазарию они посетили Крым и там в г. Корсуне „обрете евангели и псалтырь Русскы (по другим спискам — роушьскыми) письменами писаны“. Следовательно, книги Св. писания на русском языке существовали в Приазовье раньше Кирилла и Мефодия…» (Е. Савельев. Стр. 140).

«…В исследовании Бодянского „О времени происхождения славянских письмен“ говорится, что Кирилл упросил своего брата Мефодия сопутствовать ему в Хазарию, „зане умеяше язык словенск“. Следовательно, братья хорошо знали, что в стране хазар они будут иметь дело с славянскими племенами, и вот как необходимое пособие для их проповеднической деятельности, в Корсуне им попадаются книги Святого писания, переведенные уже на русский язык. Многие арабские историки IX и X вв. определенно говорят, что Русы и славяне говорили на одном и том же языке. Следовательно, господствующий элемент в Хазарской монархии был славянский…» (Е. Савельев. Стр. 146).

Многие арабские писатели IX и X вв. также определенно говорят о существовании у юго-восточных Русов, живших по Дону и нижней Волге, письменных знаков, вырезываемых на деревянных дощечках и камнях для обозначения или имен умерших, или названий богов, а также для предсказаний будущих событий. (Массуди, Ибн-Фадлан, Ибн-ин Надим и др.)…» (Е. Савельев. Стр. 140).

«…Скифскими письменами пользовались также и тюркские народы, жившие в Средней Азии в V и VI вв. Так, в 586 г. тюркский царь Дизабул заключил союз с Восточной Римской Империей, и договор по этому поводу был написан скифскими письменами за неимением у тюрок своих…» (L. Cahun «Турки и Монголы». Париж. 1896, стр. 73)

Е. П. Савельев. Древняя история казачества. — М., ООО Издательство «Вече», 2013. (Стр. 138 — 140).

Это далеко не полное представление свидетельств просвещенности и развитости русских людей. И даже эти представленные древними писцами сведения показывают картину не забитости и дикости народа, какую дают германские историки средневековья, а высокого процветания древней Руси. Как известно, большинство древних летописных источников Древней Руси было уничтожено.

Свидетельства авторов приведенных трудов говорят о высоком уровне русского народа задолго «до официального появления словен», по версии немецких историографов.

Русские люди до Р. Х. были одним из самых развитых народов и занимали почти всю территорию настоящей России; помимо того владели обширными землями в Европе.

Густо заселенными, издревле, были земли Московские, Поволжья, Смоленские, Черниговские, Причерноморья, Кавказа, Придонья.

Да, это все были русские люди, оседло и компактно проживавшие от 700 — 500 гг. до н. э. на территории настоящей России и Европы до катастрофы-наводнения 69 г н. э. Русские жили на святых землях Матушки Руси цивилизованным народом, развивающим и обучающим туземцем, а не блуждали неорганизованными воинственными племенами, как цыгане, вокруг да около Земли русской.

До Р. Х. словенский мегаполис уже носил имя «Рассея», «Русь». (Объяснение следует).

Наши пращуры настоящие русские, а не русские «в кавычках», как их величают нынче некоторые современные историки, основываясь на фальсифицированных трудах германских историографов русской Академии Наук конца XVIII в., назвавших Русь отсталой страной непросветленного варварского народа «ниоткуда».

Историк Карамзин, опираясь на вымышленную немецкими академиками версию истории Древнего мира, писал, что, конечно же, по Руси жили люди, но в большой дикости: обитали в вырытых землянках с соломенными крышами…

СОЗДАНИЕ ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО МИРА

В XVI — XVIII вв. мировая историческая наука составляла окончательный вариант исторической версии происхождения народов. До этого — с IV века — неоднократно делались попытки создания истории Древнего мира. Но дело продвигалось туго: редко, у кого обнаружился документальный материал.

И чтобы не прослыть вовсе отсталой нацией, «охотники за исторической добычей» курсировали по всему свету и собирали все, что ложилось на глаз, подставляя в чужие рукописи названия своего государства и имена героев своего народа.

Встречалось, историки просто не могли истолковать обнаруженные местные рукописи: ведь древние письмена писались без гласных, одними согласными, без интервалов и пропусков между словами. Летописцы писали тексты: справа-налево, слево-направо, поперек пергамента.

Многие работы в то время не подлежали переводу, в таком случае текст составлялся произвольно. Иногда историки просто «спекулировали»: относя местные события своего народа и войны настоящего периода вглубь веков.

А где удавалось проникнуть в материал, историки сталкивались с «много-именованием» правителей. Ведь прежде, до введения православного вероисповедания, человек мог иметь за свою жизнь несколько имен. И порой вместо одного правителя, со многими именами-прозвищами, историки указывали несколько правителей, отправляя их вглубь веков, удлиняя историю на много столетий.

Помимо всего всплыло еще одно трудно разрешимое обстоятельство: в мире не существовало единой хронологии. В предоставленных материалах летоисчисление даты сотворения мира было указано различно. Летописцы указывали ход исторических событий произвольно, на авось, отталкиваясь от различных исторических событий, или по лунному календарю, толи по солнечному, толи от летнего равноденствия, толи от зимнего…

И только в XVI в. н. э. проблема была разрешена: историки Жозеф Скалигер и Дионисий Петавиус установили шкалу времени: до Рождества Христова, после Рождества Христова. Затем историки установили места мировых исторических событий, прикрепляя исторические события к единой шкале времени.

После такого изобретения работа оживилась, и были спешно затребованы исторические документы народов и стран. Поэтому государства, заинтересованные в высоком престиже нации, принялись выискивать достойный материал для освещения исторического пути своего народа.

По материалам книги С. И. Валянского и Д. В. Калюжного. Новая хронология земных цивилизаций. Современная версия истории. — М.: АСТ; Олимп, 1996. (Стр. 11 — 34).

ПОСЛЕДНИЙ ДРАКОН. Притча-сказ

Всякое случалось пережить людям в древней старине: и веселого было немало, и горького, и чудного! А иногда бедовые людишки попадали в такие переделки, что уж казалось не выкарабкаться, не выжить. А выдюжив понимали, что дело-то не стоило «выеденного яйца!» И такой разбирал смех, что потом потешались годами друг над другом.

А все от того, что словене порой сами не догадывались, какой обладают Великой силой! Захлопотавшись в делах, «надрывали пуп» физической силушкой. В погоду–непогоду шли наавось, пробиваясь напролом, забывая воспользоваться Божьим даром: ВЕРОЙ!

Эта история произошла в одном словенском саморазвивающемся племени, состоящем из нескольких больших поселений-хуторов, расположенных в настоящей таежной глухомани.

Однако народ был довольно развит, сноровист, сведущ в жизненных вопросах и отсталым или диким его никак нельзя было назвать, так как был тесно связан с миром! Потому что хоть край считался глухим, да оказался довольно промысловым. Вот и связывал промысел жизнь племени с миром!

Нужно признать, что сей участок тайги издревле славился ценным зверем, и племя охотников крепко-накрепко осело на этих землях. Посему охочий промысел был основным занятием мужчин. Охотники, как на подбор, были крепки, сноровисты, ловки, да и трусов среди них не рождалось. Так велось: мальчиков с ранних лет обучали суровому ремеслу, а окрепших юнцов охотники брали в артель, дружно выходя на крупного зверя.

Да и добрые женушки не уступали мужьям, ловко управляясь с луком и копьем, топориком и самострелом, метко сбивая цель, без промаха попадая белке в глаз.

Жизнь племени была налаженной и мирной, и особых казусов не случалось; не считая, что иногда приходилось столкнуться один на один с медведем или кабаном… да не сплоховать, повалить зверя. Это было и не в диво: здоровы и крепки были мужи!

Не в похвалу сказать, а между прочим: народ был смекалистым и мастеровым. Каждый выбирал дело по душе и был увлечен любимым занятием.

Охотники добывали зверя из лесу; кожемяки тщательно и аккуратно выделывали шкурки, чтобы они были мягки и легки; портные и швеи изготавливали искусные изделия: кожухи, рукавицы, шапки, шубы, полушубки; сапожники шили добротные обувки; плотники рубили избы, бортники добывали мед; женщины следили за домом и детьми, помогая мужьям и братьям.

К племени охотников была проторена широкая дорога: купцы, народы степных районов, рыбари, да и люд менее промысловых лесных участков, приезжали к ним за мехами, привозя на обмен изделия из металла, сельхозпродукты, фрукты, сладости, холсты и разную домашнюю утварь. Жизнь шла привычным ритмом, и ничто не предвещало изменений.

Но однажды размеренно-мирная жизнь племени нарушилась. В один из осенних дней охотники, полной артелью, вышли на промысел. Выбравшись из перелеска, мужи двинулись к речушке, к мостку. После чего, как обычно, намеревались обогнуть гору, за которой начиналась чащоба, полная крупного зверя, да застопорились. И было от чего!

По склону горы тучно двигался по направлению к ним чудовищный дракон. Был он, как водится, огромадный и жирный. Удлиненно-чешуистая головеха время от времени клацала, а зубчатый спинной хрящ изгибался. Жуть! Попадавшиеся на его пути деревца, словно хилые тростинки, похрустывали под здоровенными лапищами. Огромные булыжники, сбитые скорым шагом дракона, разлетались в разные стороны. Летевшие камни, цепляя и толкая другие, образовали камнепад, катившийся вниз нескончаемой чередой.

— А-а-а! От-те, на! Гля… Гля…

— Что?

— Идет…

— Что там?

— Туда гляди!

— А-а-а-а… Боже ты, мой!

— Др…

— Др… а-а-а…

— Дра… кон!!

— А-а-а-а! Ма-монь-ки! Этого нам не хватало! — невольно вырвалось у старшего охотника, главы племени.

— Бо-о-оже, спаси и помилуй… — залепетали храбрые молодцы-лучники, немея от страха.

— Такого зверя нам не одолеть… — охнул старший. И глядя на смущение и растерянность главы племени, невольно затряслись отважные, видавшие виды, храбрые охотники.

— Отке-е-ель се чу-у-уди-ще!? — раздавалось то от одного, то от другого поникшего храбреца.

— Неужто, движется по наши души?

Трухнувшие охотники невольно попятились назад. Меж тем дракон приостановился у сосны почесать бок, да завалил высоченное дерево.

— Батюшки, этот громила чудо-великан! — с передыхом охнул крепенький молодец.

Спустившись с горы, незваный пришелец ухнул в речушку и пошлепал по воде. Вода, забушевав под лапами-столбами, выплескивалась в разные стороны, оголяя каменистое дно реки, образовав за длинным хвостом шумливый вертящийся след.

— Э-э-э-такое чу-у-дище и во сне не при-и-ивидится! — невольно затрепетал смелый, отчаянный артельщик Ермолай. А пожилой охотник Захар тут же боязливо забубнил себе под нос заговор. Многие последовали его примеру: «Есть гора, а на горе бел-камень, в него не йидет вода… так и в меня стрела бы не летела, вода не шла…»

А дракон, не догадываясь о пристальном наблюдении, громоподобно двигался во всю прыть, кроша и ломая все на своем пути. Вот вырос на его пути мост. Охотники напряглись, понадеявшись: «Авось чудище решит, что ему выставлен препон! Да повернет обратно!»

Куда там!! Ненароком, словно мостка и не было, как-то даже между прочим, дракон развалил добротное сооружение… Следом хрустнула-рухнула громадина ель, в другом месте скалистая глыба ухнула и рассыпалась камушками…

— Камнетес! — ужались добры-молодцы.

Добравшись до большой мельницы, чудище приостановился. Покрутив носом, учуял хлебный запах и уставился беньками на сооружение. Разобрав, что вкуснота исходит именно из этого домишки, стал совать голову в дверь.

— Неужто завалит!? Ну, зануда! — застонав, разнервничались охотники.

Рассвирепев, что головеха не протискивается в дверь, дракон разъяренно шмякнул мельницу лапищей и развалил ее, как карточный домик. Подвигав мышцами и корявой кожей, непринужденно стряхнул огромные бревна с боков.

— Это надо же, что сотворил! В лепешку бы его, — сожалея, громыхнул глава племени, огорченно стукнув кулаком по сосне, да тут же умолк, заметив сконфуженные глаза сородичей: «Не по силам чудище!»

Наблюдая буйвольски-массивный переход громилы и учиненный им погром, охотники вовсе сникли духом. А дракону хоть бы что! Пофыркивая, он надолго застрял подле мельницы, слизывая зерно и муку. Его бока раздулись, как от воздуха. И вскоре чудище стал напоминать огромную буро-серую бочку. Насытившись, незваный гость задрал голову, раскрыл безобразную пасть с сотней зубов и жутко загудел трубой: «Гу-у-у-у!» «Бу-у-у-у!!»

Дюжие мужчины, взирая на проделки чудища, просто онемели. Хотя прежде страх им был неведом, здесь струсили. От нечаянного окрика одного из них: «Жуткая пасть! Не дай те, Боже, в нее попасть!» Крепенькие мужички, как по команде, плюхнулись в густую траву и проворно, обгоняя один другого, ужами поскользили в лесок, откуда вышли.

— Успели, спаслись, — обрадованно покряхтели некоторые смельчаки.

Найдя укрытие, охотники-богатыри продолжили наблюдение, опасаясь, что драконище двинется в поселения.

А тот, уловив наитием мысли артельщиков, покрутил туда-сюда громадной головехой и вдруг, вытянув голову в сторону деревень, вновь протяжно и надрывно загудел.

— Гу-у-у-у! Ж-му-у-у-у-у!

Вот тут-то лучников обуял невероятный ужас! Сомневаться не приходилось: проголодавшись, чудище двинет прямо к жильцам!! Иначе, с какой бы стати появиться здесь страшиле!? Перетрусившись, немного придя в себя, артельщики стали ломать голову, как уберечься им от громадного прожорливого великана.

— Айда, отсель пока не поздно! Хвате тута… снимать взоры!

Невольно клацая зубами от страха, самые предусмотрительные охотники предложили бежать к своим. Не медля! И пока не поздно, скопом, переселяться в безопасные места, уводя от беды, в первую очередь, женщин и детей, да и весь скот!

— А самим выставить заслон! — поддержали несколько храбрецов.

Однако отчаянных молодцев пресекли колючими взглядами. Поглядывая на копья и колчаны со стрелами, охотники понимали, что для толстокорого дракона их бердыши, да стрелы и копья, что укусы комаров!

Размышляя, артельщики с тревогой следили за чудищем. Самые отчаянные предложили идти в открытый бой, но их осмеяли, напомнив, что сотворил дракон с мостом и мельницей. Посыпались другие предложения…

— Вырыть яму и заманить!

— И сколько времени ты будешь таковую яму рыть?

Разгорячившись, охотники затеяли спор-перепалку, но подходящего решения не находилось. Наиболее боязливые принялись одергивать крикунов-спорщиков, призывая, чтобы те не поднимали здесь бучу и не привлекли раньше времени дракона.

— Умоляю, смолкните!

— Рев подняли! Себя не жалеете, дак подумайте о других!

А громадина-драконище, с побелевшей от муки головехой, двинулся к подножию горы. Да вдруг остановился, с любопытством озирая гористую окрестность. Заметив в горе расщелину, ринулся к ней и принялся выгребать из нее камни и булыжники, гулко отбрасывая их в стороны. Куски скал разлетались как щепки и звучно шмякались, рассыпаясь вдребезги на щебенку.

— Гр-р-р…. Хр-р-р… — раздавалось от пришельца.

Самые нетерпеливые богатыри-артельщики норовили мчать в поселки, намереваясь поднимать людей, да что-то предпринимать, а другие уговаривали погодить, последить за действиями громилы… И все, как зачарованные, застряли в лесочке, наблюдая за драконом.

— Что он делает? — недоумевали парни и мужчины.

— Пойди, спроси у него! — бросали острословы.

— Похоже, гору сносит!

— Коль так, он принялся бы ворочать камни с другого края горы: там сподручней!

— «Сподручней» по твоему разумению, а для его башки — и здесь сойдет!

Вскоре возле подножия горы вырос огромный холм из кусков выбранной породы, а в горе образовался широкий пролом. Великан свободно вошел в расщелину и скрылся.

— Вот те, на! Громила построил себе дом! — ужаснувшись, догадались охотники.

— У нас под носом! — поеживаясь, добавили острословы.

— Да… будет волочить сюда жертвы… — вытаращив глаза от страха, с неприязнью проронил дюжий, богатырского сложения Матвей.

— Прикуси язык! — зашипели на него суеверные мужички.

— Тьфу! Тьфу!

Вскоре из пещеры появилась голова дракона. Покрутив головехой, он приметил большой стог сена и двинулся в ту сторону. За две-три ходки громадина перетащил в пещеру все сено, захватив вместе с сеном сохнувшие на солнце, выбеленные женщинами, холсты.

— Гля, гля! Бабам огорчение! — сожалея, выплеснул один из охотников.

— Хм! Тута толи холсты жалей, толи себя! — одернул его перепуганный сосед. — Слопает нас всех, так и холсты не понадобятся!

— Эко выдумал! Не приведи, Господи!

— Лучше молчи!

— Молчи, не молчи! Все одно! — встрял известный шутник.

— Ишь, какой гость чистоплотный! Сейчас расстелит наш холст и покличет нас на обед!

— Т-с-с-с-с!

— Нужно спасаться пока не поздно! — боязливо зашикали на острослова братья-охотники.

— Да как спасешься?! — в сердцах выкрикнул бывалый охотник. — На медведя не раз ходил, жив остался! Вепрей сколько повалил — Бог миловал! Ни царапины! А тут…

— Опасно уходить в зиму на новые места! На растерзание зверей? Ни жилья, ни добра не окажется: зверья кишит вокруг — страсть!

— Тута обжились… Как уйти из родных мест?! — загоревали охотники.

— Зверь страшится огня! — нашелся решительный храбрец.

— Братья, айда, устроим завал из деревьев! Коль сунется к хуторам, подожжем завал!

— И впрямь это находка! — оживились охотники.

Оставив наблюдение, перепуганные мужчины поспешно двинулись в хутора за секирами, топорами и пилами.

Напугав домочадцев жуткими рассказами, дюжие парни принялись поспешно валить тайгу. Самые храбрые мальчишки и женщины помчались взглянуть на чудище. Вскоре, устрашившись видом дракона, возвратились.

Потрясенные охотники работали до изнеможения, не прекращая работу даже на ночь. Не прошло и несколько дней, как между пещерой дракона и поселками охотников вырос громадный завал из сваленных деревьев с устроенными наблюдательными пунктами и смолистыми сигнальными башнями, готовыми вспыхнуть по первому знаку.

Однако изрядно-напуганным охотникам этого показалось недостаточно: они вырыли глубокий ров, заполнив его водой.

В деревнях, прежде шумливых, напрочь замерло веселье, и наступила унылая жизнь. Женщины одергивали детишек, чтобы те не резвились да не привлекли шумом дракона. Прекратились песни и танцы, были забыты народные праздники и молебны.

Не ведавшие прежде страха мужчины теперь выглядели истеричными стражниками, шарахавшимися от любого шумка. Славных молодцев лихорадило от любого звука, исходившего от дракона, а тем более от дикого рева громилы-великана они приходили просто в ужас! Славные молодцы забросили охоту, выстаивая сутками на дозоре, выслеживая чудище. Да и как тут отойти?! По несколько раз в день дракон, бугристой тучей, приближался к завалу. Но учуяв запах начинавшей коптить смолистой бочки, начинал громогласно чихать и мчался окунуться в реку.

18+

Книга предназначена
для читателей старше 18 лет

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.