Бесплатный фрагмент - Записки ученика мага

Светлой памяти друга и Учителя Михаила Анатольевича Тимофеева посвящается

Предисловие

Дороги познания, как и пути Божьи, неисповедимы. Природа, семья, друзья, улица, литература, музыка, искусство, система образования формируют наше восприятие окружающего мира. Человек — вечный ученик, и поэтому нас по жизни ведут видимые и незримые учителя. Они появляются, когда мы готовы принять новую информацию. Так случилось и со мной. В наш творческий клуб «Вдохновение» однажды пришёл интеллигентный мужчина лет пятидесяти и скромно расположился в уголке. Сидел, молча слушая поэтов. А когда его попросили что-нибудь прочитать, он представился и негромким голосом продекламировал свои стихи:

Ну, здравствуй, дикая страна.

Где бьют бутылки о заборы,

Где в лимузинах ездят воры,

И старость бедная страшна.

Удел страны богато-нищей —

Для проходимцев служить пищей

И горе водкой заливать,

И над собой взахлёб рыдать.

В стране большой, такой богатой,

Всё жрёт чиновников орда.

Но мы не ищем виноватых,

Мы терпим, — наша в том беда.

Не призываю к топору,

Страну не раз поили кровью.

Поэты здесь не ко двору

С их странной детскою любовью.

Присутствующие зааплодировали, а гость кивнул и сказал: «Ну, тогда ещё…»:

Ты знаешь, как горят стихи?

Как стонут рифмы при пожаре?

Как с болью корчатся листки

В багровом нестерпимом жаре?

От жара корчатся листки,

От боли завывают точки.

Бегут по краю огоньки,

Неслышно пожирая строчки.

И это стихотворение тоже вызвало шквал одобрения. Каково же было удивление, когда мы узнали, что он только начинающий поэт. За полгода до этого, коротая время в поезде, Михаил Анатольевич взял в руки карандаш, записную книжку, и стихи полились на бумагу в режиме автоматического письма. Там же в пути он придумал себе литературный псевдоним: Михаил Чёрный, справедливо считая, что все мы выходим из черноты невежества на белый свет Высшего знания. Как я узнал позже, Михаил Анатольевич, инженер по образованию и исследователь по натуре, не зациклился на полученных в институте знаниях. Его живой интерес обратился к области неизведанного и таинственного. Благодаря самопознанию он открыл у себя многие таланты: управление погодой, сканирование прошлого и будущего, поиск людей и других объектов с помощью биолокации, мысленное управление поведением животных и много ещё чего удивительного. Мы как-то сразу подружились, и он, видимо желая найти ученика, предложил мне попробовать себя в биолокации. Я сразу согласился. Занятия проходили в течение года. Михаил Анатольевич был удовлетворён результатами обучения и дал мне «добро» на самостоятельную работу.

Глава 1

Не буду объяснять читателям, что такое биолокация или попросту лозоходство. Об этом в интернете масса литературы. Тема книги совершенно другая: биолокация как инструмент познания. Биолокация издавна служила повседневным нуждам человека. Где построить храм, жилой дом, выкопать колодец? Как разыскать заблудившегося человека или потерянную вещь? Где и как глубоко залегают полезные ископаемые? Как составить лечебный сбор из лекарственных растений? Как диагностировать больного, не имея специального инструментария? Такие разные вопросы разрешались с помощью лозы, кусочка проволоки, рамки, грузика на нити или маятника и, конечно, человека, постигшего секреты биолокации. Но потенциал этого метода оказался воистину безграничным. Микроскопом тоже можно колоть орехи и забивать гвозди, но его возможности в изучении микромира невероятно фантастичны! Так и биолокация, как инструмент познания невидимого мира, просто незаменима.

Глава 2

Биолокация развивается уже тысячи лет, но от этого не стала менее загадочной. Есть множество гипотез объясняющих, почему в руках лозоходца поворачивается рамка, или вращается на нити маятник. Кто-то считает, что влияют физические поля, другие думают о воздействии нечистой силы, третьи указывают на параллельный мир.

Естественно задать вопрос самой биолокационной рамке: «Кто поворачивает рамку?» Рамка молчит, она может давать только однозначные ответы: «да» или «нет». Договариваюсь с рамкой, что поворот влево означает «Да», а вправо «Нет». Потом повторяю вопрос и начинаю перебирать варианты: Бог? Дьявол? Неземной разум? Параллельный мир? Наша планета? Электромагнитные силы? Биополе?

Ни один вариант не находит подтверждения. Наконец, приходит откуда-то мысль: «А может это делаю я сам?» Проверяю это предположение с помощью рамки. Ответ «да». Начинаю уточнять детали. В конце концов выясняю, что моё Высшее Я, частью которого является физическое тело, отвечает на вопросы, транслируя в виде мыслеобразов информацию в мозг. Мозг расшифровывает их и с помощью нервной сети вызывает микродвижения мышц, нарушая хрупкое равновесие рамки. Рамка делает поворот, соответствующий ответам «да» или «нет».

А что же такое Высшее Я или Высший Человек? Это многомерная сущность, обладающая невероятными для нас возможностями и знаниями. Познать себя означает установить контакт со своим Высшим Я. Найти в себе Бога — так мудрые люди называют эту внутреннюю работу. Труд в нашем случае особенный. Это не напряжение мышц или мозговых извилин. Надо почувствовать в грубом физическом теле вибрации тонкого мира. А для этого нужно научиться слушать тишину, видеть незримое, чувствовать неощутимое. Как этого добиться? Проводить больше времени на природе, не на шумных гулянках с шашлыком и алкоголем, а в тихом созерцании облаков, трав, течения реки, глади озера. Мысленно поговорить с деревьями, многие из которых старше нас и поэтому мудрее. Обратиться с благодарностью к духу-хранителю этого природного уголка, попросить его поделиться мудростью и гармонией. Присесть возле костерка и понаблюдать за языками пламени, поддержать их стремление вверх. Созерцание — тот особенный труд, который позволит почувствовать себя важной частью Мироздания и тем самым приступить к раскрытию спрятанных в глубине нас способностей. Во многих литературных источниках слияние с Мирозданием называют изменённым состоянием сознания. По-моему здесь кроется большая ошибка. Состояние растворённости в окружающем нас мире является самым естественным и жизненно необходимым для всех живых существ. А всё остальное, с чем мы постоянно живём, и есть изменённое состояние. Изменённое нашим суетным существованием.

Глава 3