Алёшин Андрей Александрович родился в июле 1981 г. в городке Лисичанске (Донбасс, Украина).
На сегодняшний день является директором и руководителем реабилитационного центра «Путь к свободе» в Германии, в городе Кассель. Пастор и духовный наставник для ребят, проходящих реабилитацию.
Эксперт-консультант для онлайн- и офлайн-реабилитации по зависимостям от алкоголизма и наркомании, тренер по личностному росту, коуч по выходу из кризисных ситуаций, работник профилактики негативных явлений в обществе. Эксперт-консультант для родственников зависимых людей. Душепопечитель, учитель этики, волонтер. Имеет свой бизнес, является президентом общественной организации «Культурная Украина».
«Собака подошла совсем близко ко мне. А на лежанке то ли кошка сидела, то ли просто одеяло кошкой пахло, собака что-то чуяла. Света не было. Они светили фонариком под шкаф, но моих ног не видели. А я думал, что, если собака меня вытащит, то парня, хозяина ее, придется жахнуть. Мне было жаль, что он не мент, а его придется завалить, единственное неудобство, что собака покусает. Но опять же, думаю, собаку завалю тоже, успею. Главное, чтобы остальные быстрее не пришли…»
Тест на наркотическую зависимость
Будь то лекарства или уличные наркотики… если вы зависимы, ваша жизнь уже рушится, а вы причиняете боль тем, кто любит вас.
Если вы серьезно настроены на выявление и решение вашей проблемы, данный тест может помочь вам.
Честно ответьте на следующие вопросы:
1. Употребляете ли вы какие-нибудь нелегальные наркотики (включая марихуану) или рецептурные лекарственные препараты в дозах, выше рекомендуемых?
□ да □ нет
2. Регулярно ли вы превышаете дозу лекарственных препаратов, отпускающихся без рецепта, таких как болеутоляющие, таблетки от простуды, слабительные, диетические добавки или снотворные?
□ да □ нет
3. Обращались ли вы когда-нибудь более чем к одному доктору, чтобы получить больше рецептов на лекарственные препараты?
□ да □ нет
4. Покупаете ли вы наркотические вещества или лекарственные препараты у нелегальных лиц?
□ да □ нет
5. Употребляют ли ваши близкие друзья легкие наркотики?
□ да □ нет
6. Нарушали ли вы обещание, данное самому себе или своему близкому человеку, что бросите принимать наркотики?
□ да □ нет
7. Представьте, что у вас закончился ваш любимый наркотик, а вам нужно оплатить счета. Купите ли вы наркотик или оплатите счета?
□ да □ нет
8. Скрываете ли вы употребление наркотиков от друзей, семьи, работодателя или государства?
□ да □ нет
9. Смешиваете ли вы наркотики с алкоголем для достижения большего эффекта?
□ да □ нет
10. За последний год совершали ли вы какие-либо действия в момент употребления наркотиков, о которых впоследствии сильно сожалели?
□ да □ нет
11. Прячете ли вы наркотики?
□ да □ нет
12. За последний год случалось ли вам прогуливать работу из-за похмельного синдрома, употребления наркотиков или ломки?
□ да □ нет
За каждый ответ «да» прибавьте 1 балл.
Количество ваших баллов: ______
А. Если вы ответили «да» на любой из вопросов, то у вас может быть проблема наркотической зависимости.
Б. Если вы ответили «да» на три вопроса или более, то, скорее всего, у вас наркотическая зависимость. Вам необходимо обратиться за помощью к психологу.
В. Если вы ответили «да» на семь или более вопросов, вам необходимо обратиться к врачу для прохождения осмотра и проведения полного медицинского обследования.
Благодарности от автора
Хочу поблагодарить:
• пастора Сандея Аделаджа, основателя нашей «Церкви Посольства Царства Божьего» и учения за проповеди, терпение и упорство, за отцовское сердце, за послушание Господу. За то, что, несмотря ни на что, он вырастил такую прекрасную команду и фундамент в ней, основанный на Иисусе Христе;
• пастора Наталью Анатольевну Потопаеву, человека великой скромности, большого терпения, искреннего сострадания к родителям и детям, зависимым и созависимым, за личный пример упования, веры, доверия Богу и любви к Нему, за создание программы реабилитации «Путь к свободе», часть которой предлагается в этой книге, за то, что она смогла добиться успеха не только на Украине, но и за то, что ее программа действует на территории Евросоюза, и за те четыре года и три месяца, которые я имел честь провести рядом с ней;
• пастырей Юрия и Марину Кравченко за отцовскую любовь, за настоящую любовь, за своевременную поддержку и молитву и за служения в церкви «Песня Песней», за то, что приняли меня в реабилитационный центр, также за связь и по сей день, без них не было бы меня;
• моих лидеров Эдгара и Машу за ведение реабилитационного центра, за то, что помогли мне восстановить свою личность. Благодарю за ту упорную работу, которую они провели;
• Дмитрия Казнодия, евангелиста, который привел меня в церковь и центр;
• Татьяну Попук за молитву за меня;
• моего друга Романа за то, что он мой друг и брат.
Благодарю всех, кто принимал непосредственное участие в создании моей книги:
• пастора Наталью Коляду за помощь в сборе информации и то время, что она потратила на меня;
• Ольгу Колобенину за редактирование;
• всех реабилитантов, которые решили опубликовать в моей книге свои истории и свидетельства;
• Ольгу Гильд за помощь в оформлении книги и ее мудрые жизненные советы;
• Павла Ковельмана за помощь и работу над книгой с самого начала;
• Катрин за первоначальный сбор информации;
• Вячеслава Гептина за стихи, которые стали частью книги;
• Елизавету Дмитриевну и Марию за иллюстрации.
Слово к читателю
Дорогой друг!
Я откровенно делюсь с тобой моей автобиографией и моим личным примером избавления от алкогольной и наркотической зависимости. Вскрывая вены и подбирая окурки, я докатился до самого дна. Благодаря инструкции, которую я изложил в этой книге, я стал свободен. Поэтому я твердо убежден, что из алкогольной и наркотической зависимости выход есть. Я в свободе уже 15 лет, еще очень много людей обрели свободу благодаря этой программе, их свидетельства вы найдете в этой книге. Также эта инструкция подойдет к зависимости любого рода, любой глубины.
Эту книгу важно правильно использовать для познания истины и освобождения. Начиная с четвертой главы вы будете получать простые и понятные инструкции — шаги к свободе, всего их будет двенадцать. Каждый из них содержит пять тем. Для прохождения шага необходимо прочитать все пять тем, посмотреть рекомендуемое видео, а также указанные главы Библии. После этого нужно записать свои выводы (для этого есть пустые поля), дать свою обратную связь.
Кроме того, очень важно после пяти тем каждого шага подключить к работе свой творческий разум, подумать, как ты себя видишь в ключе этой темы, этой главы, и либо это креативно нарисовать, либо записать как стихотворение (примеры рисунков и стихов ты тоже найдешь в книге). Также можно использовать любую креативную или арт-терапию, которая активизирует ту часть мозга, которая отвечает за творчество. Важно понимать, что без творчества нет исцеления и освобождения.
В твоих руках — путь к твоей свободе.
За духовной реабилитацией следует душевная и физическая адаптация, но об этом в следующей книге.
I Часть. Автобиография
Глава 1
Решать, если ты не заинтересован, — это значит решать долго.
А. А. А.
Где родился и в какой семье жил, как все начиналось
У нас в доме гости и веселье. К папе пришли друзья, и они курят прямо дома. Здесь же мои папа и дедушка, курильщики с огромным стажем. И если папа начал курить только после армии, дедушка смолил с шести лет. И вот они выпили, закурили, и все комнаты наполнил едкий табачный дым.
Мне всего пять лет, и я внимательно наблюдаю за взрослыми. От шумного застолья я ушел на кухню, где застал плачущую маму. У нее астма, и от табачного дыма она не может дышать. Мне ее очень жалко. Я подхожу к ней, обнимаю и говорю, что никогда-никогда не буду курить, чтобы ее не расстраивать.
Но в шесть лет я уже научился курить взатяжку. Видимо, обстановка располагала. Как говорил классик, не надо лучше образца, когда в глазах пример отца. А когда я пошел в школу, учил там курить своих малолетних одноклассников. Вот так рано я познакомился с зависимостью и пороком.
Родился я в 1981 году на Донбассе, в промышленной зоне. Думаю, все, кто родился и рос на Украине, понимают, какие тогда были времена. В 1991 году, когда мне было всего десять лет, развалился Советский Союз. В конце девяностых и в начале двухтысячных шло массовое разграбление заводов в промзонах. В районе, где я жил, было около десяти заводов: резиновый, содовый, нефтеперерабатывающий, стекольный, кирпичный, «Азот» и другие. И грабить можно было абсолютно все! Далеко не каждый мог устоять перед соблазном раздобыть денег легким способом, не работая целый месяц за смешную зарплату. Металл, кабели… Рубилось абсолютно все, что попадалось на глаза и под руки.
Начиналось все с малого: собирался металл по лесам, по посадкам, по шахтам. Помню, как поначалу зарабатывал немного денег на сигареты, выпивку и какие-то мелочи для компании, чтобы приходить туда не с пустыми руками. Если я чего-то хотел, я добивался, организовывал и в итоге это обязательно получал. Мой путь тогда был легким, но довольно «скользким». Я называл это «живу, как хочу». Эта скользкая дорожка прокладывалась через постоянный поиск выгоды для себя.
Когда мне было 14—15 лет, мой дом превратился в блатхату. Просто моя мама уехала работать в Москву, папа всегда был на работе, а я был предоставлен сам себе. Сначала я воровал металл и сдавал его, позже уже я скупал металл у своих соседей и ловил кайф от того, что все это было организовано у меня в доме. По всем комнатам люди занимались разными преступными и криминальными делами. Из-за этого неоднократно мой дом обыскивали милиция и «Беркут». Иногда я попадал в отделение за хранение запрещенных предметов, ножей и других вещей. Но, к счастью, они ни разу не находили каких-либо более серьезных улик, из-за которых меня могли бы и посадить. Конечно, меня пытались припугнуть, так как я был несовершеннолетним, всего 14—15 лет, но, к счастью, серьезных последствий это не имело.
Впервые на меня наехала «братва» (сленговый жаргон в бандитских кругах), когда меня кинули на медь, причем, что самое неприятное, свои же. Схема оказалась проста: сначала меня кинули, а потом сделали предложение, типа давай с нами работать. Таким способом братва меня подмяла под себя. Были разборки. Мне лично было обидно, что меня кинули. Я был вне себя от негодования. После этой истории я решил, что больше никогда не буду выпускать из рук свою выгоду.
Воровская жизнь
В 15 лет у меня уже была судимость, и я был очень сильно повязан со всеми этими ребятами. С завода тащили соду ко мне в сарай, а из моего сарая товар вывозился дальше двадцатитонной фурой. И происходило это все под крышеванием милиции. Приезжала фура, загружалась под присмотром доблестных стражей порядка, а когда фура уезжала, я делил деньги на всех. Тогда у каждого бригадира была своя бригада и своя команда. Жизнь вокруг меня кипела. Я особенно не отличался от других ребят, не обладая какими-то выдающимися талантами, просто оказался в центре внимания, так получилось.
Помню, моя бабушка тогда получала пенсию 60 гривен и жила на эти деньги целый месяц. Я же столько зарабатывал и спускал всего за один день.
Друзья-наставники
Естественно, что в 14—15 лет я учился и воспитывался у своих старших наставников. Хотя никто не думал, что это наставники, никто не тянулся к каким-то авторитетам. Я просто получал наставления, какие наркотики употреблять хорошо, а какие плохо. При употреблении каких наркотиков ты теряешь уважение и статус, а при употреблении каких можно оставаться на плаву и держать себя в тонусе, быть в доверии, когда на тебя можно положиться.
Я ушел в тень, и организовывал, что мне хотелось, и жил, как мне хочется. Мои друзья, мое окружение считали меня наставником до тех пор, пока я не начал находить и употреблять какие-то препараты. Как только я начинал употреблять алкоголь, наркотики, химические вещества, друзья меня оставляли. Из-за этого я начинал употреблять еще больше, делал ошибки, что приводило к тому, что меня чаще арестовывали.
Между пятнадцатью и семнадцатью годами я пытался заехать на малолетку, учил, как правильно себя вести, как правильно заходить в камеру, какие есть статьи и т. д., хорошо знал Уголовный кодекс. Я в то время таскался с ножом, хотел подрезать милиционера, ну типа, пацан, за базар нужно отвечать, бродяга должен отсидеть на малолетке. Вот такая глупость из меня лезла, я же хотел выделиться из толпы. Тогда как раз был большой передел влияния и власти среди бандитов, милиции, афганцев. Они везде ездили и резали друг друга.
Я готовился, читал кодексы, общался с наставниками, собирал все слухи, что, если пацан — бродяга, то он должен обязательно побывать на малолетке. Я размышлял, по какой статье мне зайти, как меня примут, как я выйду, как я пойду дальше по этому криминальному пути, чтобы меня признали, увидели, что я нормальный пацан и что со мной можно иметь дело. И я продолжал к этому готовиться.
Чтобы избежать криминальной ответственности, я в семнадцать лет даже попытался пойти в армию. В военкомате выяснилось, что, когда я был там в шестнадцать лет, вел себя не совсем правильно, демонстрировал агрессию и несдержанность и забрал свое личное дело.
А еще в военкомате мне сообщили, что, как только мне исполнится восемнадцать лет и я приду на призывной, то они должны будут сообщить об этом в главное городское отделение милиции, и что меня уже ждет взрослая тюрьма. Узнав это, естественно, в армию я тоже не пошел, потому что, если я не был на малолетке, то идти во взрослую тюрьму и отвечать там за все я не решился.
И в это время на моем пути встретилась женщина, которую все уважали, звали ее бабушка Геля. Я тогда думал, что существуют две масти: масть ментовская и масть черная, то есть братва, общак, где люди греют зоны и занимаются криминалом и где не признают никакие власти, никакие законы. А бабушка Геля мне пояснила, что никакой братвы нет. Это все миф. Что все ходят под властью. Что все смотрящие, все деловые, все эти люди ходят под страхом милиции. Что на самом деле никто не идет ни в какое отрицалово уже давным-давно. Все проплачено. Человек платит и занимается беспределом. Если человек не платит, он не может заниматься беспределом и идет в тюрьму.
«А ты идешь на малолетку, — говорила мне она, — и хочешь тянуть лямку отрицалова, идти против системы, идти против администрации, идти против закона. А на самом деле тебя там просто сломают, изобьют, отобьют все внутренние органы. Ты все равно сломаешься и будешь точно так же на всех них работать. Потому что никакой блатной романтики уже не осталось. Ты должен открыть глаза и посмотреть на это все с точки зрения реализма, а не жить какими-то слухами и мифами».
После этого у меня открылись глаза. И жизнь подтвердила правоту бабушки Гели. Когда мы занимались преступной деятельностью и крупными партиями загружали с завода соду, весь этот процесс охраняла и крышевала милиция, с ней кто-то договаривался, ей кто-то заносил, и все, нас как будто бы никто не замечал. И я понял, что не хочу просто так себя загубить, получается, это просто невыгодно. Кто-то имеет с этого прибыток, потому что с кем-то делится и куда-то заносит, а я почему-то должен за это загубить свое здоровье.
Бабушка Геля также поведала мне, что направление и образ жизни, которые я избрал, не предполагают таких понятий, как вера, дружба, взаимовыручка, их в этом обществе просто не существуют. И что лучше свою жизнь тратить на более правильные вещи, где можно действительно найти любовь и поддержку.
Побег
Вот так я внезапно прозрел и сбежал в Россию, в Москву, так как за плечами был ряд преступлений, за которые пришлось бы отвечать. В то время между Украиной и Россией уже появилась граница с пропускными пунктами, но каким-то образом я через нее пробрался. Однако меня поймали оперуполномоченные. В те времена ловили всех ребят за грабежи, другие преступления и всякий криминал, но мне удалось сбежать. Случилось это, как помню, на станции Волчеяровка.
После этого я все-таки добрался до Москвы, осмотрелся. И вспомнил, что у меня есть подельник в Молдавии, Томико, которого я почему-то уважал. Скорее всего, из-за его мышления, оно было точно таким же, как и у меня, с уклоном в криминал. Я сел в поезд и поехал в Молдавию, под Кишинев, в городок Страшены. Меня встретил дядя Жора, отец моего друга. Мой друг в то время был неизвестно где. Когда он узнал, что я его жду, он обрадовался и вернулся, и мы с ним хорошо провели время. Так завязалась наша дружба.
Потом я вернулся в Москву. Позже мой друг Томико (погоняло — Тома) приехал ко мне в гости. Он был боксером и мог за себя постоять, крепкий парень. А там уже все пошло по определенному накатанному сценарию: бандитизм, кражи, разгульная жизнь. Никто не хотел работать, и все жили просто так, потому что кто-то мог получить деньги, скажем так, на халяву. Тогда это называлось «лохотрон». Случайные люди втягивались во все эти финансовые игры, им раздавались какие-то наперстки, и в результате получалось так, что денег было очень много.
После этого он попал в тюрьму, я давно его потерял.
Глава 2
Иногда в жизни нужно принять решение полюбить заново.
А. А. А.
Отношения с родными
Отец
Мой отец — Алёшин Александр Афанасьевич. Единственный ребенок в семье. У него еще был брат, но он умер в три месяца. Отец учился отлично, почти с медалью окончил школу, окончил хорошее училище, служил в армии, был примером везде. Он был физически здоровым, трудолюбивым, честным человеком. Никаких замечаний у меня к нему не было. Он жил себе как обычный советский гражданин, и у него было множество друзей. Он всегда был душой компании. Папа был женат два раза, поэтому у меня еще есть старшая сестра Алена.
Потом началась перестройка. Отца постоянно кидали на какие-то бизнесы, хотя он никогда не был бизнесменом. У него были золотые руки, он был столяром, делал двери, окна, столы, стулья, кровати из дерева. В бизнесе у него никогда ничего не получалось, партнеры, компаньоны его постоянно обманывали. Из-за этого он пил. Может, и не из-за этого, причина алкоголизма имеет глубокие духовные корни.
В то время было модно делать двери из дерева, лакированного под красное, и папа старался меня этому тоже научить. И вот однажды я целый день шлифовал дверь и за это получил целых 5 гривен. Возвращаясь домой, я думал: «Получил вот 5 гривен, а зачем они мне вообще нужны? Целый день работал, проторчал в столярке, шлифовал эту дверь, лакировал, довел ее до идеального состояния и заработал только каких-то 5 гривен».
А папе я всегда говорил: «Папа, ты у меня конкретный лох, лох и меланхолик. Ты пашешь, а денег у тебя никогда нет». Сейчас я понимаю, что был неправ. Отец никогда не воровал, вообще никогда, и старался такими же вырастить нас с братом. Папа не знал, что я уже попал в криминальные круги, что у меня проблемы.
Мои отношения с отцом были разорваны, и мы не имели близкого контакта до того момента, пока я не стал верующим христианином, покуда я не покаялся. И даже после того, как я покаялся, мое отторжение от него сохранялось еще 3—4 года. Я боролся с собой и никак не мог примириться с ним, хотя он передо мной ни в чем не был виноват.
В чем была причина нашей ссоры? Я привел в дом множество людей, и отец меня наказал, швырнул в меня кастрюлю. У меня до сих пор есть шишка на лбу. Тогда у меня еще образовались два фингала, и я в первый раз сбежал из дома. Дома я не появлялся недели две. Это не была обида, это был стыд, через который я не хотел перешагнуть. Я был неправ, но признать эту вину я не осмелился.
И это наложило проклятие на всю мою жизнь. Я не имел отношений с отцом, и у меня были огромные проблемы в жизни до того момента, пока я не примирился с ним. Примирение произошло, когда я уже был верующим человеком. Слава Богу, отца я похоронил и благодарен Богу, что в конце жизни у меня была с ним связь.
Мама
Моя мама была во всем для меня поддержкой, вдохновением, также решением всех моих вопросов и проблем. Мое же отношение к ней, к сожалению, было не самым хорошим. Я уходил из дома, не звонил ей, оставлял ее, не давал знать, где я и что со мной, в общем, вел себя как хозяин всей Москвы. Из-за этого я попадал в глупые ситуации и трудные обстоятельства. Меня вывозили милиционеры и преступники. Я много раз ввязывался в драки и дважды по глупости чуть не утонул в речке. Я считал себя высшей расой, а всех — лохами.
Мама все это видела и очень переживала за меня. Она всегда желала мне лучшего устройства, в документах и в жизни. Мама верила, что, если я женюсь, у меня появятся дети и все наладится, все будет хорошо. Но, естественно, все это не было так просто, так как у меня уже был выбран путь, сложились образ и восприятие жизни, надменное отношение к людям, мысли о том, что они глупы и работают за копейки. Я постоянно организовывал «лохотроны», чтобы легко получать деньги, и думал, что все люди глупы и доверчивы. Я считал себя выше этого всего, считал себя высшей расой. Думал, что простая, обычная жизнь не интересна, не имеет смысла, а все люди — это лохи, которые не понимают, что их постоянно разводят.
Приехав в Москву, первый месяц я был как в шоколаде, все было просто супер. Мама давала мне все, она меня всем обеспечивала, а потом началась реальная жизнь. Мама же не знала, чем я занимаюсь, что я уже такой. Она выкупа́ла меня из полиции, нанимала адвокатов и, как любая мама, верила, что это все дурная компания виновата, что это все они, а ее любимый сыночек ни при чем. Как все мамы, наверное. Мама устроила меня на работу, несколько дней я работал продавцом женских колготок. А потом снова начался «лохотрон», я стал опять воровать и влез в криминал, зарабатывал легкие деньги: воровал вещи и продавал их за полцены.
Когда моя двоюродная сестра приехала в гости, она была в шоке, что я живу богато, весь в золоте, рассказывал ей, что собираюсь покупать BMW. Но, честно, мне было больше по приколу все организовывать. Тогда ко мне приехали ребята из Украины и Молдавии. С голодными глазами, они были готовы на все, даже убивать и грабить. Я тогда поддерживал их, снял квартиру, помогал деньгами. Тогда же и мой младший брат приехал.
Что для меня значила моя мама?
Моя мама значила для меня очень много. Она была другом, могла выслушать, дать мудрый совет. С ней всегда было легко беседовать. Именно беседы с ней были неотъемлемой частью жизни, они очень поддерживали меня. Мама была наставником, моей опорой в любой момент. Она всегда тянула меня к лучшему и желала мне только добра. Мама всегда была на связи, всегда веселая и добрая. Я был не всегда рядом или на связи, но именно любовь и покров мамы значили для меня очень много.
Умирает моя мама
Когда мне было 25 лет, моя мама умерла. То есть я моментально потерял наставника, помощника, поддержку, одним словом, друга, который мне всегда дарил внимание, который всегда был бескорыстно рад мне. Человека, который меня уважал, человека, считавшего меня особенным, возвышавшего меня. Я всегда чувствовал себя на высоте после разговора с мамой, я чувствовал себя сильным после проведенного времени и общения с ней. И вот я теряю этого человека.
Что произошло с моим младшим братом Александром
Мой брат, Алёшин Александр Александрович, родился 30 января 1983 года. Он младше меня на полтора года. В 14 лет он начал употреблять тяжелые опиумные наркотики, начал колоться, в 15 лет пошел по моим стопам, втянулся в преступную жизнь. После того как я уехал в Москву, через короткое время он приехал за мной. Двигаться он стал там самостоятельно и практически сразу начал попадать в различные неприятные ситуации.
Когда я уехал из Москвы первый раз, брат остался там. А когда я вернулся в Москву, он уже был в группировке. Эта группировка занималась гоп-стопом. Я прожил с ним один месяц. Ничего хорошего за этот месяц не помню. В памяти осталось только то, что предложил я ему уехать обратно, а он отказался. И когда я уехал, в этот же день всю эту группировку вместе с моим братом посадили в тюрьму.
Всего Александр сидел в российской тюрьме четыре раза. Естественно, его здоровье там сильно испортилось. В России же никто за ним не смотрел, хотя у него были жена и двое детей. В 37 лет он умер, согласно заключению врача, от заражения крови. В начале эпидемии COVID-19 ему стало плохо, он вызвал скорую, ему сделали укол, он вышел во двор, упал и умер.
В криминальной жизни нет ничего хорошего. Дети остались сиротами, а молодая женщина вдовой. Но как человек мой брат был очень хороший. Его жизнь пошла совсем по другому сценарию, не как моя, хотя он всегда больше был на виду, больше выделялся из толпы своей агрессивностью.
Глава 3
Крайности подталкивают к поиску ответа от Бога.
А. А. А.
В поисках себя и своего пути, начало зависимости
Разные круги общества, в которые я попадал
Так получилось, что в жизни я с легкостью попадал в разные круги общества. Так я оказался в криминальном кругу, пусть и не самом высоком, да, но там были люди, приближенные к кому-то или чему-то, и я имел возможность наблюдать их со стороны.
Благодаря этому я видел и политический круг, который варился рядом с криминальным. Там же рядом был и государственный круг, то есть органы власти — прокуратура, милиция. Также рядом был круг священства — это служители церкви. Что я видел в этих кругах, начиная от администрации города и заканчивая священниками? Все ныряли в одно и то же болото, им хотелось растления, утех, легких денег, каждый из всего этого негатива выжимал свой кусок.
Я, видя это, думал: «Боже, если все эти высокопоставленные личности, которые в обществе занимают какие-то посты, творящие правду или неправду, если они себя так ведут, то кто я такой? Маленький человек, мелкий жулик, мне в этом случае тем более все позволено. Когда такие люди творят что хотят, мне вообще не стоит испытывать какие-либо угрызения совести».
Я себя таким образом успокоил. Я понял, что мне можно все. Что грех или преступность — это все мелочи жизни. Раз не судят этих, значит, мне как бы сам Бог велел, потому что я-то вообще простой смертный. Сейчас даже представить себе трудно, как я думал тогда. Но в то время, повидав все эти прослойки общества, я не нашел вообще ничего святого.
После этого я определил свой образ жизни. Я понял, что буду жить так всегда. Самое главное — чтобы у меня были определенные принципы. Мои наставники говорили мне, сеяли «мудрость», а я анализировал и строил себя изнутри. Не попадаться — вот что важно. Это было мудро, это выглядело красиво. Когда человек не попадался — это было авторитетно. Авторитетно также, когда не было наколок (татуировок) и никто не знал, что это за человек и что он скрывает о себе. Авторитетно было инакомыслие. Важно было быть начитанным, разносторонним, всегда иметь несколько путей отхода, то есть помнить, что из любой ситуации есть выход. Такое мышление сформировало во мне личность, меня даже называли «неуловимым мстителем». Но и тогда я не был застрахован от ошибок, которые иногда имели место быть. Бывали очень неприятные ситуации: мы пересекались в разных районах с разными группировками, сталкивались с охраной, когда что-то грабили, попадали в окружение милиции, когда что-то тащили. Выбираться из этого всего было сложно: приходилось и получать, и откупаться, и отмазываться. Приходилось идти на компромисс с совестью, чтобы выпутаться.
Зачем я все это вам поведал?
Хотелось бы сказать, что образ мышления, который формируется образом жизни, которого ты придерживаешься, выбираешь ты сам. То есть один может выбрать искусство, другой выбирает какую-нибудь профессию, третий выбирает спорт, четвертый выбирает служение Богу.
То есть выбранный образ жизни несет в себе заложенный образ мышления. И когда я понял, что выбранный мной образ жизни был неправильным, я уже шел в этом направлении и понимал, что иду не туда. Мне приходилось постоянно заглушать свою совесть.
Я не лох. Я при деньгах
До двадцати лет преступная романтика манила легким способом зарабатывания денег через воровство, ловкость, мошенничество, а после двадцати лет это уже стал гоп-стоп, когда ты понимаешь, что работать и трудиться ты вряд ли когда-то будешь, а деньги нужны всегда.
Мы шарились с ребятами по барам и ресторанам, выискивали какого-нибудь лоха, чтобы отобрать у него оставшиеся деньги, часы или драгоценности. У нас всегда были точки, где это все можно было сбыть. Также это давало нам доход на наши нужды. То есть мы всегда были при деньгах, даже если их не было, то через короткий промежуток времени они уже снова появлялись.
У меня была на рынке своя точка, где шли продажи. Но, естественно, я там не находился все время, был там примерно до часа дня, максимум до двух часов, а потом уходил. На ночь, на день или более, никто даже не знал, где я нахожусь и чем занимаюсь. У меня были клиенты из Молдавии, Украины, которые уже жили в Москве. Кажется, что это веселая жизнь, то есть тебе интересно с пацанами, постоянно какие-то приколы, новые знакомства, девочки, всякое разное, и жизнь тебя просто несет. Несет, и все тут.
Я все перепробовал — таблетки и еще много разного. Но мне это не было интересно. Мне интереснее была организация, например, сорвать куш и всех удивить. Кто-то просто сидел с открытым ртом, другие зависали. А я всегда рубил фишку и смотрел больше на возможности, всегда замечал талантливых людей вокруг меня и старался быть среди них. Кто-то из них хорошо играл в карты, кто-то был хорошим водителем, у кого-то был хорошо поставленный удар, иной хорошо боролся на руках. Я всегда замечал в людях качества, которые другие не замечали, и я на их фоне становился невидимым, самым невзрачным.
Я никогда не говорил, что я лидер, ничего для этого не делал, оно реально само так выходило. Я всегда старался применять таланты других людей. Видели, что какой-то чудик пошел в туалет, шли за ним, хоп-шлеп, и все дела. Также это происходило на улице, в Сокольниках, на Шайбе, в разных ресторанах и клубах Москвы. Это были разные рестораны, клубы, кафе, где люди тусовались.
Свадьба
Однажды я познакомился с девушкой. Она даже не представляла, что я имею опыт и кручусь в каких-то криминальных кругах. Или то, что я преступник, что у меня есть криминальный доход, что я не упускаю возможности найти какого-нибудь лоха. Я вообще тогда считал, что все вокруг лохи.
Эта девушка работала у меня продавцом. У нас начались отношения. Она забеременела, а я занялся гоп-стопом. Я ей тогда сказал, что не хочу быть отцом и что она должна сделать аборт. Девушка уехала домой, и мне позже позвонила ее мама и сказала, что нужно поговорить. Я согласился. Она сказала, что приедет ко мне в Москву. Я не возражал. Думал, что она вряд ли меня найдет, никто не знает, где моя квартира. Я сидел дома, пил коньяк, курил кальян, со мной были два моих кореша, Янчик и Фишка, два полных идиота.
И вот я выхожу на кухню, а там сидят мать моей девушки и ее тетка. Я тогда, конечно, сильно удивился. Они тоже сильно удивились. Хорошо, что я дома ходил в брюках и рубашке. Я сел, и мама ее сказала, что делать аборт она не может из-за какой-то семейной болезни. Я узнал, что у нее есть три сестры, и все они сделали аборт, и никто теперь не имеет ребенка, кроме нее, поэтому она будет рожать. Ну и пригласили меня сыграть свадьбу, где мне не нужно было ничего делать, только приехать, чтобы им не было стыдно перед родней. Я должен был просто сыграть роль. И я подумал: вау, такого я еще не пробовал, какое увлекательное приключение. И все, я сел и поехал.
28 февраля я приехал, а 29 февраля женился. Единственное, на чем я настоял, чтобы отец моей невесты был на свадьбе. Поскольку он уже физически не успевал приехать, я всех собрал и мы всей свадьбой поехали к нему в село, там погуляли второй день свадьбы, всем было очень весело, после чего вернулись.
Потом я уехал в Москву, а моя жена приехала ко мне через месяц. Я уже был в гоп-стопе, нужны были деньги, так как наступила бедность. Мы с ее мамой договаривались, что на мне не будет никакой ответственности. Ну я и отправил ее снова домой. Позже у меня родилась дочка, и я ее не видел. Тут меня спасла сестра Аня, она видела, как я куролесил, как погибал. Она сказала, что я должен ехать к семье, что у меня как-то все там сложится, и я уехал…
Бросаю свою семью, убегаю. Чувство вины. Нервный срыв
Для меня семья была возможностью сделать что-то хорошее, что-то доброе. Я не хотел иметь семью в то время. Я мечтал совсем не об этом. Меня не привлекало иметь какие-то свои устои, традиции, праздники или еще что-то. Не это я планировал в тот отрезок моей жизни. Единственное, чего мне хотелось, так это поступить по отношению к этой семье хорошо, с любовью, с добротой, заботясь и защищая ее.
Но меня одолевает чувство вины, и я бросаю свою семью. Я не ухожу, нет, я их бросаю и бегу от них. Просто убегаю. Я бегу туда, куда ведет меня мое криминальное мышление, оправдывая себя, что делаю большие дела, меня никто не понимает. Я бегу, потому что не могу состояться в семейной жизни. Убегаю, потому что не могу все это выдержать. С этого момента у меня начинается нервный срыв. Снова начинаю безмерно употреблять различные вещества. Я, не замечая, начинаю убивать себя, затуманивая свое сознание, чтобы ни в коем случае не почувствовать ответственность или то, кто я есть на самом деле.
Мой организм истощен
Нужно было задуматься, что же делать дальше. Я всю свою жизнь практически не работал, имеется в виду с целью карьерного роста, финансовой стабильности или повышения мастерства. Все мои зацепки и внедрения были с криминальным уклоном, я мог что-то высмотреть, выведать, мог из людей сделать соучастников моих криминальных помыслов и преступлений. Совершив преступление и урвав какой-то куш, я покидал место работы. То есть моим направлением жизни был легкий способ добычи денег, и я был готов заполучить их любым способом: обмануть, обворовать, отобрать с применением физической силы финансы или любые материальные ценности. Моя жизнь казалась мне легкой.
Убивая себя всеми возможными химическими препаратами, я истощил свой организм. Вследствие этого у меня выросла печень, появился цирроз и вдобавок ко всему этому гепатит, также язва желудка, эпилепсия, сердечная недостаточность из-за употребления кофеина, чифира и димедрола, опустились почки, моя кожа стала желтого цвета. Появились синяки под глазами, дистрофия, так как я не помнил, когда ел нормально, ибо всегда закусывал, а не ел. Иногда даже приходилось что-то употреблять, чтобы закусить, так как голод был постоянный.
II Часть.
Шаги к свободе
Глава 4
С каждым днем возраст мне подсказывает — жизнь предрешена к каждодневной борьбе с безвыходностью.
А. А. А.
Реабилитация. Как нашел путь в трезвую жизнь
Встреча, которая изменила все
2008 год. 12 марта. В Киеве на Борщаговке в ларьке приема сотовых телефонов я встречаю молодого человека. Я хочу ему сдать телефон. Я с ним знакомлюсь, планирую наладить с ним контакт, так как такие люди нужны. А он оказывается христианином и верующим человеком. Зовут его Дмитрий Казнодий. И он предлагает мне посетить центр реабилитации. Естественно, я отказываюсь. Но он каким-то образом убеждает меня, предлагает выпить с ним кофе, помолиться, я каким-то чудом со всем этим соглашаюсь, и начинается мое двухнедельное шествие.
Этот парень предлагает мне выпить кофе вечером, пообщаться, познакомиться с друзьями. Его уловка была в том, что он взял с меня слово, я ему обещаю, мне приходится это выполнять. И он приглашает меня на собрание верующих христиан в центре города, на Крещатике, в Киеве. И я обещаю, что приду. Сам я туда идти не хочу, я пытаюсь от этого как-то увильнуть, но у меня не получается.
26 марта 2008 года я прихожу на это собрание. И там произношу молитву покаяния. Я встречаюсь с пастором этой церкви, зовут его Юрий Кравченко, и он сказал такие слова, которые меня очень тронули, что давайте все помолимся Богу за этого человека. Это привело меня в ступор, в большой шок, там было около 70–100 человек, и всем им я был небезразличен, люди молились за меня искренне. Я был шокирован этим.
После этого еще три дня я бродил по Киеву. Искал покоя, но ничего не мог найти. Я начал еще больше принимать препараты, наркотики, алкоголь, попадал в неприятные компании. Я даже пытался покончить жизнь самоубийством. Но этот парень сказал мне: вот тебе телефон, вот тебе адрес, иди туда, там тебя ждут. И, вспомнив эти слова, я решил туда пойти.
И я туда пошел. Я был не в самом хорошем состоянии. Это было то ли 28, то ли 29 марта, уже не помню. Я бы нетрезв. Ребята там помолились за меня, это был офис центра реабилитации, где были руководитель Мария и лидер Эдгар. Они за меня помолились, и я оттуда ушел. Решил вернуться на свою Луганщину, в Лисичанск. Я не мог для себя найти спокойствия в Киеве и решил вернуться на родину.
И когда я уже ехал на вокзал, я позвонил одной женщине, которая во время церковного служения дала мне визиточку и сказала, что будет молиться за меня. Зовут эту женщину Татьяна. Она написала на этой визитке номер своего телефона, и я почему-то ей позвонил. Я уже не помню, почему ей позвонил и зачем мне было это нужно. Но я ей позвонил и отчитался, что собрался ехать домой, в Лисичанск. Она сказала, хорошо, едь в Лисичанск, но давай сначала я за тебя помолюсь, а потом ты поедешь. Никаких проблем нет, это твой выбор. Она помолилась за меня по телефону, положила трубку и на долгое время исчезла из моей жизни, мы потом только встретились через какое-то время уже в церкви.
Я пришел на вокзал. В Лисичанск ходило два поезда, и ни на один из них каким-то чудом не оказалось билетов. Для меня это был шок. Начался конфликт. Я стал привлекать к себе внимание, нецензурно ругался, повздорил с кассиром. Но у нас же и зайцем можно проехать. Я стал звонить разным проводникам, подключать знакомства, но никто меня не брал. В общем, не смог я сесть на эти поезда, состояние у меня было невменяемое, и я в итоге никуда не уехал.
Проведя ночь в каких-то поисках, к утру я проснулся на Колибрисе, это район в киевской Борщаговке, имеющий не очень хорошую славу. Люди там в наушниках боятся ходить, а я проснулся там на остановке в 3 часа ночи при кошельке и при всех вещах. И мне нужно было доехать 3—4 остановки на трамвае. Когда я увидел, что остановился трамвайный тягач, я туда залез. И сказал находившейся там женщине, что оплачу проезд, что мне нужно ехать. А она начала мне говорить, что мне нужно спасение, что мне нужна реабилитация, что мне нужен выход. Я не знаю, кто она и откуда, но говорила она именно об этом. Она говорила мне об этом. Она говорила мне о Боге.
Перед тем как я встретил Дмитрия, был еще один человек, монах с рыжей бородой. Я поехал в Гидропарк, увидел там церквушку. Конечно, я туда пошел, выпил, покурил. Попытался войти внутрь, но церквушка была закрыта. Я расстроился, что не получится помолиться. И тут подъехал монах за водой. Они набирали воду из бювета, это такой молитвенный дом. И этот монах сказал мне, что молиться Богу можно где угодно, не обязательно в храме. И он тоже помолился за меня.
Но я расстроился. Я хотел, чтобы он взял меня с собой, потому что мне надо было отделиться от этого мира. Но он меня с собой не взял. Но, думаю, благодаря этой молитве Бог или Дух Святой привел меня к людям, таким, как я.
Все это произошло в середине марта. К концу марта я попал на собрание верующих людей, а 1 апреля 2008 года я пришел в центр реабилитации, где меня встретили лидеры и подарили мне внимание и заботу.
Попадаю в центр реабилитации
Попав в центр реабилитации, подсознательно физически я ожидаю, что мне должно быть плохо. Я не знал, что бывает похмельный синдром и подобные явления. У меня просто был страх, что мне должно быть плохо. И только сейчас я разобрался, почему я ждал этого. Мне должно было быть плохо от того, что я выбрал неправильный образ жизни.
Боль, которая поедала меня изнутри
Я не смог похоронить маму, не смог поблагодарить ее. За ее старания, страдания, за ее любовь. Я не позаботился о своей семье, я ее бросил. Я не хоронил бабушку с дедушкой. Я бросил также моего брата там, в Москве, я не стал настаивать, чтобы он ехал со мной. Я был абсолютно неблагодарным человеком. Брат попал в тюрьму, также и за наши общие преступления, за всех этих ребят, что были с нами, а я от этого всего сбежал. Что же это было и может ли во всем этом быть Божий промысел? Может ли человек, такой, как я, из такого беспросветного тупика и положения найти выход?
Я ожидал, что за это все придет наказание. Тот же самый страх и боль, которая меня внутри поедала и убивала. Пробыв три дня на реабилитации, ища боли, наказания и не найдя этого, я понял, что исцелился и получил возможность начать жизнь с чистого листа.
Шанс стать человеком
Сейчас я уже ничего не употребляю и веду другой образ жизни 14 лет. Теперь я карабкаюсь, как паук, вверх, чтобы измениться, исправиться и исправить мою жизнь. Получить шанс снова стать человеком, стать ответственным, надежным. Взять ответственность за семью, за женщину, за общество, за что-либо еще, чтобы исправиться и смочь стать тем, для чего вообще был рожден, как мужчина, как человек, для чего пришел на эту землю.
Я анализирую свою жизнь с момента прихода в центр
реабилитации
Я пришел в центр реабилитации, будучи в глубокой зависимости. На тот момент я употреблял все, что возможно: это наркотики, алкоголь, курительные смеси, химические препараты, таблетки… Сегодня я разобрался, какого исцеления я действительно искал. Я не хочу сейчас сказать, что не был зависимым. Да, я абсолютно точно был зависимым человеком. Да, я не мог жить без применения препаратов. Но я хочу сейчас сказать о том, что я видел другие центры реабилитации и видел, как люди ожидают так называемые кумары, эпилептические припадки. Они ожидали, что их будет трясти, тошнить и что с ними будут происходить негативные последствия. Я этого не ожидал.
Где скрывалась моя свобода?
Духовная нищета
Было время, когда я жил в нищете. Я не помню, как я питался, где и когда я ел, иногда пил, чтобы поесть, ради закуски, иногда ел соль с маслом подсолнечным, чтобы перебить чувство голода.
Я привожу этот пример, потому что я понимаю, что такое духовная нищета. Это точно такой же голод, ты ничего не тянешь, ничего не хочешь, ты абсолютно подвержен негативу и грехам. Вот это и есть духовная нищета, ты настолько низок, что у тебя нет никакого благородства, никакого желания помочь, думаешь только корыстно и о своей шкуре.
Реальность духовного мира
Люди называют это галлюцинацией, они говорят, что это глюки или видения, а на самом деле это все реально, это реальность духовного мира. Духовный мир открывается гадалкам, шаманам, колдунам. Они входят в транс и могут видеть духовный мир, могут видеть будущее и благодаря этому могут прорицать, смотреть немного вперед. Это все открывается через духовный мир, через концентрацию.
Мне это открывалось через употребление химических препаратов. Я не помню, какие это были таблетки, все вместе было перемешано. Были у меня одно время мысли о самоубийстве, я хотел самостоятельно покончить со своей полной страданий жизнью. Думал, выпью таблетки, запью это все алкоголем и мне не будет больно. Не через повешенье, не через разрезание вен, не через утопление себя хотелось свести счеты с жизнью, а просто уснуть, отрубиться, и все.
Съел я полбанки этих таблеток, и моя нервная система отказала. Я лежал на полу, и было только сознание какое-то открыто, а тело не двигалось, оно меня абсолютно не слушалось. И что происходит? Открывается мне какой-то параллельный мир, и бесовская сила начинает меня провоцировать. Я слышал угрозы и атаки в свою сторону, оскорбления: «Сейчас мы с тобой расправимся, сейчас, мы за тобой пришли, стоим за дверью…» Происходит постоянное запугивание. Естественно, ты в страхе, в панике, хочешь кричать, обороняться, но кричишь ты внутри, а снаружи ничего не слышно. Почему я это рассказываю? Потому что после того случая у меня сели голосовые связки. Никто меня не слышал, а связки сели. Я пролежал на полу всю ночь, я к нему примерз, и этот параллельный мир был для меня абсолютно реален. Как будто дверь открылась, какая-то штора.
Тщетные надежды
Я жил в Чувашской Республике, в Чебоксарах с моей женой и тещей. Я пытался построить семью. Мы венчались, семья жены очень хотела мне помочь, видела, что я нахожусь в каких-то бесовских зависимостях. У меня было агрессивное поведение, я избивал людей, совершал плохие поступки, был очень агрессивный, бесноватый.
Они нашли какую-то бабку, то ли колдунью, то ли молитвенницу по снятию порчи, я точно не знаю. Она зашептала воду, зашептала сахар, зашептала еще что-то, сказала это все пить. Я протрезвел, перестал пить алкоголь, но все равно искал, как бы себя закрыть от всех проблем, которые на меня навалились. Я все равно не хотел трезво решать все проблемы, ну не хотел я это делать, хотел, чтобы они рассосались как-нибудь сами, без меня.
И эта бабка меня пугала, что я умру, что я сяду в тюрьму. Честно говоря, трезвому человеку вообще нет смысла ходить к гадалке. Посмотрите на человека, который постоянно что-то употребляет и постоянно кидается драться на других людей. Любой нормальный человек логически предположит, что такого человека ждет либо смерть, либо тюрьма. Конечно, эта бабушка мне все это говорила с молитвой, с верой, и меня это коснулось. Я думал, что пойду в тюрьму. Потом она доставала карты и гадала, бубновый туз — это больница…
Как она гадала, я без понятия, но благодаря тому, что она говорила это с такой верой в свои слова и свое дело, это подкупало и заставляло самого поверить. Хотя это и так было очевидно: голова забита, руки побиты, с похмелья тебя трясет, это нормальное логическое предположение, что тебе нужно в больницу, либо ты попадешь в тюрьму. Ты делаешь то, за что ты не отвечаешь.
Мои близкие люди надеялись, что у этой бабушки есть какая-то сила, власть, что она как-то поможет, что произойдет какое-то чудо. Но это были надежды неправильные, тщетные надежды. Буквально через три дня я стал еще более агрессивным, настолько, что со мной даже невозможно было разговаривать, и это привело к еще более худшему результату.
Увы. Это все не помогает. Ни бабки, ни родственники, ни врачи. Ничто из этого никому не помогло и не поможет. Но что же работает? Работает признание, что все эти методы не работают на физическом уровне. Ни на приеме у психолога, ни на приеме у нарколога. Поможет только работа на духовном уровне. Есть священники, которые вымаливают, это и есть духовная сила, священство на земле. Есть люди, берущие за таких людей ответственность, и я, к счастью, попал к таким людям.
Я попал в такую церковь, получил освобождение, хотя ранее нигде не мог этого найти. Для меня это был единственный выход. Хотел бы сказать, что я уже находился в состоянии глубокого отчаяния, мне было уже до слез больно, почему я не могу жить как нормальный человек. И тут пришла помощь от Бога.
Надежда
Здравствуйте. Меня зовут Надежда. Моему сыну Владимиру 35 лет. Он наркоман с 16 лет. Когда я узнала, что он колется, несколько дней я не могла подняться. Просто лежала и плакала. А на третий день меня подняло на ноги, я нашла выход!!! Голова была светлая и ясная. Я нашла выход — отравиться! Я знала, что наркотики — это неизлечимо. Отравиться — и все! Тем более что я знаю, как это сделать!
Когда пришел муж после работы, я с горячностью начала его убеждать поступить так же, как я. Потому что я отравлюсь, меня не будет, а он будет мучиться один с сыном всю оставшуюся жизнь. Я горячо доказывала, что это настоящий выход, что это не так страшно и т. д. А если мы этого не сделаем, то наша жизнь в лучшем случае станет кошмаром.
Муж слушал меня, а затем очень спокойно напомнил, что у нас есть еще младший сын, живые родители, родные. Об этом я совершенно не помнила. Спокойно убедил, что мы будем бороться, использовать все, что предлагает медицина, и мы обязательно найдем выход!
Это подействовало! Мы начали бороться! Только боролись мы, а сын хотел лишь наркотической одури! Отправили его в частную клинику в Одессу. Вставили в живот наркоблокатор. Через неделю сын благополучно его разрядил. Я была постоянно на связи с наркологом. Оказывается, появился другой наркоблокатор из Испании, его разрядить нельзя. Быстрее в Одессу! Теперь испанский блокатор в живот. Второй блокатор постигла участь первого. Сын и его разрядил. Как? Даже доктор оказался не готов к такому событию. Он сам не понимал, как это возможно. Напоминание об этой новейшей медицине — шрамы на животе, и только.
И так дальше и больше. Терапии, между ними тюрьмы… И бесконечный темный тоннель… Конечно, я считала врагом номер один того, кто его этому научил. Я всем своим существом желала ему жуткой смерти. Я реально, не во сне, видела, что его обязательно найдут и будут судить. И я обязательно буду об этом знать. И, конечно, приду на суд, у меня обязательно будет пистолет с особой, со смертельной пулей. И если этому врагу не вынесут смертный приговор, то я его убью, потому что такие нелюди жить не должны!
И так долгих 19 лет… После очередного срока, два года назад, сына узнать было невозможно. Он употреблял все, что колется, нюхается, глотается. Наверное, все, что придумано. Его самого уже трудно было назвать человеком. Ни разговоры, ни уговоры, ни слезы не помогали, все в пустоту. Мы продолжали искать выход. Читали все, что писалось о помощи, смотрели передачи. Но сын больше ни на что не соглашался. Его доводом было, что он все испробовал и все бесполезно.
Однажды в феврале 2018 года мы прочитали объявление в русской газете о помощи. Муж позвонил. Это оказалась христианская церковь «Посольство Божье», реабилитационный центр. Нам дали телефон пастора Нелли. Она включила нас в свою домашнюю группу, и мы стали учиться. Мы покаялись, приняли Бога, начали изучать Библию. Мы стали верующими. О книгах апостола Натальи Потопаевой мы ничего не знали и не слышали. Мы стали изучать ее труды, и наша жизнь перестала быть кошмаром. Наша жизнь сейчас — это любовь, мир, счастье. Наш сын шесть месяцев как находится в реабилитационном центре. Он, как и мы, поверил в Бога. Покаялся, крестился. Он благодарит своего Спасителя каждый день.
Мы с мужем не устаем благодарить нашего Бога за встречу с нашими горячо любимыми руководителями и учителями-пасторами — Нелли, Андреем и Верой. Особая любовь и благодарность апостолу Наташе. Ее учение, ее книги — это жизненная энциклопедия, пошаговая, ежедневная, реальная жизнь! Присоединяйтесь к нам! И мы вместе спасем наших родных, дорогих людей. Сейчас я думаю, как я могла жить, ничего не зная о слове Божьем, жить во тьме, когда путь к свободе совсем рядом? Я желаю всем, мои дорогие, обрести путь к свободе. Всех благ.
ШАГ 1. Господь, я бессилен
Основная мысль шага
(Прочитать вслух)
Я осознаю, что проблема моей зависимости сильней меня. Я не в силах изменить что-либо в своей жизни. Я потерял контроль над собой. Я признаю, что бессилен одержать победу над зависимостью без Божьей помощи.
Прочитать в Библии:
Евангелие от Матфея 5:3
Просмотреть обязательно:
«Программа новая, 12 шагов, шаг №1»
Потопаева Ната/Potopaeva Natalia
https://www.youtube.com/watch?v=w_9E2HD-Oc0&list=PLd5Co0RoZM-ASyPQ9V9_hRBSDC7MlDJmq&index=12
Тема 1. Духовная нищета
Внутри каждого человека, особенно зависимого, существует пустота, духовный вакуум, неудовлетворение собой, жизнью, чувство неполноценности и другие комплексы. Именно это толкает человека к поиску чего-то, что может заполнить эту пустоту.
Прочитать в Библии:
Евангелие от Матфея 5:3
Притчи 23:29–35
Просмотреть обязательно:
https://www.youtube.com/watch?v=AtcBPJ8JbPk
Выводы автора:
1. Я Андрей, мне 40 лет.
2.13 лет я искал счастья в уличных глупостях: сигаретах, алкоголе, наркотиках, преступности, разврате.
3. Сначала было хорошо, но потом последствия меня разрушили.
4. Спокойствие и удовольствие я нашел в Боге и Его присутствии.
Мои выводы:
1.
2.
3.
4.
Тема 2. Духовный мир — это реальность
Любая зависимость — это прежде всего духовная проблема. Корень зависимости — это грех. И решать проблему зависимости необходимо прежде всего на духовном уровне. А потом уже работать с мышлением и привычками.
Прочитать в Библии:
Послание к Римлянам 7:19—20
Просмотреть обязательно:
https://www.youtube.com/watch?v=A74xrHGsVvE
Выводы автора:
1. Благодаря одной ситуации в жизни, когда я увидел духовный мир, я понял, что дьявол есть.
2. Все люди знают, что Бог есть, но забывают про дьявола.
3. А я теперь знаю, что дьявол тоже есть.
4. Духовный мир — это реальность, и все, что там происходит, напрямую связано со мной.
Мои выводы:
1.
2.
3.
4.
Тема 3. Тщетные надежды
Когда человек зависим от наркотиков или алкоголя, время от времени приходит желание бросить и начать жить как нормальные люди:
1. Я сам могу бросить.
2. Врачи, больницы, медикаменты.
3. Смена места жительства.
4. Нетрадиционные методы лечения.
5. Смена зависимости.
6. Это и называется тщетная надежда, потому что ни один из этих способов не способен помочь вам избавиться от вашей зависимости.
Прочитать в Библии:
Исаия 42:8
Евангелие от Иоанна 8:32
Просмотреть обязательно:
https://www.youtube.com/watch?v=WFqSUBvveao
Выводы автора:
1. Я перепробовал все вышеописанные способы.
2. Я понял, что все, что я пробую, тщетно.
3. Только придя к Богу, я освободился.
4. Я понял, что Иисус — это мое спасение.
Мои выводы:
1.
2.
3.
4.
Тема 4. Личное свидетельство
На примере своего личного свидетельства рассказать о бессилии, о том, что духовный мир — это реальность. Перечислите ваши способы бросить зависимость. И почему вы считаете, что только Бог может помочь избавиться от зависимости. Можно подкрепить ваше свидетельство некоторыми местами из Писания.
Прочитать в Библии:
Первое послание ап. Иоанна 1:5
Просмотреть обязательно:
https://www.youtube.com/watch?v=nCSuilzE7jQ
Выводы автора:
1. Всегда свидетельствуй о славе милости Господней.
2. Когда приходят гости, свидетельствую.
3. Везде, в новостях, в программах, — это все свидетельства.
4. Перед проповедью я свидетельствую.
5. Библия — это свидетельство Бога живого.
Мои выводы:
1.
2.
3.
4.
Тема 5. Единственный выход — это Иисус
Зависимость — это прежде всего духовная проблема, и корнем любой зависимости является грех. И для того, чтобы победить зависимость, необходимо искоренить грех.
Прочитать в Библии:
Евангелие от Луки 1:35
Первое послание Петра 2:24
Откровение Иоанна Богослова 3:20
Просмотреть обязательно:
https://www.youtube.com/watch?v=qZXmvjsgJnw
Выводы автора:
1. Иисус был безгрешен.
2. Он умер за мой грех.
Мои выводы:
1.
2.
3.
4.
* * *
Помоги нам, Господь,
Мы устали так жить.
Научи нашу плоть
Чувство кайфа забыть.
Мы хотим чистоту,
Мы устали от грязи.
Забери пустоту,
Мы устали быть мразью.
Этот мир так жесток,
В нем убийцы и воры.
Ты во мне словно ток,
Мы с Тобой свернем горы.
Научи только жить
Без греха и коварства,
Ложь и гордость убить
И работать на царство.
Научи нас любить,
Научи сносить боли.
Мы с тобой хотим быть,
Дай нам ключ и пароли.
Ты единственный путь,
Ты надежда и вера.
Из любви Твоя суть,
Дух, душа Ты и тело.
Глава 5
По понтам можно определить цену человека, а по скромности — насколько ему можно доверять.
А. А. А.
2009 год. Я закончил реабилитацию и поехал еще на один год служить в стационарный центр в 200 километрах от Киева, в Черкасскую область, в село Кривоносовка. После глубокой закрытой реабилитации я приехал в село помогать моему лидеру. Почему я ассоциирую это время с реабилитацией? Потому что сама реабилитация начинается тогда, когда ты ее теоретически прошел и наступает пора практических действий, когда тебе действительно надо меняться. Я хранился в центре реабилитации как в теплице, никто меня не контролировал, не ломал, не давил на меня. А здесь в новых условиях уже жизнь начинает тебя испытывать на прочность. И тут становится понятно, чего стоят все ранее полученные тобой теоретические знания. Это еще не адаптация, это как раз и есть самая настоящая реабилитация и восстановление тебя как личности.
Как это было? Наш руководитель церкви купил дом в селе и отдал его нам под реабилитацию. Всей организацией занимались лидеры, я туда приехал как помощник. В доме не было ничего: ни отопления, ни воды. Воды не было даже во дворе. Пришлось строить отношения с людьми, налаживать коммуникацию, запасаться дровами, закупаться продуктами. И вот это самосодержание как раз и строит и веру, и характер, а все возникающие трудности их закаляют.
Лучший шанс в моей жизни
Я не верил, что Бог есть, я был неверующий человек. В центре реабилитации мне сказали: «Человек, тебе реально никто не поможет, в жизни больше никого нет, кто тебе сможет помочь, кроме Бога. Иди, обратись к Богу. Если ты обратишься к Нему, если он поможет тебе, тогда у тебя есть шанс».
Жизнь на Донбаcсе
Есть у меня один пример из жизни. Я родом с Донбасса. Угольный Донбасс, земля шахтеров, там никто из себя не корчит принцев. И я употреблял наркотики вместе с алкоголем, и алкоголь был дополнен еще одним препаратом, и он был очень сильно дурманящий. Его специально добавляют торговцы самогоном, чтобы человек быстрее хмелел. В голове происходит помутнение, человек после этого ничего не соображает, но у него пробуждается просто сумасшедшая агрессия. Мне было 25 лет, я сам употреблял это средство, большинство людей вокруг меня употребляли это средство, и молодые ребята становились зависимыми. Они попадали в глупые ситуации, им отбивали голову, или, наоборот, не соображали, что делали, что происходило с ними.
У меня была двоюродная сестра Наташа. Ее отец, мой дядька Леонид, был часовщиком, ремонтировал механические часы. У него дома было очень интересно. Иногда мы приходили к ним, там было много всяких игрушек. Наташа была горем убитая женщина с флегматичным характером. Ее первый муж был рецидивистом, болел туберкулезом, из-за этого их дочь родилась неполноценным ребенком с отклонениями и жила в интернате. От горя моя сестра жила с молодым парнем, ему было 25 лет. И он принимал эти препараты с легкими наркотиками, а это страшная смесь.
Я не знаю, что ему там казалось. Он начал к ней придираться. В комнату зашел ее отец, и парень схватил кухонный нож. Он убил отца, убил Наташу, убил жестоко, нанес множество ножевых ранений. Мертвое тело отца запер в шкафу, укрыл одеялом, а тело Наташи уложил в кровать и лег спать, как ни в чем не бывало.
Эту трагедию моя тетя не могла просто так пережить. Она позвала меня к себе, потому что знала, что я отморозок и ничего не боюсь. Так как дом был весь в крови, она попросила помочь ей убрать и помыть все это. Я, будучи подшофе, драил этот дом, показывал свое бесстрашие, типа вот, смотри, тетка, я мою, не переживай.
Парня того посадили. Его сдал его же отец, так как был в шоке от того, что сделал его сын. Скоро он выйдет из тюрьмы.
Вот такой у меня был пример, и это был пример из моей жизни.
Руслан
Здравствуйте, меня зовут Руслан, я из города Карлсруэ, Германия. 10.06.2020 я прибыл на реабилитацию в город Гребенштайн, в центр «Восстановление личности» с определенным багажом знаний из ранее пройденных христианских центров. Так вот, после очередного падения, разбитый, с подорванным здоровьем, с кучей штрафов и новыми юридическими делами и, конечно же, с наркотической зависимостью, я принял решение искать выход и приехал в город Кассель.
Но моему разочарованию и неверию не было предела, поэтому я попытался своими силами побороть зависимость, меня хватило на три дня. Я собрал вещи и собрался ехать назад в Карлсруэ, но внутри я не был с этим согласен. В общем, я добрался до Касселя, сел в центре города и начал рассуждать над происходящим. Четыре дня назад я был готов ехать куда угодно, лишь бы мне помогли, а сейчас, спустя четыре дня, я рвусь назад домой. Понимая, что в этом нет логики, я предпринял попытки вернуться на реабилитацию. С большим трудом у меня это получилось.
В центре реабилитации меня ожидали бессонные ночи. И чтобы хоть как-то их скоротать, я решил переписывать двенадцатишаговую программу пастора Натальи Потопаевой. Занимаясь этим, я увидел значение и силу учения. В этой программе у меня появились надежда, вера, что у меня получится, и у меня получилось. На данный момент я нахожусь в центре «Восстановление личности» полтора года, служу помощником администратора, принимаю участие в программе реабилитации. Во многих сферах моей жизни сформировался порядок, я приобрел спокойствие и радость. Бог исцеляет меня.
ШАГ 2. Господь, помоги мне
Основная мысль шага
(Прочитать вслух)
Я взываю о помощи. Я верю, что Бог есть, что Он заботится обо мне, что только Он в силах помочь исцелиться мне и моей семье. Я верю, что только сила Божьего Духа может возвратить мне душевный покой.
Прочитать в Библии:
Евангелие от Матфея 5:4
Просмотреть обязательно:
«Программа новая, 12 шагов, шаг №2»
Потопаева Ната/Potopaeva Natalia.
https://www.youtube.com/watch?v=-6G_8Uk9iBM&list=PLd5Co0RoZM-ASyPQ9V9_hRBSDC7MlDJmq&index=12
«Господь, помоги мне во всем»
https://www.youtube.com/watch?v=SZQs6xPYquc
Тема 1. Что такое вера
Вера — это связующее звено между человеком и Богом. Другими словами, именно благодаря вере мы можем получить из невидимого (духовного) мира то, в чем мы нуждаемся и во что мы верим.
Прочитать в Библии:
Евангелие от Иоанна 11:40
Послание к Евреям 11:6
Просмотреть обязательно:
«Что такое вера?»
https://www.youtube.com/watch?v=u7_QiILo6Ok
Выводы автора:
1. Верю в невидимое.
2. Внутреннее свидетельство.
3. Молюсь Богу.
4. Верю, молюсь, действую.
Мои выводы:
1.
2.
3.
4.
Тема 2. Какой Бог
Для того чтобы наша вера имела прочное основание, нам необходимо разобраться, какой же все-таки Бог. В какого Бога я поверил. Если мы спросим разных людей, каким они себе представляют Бога, мы услышим разные ответы. Для кого-то Бог — это сила, для кого-то — справедливый судья, некоторые представляют Бога как дедушку с белой бородой на облаке. Но правильнее всего будет обратиться к Библии, чтобы понять, какой же Бог.
Прочитать в Библии:
Евангелие от Луки 15:11—24
Неемия 9:17
Просмотреть обязательно:
«Какой Бог?»
https://www.youtube.com/watch?v=i6aXg5_gnqE
Выводы автора:
1. Бог долготерпеливый, любящий, щедрый, милосердный, всепрощающий.
2. Как бы долго я ни ходил, когда прихожу к Богу, он всегда примет меня.
3. Бог никогда не откажется от меня, может быть только наоборот.
Мои выводы:
1.
2.
3.
4.
5.
Тема 3. Почему пришел Иисус?
Еще одной важной темой в познании Бога является вопрос: «Почему пришел Иисус?» Ведь, разобравшись, почему Бог послал Своего сына на землю, мы еще больше поймем Его суть.
1. Иисус пришел, чтобы спасти каждого из нас.
2. Иисус пришел показать нам, какой Бог.
3. Иисус пришел, чтобы спасти нас от смерти и дать нам жизнь вечную.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.