16+
Водоворот

Объем: 132 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

Водоворот — круговое движение в поверхностном слое, образующейся в результате слияния двух встречных течений.

Морской словарь

Посвящается памяти отца

Предисловие

Что заставляет меня возвращаться к запискам? Мысли и чувства? События на Украине и боль за нее? Желание понять происходящее или отсутствие внутренней оценки? Наверное, все вместе.

В первых записках «Поле битвы — наши сердца» уже было отмечено, что именно скрытые процессы приводят к масштабным потрясениям. Водоворот — это стихия, поглощающая всех, попавших в ее воронку. Это стихия без целей, она не щадит никого, лишь затягивает в свою бездну, уничтожая живое и неживое как молох. Мы видим, что это, к сожалению, начинает сейчас сбываться.

Мы — русские, украинцы, ищем корни совершающихся событий, пытаемся понять суть происходящего. В книге говорится об общности людей, живущих в современном мире. Это граждане разных стран, с разными паспортами, языками, национальной идентичностью, но все еще считающие себя единым народом. В разрушительный водоворот попали не их тела, а души.

Оглядывая внутренним взором пересечения путей жизни, наш обывательский ум может быть вполне свободным от массированной пропаганды, мнения различных авторитетов, воздействия со всех сторон через все каналы СМИ. Ум может уклониться от столкновений бесплодных идей внутри страны и за ее пределами. В тишине рождаются мысли, которые, появляясь на бумаге словами, становятся простой сутью и, возможно, будут интересны моим соотечественникам, и не только им. Неутихающая боль за единоверцев, с которыми нас сталкивают лбами, боль от страданий людей — вот, наиболее важная причина, чтобы продолжить записки, «Записки наивного обывателя».

«Ад невозможно сделать привлекательным, поэтому дьявол делает привлекательной дорогу туда…»

Василий Великий

Мать и Родина

В жизни человека есть два очень важных слова. Одно из них — мать. Другое — Родина. Не случайно, в годы Великой Отечественной войны призыв «Родина-Мать зовет» был наиболее проникновенным. Для кого-то слово «Родина» приобретает особый смысл лишь тогда, когда ее пытаются лишить. Для кого-то это слово значит очень мало. Так, место рождения и проживания. Но есть и те, кто с трепетом относится к этому слову. Особенно остро чувство Родины у поколений, живущих на постсоветском пространстве. Они видели Родину и как советскую общность, и как демократическое общество в 90-е годы. С каждым новым изменением происходило отчуждение привычного. Новые границы разрушали прежние связи, созданные нашими предками от века для объединения народов. Что же все-таки такое это вечное и меняющееся — Родина?

Помните детский стишок, который стал откровением в лихие 90-е в популярном фильме, который читает герой Сергея Бодрова?

Я узнал, что у меня

Есть огромная семья.

И тропинка, и лесок,

В поле каждый колосок.

Солнце, небо голубое —

Это всё моё, родное!

Это — Родина моя!

Всех люблю на свете я!

Так воспитывали и мальчиков, и девочек в далеком советском времени, не ведая, что ждет их и их детей во взрослой жизни двадцать первого века… Простые слова, а в них заложен очень глубокий смысл. Это — «все мое, родное». Более того «роди́на» по-украински значит «семья», «род». Так и есть, Россия до революции, после революции, затем Советский Союз, если убрать разделение на «белых и красных», «либералов и консерваторов», украинцев, русских и белорусов оставалась семьей. Все это — наша Родина. «Родина» и «родной» — слова с одним корнем, что же нас всех роднит? Конечно, земля, где мы родились и живем, необъятные просторы, природные красоты. Родина — это невероятная уникальность и разнообразие национальностей, населяющих эту землю. Родина — это наша совместная история, в которой было все: лихие годины и героические победы, грандиозные достижения и досадные падения, наша многообразная культура: гениальные поэты и писатели-сердцеведцы. Наконец, Родина — это наша православная вера, наши люди, их души.

Родина — это все мое, родное. Это невидимая связь, которая связывает людские сердца…

Теперь же в угоду политическим интересам наши крепкие связи пытаются разорвать и, таким образом, изменить наше отношение к истории, культуре, языку. А эти связи проходят не через территории, а прямо через сердце. Родных людей пытаются не просто разъединить, настроить друг против друга, а делаются попытки навязать новую национальную идентичность, принуждая к насильственному использованию языка, создавая образ врага. Становится страшно, что будет дальше со всеми нами — родными людьми, которые веками жили вместе. Все мы — дети благословенной Руси, которая крестилась в Киеве и сохранялась единой подвижничеством и молитвами наших святых. Русь строила свою цивилизационную, историческую, религиозную основу вместе со славянскими народами. Русь была единством сильна, а не размежеванием!

Это не просто наша общая территория, которую населяли разные народы, но основное, что нас всегда объединяло — единое духовное пространство.

Русь в себе несла духовную общность народов, их единение. Наше единство определялось верой, укладом, культурой, историей славянских народов, живших в одной семье, несмотря на национальные различия и колорит. Вот, что было стержнем совместного добрососедского проживания для всех народов, которые населяли бескрайние просторы нашей необъятной Родины.

Мы — народ с едиными культурными и православными корнями.

О ком идет речь? О людях, которые чувствуют это единение. Русские ли на Украине, украинцы в России, или наоборот — всё это значения не имеет. Невозможно провести четкую грань и разделить на наших и ваших, украинцев и русских. Это может произойти только в сердце отдельного человека, находящегося во власти националистического дурмана!

«Записки» не ставят задачу выделить кого-то, дать четкие определения русских и украинцев. Ведь даже западные украинцы от восточных друг от друга очень отличаются. Разные они были не только по языку, но и по духовному пространству. На Западе Украины постоянное брожение власти и элиты привело к тому, что распространялось униатство, властители, союзники и покровители менялись, у населения появилась особенная стойкая нелюбовь к России и русскому. Мало об этом задумываются, но истоки этого брожения не в головах правителей, а в сердцах людей, населяющих эти территории.

Они не хотят быть частью нашей православной веры, устремляясь то к Папе, то к другим религиозным образованиям, питают ненависть или неприятие даже не к России, а к русскому миру, русскому человеку. А свое присоединение Сталиным к Советскому Союзу возвели в ранг национально-освободительной борьбы, в рамках фашиствующего режима на тот момент. Под этим предлогом укрепился националистический дух для борьбы с заклятыми москалями, как будто Сталин с компанией — это типично русские и москали… В реальности нужен жупел, который усилил бы разрыв с русскими и увел бы другую часть населения Украины по этому направлению. Вот, и используют любые средства, не гнушаясь навешиванием ярлыков на простых русских людей и всё русское, стремясь только к одной цели — оторвать от России тех, что оказался волею судьбы на Украине, но в сердце себя видит частью нашего общего жизненного и духовного пространства…

Есть часть населения на Украине, немалая часть, которая при любых обстоятельствах не хочет рвать связь с Россией. Эти люди могут говорить на украинском или русском, считать себя украинцами, русскоязычными или просто русскими, они могут жить на юго-востоке, таких традиционное большинство, в Киеве, в других регионах Украины или на юге страны, но они — те, кого мы считаем братьями и те, кто хотел бы, несмотря на границы, быть вместе с нами. Другое духовное пространство и другие братья для них противоестественны.

Изменить это невозможно, если только не уничтожить корни, залить все ненавистью и ложью… Но даже после этого, несмотря ни на что, будет теплиться искра единения народов. Эта искра у многих глубоко внутри, на уровне душевных переживаний и мук совести. Именно она может стать основой нашей дружбы и добрососедских отношений тогда, когда будут разрушены правительственные, экономические, добрососедские связи между Украиной и Россией. Теперь таких людей могут называть на Украине пятой колонной и они уже боятся показывать открыто свое теплое отношение к русским и России. Но они понимают, что граница Родины проходит через сердце, а не через пограничные столбы! Мы вместе не потому, что так хотят политики или об это говорит телевизионный ящик, мы вместе потому, что мы так чувствуем в своем сердце…

Сколько таких людей осталось на Украине неизвестно. Но сколько бы их ни было, несмотря на пропаганду и все страхи, мы будем вместе. Возрождение отношений между нашими странами произойдет только если будет представлена во власти это часть населения Украины…

Родина — это те люди, которые тебя окружают. Если у тебя нет к теплым чувствам к людям, то будешь обирать, обманывать их, брать мзду и видеть в людях средство обогащения, очередную ступень к своим властным устремлениям. При этом можно во всеуслышание объявлять себя патриотом и рваться в бой с виртуальными врагами, а ведь основные наши враги не внешние, а внутренние: равнодушие, агрессия, корысть, эгоизм, жестокосердие.

Перефразирую изречение древнекитайского мудреца. Если хочешь иметь план на год — посади рис, план на 10 лет — посади дерево. А если нужен план разъединить народы на века, то вкладывай в умы молодого поколение новую историю, новые ценности и веру в материальное благополучие с «новыми партнерами».

Реализовать такие планы оказалось очень непросто, никогда Украина не была мононациональной территорией. Издавна там проживало, особенно на юге и востоке страны, много русских людей. Генетическая и географическая связь с Россией, ее культурой, ее историей, ее образом жизни, общей православной верой и существующей действительностью очень глубока. Что такое Родина для них? Территория с новыми границами? Правда лежит глубже. Родина — это общий исторический и культурный код, наша вера, души и сердца, не имеющие разделение на национальности. Наконец, наша общая духовная жизнь, основанная на одних ценностях, чувствование друг друга, единение душ. Все это важно сохранить, сберечь…

Вот, так Родина, общая Русь, незримо существовавшая и в царской России, и в Советском Союзе, стараниями и устремлениями элиты становится уже не Родиной. Даже не «бывшей» Родиной. А ведь речь идет о многоликой и многонациональной исторической Руси, территории родственных душ, единым духовным пространством, но уже с новыми границами, новым виденьем не только истории, но и будущего. Признание исторической общности с Россией считается грехом в глазах властной элиты.

Идет невидимая, негласная борьба за будущее устройство России. Часть общего духовного пространства на Украине планируют отторгнуть, жестко, насильно и по-живому. А, если не получается, то буду действовать с помощью лжи и ненависти. По сути, решается вопрос, пойдем ли мы по пути Запада, переняв его ценности, или будем сохранять свое духовное пространство, мир крепости нашего православного духа. Если это получится на Украине, то Россия будет следующей…

«Дуб растёт сто лет, срубить можно за час!»

Наша история — это тысячелетняя летопись. Крещение Руси началось в Киеве. Всё было в нашей совместной истории: вместе мы отражали набеги, переносили ярмо тяжелых годин, сражались в войнах, вместе несли тяготы коммунистической эпохи.

Беловежская Пуща стала точкой разъединения для родственных народов, там провели границы через сердца людей, которые этого не желали. Там наметился разлом, с которого началось разрушение прежних связей, разделение на граждан разных государств. Затем этот разлом только углублялся, ведь новая украинская элита взяла вектор на противопоставление себя России и всему русскому. Этот разлом направлен против нашего родства душ с частью населения Украины, против этого единого духовного пространства, уже разделенного новыми пограничными частоколами, с новым видением не только нашей совместной истории, но и нашего будущего.

Так создавалась незалежность, через умаление общей истории и возвеличивание украинского национального духа. Все это происходило в рамках пересмотра истории, посредством силовой украинизации общества через навязывание украинского языка, новых трактовок истории и поддержку националистических сил на Западе Украины. У элиты появилась установка отделить украинцев от приверженцев России, будь это русские, русскоязычные, простые украинцы или другие национальности, проживающее хоть на Украине, хоть на Юго-Востоке. Эту установку нужно было воплотить в жизнь.

Тогда-то и замахнулись на разделение нас с братьями и сестрами, иногда и кровными родственниками. Так все тесно переплелось в истории, больше всего злобы вылилось на тех, кто причислял себя к общности — русскому миру. Предвижу усмешки по этому поводу.

Русский мир — это не определение общности людей по национальности, это общность по духу, он объединяет граждан разных стран, людей разных национальностей, но близких друг другу по менталитету, отношению к истории, имеющих одних героев, победы и тяжелые годины.

Это единое культурное пространство, имеющее общие нравственные оценки в жизни. Это мир русских и представителей других национальностей, тех, кто жил с нами веками бок о бок и стремился к православию, как источнику нашей силы. Именно это дает нам возможность жить в мире и дружбе с другими народами России. Ведь любить друг друга и с друг другом дружить — не распоряжение какой-либо властно партии, а призыв Бога жить с добром и светом в сердце, быть с мире с самим собой и с другими народами. Не грешить!

Кто бы что ни говорил, у нас общие корни. Разделение на русских и украинцев, русскоязычных украинцев создает вражду, раскол во всех областях. Древо нашей совместной истории, основополагающий ствол жизни наших народов не устоит, если срубить корни. Становится неуютно от таких мыслей. Бывшие корни и новые корни. Нелепо прозвучат слова специалиста-ботаника, что корни одних растений «правильные», а других — нет. Но в этом нет ничего странного, если вы живете в такое время, когда все меняется в одночасье. Власть не раскрывает свои планы, мягкое воздействие предваряет явное «выкорчевывание». Вы не можете трезво осмыслять происходящее, когда попадаете в стихию.

Ураган, землетрясение или водоворот — вы испытываете только разнообразные эмоции, редко кто может проявить силу воли и действовать. Мысль одна — выжить. Украинский народ попал в эпицентр стихии. Пересаженный на евромайдановскую почву и видящий себя в разрыве с Россией, он уже будет другим. Лучшим или худшим, сытым или бедным, но это будет другой народ, с другим духом и раскольнической верой, новыми героями, переписанной историей, культурными и поведенческими традициями. Что будет с теми, кто был частью нашего единого пространств душ и продолжает питать это чувство в сердце? Какова будет их судьба?

Когда начинаются глобальные изменения в жизни страны — а распад СССР был именно таким явлением — появляются центробежные силы, которые определяют новое направление движение для страны, нации, определяют развитие отношений с соседями. Власть в независимых республиках прокладывает новый курс для решения политических, материальных, властных, порой конъектурных, вопросов. Не стали исключением и наши связи с украинским народом. Сначала появилась идея о том, что Украина — житница СССР, кормит Россию и других «нахлебников».

Особенно это обострилось во времена «пустых полок» на закате социалистического строя. Украина, обретя независимость и разрушив экономические связи с Россией, позже сама стала просить помощи, особенно в энергетической сфере.

Тогда стали культивировать новую идею — идею национального различия. Дескать, есть москальские правители, которые движимы только злостью и желанием делать Украине плохо, а москали в своей массе есть смесь ордынского ига и русских. Все они раболепны, циничны и наделены всеми отвратительными чертами. Наряду с этим есть украинский народ, с чувством высокого самосознания, своей собственной историей, а по сути, ярко выраженным национализмом. Люди в своих национальных устремлениях могут делать акцент на различных особенностях, унижать даже из-за цвета кожи, дискриминировать, насмехаться, ставить себя выше другого. Но верующие люди знают, что душа человека цвета не имеет. Вот, ответ на наши внешние различия в цвете кожи и высокомерное отношение одних представителей народа к другим… Родство душ основано не на родной крови, цвете волос и кожи, разрезе глаз, оно зиждется на единение сердец, искренней любви друг к другу!

Больше того, в нашей российской истории русскими людей считают не по внешним признакам, а по состоянию духа.

Как же больно немолодому поколению, да и молодому тоже, смотреть на то, как кричат «слава» новым героям: Бандере, Шухевичу. Злодеяния, которые они совершили, были частью жестоких и трагических страниц нашей истории. Трудно заподозрить президента Чехии в какой-то необъективности и пророссийских взглядах на историю войны. Однако одно его выступление по радио получилось неожиданно длинным. Оно касалось национальных героев Украины. Он усомнился в том, что украинцы на самом деле обладают всей информацией о Бандере. «Вы в курсе о словах Бандеры: „Я убью каждого поляка от 16 до 60 лет“. Если в курсе, то вы согласны с этими словами? Если согласны, то наша с вами дискуссия закончена. Если об этих словах Бандеры вы не слышали, то никакие вы не украинисты». Вот, так было сказано о Бандере из уст первого лица европейского государства, которого трудно заподозрить в предвзятости. Сказано емко, ни меньше и ни больше…

А знают ли школьники на Западе Украины других героев?

Достойных уважения молодогвардейцев, трижды героя, прославленного лётчика, Ивана Кожедуба, маршалов Павла Рыбалко, Семена Тимошенко и многих других, кем гордилась всегда Украина, празднуя историческую победу. Что говорить о героях, проявляют ли элементарное уважение к своим ветеранам Великой Отечественной войны в рядах Красной Армии, помнят ли тех, кто сражался и победил? Чествует ли они их? Считают ли они их своими соотечественниками? Страна, которая меняет своих героев, это как дом, в котором решили поменять фундамент. Ему невозможно выстоять.

Кто забудет прошлое, у того нет будущего. До чего нужно дойти, чтобы массово вытравливать из сознания людей родной язык, культуру, историю, память о прошлом, таком трагическом и таком героическом прошлом. Власть выбирает себе героев… Но когда это происходит с братским народом в размерах, помноженных на геополитику, то ничего хорошего не жди.

Республики создавались как национальные территории, часть СССР. Полуостров Крым как подарок можно было преподнести другой республике.

Украина сейчас сносит памятники вождя, но ведь благодаря ему была образована УССР в тех восточных границах, которые у нее сейчас есть. Из-за этого большое количество русских людей формально стали проживать не в России. Кто бы знал, как все обернется с формальными аспектами советской жизни — отчуждение Крыма, Донбасс и Юго-Восток отошли Украине. Советский Союз не объединил республики, а нарезал их из монолитной Российской империи, не считаясь с реальностью. Так, например, получилось с Малороссией, которая росчерком пера незабвенного Ильича была отторгнута от России. В истории не бывает мелочей, не бывает формальностей… Это суровый исторический урок.

Корни наших бед начинаются с октября 1917 года. С того времени люди стали жить в иллюзиях и вере в светлое будущее, за неимением истинной веры. Шли десятилетия, менялись только суррогаты веры, от коммунистических идеалов — до капиталистического золотого тельца.

Вот, так, находясь в вихрях перемен века двадцатого и двадцать первого, люди не могли бросить якорь, остановиться, чтобы все правильно оценить, взвесить и трудиться сообща. Мы стремительно неслись в 90-е, навстречу сладким западным мечтам. Мы вскочили на последнюю ступеньку желанного локомотива, а оказались в жестких старых вагонах, которые были наспех сколочены новоявленными вождями. Нас ждал новый мир, в который мы въехали по старым рельсам Советского союза в виде экономического потенциала, культурного, духовного и исторического единения, но находящегося, по объективным причинам и в результате усилий бездуховной элиты, в стадии распада. И дорожное полотно разрушили, и сами далеко не уехали. Только начали деградировать во всех сферах, от экономической до нравственной. А в пути жизни потеряли путь, и веру… Более того, нас стали разделять, натравливать друг на друга, прельщая новыми божками материального мира Европы.

Если бы не национальные элиты, народ давно поставил бы вопрос о тесной экономической интеграции и жизни без границ. Все же пошло не так.

Мы были как малые дети, как корабли без руля и без ветрил. Поэтому оказалась в руках искусных манипуляторов, которые приспособились к прежнему строю и очень быстро мимикрировали в новых условиях.

Мы уже видим, как желто-голубой флаг стал противопоставляться триколору. Началось это с 90-х годов, скрытно, незаметно, потихоньку невзгоды и трагические моменты нашей общей истории приписывались одной России и русским. Все это происходило под видом формирования национального самосознания. Это еще было обратимо до тех пор, пока Россию окончательно и бесповоротно не сделали агрессором, растоптав все русское на Украине, уничтожив наши братские связи среди миллионов людей, проживающих там и считавших себя нашей частью. А ведь у нас одна история и одна судьба, одно предначертание. Но человеку Богом дана свобода воли и он может распоряжаться свободно своей судьбой, и судьбой целых стран и народов.

Такое поведение не ново, метко о центробежных устремлениях славянских народов писал еще в девятнадцатом веке Федор Михайлович Достоевский. «… По внутреннему убеждению моему, самому полному и непреодолимому — не будет у России, и никогда еще не было, таких ненавистников, завистников, клеветников и даже явных врагов, как все эти славянские племена… Начнут же они, по освобождении, свою новую жизнь, повторяю, именно с того, что выпросят себе у Европы, у Англии и Германии, например, ручательство и покровительство их свободе, и хоть в концерте европейских держав будет и Россия, но они именно в защиту от России это и сделают.

Начнут они непременно с того, что внутри себя, если не прямо вслух, объявят себе и убедят себя в том, что России они не обязаны ни малейшею благодарностью, напротив, что от властолюбия России они едва спаслись при заключении мира вмешательством европейского концерта, а не вмешайся Европа, так Россия проглотила бы их тотчас же, «имея в виду расширение границ и основание великой Всеславянской империи на порабощении славян жадному, хитрому и варварскому великорусскому племени. Особенно приятно будет для освобожденных славян высказывать и трубить на весь свет, что они племена образованные, способные к самой высшей европейской культуре, тогда как Россия — страна варварская, мрачный северный колосс, даже не чистой славянской крови, гонитель и ненавистник европейской цивилизации».

Вот так не меньше и не больше, 150 лет назад Федор Михайлович Достоевский прозрел суть поведения наших соплеменников, славянских народов, проживающих в Европе.

Люди, населяющие сегодняшнюю Украину в восточных регионах, в своем большинстве, не беря во внимание тех, кто жил под австро-венграми и поляками на западе, всегда были частью народа российского, русского. Их сейчас пытаются переделать на западный нрав. Именно не на лад, а на западный нрав, нрав восточноевропейских народов, которые видят теперь в укаринцах приверженцев подобных взглядов! Вот, о чем емко и еще очень давно предупреждал великий Федор Михайлович.

Заразили этой нелюбовью украинцев, теперь объединяются остервенело на этой почве, питают ненависть к русскому. Но православного нелегко заразить ненавистью и беспредельной злобой к своему народу.

Вот, почему православие — это важная опора. Невозможно иметь человеку ненависть в сердце, если там христианская добродетель. Если не брать во внимание Западную Украину, то мы как народ, хоть и на разных территория, всегда жили вместе, пусть и последние несколько десятков лет в разных странах. По-крайней мере, всегда старались придерживаться открытых взглядов, пока это было возможно. В мирное время, пока украинский политический истеблишмент не провозгласил Россию «официальным врагом», внешне все было хорошо…

Мудро говорил наш Патриарх Кирилл: «Будучи сынами и дщерями Русской Православной Церкви, мы все являемся гражданами Святой Руси. Когда мы говорим о Святой Руси, мы имеем в виду не Российскую Федерацию или какое-либо другое гражданское общество на земле, а тот стиль жизни, который передали нам сквозь века такие великие святые Русской земли, как равноапостольные князья Владимир и Ольга, преподобные Сергий Радонежский, Иов Почаевский, Серафим Саровский и наиболее близкие к нам миллионы новомучеников и исповедников 20-го века. Эти святые — наши предки, и мы должны просить их научить нас смело исповедовать веру, даже если за это нам будут грозить гонения. Нет ничего особенного в том, чтобы просто называть себя „русскими“: чтобы действительно быть русскими, надо, прежде всего, стать православными и, притом, церковными, какими были наши предки, создавшие Святую Русь!».

Нечего добавить к этим справедливым словам, кроме того, что вряд ли будет современный мир толерантен к такому союзу, в котором люди-единоверцы объединяются, отстаивая свои ценности. Лидеры либеральных движений чересчур агрессивно стали реагировать на единое духовное пространство других народов с русским. Отстаивая свободу, они очень избирательны в отношении того, кто ей может обладать.

Под справедливыми лозунгами пришли к власти коммунисты в 1917, под справедливыми лозунгами пришли к власти в 90-е годы либералы, под справедливыми лозунгами пришли лидеры Майдана… Сколько было добра и справедливости было потом? Процесс уже запущен, история будет переписываться, часть культуры уничтожится, не будут учиться на примере русских писателей и поэтов. Русский язык постепенно изгоняется из общения. Это делается умышленно, так как язык — это живая и видимая связь сердец, это схожесть в выражении мыслей и чувств, это единый способ мышления. Вера оскудевает, ведь народ если молится вместе, то и живет дружно. Ненависть станет движущей силой для многих действий и процессов.

Кому выгодно натравливать братские народы друг на друга? Неужели им самим? Не думаю. Да и ты, мой проницательный читатель, тоже вряд ли так думаешь. Так, кто же замахнулся на наши общие корни? Кто хочет разделить нас? Строилось новое государство, в котором происходила полная переоценка истории украинского народа, исторических событий и исторических личностей, от Мазепы до Бандеры. Также происходила переоценка влияния «москальской» политики, оценивалась роль России в голодоморе, ставшим укором России, а не нашей общей национальной трагедией. Хотя Поволжский голодомор был таким же, если не более страшным. Было ясно, что украинская элита все больше отдалялась от России, устремляясь в Европу и активно увлекала народ в этом направлении. В России на эту «недружественную позицию» смотрели со смирением, не предпринимали активных действий, не было четкой политики в отношении братского соседа.

Когда цель — разделить и развести

Для меня не было разделения на русских и украинцев раньше, нет и сейчас. Я вырос в Рязанской области, куда не проникла бацилла национализма. Если в бытовом плане кто-то и говорил о людях с фамилией, оканчивающейся на «о» — хохлы, то было это по-доброму. Первый раз услышал «кацапы» по отношению к русским, когда семья с украинскими корнями Кныш вернулась с поездки на западную Украину от родственников. С тех пор они стали называть русских именно так. Хотя сами Кныш украинский язык не знали, традициям не следовали. Национализм опасен для каждого человека…

Противопоставлять нас тем, кому мы были близки на Украине до недавнего времени, ни в коем случае нельзя. Это значило бы стать исполнителем воли людей, которые поставили цель во чтобы ни стало разделись нас, разрубить все связи, размежевать на века. Ведя страну по прозападному пути, власть изначально была нацелена на радикальные изменения в стране, а фактически способствовала разделению, которое происходило на Украине, начиная с пактов Беловежской пущи, разделению на украинцев и русских на Украине. Если вы постоянно говорите об одной нации, а фактически их две или три, то вы умышленно или «нечаянно», но делаете все, чтобы максимально отдалить их друг от друга, так как попытка всех сделать этническими украинцами не имеет практического воплощения и не отражает чаяния людей, населяющих эту территорию.

Русские на Украине, да и немалая часть украинского народа, не мыслит себя отдельно от России. Для них еще живо чувство нашей общей Родины, единение сердец, общее духовное пространство. Украинцы ощущали себя братским народом с Россией, все трудности воспринимали со смирением.

А в России смирились с тем, что русское населением Крыма было отторгнуто дважды. Сначала волюнтаристским решением Хрущева, затем «союзрубом» Ельциным. Россия пыталась экономическими рычагами направить процесс к сближению сторон, поставляла газ на Украину по заниженным ценам. Все тщетно, сколько волка не корми, все равно в лес смотрит. Это, конечно, относится к государственной власти, а не к народу. Не обращала внимания власть и на то, что миллионы украинцев живут от дохода, который приносят миллионы кормильцев, имевших работу в России.

Политика в отношении Украины была мягкой. Какие угодно уступки, лишь бы не было резкого ухудшения отношений между нашими странами. Отрицательное отношение с украинской стороны рассматривалось как временное явление, ведь не могут они вести свой корабль против течения, против логики и желания своего населения, проживающего на Юго-Востоке — против России?

Был взят геополитический курс на максимальное сближение с «благополучной Европой и могучей Америкой». Россия была низложена в 90-е и родные единоверцы были не в почете у самостийной элиты. Россия стала провозглашаться, если уж не врагом, то, по-крайней мере, виновницей многих бед украинского народа. Несмотря на то, что в это непростое экономическое время 90-х Россия поддерживала украинскую экономику льготными тарифами на энергоносители, давала свободный доступ на свои рынки для любой украинской продукции без пошлин и сборов, предоставляла свободный и безналоговый доступ к рынку труда, Украина, в лице властной элиты, упорно стремилась к кругу новых друзей и чувствовала отторжение по отношению к России.

В рамках такой пропагандистской политики росло молодое поколение, особенно на западе страны, которое начинало ненавидеть Россию, русских называли не иначе как москали. Национальное самосознание воспитывалось на противопоставлении украинца русскому. Считалось, что во многих бедах виновата Россия, к которой Украина относилась не как к брату и свату, а как к деспотичному ментору, желавшему зла меньшей в размерах братской стране, подавляя ее во все время.

Конечно, есть еще здравые люди, которые помнят советскую жизнь. Они будут говорить, что это неприкрытая ложь. Самой России не было сладко после революции, правил бал «союз рабочих и крестьян», которым управлял коммунистический авангард партноменклатуры, состоящий из одиозных вождей разных национальностей, а не потомственных русских князей… Народы страдали одинаково, как русские, так и украинцы. Не было вражды между нашими народами, но кто уж это услышит, если нужно культивировать мрачный образ русских и деспотичной России! Мудро в народе говорят, кто посеет ветер, тот пожнет бурю. На Майдане пассионарной силой стала молодежь, которая выступила за сближение с Европой, на нее опираются националистические силы на Украине, она будет локомотивом разрушения связей с Россией и нашей общей историей, прошлым и нашим будущим.

Мало уже вспоминали о том, что у нас многовековая совместная жизнь. Многое мы пережили вместе: мирное время, страшные испытания двадцатого века — кровавая революция. Затем не менее кровавые плоды сталинизма, тяготы и лишения во время жестоких смертоносных годин Великой Отечественной Войны. Наши народы вместе боролись с фашисткой агрессией, стояли друга за друга плечом к плечу. Окончание войны ознаменовала новые лишения и беспримерный экономический подъем в послевоенные годы.

Вместе мы пережили полное разорение Донбасса и украинских промышленных центров. Украине досталось много испытаний, но в СССР и мысли не допускалось, чтобы не использовать для Украины общий запас ресурсов других республик. На закате страны Советов, Чернобыльская катастрофа стала причиной истинного единения представителей разных национальностей, не жалевших для восстановления этого региона самого дорогого: здоровья и своей жизни.

Сознание украинцев после отделения от СССР изменилось и это происходило на фоне потери прежних ориентиров, дружбы, добрососедских, братских отношений между Украиной и Россией. Понятие «братства» сейчас высмеивается, но это реальность, от которой никуда не деться. По разным сторонам границы — миллионы родственников, которые сохранили единую культуру, обычаи, родственные связи, веру, наконец.

Украинцы посредством указаний элиты ускоренно расстаются со всем русским, они спешат отождествить нацизм с коммунизмом, уравнять Сталина и Гитлера. Борьба с советскими символами приобретает государственный характер. Но за подобными оценками, как и всегда, кроются острые рифы, скрытые подводные камни. Есть у распространителей таких идей свои лукавые цели.

На Украине не ограничились приклеиванием ярлыков, начали бороться с символами советской эпохи. Направлять гнев людей на памятники советского времени выгодно — это отвлекает народный гнев от власти. Новой ситуацией воспользовались апологеты национализма и повели народ по ложному следу, делая упор на псевдодемократии, сплошной приватизации, раскольничестве во всем. Все это имело основную цель — построение моно-государства и торжество украинского национализма.

В нации всегда найдутся такие люди, которые начинают страдать ненавистью и хотят заразить ей и всех других. На Украине правили бал «свидомые», то есть глубоко «сознательные националисты». Люди пассионарные, одержимые националистическими идеями, люто ненавидящие все русское, это был авангард русофобского направления. Не имея власти, они имели поддержку, на этом и строилось «новое украинское самосознание» и постепенно их взгляды стали разделять не только политики, доморощенный истеблишмент, но и большая часть молодежи. Плевелы сознательно насаждались на золотой украинской ниве. А сорняки быстро растут, заглушая доброе и полезное. Особенно если их не пропалывать, а наоборот удобрять! Вот, так черное становится белым!

Украинскость — по сути это топор, которым вырубают все якобы ненужное, рубя по живому. В нашем случае, по культурному и историческому единству украинского и русского, историческому многообразию наших народов. Наше единство создавалось веками, оно имело национальную целесообразность. С одной стороны, оно обращено к русскости, с другой стороны, заметно было стремление в европейскую семью.

Время контролируемого-неконтролируемого распада

Распад Советского Союза означал и расторжение дружбы народов, которая была в СССР. Дружба как официальная внутренняя политика и требование, для любого уровня власти. В таком подходе нет ничего плохого, за исключением того, что по приказу дружить странно, неестественно. Ведь в основе настоящей дружбы и всех истинных чувств — всегда лежит вера. Вера в себя, родных, друзей, Родину. И, наконец, самая совершенная — в Бога. Она идет из сердца, это невозможно подделать. Вот, что делает связь между людьми по-настоящему крепкой.

Проблема СССР была в том, что веру искоренили из сердец людей, вместе с православием, а потом стали заполнять суррогатом — верой в советского человека, в социалистическое общество, в дружбу советского народа, верой в коммунистическое будущее. Это стала вера частью официальной политики, ее необходимо было демонстрировать и искренно поддерживать. Так все выглядело внешне, но, вот, что было в сердцах людей? Красное колесо прошло через всю Россию, перемолов устои, традиции, веру, народную жизнь. В СССР также происходила борьба особого рода. Вся история нашего общего Советского Союза, в котором мы родились и выросли, проходила в бесконечной борьбе с Божественным образом в человеке. Делалось все, чтобы сделать человека свободным от Бога, ведь только тогда им можно управлять.

В отличие от Запада, где предпочитают действовать твердой рукой, но в мягкой бархатной перчатке, советская власть была злобной, воинствующей, безбожной. Особенно на первом этапе. Власть ставила целью истребить все Божественное в человеке, ненависть переросла в революционную силу, которая овладела и народными массами. Неслучайно первый мощный удар террора пришелся на духовенство. Страшные события происходили с невинными людьми только за то, что те не отрекались от Христа. Террор был массовый и носил все признаки сатанинской одержимости. Новой власти нужен был человек без Бога, чистый материал для построения своего фантомного проекта — коммунизма. Сталин был на вершине пирамиды насилия и поэтому исторически он несет ответственность за все, что происходило с народами, населявшими Советский Союз. Но несет ответственность не один, а вместе с первым вождем, который стоял у истоков террора по отношению к нашему духовенству и нашей вере: «Попов надлежит арестовывать как контрреволюционеров и саботажников, расстреливать беспощадно и повсеместно». В последующем террор распространился повсеместно и по отношению ко всем другим слоям общества, без исключения.

Помимо этого, произошла ломка сознания миллионов людей, культивирование ненависти и злобы не могло пройти даром, а ложь и двуличие пустили свои ядовитые корни в душах людей. Человек не мог жить по совести или в согласии со своей верой, если это противоречило нравственным установкам советского общества. Люди пытались сохранить в себе человеческое, пытались сохранить духовный, нравственный стержень, но некоторые не выдерживали давления. Когда вместо души — зияющая рана, то пустоты заполняются ложью, двуличием, лицемерием. Как и при любой власти, появлялись приспособленцы, искусные манипуляторы, люди без совести и чести. Посмотрите на большинство национальных вождей на закате советской истории, разве они не перевертыши? Так почему говорят о советском строе только плохое те, кто быстро принял новое и с показной ненавистью относится своему прошлому? Назвать «совком» и народы, и их жизнь в прошлом при советском строе — много ума не надо. А часто ли в зеркало смотрятся? Но политики часто не хотят этого слышать. Вешают ярлыки на тех, кто тяготеет к русскому миру и образу жизни, кто стремится к забытому единению. Как же они себя чувствовали все это время, начиная с распада Советского Союза? Почему их голос не было слышно раньше?

Несправедливо наклеивать ярлыки на народ. Трудовой народ в своей массе страдал, как бы расплачиваясь за отказ от своей истории, традиций, веры. Это был крест, который он выбрал своей свободной волей: низложение царя и разрушение храмов. Народ нес ярмо новой идеологии и новой власти, но внутренне хранил в себе живительную силу, силу своего твердого духа. Несмотря на испытания, которые претерпели люди, несмотря на истребление крестьянства как класса, на голод и небывалую трагедию голодомора в России и на Украине, несмотря на страдания и потери в страшные годы войны, которые не обошли ни одну семью, нам всегда была присуща, воспитанная православными предками, жертвенность, любовь к Родине, способность к подвигу. Отдельной героической страницей было восстановление экономики после военной разрухи, ведь людские и материальные потери были колоссальные, а восстановление требовало невероятного напряжения сил и здоровья. Народ жил бедно, тяжело, но с верой в то, что в будущем все будет хорошо, а последующие поколения будут жить лучше. Знал бы он, что вырастут внуки и правнуки, которые будут «зиговать», а свой народ называть отсталым, перечеркивая их страдания и жертвенный подвиг. С пережитками советского безбожья нужно бороться, но не с внешними проявлениями, а внутренними. Для этого, в первую очередь, сознавать беду, которая произошла с Российской империей, частью которой были разные народы, и православной верой в двадцатом веке, когда восторжествовал грех. Все, что происходило от Советского Союза, Запад провозглашал злом. Мы рассматривались как империя зла. О том, чтобы Запад критиковал сам себя конструктивно не могло быть и речи. Как не могло быть и речи о возрождение духовности, которую Запад давно начал терять в своих материальных и либеральных устремлениях. Наши осмысления того, что произошло и что еще происходит в сегодняшней жизни, неизбежно приведут к пониманию важности духовного единства. А если это произойдет, то народ проявит свою внутреннюю волю в переустройстве общества… Тогда захоронение вождя пролетариата по христианским обычаям, предание его тела земле, переименование улиц, областей, станций метро, носящих имена преступников времен революции, будет следствием этих покаянных устремлений, а не политическим актом.

Всему свое время, придет время и для спокойного сердца, наполненного любовью.

Вера — наш оплот, наша скрепа в жизни

Вера — это последний оплот наших добрых отношений. Сердца многих людей живут этим чувством, которое способствует единению людей. Это попытка выжить среди иллюзий, щедро предоставляемых материальным миром и посулами европейского счастья. Если мы потеряем веру, то мы потеряем друг друга. Наши сердца питаются этим чувством, только в нем основа искренних отношений между нашими народами, вопреки турбулентным внешним обстоятельствам, призыва политиков и новоявленных вождей.

Но нет, не так просто сохранить веру на обломках нашего общего корабля. Пусть он был не совсем надежным, но все-таки это был общий корабль и внутри него не натравливали один народ на другой.

И это вполне возможно, если в сердце нет ненависти и злобы. Это возможно, если сердца людей обращены к православию, наполнены духовным прозрением, братской любовью. Нет другого пути, кроме как обращения наших народов к христианству, что бы кто не говорил о других ценностях современного мира.

Возрождение веры в наших сердцах приведёт не только к возрождению наших государств, но и теплым, дружеским отношениям между нашими народами. А веру возродить нелегко. Так, дуб можно срубить за час, а выращивать его нужно сто лет. Тем более сложно, когда есть силы, которым разделение и размежевание приносит большую пользу, ведь с этим «капиталом» можно идти к новым заокеанским и европейским друзьям.

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.