печатная A5
1771
12+
Виброакустический массаж тибетскими поющими чашами в традиции Tsering Ngodrub

Бесплатный фрагмент - Виброакустический массаж тибетскими поющими чашами в традиции Tsering Ngodrub

Учебно-методическое пособие

Объем:
224 стр.
Текстовый блок:
бумага офсетная 80 г/м2, печать черно-белая
Возрастное ограничение:
12+
Формат:
145×205 мм
Обложка:
мягкая
Крепление:
клей
ISBN:
978-5-4474-7583-3

Предостережение:

Содержание данной публикации предназначено для общей информации и не может заменить практическую консультацию специалиста. Публикация не должна использоваться в качестве учебного пособия по медицине, а также — в целях диагностики или лечения каких-либо болезненных состояний и их осложнений. В случае возникновения таковых рекомендуется незамедлительно проконсультироваться с лечащим врачом. Издательство и авторы публикаций не несут ответственности за ущерб, нанесенный чьему-либо здоровью в результате таких действий, как лечение, самолечение или отказ от лечения, предпринятых на основании информации, содержащейся в данном издании.

Данная публикация носит ознакомительный характер с целью поделиться тем опытом, который есть у автора, и обозначения гипотез и проблем в контексте применения Тибетских поющих чаш в современном мире. Автор также решает задачу привлечения внимания к теме изучения воздействия Тибетских поющих чаш на организм человека.

Авторские права:

Внимание! Все материалы, представленные в этом издании, являются интеллектуальной собственностью их автора Огуй Виктора Олеговича и полностью защищены соответствующими Свидетельствами об авторских правах Огуй В. О. Любое использование материалов из этого издания в любой форме в коммерческих и некоммерческих целях, а также публикация на других сайтах, в средствах массовой информации, книжных, журнальных, газетных и прочих публикациях без письменного нотариально заверенного разрешения автора материалов Огуй В. О. ЗАПРЕЩЕНО. Нарушения авторских прав будут наказываться согласно статьям закона о защите авторских прав.

Введение

В настоящее время существует очень много противоречивой информации и сомнительных данных по теме Тибетских поющих чаш (ТПЧ) и практик взаимодействия с ними. Особенно много вопросов возникает относительно использования термина «массаж» применительно к ТПЧ. Противоречивость во многом обусловлена отсутствием стандартизированного описания или хотя бы сохраненной и точно передаваемой традиции их применения. В ходе многих дискуссий оппоненты приводят в комментариях свой опыт взаимодействия с ТПЧ, забывая зачастую, что одному из них Мастер, выполнявший практику, ставил чашу на тело, а другому — лишь водил ею на удалении, и чаша к телу не прикасалась. Кроме того, вокруг ТПЧ за несколько десятилетий знакомства с ними европейцев создано множество легенд и мифов — при полном отсутствии научного обоснования или серьезной исследовательской работы. В такого рода публикациях изобилует применение терминов «Аура», «Чакры», «Энергия», «Астрал», «Планетарный звук» и т. п.

В то же время, опрометчиво отрицать, что практики с ТПЧ оказывают влияние на организм человека и его состояние (физическое или психо-эмоциональное). Поскольку, пусть даже и по субъективным оценкам, в отсутствие научных исследований, многие реципиенты четко отслеживают изменения своего состояния. Даже если в результате возникновения эффекта плацебо при воздействии ТПЧ на человека у него уменьшаются или уходят физические или эмоциональные болезненные состояния — я считаю разумным и оправданным применение ТПЧ. При этом, следует предостеречь потенциальных «мастеров» от повсеместного применения и использования ТПЧ, без предварительной подготовки, обучения, достаточной предварительной самостоятельной практики и тренировки, без учета возможных противопоказаний к применению ТПЧ.

Сложно отнести практики с ТПЧ непосредственно к массажным техникам и рассматривать их именно в этом аспекте воздействия. Вероятно, более логично отнести их к области физиотерапевтического воздействия в случае контактного применения, и к области телесно-ориентированной психотерапии– в случае бесконтактного. Даже представление о звуковом массаже у всех авторов различается: одни трактуют воздействиеТибетскими поющими чашами как массаж звуком, исходящим от чаш на концертах медитативной музыки. Другие оценивают воздействие чаши непосредственно при контакте телом. И все же, рассматривая методику применения ТПЧ в той традиции, в которой я практикую именно эту технику, я буду придерживаться термина «массаж», поскольку именно так называл практику один из Мастеров в Гималаях, у которого я обучался. Соглашусь с возражениями оппонентов, что с позиции науки это не совсем корректный термин. Но, следуя традиции, я останусь при своем мнении.

Возможно, имеет смысл, в случае рассмотрения действия ТПЧ с механиcтической точки зрения, опираться на близкий по физике воздействия метод Миотонического массажа неврологическими камертонами, представленный Tiina Orasmae на выставке Интершарм 6 мая 2002 году и опубликованной в Журнале «Нувель эстетик»: «Данная методика физиологически обоснована. Мы используем специально высчитанные частоты. Я сейчас, в основном, работаю со специальной частотой, которая составляет 128 Гц — это нормальная частота колебания мимической мышцы лица. Кроме того, улучшается кровоток и лимфоотток. Это было доказано в ходе физиологических опытов на животных. Просто это вибромассаж немного необычной техники, где вместо большого виброаппарата используется камертон.». А так же на работы Dr. John Beaulieu описывающего лимфатические и краниальные сессии, так же с помощью камертонов.

Обращаясь к зарубежным источникам практик со звуком, музыкой, гонгами и Тибетскими поющими чашами, мы увидим, что там тоже высказываются различные точки зрения. Например, Dr. Mitchell L. Gaynor, онколог и клинический доцент медицины в Weill Medical College of Cornell University в Нью-Йорке и автор книги «The Healing Power of Sound: Recovery from Life-Threatening Illness Using Sound, Voice, and Music», различает лечение и исцеление: «Термин „лечение“ означает что физически что-то можно исправить, в то время как „исцеление“ относится к целостности, единению ума, тела и духа. Dr. Mithell L. Gaynor, который имеет практику онкологии в Манхэттене, считает исцеление звуком интегративной медициной не альтернативой науке, а дополнением ее».

О Тибетских поющих чашах

Предположительно, Тибетские поющие чаши (ТПЧ) использовались в той или иной форме в деятельности человека с древних времен. Изначально это были сосуды для воды и пищи, для подношений божествам и духам и выполнении религиозных церемоний. Сегодня можно выделить 5 основных типов поющих чаш.

1. Поющие чаши, изготовленные методом отливания в форму — так называемый «Индийский» Стиль. Позволяют извлекать звук методом трения.

2. Кварцевые или Хрустальные поющие чаши. Также рассчитаны на извлечение звука трением.

3. Тибетские поющие чаши, изготовленные методом ковки, преимущественно ручным методом. Рассчитаны на извлечение звука преимущественно ударным способом.

4. Китайские поющие чаши, звук из которых извлекается трением по ручкам

5. Поющие чаши используемые в Японских буддийских храмах в обрядах и церемониях.

Виды «поющих чаш»

Можно обозначить, что: Тибетский массаж поющими чашами — это процедура виброакустического воздействия на ткани и органы человека, и весь организм в целом (в том числе, и на его психоэмоциональное состояние), выполняемая контактным или бесконтактным способом с применением Тибетских поющих чаш.

ТИБЕТСКИЕ ПОЮЩИЕ ЧАШИ обладают определенными физическими свойствами, которые позволяют им воздействовать на физическое тело человека, ЦНС и ПНС, ткани и органы, системы органов. Так же, Тибетские поющие чаши обладают определенными свойствами, которые возможно существуют, но сегодня еще отсутствуют научно-технические возможности для объективной фиксации этих свойств.

В традиции Tsering Ngodrub, используются две основные методики Тибетского массажа поющими чашами: методика «Контактного прозвона» и методика «Звуковая ванна». Выполняются также индивидуальные, групповые или парные практики, в которых используются Тибетские поющие чаши. Наряду с этим существуют практики работы Тибетскими поющими чашами с животными. Методика «Контактного прозвона» отличается тем, что при ее выполнении обязательно происходит контакт чаши с телом человека. А при использовании методики «Звуковая ванна» поющие чаши с телом человека не контактируют, хотя и располагаются в непосредственной близости от него.

Аспекты воздействия Тибетских поющих чаш

Существует 5 основных аспектов воздействия Тибетских поющих чаш на организм человека:


1. Физический (механический)

2. Музыкальный

3. Психосоматический

4. Эзотерический (мистический)

5. Резонансный (биорезонансный)

Аспекты воздействия «поющих» чаш на человека

Физический

Тибетские поющие чаши обладают определенными физическими свойствами. Например, при извлечении из ТПЧ звука ударом каучукового стика, стенки чаши вибрируют, механически воздействуя на окружающее пространство: при контакте с телом человека они оказывают механическое воздействие на ткани и жидкие среды организма. Этот аспект воздействия ближе всего к термину «массаж» в его классическом понимании.

Признанный авторитет в области медицинского массажа Вербов так определяет термин «массаж»:

«Массаж представляет собой активный лечебный метод, сущность которого сводится к нанесению дозированных механических раздражений на обнаженное тело больного различными, методически проводимыми специальными приемами, выполняемыми рукой массажиста или с помощью специальных аппаратов».

Как отмечает М.А.Еремушкин,

«За всю историю развития массажа было разработано настолько большое количество всевозможных его видов, подвидов, методов и методик, что в среде специалистов — особенно в последнее время — зачастую стала возникать путаница в их наименованиях, которая, в свою очередь, даже привела к принципиальным разногласиям по ряду ключевых вопросов массажной теории и практики».

Строго говоря, применять термин «массаж» в отношении воздействия ТПЧ на организм человека, по мнению автора, уместно только в случае непосредственного контакта Тибетской поющей чаши с телом пациента.

М.А.Еремушкин отмечает: «Массаж относится к категории лечебных факторов механической природы. Одним из основных составляющих элементов данного лечебного метода являются механические колебания. В арсенал массажных манипуляций входит большое количество приемов вибрационного воздействия (потряхивание, сотрясение, поколачивание, рубление и т.д.), в процессе выполнения которых четко фиксируются периодические механические колебания, распространяющиеся по массируемому участку».

Согласно Вербову:

«Вибрация — это прием массажа, при котором рука массажиста (или аппарат) передает массируемой части тела колебательные движения с различной частотой, интенсивностью, амплитудой и скоростью».

Эффекты вибрации по Вербову А. Ф.

1. обладает выраженным нервно-рефлекторным воздействием, вызывая усиление, а иногда и восстановление угасших рефлексов;

2. может оказывать выраженное обезболивающее и даже анестезирующее действие;

3. улучшает сократительную функцию мышц;

4. улучшает трофику тканей, активизируя регенеративные процессы; значительно сокращает сроки образования костной мозоли;

5. в зависимости от частоты, силы и амплитуды колебаний вибрация оказывает большое влияние на сердечно-сосудистую систему, вызывая интенсивное расширение или сужение сосудов.

В настоящее время, проводится изучение частоты массажных манипуляций: частотных характеристик, воспроизводимых в процессе выполнения массажной процедуры механических колебаний и волн.

Результаты проведения исследований

На основании полученных данных был сделан один из выводов: акустические характеристики массажного воздействия с определенной долей допущения могут быть соотнесены с механическими колебаниями».

Tiina Orasmae в своем докладе о методике Меломасажа в косметологии, так же основное внимание уделяет именно вибрационной природе в воздействии ее авторской методики:

«Это вибрационный массаж, который проводится с помощью музыкальных и неврологических камертонов, используемых как источник постоянной вибрации. Уже давно доказано, что вибрация — один из наиболее эффективных приёмов общепризнанного классического массажа. Раньше в косметологии этот метод почти не применялся. Дело в том, что все виброприборы имеют большую площадь приложения. Для косметологии, которая имеет дело с очень ограниченными поверхностями, этот вариант неприемлем. Точка приложения же камертона очень мала, это помогает добиться высокой точности процедуры и использовать её в качестве косметологической методики».

Таким образом, можно предположить, что воздействие ТПЧ как чисто механического фактора (вибрация) имеет все вышеперечисленные эффекты.

Музыкальный

Музыкальный аспект предполагает наиболее традиционную версию представлений о поющих чашах. Если предпринять поиск в интернете, то именно этот фактор окажется наиболее индексируемым в выдаваемых поисковыми системами видеовариантах. В то время как Магический аспект будет присутствовать в текстовых выдачах. В интернете будет найдено множество вариантов видеороликов с концертами на чашах. Причем, если пару лет назад в основном имели место концерты именно с применением поющих металлических чаш (чуть позднее появились кварцевые/хрустальные чаши), то сегодня большинство концертов включает еще и варганы, бубны, кварцевые чаши, и била. О билах («плоских колоколах» или «клепалах»), ситуация с которыми так же неоднозначна, как и с чашами, будет рассказано ниже. Многие популяризаторы этого инструмента пытаются так или иначе «подогнать» под него историческую базу, оперируя не обоснованными, а целенаправленно созданными историями и т. п.

Характеристики звука

Украинские исследователи Г. Л. Апанасенко и Н. А. Савельева-Кулик рассматривают музыкальную терапию как один из методов комплементарной и альтернативной медицины. Указанные авторы приводят обзор становления и развития музыкотерапии в мировом масштабе, саногенетического влияния, показания, методики и эффективность указанного метода оздоровления. Они делают вывод о перспективности музыкальной терапии в рамках восстановительных медицинских технологий, так описывая ее эффективность:

«В настоящее время эффективность Музыкотерапии подтверждена представителями различных научных школ. Многочисленными исследованиями, направленными на изучение возможностей МТ, выявлена гармонизирующая роль МТ как антистрессовой активационной терапии при нарушениях адаптации, имеющих психосоматическую природу и основу в виде эмоционального стресса (Burns J.L. et al., 2002; Gomez P., Danuser B., 2007; Grewe O. et al., 2007)».

Классификация современных методов музыкотерапии на основе их преимущественного лечебного действия приводится в работе известного польского музыкотерапевта E.Galinska (1977):

1) методы направленные на отреагирование, а так же эмоционально активирующие;

2) тренинговые методы, применяемые чаще всего в рамках бихевиоральной психотерапии;

3) релаксирующие методы, используемые не только в психиотрии, но и в других областях медицины;

4) коммуникативные методы;

5) творческие методы в форме инструментальной импровизации;

6) музыкальный тренинг чувствительности для выработки способности видеть проявления и отзвуки жизни музыки».

Именно в контексте музыкотерапии ТПЧ чаще всего рассматриваются в СПА-индустрии:

«К музыкотерапии иногда относят и древний метод вибромассажа „поющие тибетские чаши“. В этом методе происходит сочетанное воздействие на организм звуковых волн и механических вибраций. Процедуры музыкотерапии могут проводиться в сочетании с хромотерапией — воздействием на клиента цветовыми волнами разного спектра. Назначение таких процедур в СПА — преимущественно релаксирующее. Они предлагаются клиентам как моно-услуги (в специальном помещении, с индивидуально подобранными музыкой и лампами), а также включаются в состав комплексных спа-программ».

Говоря о поющих чашах как методе музыкотерапии, следует сделать акцент на объективности формата бесконтактного воздействия поющих чаш. Как правило, подобного рода процедуры или манипуляции называют «Звуковой ванной» или «Концертами-медитациями».

Психосоматический

ТПЧ воздействуют на психосоматические проблемы. Психосоматика — это теория взаимного влияния психологических и физиологических факторов, а также психогенного характера возникновения и течения соматических заболеваний. Несмотря на признание причинно-следственной связи большинства известных заболеваний с психоэмоциональным состоянием пациентов, доказательная база, достаточная для выделения психосоматики в отдельное направление официальной медицины пока отсутствует. В то же время, нам представляется разумным учитывать в терапевтических процессах наработки в телесно-ориентированной терапии.

В частности, одна из существующих и применимых теорий — теория мышечно-фасциальных напряжений по Райху. В. Райх еще в начале 20 века обнаружил, что хронические мышечные зажимы блокируют три основных побуждения: тревожность, гнев и сексуальное возбуждение. Ученый пришел к выводу, что физический (мышечный) и психологический «панцирь» — этот явления одного порядка. Научиться освобождаться от преувеличенных и неуместных зажимов, блокирующих чувства, — это лишь один аспект психологического развития личности. Именно в этом контексте контактная методика Тибетского массажа поющими чашами может быть весьма успешной. Кроме того, можно проследить определенное сходство семи основных сегментов мышечных зажимов по Райху с 7 диафрагмами тела в краниосакральной терапии и остеопатии. По Райху: семь основных сегментов, состоящих из мышц и органов, обладающих связанными между собой экспрессивными функциями. Эти сегменты формируют семь горизонтальных кругов, находящихся под прямым углом к позвоночнику и туловищу. Центры их располагаются в области глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза. Остеопаты, как правило отмечают 7 диафрагм тела:

1. Диафрагма турецкого седла.

2. Диафрагма намета мозжечка

3. Подчелюстная диафрагма

4. Подключичная диафрагма.

5. Грудобрюшная диафрагма

6. Тазовая диафрагма

7. Мочеполовая диафрагма


Остеопаты, так описывают диафрагмы тела:

Диафрагма представляет собой поперечно расположенную куполообразную мышечно-сухожильную пластину, края которой прикреплены к грудной клетке. Образована системой поперечнополосатых мышц, которые, по-видимому, являются производными системы прямой мышцы живота. Свойственна только млекопитающим.

Но с точки зрения биомеханики их значительно больше — диафрагма турецкого седла, тазовая, грудобрюшная, мочеполовая, подключичная, подчелюстная и намёт мозжечка.

Давайте сравним тело с бочкой… Например, для хранения вина

Она состоит из деревяшек и обручей. Вот эти деревяшки — это наши продольные мышцы и фасции и есть обручи, которые поддерживают эти деревяшечки. И чтобы эти деревяшки не расшатывались и не сползали обручам приходиться все сильнее сжиматься. Роль этих обручей и выполняют наши диафрагмы, которые обеспечивают поперечную фиксации внутренних органов и структур. Каждая диафрагма может иметь как самостоятельную патологию, так и быть отдельным звеном в патологической цепи болезни.

1. Диафрагма турецкого седла. Пластинка твердой мозговой оболочки, прикрепляющаяся к передним наклоненным отросткам и к верхушке спинки турецкого седла, превращая его ямку в полость, в которой расположен гипофиз; имеет отверстие для воронки гипофиза. Диафрагма турецкого седла отделяет гипофиз от других структур мозга. Диафрагма может иметь нарушения, свойственные сфинктерам, которые отражаются на подлежащих структурах

2. Диафрагма намета мозжечка — листок твёрдой мозговой оболочки, расположенный между верхним краем пирамиды височной кости и поперечным синусом. Поддерживает затылочные доли полушарий большого мозга, отделяет их от долей мозжечка. Ряд патологий, связанных с нарушениями в высшей нервной деятельности, может зависеть от намёта мозжечка, изменение натяжения которого оказывает патологическое влияние на прилегающие ткани, мозговые оболочки и, опосредованно, на организм человека в целом.

3. Подчелюстная диафрагма — эта область ограничена краем нижней челюсти, затылочной костью, поперечными отростками верхних шейных позвонков и мышцами шеи. В глубине подчелюстной диафрагмы проходят артерии и вены, обеспечивающие приток и отток крови к головному мозгу, органам и тканям головы.

4. Подключичная диафрагма. При патологии в области подключичной диафрагмы больные жалуются на головные боли (тупые, ноющие, с чувством давления или сжатия, с явлениями жара или парестезии), головокружение, тошноту, учащённое (чаще поверхностное) дыхание и сердцебиение

Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.