Бесплатный фрагмент - Вавилонская Стена

Глава 1: Мировое Древо

Мир подобен Древу. И как у Древа, един у него только ствол.

Та парадигма мироздания, которую мы считаем всем миром — это лишь средняя, соединительная часть мироздания. К слову, даже это мироздание не является единственным, ибо Темный Лес полон Мировых Древ, но об этом в другой раз.

Ветвятся как ветви в кроне Древа, так и его корни. Причем, если ветви всё же скорее тянутся к Небу, чем в стороны, то вот корни напротив, пытаются занять максимальную площадь. Так и Древо более устойчиво, и питательных веществ из Материи вытянуть можно больше.

Собственно, тут стоит сделать небольшое отступление, чтобы поговорить о Сферах Высших (Тонких) и Низших (Плотных).

Вся Вселенная, все бесчисленные миры — это сон, что видит Единое. В какой-то части этого сна Оно лучше помнит, что всё это сон, в какой-то — хуже. Там, где оно помнит это лучше (стоит понимать условность слова «там», так как речь не о пространстве и даже не о времени, а о состоянии), находятся более тонкие Сферы — они более податливы Его Воле и наполнены Его Энергией. Там, где Оно уже забывает, что всё это сон, и воспринимает его всё более и более буквально, находятся более Плотные Миры. Они хуже поддаются Его Воле, потому и Его Энергии там меньше, ведь Энергия — это мера изменяемости.

Каждый из нас — Его греза. То есть, в какой-то степени каждый из нас это одно из Его отражений, а в какой-то мере — Его творений.

Для той части нас, что помнит, что является Им, выгоднее находится в Тонких Мирах, ибо они более податливы нашей Воле. Но для той нашей части, что воспринимает себя как сепарировавшееся автономное от Творца Творение, выгоднее находится в Плотных Мирах, так как в Тонких Мирах наш узор неустойчив. В Тонких Мирах малейшая мысль меняет всё сущее, включая нас, в Плотных же все более устойчиво, там мы перестаем быть мимолетным образом, обретая всё большую автономию по мере нарастания Плотности.

Так вот, каждый мир — это Древо. И подобно тому, как дерево занимает солидную высоту и глубину своими ветвями, стволом и корнями, так и любой мир занимает некий пласт Сфер. Ведь плотность Сфер меняется не резко, а постепенно. Нет такого, что вот здесь Тонкая Сфера, а здесь — Плотная. Нет, вернее говорить, что тут тоньше, а тут плотнее.

Так вот, Древу нужна как материя для стабилизации собственного Узора, так и энергия для творения (как репликации, так и совершенствования) этого Узора.

Корни впитывают плотную материю, ветви (а вернее, листья на ветвях) впитывают Его Энергию, захватывая ее в материю, а ствол служит мостом между корнями и ветвями.

При этом каждая клеточка этого Древа, то есть мы с вами, искренне считает мир вокруг себя всем Древом. Вернее даже всем Лесом. Но на деле, это даже не всё Древо, а лишь часть его части.

Жители ствола искренне верят в реальность Единой Парадигмы. Им кажется, что есть некое «на самом деле». Некоторые из них догадываются, что, возможно, знают не всё, но уверены, что это «всё» существует. Что хотя они не знают всей картины, эта картина в принципе существует.

На самом деле, нет никакой общей картины. Единая Парадигма нужна стволу и только стволу. Причем исключительно для эффективной торговли. В стволе царит капитализм, так как вся его суть — осуществление обмена между листьями и корнями. Он несет вниз свежие, насыщенные энергией паттерны, а вверх — материю. Технологии в обмен на ресурсы. Кто-то называет это системой эксплуатации стран третьего мира, но беда в том, что производить новые паттерны самостоятельно страны третьего мира попросту не могут. Отдельные попытки тех или иных стран третьего мира изолироваться от системы мирового капитализма приводили к тому же, к чему приводит отрубание одного корешка от всего дерева — корешок гибнет, а дерево отращивает себе другой, даже не замечая потери.

К слову, в корнях Единой Парадигмы как раз таки нет. Каждый корень верит в свой набор суеверий. Человеку из ствола это кажется глупым, но если оказаться в мире корней не в качестве туриста, а по-настоящему, можно убедиться, что для выживания эта система суеверий куда эффективнее Единой Парадигмы. Легенды, мифы и сказки древности в корнях живее всех живых, так как эти сферы плотны, а потому старые паттерны там умирают медленно, с точки зрения жизни одного человека даже кажется, что не умирают вовсе.

К слову, в корнях нередко заключаются симбиотические союзы с «грибами». «Грибы» взяты в кавычки, так как взяты по аналогии с тем, как деревья заключают симбиоз с грибами. Грибы получают органику (насыщенные энергией новые паттерны), а дерево — минералы (плотную материю). Похоже на архетипический договор с нечистой силой, не правда ли? Человек им — душу, а взамен материальные богатства. Вот это оно и есть.

Ведь под «душой» имеется в виду не личность, а изменчивость личности. То есть человек соглашается закостенеть, превратиться в программу-функцию, стать мертвым узором. Инструментом чудовищной Машины. А взамен ему — урожай. Щедрый урожай, за который в стволе щедро заплатят свежей энергией, которую, правда, всё равно получит в итоге Машина (ну, или нечистая сила, называйте, как хотите). Богатство взамен на рабство. Успех в обмен на мещанское бездушие.

Что это за нечистая сила? Ну, в эзотерике ее зовут эгрегорами. А если по-простому — любая коллективная воля, которая начинает действовать в, непонятно откуда возникших, собственных интересах, а не в интересах участников «коллектива». Творение, поработившее Творца.

Корпорации, государства, религии. Любой конструкт, что по факту существует лишь в воображении людей (или, говоря по-умному, в инфосфере), но при этом из-за их веры в его реальность, он начинает вести себя, как вполне реальный объект.

Более того, объект управляющий людьми, и в какой-то степени становящийся даже более реальным, чем они сами. И вот, этот эгрегор за то, чтобы люди поддерживали его существование своей верой, готов щедро платить им теми или иными материальными благами.

Некоторые грибы растут прямо на стволе, становясь частью Единой Парадигмы. Некоторые не решаются подниматься выше корней, но зато уж там их грибница оплетает корень знатно, так, что становится в буквальном смысле реальностью для этого корня. Виртуальность, заменяющая собой реальность. Хотя, если задуматься, а есть ли какая-либо реальность, кроме виртуальности, к которой стали относиться слишком серьезно? Ведь всё — лишь сон Единого.

Но перейдем к листьям. Листья и ветви, из которых они растут, свободны от эгрегоров. Это — творцы и их ближайшее окружение. Они улавливают Энергию Единого, Его Волю и заточают её в материю. Собственно, это и есть акт творения. Именно творцы поддерживают жизнь во всем Древе. Не будет фотосинтезирующих листьев — всё Древо умрет, а грибы сожрут его, превратив в гниющую труху. Процесс этот, конечно, займет много времени, на мертвом Древе могут даже расти новые ростки (являющиеся, впрочем, совершенно новым растением), и может казаться, что Древо живо… но, по сути, оно мертво. И этот процесс уже необратим.

Итак, листья поглощают энергию, запирая её в материи своих творений. И хотя в конечном итоге эта энергия распределяется по всему Древу, больше всего её наверху. Именно там формируются плоды — средоточия этой самой энергии.

В определенный момент плод тяжелеет и падает. Здесь интересна аналогия с архетипом Падшего ангела. Плод, несущий в себе семя (лучший из ангелов, подобный Богу), падает с небес под землю, а под землей начинает прорастать (Люцифер овладевает Преисподней). Взойдя из-под земли урожаем (вырвавшись из Преисподней), он начинает расти, как новое дерево (творит новый мир по собственному разумению).

Таким образом, то, что кажется обитателям Низших Сфер Восстанием и Противоборством, с точки зрения Высших Сфер — размножение, если не цель всего организма в целом. Удивительно ли, что современный сатанизм куда ближе к идеям Иисуса Христа и ранних христиан, чем современное христианство? В каком-то смысле, именно современная Церковь воплощает всё то, с чем боролся сам Иисус Христос.

Возвращаясь к ветвям, на которых растут листья и плоды. Как и корни, в отличие от ствола, ветви растут разветвленно, уж простите за тавтологию. Иначе говоря, в творческой среде принципиально нет Единой Парадигмы. Задача ветвей — покрыть как можно большую площадь, чтобы впитать как можно больше света. Вернее, первоначальная цель ветвей — вырасти как можно выше, так как иначе другие деревья загородят свет. Ну, а затем уже можно и начать расти в стороны, загораживая свет другим.

Именно поэтому цензура контрпродуктивна. Попытки ствола навязать ветвям единообразие самоубийственны. Это стволу нужна Единая Парадигма, что делает его прочнее и крепче, как в известной байке про прутья. Создание единого международного рынка фактически решило проблему мирового голода. Леваки сейчас начнуть ныть про Африку, но я просто напоминаю, что до создания единого рынка такая обстановка была во всем мире, кроме того, сейчас голодают те, кто хуже всего интегрирован в мировое сообщество. Сравните Северную и Южную Корею, чтобы понять, что капитализм — это не мировое зло.

Но он становится таковым, когда пытается как-либо ограничивать творцов. Впрочем, по большей части, это делает не он, а государства, что подобно грибкам (я уже не о обычных грибах, а о микро-грибках) пытаются заразить собой творцов, чем губят всю систему.

На самом деле, чем самобытнее парадигма творца, тем больше Энергии Единого он улавливает. Потому что нужно понимать, что речь идет не о пространстве, а о… реальностях. Не о первых трех и даже не о четырех измерениях, а о пятом, если не шестом. То есть чем больше вообразимых и невообразимых парадигм существования охватывает собой творец, тем в большей степени он воплощает в себе Единого, а значит получает больше энергии, воплощая которую через творчество, он создает плоды. А эти плоды, как уже было сказано ранее, способны породить новые миры, отделившись от Древа и пав в Плотные Сферы.

И тут важно понимать. На самом деле, каждый из нас может быть корнем, частью ствола, ветвью, листом или плодом. И будучи плодом, каждый из нас может стать целым миром.

Фактически, в этом и состоит цель мага. Стать творцом мира вокруг себя. Стать целым Древом. Но для этого нужно отделиться от породившего тебя Древа, пасть, выжить в Преисподней, вырваться из нее, ну, а значит и прорасти.

Глава 2: Грезящий

Первыми были не они, нет. Всё началось раньше. Они первыми встретили меня там. Но был тот, кто перенес, провёл меня туда.

Это была опиумная курильня в Ист-Энде. Тусклый свет газовых ламп, запах восточных благовоний… Я неспешно потягивал абсент и лишь затем затянулся из трубки.

Азиатки в жёлтых нарядах начали свой танец, но зелёная фея ускорила действие макового зелья. Они танцевали всё быстрее, а музыка словно заменяла собой реальность. И вот женские тела сложились в одно, и передо мной явился он.

Хуан Лун. Жёлтый Дракон. Мой проводник.

— Ты искал встречи со мной?

— Я искал любого, кто сможет отвести меня Туда. Мне сказали, что ты можешь.

— Много ли средств ты потратил, чтобы узнать это?

— Порядочно. Но великие цари и маги прошлого отдавали и большее.

— О, верь, истинная цена не в том бренном металле, что они жертвовали по дороге ко мне. Деньги всегда возвращаются, особенно, если они вложены в Искание.

— Ты хочешь забрать мою душу?

— Есть много тех, кто отводит Туда за душу… вот, только, обман всё это. Человек, дух, животное и любая иная сущность — лишь маска, узор, нанесённый на бумагу. А душа — это то, что оживляет этот узор, надевает эту маску. Если отдать своё право быть одетым на актера, то кто же придет Туда? У маски нет желаний, а узоров Там и так полно. Больше, чем здесь. Я бы с радостью забрал твоё право быть сыгранным… но он уже играет нас обоих в этот момент.

— Чего ты хочешь?

— Танец.

И мы начали нашу страстную пляску. Все удовольствия, наслаждения и извращения не сравнятся в своей порочной утончённой страстности с этим танцем, ведь я танцевал с самим Жёлтым Драконом. Моё тело, накаченное зельями, предавалось страсти с десятком танцовщиц, а вот мой дух танцевал с Хуан Луном. И с каждым движением этот танец сначала обращался в борьбу, а затем, когда мы стали единым целым в этой борьбе противоположностей, начался полёт.

Мы летели сквозь звездное небо, где блистали тысячи радуг, неведомых человечеству. Планеты проносились сквозь нас, ведьмы играли месяцем, словно мячом, а солнце пило чай с мартовским зайцем.

И тогда я предстал перед ними, ибо Жёлтый Дракон доставил меня Туда.

Карлик и Великан. В таком виде они предстали передо мной. Великан смочил кусок сахара кикеоном. Карлик растворил его в абсенте. А затем всё это зажглось, и я понял, что должен выпить этот огонь.

Красные занавеси, что заменяли этой зале стены, объялись пламенем, а черно-белый пол стал углями под моими ногами. Я горел, изнутри и снаружи. И тогда Карлик и Великан мне сказали:

— И ДА ПРОБУДИТСЯ ВЫЖИГАТЕЛЬ, СОКРУШИТЕЛЬ МИРОВ!

И я Пробудился. В этот момент костюм Карлика из красного стал чёрным, и Карлик стал укротителем с огромным кнутом. А Великан оказался одет в шкуру медведя, которого его массивное бородатое тело напоминало и так. Я оказался под софитами цирка. А зрителями здесь были сотни тысяч масок-узоров, как и рассказывал Жёлтый Дракон. Но вот только на Сцене, под софитами, был я. А значит сейчас Грезящий играл мою роль, давал моё представление.

И я начал Пляску Огня. И пожар объял все Вселенные. Ибо огонь, сокрушивший оковы, не знает пощады. Рушь всё, что можешь разрушить, ибо лишь то, что разрушить нельзя, достойно жить дальше. Нет закона, кроме собственной Воли.

А затем я очнулся. Было холодно… должно было быть холодно, я видел это по окружающим, что кутались в одеяла. Но мне не было холодно. Огонь стал моей кровью, а солнце — короной.

Старый мир рухнул, а я начал творить новый мир. А деньги вернулись ко мне многократно, ибо Искание Духов Черной Ложи всегда окупается. Особенно, если за визит к ним ты заплатил танцем.

Глава 3: Черные Железные Костыли

Чёрной Железной Тюрьмой Филип Дик называл тюрьму иллюзий и угнетения, что окружает всех людей. То, что называется Матрицей в одноимённом фильме, разве что менее буквально. В целом, к этой концепции приходили многие мыслители разных эпох. Это и буддистская майя (или даже мара), и пещера Платона.

Довольно давно мне пришла мысль, что во всех этих концепциях слабым местом кажется не сама концепция иллюзорности (она как раз вполне очевидна любому, кто хоть раз выходил за рамки навязанного шаблонного мышления, то есть, за рамки ЧЖТ), а концепция тюремщиков.

Если брать ту же Матрицу, то, честно говоря, куда более правдоподобной (хотя и неприятной для людей) кажется мысль, что они сами засунули себя в эту тюрьму иллюзий. А роботы если и существуют, то скорее созданы людьми для обслуживания этой вечной колыбели. А вообще, мой опыт говорит, что по сути эти «роботы» — те же люди, разве что ещё более порабощённые ЧЖТ. Настолько, что искренне воспринимают свободу и произвольность самореализации как нечто ужасное и даже катастрофическое. Ох уж эта травматика и ПТСР.

Так вот, я осознал, что если поддержание тюрьмы иллюзий вполне объяснимо силами самих людей, то вот её создание всё еще вызывает вопросы.

Но сегодня в разговоре с одним моим соратником по взглядам, что занимается программированием нейросетей, я узнал об интересной особенности. Есть лишь две вещи, которых пока не могут нейросети, но могут люди. Саморефлексия и мотивация.

И тут, в ходе онтологического спора, мы выяснили, что по-разному понимаем оба этих понятия. И если разговор о рефлексии заслуживает отдельной главы, то в вопросе мотивации наше онтологическое расхождение решилось разделением мотивации на два понятия — внешняя мотивация и внутренняя.

Так вот, в случае внешней мотивации мы пришли к выводу, что она попросту невозможна для бессмертного существа. При этом стоит отметить, что абсолютно подавляющее большинство людей (то есть все, кто погружен в ЧЖТ) живут исключительно за счёт стимулов внешней мотивации.

Но, и позитивное, и негативное подкрепление — это следствия нашей смертности. В погоне за едой и размножением мы следуем за морковкой позитивного подкрепления. В побеге от боли и ужасов мы несёмся туда, куда направляет нас кнут негативного подкрепления. Но зачем еда и размножение тому, кто бессмертен (в том числе, не может умереть от голода)? И чего может бояться бессмертный? Ведь даже боль — это сигнал нашего организма о потере функциональности, то есть о увеличении вероятности смерти.

То есть, будь люди из ЧЖТ бессмертны, они бы не делали ничего. Так как в сущности лишь голод и страх гонят их куда-либо.

Что же со внутренней мотивацией? Как-то раз мы разбирали это с моим ныне покойным другом Великаном. Мы оба прошли определённые процедуры, что привели нас к Пробуждению, то есть очищению от ЧЖТ. Он раньше, я — следом за ним. И оба в разные моменты попали в совершенно адское состояние, которое он называл «точкой нулевой мотивации» (впрочем, для него оно не было адским, в отличие от меня).

Это состояние, когда на тебя невозможно воздействовать никакой внешней мотивацией (ибо ты осознаешь иллюзорность любых стимулов, как, в целом, и самой реальности вокруг себя), но способность к внутренней мотивации у тебя ещё не выработалась.

То есть, способность совершать действие не ради некоей заданной извне цели, а из-за внутреннего побуждения. И особо отмечу — всякого рода «трудовой энтузиазм советского человека» — это внешняя мотивация. Потому что это насаждённый социумом (а в данном случае конкретно советской пропагандой) штамп, а любые штампы насаждаются извне. То есть это делание из-за стимулов пропаганды, а не из-за внутреннего побуждения.

Внутреннее же побуждение… штука очень сложная. Я сам пришёл к ней лишь уже после смерти Великана. Вернее, начал её нащупывать. Потому что для обретения внутренней мотивации нужно прикоснуться к своей глубинной сути. Заглушать крики иллюзорного внешнего мира, отделить навязанные слова от собственных мыслей. Понять, в чём твой собственный Путь.

При этом большинство школ Пробуждения не просто не помогают искать этот Путь, а скорее даже мешают. Потому что в большинстве своём они борются с ЧЖТ лишь чтобы привести людей в некую другую Систему. По сути, поменять игру вокруг людей. Сменить декорации.

Да, зачастую эти декорации куда приятнее, чем стандартная ЧЖТ. Но это не Истинное Пробуждение. Более того, в опредёленный момент эти альтернативные Системы начинают заполнять люди непробуждённые, начинающие с фанатизмом и пеной у рта отстаивать буквальное прочтение и исполнение заведомо метафорических идей и концепций. И в итоге учение Христа, проповедовавшего любовь и свободу, создало религию ненависти и угнетения. И так было практически со всеми учениями. Смешно, но сейчас даже в сатанизме стали появляться фанатики, орущие, что «сатанист должен», хотя ЛаВей говорил именно о том, что никто никому ничего не должен.

Таким образом, Система — это фактически Костыли. Она создает иллюзии, которые мотивируют человека действовать. И надо отметить, что до тех пор, пока человек не отрастит свой собственный Путь, это и правда защищает его от того ещё ада, а вернее, болота.

Но суть любых костылей в том, что рано или поздно они должны быть отброшены. Люди должны научиться ходить сами, потому что движение с костылями никогда не будет таким эффективным, как на собственных ногах.

Но как этого достичь?

Парадокс в том, что если я скажу вам «как», я фактически повторю ошибку почти всех своих предшественников. Дам вам новые Костыли, вместо того, чтобы дать вам научиться ходить самим.

Потому что, на самом деле, вся суть Пути в том, что это нечто, построенное вами лично. Что-то, в чём вообще нет взятых извне шаблонов. Нечто, придуманное именно вами самими. Ваше личное Великое Делание.

Это может быть нечто, осуждаемое вообще всеми людьми на свете, включая Пробужденных. Может быть нечто, почти не отличимое от самого обычного дела. Может быть что-то из вообще невообразимой области.

Но это Делание примечательно тем, что оно мотивирует вас само по себе. То есть вас прёт заниматься этим Деланием, даже если то, как вы его делаете, вообще не укладывается ни в какие рамки.

Также Истинный Путь примечателен тем, что, когда ты следуешь ему, сама Вселенная складывается наиболее благоприятным для этого Пути образом. Любые проблемы решаются самым неожиданным и невообразимым образом. Вселенная словно убирает любые препятствия на Пути, настолько она довольна тем, что ты идешь по этому Пути.

На самом деле, суть в том, что Пробудившись и пойдя по своему Пути, ты начинаешь управлять Вселенной вокруг себя, так как Вселенная — это всего лишь твоё восприятие. И когда ты управляешь им сам, костыли страданий отпадают. Всё становится так, как и должно быть. Так, как хочет твоя истинная суть, освобождённая от навязанных извне Костылей.

Вопрос «как» тебя более не интересует, так как ты нашел ответ «зачем» внутри себя. Невыразимый, а потому истинный ответ, который у каждого свой.

Глава 4: Боты, Феи и Пробуждённые

Общаясь всё с тем же моим товарищем, что занимается программированием нейросетей, мы пришли к выводу, что даже существующие на данный момент нейросети общаются более осознанно, чем многие люди, особенно фанатичные последователи той или иной идеи.

Это можно пронаблюдать в любом политическом споре в интернетах. Фразы наиболее ярых последователей той или иной стороны можно предсказать заранее с погрешностью 3—5%, из которых половина придётся на опечатки.

Но какая разница, записан бот на компьютер или на органический мозг? Фактически, такие люди неотличимы от компьютерных ботов ничем, кроме наличия органического, а не компьютерного носителя.

Но, на самом деле, по мере развития собственного самосознания, я понял, что вообще-то почти все окружающие меня люди (а в какой-то степени и я сам) — на деле боты. Просто у кого-то программа более сложная, а у кого-то менее.

Собрав достаточно информации, ты можешь заранее спрогнозировать каждое его следующее слово или действие с весьма незначительной погрешностью. Как в той сцене из «Мира Дикого Запада», где Мэйв читает свой код и впадает в ужас от того, что на планшете заранее высвечивается каждое её следующее слово.

Некоторые боты потупее, они даже не замечают, что их слова цикличны. Например, во всё том же политическом дискурсе люди могут использовать набор из 3—5 аргументов в любом споре по циклу, причём даже не замечая, что некоторые из этих аргументов потеряли актуальность несколько лет назад. А иногда даже эпоху назад, ведь, как и предсказывала «Схизматрица», мы живём во время, когда эпохи сменяются быстрее, чем проходит человеческая жизнь.

Итак, как и было сказано ранее, чтобы Пробудиться, нужно выйти за рамки обыденного восприятия. То есть перестать мыслить как бот. Перестать повторять мысли, слова и действия, записанные извне. Перестать следовать шаблону.

Когда вы повторяете чужую мысль, даже просто цитату, пусть даже очень мудрого человека — вы являетесь ботом. Вместо этого говорите своими словами. Когда вы приводите чужой аргумент, вы действуете как бот того, кто этот аргумент придумал. Говорите лишь то, что видели сами, транслируйте лишь те мысли, до которых дошли на основе личного опыта. Только личный опыт может быть опорой Парадигмы Пробуждённого. Более того, Пробуждённый должен быть готов выйти даже за рамки этого опыта.

И тут самое время ввести такое понятие как «фея». Фей многие путают с Пробуждёнными, но между ними глубинная разница.

Феями становятся те боты, что вышли за рамки обыденной парадигмы, но стали рабами какой-то другой, более маргинальной.

Фея, несомненно, в своём развитии стоит выше обычного бота. Но она ближе к нему, чем к Пробуждённому.

Дело в том, что в подавляющем большинстве случаев выход за рамки Парадигмы, то есть Пробуждение, происходит из-за неких травматичных обстоятельств. Иначе говоря, пребывание в обыденной парадигме становится для человека невозможным.

После Пробуждения следует Искание. Лишившись опоры, какой раньше была обыденная Парадигма, человек начинает искать ей замену. И тут происходит разделение фей и Пробуждённых.

Фея формирует (или даже просто находит уже готовую) парадигму, которая подходит ей больше, чем обыденная. Это почти всегда делает фею более эффективной, чем стандартный бот, так как эта новая Парадигма больше соответствует потребностям самой феи.

Но в рамках этой новой парадигмы фея всё равно костенеет, становясь зависимой от неё. Нередко даже из-за маргинальности этой парадигмы и постоянных атак со стороны стандартных ботов феи ожесточаются и становятся даже более фанатичны, чем боты.

Почему боты атакуют фей? Всё просто. Любая парадигма, в сущности, рано или поздно становится эгрегором, о которых мы говорили в первой главе (те самые «грибы»). Эгрегор, обретая собственную волю (вернее, её подобие), подчиняется инстинкту самосохранения. Любой человек, не являющийся носителем этого эгрегора, по умолчанию воспринимается как угроза. Некоторые эгрегоры менее агрессивны, некоторые более, но к тем, кто не является их носителем, они в любом случае относятся с неприязнью. Обыденная парадигма исключением не является. И потому наиболее фанатичные (а значит, наименее обладающие собственной волей) боты атакуют фей и Пробужденных.

Феи не остаются в долгу. Будучи более малочисленны, они берут эффективностью. Имея нестандартное восприятие реальности, они часто обладают способностями, невообразимыми для ботов, так как видят то, чего не замечают боты. И пользуются тем, что ботам неподвластно.

К слову, миф о похищении детей феями и уводе этих детей Под Холмы тут вполне буквален. У детей всегда менее жёстко сформирована парадигма, чем у взрослых. Более того, в закостенелой парадигме именно дети являются наибольшими жертвами. Только взрослым кажется, что семья — благо для ребёнка. На деле семья в большинстве случаев является для ребёнка тюрьмой, которая навязывает ему те или иные шаблоны, вообще не соответствующие его собственным интересам.

Ведь для большинства родителей ребёнок — это лишь бот для записи на него копии собственной личности. Они считают свои интересы — его интересами, а потому навязывают ему то, что выгодно им, не понимая, что он — не их копия и, тем более, не их часть. У него свои интересы, и с их интересами они не совпадают.

Поэтому, имея менее зашоренное шаблонами восприятие, дети видят, что феи более эффективны, чем боты, и уходят Под Холмы, то есть в альтернативные парадигмы. Честно говоря, катастрофой это является только для родителей, так как Под Холмами детям обычно и правда лучше, чем в семье. Их там хотя бы не пытаются превратить ни в чью копию, да и насильно не удерживают. В отличие от семей.

Вот только на самом деле сущностно альтернативные парадигмы мало чем отличаются от обыденной. Более того, по мере развития многие альтернативные парадигмы становились частью обыденной, нередко меняя её до неузнаваемости. По сути, современные боты ещё пару-тройку поколений назад казались бы феями.

Но, к счастью, есть Пробуждённые, что не закостеневают, превращаясь после Пробуждения в фей. Они понимают, что Искание ценно процессом, а не результатом. Они понимают, что истинное эволюционное преимущество даёт не обретение более подходящей парадигмы восприятия, а способность произвольно и осознанно управлять собственным восприятием. Менять парадигму под текущие цели и интересы. И уметь отказаться даже от созданных тобой же шаблонов, когда эти шаблоны перестают работать.

Помнить, что всё на свете — лишь инструмент. Когда ты управляешь этим — ты Пробужденный. Когда это управляет тобой — ты бот. Ведь феи — это те же боты, просто более эффективные в силу нестандартности.

Вы спросите: «Но неужели достаточно внушать себе „мир такой-то“, чтобы он стал таким?» — и я отвечу, что, конечно же, нет.

Человек — это биохимический компьютер. Пробуждение подразумевает осознание, что программировать этот компьютер возможно (а вот использовать это умение для личного роста или для социальных взаимодействий — вопрос вашего морального выбора, который, кстати, тоже можно программировать). Но этого недостаточно, также важно изучать виды этого программирования. Собственно, мыслители древности и их современные эзотерические последователи называли это «гнозисом». Духовным знанием, а вернее, знанием власти над духом, а значит, и над всем миром вокруг себя.

Так вот, просто умственное внушение — один из самых слабых методов. Собственно, я выделяю 4 основных вектора применения гнозиса, которые назвал по 4 мастям Таро: мечи, чаши, жезлы и пентакли.

Мечи, как знают тарологи, в современной традиции ассоциируются с разумом. Забавно, что в старых традициях эту масть ассоциировали с бедами и проблемами.

Мечи и правда переоценены. Из четырёх фундаментальных физических взаимодействий, я бы сравнил мечи с гравитацией. Гравитация имеет бесконечный радиус воздействия, но при этом является слабейшим из взаимодействий. Так и транслируемые через разум (сознание, логику и так далее) паттерны, хотя в век инфосферы могут быть переданы с минимальными искажениями неограниченному числу людей, имеют весьма слабый эффект. Фактически, весь эффект пост-правды и популизма (особенно, правого популизма) доказывает это. Никакой разумный и логичный довод не сможет оспорить посыл, берущий за эмоции. Также он не может оспорить личный волевой выбор человека и, тем более, материальное положение вещей.